每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體一

people really are smarter than ordinary animals?

the paper, we use is made of trees into pulp after, the data shows, every tons of paper production to 17 tree, but our country in 1.74 kg per capita consumption of paper towel, it means that 10 million cubic meters of forests have been cut off! what a terrible number! then lets take a look at these ordinary animals, although they have no words, but they are nourished side discharge waste water and soil, raising them in their own ways to report the nature.

we use the electronic products of natural hazards is unreasonable. according to data shows, the battery can be hundreds of thousands of cubic meters of water pollution. moreover, two percent of global sources from computer! then lets take a look at the normal animals: despite their limited to game play, but they have no pollution environment of the earth.

when eating at a restaurant, and we often have leftovers, but if there is no deal with the leftovers, but will breed tens of thousands of bacteria, cause harm to ourselves as well as ordinary animals! then lets take a look at the ordinary animals, although they ate wild fruits on the tree, but they dont create garbage for nature - they do a members responsibility to nature.

we are also a member of the nature! we are also natural children! people claim nature is his mother, but in humans before to nature, no, is the mother of mankind, for how much damage!

man, will only be liable for the nature, and animals, is at the same time in the requests for natural give and protect nature. we really are smarter than they? there is no answer.

有人說(shuō)，我們?nèi)祟悾堑厍蛏献罡叩鹊?動(dòng)物。在他們看來(lái)，的確如此：我們使用著由人類自己發(fā)明的紙張，與那些沒(méi)有文字的動(dòng)物不同;我們享受著由人類自己發(fā)明的高科技電子產(chǎn)品，與那些只會(huì)與草木取樂(lè)的動(dòng)物不同;我們吃著由人類自己做出的食物，與那些吃著野果的動(dòng)物不同——可是，這真的代表了我們的智慧嗎?

人真的比普通動(dòng)物聰明嗎?

我們使用的紙張，是由樹(shù)木打成紙漿后做成的，資料顯示，每生產(chǎn)一噸紙要17棵大樹(shù)，而我國(guó)年人均消費(fèi)紙巾1.74千克，這就意味著1000萬(wàn)立方米的森林被砍掉!多么可怕的數(shù)字!再讓我們看看這些普通動(dòng)物：盡管它們沒(méi)有文字，但是它們排出的糞便卻滋養(yǎng)著一方水土，它們以自己的方式匯報(bào)自然的養(yǎng)育之恩。

我們使用的電子產(chǎn)品對(duì)自然的危害更是不可理喻。據(jù)資料顯示，一節(jié)電池可以污染數(shù)十萬(wàn)立方米的水!而且，全球的污染源中有百分之二來(lái)自電腦!再讓我們看看這些普通動(dòng)物：盡管它們的游戲僅局限于打鬧嬉戲，但是它們卻沒(méi)有污染地球的環(huán)境。

我們?cè)陲埖瓿燥垥r(shí)，經(jīng)常會(huì)有剩飯剩菜，可是如果這些剩飯菜沒(méi)有處理好，卻會(huì)滋生出成千上萬(wàn)的細(xì)菌，對(duì)我們自身以及普通動(dòng)物們?cè)斐蓚?再讓我們看看普通動(dòng)物：盡管它們吃著樹(shù)上野生的果子，可是它們不會(huì)為大自然創(chuàng)造垃圾——它們盡到了大自然一員的責(zé)任!

我們也是大自然的一員!我們也是自然的孩子!人們口口聲聲說(shuō)自然是自己的母親，可是人類自己卻在不覺(jué)間給大自然，不，是人類的母親，造成了多么大的傷害!

人類，只會(huì)無(wú)限度的索取自然，而動(dòng)物，卻是在索取自然的同時(shí)給予和保護(hù)自然。我們真的比它們聰明嗎?沒(méi)有答案。

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體二

從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對(duì)親密無(wú)間，形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。

閆曉丹是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀，積極向上的陽(yáng)光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛(ài)微笑，一笑就露出兩個(gè)小酒窩，很可愛(ài)。她還是個(gè)富有有愛(ài)心的孩子，愛(ài)她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然，更深深的愛(ài)著偉大的祖國(guó)，時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無(wú)夢(mèng)的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來(lái)詮釋她的大學(xué)夢(mèng)。

姑麗皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛(ài)，思維敏捷，工作積極，熱愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀誠(chéng)實(shí)上進(jìn)，愛(ài)好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢(mèng)想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮?？捱^(guò)、笑過(guò)、迷茫過(guò)，可她不曾屈服過(guò)。她熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、她熱愛(ài)身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。

她們無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品，并一起去書店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書籍，由于閱讀了大量的書籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問(wèn)題時(shí)，閆曉丹總會(huì)給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會(huì)為止，使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助，在她每次的比賽上姑麗皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈，陪她一起排練，使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jī)。在生活中，她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來(lái)到店里時(shí)，店里的叔叔阿姨總會(huì)問(wèn)：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答：“她沒(méi)有陪我一起來(lái)。”由于每次都這樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。

在閆曉丹煩惱時(shí)，姑麗皮亞總會(huì)為她排憂解難，逗她開(kāi)心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí)，閆曉丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開(kāi)展了“手拉手”活動(dòng)以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)了，不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國(guó)中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，只有全國(guó)人民一心才能把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。

現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無(wú)疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。

不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過(guò)自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。

縱觀古今中外，任何一個(gè)人的成功都離不開(kāi)集體團(tuán)結(jié)的力量。智勇雙全的張良，若不是投靠了劉邦，單靠單槍匹馬的行刺，能實(shí)現(xiàn)宏圖大志嗎?離開(kāi)了笛卡爾的啟示和普里斯特等人的共同研究的科技成果，牛頓能提出“牛頓第一定律”嗎?

單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。

生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體三

偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。

我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū)，不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。

我國(guó)南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。

由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹(shù)織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!

不同少數(shù)民族，對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。

在春暖花開(kāi)或秋收季節(jié)，壯族群眾喜歡開(kāi)展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì)，以拋出的繡球穿過(guò)木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚，繡球拋不過(guò)棚或拋出界，或接不住對(duì)方拋過(guò)來(lái)的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。

少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，如：火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、開(kāi)齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年四月中旬舉行，時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間，人們身著盛裝，互相潑水祝福，還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明，人們點(diǎn)花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢著喜慶的氣氛。

五十六個(gè)民族是一家人啊!

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體四

兩天半以來(lái)，通過(guò)聆聽(tīng)報(bào)告、觀看教育片、參加研討，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更加全面的認(rèn)識(shí)和更加深刻的理解。下面，我僅對(duì)學(xué)院黨委層面如何開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)：

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記從我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情出發(fā)，多次強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。從中央第二次新疆工作座談會(huì)提出“牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)”，到中央民族工作會(huì)議提出“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”，再到黨的十九大提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”并寫入黨章，鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為全黨的共同意志和基本遵循。對(duì)學(xué)院黨委而言，如何將鑄牢中華民族共同體意識(shí)完整納入“三全育人”體系建設(shè)之中，是擺在我們面前一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。

首先，要充分認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義。

中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是馬克思主義民族理論中國(guó)化的重大理論創(chuàng)新成果，是習(xí)近平同志關(guān)于民族工作重要論述的重大觀點(diǎn)，是新時(shí)代開(kāi)展民族工作的重要遵循，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。我們要通過(guò)開(kāi)展理論學(xué)習(xí)中心組和黨支部集中學(xué)習(xí)、舉辦全體教職工專題培訓(xùn)、講授專題黨課、組織主題活動(dòng)等形式，圍繞“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的總目標(biāo)，以“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”為主題，以加強(qiáng)各民族交往交流交融為根本途徑，重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨的民族創(chuàng)新理論，黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史以及馬克思主義民族理論與黨的民族政策、中華民族共同體教育等，使全院師生充分認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的豐富內(nèi)涵和重大意義。

其次，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)與立德樹(shù)人根本任務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)。

全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，是我們高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的本質(zhì)要求，也是我們履行政治責(zé)任、擔(dān)當(dāng)歷史使命的具體表現(xiàn)。所謂“立德樹(shù)人”，就是要以青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展為核心，在堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、提升綜合素質(zhì)上下功夫，著力培養(yǎng)具有“天下觀的愛(ài)國(guó)者、有理想的奮斗者、有本領(lǐng)的實(shí)干者、有擔(dān)當(dāng)?shù)拈_(kāi)拓者和有德行的奉獻(xiàn)者相統(tǒng)一基本特質(zhì)”的擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

在推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作中，我們要站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，深刻領(lǐng)會(huì)“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線”的重大意義，把愛(ài)國(guó)作為立德樹(shù)人的基調(diào)和人才成長(zhǎng)的底色，把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作來(lái)做，全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，增進(jìn)廣大學(xué)生對(duì)中華民族命運(yùn)共同體的認(rèn)知、認(rèn)同和歸屬。要積極引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華民族“多元”與“一體”的辯證關(guān)系，強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同，促進(jìn)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要推動(dòng)中華民族共同體教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立自己是中華民族一員的意識(shí)，樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，進(jìn)一步增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同，從而推動(dòng)中華民族在更高層次上實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)大進(jìn)步。

最后，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)與“三全育人”改革工作緊密結(jié)合起來(lái)。

當(dāng)前，學(xué)院正在積極推進(jìn)學(xué)校黨委部署的“三全育人”工作改革，今后，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)與“三全育人”工作改革緊密結(jié)合起來(lái)，圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)，著力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，夯實(shí)“十大育人”體系建設(shè)，全面構(gòu)建“三全育人”思政大格局。

要堅(jiān)持教育者先受教育，不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力培養(yǎng)“四有”好老師，建設(shè)一支鑄牢中華民族共同體意識(shí)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。要引導(dǎo)廣大教師全面貫徹黨的民族政策和宗教政策，不斷提升政治素養(yǎng)，大力增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，更好地承擔(dān)起鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教育職責(zé)，發(fā)揮促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的引路人作用。

要進(jìn)一步提升課程思政的育人效應(yīng)，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)貫穿于專業(yè)課教學(xué)之中，在學(xué)院現(xiàn)有的“課程思政”示范課中培育思政功能更加明顯、特色更加鮮明的示范課程。廣大教師應(yīng)充分挖掘黨的十九大精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、民族團(tuán)結(jié)、“五個(gè)認(rèn)同”等知識(shí)點(diǎn)，將有關(guān)民族政策、民族關(guān)系的現(xiàn)實(shí)案例和鑄牢中華民族共同體意識(shí)的元素引入教學(xué)過(guò)程，有機(jī)融入課程教學(xué)活動(dòng)和教育實(shí)踐中，使思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的體驗(yàn)與認(rèn)同。

要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)涵，大力營(yíng)造中華民族一家親的校園文化氛圍。通過(guò)征文、競(jìng)賽、展覽等方式，加大宣傳中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、中國(guó)革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化等，打造以官網(wǎng)、官微等為主干的多元化網(wǎng)絡(luò)育人集群，在潤(rùn)物無(wú)聲的文化“滴灌”中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。要繼續(xù)打造特色品牌校園文化活動(dòng)，使活動(dòng)能夠突顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，進(jìn)一步深化文化認(rèn)同、匯聚民族力量。

作為黨的執(zhí)政之基、力量之源的高?；鶎狱h組織，我們要肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治教育、組織建設(shè)等工作，全面推進(jìn)基層黨建工作，強(qiáng)化鑄牢中華民族共同體意識(shí)的組織保障，切實(shí)提高基層黨組織服務(wù)群眾、維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展的能力，讓每個(gè)基層黨組織都成為團(tuán)結(jié)一方、安定一方的戰(zhàn)斗堡壘，讓每一名黨員都成為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、促進(jìn)共同富裕的一面旗幟。

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體五

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們，

大家好！我演講的主題是：_

少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)。每當(dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi)，我就會(huì)想起小時(shí)候大家常說(shuō)的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)?！币徊恐袊?guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。

中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長(zhǎng)遠(yuǎn)之舉、固本之策，是對(duì)國(guó)家整體利益的考慮，是對(duì)少數(shù)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮，是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。無(wú)論是普及通用語(yǔ)言文字還是落實(shí)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的十二個(gè)方面，構(gòu)建起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城，各民族共同維護(hù)好國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端思想的滲透_。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。

《舊唐書·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替。”中華文化博大精深，中國(guó)的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨的歷史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從自身做起樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。

在抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)、汶川地震、玉樹(shù)地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中，我們每一個(gè)人都是親歷者，舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心，共度時(shí)艱，有人堅(jiān)守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無(wú)不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無(wú)不彰顯了中國(guó)人的剛強(qiáng)，無(wú)不彰顯了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的力量，我們無(wú)不為之感動(dòng)，為之振奮。

身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展，學(xué)黨的歷史、感恩黨恩、跟著黨走，肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體六

五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌！只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展；只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲??；只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)?，?0年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫下去。

人們不會(huì)忘記，被譽(yù)為維吾爾“音樂(lè)之母”的“十二木卡姆”在新中國(guó)成立前已瀕于滅絕，新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種，組織力量收集、整理和保護(hù)；柯?tīng)柨俗巫逵⑿凼吩?shī)《瑪納斯》、蒙古族史詩(shī)《江格爾》、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)；不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕！我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體七

尊敬的各國(guó)代表：

大家好！再次歡迎大家來(lái)到美麗的沈陽(yáng)，我謹(jǐn)代表中方特作如下發(fā)言。

約翰·鄧恩曾說(shuō)：沒(méi)有人是一座孤島。我們，有一個(gè)共同的家園，叫做地球；有一個(gè)共同的名字，叫做人類。

從貝加爾湖畔，到尼羅河邊，從密西西比河以東，到多瑙河以西，從珠穆朗瑪峰，到安第斯山脈，從非洲草原，到歐洲平原，地球上的每一個(gè)角落，都遍及人類的腳步，閃耀人類的光芒。這是全世界的收獲，也是全人類的幸福！但，挑戰(zhàn)與危機(jī)如影隨形，天災(zāi)與人禍紛至沓來(lái)。

當(dāng)北極冰川融化，海平面持續(xù)上漲，低陸城市岌岌可危時(shí)，當(dāng)山火、地震、海嘯云集而來(lái)時(shí)，當(dāng)全球空氣和水污染加劇，資源日益枯竭時(shí)，當(dāng)恐怖主義橫行，戰(zhàn)爭(zhēng)與殺戮肆虐泛濫時(shí)……我想，不會(huì)有一個(gè)國(guó)家能幸免于難！而且，如今沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能獨(dú)自處理好所有的危機(jī)和挑戰(zhàn)，無(wú)論是2008年的金融危機(jī)，還是年初肆虐全球的新冠病毒，亦或是此刻全球氣候、衛(wèi)生、安全等危機(jī)重重，緊靠一個(gè)或幾個(gè)國(guó)家，妄想解決所有問(wèn)題，無(wú)異于天方夜譚！曾經(jīng)、現(xiàn)在乃至未來(lái)，應(yīng)對(duì)、解決問(wèn)題的主體應(yīng)該是、也必須是所有國(guó)家和所有民眾！

唇亡齒寒，巢傾卵破。某些國(guó)家仍執(zhí)迷不悟，沉醉于單邊主義帶來(lái)的“財(cái)源滾滾”，奉行所謂的獨(dú)立和自由，將自己幻化成一座孤島，妄想著與外界隔離，認(rèn)為團(tuán)結(jié)一心都是在為別國(guó)謀福利，此舉實(shí)為無(wú)知、短視和倒退！

須知，“天地萬(wàn)物本吾一體者也”，亞馬遜雨林中的蝴蝶扇動(dòng)一下翅膀，遠(yuǎn)隔千里的大洋彼岸可能迎來(lái)一場(chǎng)颶風(fēng)。六大洲在幾萬(wàn)年前，也曾緊緊相連。而聯(lián)合國(guó)的成立，g20峰會(huì)的舉辦，一帶一路的重啟等，都是為了讓這個(gè)美麗的家園更加團(tuán)結(jié)。在全球化聯(lián)系如此緊密的今天，一件高端商品的完成需要多個(gè)國(guó)家的相互協(xié)作，一次未知領(lǐng)域的探索更是需要全世界的通力合作，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能與世界輕易分割！

輕霜凍死單根草，狂風(fēng)難毀萬(wàn)畝林。每個(gè)國(guó)家既是單獨(dú)的個(gè)體，也是世界整體的一部分，只有匯入整體的洪流才能擁有更大的發(fā)展和更強(qiáng)的力量，這是建設(shè)人類命運(yùn)共同體的初心。中國(guó)，必將以更加開(kāi)放包容的胸懷、兼收并蓄的氣度，來(lái)消除與他國(guó)的隔閡，與世界攜手共進(jìn)！

縱觀歷史，橫看世界，不分國(guó)別，不論膚色，我們都深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一致的重要性和緊迫性。西方偉大的智者拉封丹曾大聲疾呼：若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的！所以，我們應(yīng)該堅(jiān)信：“山川異域，風(fēng)月同天”、“亞當(dāng)子孫皆兄弟”！

“江河之水，非一源之水”，我們同呼吸、共命運(yùn)，全人類的命運(yùn)掌握在自然的手中，更掌握在我們自己手中。唯有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，才能獲得長(zhǎng)足的發(fā)展！

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體八

“人類命運(yùn)共同體”在2017年10月18日在十九大報(bào)告中被提出，一下就吸引了人們的眼球，并于18年3月11日正式進(jìn)入人們的視野。那么人類命運(yùn)共同體到底是什么呢？

《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》一書中指出：“人類命運(yùn)共同體是指世界各國(guó)形成的具有依存性、平等性、共贏性、包容性等特點(diǎn)的集合體?！雹?/p>

人類命運(yùn)共同體是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代時(shí)局下的合理選擇。從2017年2月“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國(guó)決議中可以看出人類命運(yùn)共同體也是全世界人民所盼望的，一起共筑地球村，攜手并進(jìn)，合作共贏。

為何“人類命運(yùn)共同體”一詞會(huì)被提出？首先是基于當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)。當(dāng)前形勢(shì)的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、信息多樣化?？植乐髁x等全球非傳統(tǒng)安全問(wèn)題司空見(jiàn)慣，對(duì)國(guó)際秩序和人類安全造成了嚴(yán)重的威脅。不論你的國(guó)籍是什么，地域是什么，語(yǔ)言迥異都無(wú)妨，因?yàn)閷?shí)際上我們都處于一個(gè)命運(yùn)共同體中。像明清那樣閉關(guān)鎖國(guó)在現(xiàn)在看來(lái)是最不明智的決定，最終只會(huì)重蹈覆轍，各個(gè)國(guó)家相互依存，謀求互利共贏已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)、2014埃博拉病毒的蔓延更讓人們意識(shí)到相互依存的重要性。在全球化的背景下，一國(guó)的危機(jī)通過(guò)全球化的鏈子可以很快波及其他的國(guó)家，從而使整個(gè)世界遭到重創(chuàng)。面對(duì)著一個(gè)一個(gè)層出不窮的危機(jī)，同住在地球村的我們只有同舟并濟(jì)，互相幫助才能渡過(guò)這些劫難。亞洲金融危機(jī)之后中國(guó)大力幫助亞洲國(guó)家，以及東盟國(guó)家。設(shè)想一下，如果發(fā)生了這些危機(jī)我們都以鄰為壑，各自為政，甚至大打出手，那么這些危機(jī)將會(huì)演變成上世紀(jì)的世界大戰(zhàn)，損失多少無(wú)辜民眾，帶來(lái)無(wú)法挽回的經(jīng)濟(jì)損失。因此，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界人民的共同目標(biāo)，我們新時(shí)代的青年作為地球村的一份子應(yīng)該擔(dān)負(fù)起我們的責(zé)任一起構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

其次是基于中華傳統(tǒng)文化的不斷傳承。自古以來(lái)中國(guó)就是愛(ài)好和平的民族，以和為貴是我們從小到大都在聽(tīng)的俚語(yǔ)，除此之外類似于“協(xié)和萬(wàn)邦，萬(wàn)國(guó)咸寧”的諺語(yǔ)數(shù)不勝數(shù)。像廉頗藺相如的故事我們耳熟能詳，可見(jiàn)“和”是我們中華文化的一大重要組成部分。

一直以來(lái)我們中國(guó)尋求的都是和平發(fā)展，契合好時(shí)代主題，做好大國(guó)榜樣是我們的目標(biāo)。即使擁有像核武器等殺傷力極大的武器也承諾不輕易使用為的就是將和平發(fā)揚(yáng)出去。除此之外人類命運(yùn)共同體的出發(fā)點(diǎn)便是在各國(guó)和平發(fā)展的基礎(chǔ)上一起解決人類目前所面臨的各種問(wèn)題以及共同發(fā)展。可以看出這種以“和”為中心的中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中心理念不謀而合，因此人類命運(yùn)共同體就是“和”文化的重要成果。

那么構(gòu)建人類命運(yùn)共同體對(duì)于中國(guó)有什么好處呢？第一，有利于構(gòu)建穩(wěn)定、和諧的國(guó)際社會(huì)環(huán)境。改革開(kāi)放除了給我國(guó)帶來(lái)了極大的發(fā)展和機(jī)遇的同時(shí)也為我國(guó)帶來(lái)了別國(guó)的虎視眈眈，釣魚島事件，華為事件都是新時(shí)代我國(guó)面臨的挑戰(zhàn)，而我國(guó)為了自身的發(fā)展離不開(kāi)一個(gè)穩(wěn)定、和諧的國(guó)際環(huán)境，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就有利于這個(gè)和諧環(huán)境的創(chuàng)建，并且還能樹(shù)立合作共贏的價(jià)值觀，從而鞏固我國(guó)的世界地位，使我國(guó)更多的與世界接觸，形成一個(gè)良性的循環(huán)發(fā)展。而在此之前我們需要認(rèn)識(shí)幾個(gè)共同價(jià)值觀：共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀、以及相互依存觀。我們既然選擇共同發(fā)展就需要形成一個(gè)共同利益觀。我們都是全球化的一份子，世界的利益就是我們的利益，我們不僅要維護(hù)好自己的利益也要有為這份利益的發(fā)展出力的奉獻(xiàn)精神。可持續(xù)發(fā)展觀是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。我們?cè)跒楝F(xiàn)在謀求發(fā)展的同時(shí)也要想到為未來(lái)的人們留下什么，如果他們只能利用我們所留下的“垃圾”那我們現(xiàn)在努力發(fā)展的意義何在呢？相互依存觀指的是我們作為一個(gè)大家庭，每個(gè)人的權(quán)利都可以不用像近代那樣通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的方式獲得，通過(guò)建立相互依存的關(guān)系我們可以一起守護(hù)我們的共同利益。有了這些相同的價(jià)值觀為前提，人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建將事半功倍。

第二，有利于加強(qiáng)中國(guó)與周邊國(guó)家的交流。俗話說(shuō)一個(gè)主意和一個(gè)主意湊在一起將會(huì)產(chǎn)生很多很多其他的主意。同理可得在人類命運(yùn)共同體的理念的指引下，大家暢所欲言，為亞洲為地球村的發(fā)展進(jìn)言獻(xiàn)策，最終達(dá)成共識(shí)，攜手并進(jìn)，繪畫出更好的藍(lán)圖。

新時(shí)代，中國(guó)要賦予改革開(kāi)放不一樣的含義，讓其與人類命運(yùn)共同體理念相融合，加強(qiáng)與周邊國(guó)家的合作，促進(jìn)各國(guó)資源的合理利用，讓中國(guó)、周邊國(guó)家、甚至世界合作共贏。

第三，有利于發(fā)揚(yáng)中華文化，提升中國(guó)軟實(shí)力。人類命運(yùn)共同體到底是從中國(guó)傳布出去的，骨子里還有著中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)又博大精深的智慧。將人類命運(yùn)共同體深入人心，我國(guó)的文化軟實(shí)力將會(huì)大大提升，我國(guó)在世界林中的根將會(huì)扎的更深，面對(duì)各種困難才有屹立不倒的資本。

那構(gòu)建人類命運(yùn)共同體在現(xiàn)在還具有現(xiàn)實(shí)意義嗎？從當(dāng)前的新型冠狀肺炎疫情就可以看出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體并沒(méi)有過(guò)時(shí)反而錦上添花。正所謂一方有難八方支援，當(dāng)中國(guó)遭受疫情的摧殘時(shí)各國(guó)都紛紛伸出援手，因?yàn)閹椭覀兗磶椭约骸Ｊ聦?shí)證明這個(gè)決定是正確的，當(dāng)疫情蔓延至全世界，中國(guó)疫情緩和時(shí)，中國(guó)也沒(méi)有忘記，口罩等醫(yī)療物資不斷輸出，鐘南山院士分享抗擊經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)出中國(guó)力量，在全球化的大背景下，我們只有不斷構(gòu)建人類命運(yùn)共同體才可以渡過(guò)此次困境。

說(shuō)了這么多，什么國(guó)家，世界似乎離我們都很遠(yuǎn)，那我們作為新青年能為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做些什么呢？

我們所能做的真的很少很少，那我只能從身邊所見(jiàn)去闡釋這一理念。最近的還是新冠疫情?，F(xiàn)在疫情發(fā)展到全世界，不僅影響到各國(guó)人民的健康，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，經(jīng)濟(jì)也受到了重創(chuàng)，就從我的身邊來(lái)看，進(jìn)出口貿(mào)易受到了很大的限制，許多進(jìn)出口貿(mào)易的公司開(kāi)始給員工放長(zhǎng)假，因?yàn)闆](méi)有訂單，此時(shí)如果大家罷工，像歷史那樣去他國(guó)掠奪資源，那么這無(wú)異于是歷史的倒退。此時(shí)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái)，一環(huán)扣一環(huán)的相互依存關(guān)系讓國(guó)家與國(guó)家之間互相幫助，雖然會(huì)有一定影響，但是我們依然為國(guó)外的疫情所祈禱，希望可以早日結(jié)束，讓生活恢復(fù)正常。還有越來(lái)越多的留學(xué)生，不論是我們?nèi)サ絼e國(guó)還是別國(guó)來(lái)的留學(xué)生都證明地球村正在逐步融合，互相認(rèn)同對(duì)方的文化，并且相互學(xué)習(xí)都證明人類命運(yùn)共同體正在被構(gòu)建，我們?nèi)サ搅硗庖粋€(gè)國(guó)家除了學(xué)習(xí)還宣傳了自己國(guó)家的文化，我們彼此了解彼此進(jìn)步，共同發(fā)展。

將目光放遠(yuǎn)，我們現(xiàn)在所做的各種努力都是為未來(lái)蓄力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不是一揮而就的，我們需要更豐富的知識(shí)，更好的對(duì)事情的處理方式，更嫻熟的待人接物的方式，面向世界，做出下一步抉擇，讓我們?cè)谖宀实呐艿郎蠐]灑屬于我們的青春的汗水。

而我，作為一名戲劇影視文學(xué)的學(xué)生，我也想為我的養(yǎng)育之地的發(fā)展盡一份菲薄之力。那我只有更好的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以筆作矛，將我們所要表達(dá)的，想要傳播的都傾注到文字當(dāng)中，通過(guò)影片、劇本、小說(shuō)的方式讓構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念更加深入人心，為地球村的和平發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

在信息化時(shí)代一日千里的今天，全球化以絕后的速度發(fā)展著，世界的發(fā)展暗藏危機(jī)，在其他國(guó)家仍然迷茫停滯不前時(shí)，中國(guó)提出了一個(gè)新的方向，新的目標(biāo)，一個(gè)自己對(duì)于如何促進(jìn)世界發(fā)展的設(shè)想——人類命運(yùn)共同體理念。新時(shí)代下，各國(guó)都在全球化的浪潮中難以獨(dú)善其身，因此，我們只有另辟蹊徑，放棄原來(lái)的舊思想，統(tǒng)一起來(lái)，與霸權(quán)主義作斗爭(zhēng)，適應(yīng)新環(huán)境，才能為實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的力量。

新時(shí)代的血液不會(huì)放棄，我們從小學(xué)習(xí)以和為貴的思想，在保證自己三觀正確的前提下我們努力鉆研如何構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，在新時(shí)代下的和平之鴿并沒(méi)有被時(shí)代所拋棄，反而被賦予新的含義，飛向更廣闊的天空！

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優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體九

來(lái)自世界各地青年們：

你們好！

今天，我演講的主題是“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧”。

日前，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)一致通過(guò)關(guān)于阿富汗問(wèn)題的第2344號(hào)決議，強(qiáng)調(diào)應(yīng)本著合作共贏精神推進(jìn)地區(qū)合作，以有效促進(jìn)阿富汗及地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念首次載入聯(lián)合國(guó)安理會(huì)決議，也是繼2月10日首次載入聯(lián)合國(guó)決議后，中國(guó)理念回聲再起。這表明，和“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想一樣，由習(xí)近平主席倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一重要理念的價(jià)值和意義在國(guó)際社會(huì)已形成共識(shí)，中國(guó)智慧日益成為全人類共同的財(cái)富。

“合作共贏，就是要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，增進(jìn)人類共同利益?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，高瞻遠(yuǎn)矚，創(chuàng)新外交理念和實(shí)踐，在世界舞臺(tái)的中心和重大國(guó)際事務(wù)面前，展現(xiàn)中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象，積極發(fā)揮建設(shè)性的引領(lǐng)作用。從博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)上提出邁向命運(yùn)共同體“四個(gè)堅(jiān)持”的實(shí)踐路徑，到在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)闡述打造人類命運(yùn)共同體的“五位一體”路線圖，再到今年1月在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講，全面、深刻、系統(tǒng)地闡述人類命運(yùn)共同體理念，習(xí)近平主席以大國(guó)領(lǐng)袖的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，為當(dāng)代國(guó)際關(guān)系發(fā)展提供了新理念，開(kāi)辟出一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府的世界情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

環(huán)顧世界，和平與發(fā)展仍然是兩大時(shí)代主題，歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)的劫難、結(jié)束兩極對(duì)峙的冷戰(zhàn)格局后，擴(kuò)大合作、共同發(fā)展早已成為各國(guó)人民的最殷切訴求。這是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代。習(xí)主席對(duì)此深刻指出，一方面，經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，“世界多極化進(jìn)一步發(fā)展，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家崛起已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流”；另一方面，世界經(jīng)濟(jì)仍處于深度調(diào)整期，地緣政治因素更加突出，局部動(dòng)蕩此起彼伏，軍備競(jìng)爭(zhēng)、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化等傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體，是全球治理體系變革處在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)口，中國(guó)給世界呈現(xiàn)了獨(dú)具東方智慧的解決方案?！爸袊?guó)提供了一種‘新的可能’。”英國(guó)劍橋大學(xué)教授馬丁·雅克評(píng)價(jià)說(shuō)，這是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，也是改變世界的偉大創(chuàng)造。

“大道之行也，天下為公?！焙推健l(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值和孜孜以求的崇高目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上打造人類命運(yùn)共同體，需要建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。正如習(xí)近平主席所倡導(dǎo)，要堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商，建設(shè)一個(gè)持久和平的世界，更好化解紛爭(zhēng)和矛盾、消弭戰(zhàn)亂和沖突；堅(jiān)持共建共享，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界，樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀；堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界，支持開(kāi)放、透明、包容、非歧視性的多邊貿(mào)易體制，構(gòu)建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)；堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界，讓文明交流互鑒成為推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶；堅(jiān)持綠色低碳，建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界，遵循天人合一、道法自然的理念，尋求永續(xù)發(fā)展之路。

“知之非艱，行之惟艱?！睒?gòu)建人類命運(yùn)共同體，已經(jīng)贏得國(guó)際社會(huì)的廣泛贊同和響應(yīng)，關(guān)鍵在于行穩(wěn)致遠(yuǎn)、扎實(shí)推進(jìn)。我們要更加堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，以開(kāi)放的胸懷和包容的心態(tài)擁抱世界，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，同各國(guó)人民一道攜手同舟，讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝。

我的演講完畢，謝謝大家！

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體十

各位朋友：

大家好!

我是來(lái)自中國(guó)的東方劍。今天，我要演講的題目是《沒(méi)有人會(huì)是一座孤島》，同樣，在新冠病毒面前，也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家會(huì)是一座孤島，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能在病毒面前獨(dú)善其身，我們應(yīng)該明白的是：山川異域，風(fēng)月同天，只有大家齊心協(xié)力，去戰(zhàn)勝我們共同的敵人，才是我們應(yīng)該共同努力去做的事。

樂(lè)觀者在災(zāi)難之中看到一個(gè)希望，悲觀者在希望之中看到一個(gè)災(zāi)難，誠(chéng)然如此。一個(gè)人看待外界的角度決定了他的“視界”。事實(shí)常常是——世界不是這個(gè)世界，而是你眼中的世界?！拔覀兌忌钤陉帨侠?，但仍有人仰望星空”，這也是在角度不同上的玄妙。低頭的人永遠(yuǎn)只能在惡臭中茍且，而仰望的人在星光下追尋，于是便產(chǎn)生了兩種截然不同的一生。同樣的風(fēng)光，同樣的相機(jī)，選取的角度，決定了一張攝影作品的格局，這一切全在攝影師的手法。

那怎樣才能以適當(dāng)?shù)慕嵌瓤创龁?wèn)題呢?勿求法訣，角度的選取全在個(gè)人智慧。個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知程度有深淺，閱歷有豐瘠，這種.種便決定了每個(gè)人看待事物角度必然不盡相同。提升角度的唯一途徑，只有開(kāi)闊自己的胸襟和眼界。擁有了廣闊的胸懷就必然不會(huì)在“病毒究竟源自哪里”的問(wèn)題上死纏爛打，惡意中傷他國(guó)，更不會(huì)在別人施以援手之際，冷語(yǔ)相向，以怨報(bào)德。胸襟遼闊高遠(yuǎn)的人，會(huì)更在意真誠(chéng)和善意，會(huì)用智慧博愛(ài)的目光看待事物和人，會(huì)沐浴在溫暖的陽(yáng)光之下。

新冠疫情以來(lái)，我國(guó)人民萬(wàn)眾一心，眾志成城，取得穩(wěn)定的成績(jī)。在我們困難時(shí)期也有多國(guó)對(duì)中國(guó)伸出了友誼的援助之手。如：日本、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、韓國(guó)、印尼、哈薩克斯坦、巴基斯坦、德國(guó)、法國(guó)、意大利、白俄羅斯、土耳其、伊朗、英國(guó)、阿聯(lián)酋、阿爾及利亞、埃及、澳大利亞、新西蘭、匈牙利、特立尼達(dá)和多巴哥等國(guó)家政府，還有中國(guó)友好鄰邦及全球朋友也加入到援助中國(guó)的行列，如俄羅斯、柬埔寨、梵蒂岡等國(guó)家政府和民間均向中國(guó)提出了援助。然而，在國(guó)內(nèi)病情尚未完結(jié)之時(shí)，中國(guó)對(duì)其他受新冠肺炎侵害的國(guó)家，伸出了友誼之手，投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，有恩必報(bào)，這是我們中國(guó)的一貫風(fēng)范。.

北京后海的冰早已融化，武漢珞珈山的櫻花早已花開(kāi)花謝。今日是我們中國(guó)的高考之日，喜聞北京新冠確診患者歸零，湖北也已49天零新增。但是，世界其他國(guó)家確診早已突破1100萬(wàn)，這令我們心痛?！巴瑲膺B枝，戰(zhàn)勝病毒”，這是我們共同的心愿。有一點(diǎn)很重要，我們中國(guó)人會(huì)繼續(xù)像對(duì)待自己的家人一樣，關(guān)心好、照顧好在中國(guó)的其他國(guó)家的朋友們朋友們，相信其他國(guó)家的朋友也會(huì)對(duì)中國(guó)人同樣為之。我們不會(huì)忘記在中國(guó)危難之際伸出援助之手的友好國(guó)家和人民，我們也會(huì)像支援武漢一樣支援其他國(guó)家和人民。

因?yàn)槲覀兌贾溃簺](méi)有人會(huì)是一座孤島。我們共同的敵人是病毒，戰(zhàn)勝病毒，是我們共同的心愿。我們堅(jiān)信，那一天終會(huì)到來(lái)。

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體十一

寒假期間，我和爸爸來(lái)到無(wú)錫科普館參觀“世界動(dòng)物珍奇展覽”。

我們來(lái)到四樓。

一進(jìn)大門，就見(jiàn)一只白色的葵花鸚鵡正精神地盯著我們，好像在對(duì)前來(lái)參觀的人們說(shuō)：“歡迎，歡迎?！彼a(chǎn)于大洋洲，平均壽命達(dá)40余年，因?yàn)樗鼝?ài)吃葵花籽，故此得名。

鸚鵡右邊是許多猴子標(biāo)本。猴子是一種哺乳動(dòng)物，屬靈長(zhǎng)類，是人類的近―親。我特別仔細(xì)看了金絲猴、巴西狨猴等，了解到巴西狨猴是世界上最小的猴子，而我最喜歡金絲猴。

接著，我們參觀了昆蟲世界。昆蟲都有一對(duì)觸角，兩對(duì)翅膀，三對(duì)足，合起來(lái)真像是一串有趣的順口溜。昆蟲分為兩大類：一類是益蟲，一類是害蟲。甲蟲是一種前翅已角質(zhì)化的昆蟲，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了30萬(wàn)種以上。甲蟲世界里吉丁蟲最漂亮，身上五彩斑斕，而琴蟲的樣子真像一把小提琴。

緊挨著甲蟲的是那些精巧的偽裝者。它們偽裝的本領(lǐng)可真大，展板上的竹節(jié)蟲不仔細(xì)看還真分不清是竹子呢還是蟲子，枯葉蝶是依靠把形狀和顏色變成像枯葉來(lái)偽裝的，帝王竹節(jié)蟲是世界上最大的昆蟲，體長(zhǎng)可達(dá)26厘米。

然后，我們又參觀了蝴蝶、鳥(niǎo)類、帶刺的動(dòng)物、會(huì)飛的哺乳動(dòng)物等等，從中了解了許多奇異動(dòng)物的知識(shí)。

最后，我們來(lái)到了海底世界。我首先看到了有許多觸角的海星，它屬于棘皮動(dòng)物。太陽(yáng)海星，它的顏色、形狀真像畫上的太陽(yáng)，觸角就像太陽(yáng)的光芒。然后看到了許多形狀各異、五顏六色的貝殼。碳酸鈣是構(gòu)成貝殼的基本物質(zhì)。軟體動(dòng)物在生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中，其身體外部的一層套膜多數(shù)可分泌一種可以形成貝殼的物質(zhì)，長(zhǎng)在外的叫貝殼，長(zhǎng)在內(nèi)的叫內(nèi)殼。貝殼的種類也很多，有鳳螺、海菊、海扇等。世界上最大的貝殼叫硨磲，它是屬于海菊的一類。

動(dòng)物世界真奇妙??！

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體十二

這個(gè)寒假，我在家中與蜘蛛邂逅了，是一場(chǎng)讓我難忘的碰面。

在四四方方的電視機(jī)中，我看見(jiàn)蜘蛛媽媽產(chǎn)下了一大窩的小蜘蛛，小蜘蛛們還未蘇醒，蜘蛛媽媽靜靜地守候著他們的醒來(lái)。

不久，小蜘蛛們蘇醒了，拖著稚嫩而又嬌小的身軀，奮力地爬出那層層包裹的蜘蛛網(wǎng)。一只，兩只，三只……這里大概有一百來(lái)只小蜘蛛出生了。不夠成熟的它們靠母親從體內(nèi)分泌出的營(yíng)養(yǎng)液維持著生命，但這只夠三天而已。

小蜘蛛的成長(zhǎng)的過(guò)程是一次又一次褪殼的接力。沒(méi)過(guò)多久。小蜘蛛要經(jīng)歷第一次褪殼了。我沒(méi)有這種經(jīng)歷，但我想一定十分痛苦。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，小蜘蛛們終于褪去了第一次殼，那是一層小小的透明的小衣，被他們遺棄了，對(duì)于長(zhǎng)大了的他們，母親所提供的營(yíng)養(yǎng)物不再能滿足他們，而依舊弱小的他們，還沒(méi)有出去捕獵的能力，怎么辦？

大概是出于天生獵食的本能，他們捕獵了人生第一次獵物——他們的母親。蜘蛛媽媽早就等待著這一時(shí)刻，在小蜘蛛們猶豫的時(shí)候，蜘蛛媽媽正努力激發(fā)他們的本能，最終本能、饑渴、欲望占了上風(fēng)，他們一次又一次地向蜘蛛媽媽體內(nèi)注射液體，三個(gè)小時(shí)后，蜘蛛媽媽完全地化了，所有一切成為了體液供小蜘蛛吸食。

這就是偉大多的母愛(ài)吧，犧牲自己，把自己的一切奉獻(xiàn)給小蜘蛛們，母愛(ài)是無(wú)私的吧。我為蜘蛛們的行為所不恥，貪婪吞噬母親的他們很快樂(lè)吧？或許……

可是影片中的解說(shuō)員卻說(shuō)：“這是生命的延續(xù)!”一下子鎮(zhèn)住還在那樣想的我，是啊，這是生命的延續(xù)！母親把她的生命與力量全注入了她幼小的孩子身上，期間并沒(méi)有力量與生命的消耗，只是換了一種形式吧。

生命是這樣延續(xù)的，千百萬(wàn)年來(lái)，一直是這。生命的消逝也如同誕生般那樣美麗而又痛苦……

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體十三

科學(xué)，是一項(xiàng)當(dāng)今人類禮貌不可缺少的一種因素。但在崇尚科學(xué)時(shí)，我們更就應(yīng)關(guān)注被人類科學(xué)所科學(xué)，是一項(xiàng)當(dāng)今人類禮貌不可缺少的一種因素。但在崇尚科學(xué)時(shí)，我們更就應(yīng)關(guān)注被人類科學(xué)所害的自然界：動(dòng)植物、大氣……我們的母親，自然界。

寒假，我利用晚上時(shí)間觀看了《人與自然》、《動(dòng)物世界》等節(jié)目。令我最陶醉的屬于自然界那偉大的奇觀與與人類一樣的愛(ài)。是誰(shuí)？在海邊產(chǎn)卵，卻一次又一次被天敵吃掉？又是誰(shuí)不厭其煩的飄過(guò)幾千里大洋，去最危險(xiǎn)的海邊產(chǎn)卵？是人類認(rèn)為次要的動(dòng)物！我被烏鴉的知恩圖報(bào)不知感動(dòng)過(guò)多少次？我被小海豹的凄慘遭遇悲哀過(guò)無(wú)數(shù)次！

有一次看電影，男主角說(shuō)：“如果讓自然界重選主宰，人類肯定落選?！焙軐?duì)。如果只在金錢和表面上對(duì)自然界給予關(guān)懷，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。讓自然對(duì)人類給予寬懷，永遠(yuǎn)不夠！

讓自然重獲生機(jī)！點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從我做起！

害的自然界：動(dòng)植物、大氣……我們的母親，自然界。

寒假，我利用晚上時(shí)間觀看了《人與自然》、《動(dòng)物世界》等節(jié)目。令我最陶醉的屬于自然界那偉大的奇觀與與人類一樣的愛(ài)。是誰(shuí)？在海邊產(chǎn)卵，卻一次又一次被天敵吃掉？又是誰(shuí)不厭其煩的飄過(guò)幾千里大洋，去最危險(xiǎn)的海邊產(chǎn)卵？是人類認(rèn)為次要的動(dòng)物！我被烏鴉的知恩圖報(bào)不知感動(dòng)過(guò)多少次？我被小海豹的凄慘遭遇悲哀過(guò)無(wú)數(shù)次！

有一次看電影，男主角說(shuō)：“如果讓自然界重選主宰，人類肯定落選。”很對(duì)。如果只在金錢和表面上對(duì)自然界給予關(guān)懷，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。讓自然對(duì)人類給予寬懷，永遠(yuǎn)不夠！

讓自然重獲生機(jī)！點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從我做起！用紙板做個(gè)筆筒？你會(huì)更愛(ài)惜！用抹布擦手？你會(huì)更節(jié)?。∵€有、還有……

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體十四

科學(xué)，是一項(xiàng)當(dāng)今人類文明不可缺少的一種因素。但在崇尚科學(xué)時(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)注被人類科學(xué)所科學(xué)，是一項(xiàng)當(dāng)今人類文明不可缺少的一種因素。但在崇尚科學(xué)時(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)注被人類科學(xué)所害的自然界：動(dòng)植物、大氣……我們的母親，自然界。

寒假，我利用晚上時(shí)間觀看了《人與自然》、《動(dòng)物世界》等節(jié)目。令我最陶醉的屬于自然界那偉大的奇觀與與人類一樣的愛(ài)。是誰(shuí)？在海邊產(chǎn)卵，卻一次又一次被天敵吃掉？又是誰(shuí)不厭其煩的飄過(guò)幾千里大洋，去最危險(xiǎn)的海邊產(chǎn)卵？是人類認(rèn)為次要的動(dòng)物！我被烏鴉的知恩圖報(bào)不知感動(dòng)過(guò)多少次？我被小海豹的凄慘遭遇傷心過(guò)無(wú)數(shù)次！

有一次看電影，男主角說(shuō)：“如果讓自然界重選主宰，人類肯定落選?！焙軐?duì)。如果只在金錢和表面上對(duì)自然界給予關(guān)懷，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。讓自然對(duì)人類給予寬懷，永遠(yuǎn)不夠！

讓自然重獲生機(jī)！點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從我做起！

害的自然界：動(dòng)植物、大氣……我們的母親，自然界。

寒假，我利用晚上時(shí)間觀看了《人與自然》、《動(dòng)物世界》等節(jié)目。令我最陶醉的屬于自然界那偉大的奇觀與與人類一樣的愛(ài)。是誰(shuí)？在海邊產(chǎn)卵，卻一次又一次被天敵吃掉？又是誰(shuí)不厭其煩的飄過(guò)幾千里大洋，去最危險(xiǎn)的海邊產(chǎn)卵？是人類認(rèn)為次要的動(dòng)物！我被烏鴉的知恩圖報(bào)不知感動(dòng)過(guò)多少次？我被小海豹的凄慘遭遇傷心過(guò)無(wú)數(shù)次！

有一次看電影，男主角說(shuō)：“如果讓自然界重選主宰，人類肯定落選?！焙軐?duì)。如果只在金錢和表面上對(duì)自然界給予關(guān)懷，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。讓自然對(duì)人類給予寬懷，永遠(yuǎn)不夠！

讓自然重獲生機(jī)！點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從我做起！用紙板做個(gè)筆筒？你會(huì)更愛(ài)惜！用抹布擦手？你會(huì)更節(jié)??！還有、還有……

優(yōu)秀申論范文：構(gòu)建人與自然生命共同體十五

今天，我們擁有比過(guò)去任何時(shí)候都要好的生活，但也面臨著比過(guò)去任何時(shí)候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問(wèn)題。 全球氣候變暖；臭氧層的耗損與破壞生物多樣性減少酸雨蔓延森林銳減土地荒漠化大氣污染水污染

大量的森林被砍伐，大量的水被污染`浪費(fèi)，大量的野生動(dòng)物被獵殺……頭頂?shù)奶炜詹幌褚郧澳敲次邓{(lán)了，腳下也再不是一方凈土了。水龍頭里那清澈的水再流多久就會(huì)干？多少瀕臨滅絕的動(dòng)物朋友還正在掙扎？人類究竟是聰明還是愚蠢？

在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污染排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧。

自然媽媽她太慷慨了！

我們習(xí)慣了索取，一旦這位慷慨的媽媽無(wú)法提供給我們生活的資源，或者我們的行為激怒了她，她要給我們顏色瞧瞧！

那我們的下場(chǎng)只有是滅亡！

如果人類不及時(shí)改變發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長(zhǎng)此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。人類的生存須要依賴自然，我們是否該給她多一點(diǎn)關(guān)心，愛(ài)護(hù)呢？我們和自然必須平等對(duì)待，必須和自然結(jié)成一體！

馬克思說(shuō)過(guò)：“人同自然界的完成了的本質(zhì)的統(tǒng)一，是自然界的真正復(fù)活”。

說(shuō)到人與自然和諧相處，打個(gè)比方，我們砍一棵樹(shù)就栽一棵樹(shù)。要盡我們一切力量來(lái)補(bǔ)償以前的過(guò)失。善待身邊的一草一木，不傷害我們的好朋友—?jiǎng)游铩?/p>

有人說(shuō)“人類創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)科學(xué)，最終毀于科學(xué)”！

這句話說(shuō)的也不無(wú)道理，想一想，我們天天想者要怎么來(lái)更好的利用自然，拿自然來(lái)做實(shí)驗(yàn)，這樣是生活的好了，那咱們的子孫后代怎么辦呢？

要想長(zhǎng)久地生存在這美麗的地球，就得和身邊的朋友打好關(guān)系，以前欠別人的，要趕緊還一還。而這種事情光靠一人是絕對(duì)不夠的，這是你我的責(zé)任。最后，還是記住世界地球日的主題吧： “善待地球——科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧?！?/p>