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心得體會(huì)
2023年學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)(模板15篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 13:55:09
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺?/div>
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ?/div>
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。對(duì)于工廠
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
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2023年學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)(模板15篇)
2023-11-12 13:55:09    小編:ZTFB

心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種見證和記錄。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以通過實(shí)例和案例來具體說明自己的觀點(diǎn)。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感。

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇一

心若幽蘭,懷揣一份清新的喜愛,翻開墨香滿溢的課本,重續(xù)曾斷了的夢(mèng)游園于語文。

一直對(duì)那個(gè)丟失的夢(mèng)不能釋懷,接到那本封面泛黃的厚重課本時(shí),心一震,既愧疚于對(duì)她的荒蕪,又驚喜于這個(gè)意外的成全有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)這個(gè)無意的過錯(cuò)了。

嫻靜如水,她靜靜地躺在我手中,無辜得讓我心碎,“對(duì)不起”已經(jīng)蒼白無力,只能埋頭于她,走近她的心。因?yàn)槲抑?,只有在我們交心到忘我時(shí),才能減輕心中壓抑的負(fù)荷。

宗教,對(duì)我來說從來都沒有概念,這一次,我卻學(xué)了耶穌,因?yàn)闆]有傾聽者,向上帝做了“孤獨(dú)”的懺悔,懺悔換來不悔,重拾語文會(huì)帶給我更多驚喜的,我堅(jiān)信,心靈的充盈總會(huì)帶來不褪色的美好心情。

重歸于追隨語文之路,換上了嶄新的心境,重拾遺夢(mèng)。懺悔完畢,輕裝上陣。對(duì)語文的喜愛不亞于曾經(jīng),甚至勝于曾經(jīng),能讓我說這前半句話的是在瀏覽課本之后,后半句話是在上了語文課之后才領(lǐng)略到的。

真諦,并不是艱澀難懂裝高深,至此,一個(gè)心理安慰基本形成。

因?yàn)楸緛砭陀薪恍牡膿磹?,看到語文書就好像看到了多年不見的老朋友一樣,更何況她帶回來一身的新奇改變呢,所以一說起她的好處就絮絮叨叨說個(gè)不停。當(dāng)我還沉浸在對(duì)課本欣賞的喜悅中時(shí),上語文課的時(shí)間也到了,憧憬著……李展老師踏進(jìn)了教師,一開腔,留給我最深的印象便是博聞強(qiáng)識(shí),這個(gè)老師知道的東西可真多,真可以把語文的外延說的無邊無際,實(shí)在佩服之極。

刮目相看了,對(duì)她有了全新的認(rèn)識(shí),知道了原來一個(gè)語文的“文”竟然可以從“文字”,到“文章”,延及“文學(xué)”、“文化”、“文明”禮樂為“文”,文學(xué)、藝術(shù)為“文”;有人文,有天文,“人文化成”,天地之大美亦為“文”。而“文”的基本義,是“文字”和“文章”。人文,文學(xué),文化,文明,皆以“文”為基礎(chǔ)。此番“文”字大論實(shí)在是語文博大精深的具有超強(qiáng)見證力的濃縮憑證,以小見大,我們這點(diǎn)微小的思維僅僅只能波及皮毛,想要建立觸及核心的思維深度還需要更深遠(yuǎn)的拜讀。

從這里做起,每個(gè)人都有不同的看法,在我看來,一切事物的邏輯都可在用語文知識(shí)把它說清的,只是我的學(xué)識(shí)高度還不夠,而且很多事真的只能意會(huì)不能言傳,就造成了對(duì)一些事物通徹了解的遲到或甚至成了一生的謎。但是盡管有這樣或那樣的困難,依然從語文課堂上學(xué)到了不少東西。

課文從古至今,中西皆有,內(nèi)容豐富廣泛。現(xiàn)代文中,中國(guó)對(duì)人生思想的概括“形而上學(xué)”和西方文化的差異給了我們一定的思想沖擊,唐敏的《女孩子的花》至今印象頗深,作者用想要一個(gè)小男孩作為切入點(diǎn),一步步推進(jìn),以一個(gè)新奇的觀點(diǎn)講了這個(gè)原因的內(nèi)幕,從側(cè)面揭示了非常嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象。很喜歡她的寫作手法,獨(dú)具匠心,不同的視覺看待世界,很婉轉(zhuǎn)的提出一個(gè)尖銳的問題,文字清麗,卻讓人有一股不可抗拒的悲憤情懷,語言優(yōu)美,樸素?zé)o華,看后頓生喜愛之情。還有那篇熱血沸騰的《我有一個(gè)夢(mèng)想》,著名的黑人領(lǐng)袖人物馬丁。路德。金的作品,看了振奮人心,激情的演講稿激勵(lì)了那一代的黑人,時(shí)隔四十六年,魅力仍然不減,文章的精神力量也是一個(gè)不可磨滅的亮點(diǎn)。最愛的詩(shī)歌與古文依然帶著古典的微笑等待我們?nèi)ソ庾x,走進(jìn)她們的心扉,可人的美麗讓人魂飛夢(mèng)牽,絕美之作《蘭亭集序》、犀利的楚辭……很多以前學(xué)過的文章還是那么喜歡,戀著她們的好。舍不得了。

我們豐富的文學(xué)知識(shí),還從多方面鍛煉了我們的才能,得到這份額外的收獲是我們的幸運(yùn)。應(yīng)為我曾經(jīng)的迷失,丟掉的夢(mèng)讓我痛心疾首,還好找回來了,語文課結(jié)束了,但經(jīng)過此次的波瀾,我絕不會(huì)讓自己的夢(mèng)有丟失在此刻,我會(huì)帶著她一起飛翔,感謝你,我親愛的語文課,你讓我找回了我曾經(jīng)丟失的珍貴的東西。

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇二

和而不同,“君子和而不同,小人同而不和”“君子周而不比,小人比而不周”,異中求同,同中求進(jìn);人情世態(tài),“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,復(fù)雜多變,豐富多彩;論學(xué)品藝,以苦為樂,知難而進(jìn),執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外,所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》,《離騷》,《中庸》,《大學(xué)》,《老子》,這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛,也增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情操和文化責(zé)任感,而且,人文語文讓我從哲學(xué)的'角度去審視我的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的。我以為,世界觀是大我的存在,人生觀是小我的存在,而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”,就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己,即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求,學(xué)會(huì)去愛人,去關(guān)心人,達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述,大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀,價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。

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學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇三

語文是語言文字的簡(jiǎn)約式統(tǒng)稱。語文是聽、說、讀、寫、譯等語言文字的能力和語言知識(shí)及文化知識(shí)的統(tǒng)稱。語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),語文知識(shí)幾乎包羅萬象。語文也是一門重要的人文社會(huì)科學(xué)(學(xué)科),是人們相互交流思想等的工具。哲學(xué)認(rèn)為語文是進(jìn)行表述、記錄、傳遞口頭或書面信息的文字言詞的物質(zhì)存在形式;語文是描述事實(shí)、引證思維、陳述思想、表達(dá)意志、抒發(fā)情懷以及改造事物和思想的信息定位的一種意識(shí)存在內(nèi)容。而大學(xué)語文帶給我的確是無盡的享受和人生的思考。在我看來大學(xué)語文,已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的一門大學(xué)學(xué)科,她豐富了我們的思想,洗滌我們的靈魂。

通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā),語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),沒有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力,以自己的真實(shí)來承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。這樣的學(xué)習(xí)方法猶如我們的人生,剛開始我們必須為了生存學(xué)習(xí)文化知識(shí),學(xué)習(xí)生存方法,但是當(dāng)我們能獨(dú)立自主時(shí),我們的生活也便不再是一般的生存下來,活下去。我們的生活是去享受世界的美好,去聆聽大自然。去升華我們的人生?,F(xiàn)在,大學(xué)語文的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落,但是她給我人生的思考卻永遠(yuǎn)不會(huì)停息。她不僅給了我更為豐富的語言知識(shí),還如那最溫暖的晨光溫暖著我,讓我在累的時(shí)候停下來,為了明天的升華,整裝待發(fā)。

漢語——我們的母語。盡管買我們從一出生就開始學(xué)習(xí),但漢語言文學(xué)博大深?yuàn)W,未必我們各個(gè)精通。然而,學(xué)習(xí)大學(xué)語文,我們對(duì)基本的語言知識(shí)技能有了掌握和運(yùn)用,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的云南農(nóng)大,我盡情的在書海中沉醉,體驗(yàn)到的不僅是學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感,更是一份對(duì)母語的強(qiáng)烈熱愛。從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說,從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫?!鞍。矣H愛的祖國(guó)!”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時(shí)候,我就想這么高聲吟詠一句,尤其是在今天,當(dāng)你看到無數(shù)的白皮膚·黑皮膚·藍(lán)眼睛的人們捧著漢語書時(shí),但你微笑著用英語和他們交流中華名著時(shí),但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時(shí),一種來自內(nèi)心深處的自豪,一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的自豪,像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍,享受這世界最矚目的光輝。大學(xué)語文你給我的還有民族自豪感。

在金錢腐蝕權(quán)力,物欲吞沒崇高的今天,我們需要一片寧?kù)o的天空,讓我們放飛思想,放飛靈魂。當(dāng)我們看到某某高管腐敗落馬時(shí),我們需要大學(xué)語文給我們一個(gè)靈魂升華的天堂,讓我們堅(jiān)信泱泱大國(guó),出淤泥而不染的清廉之風(fēng)必定會(huì)打敗那些歪風(fēng)習(xí)氣。當(dāng)我們?yōu)槟骋淮蔚睦щy止步不前的時(shí)候,我們需要大學(xué)語文給我們一個(gè)充滿力量的擁抱,讓我們期待會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小的豪邁。當(dāng)我們?cè)诖髮W(xué)生活中迷茫時(shí),我們需要大學(xué)語文給我們敲響警鐘指明道路,讓我們憧憬雨過天晴后的美麗與溫暖。大學(xué)語文,你必將陪伴我終生,我也必將受益終生。

今年我選修了中國(guó)民間文學(xué),在認(rèn)真聽完了吳新鋒老師的每一堂課后,使我對(duì)于民間文學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更完整,更全面的了解和感悟。下面就是我對(duì)民間文學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。

首先,我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解中國(guó)民間文學(xué)存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人,即“取長(zhǎng)補(bǔ)短”,而非“揚(yáng)長(zhǎng)避短”,去充分發(fā)掘人的'潛力,認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值,即“天生我材必有用”,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。所以,大學(xué)教育更重要的是加強(qiáng)通識(shí)教育,并非專業(yè)教育,是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是中國(guó)民間文學(xué)存在的大背景,大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受,民間文學(xué)的存在,是作為中國(guó)大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。

然后,吳新鋒老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國(guó)民間文學(xué)史上的經(jīng)典神話與傳說,從盤古開天地,到女媧造人,從神話到傳說,從傳說到史詩(shī)。這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛,也增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情操和文化責(zé)任感,在“重理輕文”的今天,我覺得民間文學(xué)讓我們理科學(xué)生體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸,因?yàn)楦行缘慕K點(diǎn)是理性,理性的終點(diǎn)是感性,哲學(xué)則是最高的智慧,也是兩者的終極目標(biāo)。

最后,我想起了當(dāng)代中國(guó)的國(guó)學(xué)大師季羨林先生所畢生追求的人生哲學(xué)和治學(xué)態(tài)度—“故君子尊德性而道問學(xué),致廣大而盡精微,極高明而道中庸?!蔽矣X得,這就是民間文學(xué)教會(huì)我們應(yīng)有的生活態(tài)度。

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇四

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在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,讓我學(xué)到了很多東西。

以前一直認(rèn)為,語文嘛,無非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩(shī)歌辭賦,它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文,還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰都不敢說,他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?!陡呗殞?shí)用語文能力訓(xùn)練》,從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。

在第一節(jié)課,老師就開始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對(duì)他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對(duì)我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中,讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫作。

在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說,它不會(huì)讓你看起來流連忘返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡(jiǎn)意賅,語言簡(jiǎn)短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說的,要表達(dá)的,言簡(jiǎn)意賅的說清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。

在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過慌神,因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文,十幾年的語文學(xué)習(xí),使我對(duì)語文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽,每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評(píng)。

在接下來的備課過程中,困難重重,一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文,有句話說的好,“現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文”,我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心,原來做老師并不輕松。

在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí),查找資料,也去找過其他的教案來參考,又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出來后一共七頁(yè)紙。看著自己辛辛苦苦得來的成果,一周來的郁悶全拋到了腦后,興沖沖地到班上后,找來其他組員,開始分配任務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時(shí)間的到來。

終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺(tái)講課,多天的努力終于可以展示出來了,緊張的是沒有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒多久,同學(xué)們就開始無精打采,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒能分配好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。

這次的上臺(tái)講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來說是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽課,還說話聊天,無視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二,這次活動(dòng),讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí),讓我們五人一組,評(píng)分自然以組為單位,這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫,一條籬笆三個(gè)樁,一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),只可惜,這次活動(dòng)沒能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,不過,它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí),我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況,我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三,許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒能把握內(nèi)容分寸,時(shí)間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,這次活動(dòng),也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題,讀懂作者的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。

這個(gè)學(xué)期,老師除了安排了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇五

上大學(xué)語文課,我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書,不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”,所以,我們一定要多讀書,還要趁早讀書。我們要多讀書,多讀好書,以增加自己的見識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后,我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心?!蔽也砰_始迷戀起詩(shī)歌,開始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文,就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的'影響是潛移默化的。

語文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她的那份美感。

深味人間真情,在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌;體悟人生真諦,在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂,在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說,在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

走進(jìn)語文,感受名著文化的熏陶魅力,有語文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語文,觸摸每位作者的歡樂與哀傷,有語文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語文,有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。

每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說教,而這些是我在別的書本上學(xué)不到的??傊?,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。

大學(xué)語文的學(xué)習(xí),是知識(shí)積累的平臺(tái),是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,是靈魂升華的天堂!

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇六

今年我選修了中國(guó)民間文學(xué),在認(rèn)真聽完了吳新鋒老師的每一堂課后,使我對(duì)于民間文學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更完整,更全面的了解和感悟。下面就是我對(duì)民間文學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。

首先,我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解中國(guó)民間文學(xué)存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人,即“取長(zhǎng)補(bǔ)短”,而非“揚(yáng)長(zhǎng)避短”,去充分發(fā)掘人的潛力,認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值,即“天生我才必有用”,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。所以,大學(xué)教育更重要的是加強(qiáng)通識(shí)教育,并非專業(yè)教育,是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是中國(guó)民間文學(xué)存在的大背景,大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受,民間文學(xué)的存在,是作為中國(guó)大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。

然后,吳新鋒老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國(guó)民間文學(xué)史上的經(jīng)典神話與傳說,從盤古開天地,到女媧造人,從神話到傳說,從傳說到史詩(shī)。這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛,也增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情操和文化責(zé)任感,在“重理輕文”的今天,我覺得民間文學(xué)讓我們理科學(xué)生體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸,因?yàn)楦行缘慕K點(diǎn)是理性,理性的終點(diǎn)是感性,哲學(xué)則是最高的智慧,也是兩者的終極目標(biāo)。

極高明而道中庸?!蔽矣X得,這就是民間文學(xué)教會(huì)我們應(yīng)有的生活態(tài)度。

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇七

今年我選修了中國(guó)民間文學(xué),在認(rèn)真聽完了吳新鋒老師的每一堂課后,使我對(duì)于民間文學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更完整,更全面的了解和感悟。下面就是我對(duì)民間文學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。

首先,我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解中國(guó)民間文學(xué)存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人,即“取長(zhǎng)補(bǔ)短”,而非“揚(yáng)長(zhǎng)避短”,去充分發(fā)掘人的潛力,認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值,即“天生我才必有用”,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。所以,大學(xué)教育更重要的是加強(qiáng)通識(shí)教育,并非專業(yè)教育,是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是中國(guó)民間文學(xué)存在的大背景,大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受,民間文學(xué)的存在,是作為中國(guó)大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。

然后,吳新鋒老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國(guó)民間文學(xué)史上的經(jīng)典神話與傳說,從盤古開天地,到女媧造人,從神話到傳說,從傳說到史詩(shī)。這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛,也增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情操和文化責(zé)任感,在“重理輕文”的今天,我覺得民間文學(xué)讓我們理科學(xué)生體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸,因?yàn)楦行缘慕K點(diǎn)是理性,理性的終點(diǎn)是感性,哲學(xué)則是最高的智慧,也是兩者的終極目標(biāo)。

最后,我想起了當(dāng)代中國(guó)的國(guó)學(xué)大師季羨林先生所畢生追求的人生哲學(xué)和治學(xué)態(tài)度—“故君子尊德性而道問學(xué),致廣大而盡精微,極高明而道中庸?!蔽矣X得,這就是民間文學(xué)教會(huì)我們應(yīng)有的生活態(tài)度。

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇八

通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā),語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們分別學(xué)習(xí)了x的詩(shī)歌、散文、戲曲和小說。一方面,對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助,另一方面,它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。

學(xué)習(xí)語文一定要多讀書,不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲。”所以,我們一定要多讀書,還要趁早讀書。我們要多讀書,多讀名著,以增加自己的見識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后,還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心……”我才開始迷戀起詩(shī)歌,開始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的'朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文,就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。

語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫,它有優(yōu)美的線條和斑斕的xx,既道出了語文的復(fù)雜性,也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“語文天生重要。所以,我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用,在學(xué)習(xí)中能寧?kù)o致遠(yuǎn)。

語文,在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的“語言和文學(xué)”,其實(shí)語文,是一門博大精深的學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語工具,同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問,是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),,是掌握一切知識(shí)的重要途徑。所以,學(xué)習(xí)好語文這門學(xué)科,對(duì)我們是很重要的。

語文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語文,我是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至一直上到大學(xué),語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情,比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等,是要求面面俱到的?;蛟S加上高考的因素,在很多情況下,學(xué)習(xí)語文就是以分?jǐn)?shù)為目的,而并非以學(xué)習(xí)語文本身為目的。而上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn),在大學(xué)里學(xué)習(xí)語文是一件很自由的事情,它不在強(qiáng)調(diào)咬文嚼字,不再?gòu)?qiáng)調(diào)面面俱到,不再?gòu)?qiáng)迫我們?nèi)W(xué)習(xí)自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)?,F(xiàn)在我就這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語文談?wù)勛约旱男牡谩?/p>

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇九

語文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開始接觸的。最簡(jiǎn)單的語文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué)、初中、高中,甚至一直到大學(xué),語文依然和我們息息相關(guān)。通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā),語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。

面,它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語文一定要多讀書,不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲?!彼裕覀円欢ㄒ嘧x書,還要趁早讀書。我們要多讀書,多讀名著,以增加自己的見識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后,還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩(shī)歌,開始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文,就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫,它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,既道出了語文的復(fù)雜性,也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“語文天生重要。所以,我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用,在學(xué)習(xí)中能寧?kù)o致遠(yuǎn)。

語文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她那份美感。

上嬉戲怒罵;徜徉自然之樂,在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿悱惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說,在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

走進(jìn)語文,感受名著文化的熏陶魅力,由語文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語文,觸摸每位作者的歡樂和悲傷,有語文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語文,有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆,有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語文,讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說教,而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)世界,進(jìn)一步開拓認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性,在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。

上大學(xué)語文課,我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書,不要把自己的思。

維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”,所以,我們一定要多讀書,還要趁早讀書。我們要多讀書,多讀好書,以增加自己的見識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后,我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩(shī)歌,開始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文,就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。

語文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她的那份美感。

深味人間真情,在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌;體悟人生真諦,在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂,在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說,在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

走進(jìn)語文,感受名著文化的熏陶魅力,有語文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語文,觸摸每位作者的歡樂與哀傷,有語文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語文,有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。

每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)。

書中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說教,而這些是我在別的書本上學(xué)不到的??傊?,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。

教學(xué)。

對(duì)13個(gè)專題的學(xué)習(xí)。讓我對(duì)于人文,歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識(shí),對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步完整的了解和感悟。

大學(xué)語文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同,它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā),語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲曲和小說。一方面,對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助,另一方面,它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。

通過本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)一些古代文學(xué),當(dāng)代文學(xué)和寫作部分的學(xué)習(xí)。首先,對(duì)《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對(duì)秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識(shí)。

爛漫主義詩(shī)人屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人,他開始了詩(shī)人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。他是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)作家,他的詩(shī)歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史上從集體歌唱到個(gè)人專著的新紀(jì)元。屈原“楚辭”的特點(diǎn)是一種騷體形式,這一形式是從民間歌曲,特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來的。它打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言形式,而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式,而想象豐富、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國(guó)文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖下面是唐代,唐代文學(xué)的最高成就是詩(shī)歌,有一代文學(xué)之稱譽(yù)。詩(shī)歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,而且作家和作品眾多?!度圃?shī)》所收詩(shī)歌近5萬首,作者2800余人,而且杰出詩(shī)人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質(zhì)量都是其它時(shí)代無法比擬的。唐代詩(shī)歌一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期,這也是整個(gè)唐代文學(xué)的一般劃分。

在唐代,中國(guó)詩(shī)歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩(shī),而詩(shī)歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰,“初唐四杰”為唐詩(shī)的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用,他們一改前朝詩(shī)歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng),把詩(shī)歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井,從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞,開拓了詩(shī)歌的題材,豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容,賦予了詩(shī)歌新的生命力,提高了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌的思想意義,展現(xiàn)了帶有新氣息詩(shī)風(fēng),推動(dòng)初唐詩(shī)歌向著健康的道路發(fā)展,為唐詩(shī)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,唐朝出現(xiàn)了所謂的“開元盛世”,社會(huì)文化也發(fā)展到了鼎盛,在這個(gè)時(shí)期,詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩(shī)人,寫下內(nèi)容異常豐富的詩(shī)歌。唐朝最具代表的兩位詩(shī)人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。重視音律諧婉,語言圓潤(rùn),清新綺麗,具有一種柔婉之美。而元代出現(xiàn)了曲,元代的詞,比較宋詞,頗為遜色。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫得比較動(dòng)人的是表現(xiàn)故國(guó)之思的作品。其中還有表達(dá)愛情的《西廂記》等一些著作。外國(guó)文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會(huì)主義革命已有兩千多年的歷史,是世界文學(xué)中很豐富的一部分。古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩(shī)則反映了從氏族社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)時(shí)的希臘生活和斗爭(zhēng)。希臘神話是古希臘人最早的意識(shí)形態(tài),是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說,突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂觀主義情感?!兑晾麃喬亍穂《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》(《奧德修紀(jì)》)]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品,相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩(shī)人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩(shī)短歌綜合編成的,因而被稱為“荷馬史詩(shī)”。

由的與老師、同學(xué)交談。

在大學(xué)語文的課堂上我學(xué)到了很多東西,比如如何用心的看待欣賞一篇文章,如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物,如何樂觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美,她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。人的成長(zhǎng),閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。很多感受的共鳴,不同思想的碰撞才是作品的成功。

但在這個(gè)課堂我體悟最深得還是一定要多讀書,多積累知識(shí),擴(kuò)展自己的思維,有了一定的文化積淀,厚積薄發(fā)才有機(jī)可談啊,并且與別人交流起來才會(huì)很自如。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作,在整整二十分鐘里,他只講了兩句話:“堅(jiān)持到底!永不放棄!”丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們,學(xué)習(xí)的路上應(yīng)該堅(jiān)持到底永遠(yuǎn)不要放棄。學(xué)習(xí)語文,也是這樣的,我們應(yīng)該多讀好書,名著等等書籍,雖然會(huì)有一定的枯燥,但是我們?nèi)绻钌畹淖x進(jìn)去了,就會(huì)體會(huì)到她里面的內(nèi)涵,我們一定不要放棄語文的學(xué)習(xí),因?yàn)樗龓Ыo我們更多的是生活道理,帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流。

大學(xué)語文專題八:辭意風(fēng)韻俱佳的《西廂記》與元代雜劇學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

通過自主學(xué)習(xí)專題八,使我認(rèn)識(shí)到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容,以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情,都讓我深受感染和思考。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇,是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下,融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來的一種完整的戲曲形式,是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)。元雜劇的劇本主要由曲詞、賓白,科范三部分組成。曲詞是劇中人物的唱詞,有嚴(yán)格的格律,是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的對(duì)白和獨(dú)白。元雜劇以唱為主,說白是賓,所以稱為賓白。科范則是劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情、效果等的舞臺(tái)指示。雜劇的角色主要分“末”、“旦”兩類。其中正末為男主角,正旦為女主角。末,又分正末、副末、沖末、大末、小末等;旦,又分正旦、貼旦、外旦、老旦、花旦等。此外還有凈(俗稱“花臉”,扮演性格剛烈或粗暴的男子)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、邦老(盜匪)、潔郎(和尚)等。元雜劇的發(fā)祥地山西、河北一帶,本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動(dòng),特別是諸宮調(diào)和金院本的演出,對(duì)北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用。元雜劇的繁榮,與它作為一種新興的藝術(shù)樣式,對(duì)廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力。城市的快速發(fā)展,使市民階層不斷擴(kuò)大,產(chǎn)生了娛樂活動(dòng)的需求。元曲四大家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖。《西廂記》最早來源于唐代詩(shī)人元稹的傳奇《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》),是一篇文言短篇小說。小說敘述了少女崔鶯鶯和書生張生戀愛,終被拋棄的悲劇故事,故事中的張生是個(gè)騙取了鶯鶯的愛情,卻又另娶高門的輕薄書生,鶯鶯則是個(gè)飲恨吞聲的悲劇形象。在這篇小說的結(jié)尾,元稹污蔑鶯鶯為“不妖其身,必妖于人”的“尤物”,而把張生拋棄鶯鶯,“始亂之,終棄之”的卑污行為美化成是“善補(bǔ)過”的明智之舉。這篇小說在描寫男女愛情上雖時(shí)有情致,但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷,暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見,通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想??戳恕段鲙洝分笪矣X得這樣的愛情史完美無缺的,崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難,有來自雙方家長(zhǎng)的阻擾,他們之間的愛情可謂是越演越切,在我們看來可謂是天作之合。這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,我覺的過于通俗化,所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品,我覺得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味,我覺的這樣才讓作品更有意義,才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓??戳私Y(jié)尾在看一下他的正文,你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身,就一見鐘情而言,現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn),為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng),可謂是要美人不要江山的壯舉,驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾,就像現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會(huì)受苦的,于是一介書生張生為愛情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的,就會(huì)放棄愛情,但是張生做到了鮮花面包都要,即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻,我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。在劇本里,老夫人出面的場(chǎng)合并不多,但她的勢(shì)力籠罩著全劇,壓制著鶯鶯、張生以及紅娘,在矛盾沖突中處于支配者的地位。她雖然道貌岸然,卻背信棄義,口是心非,為了維護(hù)門第與禮教,竟置女兒的愛情與幸福于不顧,嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙,從而激起了鶯鶯的強(qiáng)烈反抗,和張生、紅娘一起走上了叛逆的道路?!段鲙洝氛峭ㄟ^這一對(duì)矛盾沖突,通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述,表達(dá)了反對(duì)禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀,肯定了青年男女對(duì)自由愛情和婚姻的渴望,肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性。《西廂記》的成功,不僅在于熱情謳歌了青年男女反對(duì)封建禮教、爭(zhēng)取婚姻自主的行動(dòng),而且還成功地塑造了幾個(gè)豐滿、生動(dòng)的人物形象。劇中的女主人公鶯鶯是我國(guó)戲曲中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由、背叛封建禮教的貴族少女形象。作為宰相之女,她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻,只待服喪期滿就將完婚。但是,為了追求愛情,為了婚姻自主,她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教,置門第、富貴、功名于不顧,主動(dòng)地愛上了一個(gè)窮秀才。她只傾慕張生的容貌、才氣、志誠(chéng)與見義勇為的品格。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬,遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第美好:“但得一個(gè)并頭蓮,強(qiáng)似狀元及第”。鶯鶯的愛情,并沒有同功名富貴、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起,保持著純潔的一面。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯,環(huán)境的約束,封建禮教的教養(yǎng),對(duì)她有著非常深刻的影響。她的青春覺醒,在行動(dòng)上經(jīng)歷了不斷追求和動(dòng)搖的曲折過程。她既是情不自禁地向愛情走去,但又竭力控制自己的感情,在行動(dòng)上表現(xiàn)出來的就是反復(fù)“作假”。崔鶯鶯在愛情中的“作假”,說明社會(huì)環(huán)境、封建勢(shì)力對(duì)她有巨大壓力;也說明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭(zhēng);最后說明鶯鶯也背著封建社會(huì)女子的因襲重?fù)?dān)。從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會(huì)大環(huán)境不變的情況下,個(gè)人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。這一段愛情流傳至今,可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少,讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?!社?huì)認(rèn)知是什么樣的,人們行為便會(huì)怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的,我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊,現(xiàn)在的人對(duì)愛情過于輕率了,人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了,認(rèn)為那只是美好的童話而矣?,F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了,而她們倒是比崔鶯鶯更想得開,因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人,因此上愛情便也就貶值了。若長(zhǎng)此以往,恐怕以后再想看到純真的愛情,也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆啊!所以說,真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧摹?/p>

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十

早在,大一上學(xué)期開學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語文課本,一直都很向往,可是,卻一直都沒有上課。終于,在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。

時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過,如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說,都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時(shí),老師教給我們歷史上最短的詩(shī),是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉?!痹诶蠋煹木钛菡f下,讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些,都是《大學(xué)語文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。

也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書本,思考問題的情景。

從那以后,如果,不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r,我都一定會(huì)按時(shí)的來上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書中,一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸?!洞髮W(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。

讀書,讀書,一個(gè)人的讀書,也許能夠體會(huì)很多。但是,書本上的知識(shí)是死的,唯有通過課堂上,通過老師生動(dòng)的語言再加上書本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來,《大學(xué)語文》這本教材,設(shè)計(jì)得非常好,里面的內(nèi)容,不像是高中的語文教科書,前后兩篇文章,完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中,前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩(shī)歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類,然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來,我們通過前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。

例如,《大學(xué)語文》中對(duì)李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》,其中前三首詩(shī)我在高中便已經(jīng)學(xué)過,當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后,卻讓我了解了李白,憂國(guó)憂民的獨(dú)特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。

而讀了《億秦娥》后,相對(duì)于別的詞來說,這首詞,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間,不同的內(nèi)容,讓我了解到了不同時(shí)間的李白,不同地點(diǎn)的李白,而其實(shí),人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體,所有的一切,結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì),我覺得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩(shī)人,了解到詩(shī)人不同的一面,不同的情緒,不同的風(fēng)景。

在《大學(xué)語文》中,除了能培養(yǎng)自己對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力以外,另外,還讓我學(xué)習(xí)到了,論文是如何寫作的。寫論文,對(duì)于我市場(chǎng)營(yíng)銷這個(gè)專業(yè)來說,也許是一件遙不可及的事情,但是,畢竟早做準(zhǔn)備,就多一份就業(yè)的資本,這個(gè),我覺得是《大學(xué)語文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西,論文的寫作流程,讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度,時(shí)間,精力,資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是,在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作,這樣一來,也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語文》課程以后,同樣很重要的心得體會(huì)。

《大學(xué)語文》在這個(gè)學(xué)期以來,學(xué)到了很多,懂得很多,大學(xué)的語文,不同于高中的照本宣科,不同于高中的死記硬背。上了大學(xué),上《大學(xué)語文》,是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語文,是了解文字背后的故事。來到了大學(xué),學(xué)了《大學(xué)語文》,讓我明白了,原來詩(shī)詞是可以這樣去欣賞的,文言文是這樣的去理解的。這些,在我沒上《大學(xué)語文》以前,完全是一片空白。如今的我,愛上了平時(shí)沒事就吟誦詩(shī)詞,體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來別有一番的韻味。

以上的這些,都是我在上了《大學(xué)語文》后的心得體會(huì),但是,我最重要的心得體會(huì)卻是,讓我知道了,原來是這樣去學(xué)習(xí)語文的,從老師的身上,我學(xué)到了學(xué)習(xí)語文的正確方式。正是因?yàn)槿绱?,在老師的循循善誘下,在這個(gè)學(xué)期,我愛上了去圖書館,愛上了去看各種文學(xué)類的書籍。

《大學(xué)語文》激發(fā)了我對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情,增強(qiáng)了我對(duì)語文的熱愛。感謝有《大學(xué)語文》,讓我體會(huì)到了書中世界的多姿多彩,讓我通過書本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此,我還覺得,因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷的,將來是可能需要做文案的,那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語文》的出現(xiàn),激發(fā)了我對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情,如今的我,比起上個(gè)學(xué)期,駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對(duì)我來說,也是很重要的收獲。

早在初中的時(shí)候,老師和父母,便已經(jīng)告訴我,要想學(xué)好一門的功課,不是看他背了多少,做了多少的習(xí)題,而是看他對(duì)這門是否有很大的興趣,正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”,而《大學(xué)語文》正是培養(yǎng)了我對(duì)語文的興趣,讓我愛上了語文。

我真的是覺得《大學(xué)語文》對(duì)我的幫助實(shí)在是太大了,不僅對(duì)我個(gè)人興趣愛好的培養(yǎng),以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。

在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,讓我學(xué)到了很多東西。

以前一直認(rèn)為,語文嘛,無非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩(shī)歌辭賦,它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文,還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰都不敢說,他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?!陡呗殞?shí)用語文能力訓(xùn)練》,從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。

在第一節(jié)課,老師就開始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對(duì)他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對(duì)我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中,讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫作。

在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說,它不會(huì)讓你看起來流連忘返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡(jiǎn)意賅,語言簡(jiǎn)短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說的,要表達(dá)的,言簡(jiǎn)意賅的說清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。

在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過慌神,因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文,十幾年的語文學(xué)習(xí),使我對(duì)語文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽,每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評(píng)。

在接下來的備課過程中,困難重重,一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文,有句話說的好,“現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文”,我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心,原來做老師并不輕松。

在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí),查找資料,也去找過其他的教案來參考,又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出來后一共七頁(yè)紙??粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒?,一周來的郁悶全拋到了腦后,興沖沖地到班上后,找來其他組員,開始分配任務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時(shí)間的到來。

終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺(tái)講課,多天的努力終于可以展示出來了,緊張的是沒有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒多久,同學(xué)們就開始無精打采,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒能分配好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。

這次的上臺(tái)講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來說是失敗了,但卻也使我獲益良多。

第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽課,還說話聊天,無視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的'滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。

第二,這次活動(dòng),讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí),讓我們五人一組,評(píng)分自然以組為單位,這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫,一條籬笆三個(gè)樁,一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),只可惜,這次活動(dòng)沒能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,不過,它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí),我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況,我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。

第三,許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒能把握內(nèi)容分寸,時(shí)間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。

第四,這次活動(dòng),也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題,讀懂作者的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。

這個(gè)學(xué)期,老師除了安排了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十一

時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過,如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說,都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。

語文對(duì)我們每個(gè)中國(guó)人來說是我們的母語。而語文對(duì)我們?cè)谛W(xué)生而言并不陌生,因?yàn)閺男W(xué)到初中再到高中直到現(xiàn)在大學(xué)了??晌覀儗?duì)它的學(xué)習(xí)從未間斷,并且一直有新的知識(shí)文化的更新,不同的階段有不同的內(nèi)容,由此可見它的語言文學(xué)的博大精深。而《大學(xué)語文》更是跳出了以往學(xué)習(xí)語文的背記等固化的思考與思維模式,它不僅僅是為了應(yīng)付考試,它已經(jīng)上升到一種欣賞的角度及拓展的思維來看待思考一個(gè)問題,更甚由一個(gè)問題上升到思考與之有一定關(guān)聯(lián)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)或人生態(tài)度等等。

所以我個(gè)人認(rèn)為大學(xué)語文的學(xué)習(xí)完全符合古人總結(jié)的一條理論博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之,而我也認(rèn)為大學(xué)語文啟發(fā)的正是一種這樣發(fā)散思維,多角度、多立場(chǎng)、多范圍的看待問題。因?yàn)閷W(xué)了多年語文,最終才在大學(xué)里擺脫了應(yīng)試教育的學(xué)習(xí),最終能以深入的、獨(dú)特的視角分析并體會(huì)那份立體的美感才能暢所欲言幸而拾回那些遺失的美好。不管是大學(xué)語文課本上還是網(wǎng)上課件中從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說,從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數(shù)文人墨客恨意的才氣所震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。這一切都詳細(xì)介紹和講解中華上下五千年人類社會(huì)的智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更是中華民族注重文化和思想之光。這一切的豐富內(nèi)涵更是讓我不得不佩服先者們的睿智頭腦和古代那些文人墨客們的才氣和中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

通過對(duì)十三個(gè)專題的學(xué)習(xí),其中幾個(gè)專題讓我感觸很深。在《詩(shī)經(jīng)》中,我們?cè)诟咧芯蛯W(xué)過一首《蒹葭》,其中“所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng);溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人??”追尋的恍惚迷離,詩(shī)意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑??每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,“伊人”是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,“伊人”是寶貴的助手,遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,多立場(chǎng)地看問題。以前,雖然學(xué)了那么多年語文,但從未這樣深入的分析,體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學(xué)里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。

對(duì)專題四的學(xué)習(xí),我了解到第四專題主要講述了秦漢時(shí)的文學(xué)發(fā)展和司馬遷的傳記文學(xué)以及賦的形式。

《史記》既是一部偉大的歷史著作,又是一部偉大的傳記文學(xué)名著,被魯迅譽(yù)為“是價(jià)值絕唱,無韻之離騷”?!妒酚洝菲髨D通過考察歷史變衰過程,稽考成敗興亡的道理,為鞏固封建統(tǒng)治提供借鑒。書中對(duì)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治階級(jí)的殘暴、奢侈、腐朽有比較深刻的批判;對(duì)歷代愛國(guó)愛民,舍己救人的英雄人物加以熱情的歌頌;對(duì)農(nóng)民起義相當(dāng)重視。整部著作體現(xiàn)了作者實(shí)事求是,忠于歷史的精神人格?!妒酚洝飞朴谕怀鋈宋锏男愿裉卣?,通過任人物的言行來表現(xiàn)人物。全書語言豐富生動(dòng),刻畫人物,形象鮮明,筆致跌宕,往往只用寥寥數(shù)語就能使讀者如見其人,如聞其聲。全數(shù)大量采用口語化和性格化的語言,使人物栩栩如生,兩千年來一直被視為散文的典范。

《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》中優(yōu)秀的佳記文學(xué)作品。司馬遷一方面肯定了項(xiàng)羽在滅秦過程中的歷史作用,另一方面如實(shí)的揭示了項(xiàng)羽的失敗過程及其必然性。全年記述了項(xiàng)羽一生的四大事件(會(huì)稽起義、巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍),描繪了項(xiàng)羽的勇敢善戰(zhàn),歌頌了他在推翻暴秦統(tǒng)治戰(zhàn)爭(zhēng)中的功績(jī),也指出了他企圖一己私智,用武力征服天下,最終失敗的過錯(cuò)。司馬遷用多種藝術(shù)手法,一有力的氣勢(shì)和樸拙的語言,刻畫了一個(gè)動(dòng)蕩年代叱咤風(fēng)云的具有典型性格的悲劇性的英雄形象,并在各種人物的沖突中,展現(xiàn)了秦漢之際錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)變革。

刎)展開敘述,通過故事情節(jié)展示人物的命運(yùn)與人物的性格特征?!钝蛳轮畤肥褂么罅康挠醒腥?,傳神的細(xì)節(jié),如“四面楚歌”、“霸王別姬”、“田父紹曰”、“瞋目叱之”、“愧見父老”、“贈(zèng)頭故人”等來多角度的塑造一個(gè)多情、知恥、重義、仁愛的失敗的悲劇英雄形象,使人物表里具現(xiàn),剛?cè)嵯喑?,性格更豐富,個(gè)性更鮮明,渾厚、立體,顯示了人物性格的矛盾性,也滲透了作者的惋惜之情。

通過自主學(xué)習(xí)專題十,使我認(rèn)識(shí)到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容,以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情,都讓我深受感染和思考?!段鲙洝纷钤鐏碓从谔拼?shī)人元稹的傳奇《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》),是一篇文言短篇小說。這篇小說在描寫男女愛情上雖時(shí)有情致,但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷,暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見,通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想??戳恕段鲙洝分笪矣X得這樣的愛情史完美無缺的,崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難,有來自雙方家長(zhǎng)的阻擾,他們之間的愛情可謂是越演越切,在我們看來可謂是天作之合。

《西廂記》正是通過這一對(duì)矛盾沖突,通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述,表達(dá)了反對(duì)禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀,肯定了青年男女對(duì)自由愛情和婚姻的渴望,肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性。

這一段愛情流傳至今,可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少,讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?!社?huì)認(rèn)知是什么樣的,人們行為便會(huì)怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的,我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊,現(xiàn)在的人對(duì)愛情過于輕率了,人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了,認(rèn)為那只是美好的童話而矣。現(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了,而她們倒是比崔鶯鶯更想得開,因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人,因此愛情便也就貶值了。若長(zhǎng)此以往,恐怕以后再想看到純真的愛情,也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆??!所以說,真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧?。在生活中,尋找自己想做的,并真正做到了,那樣的人就是幸福的?/p>

總而言之,對(duì)于語文不管是古典或是經(jīng)典它都在傳達(dá)著不同時(shí)代,不同的人們的思想感情理念。不同的階段就會(huì)有其獨(dú)特的文學(xué)特征,而不同的文化都在用不同的手法向我們展示中華上下五千年的璀璨文明。所以不要把思想僅僅禁錮在于課堂上。

通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)后偶爾回顧下經(jīng)典,感受那語言文字的獨(dú)特魅力。葉圣陶先生說過:“語文天生重要?!彼圆还苁鞘裁粗R(shí)只要您覺得有意義,那就努力去參透它,那它將為你所用。語文是一副美麗的水墨畫,它有幽深的意境和幽美的意象,既道出其復(fù)雜性又說明了其價(jià)值性。

這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)從欣賞語文的角度上出發(fā),語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。

所以我們要好好珍惜學(xué)習(xí)語文的機(jī)會(huì),像我學(xué)習(xí)的唐詩(shī)那樣,相信你所學(xué)的對(duì)你以后一定有用。因此讓我們珍惜這些時(shí)光,在學(xué)習(xí)中學(xué)以致用,在學(xué)習(xí)中寧?kù)o致遠(yuǎn)。

雖然如今,人們對(duì)大學(xué)語文的教育提出質(zhì)疑,但還沒有得出實(shí)用結(jié)論之前,學(xué)習(xí)大學(xué)語文,偶爾回顧一下經(jīng)典,在忙碌的鉆研中給心靈一個(gè)暫時(shí)休憩的家,何樂而不為呢。

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十二

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早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語文課本,一直都很向往,可是,卻一直都沒有上課。終于,在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。

時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過,如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說,都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時(shí),老師教給我們歷史上最短的詩(shī),是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉?!痹诶蠋煹木钛菡f下,讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些,都是《大學(xué)語文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。

也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書本,思考問題的情景。

從那以后,如果,不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r,我都一定會(huì)按時(shí)的來上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書中,一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸?!洞髮W(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。

讀書,讀書,一個(gè)人的讀書,也許能夠體會(huì)很多。但是,書本上的知識(shí)是死的,唯有通過課堂上,通過老師生動(dòng)的語言再加上書本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來,《大學(xué)語文》這本教材,設(shè)計(jì)得非常好,里面的內(nèi)容,不像是高中的語文教科書,前后兩篇文章,完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中,前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩(shī)歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類,然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來,我們通過前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。例如,《大學(xué)語文》中對(duì),李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》,其中前三首詩(shī)我在高中便已經(jīng)學(xué)過,當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后,卻讓我了解了李白,憂國(guó)憂民的獨(dú)特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后,相對(duì)于別的詞來說,這首詞,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間,不同的內(nèi)容,讓我了解到了不同時(shí)間的李白,不同地點(diǎn)的李白,而其實(shí),人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體,所有的一切,結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì),我覺得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩(shī)人,了解到詩(shī)人不同的一面,不同的情緒,不同的風(fēng)景。

在《大學(xué)語文》中,除了能培養(yǎng)自己對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力以外,另外,還讓我學(xué)習(xí)到了,論文是如何寫作的。寫論文,對(duì)于我市場(chǎng)營(yíng)銷這個(gè)專業(yè)來說,也許是一件遙不可及的事情,但是,畢竟早做準(zhǔn)備,就多一份就業(yè)的資本,這個(gè),我覺得是《大學(xué)語文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西,論文的寫作流程,讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度,時(shí)間,精力,資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是,在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作,這樣一來,也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語文》課程以后,同樣很重要的心得體會(huì)。

《大學(xué)語文》在這個(gè)學(xué)期以來,學(xué)到了很多,懂得很多,大學(xué)的語文,不同于高中的照本宣科,不同于高中的死記硬背。上了大學(xué),上《大學(xué)語文》,是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語文,是了解文字背后的故事。來到了大學(xué),學(xué)了《大學(xué)語文》,讓我明白了,原來詩(shī)詞是可以這樣去欣賞的,文言文是這樣的去理解的。這些,在我沒上《大學(xué)語文》以前,完全是一片空白。如今的我,愛上了平時(shí)沒事就吟誦詩(shī)詞,體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來別有一番的韻味。

以上的這些,都是我在上了《大學(xué)語文》后的心得體會(huì),但是,我最重要的心得體會(huì)卻是,讓我知道了,原來是這樣去學(xué)習(xí)語文的,從老師的身上,我學(xué)到了學(xué)習(xí)語文的正確方式。正是因?yàn)槿绱?,在老師的循循善誘下,在這個(gè)學(xué)期,我愛上了去圖書館,愛上了去看各種文學(xué)類的書籍。

感謝有《大學(xué)語文》,讓我體會(huì)到了書中世界的多姿多彩,讓我通過書本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此,我還覺得,因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷的,將來是可能需要做文案的,那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語文》的出現(xiàn),激發(fā)了我對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情,如今的我,比起上個(gè)學(xué)期,駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對(duì)我來說,也是很重要的收獲。

早在初中的時(shí)候,老師和父母,便已經(jīng)告訴我,要想學(xué)好一門的功課,不是看他背了多少,做了多少的習(xí)題,而是看他對(duì)這門是否有很大的興趣,正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”,而《大學(xué)語文》正是培養(yǎng)了我對(duì)語文的興趣,讓我愛上了語文。

我真的是覺得《大學(xué)語文》對(duì)我的幫助實(shí)在是太大了,不僅對(duì)我個(gè)人興趣愛好的培養(yǎng),以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十三

今年我選修了中國(guó)民間文學(xué),在認(rèn)真聽完了吳新鋒老師的每一堂課后,使我對(duì)于民間文學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更完整,更全面的了解和感悟。下面就是我對(duì)民間文學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。

首先,我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解中國(guó)民間文學(xué)存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人,即“取長(zhǎng)補(bǔ)短”,而非“揚(yáng)長(zhǎng)避短”,去充分發(fā)掘人的潛力,認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值,即“天生我才必有用”,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。所以,大學(xué)教育更重要的是加強(qiáng)通識(shí)教育,并非專業(yè)教育,是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是中國(guó)民間文學(xué)存在的大背景,大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受,民間文學(xué)的存在,是作為中國(guó)大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。

然后,吳新鋒老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國(guó)民間文學(xué)史上的經(jīng)典神話與傳說,從盤古開天地,到女媧造人,從神話到傳說,從傳說到史詩(shī)。這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛,也增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情操和文化責(zé)任感,在“重理輕文”的今天,我覺得民間文學(xué)讓我們理科學(xué)生體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸,因?yàn)楦行缘慕K點(diǎn)是理性,理性的終點(diǎn)是感性,哲學(xué)則是最高的智慧,也是兩者的終極目標(biāo)。

極高明而道中庸?!蔽矣X得,這就是民間文學(xué)教會(huì)我們應(yīng)有的生活態(tài)度。

范文導(dǎo)語:在相對(duì)自由開放的大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴,興趣是開啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語文的金鑰匙。......

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十四

《大學(xué)語文》激發(fā)了我對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情,增強(qiáng)了我對(duì)語文的熱愛。你知道關(guān)于大學(xué)語文學(xué)習(xí)。

范文是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,供大家閱讀!

這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課,總體感覺還不錯(cuò)。說高中語文的學(xué)習(xí)過程中,許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué),那么到了大學(xué),學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著享受的來的,里,你可以用的思維去想問題,人再來評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,你的思維吧,在大學(xué)語文的課堂。

學(xué)習(xí)所得中,感觸最大的是詩(shī)歌。詩(shī)歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊適于抒情的地方,用了“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天?!眮肀硎?。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典。

詩(shī)詞。

的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘,作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是象征意象。學(xué)習(xí)詩(shī)歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。”“江畔初見遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似?!贝阂沟臏剀皩?kù)o,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中,詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無限。

感覺還著問題:對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試,老師大篇幅的來講古代詩(shī)歌,使得看到詩(shī)歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。被貶,思親,愛國(guó)之類的。問題,我:我可以多讀現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對(duì)作者的主旨,情感,思想等把握的也會(huì)準(zhǔn)。

總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識(shí),我可以拓展知識(shí)視野,開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神,可以題為人類精神,心理及人格,提升精神境界。

在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,讓我學(xué)到了很多東西。

以前一直認(rèn)為,語文嘛,無非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩(shī)歌辭賦,它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文,還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰都不敢說,他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。《高職實(shí)用語文能力訓(xùn)練》,從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。

在第一節(jié)課,老師就開始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對(duì)他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對(duì)我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中,讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫作。

在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說,它不會(huì)讓你看起來流連忘返,更不是。

散文。

讓你看一兩遍都看不出它在講什么它要求的是言簡(jiǎn)意賅語言簡(jiǎn)短而意思明確不需要什么華麗的辭藻不需要什么生動(dòng)的比喻只需要你把你要說的要表達(dá)的言簡(jiǎn)意賅的說清楚讓人家一看就知道該做什么就可以了這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。

在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過慌神,因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文,十幾年的語文學(xué)習(xí),使我對(duì)語文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽,每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評(píng)。

在接下來的備課過程中,困難重重,一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文,有句話說的好,“現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫。

作文。

”,我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心,原來做老師并不輕松。

在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí),查找資料,也去找過其他的。

教案。

來參考,又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出來后一共七頁(yè)紙??粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒恢軄淼挠魫炄珤伒搅四X后,興沖沖地到班上后,找來其他組員,開始分配任務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時(shí)間的到來。

終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺(tái)講課,多天的努力終于可以展示出來了,緊張的是沒有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒多久,同學(xué)們就開始無精打采,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒能分配好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。

這次的上臺(tái)講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來說是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽課,還說話聊天,無視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二,這次活動(dòng),讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí),讓我們五人一組,評(píng)分自然以組為單位,這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫,一條籬笆三個(gè)樁,一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),只可惜,這次活動(dòng)沒能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,不過,它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí),我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況,我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三,許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒能把握內(nèi)容分寸,時(shí)間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,這次活動(dòng),也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題,讀懂作者的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。

這個(gè)學(xué)期,老師除了安排了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。

早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語文課本,一直都很向往,可是,卻一直都沒有上課。終于,在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。

時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過,如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說,都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時(shí),老師教給我們歷史上最短的詩(shī),是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉。”在老師的精妙演說下,讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些,都是《大學(xué)語文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。

也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書本,思考問題的情景。

從那以后,如果,不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r,我都一定會(huì)按時(shí)的來上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書中,一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸?!洞髮W(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。

讀書,讀書,一個(gè)人的讀書,也許能夠體會(huì)很多。但是,書本上的知識(shí)是死的,唯有通過課堂上,通過老師生動(dòng)的語言再加上書本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來,《大學(xué)語文》這本教材,設(shè)計(jì)得非常好,里面的內(nèi)容,不像是高中的語文教科書,前后兩篇文章,完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中,前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩(shī)歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類,然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來,我們通過前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。例如,《大學(xué)語文》中對(duì),李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》,其中前三首詩(shī)我在高中便已經(jīng)學(xué)過,當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后,卻讓我了解了李白,憂國(guó)憂民的獨(dú)特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后,相對(duì)于別的詞來說,這首詞,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間,不同的內(nèi)容,讓我了解到了不同時(shí)間的李白,不同地點(diǎn)的李白,而其實(shí),人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體,所有的一切,結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì),我覺得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩(shī)人,了解到詩(shī)人不同的一面,不同的情緒,不同的風(fēng)景。

在《大學(xué)語文》中,除了能培養(yǎng)自己對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力以外,另外,還讓我學(xué)習(xí)到了,論文是如何寫作的。寫論文,對(duì)于我市場(chǎng)營(yíng)銷這個(gè)專業(yè)來說,也許是一件遙不可及的事情,但是,畢竟早做準(zhǔn)備,就多一份就業(yè)的資本,這個(gè),我覺得是《大學(xué)語文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西,論文的寫作流程,讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度,時(shí)間,精力,資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是,在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作,這樣一來,也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語文》課程以后,同樣很重要的心得體會(huì)。

《大學(xué)語文》在這個(gè)學(xué)期以來,學(xué)到了很多,懂得很多,大學(xué)的語文,不同于高中的照本宣科,不同于高中的死記硬背。上了大學(xué),上《大學(xué)語文》,是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語文,是了解文字背后的故事。來到了大學(xué),學(xué)了《大學(xué)語文》,讓我明白了,原來詩(shī)詞是可以這樣去欣賞的,文言文是這樣的去理解的。這些,在我沒上《大學(xué)語文》以前,完全是一片空白。如今的我,愛上了平時(shí)沒事就吟誦詩(shī)詞,體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來別有一番的韻味。

以上的這些,都是我在上了《大學(xué)語文》后的心得體會(huì),但是,我最重要的心得體會(huì)卻是,讓我知道了,原來是這樣去學(xué)習(xí)語文的,從老師的身上,我學(xué)到了學(xué)習(xí)語文的正確方式。正是因?yàn)槿绱?,在老師的循循善誘下,在這個(gè)學(xué)期,我愛上了去圖書館,愛上了去看各種文學(xué)類的書籍。

感謝有《大學(xué)語文》,讓我體會(huì)到了書中世界的多姿多彩,讓我通過書本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此,我還覺得,因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷的,將來是可能需要做文案的,那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語文》的出現(xiàn),激發(fā)了我對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情,如今的我,比起上個(gè)學(xué)期,駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對(duì)我來說,也是很重要的收獲。

早在初中的時(shí)候,老師和父母,便已經(jīng)告訴我,要想學(xué)好一門的功課,不是看他背了多少,做了多少的習(xí)題,而是看他對(duì)這門是否有很大的興趣,正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”,而《大學(xué)語文》正是培養(yǎng)了我對(duì)語文的興趣,讓我愛上了語文。

我真的是覺得《大學(xué)語文》對(duì)我的幫助實(shí)在是太大了,不僅對(duì)我個(gè)人興趣愛好的培養(yǎng),以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。

學(xué)習(xí)大學(xué)語文的心得體會(huì)篇十五

語文是語言文字的簡(jiǎn)約式統(tǒng)稱。語文是聽、說、讀、寫、譯等語言文字的能力和語言知識(shí)及文化知識(shí)的統(tǒng)稱。語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),語文知識(shí)幾乎包羅萬象。語文也是一門重要的人文社會(huì)科學(xué)(學(xué)科),是人們相互交流思想等的工具。哲學(xué)認(rèn)為語文是進(jìn)行表述、記錄、傳遞口頭或書面信息的文字言詞的物質(zhì)存在形式;語文是描述事實(shí)、引證思維、陳述思想、表達(dá)意志、抒發(fā)情懷以及改造事物和思想的信息定位的一種意識(shí)存在內(nèi)容。而大學(xué)語文帶給我的確是無盡的享受和人生的思考。在我看來大學(xué)語文,已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的一門大學(xué)學(xué)科,她豐富了我們的思想,洗滌我們的靈魂。

通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā),語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),沒有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力,以自己的真實(shí)來承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。這樣的學(xué)習(xí)方法猶如我們的人生,剛開始我們必須為了生存學(xué)習(xí)文化知識(shí),學(xué)習(xí)生存方法,但是當(dāng)我們能獨(dú)立自主時(shí),我們的生活也便不再是一般的生存下來,活下去。我們的生活是去享受世界的美好,去聆聽大自然。去升華我們的人生?,F(xiàn)在,大學(xué)語文的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落,但是她給我人生的思考卻永遠(yuǎn)不會(huì)停息。她不僅給了我更為豐富的語言知識(shí),還如那最溫暖的晨光溫暖著我,讓我在累的時(shí)候停下來,為了明天的升華,整裝待發(fā)。

漢語――我們的母語。盡管買我們從一出生就開始學(xué)習(xí),但漢語言文學(xué)博大深?yuàn)W,未必我們各個(gè)精通。然而,學(xué)習(xí)大學(xué)語文,我們對(duì)基本的語言知識(shí)技能有了掌握和運(yùn)用,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的云南農(nóng)大,我盡情的在書海中沉醉,體驗(yàn)到的不僅是學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感,更是一份對(duì)母語的強(qiáng)烈熱愛。從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說,從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。“啊,我親愛的祖國(guó)!”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時(shí)候,我就想這么高聲吟詠一句,尤其是在今天,當(dāng)你看到無數(shù)的白皮膚?黑皮膚?藍(lán)眼睛的人們捧著漢語書時(shí),但你微笑著用英語和他們交流中華名著時(shí),但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時(shí),一種來自內(nèi)心深處的自豪,一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的自豪,像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍,享受這世界最矚目的光輝。大學(xué)語文你給我的還有名族自豪感。

在金錢腐蝕權(quán)力,物欲吞沒崇高的今天,我們需要一片寧?kù)o的天空,讓我們放飛思想,放飛靈魂。當(dāng)我們看到某某高管腐敗落馬時(shí),我們需要大學(xué)語文給我們一個(gè)靈魂升華的天堂,讓我們堅(jiān)信泱泱大國(guó),出淤泥而不染的清廉之風(fēng)必定會(huì)打敗那些歪風(fēng)習(xí)氣。當(dāng)我們?yōu)槟骋淮蔚睦щy止步不前的時(shí)候,我們需要大學(xué)語文給我們一個(gè)充滿力量的擁抱,讓我們期待會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小的豪邁。當(dāng)我們?cè)诖髮W(xué)生活中迷茫時(shí),我們需要大學(xué)語文給我們敲響警鐘指明道路,讓我們憧憬雨過天晴后的美麗與溫暖。大學(xué)語文,你必將陪伴我終生,我也必將受益終生。

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