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心得體會
教師去極端化條例心得體會簡短(精選14篇)
  • 時間:2023-11-18 13:30:45
  • 小編:ZTFB
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面小編給大家
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人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理
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心得體會可以幫助人們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,強化自己的優(yōu)點和長處。寫心得體會時,我們可以從自己的感受、體驗和教訓等角度出發(fā),結合具體事例進行描述。下面是一些來自不同背景和行業(yè)的心得體會,或許能夠對你的寫作有所啟發(fā)。

教師去極端化條例心得體會簡短篇一

(一)宗教極端主義是當代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式,宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動,破壞社會穩(wěn)定,企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學、反文明,因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力,是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實表現(xiàn)來看,它不屬于宗教范疇的問題,而是純粹的政治問題。

當前,民族分裂主義以宗教極端主義為手段,不斷制造暴恐活動,已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實、直接的嚴重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài),我們必須堅決打擊其破壞活動,維護新疆社會穩(wěn)定。然而,要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安,必須要“去極端化”,鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展,改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。

極端化宗教思想打著宗教的幌子,披著宗教的外衣,不斷制造恐怖破壞活動,成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、最直接的嚴重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài),我們必須擦亮眼睛,痛下決心,堅決反對宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢力,維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。

我們要從嚴治理“三非”,鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務管理,堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延,嚴厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強認識形態(tài)工作,以現(xiàn)代文化為引領,營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。

在這場全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴峻的事實告訴我們,沒有一個是旁觀者,宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此,我們只有團結一致,才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!

(二)為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴大)會議精神,進一步加強學校思想政治教育工作,提高各族師生思想認識水平,按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排,我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中,我們學習了總書記,張春賢書記,努爾·白克力主席,爾肯江·吐拉洪常委等領導的系列講話,有關重要文件,揭批“三股勢力”的系列文章,觀看了視頻,聽了專家的講座。通過這次集中學習,我想從以下幾個方面談談自己的一些體會:

一、通過這幾天的學習,我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。近年來,在自治區(qū)黨委和人民政府的領導下,全區(qū)在依法管理、積極引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作,為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復雜因素影響,部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇,成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫,已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團結、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。對此,我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴重危害,不斷增強防范意識,提高防范能力,確保教育工作的正常進行。

教師去極端化條例心得體會簡短篇二

“禁止宣揚、散布極端化思想;禁止干涉他人宗教信仰自由;禁止干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動……”這是4月1日起正式實施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》中明確規(guī)定的內(nèi)容。這是一部具有廣泛影響、意義重大的地方性法規(guī),也是新疆首部去極端化方面的地方性法規(guī),在全國范圍內(nèi)首次界定了“極端化”的定義,為新疆深入推進去極端化工作提供了有力的法制保障。

據(jù)介紹,新疆自治區(qū)人大常委會圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標,嚴格按照地方立法程序,經(jīng)過兩年多的努力,反復征求意見,多次審議修改,《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》于新疆自治區(qū)第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議審議通過,這也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法,條例將去極端化工作納入了法治化、規(guī)范化和日?;芾碥壍馈?/p>

《條例》指出了“極端化”的主要表現(xiàn);提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;明晰了政府及相關部門的主要職責,以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據(jù),提高了“去極端化”工作的法治化水平。

新疆為什么要制定《條例》?主要內(nèi)容是什么?有哪些亮點?它的誕生有何意義?針對這些問題,記者采訪了新疆相關法律界人士進行解讀。

首次提出極端化概念極端化是一個精神毒瘤,須用智慧和韌勁抵御,并去之。

眾所周知,通過極端思想滲透進行民族分裂,是“三大勢力”慣用的手法。極端思想滲透,是發(fā)生暴力恐怖活動的重要推手,不根除極端思想,暴力恐怖活動就會像癌細胞一樣復制繁衍。

去極端化工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安,事關國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和新疆維吾爾自治區(qū)黨委對此高度重視,作出了一系列重大部署和決策,各地各部門也紛紛行動起來,主動作為、協(xié)調(diào)推進,取得了階段性成果和成功經(jīng)驗。

那么到底什么是極端化?為何通過制定一部法規(guī)來遏制和消除它?

翻開《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》,在第一章總則里,這樣寫道,“本條例所稱極端化,是指受極端主義影響,渲染偏激的宗教思想觀念,排斥、干預正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?!薄氨緱l例所稱極端主義,是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?!?/p>

新疆自治區(qū)人大法制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說:“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入,這是在沒有上位法的前提下,首次作出的,具有極大的突破性和創(chuàng)新性。既分清楚了概念,又方便實際操作,為維護社會穩(wěn)定、公平正義和公共秩序,有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產(chǎn)生了重大的影響?!?/p>

“明確極端化的表現(xiàn)形式是去極端化工作的重中之重,除了有法律依據(jù),也為極端化畫了法律圖像,只要按圖索驥,依法堅決治理,就一定能將其消滅在萌芽中?!毙陆畮煼洞髮W法學院院長陳彤表示,《條例》是新疆立法機關貫徹和落實社會穩(wěn)定和長治久安總目標的具體體現(xiàn),也凝結了社會各界集體智慧和力量,它將全區(qū)好的經(jīng)驗和做法予以概括、提煉和規(guī)范,整合、固化上升為地方性法規(guī),明確了極端化的界定、主要表現(xiàn),去極端化的法律依據(jù)和工作原則,進一步明確了遏制和消除極端化的工作職責、工作重點和具體措施,進一步細化、明確了責任主體,強化了法律責任??梢哉f在重大事項上立法,新疆還未曾有過,現(xiàn)實意義可見一斑。

秦維也表示,作為《新疆維吾爾自治區(qū)實施反恐怖主義法辦法》的姊妹,該《條例》為預防遏制和消除極端化提供了有力武器。同時,對促進宗教和睦和諧、對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標具有重要意義。

綜合施治全民共同遏制。

新疆自治區(qū)人大常委會于2015年年初啟動立法工作。2015年4月16日,自治區(qū)人大常委會召開動員部署會議,成立了去極端化立法領導小組。確定由自治區(qū)人大常委會法制工作委員會牽頭,集中力量、重點突破。根據(jù)立法程序,組織自治區(qū)人大常委會、自治區(qū)政法委、統(tǒng)戰(zhàn)部、公安廳、司法廳、民宗委、高級人民法院、檢察院等部門精干力量和高等院校、科研機構法律人才和律師等社會力量共同參與,組成起草班子,緊鑼密鼓,加緊工作。

在《條例》制定過程中,多次進行立法調(diào)研、專家論證,并向中央新疆辦、全國人大法工委、國家宗教局以及自治區(qū)政協(xié)、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部、自治區(qū)二十多個相關廳局廣泛征求意見。在常委會議審議環(huán)節(jié),常委會組成人員提出了很多修改意見和建議,經(jīng)過三次審議,最終通過了該條例。

特別是《條例》對干預法律實施、生活習俗等當前影響總目標的一些源頭性、根本性、基礎性的問題做出了明確規(guī)范。對從根源上防范極端化活動的發(fā)生、加強去極端化群眾基礎和工作基礎作出了具體規(guī)定,為提高去極端化工作能力和水平,遏制和消除極端化提供了有力的法律保障?!稐l例》從起草到出臺,歷時兩年多,經(jīng)過反復征求意見,多次審議修改,七章五十條,條條都是“干貨”,字字都是“抓手”。

秦維表示,去極端化是一項艱巨復雜的社會系統(tǒng)工程。既要做持久的努力,又要有緊迫感;既要堅定方向,又要從實際出發(fā),區(qū)別不同情況,用防范治理和教育疏導相結合的形式深入推進。

結合新疆開展去極端化工作的實踐經(jīng)驗,《條例》中對去極端化工作領導機構及有關部門的職責也作出規(guī)定,明確責任分工,促使各部門、社會各界共同做好去極端化工作,對有關社會群團組織和公民在去極端化工作中的職責、權利和應盡義務,也在法規(guī)中作出了詳細規(guī)定。

與此同時,《條例》中還明確去極端化應當堅持系統(tǒng)治理、綜合施策、標本兼治與改善民生、脫貧致富、民族團結進步創(chuàng)建等緊密結合起來,實現(xiàn)相互促進。

該《條例》規(guī)定,受極端主義影響,下列言論和行為屬于極端化,予以禁止:宣揚、散布極端化思想的;干涉他人宗教信仰自由,強迫他人參加宗教活動,強迫他人向宗教活動場所、宗教教職人員提供財物或者勞務的;干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動的;干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活,驅趕其他民族或者有其他信仰的人員離開居住地的;干預文化娛樂活動,排斥、拒絕廣播、電視等公共產(chǎn)品和服務的;泛化清真概念,將清真概念擴大到清真食品領域之外的.其他領域,借不清真之名排斥、干預他人世俗生活的;自己或強迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標志的;以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的;不履行法律手續(xù)以宗教方式結婚或者離婚的;不允許子女接受國民教育,妨礙國家教育制度實施的;恐嚇、誘導他人抵制享受國家政策,故意損毀居民身份證、戶口簿等國家法定證件以及污損人民幣的;故意損毀、破壞公私財物的;出版、印刷、發(fā)行、銷售、制作、下載、存儲、復制、查閱、摘抄、持有含極端化內(nèi)容的文章、出版物、音視頻的;蓄意干涉或破壞計劃生育政策實施的;其他極端化言論和行為。

《條例》強調(diào),任何單位和個人應當自覺抵制和反對極端化,檢舉揭發(fā)極端化言行,對在去極端化中做出顯著成績的單位和個人給予表彰、獎勵。

《條例》要求,去極端化應當準確把握民族習俗、正常宗教活動、非法宗教活動與極端化行為的界限,區(qū)分性質(zhì),分類施策,堅持團結教育大多數(shù),孤立打擊極少數(shù)。應當堅持系統(tǒng)治理、綜合施策、標本兼治,與改善民生、脫貧致富、民族團結進步創(chuàng)建等緊密結合起來,實現(xiàn)相互促進。應當堅持正確的政治方向和輿論導向,弘揚主旋律,傳播正能量;加強意識形態(tài)領域反滲透、反分裂斗爭,禁止利用各種媒介宣揚極端化,擾亂社會秩序。禁止任何機構和個人借課題研究、社會調(diào)查、學術論壇等傳播、宣揚極端化。

《條例》明確,去極端化應當開展大宣講、大學習、大討論,用現(xiàn)代科學文化知識教育群眾崇尚科學、文明,用法律知識教育群眾學法遵法,用宗教正信正本清源,駁斥邪說謬論,引導信教群眾確立正信正行,自覺抵制極端化。應當做好教育轉化工作,實行個別教育與集中教育相結合,法治教育與幫教活動相結合,思想教育、心理輔導、行為矯正與技能培訓相結合,教育轉化與人文關懷相結合,增強教育轉化成效。應當加強流動人口服務管理,發(fā)揮社區(qū)、行業(yè)部門以及各類企業(yè)作用,做好流動人口去極端化工作。

《條例》強調(diào),違反該條例規(guī)定,情節(jié)較輕的,由公安機關會同有關部門、單位責令改正,予以批評教育或者法治教育;情節(jié)較重尚不構成犯罪的,由公安機關依照《中華人民共和國反恐怖主義法》《中華人民共和國治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)實施〈中華人民共和國反恐怖主義法〉辦法》予以處罰,有違法所得的沒收違法所得,給他人造成損害的依法承擔民事責任。

陳彤認為,該《條例》出臺實施后意義極其重大:對維護祖國統(tǒng)一和國家安全有意義;對依法治疆、長期建疆、團結穩(wěn)疆有意義;對維護社會穩(wěn)定和諧有意義;對強化重點區(qū)域防控有意義;對推進宗教和睦和順有意義;對確保意識形態(tài)領域安全有意義;對加強教育轉化有意義;對促進民族團結融合有意義;對協(xié)調(diào)推進、綜合治理、落實責任有意義;對保證新疆各族群眾安居樂業(yè)有意義。

教師去極端化條例心得體會簡短篇三

極端化是一個精神毒瘤,須用智慧和韌勁抵御,并去之。

眾所周知,通過極端思想滲透進行民族分裂,是“三股勢力”慣用的手法。極端思想滲透,是發(fā)生暴力恐怖活動的重要推手,不根除極端思想,暴力恐怖活動就會像癌細胞一樣復制繁衍。

去極端化工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安,事關國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對此高度重視,作出了一系列重大部署和決策,各地各部門也紛紛行動起來,主動作為、協(xié)調(diào)推進,取得了階段性成果和成功經(jīng)驗。

那么到底什么是極端化?為何通過制定一部法規(guī)來遏制和消除它?翻開4月1日起正式實施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》,在第一章總則里,這樣寫道,“本條例所稱極端化,是指受極端主義影響,渲染偏激的宗教思想觀念,排斥、干預正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?!薄氨緱l例所稱極端主義,是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?!?/p>

通過深入學習,使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解,使我清醒地認識到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義,歪曲宗教正道教義、篡改在、甚至捏造教義、宗教史,鼓吹暴力極的端思想,是“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想,在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下,使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,操縱受害群眾充當其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具,挑起宗教紛爭、民族仇視,破壞社會和諧安寧。宗教極端主義,為達其罪惡目的,不擇手段,無視生命、殘害無辜,制造血腥事件,鼓動恐慌**,妄圖伺機實現(xiàn)其分裂民族團結、破壞祖國統(tǒng)-、顛覆社會主義制度的罪惡目的。

宗教極端主義在新疆的滲透和擴散,一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式,特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具,不斷向1新疆以穆斯林社會為主要對象,進行傳播侵染,造成了傳播污染和思想侵蝕;另一方面,境內(nèi)外“三股勢力”與地西方敵對勢力相互勾結、狼狽為奸,大肆宣揚暴力極端思想,推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想,宣揚荒謬的“世界末日論”,誤導、唆使群眾相互仇視,制造血腥恐怖事件,揚中損害了宗教正道形象,破壞宗教和諧,蓄意深化矛盾。

宗教極端主義的罪惡行徑和目的,是完全和宗教正道教義背道而馳的,是侵害各族人民利益的毒瘤!因此,中央和自治區(qū)對極端宗教思想和行為進行嚴厲打擊的舉措是對各族人民利益的堅決維護!是完全正確的!作為人民教師,在認清“三股勢力”反動本質(zhì)的前提下,我深知自己的責任重大,如今,民族分裂勢力和宗教極端思想正加緊對我們進行顛覆、破壞活動,并利用宗教向學校滲透,妄圖達到和我們長期抗衡;作為教師,我一定會認清“三股勢力”的危害程度,對我而言,我會堅決反對民族分裂主義,旗幟鮮明的維護祖國統(tǒng)一和各民族的大團結,要始終牢記保持清醒的政治頭腦,堅持正確的輿論導向,不造謠,不傳謠,不信謠,不散布事實不清的信息,特別是面對嚴峻復雜的反分裂斗爭形勢,自覺站在反分裂斗爭的第一線,肩負起祖國統(tǒng)一和民族疥的神圣使命,在事關國家利益和各族人民根本利益的大是大非問題上,始終做到認識不含糊,態(tài)度不暖味,行動不動搖,始終立場十分堅定,旗幟十分鮮明,穩(wěn)定情緒,用心做好本職工作,用實實在在的行動捍衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面。

通過學習,使每位教職工更進一步加深了對科學發(fā)展觀的理解和認識,全面地提高了全體教職工為辦好人民滿意的教育的意識和教育教學的綜合素質(zhì)。使我校教職工的理想想念得到了進一步堅定,師德師風的觀念得到進一步增強,做好本職工作的能力得到了進一步提高,為人師表的模范作用得到進一步發(fā)揮。為我校認真貫徹落實科學發(fā)展觀和跨越式發(fā)展再上新臺階提供了堅強的思想、政治和組織保證。教職工們一致表示,通過學習一定要盡職盡則地做好本職工作,關愛每因為儀位學生,為辦好人民滿意的教育而努力做出貢獻。

教師去極端化條例心得體會簡短篇四

改革、發(fā)展與穩(wěn)定是經(jīng)濟與社會事業(yè)發(fā)展的主旋律。穩(wěn)定是基礎是前提,沒有穩(wěn)定的社會政治環(huán)境,一切事情無法談起,百姓安居樂業(yè)也無從談起??v觀新疆長期以來發(fā)展歷程,深刻揭示了維穩(wěn)工作的重要性。歷史實踐證明,哪一段時期社會大局穩(wěn)定,則各項事業(yè)欣欣向榮,人民生活和諧幸福,哪一段時期暴恐頻發(fā),則各項事業(yè)死氣沉沉,人民處于一片恐慌?!皥F結是福,分裂是禍”已在新疆各族人民心中烙下了深深的印記。

“7?5”以來,新疆暴恐活動高發(fā)多發(fā),反恐維穩(wěn)極其嚴峻復雜,成為全國反分裂反恐怖反滲透的前沿陣地和主戰(zhàn)場。多少年來,我無論站在哪個工作崗位,都始終高度重視維穩(wěn)工作,身體力行參與其中。但經(jīng)歷了近期疆內(nèi)一個個觸目驚心的反恐案件,特別是輪臺“9?21”案件后,才真正從內(nèi)心深入體會到“暴恐就在眼前,敵人就在身邊”這句話的分量,才真正發(fā)現(xiàn)我們頭腦中還存在著輕敵意識,還存在著麻痹松懈思想,才發(fā)現(xiàn)我們工作中還有那么多漏洞和盲點,值得我們深思。

再拿近期我縣揭蓋子、挖幕后中查處的古勒巴格鄉(xiāng)哈達墩村的案件來看,讓我們感到震驚,說明我們的工作還有許多是浮在面上,走了形式,真實的情況并沒有完全掌握,我們的工作作風還不扎實,大家警惕性還不高,再這樣下去,遲早也會出問題。

作為一名縣委常委,雖然不主抓維穩(wěn)工作,但維穩(wěn)是我義不容辭的責任。必須樹立一崗雙責的思想,不僅在任何時候、任何場合、任何情況下立場堅定、旗幟鮮明,在維護民族團結、反對分裂上主動亮劍,起好模范帶頭作用,而且同樣把維穩(wěn)工作貫穿滲透到工作方方面面,使分管部門、分管的工作、分管的各族干部職工都牢固樹立“100-1=0”的憂患意識,積極行動起來,保護我們的家園。

比如說,在交通系統(tǒng),我們要主動發(fā)揮客運部門、運輸公司的作用,動員每一輛車、每一個駕駛員,參與到維護穩(wěn)定、維護民族團結、“去極端化”工作中來,成為外來人員進入我縣的第一個教育窗口。通過實施出租車“四個一”、班線車“三個一”、客運站旅客教育集散中心“五個一”等措施和辦法,多載體、多形式、多角度打造一支“去極端化”流動風景線。通過實施客運駕駛員素質(zhì)提升工程、“結對融情”等方式,把交通系統(tǒng)筑成反恐維穩(wěn)的堅強戰(zhàn)斗堡壘。

比如說,在旅游工作方面,在各景區(qū)、農(nóng)家樂、賓館、酒店等,積極營造濃厚的維護團結穩(wěn)定、“去極端化”的氛圍,讓游客在游覽風景的同時,也潛移默化的接受深刻教育。

再比如說,擔任墩闊坦鄉(xiāng)瓊庫勒村及塔特里克村“第一書記”,我將騰出精力,撲下身子,深入群眾中,協(xié)助鄉(xiāng)村查薄弱、找風險,動員全村各族父老鄉(xiāng)親看好自己的門、管好自己的人,守住自己幸福的家園,力爭不出事,不斷提升和鞏固團結穩(wěn)定的基礎。

總之,我將以“三嚴三實”專題教育為契機,不斷轉變作風,用求真務實的態(tài)度,真抓實干的作風,傳導和帶動各族干部群眾,為尉犁縣社會穩(wěn)定和長治久安作出自己最大的努力。

教師去極端化條例心得體會簡短篇五

近一個時期以來,“去極端化”工作一直是自治區(qū)的一項重要工作。但是,還有一部分人并沒有認識到這項工作的重要性。自“去極端化”工作開始以來,在一些地區(qū)中,一些部門和部分人士,雖然從服從工作的角度,表面上接受了這項新的工作,但是在思想認識上卻不以為然。他們認為,對于當前的新疆而言,打擊暴恐活動和解決好民生問題,才是目前工作的重中之重。既然中央把維護社會穩(wěn)定和實現(xiàn)長治久安,作為新疆當前和今后一個時期的最主要任務,我們就應該不折不扣地執(zhí)行好、完成好這項工作,而不應當分散注意力,去花費更多的時間和精力,解決什么“去極端化”問題。

這種認識的危險性在于:雖然“去極端化”工作,更多是集中于宣傳文化領域,屬于意識形態(tài)的范疇,但是它能否取得成效,首先還是要求各地各部門的公職人員,要充分發(fā)揮自己面對群眾、服務群眾的工作優(yōu)勢,首先發(fā)聲,率先垂范。如果他們對這個問題認識模糊,工作敷衍,具體措施流于形式,那么“去極端化”工作的最終效果,無疑將會大打折扣。因此,如果不能夠在思想上,端正對為什么要開展“去極端化”工作的態(tài)度,并在全社會形成共識,那么,各方對于解決當前新疆亟待解決的問題:通過鏟除宗教極端思想對信教群眾的惡劣影響,進而從根本上遏制暴恐活動,就不會產(chǎn)生實質(zhì)性結果。

在新疆,“去極端化”工作需要解決的問題是,通過不斷提高老百姓對伊斯蘭教宗教知識和教義的正確理解,自覺抵御各種形式的宗教極端思想,進而切斷非法視頻和非法講經(jīng)人士散布的歪曲伊斯蘭教義的宗教極端思想流向社會的渠道,引導信教群眾自覺區(qū)分正常宗教活動和非法宗教活動。

從開展“去極端化”工作的出發(fā)點和所要達到的目的可以看出,它實際上是對打擊暴恐活動,維護社會穩(wěn)定工作最直接、最有效的支持。可以說,深入開展“去極端化”工作,就是對我們實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標的一個基本保證。當前,它不僅重要,而且還非常及時。只有真正解決了信教群眾對宗教極端思想的認識問題,才能夠徹底鏟除宗教極端思想滋生的土壤,也才能夠使以分裂祖國為目的的暴恐活動,因為動員失效而陷入過街老鼠人人喊打的境地。

無論是黨政機關,還是社會有識之士,都要在開展和推進各地“去極端化”的工作中主動作為,不僅要在公開場合以身作則,更要在非公開場合主動發(fā)聲,并且努力引領全社會能夠共同響應。只有如此,新疆的社會穩(wěn)定和長治久安才能夠在統(tǒng)一認識中如期實現(xiàn)。

教師去極端化條例心得體會簡短篇六

連日來,裕民縣各單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(場)社區(qū)迅速組織黨員干部職工對《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》進行全文學習,掀起學習、宣傳、熱議《條例》的熱潮。

通過學習,大家充分認識到,《條例》針對性和操作性強,是預防遏制和消除極端化的有力武器,對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。

裕民縣紀委組織全體干部集中學習了《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》,大家一起記筆記、說感受、談心得。

紀檢干部阿依多斯同志學習后深有感觸說:“作為一名少數(shù)民族干部,我要帶頭旗幟鮮明的反對民族分裂,要做政治上堅定,品質(zhì)上優(yōu)秀,行動上落實的干部,凡是《條例》要求的堅決執(zhí)行,凡是《條例》禁止的堅決不做,做好監(jiān)督執(zhí)紀問責本職工作,為維護社會穩(wěn)定和長治久安保駕護航。”

裕民縣宣傳部、殘聯(lián)、城管大隊駐江格斯鄉(xiāng)南村工作隊與村黨支部組織全村黨員、工作隊員集中學習《自治區(qū)去極端化條例》具體內(nèi)容。

駐村工作隊隊長李雪梅說:“去極端化工作是貫徹總目標、落實總目標的重要舉措,《條例》的頒布和施行明確了極端化的主要表現(xiàn),明確了各部門的職責及法律依據(jù),我們駐村工作隊要全力做好宣傳教育,讓基層群眾遠離極端化思想的侵襲?!?/p>

團結街社區(qū)黨支部結合“學轉促”專項活動,組織居民學習《條例》,并就“如何開展好去極端化”展開熱烈討論。各族群眾紛紛表示,堅持維護民族團結,不說破壞民族團結的話,不做違反民族團結的事,為民族團結和社會穩(wěn)定作出貢獻。

裕民縣委、政府要求全縣各單位、部門要以全面實施《條例》為抓手,落實責任、強化措施,努力工作,為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標做出貢獻。

教師去極端化條例心得體會簡短篇七

教師是培養(yǎng)學生成長成棟梁社會的重要人物,他們不僅要傳授知識,更要教育學生正確的人生觀、價值觀。然而,當前社會上極端思想的蔓延,讓我們的教育工作面臨著前所未有的考驗。作為一名教師,我深刻體會到了教師去極端化的重要性。下面我將分享一下我的心得體會。

第二段:認識極端思想的危害。

極端思想是指在某些特殊情況下,人們因為失去理智而采取過激行動,它極具危害性。極端思想不僅會損害個人安全和健康,而且會威脅到社會的和諧和穩(wěn)定。特別是在校園中,極端思想的存在會影響到學生的健康成長,干擾學校正常教育教學秩序,甚至會造成嚴重后果。因此,教師必須要認識到極端思想的危害,時刻保持警惕。

作為教師去極端化的第一步,我們需要加強對學生的宣傳教育。我們要通過各種途徑向學生傳遞正確的價值觀和世界觀,尤其是要辨別和抵制錯誤思想,增強學生對極端思想的警惕性。同時,我們還要堅持和孩子們進行溝通交流,建立良好的師生關系,創(chuàng)造相互尊重、相互合作的氛圍,為學生們的健康成長提供堅實的保障。

教師去極端化不能僅僅停留在理論上,更需要轉化為實踐行動。針對中小學生比較容易受到極端思想影響的特點,我們可以開展一些有針對性的實踐活動,引導學生樹立正確的世界觀和人生觀。例如組織班級團隊建設活動,讓學生了解團隊合作的重要性,樹立集體意識;或者開展關愛社會的志愿活動,讓學生了解社會的多樣性和團結互助的重要性。通過這些實踐活動,我們可以帶領學生更好地認識和抵制極端思想。

第五段:結論。

教師是校園中去極端化的重要力量,我們應該增強自身的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),提升自己的教育能力。只有這樣,我們才能更好地引導學生,守護社會的穩(wěn)定發(fā)展。相信在共同的努力下,我們一定能夠創(chuàng)造更加美好的校園環(huán)境,為學生們的健康成長注入更多的力量。

教師去極端化條例心得體會簡短篇八

為了遏制和消除極端化,防范極端化侵害,實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安,社區(qū)組織學習《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。

“極端化”是指受極端主義影響,渲染偏激的宗教思想觀念,排斥、干預正常生產(chǎn)、生活的言論和行為。

“極端主義”是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。

“去極端化”應當堅持黨的宗教工作基本方針,堅持宗教中國化、法治化方向,積極引導宗教與社會主義社會相適應。

“去極端化”工作實行領導責任制和年度目標責任考核制。

學習宣傳《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》是為了貫徹落實社會穩(wěn)定和長治久安總目標,堅持“去極端化”宣傳教育“到人、管用、有效”的要求,一是圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標,堅持依法治疆,堅持以現(xiàn)代文化為引領,以“去極端化”,維護民族團結為主題,加強宣傳教育,有效延伸教育覆蓋面;二是堅持“疏堵結合、綜合決策、齊抓共管”的原則,以“打防并舉”的工作思路,扎實做好輿論宣傳、教育引導、文化引領、夯實基礎等多種方式,讓干部職工充分認識宗教極端思想的反動本質(zhì),增強判別力,提高抵制宗教極端思想的能力。搞好思想動員,明確職責任務,形成人人關注“去宗教極端化”工程,人人主動參與“去宗教極端化”工作的濃厚氛圍;三是加強對客運站場、企業(yè)員工“去極端化”的宣傳教育,增強各族群眾免疫能力、最大程度地壓縮宗教極端思想滋生蔓延空間,共同推進我市社會穩(wěn)定和長治久安。

教師去極端化條例心得體會簡短篇九

教師作為社會中的一個重要角色,其不僅僅是傳授知識,更承擔著社會責任和道德使命。然而,面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)日益復雜,學生們的觀念不穩(wěn)定,極端思想的泛濫給教育工作帶來了嚴重的難題。如何進行教師去極端化工作,成為當下所需解決的嚴峻問題。

第二段:認識極端思想的危害。

極端思想的危害是顯而易見的。不僅會造成社會的不穩(wěn)定,還會造成具體的傷害,甚至嚴重危及人身安全。從教育的角度來說,極端思想對學生的心理健康和思想觀念都會造成深刻的影響。因此,我們必須認識到極端思想的危害,尋求應對之策,保障教育工作的安全和學生們的健康成長。

教師在去極端化工作中扮演著至關重要的角色。如何正確引導學生,抵制極端思想的影響,是教師去極端化工作的關鍵。首先,教師應該強化學生的法治觀念,讓學生認識到法律的權威性。其次,教師也應該關注學生的心理健康,積極疏導學生,培養(yǎng)其健康的心態(tài)。此外,教師應該結合教學實踐,提高學生的社會責任感和文化素養(yǎng),從而增強學生的道德觀念,使他們成為具備良好素質(zhì)和能夠獨立思考的公民。

教師去極端化工作需要具備以下素質(zhì):第一,教師必須具有豐富的知識背景和理論駕馭能力,了解社會的發(fā)展趨勢和文化傳承,從而得出正確的教育方法和手段。第二,教師需要具備良好的心理素質(zhì)和溝通能力,善于與學生交流,有效指導學生。第三,教師需要具備解決問題的能力和應變能力,靈活應對極端思想的難題,制定合理的策略,保證教育工作的順利開展。

第五段:結語。

教師去極端化工作是教育戰(zhàn)線上不可或缺的一部分,具有十分重要的意義。只有教育者不斷完善自身,培養(yǎng)自己的素質(zhì)能力,正確引導學生,作出具有正面影響的示范,才能更好地去極端化,為構建一個穩(wěn)定和諧的社會做出自己的貢獻。

教師去極端化條例心得體會簡短篇十

《自治區(qū)去極端化條例》是新疆首部“去極端化”方面的地方性法規(guī),也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法?!稐l例》將“去極端化”工作納入法治化、規(guī)范化和日?;芾碥壍?,為深入推進去極端化工作提供了有力保障。為充分認識《條例》的重要意義,小營盤鎮(zhèn)積極組織廣大干部、黨員、群眾等學習宣傳。

一是領導重視。召開專題會議,安排部署學習宣傳《自治區(qū)去極端化條例》工作,工作到人、責任到人,同時,要求各聯(lián)系村領導要親自下到村隊進行指導,帶頭組織學習宣傳工作,確保工作落到實處。

二是精心組織。扎實開展《條例》學習宣傳活動。堅持先學一步、學深一層,做到學深學透、入心入腦,以集中學習為主,個人自學為輔,安排專門時間進行學習,確保學習不走形式,不走過場,切實把《條例》貫徹好、落實好、學習好、宣傳好。

三是加強宣傳。充分發(fā)揮“去極端化”宣講隊作用,把《條例》作為宣講內(nèi)容重點,加大宣傳力度;采取多種形式進行學習宣傳,通過國旗下宣講、專題講座、座談討論等形式,組織機關干部人員進行學習;充分利用入戶宣傳的時機,向各族群眾宣傳,確保《條例》宣傳到戶,入心入腦,為《條例》貫徹落實夯實群眾基礎;充分利用橫幅、標語、宣傳欄、板報、網(wǎng)絡等媒體,積極營造濃厚的學習宣傳氛圍,使《條例》的重要意義和基本內(nèi)容家喻戶曉,深入人心。

教師去極端化條例心得體會簡短篇十一

近年來,恐怖主義和極端主義問題日益嚴峻,國際社會也在加強反恐合作。作為教師,我們肩負著培養(yǎng)下一代的重責,怎樣去預防和化解極端化問題,是我們工作中亟需解決和思考的問題。

一、理解“極端化”問題。

什么是極端化?極端化是指一些人對于社會、政治、文化等某個領域內(nèi)所持信念或信仰,過分強調(diào)自己的觀念,排斥異己意識形態(tài),并且對于異己持有敵對態(tài)度的思想、行為傾向。我們教師在工作中,首先需要明確極端化的本質(zhì),厘清其發(fā)展和根源的內(nèi)部原因和外部影響。

二、正確引導學生。

在學生形成世界觀、人生觀、價值觀的過程中,學校校園作為孩子們的重要成長環(huán)境,對學生的思想成長、行為表現(xiàn)能起到至關重要的作用。教師要用正確的方法和渠道引導學生認識和正確看待世界、人生和社會。鼓勵學生多參與校內(nèi)外活動,多了解社會,增強交流、溝通和思考能力。同時,教師也應當時時刻刻注意到學生中極端化傾向的存在,及時發(fā)現(xiàn)并采取措施消除不良觀念。

三、需要強化自身專業(yè)素養(yǎng)。

作為一名合格的教師,熟知自身專業(yè)素養(yǎng)、具有正確的教育觀念和豐富的教育經(jīng)驗是必須的。有了這樣的充分準備,才能有效避免和化解極端化行為和思想。同時,教師也需要進行進一步的廣泛學習,加深對國內(nèi)外政治、經(jīng)濟、文化等方面的認識與了解,提升自身的思維水平和文化素養(yǎng),,從而更好地引導學生,使他們受益終身。

四、注重家校合作。

家庭是學生最初的成長環(huán)境,家長對于孩子的性格、情感、價值觀等方面都有著至關重要的影響。教師應當加強與家長的溝通和合作,共同為學生的健康成長和幸福生活營造良好的氛圍。在日常的家訪中,時刻關注學生的思想和行為變化,了解學生的家庭生活,為學生提供家庭和學校雙重支持,減少家庭和學校中出現(xiàn)一些不良的傾向。

五、保證基礎教育水準。

教育是預防極端化的基礎和根本?;A教育是學生習得啟蒙,為學生奠定堅實的知識基礎和思維素養(yǎng)。對于教師,要高視闊步,以優(yōu)質(zhì)教育引領學生懂得天地、人事、情感、道德、文化和自然。讓學生掌握堅實的文化基礎和豐富的文化內(nèi)涵。這一點,不僅將激發(fā)學生求知欲和興趣,而且有利于防范極端化行為和思想的滋生。

結語。

正如前面所說,身為教師,我們肩負著培養(yǎng)下一代的重責,如今,極端化問題的存在,我們要迎接挑戰(zhàn)、憂患意識,及時掌握并正確處理極端化問題,讓學生成為具有良好道德、科學思維和獨立人格的優(yōu)秀人?!?/p>

教師去極端化條例心得體會簡短篇十二

我國是社會主義法制國家,法律的尊嚴不容踐踏,人民利益不容侵害。不管是什么人,不管是哪個民族,不管是出于什么動機,任何危害人民群眾生命財產(chǎn)安全,以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動,都必將會受到依法處理,嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子,我們的政府將會嚴懲不貸,絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生,再次告訴我們同境內(nèi)外“三股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情,不該說的絕對不說,不該做的絕對不做。我們應該堅定立場,態(tài)度明確,堅決反對暴力恐怖主義,嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。

三、通過這幾天的學習,我重新認識有關第二次中央新疆工作座談會的會議精神。黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度,會議明確提出“三個事關”:新疆局勢事關全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關祖國統(tǒng)一、民族團結、國家安全,事關實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興;“四個定位”:新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障,是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點地區(qū),是我國向西北開放的重要門戶,也是全國的能源基地和運輸通道;“三個看清”看清新疆發(fā)展大勢,看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響,看清新疆工作在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局中的地位。黨中央關于要堅持教育優(yōu)先,培養(yǎng)優(yōu)秀人才,全面提高入學率,讓適齡的孩子們學習在學校、生活在學校、成長在學校的部署,令人感到無比振奮,新疆教育迎來了跨越發(fā)展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。

總而言之,當前,在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下,境內(nèi)外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動,并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學校和純真可愛的青少年,妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復雜的國際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統(tǒng)一的反對本性,決定了在新疆,反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩(wěn)定將是一項長期的戰(zhàn)略任務。對此,我們一定要有充分的認識。維護國家統(tǒng)一、民族團結、社會穩(wěn)定,這不僅是我們的責任更是我們的義務。我們一定要努力學好專業(yè)文化知識,提高自己的素養(yǎng),做一個合格的共產(chǎn)主義接班人,為中華民族的崛起而奮斗!

教師去極端化條例心得體會簡短篇十三

近日,自治區(qū)出臺的新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例一經(jīng)公開便在拜城縣引起強烈反響。拜城縣各駐村工作隊、各族群眾紛紛表示,將按照《條例》的規(guī)定規(guī)范自己的言行,為建設和諧、穩(wěn)定的大美新疆貢獻力量。

3月30日一大早,拜城縣文體廣影局駐米吉克鄉(xiāng)庫木墩村工作隊就組織了村兩委班子、村干部、村民及一批將要外出務工人員集中進行學習《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。

工作隊隊員詳細闡述了條例的具體內(nèi)容和出臺這項條例的必要意義,該條例規(guī)定了去極端化工作的體制機制,規(guī)定了去極端化必要的手段和措施。對有關社會群團組織和公民在去極端化工作中的職責、權利和應盡的義務也在條例中作出了詳細規(guī)定。這讓大家對條例紛紛點贊,大家都說有了條例,“去極端化工作”就更加常態(tài)化、規(guī)范化、法治化了。

拜城縣米吉克鄉(xiāng)墩買里村村民阿巴斯·阿里木說,“我學習了去極端化條例以后,更清楚的知道了什么是錯的什么是對的,作為一個年輕人,我一定要像愛護自己的眼睛一樣愛護好民族團結,各民族要像石榴籽一樣抱在一起,盡全力維護好各民族之間的團結。”

今年32歲的吐地汗居賣是拜城縣米吉克鄉(xiāng)庫木墩村的農(nóng)民,也是這次外出務工的一員,通過學習《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》,她就知道了更多極端化的表現(xiàn)形式,在外出務工期間她要遠離極端化,努力工作增收致富。

拜城縣米吉克鄉(xiāng)庫木墩村村民吐地汗居賣說,“通過學習更讓我們知道了去極端化的具體表現(xiàn)形式,我出去務工以后,一定要遠離這些宗教極端思想,努力維護好民族團結,努力工作增收致富?!?/p>

工作隊隊長麥麥提·阿里木說,“《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》是新疆首部去極端化方面的地方性法規(guī),為我們新疆深入推進去極端化工作提供了有力的法制保障。作為一名駐村干部,我首先要走在前頭,先一步把條例學好、學深,按照條例來規(guī)范好自己的言行,在入戶走訪時才能更好的給群眾進行宣傳,我將會持續(xù)圍繞總目標,盡自己最大的努力去干好駐村工作?!?/p>

教師去極端化條例心得體會簡短篇十四

歷時兩年,經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會三次審議,《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》(以下簡稱《條例》)于4月1日起實施,這是新疆維吾爾自治區(qū)繼《自治區(qū)實施辦法》后,向極端化宣戰(zhàn)的又一利器。

去極端化工作事關自治區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安,事關國家安全和社會穩(wěn)定大局。中央對此高度重視,對深入推進去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區(qū)黨委積極行動,主動作為,統(tǒng)籌謀劃,協(xié)調(diào)推進,取得了階段性成果和經(jīng)驗。

自治區(qū)去極端化立法工作于2015年年初啟動。自治區(qū)人大常委會專門召開動員部署會議,成立了去極端化立法領導小組,自治區(qū)人大常委會主任乃依木·亞森擔任組長,確定由自治區(qū)人大常委會法工委牽頭,自治區(qū)政法委、統(tǒng)戰(zhàn)部、公安廳、司法廳、高級人民法院、檢察院等十三個單位派人參加,組成去極端化立法工作班子。

中央新疆工作協(xié)調(diào)小組辦公室對《條例》非常關注,進行了認真研究,提出了修改意見。自治區(qū)黨委高度重視,多次聽取審議情況。自治區(qū)人大常委會也把制定該《條例》作為地方立法的重中之重,集中力量、重點突破。

在《條例》制定過程中,自治區(qū)人大常委會多次進行立法調(diào)研、專家論證,并向中央新疆辦、全國人大法工委、國家宗教局,以及自治區(qū)政協(xié)、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部和自治區(qū)二十多個相關廳局廣泛征求了意見。

在常委會審議環(huán)節(jié),常委會組成人員以高度的政治責任感和歷史使命感,暢所欲言、集思廣益,提出了很多修改意見和建議。

自治區(qū)人大常委會主任乃依木·亞森說,《條例》出臺實施后,對維護祖國統(tǒng)一和國家安全有意義;對依法治疆、長期建疆、團結穩(wěn)疆有意義;對維護社會安定和諧有意義;對強化重點區(qū)域防控有意義;對推進宗教和睦和順有意義;對確保意識形態(tài)領域安全有意義;對加強教育轉化有意義;對促進民族團結融合有意義;對協(xié)調(diào)推進、綜合治理、落實責任有意義;對保證各族群眾安居樂業(yè)有意義。

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