當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

對于道德與法律的心得體會實用一

今天國旗下講話的題目是：《向國旗敬禮、做一個有道德的人》。

同學(xué)們，學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的地方。學(xué)校就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認(rèn)的。

記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國、民族、學(xué)校最需要的是具有道德高尚的知識者。

做一個有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。我們想要成為一名道德高尚的學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，向辛勤工作的老師們問聲好，說文明的話，做文明的事等。

但是，在校園里也發(fā)現(xiàn)個別同學(xué)們所做的不文明之事,不講道德的事。如：在校園里亂扔垃圾，踐踏花草樹木;在班上踩踏課桌椅，損壞學(xué)校公物;上下樓梯相互推擠;擾亂寢室就寢紀(jì)律;在食堂吃飯時亂丟剩飯在飯桌上;有的同學(xué)遇見長輩、老師、領(lǐng)導(dǎo)不會打招呼;有的還吵架、打架等等，同學(xué)們，這是不道德之事, 這是不文明的行為。

同學(xué)們，我們要從熱愛家庭、熱愛學(xué)校做起，從講文明、講道德做起，從立志成才、報效祖國做起，從平凡小事、點滴細(xì)節(jié)上培養(yǎng)高尚情操和濃厚愛家、愛校熱情做起!加倍努力學(xué)習(xí)，不斷增長本領(lǐng)，成長為中國特色社會主義事業(yè)接班人，為自己、為家庭、為學(xué)校、為民族、為國家增添光彩。

同學(xué)們，當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時候，我們知道我們是中國人，我們愛我們的祖國和人民。我們知道我們是雷山民族中學(xué)的學(xué)生，我們的心中有一股為祖國富強、為學(xué)校發(fā)展而加倍努力的激情，五星紅旗，我為你驕傲，雷山民族中學(xué)，我為你自豪!

對于道德與法律的心得體會實用二

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”意思是，禍?zhǔn)窃斐筛５那疤?，而福又?nèi)含禍的因素。也就是說，好事和壞事是能夠互相轉(zhuǎn)化的，在必須的條件下，福就會變成禍，禍也能變成福。老子說的這句名言，是很有道理的。

老子是中國，也是全世界最早具有辯證法思想的哲學(xué)家之一。關(guān)于老子其人、其書及其“道論”歷來有爭論。根據(jù)司馬遷在《史記》一書中給他寫的一個簡單的傳記來看，他是春秋時著名的思想家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子，姓李名耳，字聃，楚國苦縣（今河南鹿邑縣）厲鄉(xiāng)曲仁里人。“老子”是人們對他的稱呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代對男子的美稱。他的`生卒年月不詳。

老子做過周朝的“守藏室史”（相當(dāng)于此刻的國家圖書館館長或歷史博物館館長），所以他諳于掌故，熟于禮制，不僅僅有豐富的歷史知識，并有廣泛的自然科學(xué)知識。

公元前xx年，周王室發(fā)生爭奪王位的內(nèi)戰(zhàn)，這年4月，周景王卒，大夫劉耿立王子猛為悼王。王子朝殺悼王自立。晉人攻王子朝，立王子匄為敬王。這次內(nèi)戰(zhàn)達5年之久，公元前516年，王子朝失敗，席卷周室典籍，逃奔楚國；老子所掌握的圖書亦被帶走。于是，老子遂被罷免而歸居。形勢的變化，使老子的地位發(fā)生變化，使他的思想起了大轉(zhuǎn)變，由守禮轉(zhuǎn)向反禮。

老子由于身受奴隸主貴族當(dāng)權(quán)者的迫害，為了避免禍害，不得不“自隱無名”，流落四方，之后，他西行去秦國。經(jīng)過函谷關(guān)（今河南靈寶縣西南）時，關(guān)令尹喜明白老子將遠(yuǎn)走隱去，便請老子留言。于是老子寫下了5000字的《老子》。相傳老子出關(guān)時，騎著青牛飄然而去。

老子的思想主張，大都保存在《老子》一書中?！独献印饭?1章，分上下兩篇，共5000多字。因為它所講的是道與德的問題，之后人們又稱它為《老子道德經(jīng)》。此刻我們所見到的《老子》一書，并不是老子的原著，因有戰(zhàn)國時人增益的文字，但其中的主要思想?yún)s是屬于老子的。

《老子》一書，文詞簡短，艱深難懂，所以后人作了許多注解。最通行的有西漢時道學(xué)家河上公（姓名不詳）注，三國時魏國哲學(xué)家王弼注，還有清朝時魏源的`《老子本義》，等等。下方我們就透過《老子》這本書，來了解老子的哲學(xué)和政治思想。

“道”是天地萬物的本源。老子是我國第一個力圖從自然本身來解釋世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲學(xué)家。在老子之前，人們以為宇宙間的萬物都有神在統(tǒng)治著，最高的神就是天，又稱天帝。這種觀念，到了社會大變革的春秋時期才開始了變化。老子就是較早的從哲學(xué)方面有意識地、明確地否認(rèn)天帝的思想家。他在《周易》的基礎(chǔ)上，進一步闡明“道”是天地萬物的本源。老子“道論”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他說，“道”是萬物之母：“道可道，十分道。名可名，十分名。無，名天地之始。有，名萬物之母?！保ā兜谝徽隆罚┻@就是說，作為宇宙的本源就是道，它是永遠(yuǎn)存在的。道的運行是自由的、必然的，即按其自身的規(guī)律而運行。天地萬物都是由它產(chǎn)生的，它是宇宙的母體。

老子認(rèn)為，道產(chǎn)生了天地，德是道的性能，天地生養(yǎng)著萬物，萬物各成其形，各備其用。所以萬物沒有不尊道而貴德的。道的尊崇，德的貴重，不是有誰給它爵位，而是自然而然的。所以道產(chǎn)生天地，德畜養(yǎng)萬物，長育萬物，成熟萬物，覆蓋萬物。他說：“道生之，德畜之，物形之，器成之?！笔且匀f物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之爵，而常自然。故道生之，德畜之，長之育之，亭之毒之，蓋之覆之?！保ā兜谖迨徽隆罚┻@樣，老子遂把自然創(chuàng)造的根源歸于自然本身，從而摧毀了一切超自然的主宰，一切宗教和唯心論的基礎(chǔ)。所以，老子的天道自然觀，在當(dāng)時有很大的提高好處，它打倒了宗教的天帝，否認(rèn)了鬼神的威靈。當(dāng)然，老子的“道論”剛從傳統(tǒng)的宗教解放出來，還未能完全擺脫宗教的影響；他的自然決定論，使人完全聽命于自然，輕視了人對自然界的反作用。之后有的哲學(xué)家把它發(fā)展為定命論，為害頗大。

對于道德與法律的心得體會實用三

學(xué)高為師，身正為范“?！睂W(xué)高“和”身正“是教師執(zhí)業(yè)的資本，是其之所以為”師“的根本所系。教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。因此，教師的職業(yè)要求其不斷學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)，以期在學(xué)生中維護自己在智識、品德等方面的權(quán)威地位。而這在當(dāng)今時代尤甚。當(dāng)前隨著中國全面建設(shè)小康社會步伐的推進、教育理論和實踐的發(fā)展、包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的教育技術(shù)的更新、道德觀和價值觀日趨多元化等問題的出現(xiàn)，對教師隊伍素質(zhì)不斷提高提出了更加現(xiàn)實而迫切的要求。所以，我非常的珍惜這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的機會，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不限時間，不限地點，讓我們在空閑之余隨時隨地的學(xué)習(xí)教育教學(xué)的知識和理念。特別是這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)給我期待在英語教學(xué)的方面能給我?guī)斫逃虒W(xué)的幫助。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、加強學(xué)習(xí)課標(biāo)，掌握正確的教育觀點。

2、了解當(dāng)今教育工作的新規(guī)律和新方法，為新一學(xué)期進行教育實踐做好準(zhǔn)備。

3、了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新的研究成果。

4、所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際能力。

5、了解國內(nèi)外大事新聞，結(jié)合教學(xué)，教會孩子從小做起，關(guān)心國家大事樹立遠(yuǎn)大理想。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容：

根據(jù)自身情況，我主要將學(xué)習(xí)內(nèi)容分為教育教學(xué)技能、教育科學(xué)研究、個人修養(yǎng)三大板塊。教學(xué)方面將圍繞課題”提高課堂教學(xué)語言藝術(shù)性“開展自學(xué)，而在教育科學(xué)研究、個人修養(yǎng)方面，重點通過網(wǎng)絡(luò)，對新知識、素質(zhì)教育也要有一些有益的自學(xué)活動。

三、具體措施：

1、制定個人學(xué)習(xí)的計劃。

2、學(xué)習(xí)《師德》和感恩教育，提高教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。 3認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)中的改革與要求。

4、強化學(xué)習(xí)，堅持每周學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有關(guān)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)的文章和走進課程的網(wǎng)絡(luò)信息報道及評論員文章。

四、結(jié)果預(yù)測：

通過個人自學(xué)保證自學(xué)效率，尤其是在自學(xué)過程中，針對工作實際，要堅持以自修為主，轉(zhuǎn)變觀念;以過程為主，提高能力;以實踐為主，開展創(chuàng)新;在認(rèn)真通讀教育教學(xué)理論書籍的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)專題進行自省、自查，找到自己存在的問題。通過接觸書中的新思想、新觀念，研讀與教師工作密切相關(guān)的典型事例，深入反思，結(jié)合自己的問題尋求科學(xué)的、最佳的解決方法。在學(xué)習(xí)過程中深入研究，認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)中的所思、所想、所做，把學(xué)習(xí)、科研、實踐有機的結(jié)合起來，按照實施建議去學(xué)習(xí)，在理論上得到提高，還能創(chuàng)造出更好的學(xué)習(xí)方法，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，找出自己教育教學(xué)過程中不符合教育理論與教育規(guī)律的做法，用教育教學(xué)的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，增強自我完善的意識。