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通過寫心得體會,我們可以從中發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高的空間。在寫心得體會時,可以運用一些修辭手法和修辭技巧,提升文章的文采和表達(dá)力。這些范文中包含了豐富的觀點和深入的思考,對我們撰寫心得體會有很大的啟示作用。
家庭吃飯心得體會及收獲篇一
下面小編就為各位家長普及一下關(guān)于初中生家長教子心得方面的一些內(nèi)容。
一.家庭教育首先要從自我教育開始:
父母喜歡看書,忘情工作,都會給孩子留下深刻印象。同時給他們起到一個潛移默化的作用。對待孩子的學(xué)習(xí),不能光說不做。要求孩子做到的,家長首先要做好?,F(xiàn)在孩子接觸信息的途徑很多,信息量也很大,有時他們提的問題,難免把大人難住。大人不學(xué)習(xí)是不行的。所以我們經(jīng)常會買書、看書。當(dāng)你看書的時候,孩子自然而然也會在旁邊看書。有時帶孩子去運動,也會提到一些常識性的問題。這樣既鍛煉身體又滿足孩子的求知欲,一舉兩得。我們要求孩子干事情要認(rèn)真。孩子做完作業(yè),我們會給她檢查一遍。發(fā)現(xiàn)她字寫得潦草,會要求她擦了重寫。有時候,她很不愿意,但不能心軟,得讓她記住,如果第一次做不好,要負(fù)出更多的努力。所以干事情一定要認(rèn)真,應(yīng)該盡自己的努力。
二.不能過分寵愛,事事包攬,但也不能放手不管:
現(xiàn)在家長都知道對孩子不能過分寵愛,不能為滿足孩子的要求,要什么就給什么。這樣很容易讓孩子在行為上難以約束自己,最終導(dǎo)致自控能力差,沒有上進(jìn)心,缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力。隨著孩子的長大,生活上的一些小事,我們也都會讓她去做。有時也幫助大人做一些力所能及的事。我們想讓她明白不但要讀好書,而且要學(xué)會生活和關(guān)愛每一個人。
三.期望值不過高,但仍要嚴(yán)格要求:
家長都希望自己的孩子成材,我們同樣有這種心理,但我們不會_她學(xué)她不喜歡的事情。盡量讓孩子_喜歡的事。做到愛好廣泛,做事認(rèn)真,將來做個對社會有用的人。
四、給孩子創(chuàng)造一個良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境:
忠告各位家長一句:孩子做作業(yè)時我們不要在她旁邊看電視,玩電腦。我們可以看一些專業(yè)書籍,或看一些小說雜志。我們家凡是讓孩子讀的小說雜志全是我們家長讀過的,這樣會方便與孩子交流溝通。
五、把孩子當(dāng)作一個朋友,多理解,多表揚,多鼓勵,少批評,不指責(zé):
人與人之間的距離是可怕的,哪怕父母與孩子之間也不例外。我認(rèn)為:如果能找到適當(dāng)?shù)臅r間跟孩子好好溝通,互相了解,換位思考,多給孩子一些關(guān)愛,那么這種努力一定有收益。作為孩子,每個人都希望自己是最棒的,然而不可能每次都是第一。我不求孩子辦大事,但求腳踏實地做好每一件小事。可以不在乎結(jié)果,但必須重視過程。孩子考砸的時候,幫她分析原因,找差距,在以后的考試作業(yè)中不犯類似錯誤,我的目的就達(dá)到了。
家庭吃飯心得體會及收獲篇二
家庭吃飯是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚囊徊糠?,它不僅是滿足生理需要的一種方式,更是親情交流和家庭團(tuán)結(jié)的重要載體。經(jīng)過多年的實踐與思考,我深刻體會到家庭吃飯的重要性,并且得出了一些心得體會和感悟。本文將圍繞這一主題進(jìn)行探討。
第二段:時間重要性。
在家庭吃飯的過程中,時間的重要性不容忽視。習(xí)慣定時定點的家庭吃飯,不僅有助于培養(yǎng)良好的作息習(xí)慣,還能增進(jìn)家庭成員之間的交流。坐在一起品嘗美食的時刻,親人們可以一起分享彼此的瑣事和在日常生活中的所見所聞,這不僅有效地促進(jìn)了家庭成員之間的感情,還培養(yǎng)了家庭團(tuán)隊意識。
第三段:菜肴選擇的技巧。
在家庭吃飯之前,我會仔細(xì)考慮菜肴的選擇,以便讓全家人都能吃得營養(yǎng)均衡且開心。首先,我會關(guān)注每一個家庭成員的口味和自身的營養(yǎng)需求,如老人需要補充鈣質(zhì),孩子需要適量的蛋白質(zhì)等。其次,我會根據(jù)季節(jié)和家庭成員的身體狀況選擇合適的菜品,如夏天煲湯清熱解暑,冬天燉煮溫暖身心。最后,在平時的生活中,我也會保持關(guān)注身邊的食材和菜譜,獲取更多的菜肴靈感,提供豐富多樣的選擇。
第四段:咀嚼細(xì)嚼的重要性。
家庭吃飯中咀嚼細(xì)嚼是一項重要的習(xí)慣,它有助于促進(jìn)食物的消化吸收,并且減少進(jìn)食過量的風(fēng)險。在進(jìn)食時,我會注意細(xì)細(xì)咀嚼每一口食物,讓它充分接觸到唾液,使食物更易于消化。同時,細(xì)嚼慢咽還能給大腦發(fā)送吃飽的信號,從而減少過度進(jìn)食的可能性,維持身體的健康狀況。此外,咀嚼細(xì)嚼還有助于增強家庭成員之間的交流,吃飯的時候聊天,分享生活中的喜怒哀樂,讓整個家庭更加溫暖和睦。
第五段:共同收拾與感恩。
在家庭吃飯之后,共同收拾餐桌和廚房是一項很重要的儀式。父母和孩子一起清理餐具,收拾殘羹剩飯,在這個過程中家庭成員之間的緊密聯(lián)系再次得到加強。同時,這也是表達(dá)對食物和生活的感恩之情的好機會。我們應(yīng)該珍惜每一餐,不浪費食物,并且感恩那些為我們提供食物的人,讓我們能夠享受美味的同時也要關(guān)注環(huán)境保護(hù)和全球糧食安全。
結(jié)論:
通過對家庭吃飯的實踐與思考,我深刻體會到時間的重要性,菜肴選擇的技巧,咀嚼細(xì)嚼的重要性以及共同收拾與感恩的重要性。在日常的吃飯過程中,我們應(yīng)該更加注重這些細(xì)節(jié),從而創(chuàng)造一個和諧溫馨的家庭氛圍,共同享受充實美好的生活。
家庭吃飯心得體會及收獲篇三
家庭美德涵蓋了與配偶之間、與長輩和晚輩之間、與鄰里之間的關(guān)系,以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容。下面是本站為大家準(zhǔn)備的家庭美德學(xué)習(xí)。
心得體會。
希望大家喜歡!
近期,我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員社會公德、家庭美德培訓(xùn)活動,此次培訓(xùn)共分為立德、孝悌、責(zé)任、自律四個部分,四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律,四個字包含了國家對一名合格公務(wù)員的要求,作為一名基層公務(wù)員,我一定按四個字的要求,約束自己,做一名人民滿意的公務(wù)員。
《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個方面講了立德。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴大,人們交往日益頻繁,凸顯出社會公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此,社會公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū),以個人品德促進(jìn)社會公德建設(shè),社會公德也為個人品德提供良好的環(huán)境,二者相輔相成。立德,是社會的要求,也是時代的要求。
“百善孝為先”這是中國的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會道德風(fēng)尚,自古以來就受到人們的重視,這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分,我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華,結(jié)合當(dāng)今社會對公務(wù)員的時代要求,樹立良好的家庭美德,并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士,中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠從三個方面為我們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個問題,第一個問題叫百善孝為先。第二個問題叫治國先齊家。第三個問題叫忠孝公私辯。
責(zé)任,在古代先賢身上多有體現(xiàn)?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”,范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不怕犧牲、盡忠職守,是仁人志士相傳的思想標(biāo)桿,更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員,加強自身的責(zé)任意識,既有利于樹立正確的價值觀念,又有利于明確自身的職責(zé)和權(quán)力,做一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的干部。
規(guī)章制度。
和紀(jì)律來共同約束、規(guī)范自身的言行舉止,始終堅持自重、自省、自警、自勵,做到慎微、慎獨、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律,是文明素養(yǎng)之體現(xiàn),是心智成熟之標(biāo)志,是安身立命之法寶,是成就偉業(yè)之基石。
國家公務(wù)員是在各級政府機關(guān)中行使國家行政職權(quán),且受國家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國家事務(wù),執(zhí)行國家公務(wù)的人員。國家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時,在群眾眼里,代表的是國家,各級政府,他們遵守社會公德與家庭美德的水平如何,將直接影響個人、家庭、乃至政府的形象。為此,作為國家公務(wù)員,只有崇尚社會公德與家庭美德,才能樹立好自身的良好形象。
一、崇尚社會公德,構(gòu)建和諧社會。
崇尚社會公德,構(gòu)建和諧社會,主要是注重以下幾個方面。
首先,要講文明禮貌,提倡人們相互尊重。例如:做到待人熱情,談吐文明,遵紀(jì)守法,尊重人格,待人平等等。
其次,要助人為樂,發(fā)揚人道主義精神。例如:做到急人之所急,幫人之所需,見義勇為,扶貧濟(jì)困,知恩圖報等。
第三,要愛護(hù)公物,增強社會主人翁的責(zé)任感。例如:做到愛護(hù)公共服務(wù)設(shè)施,珍惜公共財物,與損害公物的行為做斗爭等。
第四,遵紀(jì)守法,自覺維護(hù)公共秩序。例如:做如:做到維護(hù)國家法律法規(guī),執(zhí)行單位規(guī)章制度,與違法亂紀(jì)行為做斗爭等。
二、崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭。
崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭,主要是注重以下幾個方面:
首先,要孝敬父母。例如:做到常回家看看,關(guān)注父母思想,關(guān)心父母身體,問寒問暖。尤其是要孝敬號老年父母。
其次,要夫妻和睦。例如做到夫妻之間,相敬如賓,和睦相處,相互忠誠,相互謙讓。
第三,要愛護(hù)子女。例如:做到教育好子女,關(guān)心好子女,保護(hù)好子女等。
第四,要敬重父母以外的老輩子,尊重夫妻以外的親朋好友,關(guān)愛子女以外的晚輩。
根據(jù)xxx活動安排,xxx組織全體同志集體觀看了“社會公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過這次學(xué)習(xí)教育活動,讓我感受一次心靈的洗禮,獲得了許多心得體會。
一、加強社會公德教育,樹立良好的公德意識。
社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準(zhǔn)則。它對于規(guī)范人們的日常行為,促進(jìn)一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此,我們必須樹立良好的社會公德意識。同時社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,范仲淹曾經(jīng)在岳陽樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的。
名言。
:“先天下之憂而憂,后天之樂而樂?!贝蟮絿?、小到集體,都與個人的發(fā)展惺惺相惜,人人確立了良好的社會道德水平,才能使社會整體道德水平提高,從而樹立良好的外部形象。反過來,我們整體道德水平的提高,又會起到“近朱者赤,近墨者黑”的影響作用,從而帶動每個人道德水平的發(fā)展,增強每個人的積極性和自豪感,反過來又促進(jìn)社會的全面發(fā)展。
二、加強職業(yè)道德建設(shè),是加強執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
(一)加強學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己,完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強學(xué)習(xí),才能不斷豐富頭腦,增強修養(yǎng),樹立浩然正氣。因此,每個同志都應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任,一種精神追求,一種思想境界。在學(xué)習(xí)中,要緊密聯(lián)系思想和工作實際,從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂,提高道德水平和思想境界,為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書,腐敗止于達(dá)理”。
(二)樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價值觀是做人之本,做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能堅定理想信念、把握正確的人生方向,才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀,只有這樣,工作中才會有團(tuán)結(jié)合作意識、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識和安全防案意識。因此,我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛,索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人,我們這個社會才會更加和諧!我們崗位雖然不同,但共建和諧社會、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此,我們必須深懷愛人之心,把人民的需要時刻掛在心上,堅持深入實際,調(diào)查研究,努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實踐中,要加深理解“德”的內(nèi)涵,深刻體會“德”的要求,切實履行“德”的規(guī)范,不斷積淀“德”的力量,努力使自己成為有高尚追求的人,有益于社會和事業(yè)的人,要堅守“憑才植業(yè)、以德立身”。
(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德??思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界,也是做好工作的基本要求。只有時時處處明于自察,大事小事嚴(yán)于律己,才能始終保持思想道德的純潔性。因此,每個同志應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。自重,就是要尊重自己的人格,牢記“榮譽重于一切”,。自省,就是要每日“三省吾身”。自警,就是要警鐘長鳴,時時以行規(guī)國法告誡自己。自勵,就是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己!
三、新形勢下,家庭美德建設(shè)的探索和思考。
(一)家庭美德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會的細(xì)胞,家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個社會道德建設(shè)的水平,家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定,家庭又是社會道德建設(shè)的直射點,家庭美德建設(shè)又反映出整個社會的道德建設(shè)水平。因此,家庭美德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程,只有把基礎(chǔ)工程打牢了,我們才能筑牢社會道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時期里,要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn),把我國建設(shè)成為繁榮富強的社會主義強國,更要呼吁全社會重視抓好社會轉(zhuǎn)型時期的家庭美德建設(shè),只有把家庭美德建設(shè)抓上去了,社會道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此,家庭美德建設(shè)是全社會各個部門的事,不是哪一家牽頭部門的事,各個部門必須形成共識,真正放在齊抓共管的位置上對待,要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò),實行具體分工,責(zé)任到人,年終目標(biāo)考核制度,把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo),真正落實到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會參與的氛圍,家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會唱響。
(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心,突出一個時期抓好一個主題來開展。實踐證明,家庭美德建設(shè)同其他工作一樣,要結(jié)合中心,突出主題,才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會各項工作有著千絲萬縷的聯(lián)系,不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè),這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮,不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此,家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個時期的不同任務(wù)進(jìn)行,有聲有色地開展。。
(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套,要運用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時期里,人們思想開放,見多識廣,喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中,也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求,運用多種形式和手段開展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天,家庭美德建設(shè)不能靠簡單的說教,講講大道理而已,而要寓事于理,寓教于樂,利用現(xiàn)代工具和手段,廣泛開展家庭美德建設(shè),要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時,要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型,組織先進(jìn)典型做巡回報告,扶正壓邪,大力弘揚社會正氣,打擊歪風(fēng)邪氣,使家庭美德建設(shè)形成良好的社會氛圍。
(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容,要與時俱進(jìn)地開展。我們正處于社會大變革、大發(fā)展的新時代,面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時代,家庭美德建設(shè)不能一陳不變,要結(jié)合時代的發(fā)展,不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中,要突出全心全意為人民服務(wù)這個主題,家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律,才能順應(yīng)時代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個黨員、干部的責(zé)任和美德,也是社會每個家庭成員的責(zé)任和美德,只有突出全心全意為人民服務(wù)這個宗旨,家庭美德才能成為社會時尚。
道德是維系社會人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,“國無德不強,企無行不久,人無德不立”,我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會發(fā)展中的作用,為社會的發(fā)展提供強有力的思想保證和精神動力。
家庭吃飯心得體會及收獲篇四
國家公務(wù)員是在各級政府機關(guān)中行使國家行政職權(quán),且受國家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國家事務(wù),執(zhí)行國家公務(wù)的人員。國家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時,在群眾眼里,代表的是國家,各級政府,他們遵守社會公德與家庭美德的水平如何,將直接影響個人、家庭、乃至政府的形象。為此,作為國家公務(wù)員,只有崇尚社會公德與家庭美德,才能樹立好自身的良好形象。
一、崇尚社會公德,構(gòu)建和諧社會。
崇尚社會公德,構(gòu)建和諧社會,主要是注重以下幾個方面。
首先,要講文明禮貌,提倡人們相互尊重。例如:做到待人熱情,談吐文明,遵紀(jì)守法,尊重人格,待人平等等。
其次,要助人為樂,發(fā)揚人道主義精神。例如:做到急人之所急,幫人之所需,見義勇為,扶貧濟(jì)困,知恩圖報等。
第三,要愛護(hù)公物,增強社會主人翁的責(zé)任感。例如:做到愛護(hù)公共服務(wù)設(shè)施,珍惜公共財物,與損害公物的行為做斗爭等。
第四,遵紀(jì)守法,自覺維護(hù)公共秩序。例如:做如:做到維護(hù)國家法律法規(guī),執(zhí)行單位規(guī)章制度,與違法亂紀(jì)行為做斗爭等。
二、崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭。
崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭,主要是注重以下幾個方面:
首先,要孝敬父母。例如:做到?;丶铱纯矗P(guān)注父母思想,關(guān)心父母身體,問寒問暖。尤其是要孝敬號老年父母。
其次,要夫妻和睦。例如做到夫妻之間,相敬如賓,和睦相處,相互忠誠,相互謙讓。
第三,要愛護(hù)子女。例如:做到教育好子女,關(guān)心好子女,保護(hù)好子女等。
第四,要敬重父母以外的老輩子,尊重夫妻以外的親朋好友,關(guān)愛子女以外的晚輩。
家庭吃飯心得體會及收獲篇五
根據(jù)x活動安排,組織全體同志集體觀看了“社會公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過這次學(xué)習(xí)教育活動,讓我感受一次心靈的洗禮,獲得了許多心得體會。
一、加強社會公德教育,樹立良好的公德意識。
社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準(zhǔn)則。它對于規(guī)范人們的日常行為,促進(jìn)一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此,我們必須樹立良好的社會公德意識。同時社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,范仲淹曾經(jīng)在岳陽樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言:“先天下之憂而憂,后天之樂而樂?!贝蟮絿摇⑿〉郊w,都與個人的發(fā)展惺惺相惜,人人確立了良好的社會道德水平,才能使社會整體道德水平提高,從而樹立良好的外部形象。反過來,我們整體道德水平的提高,又會起到“近朱者赤,近墨者黑”的影響作用,從而帶動每個人道德水平的發(fā)展,增強每個人的積極性和自豪感,反過來又促進(jìn)社會的全面發(fā)展。
二、加強職業(yè)道德建設(shè),是加強執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
(一)加強學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己,完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強學(xué)習(xí),才能不斷豐富頭腦,增強修養(yǎng),樹立浩然正氣。因此,每個同志都應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任,一種精神追求,一種思想境界。在學(xué)習(xí)中,要緊密聯(lián)系思想和工作實際,從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂,提高道德水平和思想境界,為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書,腐敗止于達(dá)理”。
(二)樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價值觀是做人之本,做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能堅定理想信念、把握正確的人生方向,才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀,只有這樣,工作中才會有團(tuán)結(jié)合作意識、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識和安全防案意識。因此,我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛,索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人,我們這個社會才會更加和諧!我們崗位雖然不同,但共建和諧社會、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此,我們必須深懷愛人之心,把人民的需要時刻掛在心上,堅持深入實際,調(diào)查研究,努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實踐中,要加深理解“德”的內(nèi)涵,深刻體會“德”的要求,切實履行“德”的規(guī)范,不斷積淀“德”的力量,努力使自己成為有高尚追求的人,有益于社會和事業(yè)的人,要堅守“憑才植業(yè)、以德立身”。
(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德??思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界,也是做好工作的基本要求。只有時時處處明于自察,大事小事嚴(yán)于律己,才能始終保持思想道德的純潔性。因此,每個同志應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。自重,就是要尊重自己的人格,牢記“榮譽重于一切”,。自省,就是要每日“三省吾身”。自警,就是要警鐘長鳴,時時以行規(guī)國法告誡自己。自勵,就是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己!
三、新形勢下,家庭美德建設(shè)的探索和思考。
(一)家庭美德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會的細(xì)胞,家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個社會道德建設(shè)的水平,家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定,家庭又是社會道德建設(shè)的直射點,家庭美德建設(shè)又反映出整個社會的道德建設(shè)水平。因此,家庭美德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程,只有把基礎(chǔ)工程打牢了,我們才能筑牢社會道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時期里,要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn),把我國建設(shè)成為繁榮富強的社會主義強國,更要呼吁全社會重視抓好社會轉(zhuǎn)型時期的家庭美德建設(shè),只有把家庭美德建設(shè)抓上去了,社會道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此,家庭美德建設(shè)是全社會各個部門的事,不是哪一家牽頭部門的事,各個部門必須形成共識,真正放在齊抓共管的位置上對待,要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò),實行具體分工,責(zé)任到人,年終目標(biāo)考核制度,把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo),真正落實到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會參與的氛圍,家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會唱響。
(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心,突出一個時期抓好一個主題來開展。實踐證明,家庭美德建設(shè)同其他工作一樣,要結(jié)合中心,突出主題,才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會各項工作有著千絲萬縷的聯(lián)系,不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè),這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮,不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此,家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個時期的不同任務(wù)進(jìn)行,有聲有色地開展。。
(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套,要運用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時期里,人們思想開放,見多識廣,喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中,也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求,運用多種形式和手段開展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天,家庭美德建設(shè)不能靠簡單的說教,講講大道理而已,而要寓事于理,寓教于樂,利用現(xiàn)代工具和手段,廣泛開展家庭美德建設(shè),要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時,要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型,組織先進(jìn)典型做巡回報告,扶正壓邪,大力弘揚社會正氣,打擊歪風(fēng)邪氣,使家庭美德建設(shè)形成良好的社會氛圍。
(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容,要與時俱進(jìn)地開展。我們正處于社會大變革、大發(fā)展的新時代,面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時代,家庭美德建設(shè)不能一陳不變,要結(jié)合時代的發(fā)展,不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中,要突出全心全意為人民服務(wù)這個主題,家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律,才能順應(yīng)時代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個黨員、干部的責(zé)任和美德,也是社會每個家庭成員的責(zé)任和美德,只有突出全心全意為人民服務(wù)這個宗旨,家庭美德才能成為社會時尚。
道德是維系社會人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,“國無德不強,企無行不久,人無德不立”,我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會發(fā)展中的作用,為社會的發(fā)展提供強有力的思想保證和精神動力。
家庭吃飯心得體會及收獲篇六
第一段:家庭吃飯的重要性(200字)。
家庭是一個人最溫暖的港灣,也是情感最豐富的地方。而家庭吃飯是家庭生活中最基本也最重要的環(huán)節(jié)之一。在這個快節(jié)奏且講究效率的社會中,很多家庭都在忙碌中漸漸忽視了團(tuán)聚的時刻。然而,家庭吃飯是建立和加強家庭聯(lián)系的最佳時機,不僅可以增進(jìn)親情,還能培養(yǎng)孩子的性格、禮儀和人際交往能力。在我們家庭吃飯的過程中,我深刻體會到了這一點。
第二段:一家人團(tuán)圓的場合(200字)。
家庭吃飯是一家人團(tuán)圓的場合,是共同分享生活餐桌上最真實、最自然的時間。每當(dāng)一家人圍坐在餐桌旁,我就感受到幸福的力量。每個家庭成員的面容、語言都凝聚著家庭的溫馨;每段對話、每次笑聲都記錄著家庭的歡樂。從這些小事中,我懂得了家的定義——有愛的地方,有互相陪伴的地方。
第三段:傳遞關(guān)愛的時刻(200字)。
家庭吃飯的過程中,家人之間不僅可以分享食物,更重要的是彼此分享心靈的寄托和關(guān)懷。每個人在這個時刻都能拋開疲憊和工作中的紛擾,將自己所有的關(guān)愛用餐具和心意傾訴出來。作為家庭的一員,我明白到,每天晚上的共進(jìn)晚餐是我們家庭成員之間傳遞關(guān)愛的一個重要環(huán)節(jié)。在這個過程中,我們相互傾聽和理解對方的困惑、快樂和悲傷,并給予鼓勵和支持。這一份關(guān)懷,讓我們的家更加和諧。
第四段:培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣(200字)。
家庭吃飯不僅是一種傳遞情感的方式,還是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的機會。在餐桌上,我們家庭成員都會把注意力放在飯菜和言行上。我們教育孩子要講究衛(wèi)生,對待食物要尊重,要注意言談舉止。通過這樣的方式,我們希望孩子能在生活中養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣、懂得尊重他人和積極向上的行為,為他們將來的成長打下良好的基礎(chǔ)。
我提醒自己要珍惜每一次家庭吃飯的機會。無論是喜怒哀樂,都需要有家人來分享和安慰。在餐桌上,我們家庭成員相互依靠,共同度過人生的每個階段。我們分享快樂,傳遞關(guān)懷,努力培養(yǎng)良好的習(xí)慣。在這個過程中,我深刻地理解到家庭吃飯對于家庭關(guān)系的重要性。只有在家庭吃飯的環(huán)節(jié)中,我們才能傾聽、分享和成為更好的自己。
總結(jié):家庭吃飯是家庭生活中最基本也最重要的環(huán)節(jié)之一。在這個過程中,家人可以分享快樂,傳遞關(guān)懷,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。家庭吃飯時的團(tuán)圓場合讓家庭更加溫馨,而餐桌上的對話和笑聲寄托了家庭的歡樂。通過家庭吃飯,我們可以更好地理解家庭的定義,用愛和陪伴來溫暖彼此。因此,在碎片化和快節(jié)奏的生活中,我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜家庭吃飯的時刻,珍惜與家人共度的每個瞬間。
家庭吃飯心得體會及收獲篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好!
我是省(縣)鎮(zhèn)(村民委員會或居民委員會)人,20xx年考入廣東工業(yè)大學(xué),其家庭因(以下填寫申請人家庭經(jīng)濟(jì)困難原因)該家庭生活困難,父母在家務(wù)農(nóng),以種田養(yǎng)蠶為業(yè),每月收入約300元左右,其哥哥在廣州某電腦學(xué)校工作,每月收入600元左右。20xx年秋季與其弟弟同時考上大學(xué),家庭經(jīng)濟(jì)收入少,無力支持其完成學(xué)業(yè),擬申請助學(xué)貸款。
特此證明。
此致
敬禮
證明人:
日期:xx年xx月xx日
家庭吃飯心得體會及收獲篇八
飲食是生活的重要組成部分,而家庭吃飯更是家庭生活中一項重要的儀式。作為一個家庭主婦,多年來我深切感受到家庭吃飯的重要性,并從中獲得了許多體會和感悟。在這里,我將向大家分享我的心得體會和感悟。
首先,家庭吃飯是促進(jìn)家庭凝聚力的重要方式。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中,工作和學(xué)習(xí)壓力讓家庭成員常常分身乏術(shù),難以抽出時間坐下來好好溝通。而家庭吃飯時,整個家庭可以圍坐在一起,分享彼此的生活,交流感受。這樣的交流不僅可以增進(jìn)家庭成員之間的感情,還可以加深相互的了解,進(jìn)一步促進(jìn)家庭凝聚力的形成。
其次,家庭吃飯是培養(yǎng)孩子健康飲食習(xí)慣的重要途徑。孩子的成長離不開營養(yǎng),而家庭吃飯為孩子提供了一個良好的示范平臺。當(dāng)孩子看到父母和其他家庭成員注重飲食,吃飯時吃得認(rèn)真細(xì)嚼慢咽,懂得搭配合理的膳食時,他們也會逐漸養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。而且,家庭吃飯時,父母可以向孩子傳授健康飲食知識,讓他們了解食物的重要性,并培養(yǎng)他們對食物的感恩之心。
此外,家庭吃飯還可以培養(yǎng)孩子的社交能力。在家庭吃飯時,家人之間的互動不僅僅是簡單的說笑,還需要有禮貌、懂得尊重他人、關(guān)心他人的能力。孩子通過在家庭吃飯中觀察和模仿家人的行為,可以逐漸學(xué)會如何與他人進(jìn)行交流,學(xué)會在餐桌上懂得尊重他人的飲食習(xí)慣和風(fēng)俗習(xí)慣。這樣的鍛煉不僅可以提高孩子的社交能力,還可以培養(yǎng)他們良好的人際關(guān)系,為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
然而,現(xiàn)代社會的快節(jié)奏也給家庭吃飯帶來了許多挑戰(zhàn)。父母工作繁忙,孩子的課外活動也是接踵而來,家庭吃飯時間的安排變得越來越困難。但是,我們家庭通過合理的時間規(guī)劃,成功地克服了這些困難。我們盡量將家庭吃飯時間安排在晚上,這樣既可以讓大家一天的工作和學(xué)習(xí)都做完,又可以放松心情好好享受飯菜。此外,我們也意識到家庭吃飯不一定非得在餐廳或者家中進(jìn)行,有時候可以選擇出去野餐或者外出用餐,增加家庭成員之間的互動和交流。
總結(jié)起來,家庭吃飯對于一個家庭的重要性是不容忽視的。它可以促進(jìn)家庭凝聚力的形成,培養(yǎng)孩子健康飲食習(xí)慣,提高孩子的社交能力,同時也是家庭成員之間互相了解和交流的重要途徑。盡管現(xiàn)代社會的快節(jié)奏帶來了許多挑戰(zhàn),但只要我們合理安排時間并靈活應(yīng)對,準(zhǔn)備一頓美味可口的家庭餐,我們可以在家庭吃飯中享受到更多的歡樂和幸福。讓我們一起努力,保持家庭吃飯的習(xí)慣,為我們的家庭帶來更加美好的未來。
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