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心得體會
福建防疫精神心得體會報告 福建防疫精神心得體會報告總結(jié)(2篇)
  • 時間:2022-12-22 05:49:15
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福建防疫精神心得體會報告 福建防疫精神心得體會報告總結(jié)(2篇)
2022-12-22 05:49:15    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦福建防疫精神心得體會報告一

九曲溪發(fā)源于武夷山自然保護區(qū)桐木關(guān)的西北角,全長62.8公里,流域面積(匯水面積)526平方公里,自西向東流至武夷宮匯入崇陽溪。

526平方公里的流域面積列入自然保護區(qū)范圍的有125平方公里,列入風(fēng)景名勝區(qū)范圍的有37平方公里,以及九曲溪生態(tài)保護區(qū)364平方公里。

武夷宮前,睛川一帶為一曲。

一曲就在九曲溪的最下游景色暢曠豁達,附近有大王峰、幔亭峰、獅子峰和觀音巖。

大王峰雄踞溪北,摩霄凌云,雄偉壯觀,為武夷36峰之首。

山峰頂大腰小,四周崖壁如削,唯有從峰南一條裂縫中攀援木梯才能到達峰頂。

登頂四望,武夷36峰皆朝拱此峰,儼然“王者到尊”,難怪古人云:“不登大王峰,有負武夷游”。

與大王峰相連者是幔亭峰,這里有一塊叫漢祀臺的方石,據(jù)說是漢武帝遣使臣來此祭祀武安君之處。

主要景點有:大王峰、幔亭峰、鐵板嶂、水光石等;

右折,從浴香潭北上,是為二曲。

二曲一段幽深險峭的峽谷,武夷36峰中最迷人的玉女峰就在二曲西側(cè),與大王隔溪相對佇立在溪水旁。

玉女峰南邊有武夷山勝景“一線天”,它在靈巖伏義洞深處。

主要景點有:玉女峰、仙榜巖、仙館巖等;

經(jīng)雷磕灘,溪水折而向南,形成一人灣環(huán),是為三曲。

三曲南崖的小藏峰有聞名于世的“架壑船棺”。

據(jù)考證,船棺大約出自距今3400多年前的青銅器的時代,它是古越族人的一種葬俗。

架于千仞絕壁之上,未知是如何架上去的,謎也。

主要景點有:小藏峰、仙游巖、升日峰等;

由臥龍?zhí)叮虮敝凉佩F灘,為四曲。

四曲勝景是隔溪對峙地兩座巍巍巨巖,東為在藏峰,西為西釣臺。

然大藏峰橫空盤立,倒影碧波,飛翠流霞。

巨巖、幽洞、深潭。

是大藏峰的三絕。

西釣臺臨溪而立,形如一仙翁在溪邊垂釣。

主要景點有:大藏峰、仙釣臺、御茶園、小九曲等;

從題詩巖、小九曲北上至平林渡口,是為五曲。

五曲是九曲中最為開闊的地方,這里有林木蔥郁的平林洲,洲上有隱屏峰、接筍峰,玉華峰等名峰。

隱屏峰下有著名的紫陽書院,是南宋理學(xué)家朱熹講學(xué)處。

玉華峰與隱屏峰相峙而立,風(fēng)姿獨秀。

在隱屏峰之西有斷續(xù)三霍截的接筍峰,峰下有“鐵象石”,這里是進 入茶洞、攀登接筍峰門戶,在峰頂可見天游峰瀑布。

在五曲“接筍峰”和六曲“仙掌峰”之間有“云窩”。

這里依崖臨水,奇石盤錯,每當(dāng)晨昏,云霧飄泊。

主要景點有:云窩、武夷精舍、茶洞、隱屏峰等;

由此經(jīng)北至老鴉灘為六曲。

六曲是九曲溪中最短的一曲,但其景色又為最勝,被稱為“武夷山第一勝地”的天游峰即在此。

天游峰高出群峰,巍然聳立,峰頂常有云霧彌漫,登峰頂,猶如天上游,故名。

峰頂有一覽亭,縱目四望,溪、山全勢一覽無余。

這里也是觀云海、看日出的最佳處。

六曲北岸蒼屏峰下有水流迅疾的“松鼠澗”。

沿溪上行500米即可到達武夷洞天佳境的桃源洞,宋代陳石堂、吳正理等曾隱居在此。

諸曲唯此曲行程最短。

主要景點有:天游峰、曬布巖、仙掌峰、響聲巖等;

經(jīng)老鴉灘,至百花莊附近的獺控灘,是為七曲。

七曲其北岸有武夷山風(fēng)景區(qū)最高峰——三仰峰,海拔754米。

在峰頂四望武夷全景,座座山峰皆翹首向東,千山萬壑盡皆匍匐腳下。

主要景點有:三仰峰、天壺峰、瑯巖等;

芙蓉灘東西為八曲。

八曲水天空闊,碧水中怪石爭奇斗巧,有上水獅石、下水龜石等石景。

此曲有“水上動物園”之稱。

主要景點有:上水獅石、上、下水龜石、象鼻巖、駱駝峰、貓兒石、海蚧石等;

從幛巖附近的淺灘至齊云峰下的星村鎮(zhèn),是為九曲,九曲盡頭是星村,放眼四望,平疇沃野,豁然開朗。

主要景點有:齊云峰、白云巖、雙獅戲球石等。

自崇桐公路開通后,游古人游九曲溪,是從武夷宮按曲序逆流而上。

武夷宮前,晴川一帶為一曲,從此逆流而上直至齊云峰下的星村鎮(zhèn),是為九曲。

沿途無處不成景。

所乘之舟為8~9根去皮毛竹烤后扎成。

吃水淺、浮力大,游人乘坐安穩(wěn)舒適,視野開闊,可見山景,能賞水色,漂流而下,當(dāng)?shù)厝擞职盐湟纳椒Q為"四菜一湯",這起其中的"一湯"代表的就是九曲溪。

推薦福建防疫精神心得體會報告二

(指為官表)現(xiàn)在我們看到的是林則徐歷官三十多年的職官表,林則徐從1820_年開始任地方官,他第一次擔(dān)任的是"江南道監(jiān)察御史",此后1832年7月任江蘇巡撫,這是林則徐為官最長的省份,前后長達20_年之久。1842年林則徐被發(fā)配,在整整呆了三年,之后朝廷又重新啟用了他,擔(dān)任陜甘總督、陜西巡撫,最后一任是云貴總督。1849年,因病回到福州。1850年,奉旨赴廣西途中,于11月22日病逝廣東省潮州普寧縣,終年66歲。林則徐一生中曾經(jīng)兩次任欽差大臣,這在當(dāng)時是非常罕見的。

(指圖)林則徐一生從政,在治水方面政績尤為突出,現(xiàn)在我們所看到的這幅圖就是林則徐在江蘇新修水利示意圖:林則徐任江蘇巡撫長達五年之久,他以卓越的才能和強烈的責(zé)任感,防災(zāi)、抗災(zāi)、賑災(zāi),興修水利。1832年,太湖流域的劉河和白茆河由于常年失修,引起災(zāi)害,林則徐到任后想方設(shè)法,解決了困擾近20_年的治水經(jīng)費問題,不到3個月全部完工。1835年7月,蘇松一帶大雨傾盆,由于河道暢通,原來每年都被淹的河段,現(xiàn)在安然無恙。在林則徐的帶領(lǐng)下,江南各州縣很快掀起興修水利的熱潮,大大改善了當(dāng)?shù)氐乃麠l件和抗災(zāi)能力。

林則徐一生,始終關(guān)注水利的興修。從江南海塘、黃河、運河、到長江流域等等,到處都留下了他治水的業(yè)績。治水成了他一生的主要業(yè)績之一,大家現(xiàn)在所看到的就是林則徐治理的幾處河道遺址:有瀏河大閘、 荊江大堤、河南祥符黃河、高家堰、淮河(指各圖)。

林則徐興修水利的足跡遍布南濱北疆。這就是他在改造的“林公渠”和“坎兒井”。在吐魯番,他發(fā)現(xiàn)一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“卡井”(坎兒井)的水利設(shè)施,看到水在土中穿穴而流,驚嘆不已。詢問當(dāng)?shù)厝罕?才知道這是一種因地制宜、可長期采用、效果良好的地下水利工程。他很快就把這一灌溉方法加以改進,并推廣到各地。他還自己出資,承修龍口水渠,百姓就把“坎兒井”稱為“林公井”。把水渠稱為“林公渠”,以表示對林則徐造福邊陲的深切懷念和感激。

(指圖)西湖是福州的游覽勝地之一,也是一個水利設(shè)施。當(dāng)年林則徐常到西湖讀書,這是林則徐曾經(jīng)的讀書處——“西湖桂齋”。(指圖)

(指漆畫)1820_年,林則徐父親去世,回到福州守孝,看到西湖因長年失修,湖面縮小,林則徐提出重浚西湖的倡議,第二年9月完工。完工后,林則徐又組織了人力,物力栽種了千株梅樹,精制兩艘游艇供人游玩。在林則徐的一生中,修西湖只不過是一個小插曲,但是林則徐責(zé)無旁貸地修了西湖,并提供游覽環(huán)境,也足見他的感情世界五彩斑斕,雅興盎然。

(指漆畫)林則徐愛民治水的情結(jié)實在令人欽敬。早在1820_年林則徐任江蘇布政使時,母親病故,林則徐回到福州為母親守孝。按照封建禮制,在家鄉(xiāng)丁憂要三年。當(dāng)時江南10多個州縣被水淹,道光帝特下旨,派林則徐趕到那里督工。但是林則徐為了千萬災(zāi)民的安危,身著素服,不加頂戴,終日奔走在泥濘的工地上,真正做到了忠孝兩全。

(指漆畫)1837年林則徐在湖廣總督任上,當(dāng)?shù)赜殖霈F(xiàn)災(zāi)情,林則徐感到形勢嚴(yán)重,采取很多防御和搶救措施。

(指漆畫)林則徐曾兩度治理黃河,功績顯著。第一次是1831年10月,林則徐升為東河河道總督,專心學(xué)習(xí)研究河務(wù)工程,注重實地考察,在冰天雪地中親自勘查。第二次參與黃河治理,情況和第一次大為不同,他是以“戴罪”之身來到黃河,將功贖罪的。那是在1841年4月,林則徐革職遣戍伊犁。當(dāng)時黃河決口,周邊州、縣直接受災(zāi)。道光帝令林則徐折回開封災(zāi)區(qū)“效力贖罪”。朝廷并派大學(xué)士王鼎,前往開封主持堵口工程,王鼎十分器重林則徐,希望林則徐能夠戴罪立功,以免予發(fā)配。林則徐起早貪黑,全力以赴,到年底就完成了堵口工程,但道光帝還是下旨“林則徐仍往伊利”,王鼎含淚和林則徐告別,林則徐青衣小帽,踏上了遣戍伊犁的漫漫征途。王鼎回到府內(nèi),悲憤交加,自縊身亡,終以“尸諫”朝廷,希望皇帝有所悔悟。林則徐兩度治理黃河,不管個人處境如何不同,他都抱定“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”這一信念,知難而進,毫不退避,也理所當(dāng)然地被后人瞻仰。

在治水利民的同時,他積極采取多種措施賑災(zāi)。首先,提出救災(zāi)和恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)辦法;其次,主張富人和官吏捐財、捐糧食,捐物資;同時還擴建了蘇州育嬰堂。

(指圖)這是用于賑濟災(zāi)荒的糧倉——江蘇豐備義倉遺址。林則徐為了促進農(nóng)業(yè)發(fā)展,提倡種植雙季稻提高農(nóng)作物產(chǎn)量。他任江蘇巡撫時,還提倡各地充實糧食儲備,作為有備無患的長計。他把衙門后的房間改造成"豐備義倉",儲備了糧食八千多擔(dān),這是一座具有規(guī)模的儲存糧食的倉庫。

(指圖)林則徐在江蘇抗災(zāi)后,全力組織救災(zāi),為了使災(zāi)民及時得到糧食,還親自到現(xiàn)場,指揮發(fā)放災(zāi)糧,避免貪官污吏從中克扣糧食,中飽私囊。

(指圖)1833年的9月,林則徐在江蘇巡撫任上,當(dāng)時江蘇發(fā)生了特大的水災(zāi),林則徐憂心如焚,準(zhǔn)備向道光皇帝奏報災(zāi)情,要求緩征賦稅,賑發(fā)災(zāi)糧,但是皇帝先發(fā)制人下了御旨,不準(zhǔn)緩征賦稅。按朝廷規(guī)定不能以一個人的名義上書皇帝,而且過了9月份不準(zhǔn)再報秋災(zāi)。但是,眼看如果繼續(xù)征稅,百姓只有餓死,并且可能引起民反。林則徐為了百姓的生存,也為了安定穩(wěn)定,不顧個人安危,冒著殺頭的危險,連夜寫下了3000字的奏折,以一個人的名義上書皇帝要求緩征賦稅。這就是有名的“單銜上疏”。在這篇奏折里,他描繪了災(zāi)區(qū)的慘狀,闡述了民為邦本的思想觀念,之后道光皇帝怕災(zāi)民造反,只好準(zhǔn)奏。林則徐這次單銜上疏在江蘇產(chǎn)生了巨大的影響,消息傳開,百姓爭相傳抄林公用血淚寫成的這份奏折。它堪稱中國近代史上一篇不朽的愛民文獻。

(指圖)林則徐在抗災(zāi)救荒中,不單單靠朝廷救濟,還動員災(zāi)民開展生產(chǎn)自救,這就是林則徐親自帶領(lǐng)災(zāi)民參加修筑河堤的畫面。

(指圖)林則徐在江蘇和陜西的救災(zāi)中,還解決了許多棘手問題。他推行“當(dāng)牛法”:林則徐見災(zāi)民因為沒有食物,而殺掉耕牛,這樣就影響第二年的種地,其后果非常嚴(yán)重,因此他說服農(nóng)民把耕牛典當(dāng)給官府喂養(yǎng),第二年再還給農(nóng)民,保證今后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)。

(指文物)這本《使滇小草》是林則徐的第一部詩集,是他1820_年去云南任鄉(xiāng)試主考官的途中,將沿途的見聞記載下來,整理成的詩集。

(指文物)《裕州水發(fā),村民舁輿以濟,感而作歌》1820_年,林則徐去云南,途經(jīng)江蘇裕州,爆發(fā)洪水,村民們站在沒肩的洪水中,排成人墻,把林則徐送到對岸,安全地脫離險境。他深為感動,寫下了這首扣人心弦的詩。

(指文物)《驛馬行》、《病馬行》:這兩首詩也是他在去云南途中寫下的。描寫的是被養(yǎng)馬的人克扣馬草經(jīng)費,使得馬兒骨瘦如柴,饑腸轆轤,還要繼續(xù)工作的情景。在詩中借著驛馬和病馬,表現(xiàn)了關(guān)心民間疾苦、憎恨貪官污吏的思想內(nèi)容,這兩首詩都收集在《使滇小草》中。

(指文物)《二次禱雨祝文》: 1835年的夏天,林則徐任江蘇巡撫時,江蘇大旱,他寫了《二次禱雨祝文》,希望能夠風(fēng)調(diào)雨順。

(指圖)1832年,林則徐在任江蘇巡撫時,江蘇連年遭災(zāi),林則徐認為只有發(fā)展農(nóng)業(yè),提高糧食產(chǎn)量,才能解決缺糧問題,于是想到種雙季稻。林則徐為了成功種植雙季稻,他全方面地了解當(dāng)?shù)氐牡乩?、氣候等特征,還查閱了大量的書籍,走訪了有種植經(jīng)驗的農(nóng)民(指圖),之后他在巡撫衙門的后院親自栽種,大獲成功。

林則徐對農(nóng)具的改革也非常重視,仿西方制造了節(jié)省人力、提高效率的龍尾水車,不僅有利于田園灌溉,還可用于抗?jié)撑潘?,之后大力推廣使用,發(fā)展農(nóng)業(yè)。

在三年里,林則徐對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè),也作出了卓越的貢獻。以61歲的高齡開墾囤田三萬七千余頃,行程兩萬余里,這幅就是林則徐開墾南疆的示意圖(指圖)。與此同時,林則徐在還積極傳播紡紗技術(shù)。當(dāng)時盛產(chǎn)棉花,林則徐就推行使用了紡車,大力推動了的棉紡織業(yè)?,F(xiàn)在的北疆樹林,就是林則徐當(dāng)年從家鄉(xiāng)福州引進的樹苗長成的,人們?yōu)榱思o(jì)念林則徐,便把紡車稱為“林公車”,把綠林成陰稱為“林公林”(指圖)。

(指文物)現(xiàn)在我們看到的《衙齋雜錄》就是林則徐遣戍伊犁時期摘抄的公文和檔案。

(指文物)這本《荷戈紀(jì)程》記錄了林則徐赴戍伊犁時,從西安到達伊犁的經(jīng)過和險惡行程中的所見所聞。

林則徐不但對百姓疾苦時刻關(guān)注,對后生人才的培養(yǎng)與選拔也是十分重視的。1820_年——1820_年間,林則徐兩次出任江西、云南鄉(xiāng)試考官。在他的主持下,杜絕舞弊,精心閱卷,一絲不茍,嚴(yán)格選拔。他所錄取的人,多是清貧而優(yōu)秀的人才,因此被譽為“清榜”。這就是百年前南方一次闈場的舊影(指圖)。

(指圖)這幅是江南鄉(xiāng)試闈場,林則徐三次擔(dān)任江南主考官,對科場的弊端進行了整頓,提高了效率,使江南考場秩序煥然一新,這又是林則徐經(jīng)世致用的一項實踐。

(指圖)1820_年初,林則徐任江蘇按察使,為了平反冤案,他杜絕辦案人員從中索取賄賂,要求官吏要親自調(diào)查辦案。他這種雷厲風(fēng)行的作風(fēng),贏得了“林青天”的美譽。林則徐在考察下屬官員方面,也實行了自己的一套辦法,首先是自己親自考察下屬,然后親自寫評語。他這種做法在當(dāng)時官場中非常罕見。

(指圖)林則徐知人善任,珍惜人才。他注意調(diào)查研究,設(shè)立“人才檔案”。這幅《滇軺紀(jì)程》不僅記載了林則徐去云南途中的所見所聞,還記載了他推薦真才實學(xué)的人。這就是林則徐在江蘇主持考試的時候,發(fā)現(xiàn)了年輕有為的馮桂芬,立即將他召入撫署,像從前福建巡撫張師誠培養(yǎng)自己那樣,讓馮桂芬參議各項要政,這對馮桂芬產(chǎn)生了重大而深遠的影響。

林則徐虎門銷煙的壯舉早已經(jīng)家喻戶曉,但他揚州治稅的偉業(yè)卻鮮為人知。林則徐在揚州和泰州提出了治理逃稅的主張,使揚州關(guān)稅有了很大的增長。在治稅成功后,他還在滕壩等處樹立了《永禁滕鮑各壩越漏南北貨稅告示碑》和稅碑亭(指圖)。

林則徐是第一個倡導(dǎo)自鑄銀幣的人。這就是林則徐會同兩江總督就江西、江南兩省銀昂錢賤、商民交困的復(fù)奏,集中反映了他的貨幣改革思想。

(指圖)他從開辟銀元的觀點出發(fā),主張大力開采銀礦,鼓勵商民開礦冶煉,采取“官督商辦”的經(jīng)營管理模式,在中國近代化歷程中具有不可忽視的作用。

(指圖)林則徐改革漕政制度,對恢復(fù)江南的農(nóng)村經(jīng)濟,增加清朝財政收入,不失為有效的措施。這個《畿輔水利議》就是研究北京一帶水利建設(shè)的專門性著作。這本書論證了北方土質(zhì)可種水稻,以解決南糧北調(diào)的老大難問題,徹底根除運糧過程中的種.種弊端。林則徐幾乎花費了半生的精力,完成了這部寶貴的著作。這一切都顯示了林則徐改革開拓的銳氣和這位杰出政治家經(jīng)世致用的才識。

(指圖)林則徐不但重視民生,還極力維護民族團結(jié)。林則徐在的三年時間中,與少數(shù)民族平等相待,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文化藝術(shù),并要求清政府給少數(shù)民族以耕地,發(fā)展生產(chǎn),改善生活。

(指傳牌)林則徐得到群眾的擁戴,是與他廉潔自律、克己奉公分不開的,這個《奉旨前往廣東查辦海口事件傳牌稿》是在1838年寫的,林則徐奉旨為欽差大臣,前往廣東查辦??谑录J差大臣是代表皇帝完成特殊使命的要員,按封建社會的常規(guī),其禮儀、排場僅次于皇帝出巡;但林則徐卻發(fā)出傳牌:我林則徐新官上任,途中一切費用自理,不準(zhǔn)借機從中得利。這道傳牌,體現(xiàn)了林則徐不同于貪官污吏的正派作風(fēng)和嚴(yán)肅態(tài)度。

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