通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)可以提高我們對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反思能力，幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改進(jìn)自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些相關(guān)的范文和樣例，了解一些寫(xiě)作技巧和方法。小編收集了一些精心編寫(xiě)的心得體會(huì)，希望能給大家提供一些寫(xiě)作思路和參考。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇一

道德風(fēng)范是一個(gè)社會(huì)人應(yīng)該具備的素質(zhì)，它涵蓋了一系列的準(zhǔn)則，包括誠(chéng)實(shí)、正直、尊重他人、負(fù)責(zé)任等等。在現(xiàn)代社會(huì)中，道德風(fēng)范已經(jīng)成為了一種越來(lái)越受人們重視的品質(zhì)，我們每個(gè)人都應(yīng)該努力做一個(gè)道德風(fēng)范的人。在這篇文章中，我想總結(jié)一下我個(gè)人的心得體會(huì)，來(lái)幫助大家更好地理解和實(shí)踐道德風(fēng)范。

一、強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)與正直。

誠(chéng)實(shí)與正直是道德風(fēng)范中最基本的準(zhǔn)則，也是最為重要的品質(zhì)。一個(gè)人如果無(wú)法誠(chéng)實(shí)和正直，就很難在社會(huì)中立足。在我看來(lái)，誠(chéng)實(shí)和正直的重要性體現(xiàn)在多個(gè)方面，例如在人際關(guān)系中，如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)和正直，就會(huì)破壞信任，甚至導(dǎo)致矛盾和沖突。此外，在工作和學(xué)習(xí)中，如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)和正直，就可能會(huì)出現(xiàn)弄虛作假的情況，這對(duì)自己和他人都是非常不負(fù)責(zé)任的行為。

二、尊重和包容他人。

在我們的社會(huì)中，每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)、背景、文化和價(jià)值觀念，因此，尊重和包容他人是實(shí)踐道德風(fēng)范的又一個(gè)重要準(zhǔn)則。當(dāng)我們與他人交往時(shí)，應(yīng)該以真誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待他人，不應(yīng)該因?yàn)樽约旱膬?yōu)越感而蔑視他人，也不應(yīng)該因?yàn)樗伺c自己不同而排斥他人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和尊重他人，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能在社會(huì)中推動(dòng)進(jìn)步和發(fā)展。

三、勇于承擔(dān)責(zé)任。

在生活和工作中，當(dāng)我們面對(duì)一些重要決策時(shí)，我們應(yīng)該有勇氣承擔(dān)起自己的責(zé)任，不應(yīng)該推卸責(zé)任或躲避問(wèn)題。這也是道德風(fēng)范中需要的一個(gè)品質(zhì)。對(duì)于一個(gè)誠(chéng)實(shí)而正直的人來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任是一個(gè)義不容辭的責(zé)任，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能贏得別人的尊重，并成為得到信任的人。

四、踐行高尚情操。

為了實(shí)踐道德風(fēng)范，我們還需要具備一些高尚的情操，例如愛(ài)心、奉獻(xiàn)、關(guān)懷等等。這些品質(zhì)的存在，可以讓我們從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，讓我們更好地幫助他人、成就自己。我深刻地體會(huì)到這樣的品質(zhì)的重要性，因?yàn)橹挥性谏钪嘘P(guān)注他人和關(guān)懷他人，我們才能真正地體會(huì)到生命的意義，也才能真正地成為一個(gè)道德風(fēng)范的人。

五、文明的行為習(xí)慣。

在道德風(fēng)范的實(shí)踐中，我們還需要具備一些良好的行為習(xí)慣。例如，我們應(yīng)該文明禮貌地對(duì)待他人，不應(yīng)該打擾他人，不應(yīng)該隨地亂扔垃圾，因?yàn)檫@些行為顯然是不能和良好的道德風(fēng)范相匹配的。此外，我們應(yīng)該遵守社會(huì)規(guī)范和法律法規(guī)，不應(yīng)該做違法違規(guī)的事情。只有這樣，才能保證社會(huì)的耐久穩(wěn)定，也才能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德風(fēng)范。

總之，道德風(fēng)范在我們的生活和工作中扮演著至關(guān)重要的角色。在我們實(shí)踐道德風(fēng)范的過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)和困難，但只要我們秉持著真誠(chéng)、正直、尊重、責(zé)任、理智、善良、文明的品質(zhì)去面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們就可以更好地成功地實(shí)踐道德風(fēng)范。因此，我希望我們每個(gè)人都能意識(shí)到道德風(fēng)范的重要性，以行動(dòng)去實(shí)踐它，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇二

道德風(fēng)范是人們?cè)谏鐣?huì)生活中的行為表現(xiàn)，也是一種處事原則和生活理想。作為一名普通人，我有著自己的道德追求和行為準(zhǔn)則。通過(guò)不斷的實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德風(fēng)范的重要性，并積累了一些心得體會(huì)。本文將從培養(yǎng)自身道德意識(shí)、踐行道德要求、傳遞道德正能量、應(yīng)對(duì)道德困境和追尋道德境界五個(gè)方面進(jìn)行闡述，旨在分享我個(gè)人關(guān)于道德風(fēng)范建設(shè)的體會(huì)和感悟。

首先，在培養(yǎng)自身道德意識(shí)方面，每個(gè)人都應(yīng)該有一份正確的道德認(rèn)知。這需要我們主動(dòng)去學(xué)習(xí)道德相關(guān)知識(shí)，了解社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭倫理等方面的要求。注重道德素養(yǎng)的提升，不僅能夠增強(qiáng)我們的責(zé)任心和使命感，更能夠使我們?cè)谌粘Ｉ钪行纬闪己玫男袨榱?xí)慣。同時(shí)，積極參與道德實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、參與社區(qū)建設(shè)等，不僅能夠提高我們對(duì)他人需要的關(guān)注度，更能夠通過(guò)實(shí)際行動(dòng)傳遞道德的力量。

其次，在踐行道德要求方面，我們應(yīng)該在自己的生活、工作和學(xué)習(xí)中始終秉持良好的道德品質(zhì)。首先，要尊重他人，遵守公平公正的原則，不做不利于他人的事情，不侵犯他人的權(quán)益。其次，要誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，做到言必信、行必果。同時(shí)，要有責(zé)任心，積極履行自己的社會(huì)角色和職責(zé)，做到對(duì)自己、家人和社會(huì)負(fù)責(zé)。此外，要有奉獻(xiàn)精神，樂(lè)于助人，幫助他人解決困難，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

第三，在傳遞道德正能量方面，我們應(yīng)該主動(dòng)做出正面的道德示范，以身作則。良好的道德風(fēng)范是通過(guò)我們自己的行為和品質(zhì)來(lái)展現(xiàn)的，我們應(yīng)該努力做到身體力行，讓自己的每一個(gè)行為都能夠影響和激勵(lì)他人。在日常生活中，我們可以關(guān)愛(ài)他人，為他人點(diǎn)亮人生的希望；我們可以關(guān)心社會(huì)，積極參與公益事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

第四，在應(yīng)對(duì)道德困境方面，我們常常面臨各種道德選擇的抉擇。在這種情況下，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的道德觀念，堅(jiān)守自己的內(nèi)心底線。一方面，我們要有勇氣拒絕不道德的行為，堅(jiān)守自己的道德原則；另一方面，我們要善于思考道德選擇的利弊得失，通過(guò)理性思考和討論來(lái)尋找最優(yōu)解。只有堅(jiān)持原則和理性思考，我們才能夠真正做到正確處理道德困境。

最后，在追尋道德境界方面，不僅要做到言行一致，更要追求高尚的品質(zhì)和境界。道德境界是一個(gè)人的內(nèi)心世界的體現(xiàn)，是衡量一個(gè)人道德水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該在精神世界和內(nèi)心深處追求高尚品質(zhì)的提升，如寬容、謙虛、銘記感恩等。只有在追求高尚的品質(zhì)之時(shí)，我們才能夠真正體味到道德風(fēng)范所帶來(lái)的快樂(lè)和滿足。

總之，道德風(fēng)范建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的積累和實(shí)踐過(guò)程，要求我們?cè)谧陨砼囵B(yǎng)、踐行、傳遞、應(yīng)對(duì)和提升等方面做到協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)培養(yǎng)自身道德意識(shí)，我們能夠?yàn)樽约航⒄_的道德認(rèn)知和行為準(zhǔn)則；通過(guò)踐行道德要求，我們能夠在日常生活中展現(xiàn)良好的道德品質(zhì)；通過(guò)傳遞道德正能量，我們能夠影響和激勵(lì)他人；通過(guò)應(yīng)對(duì)道德困境，我們能夠堅(jiān)守道德底線并尋找最優(yōu)解；通過(guò)追尋道德境界，我們能夠提升自己的道德水平和人生境界。只有在不斷實(shí)踐和探索中，我們才能夠真正建設(shè)起自己獨(dú)特的道德風(fēng)范，并對(duì)社會(huì)發(fā)揮積極的影響。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇三

黨的xx大要求，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。市委、市政府和市**局黨委領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)加強(qiáng)組織部門(mén)自身建設(shè)作出了具體部署。開(kāi)展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)，是貫徹xx大精神，堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)組織部門(mén)自身建設(shè)的重要舉措，是提升組織工作滿意度的迫切需要，是建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、形象好的高素質(zhì)組工干部隊(duì)伍的有效載體。我處根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指示精神在組工干部中開(kāi)展了“講黨性、重品行、作表率，樹(shù)組工干部新形象”主題實(shí)踐活動(dòng)(簡(jiǎn)稱“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng))，并多次組織對(duì)專題內(nèi)容進(jìn)行集中學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)主要有以下幾個(gè)方面的感受。

一、開(kāi)展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)非常及時(shí)、非常必要。

進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨能否帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，能否把偉大的社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，取決于全體共產(chǎn)黨員能否始終堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，能否始終保持先鋒隊(duì)本色，能否把全國(guó)各族人民凝聚在共產(chǎn)黨周圍，同心同德，團(tuán)結(jié)奮斗。因此，社會(huì)主義事業(yè)的成敗，取決于中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的成敗。當(dāng)前，隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，國(guó)際交流范圍的擴(kuò)大，各種文化、思潮的滌蕩，享樂(lè)主義、拜金主義等資本主義腐朽思想時(shí)刻在考驗(yàn)著每個(gè)黨員干部，有的人在各種誘-惑面前，喪失了黨性原則，甘愿腐化墮落，腐-敗現(xiàn)象屢禁不止，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象，降低了黨的威信，危害了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，及時(shí)開(kāi)展了以“講黨性、重品行、作表率”為主題的黨內(nèi)“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”，以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)建設(shè)是非常必要的。

二、作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一分子就要響應(yīng)黨的號(hào)召，努力在講黨性、重品行、作表率上下功夫，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)，為群眾，為基層作好表率。

一是要加強(qiáng)黨性，切實(shí)堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念。黨性是一個(gè)政黨固有的階級(jí)本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。講黨性，是切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)的基本前提。黨性強(qiáng)，則作風(fēng)正。作為一名黨員干部，只有具備堅(jiān)定的黨性觀念，才能堅(jiān)持共-產(chǎn)主義理想信念不動(dòng)搖、貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策不走樣、保持全心全意為人民服務(wù)的公仆本色不變質(zhì)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨xx大的理論、方針、政策，做到真學(xué)、真懂、真信，而不是隨便抄抄筆記，聽(tīng)聽(tīng)輔導(dǎo)，敷衍了事。只有真正學(xué)懂弄通，才能觸及靈魂，才能強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，才能在思想深處堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，才不會(huì)在各種思潮和誘-惑面前被輕易顛覆。二要加強(qiáng)品行修養(yǎng)。品行即人的道德情操，是通過(guò)言行舉止表現(xiàn)的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等。重品行，是切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)的內(nèi)在要求。品行好，則威信高。品行既折射著領(lǐng)導(dǎo)干部的工作生活作風(fēng)，也反映著他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們要樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，注重培養(yǎng)崇高的精神境界和道德情操，保持高尚的精神追求;要時(shí)刻以黨、國(guó)家和人民的利益為重，敬業(yè)奉獻(xiàn)，履職盡責(zé);要講團(tuán)結(jié)，顧大局，做到不利于團(tuán)結(jié)的事不做，不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);要講正氣，增強(qiáng)自覺(jué)抵制各種庸俗、低級(jí)趣味、愚昧和迷信的能力，擺脫名韁利鎖的困擾，用高尚積極的心態(tài)取代低級(jí)消極的心態(tài)，用健康文明的生活方式取代低級(jí)庸俗的生活方式，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的本色和作風(fēng)。三要作好表率。表率就是榜樣，是標(biāo)桿，就是“向我看齊”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做干部的表率，干部要做普通黨員的表率，普通黨員要做群眾的表率，這樣黨的形象就樹(shù)立起來(lái)了，黨的威信就提高了，凝聚力也自然提高。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用就是無(wú)聲的命令，往往對(duì)廣大群眾有著舉足輕重的引領(lǐng)作用。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該胸懷大志，志存高遠(yuǎn)，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和崇高的理想追求;有很強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，確立很高的工作標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，用心想事、用心謀事、用心干事;有比學(xué)趕超的勁頭，時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，奮發(fā)有為去創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī);努力爭(zhēng)做學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論的表率，開(kāi)拓進(jìn)取、敬業(yè)奉獻(xiàn)的表率，廉潔自律的表率，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)的表率。四要嚴(yán)格要求自己。真正做到入黨宣誓的那樣，始終牢記自己是一名黨員，要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求。五要努力提高能力素質(zhì)。作為共產(chǎn)黨員，僅堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)格要求自己還是不夠的，還要為黨、為人民、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)的大小需要通過(guò)能力素質(zhì)來(lái)體現(xiàn)，因此要不斷在工作中提高素質(zhì)，加強(qiáng)履職盡責(zé)的能力建設(shè)。

三、通過(guò)多次的學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題，需要克服改正。

一是理論學(xué)習(xí)不經(jīng)常、不扎實(shí)，不深入，滿足于完成學(xué)習(xí)任務(wù)，滿足于一知半解，淺嘗輒止。二是工作上有時(shí)拖拖拉拉，有時(shí)馬馬虎虎，有時(shí)急功近利，精神不夠振奮。三是不注重能力素質(zhì)的提高，安于現(xiàn)狀。缺乏“站起來(lái)能講、坐下來(lái)能寫(xiě)、到基層能指導(dǎo)”的能力，缺乏調(diào)查研究和組織協(xié)調(diào)能力。

總之，通過(guò)對(duì)“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我深刻掌握了理論，明白了道理，查找了不足，找到了發(fā)展進(jìn)步的鑰匙，對(duì)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)，推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。只要全黨同志都能自覺(jué)地講黨性、重品行、作表率，我們黨就會(huì)更有凝聚力、創(chuàng)造力、感召力，就能無(wú)往而不勝。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇四

道德風(fēng)范建設(shè)是社會(huì)文明的重要價(jià)值體現(xiàn)，也是每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。作為一個(gè)社會(huì)成員，在工作和生活中，如何樹(shù)立和踐行道德風(fēng)范，一直是我思考和探索的課題。通過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，我漸漸意識(shí)到了道德風(fēng)范的重要性，并總結(jié)出了一些個(gè)人心得體會(huì)。

第二段：培養(yǎng)優(yōu)秀品德的重要性。

道德風(fēng)范的建設(shè)首先要從個(gè)人的品德培養(yǎng)入手。優(yōu)秀的品德是一個(gè)人道德風(fēng)范的基礎(chǔ)，也是人與人之間相互尊重與信任的基石。在生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，只有通過(guò)努力培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品德，才能更好地建設(shè)道德風(fēng)范。因此，我堅(jiān)持追求真、善、美，并在日常生活中注重個(gè)人修養(yǎng)和自我管理。

第三段：言行一致的重要性。

道德風(fēng)范的建設(shè)不僅僅停留于個(gè)人品德的培養(yǎng)，更需要言行一致地體現(xiàn)在生活和工作中。言行一致是道德風(fēng)范的重要體現(xiàn)方式，也是他人對(duì)我們?cè)u(píng)價(jià)的重要依據(jù)。在我的實(shí)踐中，我經(jīng)常提醒自己言行要一致，不僅要說(shuō)到做到，還要做到言傳身教。只有這樣，我才能真正樹(shù)立起道德風(fēng)范，贏得他人的尊重和認(rèn)可。

第四段：協(xié)調(diào)私人利益與公眾利益的重要性。

在現(xiàn)實(shí)生活中，很多問(wèn)題都是私人利益與公眾利益的沖突。作為一個(gè)有道德風(fēng)范的人，我們應(yīng)該能夠協(xié)調(diào)好私人利益和公眾利益之間的關(guān)系，追求自己的利益的同時(shí)也要尊重他人的利益。在我自己的實(shí)踐過(guò)程中，我經(jīng)常反思自己的行為是否會(huì)對(duì)他人造成傷害或不公平的待遇，并盡可能地主動(dòng)調(diào)整自己的行為。通過(guò)努力協(xié)調(diào)私人利益和公眾利益的關(guān)系，我漸漸體會(huì)到了道德風(fēng)范的真諦。

第五段：踐行與引領(lǐng)的重要性。

道德風(fēng)范的建設(shè)不能只停留在個(gè)人層面，還需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)他人。作為一個(gè)有道德風(fēng)范的人，我始終努力踐行自己的理念，并積極傳遞給周圍的人。在工作中，我樂(lè)于幫助他人，分享自己的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。我相信，只有大家共同努力踐行和引領(lǐng)，才能夠真正建設(shè)起道德風(fēng)范，創(chuàng)造和諧美好的社會(huì)。

總結(jié)：

通過(guò)個(gè)人的努力和實(shí)踐，我在道德風(fēng)范建設(shè)的道路上有了很多收獲和體會(huì)。品德培養(yǎng)、言行一致、協(xié)調(diào)私人和公眾利益、踐行與引領(lǐng)，這些方面都是我在道德風(fēng)范建設(shè)中重要的體會(huì)。我相信，只有每個(gè)人都能夠意識(shí)到道德風(fēng)范的重要性，并通過(guò)自己的努力和實(shí)踐去踐行和引領(lǐng)，才能夠共同建設(shè)起一個(gè)更加文明和美好的社會(huì)。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇五

"人無(wú)學(xué)，則不明理;人之有學(xué)，則有力。"學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標(biāo)尺、樹(shù)立黨員行為規(guī)范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話，重在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。

"學(xué)"的目的是為了"做"，"學(xué)"得怎樣要靠"做"來(lái)體現(xiàn)、通過(guò)"做"來(lái)檢驗(yàn)。扎實(shí)開(kāi)展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，必須抓住"做"這個(gè)關(guān)鍵，將所"學(xué)"付諸行動(dòng)，把合格的標(biāo)尺立起來(lái)，把做人做事的底線劃出來(lái)，把黨員的先鋒形象樹(shù)起來(lái)，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。

"欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。"立好標(biāo)尺、守住底線，堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人做事，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證，是黨性修養(yǎng)和黨員意識(shí)的直接體現(xiàn)，也是營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員，就是要對(duì)照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，讀正書(shū)、樹(shù)正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚(yáng)正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛(ài)黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。

"求木之長(zhǎng)者，必固其根本。"西藏是邊疆民族地區(qū)，是反分裂斗爭(zhēng)的第一線、主戰(zhàn)場(chǎng)，主要矛盾和特殊矛盾長(zhǎng)期并存，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情，使得西藏"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育的要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)。做好"六種人"，無(wú)疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺。

強(qiáng)信念、做思想上的明白人。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺(jué)踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠(chéng)人。堅(jiān)定自覺(jué)地在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)這一重大原則問(wèn)題上，始終做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定;守節(jié)操、做紀(jì)律上的干凈人。

堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守國(guó)家法律法規(guī)，嚴(yán)格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀(jì)律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，感情上貼近群眾，行動(dòng)上走近群眾，工作上服務(wù)群眾。

甘奉獻(xiàn)、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。大力弘揚(yáng)"老西藏精神"和"兩路精神"，努力做到"三有四不怕"，解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè)，對(duì)黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

"紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。"開(kāi)展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，要堅(jiān)持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過(guò)程，既"學(xué)"得深入透徹，更"做"得扎實(shí)合格，真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員，確保不走過(guò)場(chǎng)、取得實(shí)效，為推進(jìn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安，譜寫(xiě)好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章提供堅(jiān)強(qiáng)保證、注入強(qiáng)大動(dòng)力。

講道德有品行學(xué)習(xí)心得體會(huì)二中央開(kāi)展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，"講道德、有品行"是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說(shuō)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說(shuō)老實(shí)話。說(shuō)老實(shí)話，就是成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對(duì)工作盡力，對(duì)崗位盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。

黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說(shuō)到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒(méi)有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇六

第一段：引言（150字）。

道德風(fēng)范是社會(huì)生活中的重要價(jià)值觀，對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。作為普通人，我們應(yīng)該樹(shù)立積極向上、良好的道德風(fēng)范，以身作則，為社會(huì)傳遞正能量。在我日常的生活中，我深刻感受到了道德風(fēng)范的作用和價(jià)值，并且從中汲取了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二段：正直誠(chéng)信（250字）。

在建設(shè)道德風(fēng)范時(shí)，正直誠(chéng)信是其中至關(guān)重要的一環(huán)。我從小就被教導(dǎo)要誠(chéng)實(shí)守信，養(yǎng)成了較為良好的習(xí)慣。然而，在實(shí)際生活中，我有時(shí)會(huì)遇到一些誘惑，令我動(dòng)搖。然而，我明白不管環(huán)境如何變化，正直誠(chéng)信的原則不可動(dòng)搖。因此，在我生活和工作中，我始終堅(jiān)持遵守承諾，做到言行一致。此外，我還努力培養(yǎng)自己積極樂(lè)觀的心態(tài)，隨時(shí)準(zhǔn)備接受挑戰(zhàn)并面對(duì)困難。

第三段：團(tuán)隊(duì)合作（250字）。

道德風(fēng)范建設(shè)不僅要求個(gè)體，更需要團(tuán)隊(duì)參與。在我所處的社會(huì)環(huán)境中，團(tuán)隊(duì)合作是我們事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。作為一名團(tuán)隊(duì)成員，我懂得如何與他人和諧相處，共同面對(duì)問(wèn)題和尋求解決方案。身為團(tuán)隊(duì)的一員，我始終積極參與討論，主動(dòng)分享自己的觀點(diǎn)，并尊重他人的想法。我相信，這種團(tuán)隊(duì)合作精神不僅能夠提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和工作效率，也有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和提升。

第四段：自我反省（250字）。

建設(shè)道德風(fēng)范需要我們不斷進(jìn)行自我反省?；仡欉^(guò)去，我深知自己不是一個(gè)完美的人，不時(shí)會(huì)犯錯(cuò)或疏忽大意。然而，關(guān)鍵在于我能夠從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，并對(duì)自身的不足進(jìn)行深刻的反思。好的道德風(fēng)范建設(shè)離不開(kāi)自我要求和自我糾正，只有這樣，我們才能不斷進(jìn)步，成為更好的自己。因此，我珍視每一次反思的機(jī)會(huì)，努力剖析自己的錯(cuò)誤和不足，并努力改進(jìn)。

第五段：影響他人（250字）。

道德風(fēng)范的建設(shè)對(duì)個(gè)體的影響不僅僅停留在自身的改進(jìn)上，更應(yīng)該能夠影響他人。我相信榜樣的力量，通過(guò)自己的努力和行動(dòng)影響他人，使他們受到良好道德風(fēng)范的感染。在我的日常生活中，我注重與身邊的人建立良好的互動(dòng)與關(guān)系，與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。在工作中，我積極向他人學(xué)習(xí)，成為他們的榜樣，鼓勵(lì)和幫助他們提高自己的道德風(fēng)范。只有通過(guò)我們的影響，才能讓道德風(fēng)范建設(shè)在社會(huì)中得到更廣泛的傳播和推廣。

結(jié)尾（150字）。

道德風(fēng)范建設(shè)是每個(gè)人的責(zé)任，同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步的有力推動(dòng)力量。通過(guò)正直誠(chéng)信、團(tuán)隊(duì)合作、自我反省和影響他人，我們每個(gè)人可以做出自己的貢獻(xiàn)。在我深入思考和實(shí)踐的過(guò)程中，我體會(huì)到了道德風(fēng)范的重要性和美好。我將繼續(xù)努力，進(jìn)一步加強(qiáng)自己的道德風(fēng)范建設(shè)，通過(guò)個(gè)人的努力和實(shí)際行動(dòng)，積極推動(dòng)社會(huì)良好價(jià)值觀的傳播與實(shí)踐。相信隨著每個(gè)人的共同努力，道德風(fēng)范必將在今后的社會(huì)中得以更加深入和廣泛的發(fā)展。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇七

在經(jīng)過(guò)為期兩個(gè)多月的學(xué)習(xí)后，更加堅(jiān)固了我對(duì)黨的群眾路線的再認(rèn)識(shí)，領(lǐng)悟到黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時(shí)刻從思想和行動(dòng)上修正自己，才能真正地服務(wù)人民。

對(duì)于道德修養(yǎng)，我們從小至今接受的教育可謂時(shí)刻相伴，我們都十分清楚何謂好、何謂不好。對(duì)于公務(wù)員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要求也更高，我們也十分清楚應(yīng)該怎樣?不應(yīng)該怎樣?盡管如此，在我們身邊仍時(shí)有違背社會(huì)道德乃至觸犯黨紀(jì)國(guó)法情況發(fā)生。這就警醒我們，必須時(shí)刻把握住自我，必須在做人、做官、處世、干事等方面嚴(yán)格要求自己。

做人必須要堂堂正正。做人是做官的前提，做好人不一定能做好官，但做好官必須先做好人。一是要有堅(jiān)定的信念。理想信念是人的精神支柱。理想信念淡化或丟掉了，就如人沒(méi)有靈魂。二是要有寬厚的胸懷。寬厚的胸懷是一種品格，唯寬可以載物、唯厚可以容人。這就要求我們?cè)诠ぷ髦幸獜拇蠹页霭l(fā)，多關(guān)心、少排斥，多謙讓、少爭(zhēng)執(zhí)，多寬容、少計(jì)較。把自己看小一點(diǎn)，把他人看重一點(diǎn)，把名利看小一點(diǎn)，把責(zé)任看重一點(diǎn)，只有這樣，在處理涉及個(gè)人利益問(wèn)題時(shí)才能擺正好自己的位置，對(duì)待個(gè)人進(jìn)退得失時(shí)才能多一份坦然，在處理同事關(guān)系時(shí)就會(huì)增加幾份寬容。三是要有平常心。擁有平常心態(tài)，才能有老百姓的平和心態(tài)對(duì)待人和事，才能愛(ài)崗敬業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，才能甘過(guò)平淡的生活，才能知足常樂(lè)。做官一陣子，做人一輩子，職位是暫時(shí)的，做人是永恒的。

做官必須要清清白白。常言道“人無(wú)德不立，官無(wú)德無(wú)為”。在當(dāng)代，各種誘惑很多，各種考驗(yàn)無(wú)時(shí)不在。如何清清白白做官?一是要常放棄非分之想。常言道“一念之差，足喪生平之善”，只要你占了一個(gè)崗位，就要在其崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行職責(zé)，決不能“雀占鳩巢”。二是常思貪欲之害。貪欲是人生的大敵，如此教訓(xùn)頗多。三是常思監(jiān)督之益。古話說(shuō)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，自覺(jué)接受監(jiān)督，本身是對(duì)黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部的保護(hù)和幫助。監(jiān)督正是指點(diǎn)迷津，避免誤入歧途深淵的有效手段。

處世必須要平平淡淡。個(gè)人必須始終保持頭腦清醒，政治清醒，按照準(zhǔn)則嚴(yán)格要求自己。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是為人民服務(wù)的，同時(shí)更要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是把雙刃劍，既可以為公，也可以為私，既可以為善，也可以為惡。正確使用權(quán)力既可以為人民，也可以為自己。要明白世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，不該想的不要想，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的不去。要謹(jǐn)慎社會(huì)交往，在處理朋友關(guān)系時(shí)，切忌只講關(guān)系不講原則，只講義氣不講是非，更不能把朋友的感情關(guān)系變成庸俗的金錢利益關(guān)系。

干事必須要踏踏實(shí)實(shí)。要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)多做有利于人民的事。一是要想干事。一個(gè)干部有所為有所無(wú)為取決于想不想干事。只有想干事，才能在其相應(yīng)的崗位上履職盡責(zé)，才能主動(dòng)面對(duì)問(wèn)題或矛盾去思考去解決。二是要干成事。要干成事，就需要責(zé)任心，存公心排雜念，一步一個(gè)腳印推進(jìn)工作。三是不出事。這是準(zhǔn)則的要求也是人民的期盼。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇八

風(fēng)清氣正的政治環(huán)境是凝心聚力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的重要因素,也是建設(shè)廉潔政治,實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明的必然要求。下面小編整理的堅(jiān)定高尚道德堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)之職業(yè)道德。

心得體會(huì)。

歡迎借鑒。

黨的作風(fēng)建設(shè)始終是一項(xiàng)重大緊迫的任務(wù)，密切聯(lián)系群眾始終是必須實(shí)踐的一個(gè)時(shí)代課題。

我們黨從執(zhí)政乃至從成立的那一天起，就深深懂得這個(gè)道理，把干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)作為立身之本、執(zhí)政之基、長(zhǎng)治久安之道。無(wú)論職位高低，無(wú)論有名無(wú)名，千千萬(wàn)萬(wàn)干部以自己過(guò)硬的政治作風(fēng)、思想作風(fēng)和工作作風(fēng)詮釋黨的優(yōu)良作風(fēng)，彰顯黨的執(zhí)政理念，樹(shù)立起時(shí)代的標(biāo)竿，贏得群眾的尊重和信賴。

作風(fēng)不謹(jǐn)，疏于自律，甚至出現(xiàn)違背黨綱黨紀(jì)的現(xiàn)象，干部任意揮霍了群眾的信任，喪失干部自身的形象和威信，也損毀政府的公信力。

密切聯(lián)系群眾是關(guān)系黨生死存亡的大事，我們堅(jiān)持執(zhí)政為民，真正為民辦事，就能得到群眾的信賴和支持。在做群眾工作堅(jiān)持中自謹(jǐn)自律，戒浮戒躁，樹(shù)立一個(gè)良好的公仆形象，以優(yōu)良的作風(fēng)打造群眾的口碑。我們要的是像焦裕祿、孔繁森這樣的好干部，并不是要求每個(gè)干部現(xiàn)在都要和群眾吃住在一起，而是希望在工作中能放下所謂的領(lǐng)導(dǎo)身段，主動(dòng)下到基層，多聽(tīng)民聲，多體民生，多為群眾干點(diǎn)實(shí)事。

作為一個(gè)干部職工要根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè)，工作作風(fēng)建設(shè)，要自覺(jué)地加強(qiáng)思想改造，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實(shí)實(shí)地樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，這樣才能進(jìn)一步樹(shù)立干部職工的良好形象，增強(qiáng)政府公信力。

堅(jiān)守“德才兼修”不動(dòng)搖。“打鐵還須自身硬”。黨員干部是黨性修養(yǎng)的實(shí)踐者，關(guān)鍵是從我做起，練好內(nèi)功，要始終把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)放在首要位置，保持共產(chǎn)黨人的本色;要常懷公正敬畏之心，常修為政為民之德，言行有原則，衡量對(duì)錯(cuò)有準(zhǔn)則;要講規(guī)矩、嚴(yán)程序、守準(zhǔn)則，必須做到精、細(xì)、準(zhǔn)，不能畸輕畸重出現(xiàn)絲毫偏差;始終做到名利上要有滿足感，能力上要有危機(jī)感，學(xué)習(xí)上要有饑餓感，工作上要有緊迫感，不折不扣貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

堅(jiān)守“公道正派”不動(dòng)搖。公道正派是組織部門(mén)的立身之本，是組織部門(mén)的生命線，是組織工作者的基本品德和素質(zhì)。組織部門(mén)是選人用人的職能部門(mén)，人民群眾看黨員干部的品行，關(guān)鍵就是看選人用人是否公道正派。不能做到公道正派，沒(méi)有甘為人梯的精神，沒(méi)有寬廣的胸懷，沒(méi)有為黨為國(guó)選賢任能的境界，就不配進(jìn)組織部的門(mén)，不配當(dāng)黨員干部。公道正派是選賢任能的關(guān)鍵所在，是黨員干部工作風(fēng)清氣正的源頭保證。廣大黨員干部要把堅(jiān)持公道正派作為講黨性、重品行、作表率的核心要求，堅(jiān)持按德才兼?zhèn)?、以德為先的?biāo)準(zhǔn)用人，用民主、公開(kāi)、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的改革辦法用人，以五湖四海、唯賢是舉的寬廣胸懷用人，保證選拔出來(lái)的黨員干部組織放心、群眾滿意、社會(huì)認(rèn)可。堅(jiān)守“依法依規(guī)”不動(dòng)搖?！罢讼日骸?，黨員干部要保證自身清正廉潔，就要嚴(yán)格講程序，講規(guī)矩，嚴(yán)守紀(jì)律，做到履行。

崗位職責(zé)。

依法依規(guī)，所做的事經(jīng)得起時(shí)間和法律規(guī)章的考驗(yàn)。只有這樣才能有勇氣同各種不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)，才能在工作中嚴(yán)格按照黨的黨員干部工作原則、政策和程序辦事，敢于為黨員干部主持公道，不讓埋頭苦干的老實(shí)人吃虧，不讓敢抓敢管的黨員干部受屈，不讓改革創(chuàng)新的黨員干部灰心。

黨的群眾路線是領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法、工作作風(fēng)的有機(jī)統(tǒng)一體，任何一個(gè)方面出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)影響群眾路線的貫徹落實(shí)。強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾?！睔v史經(jīng)驗(yàn)證明，堅(jiān)持群眾路線，改進(jìn)工作方法，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉，是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。

黨員干部作風(fēng)決定黨群關(guān)系。

黨員干部?jī)?yōu)良作風(fēng)，歷史上包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。落實(shí)到改革開(kāi)放攻堅(jiān)階段的今天，核心就是為民務(wù)實(shí)清廉。黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉程度，直接決定黨群關(guān)系緊密程度。

黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉，黨群就會(huì)密切魚(yú)水關(guān)系。堅(jiān)持為民，把為人民服務(wù)作為堅(jiān)持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準(zhǔn)則，任何時(shí)候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，黨與群眾血肉聯(lián)系的群眾基礎(chǔ)就會(huì)越來(lái)越牢固。堅(jiān)持務(wù)實(shí)，把深入群眾、深入基層、調(diào)查研究、兼聽(tīng)則明作為工作方法，“以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，從群眾中集中起來(lái)，再到群眾中落實(shí)下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)，從群眾關(guān)注的、身邊的事情做起，解決實(shí)際問(wèn)題，辦好每件實(shí)事，黨與群眾血肉聯(lián)系的生命活力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。堅(jiān)持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門(mén)局部利益、地方保護(hù)利益、干部個(gè)人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿意不滿意、群眾受益不受益作為廉政建設(shè)的總體目標(biāo)，成功構(gòu)建“干部清正、政府清廉、政治清明”的發(fā)展環(huán)境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來(lái)越小，讓為民務(wù)實(shí)清廉不斷發(fā)揚(yáng)光大，黨與群眾的血肉聯(lián)系就能經(jīng)得起任何大風(fēng)大浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

黨員干部偏離為民務(wù)實(shí)清廉，黨群就會(huì)變成油水關(guān)系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務(wù)實(shí)清廉”則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨解放思想、實(shí)事求是，高度重視作風(fēng)建設(shè)，總體保持了血肉聯(lián)系。但是，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現(xiàn)象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。有些黨員干部說(shuō)的是官話套話，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯(lián)不到一塊;愛(ài)的是“政績(jī)工程”，與群眾干不到一塊;求的是個(gè)人享樂(lè)，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現(xiàn)，正在把一些地方和單位黨群魚(yú)水相親的緊密聯(lián)系，變成油水不溶的漂浮關(guān)系，動(dòng)搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。

黨員干部背離為民務(wù)實(shí)清廉，黨群可能變成水火關(guān)系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關(guān)系決定載舟覆舟。我們黨保持先進(jìn)性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯(lián)系群眾、黨群魚(yú)水相親。多數(shù)黨員干部牢記公仆身份，堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨，為群眾辦了大量好事實(shí)事。但是，黨員干部中確實(shí)滋生了數(shù)量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，生活奢華、驕奢淫逸，設(shè)置壁壘、與民爭(zhēng)利，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落，走到了為民務(wù)實(shí)清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風(fēng)形同導(dǎo)火索，落在社會(huì)復(fù)雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領(lǐng)導(dǎo)下的部門(mén)和單位，如果背離為民務(wù)實(shí)清廉，就可能把那里魚(yú)水相親的黨群關(guān)系，變成互相沖突的水火關(guān)系。

黨員干部觀念影響工作作風(fēng)。

堅(jiān)持群眾路線，關(guān)鍵是堅(jiān)定歷史唯物主義世界觀，始終堅(jiān)信“人民是歷史的創(chuàng)造者”，時(shí)刻不忘“人民是改革的主體”。開(kāi)展群眾路線教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)：“既要解決實(shí)際問(wèn)題，更要解決思想問(wèn)題，保持共產(chǎn)黨人政治本色”。適應(yīng)世情、國(guó)情、黨情復(fù)雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅(jiān)持群眾路線，需要處理好三種關(guān)系。

正確理解黨的利益與群眾利益的關(guān)系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯(lián)系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒(méi)有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門(mén)局部利益、地方保護(hù)利益、上級(jí)意志利益當(dāng)作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯(lián)系?！疤纥h說(shuō)話還是替群眾說(shuō)話”的雷人質(zhì)問(wèn)，典型的反映了黨群關(guān)系、黨群利益方面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，成為一些地方和單位建設(shè)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在基礎(chǔ)，在這一點(diǎn)上認(rèn)識(shí)模糊，忘記權(quán)從哪里來(lái)，利益為誰(shuí)謀，就會(huì)在黨員干部與人民群眾之間樹(shù)起隔離墻，形成隔離帶?？朔h群利益關(guān)系上的模糊認(rèn)識(shí)，才能深刻理解“一切為了群眾”的本質(zhì)，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。

正確處理權(quán)力威力與人格魅力的關(guān)系。權(quán)力是做好各項(xiàng)工作的授權(quán)基礎(chǔ)。但是，有些黨員干部過(guò)于迷信黨政權(quán)力的威嚴(yán)，忽視人格魅力的影響，一級(jí)講給一級(jí)聽(tīng)，一級(jí)命令一級(jí)干，很多工作停留在文件里和會(huì)議桌上。在基層工作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要群眾信任，絕不僅僅靠權(quán)力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領(lǐng)。”只有權(quán)力的權(quán)威，沒(méi)有人格魅力支撐，缺乏一級(jí)做給一級(jí)看、一級(jí)帶著一級(jí)干的率先垂范，改革攻堅(jiān)的任務(wù)目標(biāo)就要落空。正確處理權(quán)力權(quán)威與人格魅力關(guān)系，才能真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，把群眾路線落到改革攻堅(jiān)的點(diǎn)子上。

正確對(duì)待上級(jí)要求與群眾意愿的關(guān)系。下級(jí)服從上級(jí)是黨的紀(jì)律之一，黨政各級(jí)組織工作目標(biāo)與群眾根本利益完全一致，黨員干部對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)必然要求一致。但是，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，多元的利益關(guān)系，多樣的利益訴求，特別是黨內(nèi)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的存在，難免導(dǎo)致上級(jí)要求與群眾意愿矛盾現(xiàn)象。有些黨員干部認(rèn)為手中的權(quán)力來(lái)自上級(jí)任命，只對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，不管群眾利益：對(duì)上，阿諛?lè)畛校┟菑?，助長(zhǎng)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣;對(duì)下，飛揚(yáng)跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣買單，不僅傷了群眾的心，疏遠(yuǎn)了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級(jí)要求與群眾意愿的關(guān)系，找準(zhǔn)上級(jí)要求與群眾意愿的結(jié)合點(diǎn)，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。

構(gòu)建黨員干部作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。

黨的作風(fēng)建設(shè)具有反復(fù)性、頑固性，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。改革開(kāi)放克難攻堅(jiān)時(shí)期，同步構(gòu)建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，才能實(shí)現(xiàn)“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總體目標(biāo)。

教育提素質(zhì)。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務(wù)實(shí)清廉教育過(guò)硬，營(yíng)造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣，增強(qiáng)黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長(zhǎng)密切群眾的過(guò)硬本領(lǐng)，提高處理人民內(nèi)部利益關(guān)系、求同存異謀發(fā)展的協(xié)調(diào)能力;提高從群眾中來(lái)再到群眾中去、上級(jí)意見(jiàn)與群眾愿望相結(jié)合的溝通能力;提高應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情、維護(hù)和諧穩(wěn)定的處置能力。通過(guò)教育培訓(xùn)，建設(shè)優(yōu)良作風(fēng)武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現(xiàn)代信息手段相結(jié)合的黨員干部隊(duì)伍，增強(qiáng)堅(jiān)持群眾路線的組織基礎(chǔ)。

監(jiān)督強(qiáng)制約。發(fā)揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)，一靠黨員干部自律，積極主動(dòng)地投身群眾路線教育活動(dòng)，通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強(qiáng)監(jiān)督，增強(qiáng)他律的力度和效果。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，強(qiáng)化上級(jí)對(duì)下級(jí)、紀(jì)檢機(jī)關(guān)對(duì)干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強(qiáng)化人大依法監(jiān)督，政協(xié)民主監(jiān)督，司法機(jī)關(guān)依法監(jiān)督;支持社會(huì)監(jiān)督，鼓勵(lì)工會(huì)等群眾團(tuán)體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎(chǔ)。

制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾方面，已經(jīng)建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅(jiān)的新形勢(shì)，群眾路線教育的新經(jīng)驗(yàn)，人民群眾對(duì)美好生活的向往，要求我們與時(shí)俱進(jìn)，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會(huì)等制度的運(yùn)行機(jī)制，廢止不適用的制度，結(jié)合工作需要制定保障干部聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，創(chuàng)新堅(jiān)持群眾路線的體制機(jī)制基礎(chǔ)。

懲處保純潔。黨內(nèi)四風(fēng)，已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的“云霧霾”。腐敗現(xiàn)象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨群血肉聯(lián)系的“隔離墻”。掃除“四風(fēng)”與打“老虎蒼蠅”并舉，嚴(yán)究四風(fēng)，優(yōu)化黨的作風(fēng)，嚴(yán)懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風(fēng)必正，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，強(qiáng)化依法治國(guó)的法治基礎(chǔ)。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇九

第一條堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公。

第二條堅(jiān)持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事。

第三條堅(jiān)持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約。

第四條堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范。

第五條廉潔從政，自覺(jué)保持人民公仆本色。

第六條廉潔用權(quán)，自覺(jué)維護(hù)人民根本利益。

第七條廉潔修身，自覺(jué)提升思想道德境界。

第八條廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)。

《準(zhǔn)則》對(duì)全體黨員和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出“四個(gè)必須”的原則要求，在對(duì)黨員作出廉潔自律規(guī)范的同時(shí)，針對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，提出了更高、更嚴(yán)的“四個(gè)自覺(jué)”要求，并將適用范圍擴(kuò)大到全體黨員和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，提出“四個(gè)堅(jiān)持”的要求。

"四個(gè)必須":自律源于自覺(jué)立根方能固本。

《準(zhǔn)則》開(kāi)篇對(duì)全體黨員和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出“四個(gè)必須”的原則要求。一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率，返璞歸真、固本培元，堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。廉潔自律，難在“自律”，自律源于自覺(jué)，立根方能固本。要真正將廉潔要求內(nèi)化于心、外化于行，離不開(kāi)“四個(gè)必須”。

必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。理想信念是總開(kāi)關(guān)，是共產(chǎn)黨員的精神支柱，也是廉潔自律的根本。

必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨。我們黨從七大開(kāi)始，就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨寫(xiě)入黨章。只有堅(jiān)持根本宗旨，才能真正做到權(quán)為民所用，維護(hù)而不是損害人民利益，從而使鞏固黨的執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。

必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，繼承和吸收了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史實(shí)踐中鑄煉出來(lái)的，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是激勵(lì)我們不懈奮斗的強(qiáng)大精神力量。繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是真正經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色等各種考驗(yàn)的重要保證。

必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操。思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是清正廉潔的基礎(chǔ)。廉潔自律，內(nèi)心的自我約束才是最管用的。培養(yǎng)高尚的道德情操，就是要提升道德境界，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。做到了這些，也就筑牢了廉潔自律的心理防線。

全面從嚴(yán)治黨，必然要求依規(guī)治黨和以德治黨緊密結(jié)合。道德使人向善?！八膫€(gè)必須”的要求，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人高尚的道德追求，具有思想激勵(lì)和導(dǎo)向作用。提出，“信念是本，作風(fēng)是形”，“保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)定理想信念是根本。我們黨以馬克思主義為立黨之本，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，這就是共產(chǎn)黨人的本。”全體黨員和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要按照“四個(gè)必須”的要求，真正做到思想上警鐘長(zhǎng)鳴、生活上一塵不染、作風(fēng)上公道正派，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅(qū)、不為錢所惑、不為色所誘，清白做人，干凈做事，始終保持共產(chǎn)黨員清正廉潔的政治本色。

"四個(gè)自覺(jué)":讓"關(guān)鍵少數(shù)"發(fā)揮表率作用。

《準(zhǔn)則》在對(duì)黨員作出廉潔自律規(guī)范的同時(shí)，針對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，圍繞從政、用權(quán)、修身、齊家四個(gè)方面提出了更高、更嚴(yán)的要求。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭貫徹落實(shí)好《準(zhǔn)則》，身體力行，模范踐行，嚴(yán)格自律正己，大膽履責(zé)正人，做廉潔自律的表率。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做廉潔從政的表率，自覺(jué)保持人民公仆本色?！罢?，正也。子帥以正，孰敢不正?！绷疂崗恼菍?duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一貫要求，也是正確行使權(quán)力、履行職責(zé)的重要基礎(chǔ)。自覺(jué)保持人民公仆本色，就是要牢記宗旨，全心全意為人民服務(wù)，這是廉潔從政的落腳點(diǎn)和根本目的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終把自己當(dāng)作人民的勤務(wù)員，嚴(yán)于律己，嚴(yán)格要求，以身作則，一心為公，執(zhí)政為民，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地為人民工作。通過(guò)不斷地強(qiáng)化內(nèi)心自覺(jué)，把廉潔從政、公仆意識(shí)、為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)堅(jiān)決樹(shù)牢。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做廉潔用權(quán)的表率，自覺(jué)維護(hù)人民根本利益。強(qiáng)調(diào)，要“依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)”。廉潔用權(quán)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。做到居貧而志不移，處樂(lè)而欲不縱，牢牢守住自己的心，管住自己的欲，始終保持共產(chǎn)黨員的清風(fēng)正氣。用權(quán)的目的就是要維護(hù)人民的根本利益，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為矢志不渝的追求和目標(biāo)，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)和衡量各項(xiàng)工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做廉潔修身的表率，自覺(jué)提升思想道德境界。“君子為政之道，以修身為本?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部要按照的要求，做到“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣”。嚴(yán)以修身具體到廉潔修身，就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)抵御各種誘惑，始終保持高尚的精神追求和健康的生活情趣，重人格，重品行，作風(fēng)正派，潔身自好，擇善而交。要經(jīng)常反躬自省，見(jiàn)賢思齊，謹(jǐn)言慎行，防微杜漸，知足常樂(lè)，力戒浮躁。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做廉潔齊家的表率，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，良好的家風(fēng)無(wú)疑是抵御腐敗的重要防線。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力，是黨和人民賦予的，只能用來(lái)為人民謀利益，絕不能把它當(dāng)作自己和家庭成員謀取私利的工具。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從自身做起，正確認(rèn)識(shí)和處理親情，嚴(yán)格教育和約束配偶子女和其他親屬，堅(jiān)持原則、秉公辦事，不徇私情、不謀私利。

“四個(gè)堅(jiān)持":設(shè)置保持廉潔本色的道德標(biāo)準(zhǔn)。

貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的要求，《準(zhǔn)則》改變了過(guò)去僅對(duì)縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提要求的做法，將適用范圍擴(kuò)大到全體黨員和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，緊扣如何保持廉潔本色，對(duì)全體黨員提出“四個(gè)堅(jiān)持”的要求，是全體黨員廉潔自律的行為規(guī)范。

堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公。這是要求處理好“公與私”的關(guān)系。指出，衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公私二字。作為共產(chǎn)黨員，只有事事出于公心，克制自己的私心，才能有正確的是非觀、義利觀、事業(yè)觀，才能把群眾裝在心里，才能光明正大、堂堂正正。廣大黨員要?jiǎng)澢骞c私的界限，把“公款姓公，一分一厘都不能亂花”“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”作為一條底線來(lái)堅(jiān)守。

堅(jiān)持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事。這是要求處理好“廉與腐”的關(guān)系。腐敗是社會(huì)毒瘤。反對(duì)腐敗，建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。全體黨員都要常思貪欲之害，常懷律己之心，保持清醒頭腦，不取身外之物、不貪不義之財(cái)，不為物欲所累、不做出格之事。

堅(jiān)持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約。這是要求處理好“儉與奢”的關(guān)系。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的傳家寶，對(duì)于加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，推動(dòng)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行，具有十分重要的意義。奢侈浪費(fèi)不僅浪費(fèi)錢財(cái)，更重要的是銷蝕奮斗精神，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，同樣是一種腐敗行為，同樣能導(dǎo)致人亡政息?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！睆V大黨員在新時(shí)代要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)守節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，做到艱苦樸素，勤儉辦一切事情。

堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)。這是要求處理好“苦與樂(lè)”的關(guān)系。吃苦在前，享受在后，多做貢獻(xiàn)，是黨章規(guī)定的黨員義務(wù)。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，心中裝著人民，心中裝著黨的事業(yè)，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品格。共產(chǎn)黨員只有做到先吃苦、后享樂(lè)，肯吃苦、多奉獻(xiàn)，群眾才會(huì)信任你、跟著你。如果共產(chǎn)黨員見(jiàn)困難就讓，見(jiàn)便宜就上，長(zhǎng)此以往，終將被群眾所拋棄。

公私分明、崇廉拒腐、勤儉節(jié)約、甘于奉獻(xiàn)這“四個(gè)堅(jiān)持”為全體黨員設(shè)置了保持廉潔本色的道德標(biāo)準(zhǔn)，為共產(chǎn)黨員自我約束、自我監(jiān)督和嚴(yán)格自律提供了一個(gè)具體、清晰的法規(guī)依據(jù)和執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。全體黨員要不斷進(jìn)行對(duì)照，提高自律意識(shí)，防微杜漸，筑牢思想道德防線，為落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求打下牢固基礎(chǔ)。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇十

作為人類社會(huì)中不可或缺的一部分，道德準(zhǔn)則已經(jīng)被人們奉為一種至高無(wú)上、超脫了生死的“精神寶藏”。我們可以在這個(gè)看似平靜的世界里看到各種各樣的行為和態(tài)度，有些人偏離了正道，走向了邪途，拋棄了傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則，而另一些人卻為我們樹(shù)立了良好的道德風(fēng)范，成為社會(huì)中的榜樣，我與大家一同分享對(duì)于“道德風(fēng)范”的心得體會(huì)。

一、樹(shù)立正確的道德觀。

道德觀念是讀者心中對(duì)于道德規(guī)范和概念的認(rèn)識(shí)，是哲學(xué)上的一個(gè)重要概念。樹(shù)立正確的良好的道德觀是我認(rèn)為基礎(chǔ)性的事情。生活中，喜歡強(qiáng)軀政治，潛藏背叛與惡行的人越來(lái)越多，這些人往往會(huì)化自己的個(gè)人利益為旗幟，并把那些理性、文明、整潔、高尚、公正、合理、善良、謙虛、忍讓的品質(zhì)遺忘，披上一副萬(wàn)能終極果的屎綠色組合，掩飾著自己的態(tài)度與行為，為自己美名而努力。理清正確的道德觀念，能夠直面生活中的各種誘惑，與自己的本心相對(duì)，清白、誠(chéng)實(shí)、公正地與社會(huì)建立聯(lián)系、建立契合度。

二、堅(jiān)定道德信仰。

忠誠(chéng)并堅(jiān)定的信仰能在面對(duì)社會(huì)輿論風(fēng)波和道德情感嚴(yán)重時(shí)，依靠信仰產(chǎn)生心靈的撫慰，為我們帶來(lái)無(wú)盡的力量。道德風(fēng)范不僅是一種精神，也是一種信仰，一種精神的愿景。我們?cè)跇?shù)立正面的品質(zhì)和行為的同時(shí)，堅(jiān)定自己的信仰，可以從心理上增強(qiáng)自己道德觀念的堅(jiān)韌度和決策力。道德信仰不僅是生命體系在精神上的根基，也是抵抗貧困、疾病和壞習(xí)慣的良藥。因此,我們?cè)谌〉贸晒r(shí)，一定不要忘記踐行好自己的信仰。

三、力爭(zhēng)成為一個(gè)值得被信任的人。

道德風(fēng)范的建立不僅體現(xiàn)在行為和態(tài)度上，而且也是為人處事的良好習(xí)慣。作為現(xiàn)代社會(huì)中的一份子，我們需要擁有良好的信譽(yù)，這是我們作為一個(gè)社會(huì)角色的責(zé)任和使命。強(qiáng)調(diào)實(shí)際效益和長(zhǎng)期服務(wù)的生活方式，為人處事要真正實(shí)誠(chéng)，游戲人生即是游戲人生，兩面派是不值得信任的人。我們要放棄不道德的放棄，追求道德上的體面，構(gòu)建出道德至上的風(fēng)氣和溫度，走出一條道德信仰、誠(chéng)實(shí)守信的大路。

四、帶頭樹(shù)立正面的社會(huì)形象。

生活中處處有人，道德觀念的提升，離不開(kāi)我們每個(gè)人的努力奮斗。如果我們要成為社會(huì)中的佼佼者，在工作中做出杰出的貢獻(xiàn)，就必須在公共空間中表現(xiàn)出自己的真實(shí)面貌。我們要把自己的行為與社會(huì)規(guī)范相結(jié)合，做一個(gè)合法合規(guī)的人。我們更要為他人樹(shù)立起一個(gè)優(yōu)秀的榜樣，向他人傳遞道德風(fēng)范的力量。

五、習(xí)慣性地實(shí)踐道德準(zhǔn)則。

最后，我認(rèn)為我們要將良好的道德觀和態(tài)度的具體行為編制成規(guī)范，并始終遵守這些規(guī)范。我們保持道德的風(fēng)范，需要在日常中的思考和行為中培養(yǎng)自己的好習(xí)慣和良好的社會(huì)情操。我們有責(zé)任在生活中把正面的品質(zhì)和行為推廣到每一個(gè)角落，活出道德干凈、莊重、強(qiáng)勁、保守的人生價(jià)值。

作為現(xiàn)代年輕人，我們要做到：擁有正確的道德觀念與信仰，努力成為值得信任的人，堅(jiān)定自己信念，帶頭樹(shù)立正面的社會(huì)形象和習(xí)慣性地實(shí)踐道德準(zhǔn)則，讓自己變得更加優(yōu)秀，這是我們的一生，這也是我們信仰的一種體現(xiàn)。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇十一

在新的歷史條件下,強(qiáng)調(diào)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要“講修養(yǎng)、講道德、講廉恥”,意義極其重大;下面是有講道德,有品行,做追求高尚情操的黨員。

心得體會(huì)。

歡迎參閱。

在經(jīng)過(guò)為期兩個(gè)多月的學(xué)習(xí)后，更加堅(jiān)固了我對(duì)黨的群眾路線的再認(rèn)識(shí)，領(lǐng)悟到黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時(shí)刻從思想和行動(dòng)上修正自己，才能真正地服務(wù)人民。

對(duì)于道德修養(yǎng)，我們從小至今接受的教育可謂時(shí)刻相伴，我們都十分清楚何謂好、何謂不好。對(duì)于公務(wù)員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要求也更高，我們也十分清楚應(yīng)該怎樣?不應(yīng)該怎樣?盡管如此，在我們身邊仍時(shí)有違背社會(huì)道德乃至觸犯黨紀(jì)國(guó)法情況發(fā)生。這就警醒我們，必須時(shí)刻把握住自我，必須在做人、做官、處世、干事等方面嚴(yán)格要求自己。

做人必須要堂堂正正。做人是做官的前提，做好人不一定能做好官，但做好官必須先做好人。一是要有堅(jiān)定的信念。理想信念是人的精神支柱。理想信念淡化或丟掉了，就如人沒(méi)有靈魂。二是要有寬厚的胸懷。寬厚的胸懷是一種品格，唯寬可以載物、唯厚可以容人。這就要求我們?cè)诠ぷ髦幸獜拇蠹页霭l(fā)，多關(guān)心、少排斥，多謙讓、少爭(zhēng)執(zhí)，多寬容、少計(jì)較。把自己看小一點(diǎn)，把他人看重一點(diǎn)，把名利看小一點(diǎn)，把責(zé)任看重一點(diǎn)，只有這樣，在處理涉及個(gè)人利益問(wèn)題時(shí)才能擺正好自己的位置，對(duì)待個(gè)人進(jìn)退得失時(shí)才能多一份坦然，在處理同事關(guān)系時(shí)就會(huì)增加幾份寬容。三是要有平常心。擁有平常心態(tài)，才能有老百姓的平和心態(tài)對(duì)待人和事，才能愛(ài)崗敬業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，才能甘過(guò)平淡的生活，才能知足常樂(lè)。做官一陣子，做人一輩子，職位是暫時(shí)的，做人是永恒的。

做官必須要清清白白。常言道“人無(wú)德不立，官無(wú)德無(wú)為”。在當(dāng)代，各種誘惑很多，各種考驗(yàn)無(wú)時(shí)不在。如何清清白白做官?一是要常放棄非分之想。常言道“一念之差，足喪生平之善”，只要你占了一個(gè)崗位，就要在其崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行職責(zé)，決不能“雀占鳩巢”。二是常思貪欲之害。貪欲是人生的大敵，如此教訓(xùn)頗多。三是常思監(jiān)督之益。古話說(shuō)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，自覺(jué)接受監(jiān)督，本身是對(duì)黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部的保護(hù)和幫助。監(jiān)督正是指點(diǎn)迷津，避免誤入歧途深淵的有效手段。

處世必須要平平淡淡。個(gè)人必須始終保持頭腦清醒，政治清醒，按照準(zhǔn)則嚴(yán)格要求自己。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是為人民服務(wù)的，同時(shí)更要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是把雙刃劍，既可以為公，也可以為私，既可以為善，也可以為惡。正確使用權(quán)力既可以為人民，也可以為自己。要明白世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，不該想的不要想，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的不去。要謹(jǐn)慎社會(huì)交往，在處理朋友關(guān)系時(shí)，切忌只講關(guān)系不講原則，只講義氣不講是非，更不能把朋友的感情關(guān)系變成庸俗的金錢利益關(guān)系。

干事必須要踏踏實(shí)實(shí)。要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)多做有利于人民的事。一是要想干事。一個(gè)干部有所為有所無(wú)為取決于想不想干事。只有想干事，才能在其相應(yīng)的崗位上履職盡責(zé)，才能主動(dòng)面對(duì)問(wèn)題或矛盾去思考去解決。二是要干成事。要干成事，就需要責(zé)任心，存公心排雜念，一步一個(gè)腳印推進(jìn)工作。三是不出事。這是準(zhǔn)則的要求也是人民的期盼。

善處身者必善處世，善處世者必要修身。古人將加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)歸納為修身、齊家、治國(guó)、平天下。這是一種精深的文化、博大的學(xué)問(wèn)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，應(yīng)該大力弘揚(yáng)。

何謂思想道德修養(yǎng)?就是指理論水平、知識(shí)水平、思想水平、品德水平、工作水平的不斷提升，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀和政績(jī)觀，養(yǎng)成正確的待人處事態(tài)度。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德修養(yǎng)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)，是建大功立大業(yè)的重要條件，是促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)更好更快發(fā)展的重要保證。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要立仁愛(ài)之心。有了仁愛(ài)之心，民族就會(huì)團(tuán)結(jié)，國(guó)家就會(huì)強(qiáng)盛，事業(yè)就會(huì)發(fā)達(dá)，人民就會(huì)安居樂(lè)業(yè)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，就要牢固樹(shù)立仁愛(ài)之心，因?yàn)閻?ài)是最好的老師、力量的源泉、做人的真諦。我們建立和諧社會(huì)，就是要建設(shè)愛(ài)的社會(huì)，讓人人都有仁愛(ài)之心。我們提倡仁愛(ài)，一要愛(ài)國(guó)家，要盡自己的微薄之力，為國(guó)家強(qiáng)盛增磚添瓦。二要愛(ài)事業(yè)，因?yàn)槭聵I(yè)是我們的生存之本，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、為國(guó)盡忠、為民奉獻(xiàn)的平臺(tái)，我們一定要愛(ài)其如命。三要愛(ài)同志，每個(gè)人不論在什么崗位，干什么工作，都是發(fā)展的開(kāi)拓者、財(cái)富的創(chuàng)造者，我們一定要親如兄弟、愛(ài)如姐妹、真誠(chéng)對(duì)待、熱情關(guān)懷。這種愛(ài)不是庇護(hù)錯(cuò)誤，同志有缺點(diǎn)，該教育的要教育。贈(zèng)人以財(cái)，不若贈(zèng)人善言。黃金雖貴，用之則窮;善言于心，終身為寶。四要愛(ài)人民，人民是我們的生存之本、發(fā)展之源，一定要用優(yōu)質(zhì)服務(wù)和仁愛(ài)之心滿足人民需求。五要愛(ài)家庭，處理好工作與家庭的關(guān)系，讓家庭成為成長(zhǎng)的沃土、溫馨的港灣和工作的后方保證。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要育感恩之德。懂得感恩，是做人、為官、處世的基本品德。要感父母的養(yǎng)育之恩，對(duì)父母盡孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。不孝順父母的人，豈能為國(guó)盡忠，為朋友盡力?要感念師教之恩、知遇之恩、濟(jì)助之恩。人人懂得感恩，世界將會(huì)更美好。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要養(yǎng)求知之欲。建功立業(yè)，做好工作，需要相應(yīng)的知識(shí)、智慧和智力支撐。否則，空有大志，難有作為。知識(shí)、智慧、智力是從哪里來(lái)的?唯有學(xué)而得之、干而得之、悟而得之。我們必須大力培養(yǎng)自己的求知欲，堅(jiān)持在讀書(shū)中明事理，在實(shí)踐中獲真知，在升華中悟規(guī)律，做一個(gè)有思想、有品位、有才學(xué)、有謀略、攻必克、戰(zhàn)必勝的領(lǐng)導(dǎo)者。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要樹(shù)立創(chuàng)業(yè)之志。經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，歷史要前進(jìn)，是任何人改變不了的客觀規(guī)律。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要懂得這個(gè)規(guī)律，堅(jiān)定建大功創(chuàng)偉業(yè)的意志，不動(dòng)搖、不懈怠，把階段目標(biāo)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，把領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)業(yè)與人民創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái)，形成正確導(dǎo)向，匯集各種力量，一如既往，奮勇前進(jìn)。信念、信心比貨幣和黃金更重要。有了建大功立大業(yè)的雄心壯志，就會(huì)去拼搏進(jìn)取。樹(shù)創(chuàng)業(yè)之志，必須三戒：一戒驕。無(wú)論取得的成就多么大，可以為之自豪，但不能為之驕傲。因?yàn)槲覀冊(cè)谇斑M(jìn)，別人也在前進(jìn)，步伐稍有放緩，就會(huì)落伍;不管自身多強(qiáng)大，一旦驕字占領(lǐng)心頭，斗志必然渙散，必將成為對(duì)手的敗者。二戒滿，小進(jìn)即滿、小富即安，是胸?zé)o大略、心無(wú)大志的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，是做人、做官、做事的大敵。生活知足，工作知不足，是前進(jìn)的動(dòng)力?？v比看進(jìn)步，橫比找差距，增強(qiáng)自信，樹(shù)立信心，永不滿足，就會(huì)躍上一個(gè)又一個(gè)高峰。三戒奢，奢侈浪費(fèi)，揮霍無(wú)度，是事業(yè)發(fā)展的大敵。不論事業(yè)做得多大多強(qiáng)，待人要虛懷若谷，辦事要謙虛謹(jǐn)慎，花錢要厲行節(jié)約。堅(jiān)持做到以道為本、以德為行、以善為基、以儉為榮，切不可被勝利沖昏頭腦，狂妄自大，肆無(wú)忌憚。

近日在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。

百行以德為首。品德是一面鏡子，每個(gè)人都在里面顯現(xiàn)出來(lái)。人們判斷我們的黨，常常是從身邊的黨員干部個(gè)體的言行、作風(fēng)特別是道德修養(yǎng)開(kāi)始的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有品行端正，具有道德感召力，才能以德服眾、以德聚人，真正獲得人民群眾長(zhǎng)久的信任和擁戴。

做官先做人。做人是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，也是人生事業(yè)成功的基礎(chǔ)。崇高的品德不可能與生俱來(lái)、自然而生，要靠黨員干部自覺(jué)地進(jìn)行思想改造，不懈地以德修身。

首先，要以學(xué)養(yǎng)德。黨員干部要通過(guò)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，加深對(duì)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等基本觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，時(shí)刻把群眾放在心上，把群眾當(dāng)親人，把以人為本、執(zhí)政為民作為指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。

其次，要以行立德。黨員干部只有經(jīng)受住苦與樂(lè)、榮與辱、公與私、權(quán)與法、生與死等種種考驗(yàn)，才能錘煉高尚道德品質(zhì)，樹(shù)立良好道德形象。要注重在艱苦環(huán)境、危難時(shí)刻磨練意志、砥礪品質(zhì)，在直面矛盾、破解難題中培養(yǎng)敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新精神，在自覺(jué)踐行黨的宗旨、為群眾排憂解難中升華愛(ài)民情懷，當(dāng)好人民公仆。

第三，要以律護(hù)德。一方面，組織上對(duì)干部要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理，堅(jiān)決糾正干部管理失之于寬、失之于軟的現(xiàn)象;另一方面，黨員干部要始終嚴(yán)以自律，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，把組織約束和自我要求轉(zhuǎn)化為堅(jiān)強(qiáng)意志和過(guò)硬作風(fēng)。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇十二

高尚道德是每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)和態(tài)度。它是一個(gè)人的品德和素養(yǎng)的表現(xiàn)，表現(xiàn)出一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和精神追求。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我不斷地體驗(yàn)著高尚道德的力量和影響。這些感悟教育我如何成為一個(gè)更好的人，在生活中不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

首先，高尚道德需要從內(nèi)心深處發(fā)掘。每個(gè)人的內(nèi)心都有不同的意愿和欲望，但我們不能被它們所支配。我們需要讓自己的心靈更加平靜、謙卑、充滿愛(ài)和寬容。例如，當(dāng)我感到憤怒或恐懼時(shí)，我嘗試停下來(lái)深呼吸，讓自己冷靜下來(lái)，想一想對(duì)方可能的難處。通過(guò)這種方式，我能夠控制自己的情緒，尊重別人的感受，從而讓自己更加高尚。

其次，高尚道德需要表現(xiàn)在日常生活中。我們可以通過(guò)簡(jiǎn)單的行為來(lái)表達(dá)高尚的品德。例如，我喜歡幫助別人，哪怕是小事。當(dāng)我在街上看到一個(gè)老人走路困難時(shí)，我會(huì)慢下來(lái)，伸出手幫他穿過(guò)馬路。當(dāng)我在超市排隊(duì)等候時(shí)，我也會(huì)讓一個(gè)有限的商品給一個(gè)更加急需它的人。這些小小的舉動(dòng)能夠讓我感到滿足，也正好展示了我的高尚道德。

第三，高尚道德需要由個(gè)人意志力的錘煉。我意識(shí)到，對(duì)我的行為和決定負(fù)責(zé)需要堅(jiān)定的意志力。這就需要勇氣回應(yīng)生活的挑戰(zhàn)，如困難，痛苦和不舒適。例如，當(dāng)我在做為一名志愿者工作時(shí)，我經(jīng)常需要忍受艱苦、勞累和壓力。我意識(shí)到溫和和耐心對(duì)待我面臨的特定狀況會(huì)幫助我集中精神，超越自己，讓我更加優(yōu)秀地完成任務(wù)和取得成功。

第四，高尚道德需要在公眾和私人場(chǎng)合中的體現(xiàn)。我們可以通過(guò)日常工作和家庭生活來(lái)傳遞高尚的信仰，對(duì)他人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。例如，我在工作中遇到過(guò)一些不道德的問(wèn)題，需要做出正確的決策。我承擔(dān)了責(zé)任，對(duì)我的決定負(fù)責(zé)，并積極尋求幫助和支持。當(dāng)我的家庭也是高尚的時(shí)候，我對(duì)我的孩子傳遞了高尚的品德榜樣，打造起了一個(gè)良好的家庭氛圍。

最后，高尚道德要達(dá)到自我完善的目的。在實(shí)踐中培養(yǎng)高尚的道德需要行動(dòng)和思考的平衡。我們可以通過(guò)思考自己的行為來(lái)不斷地拓寬自己的品德，變得更加優(yōu)秀。例如，在某些情況下，我意識(shí)到自己的過(guò)失和錯(cuò)誤，及時(shí)找到修正的方法，不遺余力地去實(shí)踐和改善它們，使自己在過(guò)程中不斷地進(jìn)步。

高尚道德是每個(gè)人應(yīng)該強(qiáng)烈地追求和實(shí)踐的，它不僅是我們自己的責(zé)任，也是我們助人、改善世界的一種方式。通過(guò)深入地理解和實(shí)踐高尚道德，甚至在日常生活中尋找到高尚重要性的價(jià)值，我們將取得更多優(yōu)秀和全面的表現(xiàn)，并為世界帶來(lái)更多的希望。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇十三

同志們：

今天我們舉辦的是“兩學(xué)一做”暨“黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教”第三季度集中黨課，這次黨課的議程是：第一、全體黨員重溫入黨誓詞;第二、“做四講四有的合格黨員”集中黨課;第三、傳達(dá)《國(guó)資委第六巡視組對(duì)中煤集團(tuán)巡視的主要反饋意見(jiàn)以及整改要求》。

下面首先讓我們大家重溫入黨誓詞：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”。希望我們黨員干部認(rèn)真重溫入黨誓詞并深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)“七一講話精神”――不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)!

20_年以來(lái)，黨中央在鞏固群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)成果的基礎(chǔ)上，著眼于新常態(tài)下對(duì)黨員提出新要求，號(hào)召在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員?！八闹v四有”是一名合格黨員的核心要素，是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求，是在黨愛(ài)黨、在黨護(hù)黨、在黨興黨、在黨為黨的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，為如何做一名合格黨員指明了方向。

一、講政治、有信念是愛(ài)黨之源――強(qiáng)化忠誠(chéng)意識(shí)。

任何政黨都是政治組織，黨員是黨肌體的最小細(xì)胞。作為一名黨員，愛(ài)黨是首要之職，而講政治是愛(ài)黨的具體表現(xiàn)，有信念是愛(ài)黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，保持政治本色，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。強(qiáng)化政治意識(shí)，就是要運(yùn)用政治思維，增強(qiáng)政治定力、政治敏感性和政治洞察力，堅(jiān)定正確的政治觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)，明辨政治方向，在大是大非問(wèn)題上態(tài)度鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，不左顧右盼，自覺(jué)地在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致。強(qiáng)化大局意識(shí)，就是要以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為總攬，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為奮斗目標(biāo)，以十三五規(guī)劃為主線，以各級(jí)黨委的決定部署為推手，著眼于整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族，服從服務(wù)于中心工作，將個(gè)人理想與民族復(fù)興的宏愿結(jié)合起來(lái)，志存高遠(yuǎn)，凝心聚力，奮發(fā)有為。強(qiáng)化核心意識(shí)，就是要以黨中央和各級(jí)黨組織為核心，不斷加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，尤其強(qiáng)化黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)各級(jí)黨組織作出的指示、決定不懷疑、不深究、不琢磨、不議論，積極踐行黨的宗旨，維護(hù)黨的權(quán)威，愛(ài)護(hù)黨的形象，鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政的地位。強(qiáng)化看齊意識(shí)，就是要向黨中央看齊，向黨的路線方針政策看齊，以黨的意志為意志，以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较?，?jiān)決擁護(hù)黨的主張，貫徹黨的決議，執(zhí)行黨的部署，遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，緊跟黨走，不走歪路，不走邪路，做政治上的明白人，成為黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

目前，我們有些基層黨組織渙散，不能有效地發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。有些黨員干部共產(chǎn)主義信仰缺失、黨性不強(qiáng)，完全忘記了自己入黨申請(qǐng)書(shū)及入黨誓詞，不能發(fā)揮模范帶頭作用。對(duì)此，我們應(yīng)該高度重視，全面進(jìn)行整改。

二、講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要――強(qiáng)化底線意識(shí)。

紀(jì)律是穩(wěn)壓器，是壓艙石，是規(guī)范行為的底線。沒(méi)有紀(jì)律和規(guī)矩的約束，任何組織都會(huì)成為一盤(pán)散沙。尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義，是應(yīng)盡之責(zé)任，也是在黨護(hù)黨的必然要求。首先要遵守政治紀(jì)律。要樹(shù)牢對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信心，堅(jiān)持理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定自己的理想信念，自覺(jué)抵制各種社會(huì)思潮的侵蝕，堅(jiān)決不允許妄議中央，不充許搞當(dāng)面一套、背后一套，不允許搞山頭主義和分裂主義，不允許“吃共產(chǎn)黨的飯，砸共產(chǎn)黨的鍋”。其次要遵守群眾紀(jì)律。要強(qiáng)化黨員就是服務(wù)的思想，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好群眾的利益。要保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，自覺(jué)融入群眾的生產(chǎn)生活當(dāng)中;要堅(jiān)決查處群眾身邊的腐敗分子，杜絕與民爭(zhēng)利現(xiàn)象，防止傷害群眾感情、損害群眾的不作為、亂作為行為發(fā)生。其三要遵守工作紀(jì)律。要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)和底線意識(shí)，對(duì)法紀(jì)心存敬畏，手握戒尺，以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”，以《紀(jì)律處分條件》為行為底線，不越界線，不破底線，不趟“雷區(qū)”，不觸帶電的高壓線，自覺(jué)遵守各項(xiàng)工作規(guī)章制度，大力改進(jìn)工作作風(fēng)，積極在各種崗位上盡職盡責(zé)，切實(shí)發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。

目前，我們有些黨員干部對(duì)黨紀(jì)黨規(guī)沒(méi)有敬畏之心，缺乏底線意識(shí)，不按規(guī)定參加黨的組織生活、不按時(shí)繳納黨費(fèi)、不完成黨組織分配的任務(wù)、不按黨的組織原則辦事。對(duì)此，我們應(yīng)該高度重視，全面進(jìn)行糾正。另外，我們還要在“黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教”活動(dòng)中，組織大家學(xué)習(xí)《國(guó)資委第六巡視組對(duì)中煤集團(tuán)巡視情況的主要反饋意見(jiàn)及整改要求》，確實(shí)讓大家對(duì)黨紀(jì)黨規(guī)有敬畏之心，確實(shí)將紀(jì)律挺在前面。

古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說(shuō)：“使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門(mén)第，而在于可貴的行為和高尚的品德”。毛澤東曾評(píng)價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人”。在今天，這個(gè)“五個(gè)一”仍可作為評(píng)判一個(gè)黨員是否合格，是否優(yōu)秀的標(biāo)桿。所以，一個(gè)合格黨員首先應(yīng)該是個(gè)有道德高尚的人，一個(gè)品行端正的人，一個(gè)正直正派、誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。正直正派，就要求黨員坐得直、行得端、挺得住，想問(wèn)題、辦事情敢于堅(jiān)持原則，公道正派，秉公用權(quán)，陽(yáng)光用權(quán)，解決問(wèn)題不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚，凡事能從黨和國(guó)家利益出發(fā)，更多地維護(hù)他人利益，不做虧心事，不做有損公充的事，不要反對(duì)一片、打倒一片，做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。誠(chéng)實(shí)守信，就要求黨員尊崇黨章、遵守黨章，切實(shí)履行黨員義務(wù)，盡到黨員責(zé)任，以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩，切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言，在日常工作生活中，敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說(shuō)到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人的不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽(yáng)俸陰違。忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，就要求黨員認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé)，增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感，把工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。黨組織分派的工作無(wú)論多么困難，多么險(xiǎn)重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價(jià)錢，不打折扣，以夙夜在公的勤奮，以殫精歇慮的豪情，千方百計(jì)完成任務(wù)，用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于祖國(guó)，忠誠(chéng)于人民。

目前，我們有些黨員干部在群眾中威望不高，做人做事格調(diào)不高，缺乏必要的大局意識(shí)、服從意識(shí)，工作散漫、作風(fēng)不扎實(shí)，對(duì)黨組織有較嚴(yán)重的抵觸情緒，工作上存在嚴(yán)重的拖延癥。對(duì)此，我們應(yīng)該高度重視，全面進(jìn)行糾正。

四、講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基――強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

在現(xiàn)在的中國(guó)，成為一名黨員是光榮的，其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀，而在于黨員應(yīng)有舍己為公的奉獻(xiàn)精神，在于黨員應(yīng)有令人稱贊的驕人業(yè)績(jī)。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感，一心為黨，一心為公，一心為民，致力于為黨的事業(yè)大廈添磚加瓦，那么，黨的執(zhí)政根基將堅(jiān)如磐石，固如金湯。一心為黨，要求黨員要牢固樹(shù)立在黨為黨意識(shí)，將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標(biāo)準(zhǔn)為參照，凡不符合黨員身份的話不說(shuō)，凡影響黨的形象的事不做，立足崗位，扎根基層，一心一意為黨工作，聚精會(huì)神為黨發(fā)展，把自己畢生的精力和生命都奉獻(xiàn)給黨，鞠躬盡瘁，死而后已。一心為公，要求黨員滿懷天下為公的思想，培育公而忘私的犧牲精神，要舍得犧牲自己的業(yè)余時(shí)間，舍得犧牲自己的愛(ài)好興趣，靜得下心，俯得下身，無(wú)私無(wú)畏、默默無(wú)聞地勤奮工作，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神，平常時(shí)候看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，發(fā)揚(yáng)不干好、不干出成績(jī)就誓不罷休的韌勁，將事業(yè)進(jìn)行到底。一心為民，要求黨員樹(shù)牢民本觀念，忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨，始終堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，摒棄“官本位”陳腐思想，舍得放下架子，把百姓當(dāng)衣食父母，自覺(jué)到群眾中去，與群眾打成一片，把群眾所盼的事一件件抓好落實(shí)，把群眾所想的事一樁樁變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓群眾真切地感受黨的陽(yáng)光雨露，增強(qiáng)黨在群眾中的威信。

目前，我們有些黨員干部只講待遇、不講奉獻(xiàn);只要求組織照顧、卻不對(duì)組織負(fù)責(zé)，缺乏必要的群眾觀點(diǎn)、宗旨意識(shí)及服務(wù)意識(shí)。工作上存在嚴(yán)重的拖延癥。對(duì)此，我們應(yīng)該高度重視，全面進(jìn)行糾正。

七月份以后，我們將在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討及踐行真正做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，希望大家銘記入黨誓詞，永遠(yuǎn)做一個(gè)真正的“四講四有”的共產(chǎn)黨員。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇十四

善處身者必善處世，善處世者必要修身。古人將加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)歸納為修身、齊家、治國(guó)、平天下。這是一種精深的文化、博大的學(xué)問(wèn)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，應(yīng)該大力弘揚(yáng)。

何謂思想道德修養(yǎng)?就是指理論水平、知識(shí)水平、思想水平、品德水平、工作水平的不斷提升，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀和政績(jī)觀，養(yǎng)成正確的待人處事態(tài)度。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德修養(yǎng)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)，是建大功立大業(yè)的重要條件，是促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)更好更快發(fā)展的重要保證。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要立仁愛(ài)之心。有了仁愛(ài)之心，民族就會(huì)團(tuán)結(jié)，國(guó)家就會(huì)強(qiáng)盛，事業(yè)就會(huì)發(fā)達(dá)，人民就會(huì)安居樂(lè)業(yè)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，就要牢固樹(shù)立仁愛(ài)之心，因?yàn)閻?ài)是最好的老師、力量的源泉、做人的真諦。我們建立和諧社會(huì)，就是要建設(shè)愛(ài)的社會(huì)，讓人人都有仁愛(ài)之心。我們提倡仁愛(ài)，一要愛(ài)國(guó)家，要盡自己的微薄之力，為國(guó)家強(qiáng)盛增磚添瓦。二要愛(ài)事業(yè)，因?yàn)槭聵I(yè)是我們的生存之本，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、為國(guó)盡忠、為民奉獻(xiàn)的平臺(tái)，我們一定要愛(ài)其如命。三要愛(ài)同志，每個(gè)人不論在什么崗位，干什么工作，都是發(fā)展的開(kāi)拓者、財(cái)富的創(chuàng)造者，我們一定要親如兄弟、愛(ài)如姐妹、真誠(chéng)對(duì)待、熱情關(guān)懷。這種愛(ài)不是庇護(hù)錯(cuò)誤，同志有缺點(diǎn)，該教育的要教育。贈(zèng)人以財(cái)，不若贈(zèng)人善言。黃金雖貴，用之則窮;善言于心，終身為寶。四要愛(ài)人民，人民是我們的生存之本、發(fā)展之源，一定要用優(yōu)質(zhì)服務(wù)和仁愛(ài)之心滿足人民需求。五要愛(ài)家庭，處理好工作與家庭的關(guān)系，讓家庭成為成長(zhǎng)的沃土、溫馨的港灣和工作的后方保證。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要育感恩之德。懂得感恩，是做人、為官、處世的基本品德。要感父母的養(yǎng)育之恩，對(duì)父母盡孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。不孝順父母的人，豈能為國(guó)盡忠，為朋友盡力?要感念師教之恩、知遇之恩、濟(jì)助之恩。人人懂得感恩，世界將會(huì)更美好。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要養(yǎng)求知之欲。建功立業(yè)，做好工作，需要相應(yīng)的知識(shí)、智慧和智力支撐。否則，空有大志，難有作為。知識(shí)、智慧、智力是從哪里來(lái)的?唯有學(xué)而得之、干而得之、悟而得之。我們必須大力培養(yǎng)自己的求知欲，堅(jiān)持在讀書(shū)中明事理，在實(shí)踐中獲真知，在升華中悟規(guī)律，做一個(gè)有思想、有品位、有才學(xué)、有謀略、攻必克、戰(zhàn)必勝的領(lǐng)導(dǎo)者。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要樹(shù)立創(chuàng)業(yè)之志。經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，歷史要前進(jìn)，是任何人改變不了的客觀規(guī)律。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要懂得這個(gè)規(guī)律，堅(jiān)定建大功創(chuàng)偉業(yè)的意志，不動(dòng)搖、不懈怠，把階段目標(biāo)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，把領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)業(yè)與人民創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái)，形成正確導(dǎo)向，匯集各種力量，一如既往，奮勇前進(jìn)。信念、信心比貨幣和黃金更重要。有了建大功立大業(yè)的雄心壯志，就會(huì)去拼搏進(jìn)取。樹(shù)創(chuàng)業(yè)之志，必須三戒：一戒驕。無(wú)論取得的成就多么大，可以為之自豪，但不能為之驕傲。因?yàn)槲覀冊(cè)谇斑M(jìn)，別人也在前進(jìn)，步伐稍有放緩，就會(huì)落伍;不管自身多強(qiáng)大，一旦驕字占領(lǐng)心頭，斗志必然渙散，必將成為對(duì)手的敗者。二戒滿，小進(jìn)即滿、小富即安，是胸?zé)o大略、心無(wú)大志的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，是做人、做官、做事的大敵。生活知足，工作知不足，是前進(jìn)的動(dòng)力?？v比看進(jìn)步，橫比找差距，增強(qiáng)自信，樹(shù)立信心，永不滿足，就會(huì)躍上一個(gè)又一個(gè)高峰。三戒奢，奢侈浪費(fèi)，揮霍無(wú)度，是事業(yè)發(fā)展的大敵。不論事業(yè)做得多大多強(qiáng)，待人要虛懷若谷，辦事要謙虛謹(jǐn)慎，花錢要厲行節(jié)約。堅(jiān)持做到以道為本、以德為行、以善為基、以儉為榮，切不可被勝利沖昏頭腦，狂妄自大，肆無(wú)忌憚。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇十五

道德風(fēng)范，不僅僅是一個(gè)人的言行舉止，更是一種讓人尊重和心向善的品質(zhì)。在我們的日常生活中，我們可能會(huì)遇到很多人，有些人或許會(huì)讓我們贊嘆他們無(wú)私的行為，有些人則會(huì)讓我們感到無(wú)奈和失望。但不管是哪一種人，我們都可以從他們的行為中找到一些啟示，進(jìn)一步提高自己的道德風(fēng)范，成為優(yōu)秀的人。

道德風(fēng)范，最重要的體現(xiàn)是通過(guò)我們的言行舉止，讓他人看到我們的義氣和正義。比如，在我們的工作中，我們應(yīng)該盡可能的為客戶提供最好的服務(wù)，即使遇到困難和挑戰(zhàn)，我們也應(yīng)該堅(jiān)持自己的職業(yè)原則和道德底線。在生活中，我們對(duì)待家人、朋友和鄰居應(yīng)該是真誠(chéng)和善良的，讓他們感到溫暖。只有這樣，我們才能成為一個(gè)有道德風(fēng)范的人。

有些人認(rèn)為，在生活中過(guò)于關(guān)注道德風(fēng)范會(huì)損害他們的自尊心，這是一個(gè)錯(cuò)誤的想法。事實(shí)上，道德風(fēng)范可以成為我們自尊心的來(lái)源，讓我們更加自信和自豪。當(dāng)我們堅(jiān)持做正確的事情時(shí)，我們會(huì)得到別人的尊重和肯定，這將進(jìn)一步認(rèn)可我們的自尊心。此外，道德風(fēng)范也可以讓我們更好的掌控自己的情緒和行為，避免沖動(dòng)和后悔。

第四段：如何提高道德風(fēng)范。

提高道德風(fēng)范不是一件容易的事情，但我們可以通過(guò)一些方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先，我們應(yīng)該多讀一些好書(shū)，了解一下人類的道德準(zhǔn)則和倫理規(guī)范，然后嘗試將其應(yīng)用到我們的日常生活中。其次，我們應(yīng)該不斷培養(yǎng)自己的責(zé)任感和義務(wù)感，這將幫助我們更好的履行自己的職責(zé)，并且關(guān)心他人。最后，我們應(yīng)該盡可能的與有道德風(fēng)范的人交朋友，從他們身上學(xué)習(xí)到一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。

第五段：結(jié)論。

在我們的生活中，道德風(fēng)范是一個(gè)非常重要的品質(zhì)。無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，我們都應(yīng)該盡可能的去展現(xiàn)這種品質(zhì)，讓自己更好的成長(zhǎng)和進(jìn)步。當(dāng)我們擁有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和義務(wù)感時(shí)，我們就能成為一個(gè)堅(jiān)守原則的人，并將我們的生活美德傳遞給身邊的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造出一個(gè)更加美好和正義的社會(huì)。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇十六

高尚道德是我們社會(huì)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，也是人類文明和進(jìn)步的基石之一。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，高尚道德不僅僅是一種道德規(guī)范，更是一種生活態(tài)度和行為方式。本文將從實(shí)踐和思考兩個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)高尚道德的心得體會(huì)。

二、實(shí)踐。

高尚道德的實(shí)踐是一種行為方式，包括尊重他人、待人誠(chéng)懇、善待動(dòng)物、盡職盡責(zé)等等。在我看來(lái)，尊重他人是高尚道德的基礎(chǔ)，因?yàn)槿伺c人之間的相互尊重是建立在平等、尊重和理解的基礎(chǔ)上的。做到待人誠(chéng)懇，能夠讓我們之間的關(guān)系更加緊密和融洽，因此我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解和接納他人的想法和觀點(diǎn)。善待動(dòng)物是我們的道德底線之一，人類應(yīng)該盡力地保護(hù)和愛(ài)護(hù)自然界的所有生物。盡職盡責(zé)是高尚道德的表現(xiàn)之一，它不僅是對(duì)個(gè)人職業(yè)的要求，還是對(duì)每個(gè)人社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。

三、思考。

同時(shí)，高尚道德的實(shí)踐還需要我們不斷地審視和反思自我，思考自己所做的事情是否符合高尚道德的要求。也許有時(shí)候我們會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的疏忽而做出一些不符合道德的行為，而這時(shí)候我們需要認(rèn)真反思自己的行為，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，并使自己不斷地進(jìn)步和提高。此外，我們還需要不斷地學(xué)習(xí)和探索更高層次的道德要求，進(jìn)一步提高自己的道德境界，不斷追求高尚道德的境界。

四、總結(jié)。

尊重他人、待人誠(chéng)懇、善待動(dòng)物、盡職盡責(zé)……這些高尚道德的行為方式雖然看似平凡，但是卻代表著我們對(duì)生活的態(tài)度和行為方式。高尚道德的實(shí)踐需要我們不斷的反思、審視自我，不斷地探索和追求。只有這樣，我們才能真正地做到高尚道德，并且成為一個(gè)文明、進(jìn)步、具有社會(huì)責(zé)任感的人。

五、展望。

在未來(lái)的道德實(shí)踐中，我希望能夠繼續(xù)保持高尚道德的境界，做到真正的尊重和理解他人，對(duì)動(dòng)物進(jìn)行善待和愛(ài)護(hù)，對(duì)職業(yè)和社會(huì)負(fù)責(zé)盡職盡責(zé)。同時(shí)，在不斷思考和實(shí)踐的過(guò)程中，我也希望自己可以不斷地提高和提升自己的道德境界，更好地融入這個(gè)美好、和諧的社會(huì)之中。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇十七

道德是人類社會(huì)的基石，它不僅是人們生存和發(fā)展的必要條件，更是文明進(jìn)步的重要保障。高尚的道德品質(zhì)是每個(gè)人所應(yīng)追求的，它能夠幫助我們成為更好的人，并造福社會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不可避免會(huì)遭遇許多挑戰(zhàn)，親身感受到道德是如何影響和指引我們的生活。在自我實(shí)踐和思考的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了高尚道德的意義和價(jià)值，下面我將分享我對(duì)高尚道德的心得體會(huì)。

一、堅(jiān)守誠(chéng)信。

誠(chéng)信是高尚道德的基石。人們常說(shuō)，信任是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富，這是因?yàn)樾湃位谡\(chéng)信的基礎(chǔ)上。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得別人的信任和尊重。在我自己的生活中，也曾遇到過(guò)光明正大地說(shuō)話、辦事而屢次得到他人信任的例子。在處理事情時(shí)，準(zhǔn)確明確傳遞信息，避免贅言或造成對(duì)方誤解。同時(shí)，要切實(shí)履行承諾，對(duì)不起的事情實(shí)行道歉，對(duì)做不到的事情招認(rèn)其無(wú)法勝任，如此才能真正打造起自己的誠(chéng)信品牌。

二、關(guān)心他人。

關(guān)心他人無(wú)論在個(gè)人層面還是社會(huì)層面，都是高尚道德的表現(xiàn)。我所理解的關(guān)心，不僅局限于表面上的關(guān)懷，還應(yīng)該體現(xiàn)為對(duì)人的尊重、包容和理解。作為一個(gè)職場(chǎng)人，我遵循著職業(yè)道德倫理，對(duì)同事、顧客，乃至更廣泛的社會(huì)群體都盡到應(yīng)盡的關(guān)心所能確保的職責(zé)和義務(wù)。每當(dāng)看到身邊的人遇到困難或需要幫助時(shí)，我會(huì)盡我所能給予幫助或支持。我相信，只有把關(guān)心他人的理念深入心里，才能讓高尚道德在我們身上展現(xiàn)得更為清晰。

三、勇于擔(dān)當(dāng)。

任何的時(shí)代，都需要勇毅的人們?nèi)ネ苿?dòng)時(shí)代的進(jìn)步，這就要求我們?cè)趥€(gè)人層面擁有勇于承擔(dān)的意識(shí)。當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題或遇到危機(jī)時(shí)，我們不能躲避或抱怨，而是應(yīng)該積極解決。在生活和工作中，我都始終在以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)問(wèn)題，并用實(shí)際行動(dòng)來(lái)解決問(wèn)，及時(shí)承擔(dān)責(zé)任，不逃避、退縮或逃避任何困難。如此才能擔(dān)當(dāng)責(zé)任，體現(xiàn)高尚道德的價(jià)值。

四、追求卓越。

追求卓越是每個(gè)人都應(yīng)該有的追求。高尚道德的表現(xiàn)不只是停留在安于現(xiàn)狀或僅把工作流于例行，而是要有不斷追求、開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣和精神。我相信，只有在不斷追求的過(guò)程中才能有真正的進(jìn)步，只有在充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程中才能發(fā)現(xiàn)自己潛力。在我自己的職業(yè)和生活中，都能掌握機(jī)會(huì)，向著更高的目標(biāo)不斷邁進(jìn)，追求卓越的理念也融入了我的日常生活。

五、愛(ài)國(guó)情懷。

建設(shè)祖國(guó)，責(zé)任重大、光榮而具有使命感。作為中國(guó)人，我們要有內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)情感，秉持國(guó)家利益高于一切，關(guān)心祖國(guó)，關(guān)心擁有更美好未來(lái)的中國(guó)人。在工作中，我把愛(ài)國(guó)情懷貫穿其中，始終堅(jiān)持九二共識(shí)，支持“一國(guó)兩制”，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為愛(ài)國(guó)卓越品質(zhì)而努力。

在每一個(gè)高尚道德的品質(zhì)中，都有每個(gè)人可借鑒參考的地方。堅(jiān)守誠(chéng)信、關(guān)心他人、勇于擔(dān)當(dāng)、追求卓越和愛(ài)國(guó)情懷，這些道德品質(zhì)都融入到了我的生活和工作中，成為我引領(lǐng)人生的可貴寶藏。我相信，在不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考中，我們自己也可以擁有高尚的道德品質(zhì)，并為之努力貢獻(xiàn)著自己的一份力量。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇十八

黨的作風(fēng)建設(shè)始終是一項(xiàng)重大緊迫的任務(wù)，密切聯(lián)系群眾始終是必須實(shí)踐的一個(gè)時(shí)代課題。

我們黨從執(zhí)政乃至從成立的那一天起，就深深懂得這個(gè)道理，把干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)作為立身之本、執(zhí)政之基、長(zhǎng)治久安之道。無(wú)論職位高低，無(wú)論有名無(wú)名，千千萬(wàn)萬(wàn)干部以自己過(guò)硬的政治作風(fēng)、思想作風(fēng)和工作作風(fēng)詮釋黨的優(yōu)良作風(fēng)，彰顯黨的執(zhí)政理念，樹(shù)立起時(shí)代的標(biāo)竿，贏得群眾的尊重和信賴。

作風(fēng)不謹(jǐn)，疏于自律，甚至出現(xiàn)違背黨綱黨紀(jì)的現(xiàn)象，干部任意揮霍了群眾的信任，喪失干部自身的形象和威信，也損毀政府的公信力。

密切聯(lián)系群眾是關(guān)系黨生死存亡的大事，我們堅(jiān)持執(zhí)政為民，真正為民辦事，就能得到群眾的信賴和支持。在做群眾工作堅(jiān)持中自謹(jǐn)自律，戒浮戒躁，樹(shù)立一個(gè)良好的公仆形象，以優(yōu)良的作風(fēng)打造群眾的口碑。我們要的是像焦裕祿、孔繁森這樣的好干部，并不是要求每個(gè)干部現(xiàn)在都要和群眾吃住在一起，而是希望在工作中能放下所謂的領(lǐng)導(dǎo)身段，主動(dòng)下到基層，多聽(tīng)民聲，多體民生，多為群眾干點(diǎn)實(shí)事。

作為一個(gè)干部職工要根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè)，工作作風(fēng)建設(shè)，要自覺(jué)地加強(qiáng)思想改造，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實(shí)實(shí)地樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，這樣才能進(jìn)一步樹(shù)立干部職工的良好形象，增強(qiáng)政府公信力。

2

堅(jiān)守德才兼修不動(dòng)搖。打鐵還須自身硬。黨員干部是黨性修養(yǎng)的實(shí)踐者，關(guān)鍵是從我做起，練好內(nèi)功，要始終把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)放在首要位置，保持共產(chǎn)黨人的本色;要常懷公正敬畏之心，常修為政為民之德，言行有原則，衡量對(duì)錯(cuò)有準(zhǔn)則;要講規(guī)矩、嚴(yán)程序、守準(zhǔn)則，必須做到精、細(xì)、準(zhǔn)，不能畸輕畸重出現(xiàn)絲毫偏差;始終做到名利上要有滿足感，能力上要有危機(jī)感，學(xué)習(xí)上要有饑餓感，工作上要有緊迫感，不折不扣貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

堅(jiān)守公道正派不動(dòng)搖。公道正派是組織部門(mén)的立身之本，是組織部門(mén)的生命線，是組織工作者的基本品德和素質(zhì)。組織部門(mén)是選人用人的職能部門(mén)，人民群眾看黨員干部的品行，關(guān)鍵就是看選人用人是否公道正派。不能做到公道正派，沒(méi)有甘為人梯的精神，沒(méi)有寬廣的胸懷，沒(méi)有為黨為國(guó)選賢任能的境界，就不配進(jìn)組織部的門(mén)，不配當(dāng)黨員干部。公道正派是選賢任能的關(guān)鍵所在，是黨員干部工作風(fēng)清氣正的源頭保證。廣大黨員干部要把堅(jiān)持公道正派作為講黨性、重品行、作表率的核心要求，堅(jiān)持按德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊臉?biāo)準(zhǔn)用人，用民主、公開(kāi)、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的改革辦法用人，以五湖四海、唯賢是舉的寬廣胸懷用人，保證選拔出來(lái)的黨員干部組織放心、群眾滿意、社會(huì)認(rèn)可。

堅(jiān)守依法依規(guī)不動(dòng)搖。正人先正己，黨員干部要保證自身清正廉潔，就要嚴(yán)格講程序，講規(guī)矩，嚴(yán)守紀(jì)律，做到履行崗位職責(zé)依法依規(guī)，所做的事經(jīng)得起時(shí)間和法律規(guī)章的考驗(yàn)。只有這樣才能有勇氣同各種不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)，才能在工作中嚴(yán)格按照黨的黨員干部工作原則、政策和程序辦事，敢于為黨員干部主持公道，不讓埋頭苦干的老實(shí)人吃虧，不讓敢抓敢管的黨員干部受屈，不讓改革創(chuàng)新的黨員干部灰心。

3

黨的群眾路線是領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法、工作作風(fēng)的有機(jī)統(tǒng)一體，任何一個(gè)方面出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)影響群眾路線的貫徹落實(shí)。強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，堅(jiān)持群眾路線，改進(jìn)工作方法，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉，是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。

黨員干部作風(fēng)決定黨群關(guān)系。

黨員干部?jī)?yōu)良作風(fēng)，歷史上包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。落實(shí)到改革開(kāi)放攻堅(jiān)階段的今天，核心就是為民務(wù)實(shí)清廉。黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉程度，直接決定黨群關(guān)系緊密程度。

黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉，黨群就會(huì)密切魚(yú)水關(guān)系。堅(jiān)持為民，把為人民服務(wù)作為堅(jiān)持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準(zhǔn)則，任何時(shí)候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，黨與群眾血肉聯(lián)系的群眾基礎(chǔ)就會(huì)越來(lái)越牢固。堅(jiān)持務(wù)實(shí)，把深入群眾、深入基層、調(diào)查研究、兼聽(tīng)則明作為工作方法，以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從群眾中集中起來(lái)，再到群眾中落實(shí)下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)，從群眾關(guān)注的、身邊的事情做起，解決實(shí)際問(wèn)題，辦好每件實(shí)事，黨與群眾血肉聯(lián)系的生命活力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。堅(jiān)持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門(mén)局部利益、地方保護(hù)利益、干部個(gè)人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿意不滿意、群眾受益不受益作為廉政建設(shè)的總體目標(biāo)，成功構(gòu)建干部清正、政府清廉、政治清明的發(fā)展環(huán)境，讓老虎蒼蠅的生存空間越來(lái)越小，讓為民務(wù)實(shí)清廉不斷發(fā)揚(yáng)光大，黨與群眾的血肉聯(lián)系就能經(jīng)得起任何大風(fēng)大浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

黨員干部偏離為民務(wù)實(shí)清廉，黨群就會(huì)變成油水關(guān)系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，為民務(wù)實(shí)清廉則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨解放思想、實(shí)事求是，高度重視作風(fēng)建設(shè)，總體保持了血肉聯(lián)系。但是，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現(xiàn)象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。有些黨員干部說(shuō)的是官話套話，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯(lián)不到一塊;愛(ài)的是政績(jī)工程，與群眾干不到一塊;求的是個(gè)人享樂(lè)，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現(xiàn)，正在把一些地方和單位黨群魚(yú)水相親的緊密聯(lián)系，變成油水不溶的漂浮關(guān)系，動(dòng)搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。

黨員干部背離為民務(wù)實(shí)清廉，黨群可能變成水火關(guān)系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關(guān)系決定載舟覆舟。我們黨保持先進(jìn)性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯(lián)系群眾、黨群魚(yú)水相親。多數(shù)黨員干部牢記公仆身份，堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨，為群眾辦了大量好事實(shí)事。但是，黨員干部中確實(shí)滋生了數(shù)量不可忽視的老虎、蒼蠅，他們鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，生活奢華、驕奢淫逸，設(shè)置壁壘、與民爭(zhēng)利，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落，走到了為民務(wù)實(shí)清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風(fēng)形同導(dǎo)火索，落在社會(huì)復(fù)雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領(lǐng)導(dǎo)下的部門(mén)和單位，如果背離為民務(wù)實(shí)清廉，就可能把那里魚(yú)水相親的黨群關(guān)系，變成互相沖突的水火關(guān)系。

黨員干部觀念影響工作作風(fēng)。

堅(jiān)持群眾路線，關(guān)鍵是堅(jiān)定歷史唯物主義世界觀，始終堅(jiān)信人民是歷史的創(chuàng)造者，時(shí)刻不忘人民是改革的主體。開(kāi)展群眾路線教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)：既要解決實(shí)際問(wèn)題，更要解決思想問(wèn)題，保持共產(chǎn)黨人政治本色。適應(yīng)世情、國(guó)情、黨情復(fù)雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅(jiān)持群眾路線，需要處理好三種關(guān)系。

正確理解黨的利益與群眾利益的關(guān)系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯(lián)系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒(méi)有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門(mén)局部利益、地方保護(hù)利益、上級(jí)意志利益當(dāng)作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯(lián)系。替黨說(shuō)話還是替群眾說(shuō)話的雷人質(zhì)問(wèn)，典型的反映了黨群關(guān)系、黨群利益方面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，成為一些地方和單位建設(shè)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在基礎(chǔ)，在這一點(diǎn)上認(rèn)識(shí)模糊，忘記權(quán)從哪里來(lái)，利益為誰(shuí)謀，就會(huì)在黨員干部與人民群眾之間樹(shù)起隔離墻，形成隔離帶?？朔h群利益關(guān)系上的模糊認(rèn)識(shí)，才能深刻理解一切為了群眾的本質(zhì)，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。

正確處理權(quán)力威力與人格魅力的關(guān)系。權(quán)力是做好各項(xiàng)工作的授權(quán)基礎(chǔ)。但是，有些黨員干部過(guò)于迷信黨政權(quán)力的威嚴(yán)，忽視人格魅力的影響，一級(jí)講給一級(jí)聽(tīng)，一級(jí)命令一級(jí)干，很多工作停留在文件里和會(huì)議桌上。在基層工作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要群眾信任，絕不僅僅靠權(quán)力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領(lǐng)。只有權(quán)力的權(quán)威，沒(méi)有人格魅力支撐，缺乏一級(jí)做給一級(jí)看、一級(jí)帶著一級(jí)干的率先垂范，改革攻堅(jiān)的任務(wù)目標(biāo)就要落空。正確處理權(quán)力權(quán)威與人格魅力關(guān)系，才能真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，把群眾路線落到改革攻堅(jiān)的點(diǎn)子上。

正確對(duì)待上級(jí)要求與群眾意愿的關(guān)系。下級(jí)服從上級(jí)是黨的紀(jì)律之一，黨政各級(jí)組織工作目標(biāo)與群眾根本利益完全一致，黨員干部對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)必然要求一致。但是，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，多元的利益關(guān)系，多樣的利益訴求，特別是黨內(nèi)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的存在，難免導(dǎo)致上級(jí)要求與群眾意愿矛盾現(xiàn)象。有些黨員干部認(rèn)為手中的權(quán)力來(lái)自上級(jí)任命，只對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，不管群眾利益：對(duì)上，阿諛?lè)畛?，惟命是從，助長(zhǎng)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣;對(duì)下，飛揚(yáng)跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣買單，不僅傷了群眾的心，疏遠(yuǎn)了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級(jí)要求與群眾意愿的關(guān)系，找準(zhǔn)上級(jí)要求與群眾意愿的結(jié)合點(diǎn)，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。

構(gòu)建黨員干部作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。

黨的作風(fēng)建設(shè)具有反復(fù)性、頑固性，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。改革開(kāi)放克難攻堅(jiān)時(shí)期，同步構(gòu)建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，才能實(shí)現(xiàn)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的全面深化改革總體目標(biāo)。

教育提素質(zhì)。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務(wù)實(shí)清廉教育過(guò)硬，營(yíng)造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣，增強(qiáng)黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長(zhǎng)密切群眾的過(guò)硬本領(lǐng)，提高處理人民內(nèi)部利益關(guān)系、求同存異謀發(fā)展的協(xié)調(diào)能力;提高從群眾中來(lái)再到群眾中去、上級(jí)意見(jiàn)與群眾愿望相結(jié)合的溝通能力;提高應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情、維護(hù)和諧穩(wěn)定的處置能力。通過(guò)教育培訓(xùn)，建設(shè)優(yōu)良作風(fēng)武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現(xiàn)代信息手段相結(jié)合的黨員干部隊(duì)伍，增強(qiáng)堅(jiān)持群眾路線的組織基礎(chǔ)。

監(jiān)督強(qiáng)制約。發(fā)揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)，一靠黨員干部自律，積極主動(dòng)地投身群眾路線教育活動(dòng)，通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強(qiáng)監(jiān)督，增強(qiáng)他律的力度和效果。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，強(qiáng)化上級(jí)對(duì)下級(jí)、紀(jì)檢機(jī)關(guān)對(duì)干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強(qiáng)化人大依法監(jiān)督，政協(xié)民主監(jiān)督，司法機(jī)關(guān)依法監(jiān)督;支持社會(huì)監(jiān)督，鼓勵(lì)工會(huì)等群眾團(tuán)體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎(chǔ)。

制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾方面，已經(jīng)建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅(jiān)的新形勢(shì)，群眾路線教育的新經(jīng)驗(yàn)，人民群眾對(duì)美好生活的向往，要求我們與時(shí)俱進(jìn)，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會(huì)等制度的運(yùn)行機(jī)制，廢止不適用的制度，結(jié)合工作需要制定保障干部聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，創(chuàng)新堅(jiān)持群眾路線的體制機(jī)制基礎(chǔ)。

懲處保純潔。黨內(nèi)四風(fēng)，已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的云霧霾。腐敗現(xiàn)象，老虎蒼蠅，更是敗壞黨群血肉聯(lián)系的隔離墻。掃除四風(fēng)與打老虎蒼蠅并舉，嚴(yán)究四風(fēng)，優(yōu)化黨的作風(fēng)，嚴(yán)懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風(fēng)必正，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，強(qiáng)化依法治國(guó)的法治基礎(chǔ)。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇十九

近日在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。

百行以德為首。品德是一面鏡子，每個(gè)人都在里面顯現(xiàn)出來(lái)。人們判斷我們的黨，常常是從身邊的黨員干部個(gè)體的言行、作風(fēng)特別是道德修養(yǎng)開(kāi)始的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有品行端正，具有道德感召力，才能以德服眾、以德聚人，真正獲得人民群眾長(zhǎng)久的信任和擁戴。

做官先做人。做人是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，也是人生事業(yè)成功的基礎(chǔ)。崇高的品德不可能與生俱來(lái)、自然而生，要靠黨員干部自覺(jué)地進(jìn)行思想改造，不懈地以德修身。

首先，要以學(xué)養(yǎng)德。黨員干部要通過(guò)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，加深對(duì)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等基本觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，時(shí)刻把群眾放在心上，把群眾當(dāng)親人，把以人為本、執(zhí)政為民作為指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。

其次，要以行立德。黨員干部只有經(jīng)受住苦與樂(lè)、榮與辱、公與私、權(quán)與法、生與死等種種考驗(yàn)，才能錘煉高尚道德品質(zhì)，樹(shù)立良好道德形象。要注重在艱苦環(huán)境、危難時(shí)刻磨練意志、砥礪品質(zhì)，在直面矛盾、破解難題中培養(yǎng)敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新精神，在自覺(jué)踐行黨的宗旨、為群眾排憂解難中升華愛(ài)民情懷，當(dāng)好人民公仆。

第三，要以律護(hù)德。一方面，組織上對(duì)干部要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理，堅(jiān)決糾正干部管理失之于寬、失之于軟的現(xiàn)象;另一方面，黨員干部要始終嚴(yán)以自律，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，把組織約束和自我要求轉(zhuǎn)化為堅(jiān)強(qiáng)意志和過(guò)硬作風(fēng)。

高尚道德風(fēng)范心得體會(huì)篇二十

中共中央在xx屆中央紀(jì)委第二次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量?！吧平?，先禁其身而后人?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說(shuō)到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)。所引用的“善禁者，先禁其身而后人”。這句話出自東漢·荀悅《申鑒·政體》，全句為：善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。這段話用現(xiàn)代的話來(lái)講，就是為官者要帶頭用紀(jì)律和法律來(lái)約束自己，做遵紀(jì)守法的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家的中堅(jiān)和骨干，其作風(fēng)狀況對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣具有導(dǎo)向作用。正人先正己，這既是一種為國(guó)為民執(zhí)政之道，是一種領(lǐng)導(dǎo)方法，更是一種高尚的為政之德。

先禁其身，絕對(duì)不是小事。領(lǐng)導(dǎo)干部能否先禁其身，直接關(guān)系到黨組織的凝聚力和民眾的向心力，關(guān)系國(guó)運(yùn)和民生。古人云:“政者，正也。子帥以正，孰敢不正?”唯有立身正、為政正，才能聚人心、合眾力，開(kāi)拓施政新局面。先禁其身，既是一種示范，是一種魅力，更是一種氣派。先禁其身，是心胸坦蕩、大公無(wú)私、勤勉奉獻(xiàn)的人。具備這種作風(fēng)與品質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部，必然胸懷坦蕩，高風(fēng)亮節(jié)，底氣十足，豪氣沖天。這對(duì)一個(gè)品行不端、心懷鬼胎、形象很差的人來(lái)講，就難以做到，即使勉強(qiáng)做出來(lái)，也是裝腔作勢(shì)而己。當(dāng)今，有一些黨員，包括某些領(lǐng)導(dǎo)干部，在新情況、新問(wèn)題、新誘惑面前，淡化、以至放棄了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神追求，沾染了低級(jí)趣味，把個(gè)人凌駕于黨紀(jì)國(guó)法之上，肆意妄為，做出了損人利己、損公肥私的事，沉迷于聲色犬馬，在法紀(jì)面前只禁他人,不禁其身。自己頭上長(zhǎng)瘡腳下流膿,不去就醫(yī),卻總是盯著平頭百姓。結(jié)果上有好者，下必甚焉?！捌渖聿徽?雖令不從”。致使一切禁令久禁不止，很難見(jiàn)效，嚴(yán)重?fù)p害共產(chǎn)黨員在群眾中的形象，影響了整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，影響到了黨的各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展。早在1979年鄧小平同志就明確指出：“為了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)步，首先必須搞好黨風(fēng)，特別是要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則?！毙聲r(shí)期黨的建設(shè)面臨的情況越來(lái)越復(fù)雜，黨內(nèi)出現(xiàn)種種不容忽視的問(wèn)題，有些問(wèn)題甚至還相當(dāng)嚴(yán)重。要實(shí)現(xiàn)黨的確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，領(lǐng)導(dǎo)干部作為一個(gè)地方、一個(gè)單位的領(lǐng)頭人，理應(yīng)先禁其身，在嚴(yán)格地遵守黨的紀(jì)律和法律法規(guī)上,以身作則，嚴(yán)以律己，率先垂范。

先禁其身，必須堅(jiān)定理想信念。理想決定信念，信念體現(xiàn)追求。理想信念至關(guān)重要，過(guò)去如此，今天也是如此。我們黨之所以能夠從浙江嘉興南湖上的一條紅船，成長(zhǎng)為帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)小康社會(huì)的巨型航母，就是因?yàn)橛欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念，最根本的就是要體現(xiàn)在對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的忠誠(chéng)上，對(duì)人民群眾的感情上，有了這樣的信念，有了這樣的感情，胸懷就會(huì)開(kāi)闊，目光就會(huì)高遠(yuǎn)，志向就會(huì)宏大，就會(huì)有百折不撓的政治品格，勤勉實(shí)干的奮斗精神，富貴不淫的浩然正氣，才能不被腐敗擊倒。腐敗分子陷入泥坑無(wú)法自拔，根子在于心態(tài)失衡導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖、道德良知滑坡、世界觀發(fā)生根本變化。領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清正廉潔的政治本色，必須克服不良的攀比心理，要比貢獻(xiàn)大小不比職務(wù)高低，比群眾口碑好差不比名利多少，比心靈和諧不比物質(zhì)享受，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單工作、簡(jiǎn)單生活、簡(jiǎn)單做人，守得住寂寞、耐得住清貧，對(duì)名利想得開(kāi)、看得淡、放得下，自守一片心靈凈土，保持原色原味人生，不以私情廢公事，不拿原則做交易。

先禁其身，要樹(shù)立正確的權(quán)力觀。權(quán)力是一把“雙刃劍”，用得好，有利建設(shè)發(fā)展、成就事業(yè)人生;用得不好，就會(huì)影響建設(shè)、最終傷到自己。要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，弄清權(quán)力的性質(zhì)、來(lái)源、取向，正確行使權(quán)力。要秉公用權(quán)，堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，把權(quán)力當(dāng)責(zé)任、視用權(quán)為考驗(yàn)，自覺(jué)依法用權(quán)、廉潔用權(quán)、公正用權(quán)。特別要防止權(quán)力物化，警惕以權(quán)謀私，決不把權(quán)力當(dāng)作資本、把用權(quán)當(dāng)作投資，用公共資源做人情，用手中權(quán)力換取好處，切實(shí)把黨和人民賦予的權(quán)力，用在履行使命上。為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，是黨員干部的職責(zé)所在，也是道德良知所在。黨員干部只有擺正自己的位置，明其所想，知其所為，才能自覺(jué)抵制名利、金錢、美色的誘惑，以清正廉潔的品格、形象和人格魅力影響、帶動(dòng)和團(tuán)結(jié)同志，為最廣大的人民群眾謀利益。

先禁其身，要注重學(xué)習(xí)修養(yǎng)。世界觀是人們思想行為的基礎(chǔ)，人們的任何思想行為無(wú)一不受世界觀的制約和支配。腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生和蔓延的根本原因之一，就是一些黨員干部的世界觀出了問(wèn)題。因此，改造世界觀，是清除腐敗、保持黨員干部隊(duì)伍清正廉潔的一項(xiàng)治本之舉。領(lǐng)導(dǎo)干部要緊密聯(lián)系形勢(shì)和任務(wù)變化，自覺(jué)用黨的理論創(chuàng)新成果洞察社會(huì)、明辨是非、審視人生，使理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為改造主觀世界的決心和能力，努力做到把學(xué)習(xí)過(guò)程作為自我改造的過(guò)程，敢于對(duì)思想深處進(jìn)行剖析，不斷進(jìn)行心靈的"吐故納新"，通過(guò)汲取先進(jìn)的思想理論成果和豐富的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，使自己的思維層次和道德修養(yǎng)水平有一個(gè)新的提高。只有學(xué)習(xí)加強(qiáng)了、認(rèn)識(shí)提高了，才能自覺(jué)地把黨的政治紀(jì)律作為自己的行為規(guī)范和人生準(zhǔn)則，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非面前保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治信念。

先禁其身，必須擺正位置。村看村，戶看戶，群眾看的是干部。一方面，要防止領(lǐng)導(dǎo)干部弱化黨的意識(shí)，在遵紀(jì)守法上把自己混同一般群眾，甚至還不如群眾。領(lǐng)導(dǎo)干部作為各級(jí)干部隊(duì)伍的帶頭人，是我們黨的事業(yè)的核心力量，應(yīng)該用比一般干部群眾更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，尤其要在遵守法律、黨紀(jì)和道德操守方面為干部群眾做出表率。嚴(yán)格自律、言行一致，要求下級(jí)做到的，上級(jí)帶頭做到;要求群眾做到，領(lǐng)導(dǎo)首先做到;臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，不做“兩面人”。另一方面，要堅(jiān)決反對(duì)任何形式的特權(quán)思想。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。1980年我們黨制定的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》第十一條指出：“在我們的國(guó)家中，人們只有分工的不同，沒(méi)有尊卑貴賤的分別。誰(shuí)也不是低人一等的奴隸或高人一等的貴族。那種認(rèn)為自己的權(quán)力可以不受任何限制的思想，就是腐朽的封建特權(quán)思想，這種思想必須受到批判和糾正。黨員干部應(yīng)該把謀求特權(quán)和私利看成是極大的恥辱。”黨員干部應(yīng)經(jīng)常重溫黨的歷史，想一想黨旗下的宣誓，時(shí)刻牢記自己是一名普通黨員，任何時(shí)候都沒(méi)有享受特權(quán)的資本，唯有服務(wù)人民的職責(zé)，嚴(yán)守紀(jì)律的義務(wù)。無(wú)論自己身處何種崗位、身居何職，在社會(huì)生活中首先是一個(gè)普通公民，在黨內(nèi)首先是一個(gè)普通黨員，職位再高，權(quán)力再大，都要自覺(jué)擺正位置，在道德準(zhǔn)則面前，在黨紀(jì)黨規(guī)面前，在法律法規(guī)面前，都應(yīng)該自覺(jué)遵守，率先垂范，決不能做有違道德規(guī)范、損害黨和政府形象、侵害群眾利益的事，決不能把權(quán)力凌駕于法律和黨紀(jì)之上。

先禁其身，必須保持艱苦奮斗作風(fēng)。中共中央、中共在中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，抓改進(jìn)工作作風(fēng)，各項(xiàng)工作都很重要，但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。艱苦奮斗反映個(gè)人的品格，體現(xiàn)社會(huì)的追求，反映了先禁其身的內(nèi)在要求。從物質(zhì)層面看，它要求人們的消費(fèi)節(jié)制在合理的限度內(nèi)，與社會(huì)生產(chǎn)水平相適應(yīng);從精神層面看，是指要保持那么一種革命精神、那么一種勤儉作風(fēng)，不畏艱難困苦、銳意進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和為了人民的利益甘于奉獻(xiàn)的思想品德。保持艱苦奮斗作風(fēng)，是先善其身的第一道關(guān)口。對(duì)自己要筑起耐得住艱苦的心理防線、頂?shù)米⊥崂淼乃枷敕谰€、擋得住誘惑的精神防線、管得住小節(jié)的律己防線，真正做到淡泊名利，一身正氣，不徇私情，不謀私利，堅(jiān)持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，克服鋪張浪費(fèi)、貪圖享樂(lè)和盲目攀比思想，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的侵蝕。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要“艱苦”，也要“奮斗”;既要反腐，也要反庸;既要干凈、又要干事;既要“領(lǐng)”又要“導(dǎo)”，帶領(lǐng)干、引導(dǎo)干，用實(shí)實(shí)在在的政績(jī)贏得群眾的擁護(hù)、支持和上級(jí)的認(rèn)可。

先禁其身，要自覺(jué)接受監(jiān)督。監(jiān)督是黨和政府寶貴的執(zhí)政資源，也是領(lǐng)導(dǎo)干部掌好權(quán)、用好權(quán)的制度保障。實(shí)踐反復(fù)證明，有人監(jiān)督，是個(gè)好事;沒(méi)人監(jiān)督，容易出事。對(duì)此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有清醒認(rèn)識(shí)，要把主動(dòng)接受監(jiān)督看做是一種政治智慧、當(dāng)做一種關(guān)心愛(ài)護(hù)、變成一種自覺(jué)行動(dòng)。人民之所以賦予領(lǐng)導(dǎo)干部一定的權(quán)力，因?yàn)闄?quán)力能夠?qū)崿F(xiàn)人民群眾的根本利益。同時(shí)，權(quán)力還具有變異性和腐蝕性，可以成為一些人謀取私利的工具，而這種變異和腐蝕只有遇到更大的權(quán)力制約才能夠得到遏止。這種更大的權(quán)力就是來(lái)自各方面的監(jiān)督，正像毛澤東同志指出的那樣，“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)來(lái)自黨內(nèi)外群眾和各級(jí)組織的監(jiān)督與批評(píng)，一定要高度重視，自覺(jué)做到時(shí)時(shí)處處接受監(jiān)督，習(xí)慣于在被監(jiān)督的環(huán)境下工作和生活，經(jīng)常檢查自己的言行，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，經(jīng)常接受黨組織和人民群眾的監(jiān)督，接受新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督，使主動(dòng)接受監(jiān)督成為一種常態(tài)，從而保證把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民服務(wù)。

先禁其身，要克己自律。黨的政治紀(jì)律是黨的組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律等的基礎(chǔ)，而黨的組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律等又體現(xiàn)和反映著黨的政治紀(jì)律。不遵守黨在組織、經(jīng)濟(jì)、群眾等工作方面的紀(jì)律，嚴(yán)守政治紀(jì)律就會(huì)變成一句空話。為此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)自律，做到自律自省自愛(ài)。平時(shí)無(wú)論在工作中，還是在日常生活中，無(wú)論在本地區(qū)、本單位，還是在外地、外單位，無(wú)論是處于有形監(jiān)督之下，還是處于無(wú)形監(jiān)督的特殊環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)干部都要時(shí)刻不忘自己是一個(gè)黨員，時(shí)時(shí)處處想到黨和人民群眾的利益以及全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺(jué)地用《黨章》規(guī)范自己的一言一行，決不允許“上有政策、下有對(duì)策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。賢者曾子說(shuō)：“吾日三省吾身”。自省是提高慎獨(dú)修養(yǎng)的重要方法。只有自省才能自悟，自悟才能自責(zé)，從而激勵(lì)鞭策自我。共產(chǎn)黨員要對(duì)照《黨章》的要求，經(jīng)常反思的言行和思想，對(duì)不足的地方，努力加以改正。自愛(ài)就是要愛(ài)護(hù)自己的人格，做一個(gè)襟懷坦白，光明磊落，表里如一，言行一致的人，愛(ài)護(hù)自己身上所體現(xiàn)的共產(chǎn)黨員的形象。當(dāng)獨(dú)身自處時(shí)，所想所為，是好是壞，是美是丑，就象有十只眼睛在注視自己，十只手在指著自己一樣，自覺(jué)的把自己的言行舉動(dòng)與黨的聲譽(yù)，形象聯(lián)系在一起。

在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，橫下一條心糾正“四風(fēng)”，常抓抓出習(xí)慣、抓出長(zhǎng)效。兩年來(lái)，全黨以嚴(yán)的態(tài)度、嚴(yán)的措施狠抓懲治“四風(fēng)”問(wèn)題，取得明顯成效。作風(fēng)建設(shè)只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。打好“作風(fēng)”這塊鐵，整改務(wù)必落實(shí)到位，工作不能懈怠松勁。

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的“要堅(jiān)決反對(duì)四風(fēng)”，就是強(qiáng)調(diào)工作要?jiǎng)?wù)實(shí)，就是要求少說(shuō)多做，就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部要下基層、與群眾同甘苦共患難，就是不要“耍嘴皮子”，不要干那些面子工程，不要紙上談兵，不要貪圖享樂(lè)等等。筆者認(rèn)為，要想徹底根除“四風(fēng)”頑疾，除了上述工作舉措外，最為關(guān)鍵要在領(lǐng)導(dǎo)干部自身修養(yǎng)上狠下功夫，樹(shù)立新時(shí)期好干部形象。

“以己為鏡”，修身為本，持正不阿?！拔崛杖∥嵘怼?。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常對(duì)自身進(jìn)行審視，對(duì)照自身，不回避問(wèn)題，不夸大成績(jī)。要常常想一想，行為是否符合黨章要求?理想信念是否依然堅(jiān)定?為人民服務(wù)的初衷有沒(méi)有改變?“省自身”是強(qiáng)化理想信念的過(guò)程，也是加強(qiáng)世界觀改造的過(guò)程。靜下心來(lái)想一想，自身發(fā)生的變化是進(jìn)步還是倒退?因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要管住自己的思想，樹(shù)立崇高的理想信念，必須給頭腦中裝上清除一切私心雜念的“除塵器”。崇高的理想信念，永遠(yuǎn)是激勵(lì)廣大黨員干部不斷前進(jìn)的力量源泉和精神支柱。領(lǐng)導(dǎo)干部要有平常心，坦然接受黨組織和干部群眾的選擇，正確對(duì)待個(gè)人的進(jìn)退留轉(zhuǎn)?！斑M(jìn)”者要更加感謝黨和人民的信任，更加謙虛地努力學(xué)習(xí)，更加負(fù)責(zé)地對(duì)待工作，更加嚴(yán)格地要求自己奮發(fā)有為，“退”者仍是黨員隊(duì)伍中的一員，共產(chǎn)黨員的政治覺(jué)悟不能退，共產(chǎn)黨員的精神追求不能退，共產(chǎn)黨員的模范作用不能退，共產(chǎn)黨員清正廉潔的形象不能退。要退位不褪色，一輩子堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。“留”者要知足，要加油，要奮進(jìn)，意志不衰，以更高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，加倍努力做好工作。“轉(zhuǎn)”者要迎接挑戰(zhàn)，盡快適應(yīng)新的環(huán)境，保持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，在新的崗位上再立新功。時(shí)期，最能考驗(yàn)出一個(gè)黨員，有沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，有沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的黨性和政治立場(chǎng)，有沒(méi)有辨別大是大非的能力，有沒(méi)有砥柱中流的大無(wú)畏精神。人的生命因勞苦而芬芳，因奉獻(xiàn)而神采，因超越既往而發(fā)光。身為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，在其位就要謀其政，時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)創(chuàng)一流，要靠高尚的道德修養(yǎng)贏得信任，靠高效務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)引領(lǐng)下屬，靠?jī)?yōu)異政績(jī)贏得尊重，靠潛心學(xué)習(xí)求得進(jìn)步，切實(shí)為黨的組織注入高尚的道德靈魂。

人的欲望有許多種，例如：權(quán)利、金錢、美色等，每一種欲望不合乎邏輯都會(huì)危害自身甚至是禍黨亂國(guó)。尤其，領(lǐng)導(dǎo)干部身處黨政要職，作為國(guó)家的中流砥柱和人民公仆更應(yīng)該把危害黨、國(guó)家、人民的欲望之心徹底粉碎，不讓危害黨、國(guó)家、人民的欲望之心占領(lǐng)高地。“欲望的心要靜”。心好莫愁命運(yùn)孬，心底無(wú)私天地寬。人若管不住自己的心，更甭想管好其它器官，你的心你說(shuō)了不算，就不能保證其它器官健康不爛，人一定要學(xué)會(huì)管住自己的心，不當(dāng)想的別去想，不當(dāng)有的意念不能有，天天能守住一顆心，只想有價(jià)值有意義的事，有一顆善良的心而不生惡心，管住了心就能管好你的身體了。為什么現(xiàn)在腐敗現(xiàn)象發(fā)生得如此頻繁，腐敗滲透的領(lǐng)域如此之廣，腐敗分子如此之多。這些既有主觀因素，也有客觀因素，更有外部體制因素，最關(guān)鍵是個(gè)人自身的蛻變，沒(méi)有管住自己的心。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，如何管住自己的心，一要抵擋得住各種誘惑，做到“心無(wú)邪”?！恫烁T》有云：“一念之貪，便銷剛為柔，塞智為昏，染潔為污，壞了一生人品”。只有抵擋對(duì)貪念的誘惑，才能管住自己的眼、管住自己的手、管住自己的嘴、管住自己的腳，才能在關(guān)鍵的時(shí)候管住自己的心;二要固守做人的基本準(zhǔn)則，做到“心有主”。心有主，就是明確的是非觀念和抵制誘惑的自覺(jué)性。心有主了，就能把握住自己，固守人的準(zhǔn)則和高尚的氣節(jié);三要善于總結(jié)明辨是非，做到“常思過(guò)”?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些人的墮落和違法犯罪，常是外界不良影響與自身不良念頭和過(guò)錯(cuò)相互作用的結(jié)果。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必要抑制和消除不痕念頭，要警惕和及時(shí)糾正小錯(cuò)小過(guò)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有管住自己的欲望，給欲望上設(shè)立一座“節(jié)制閘”，才能做到淡泊名利，清心寡欲，在各種誘惑面前，始終保持共產(chǎn)黨人高尚的道德情操。只有這樣，才能防治小錯(cuò)的積累和質(zhì)變，避免人生摔大跤、犯大錯(cuò)、進(jìn)監(jiān)獄，做到一生健康平安、幸?？鞓?lè)。

道德修養(yǎng)是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映，生活情趣是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體表現(xiàn)。黨員干部的道德修養(yǎng)和生活情趣，不僅關(guān)系著個(gè)人的品行和形象，還關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象。深刻指出，“道德問(wèn)題是做人的首要基本問(wèn)題”，“要切實(shí)解決好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣問(wèn)題”。去年年3月，在中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，提出“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，進(jìn)一步為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持高尚道德情操和健康生活情趣提出了要求，明確了目標(biāo)，指出了方向。

古人說(shuō)：“百行以德為首”，“欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”，“修其心治其身，而后可以為政于天下”，講的是做官必須先做人，做人必須先立德的道理。道德情操有高尚和低俗之分。高尚的道德情操是一個(gè)人的立身之本、成事之基。低俗的道德情操則使人精神萎靡、意志衰退，是思想靈魂的“腐蝕劑”。曾深刻指出：“許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開(kāi)始的?！弊鳛辄h的干部，必須加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好生活情趣，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。

道德情操是道德情感與操守的結(jié)合，是構(gòu)成道德品質(zhì)的重要因素?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是中國(guó)古代推崇的一種高尚道德情操。而在新的時(shí)期，作為個(gè)人，高尚的道德情操在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度或處理社會(huì)關(guān)系上，表現(xiàn)為對(duì)他人和集體真誠(chéng)友善，樂(lè)于助人，關(guān)心愛(ài)護(hù)同志，積極參加集體活動(dòng);對(duì)待自己要求嚴(yán)格，有進(jìn)取精神，自勵(lì)而不自大，自謙而不自卑;對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)勤奮認(rèn)真，敢于擔(dān)當(dāng);在理智上，表現(xiàn)為感知敏銳，富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力;在情緒上，表現(xiàn)為樂(lè)觀開(kāi)朗，振奮豁達(dá)，情緒穩(wěn)定而平衡;在意志上，表現(xiàn)出目標(biāo)明確，行為自覺(jué)，勇敢果斷，堅(jiān)韌不拔。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在道德情操的要求上，除了個(gè)人層面的，更體現(xiàn)在政治層面上，就是政治立場(chǎng)堅(jiān)定，嚴(yán)守政治紀(jì)律;牢記黨的宗旨，關(guān)心群眾利益;勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，工作勤奮敬業(yè);堅(jiān)持組織原則，遵守組織紀(jì)律;具有法制觀念，嚴(yán)格依法辦事;自覺(jué)接受監(jiān)督，保持清正廉潔。

道德情操與生活情趣是緊密聯(lián)系在一起的，一個(gè)人有什么樣的道德情操，就有什么樣的生活情趣。道德情操有高下之別，生活情趣有雅俗之分。我們黨的性質(zhì)和宗旨，決定了黨員干部的生活情趣必須是健康的、積極的、向上的。黨員干部的生活情趣，不僅直觀地反映了個(gè)人的道德水準(zhǔn)和精神境界，關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的品行和形象，而且還影響著思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等方面，直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象和威信、關(guān)系到黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，因而絕不是小事?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”。生活情趣看似小事、小節(jié)，但小中見(jiàn)大，不可小覷。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣不是私事。有的認(rèn)為生活情趣屬于個(gè)人隱私，與政事無(wú)關(guān)，不應(yīng)“上綱上線”。這種認(rèn)識(shí)是片面的、有害的。我們黨的各級(jí)黨員干部都是公眾人物，在社會(huì)上的所作所為應(yīng)該有別于普通群眾。個(gè)人隱私是應(yīng)當(dāng)受到尊重和保護(hù)的，但如果領(lǐng)導(dǎo)干部的所謂生活“隱私”涉及并影響到正確行使權(quán)力、影響到黨和政府在人民群眾中的形象時(shí)，他的個(gè)人“隱私”就必須接受組織和群眾的監(jiān)督。否則，從追逐庸俗低下的生活情趣開(kāi)始，逐漸銷蝕理想信念和進(jìn)取心，興趣愛(ài)好主業(yè)化，精神格調(diào)庸俗化，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣，直至罔顧黨紀(jì)國(guó)法，貪污受賄、失職瀆職，一步步滑向犯罪的深淵。

70多年前，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中，號(hào)召共產(chǎn)黨員要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人”。如今，盡管時(shí)代發(fā)生了巨大的變化，但是共產(chǎn)黨員保持高尚道德情操、培養(yǎng)健康生活情趣，仍然是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，仍然是推動(dòng)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)的切實(shí)需要。這不僅關(guān)系到共產(chǎn)黨員能否扛得住各種誘惑、守得住精神家園，更關(guān)系到黨的執(zhí)政能力能否得到提高、執(zhí)政地位能否得到鞏固。黨員干部一定要時(shí)刻牢記自己的使命，始終保持清醒的頭腦，時(shí)刻以“君子檢身，常若有過(guò)”的謙誠(chéng)態(tài)度，常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想，志存高遠(yuǎn)，追求高尚，堅(jiān)持用“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)和要求校正人生坐標(biāo)，確保不偏離方向，不走歪路、邪路。

一是要有堅(jiān)定的理想信念。要堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，在黨言黨，對(duì)黨忠誠(chéng)，站穩(wěn)黨的立場(chǎng);為了群眾，依靠群眾，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)。要增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅(jiān)定不移地踐行黨的宗旨，牢牢樹(shù)立宗旨意識(shí)，始終保持正確的政治方向。

二是要有堅(jiān)強(qiáng)的革命氣節(jié)?！懊?jié)泰山重，利欲鴻毛輕”?！翱愁^不要緊，只要主義真”。要心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，時(shí)刻注重加強(qiáng)自己的氣節(jié)修養(yǎng)，經(jīng)常以黨紀(jì)國(guó)法為鏡，看自己廉潔自律硬不硬;以百姓疾苦為鏡，看自己宗旨意識(shí)牢不牢;以先進(jìn)典型為鏡，看自己工作作風(fēng)實(shí)不實(shí)。要多一分畏懼、去一分貪婪，多一分小心、少一些欲望，做到在利益面前不貪心、在誘惑面前不動(dòng)心、在分化面前不變心，耐得住寂寞，守得住清貧，經(jīng)得住誘惑。

三是要有高尚的精神追求。要勤奮敬業(yè)，勤政敬業(yè)自古就是為官?gòu)恼幕緶?zhǔn)則，“官不勤則事廢，民受其害”，勤奮敬業(yè)、奮發(fā)有為，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所在。要淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)。“求名之心過(guò)盛必作偽，利欲之心過(guò)強(qiáng)多偏執(zhí)”。古代先賢尚且有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷，作為一名黨員干部，更應(yīng)該有淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神境界。要提高文化素養(yǎng)。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”、“久曠之宅易生妖”。人的頭腦就像一座“大宅”，如不正常灌輸先進(jìn)思想，不注重提高文化素養(yǎng)，不注重抵制低級(jí)腐朽的東西，遲早會(huì)變質(zhì)。

四是要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度。對(duì)待生活的態(tài)度就是對(duì)待人生、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待群眾的態(tài)度。要把真理的力量、法律的權(quán)威和人格的魅力結(jié)合起來(lái)，講操守，重品行，不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，保持高尚的精神追求，防微杜漸，明辨是非，克己慎行。要見(jiàn)賢思齊，以德修身，以積極奮發(fā)、嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度面對(duì)自己的生活，自覺(jué)地把個(gè)人生活融入黨和人民的事業(yè)之中，以高尚的品德情操贏得黨和人民群眾的信賴。

五是要有端莊的操守品行。要模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和政治本色。要能吃虧，在物質(zhì)利益不好平衡時(shí)，能夠自覺(jué)自愿地吃點(diǎn)虧;當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民的利益發(fā)生沖突時(shí)，能夠自覺(jué)自愿犧牲個(gè)人利益，實(shí)現(xiàn)黨和人民的利益。要能受得了委屈，能夠任勞，也能夠任怨。要看重自己的人格，珍惜自己的名譽(yù)，注意自己的言行，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己絕對(duì)不做。保持節(jié)儉樸素和艱苦奮斗的本色，“致虛極”、“守靜篤”。

六是要有健康的生活情趣。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的思想境界、文化素養(yǎng)和審美品位，做到個(gè)人日常生活的所喜、所愛(ài)、所樂(lè)，追求高雅，淡薄物欲，遠(yuǎn)離浮躁，拒絕低俗。正確選擇個(gè)人愛(ài)好，提高文化素養(yǎng)，擺脫低級(jí)趣味。避免玩物喪志，心為物累、情為欲傷。要加強(qiáng)自我約束，提高自控能力，時(shí)刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑。要對(duì)自己的“雅好”嚴(yán)加約束，保持高度警惕，防止“雅好”成為清廉防線的薄弱環(huán)節(jié)，成為別有用心者的突破口。越是小事越要留心，越是獨(dú)處越要小心。業(yè)余生活多樣一點(diǎn)，本無(wú)可厚非，但應(yīng)把握好度。“好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍”，“玩人喪德，玩物喪志”，切勿大意。傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，志不可滿，樂(lè)不可極。

七是要有儉樸的生活方式。崇尚儉樸歷來(lái)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。儉以養(yǎng)德，儉可助廉，儉能強(qiáng)身固本，儉能拒腐防變。老子說(shuō)過(guò)：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！庇侨饲斑M(jìn)的動(dòng)力，人活著，當(dāng)然要努力奮斗往前走，但也要知道適可而止。有些東西，我們應(yīng)該得到，也能夠得到;有些東西，我們不該享有，就不能處心積慮的去獲取。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。要自覺(jué)養(yǎng)成艱苦樸素的好風(fēng)尚，堅(jiān)持文明健康的生活方式，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，把自己的才華和精力主要用于為人民群眾創(chuàng)造美好生活的征程之中。