心得體會(huì)是個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)和工作中遇到的問(wèn)題及解決方法的思考和總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重積累和沉淀，及時(shí)記錄和總結(jié)學(xué)習(xí)工作中的經(jīng)驗(yàn)和感悟。以下是一些精選的心得體會(huì)，供大家參考、學(xué)習(xí)和探討。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇一

中國(guó)歷史十五講是中國(guó)文化大師于1975年至1980年撰寫(xiě)的一部史學(xué)專著。該專著介紹了中國(guó)幾千年的歷史、政治、文化、社會(huì)、科技、教育、哲學(xué)、花茶等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展和變革。讀完此書(shū)，我深深地感受到中國(guó)的歷史、文化和智慧，獲得了久遠(yuǎn)的啟示，有了更為深刻的思考和體悟，下面讓我們一起來(lái)看看我的心得和體會(huì)。

從最古老的堯、舜、禹傳說(shuō)到清朝末年的中國(guó)歷史，中國(guó)歷史十五講給我們提供了詳細(xì)的歷史事件，人物故事和歷史背景的解釋。在書(shū)中介紹了中國(guó)的三千年歷史，并且對(duì)中國(guó)文化的形成和發(fā)展進(jìn)行了深入的分析，強(qiáng)調(diào)了文化的重要性，同時(shí)它還強(qiáng)調(diào)了他們的知識(shí)系統(tǒng)，包括文化、文學(xué)、教育、哲學(xué)、思想和宗教。

第二段：中國(guó)歷史的傳統(tǒng)美德。

中國(guó)歷史十五講對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的美德進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。其中主要包括仁、義、禮、智、信五個(gè)基本的美德。這些美德貫穿于中國(guó)歷代文化中，并且對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。而這些美德與日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家的美德文化都有相似之處，他們所代表的文化不僅在中國(guó)，在亞洲乃至全球都有著深刻的影響。

第三段：中國(guó)的玄學(xué)教育。

中國(guó)歷史十五講還講述了中國(guó)的玄學(xué)教育。在中國(guó)玄學(xué)教育中，神秘主義和宗教被視為人類(lèi)思想的核心。它在中國(guó)歷史和文化中扮演了重要的角色，從思維方式、智慧思想到藝術(shù)、歷法、醫(yī)學(xué)等方面都有著重要的貢獻(xiàn)。玄學(xué)教育讓人們知道自己的本性，了解自然、宇宙和萬(wàn)物的規(guī)律，以及對(duì)命運(yùn)、生命、人類(lèi)和社會(huì)的深刻理解。

在書(shū)中，強(qiáng)調(diào)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的重要組成部分。從商代出現(xiàn)社會(huì)財(cái)產(chǎn)階級(jí)的存在以及封建王朝的建立，這一過(guò)程是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史過(guò)程。這是因?yàn)樨?cái)產(chǎn)階級(jí)掌握了經(jīng)濟(jì)主要權(quán)力并利用它贏得了政治地位，然而，這些王朝的誕生和衰亡，都是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。中國(guó)的歷史發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，而是波瀾壯觀的歷史，它需要我們?cè)趯?duì)歷史的研究中深刻認(rèn)識(shí)和理解。

第五段：中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代生活的啟示。

中國(guó)歷史十五講不僅提供了中國(guó)歷史的大量信息，而且提供了很多對(duì)現(xiàn)代生活有著重要意義的教訓(xùn)和啟示。例如，我們可以發(fā)現(xiàn)幾千年來(lái)，中華民族對(duì)于團(tuán)結(jié)、尊重、敬畏和信仰的理解是很深刻的。在抗擊疫情的時(shí)期，這些思想對(duì)于我們乃至全人類(lèi)的苦難、生命和未來(lái)是至關(guān)重要的。這意味著，就像中國(guó)歷史十五講中深入分析的那樣，要保護(hù)和弘揚(yáng)這份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，以此抵制危機(jī)挑戰(zhàn)，并推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與人民幸福的建設(shè)。

總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)歷史十五講，尤其是其中所述的文化，玄學(xué)教育和階級(jí)斗爭(zhēng)，使我對(duì)中國(guó)文化的理解深刻了許多。同時(shí)，通過(guò)這種對(duì)過(guò)去的思考，我們也能夠從中獲得許多寶貴的啟示和經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的發(fā)展做出更好的計(jì)劃和決策。在今天充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇的社會(huì)中，我們應(yīng)該從中國(guó)歷史十五講中汲取力量，把握歷史的大趨勢(shì)，找到正確的方向。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇二

第一段：引言（約200字）。

初心講堂是一場(chǎng)旨在激發(fā)個(gè)人初心的系列講座，第十五講是我參與的第一次。這次講座主題是“不忘初心，砥礪前行”。在座的人們?nèi)缱槡?，希望找到自己的?dòng)力和方向。在演講開(kāi)始前，我內(nèi)心有些焦慮，不知道講座最終能給我?guī)?lái)什么啟示，也不知道自己是否能真正找到內(nèi)心的初心。

第二段：主要內(nèi)容一（約300字）。

首先，講座的第一部分是關(guān)于“回顧過(guò)去”的。演講者先是分享了他自己的經(jīng)歷，分享了他從學(xué)生時(shí)期到工作以及創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中遇到的挫折和困難，以及他是如何一步步找回自己的初心。

在他的分享中，我深有感觸。作為一個(gè)剛剛步入職場(chǎng)的年輕人，我也經(jīng)歷了許多迷茫和困惑。但是，通過(guò)這次講座，我明白了，每個(gè)人都會(huì)有低谷時(shí)期，但關(guān)鍵是要不斷回顧自己的經(jīng)歷，找到導(dǎo)致迷茫的原因，從而找到一條自己的道路。

第三段：主要內(nèi)容二（約300字）。

接下來(lái)，講座的第二部分是關(guān)于“明確方向”的。演講者提出了如何明確自己的目標(biāo)和方向。他說(shuō)，人生就像一場(chǎng)旅行，你如果不知道自己要去哪里，那無(wú)論怎樣努力，都不會(huì)走得很遠(yuǎn)。

他從自己的經(jīng)歷中舉例說(shuō)明了如何制定目標(biāo)和規(guī)劃行動(dòng)步驟，以及如何保持動(dòng)力和積極性。這讓我深受啟發(fā)。在講座之后，我開(kāi)始思考自己的目標(biāo)，并制定了一份詳細(xì)的計(jì)劃，以便在未來(lái)的日子里明確方向，不斷前進(jìn)。

第四段：主要內(nèi)容三（約300字）。

第三部分是關(guān)于“勇往直前”的。演講者鼓勵(lì)我們不要害怕失敗和困難，要勇敢地迎接挑戰(zhàn)。他說(shuō)，人生本就充滿了風(fēng)險(xiǎn)，成功的背后往往是辛苦和挫折。只有勇敢面對(duì)困難，我們才能真正看到人生的輝煌。

講座中，我有幸與其他聽(tīng)眾分享了一些我曾經(jīng)面臨過(guò)的困難，并聽(tīng)取了他們的建議和經(jīng)驗(yàn)。這讓我感到非常溫暖和鼓舞，因?yàn)槲颐靼祝也皇枪聠蔚?，我們可以互相鼓?lì)和支持，一起勇往直前。

第五段：總結(jié)（約200字）。

通過(guò)這次講座，我意識(shí)到要不忘初心，砥礪前行，我們需要回顧過(guò)去、明確方向、勇往直前。每個(gè)人的初心都是不同的，重要的是我們要找到自己的初心，并為此而奮斗。這次講座讓我對(duì)自己的人生目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)未來(lái)充滿了勇氣和信心。希望能參加更多的初心講堂，汲取更多的智慧和力量。

總結(jié)：通過(guò)這次講座，我不僅找到了自己的初心，也學(xué)到了如何回顧過(guò)去、明確方向和勇往直前。我相信，只要我們堅(jiān)守初心，不斷砥礪前行，我們一定能取得更多的成就，并成為更好的自己。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇三

榜樣第十五講，是我開(kāi)啟心靈修行新篇章的重要一課。讓我感受到了榜樣之重要、心靈之美、人文之深和自我超越的魅力。為什么我們要追求榜樣，以及榜樣對(duì)我們?nèi)松纳羁逃绊?，這是我從榜樣講座中得到的重要啟示。

第一段：追求榜樣的意義。

我們都有自己的學(xué)習(xí)和生活偶像，這些偶像具有先進(jìn)的思想、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和創(chuàng)新的思維方式。他們是我們?nèi)松飞系陌駱?。他們的行為方式、學(xué)習(xí)方法、工作態(tài)度等都是我們追求的目標(biāo)。追求榜樣的好處在于能夠塑造我們的人格魅力，培養(yǎng)我們的自信心和毅力，同時(shí)也能給我們帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和成功。榜樣不僅可以啟迪我們的思想，更可以激勵(lì)我們不斷追求卓越。

第二段：心靈之美從榜樣中悟出。

榜樣不僅僅是外在的行為表現(xiàn)，更是內(nèi)心的修養(yǎng)。優(yōu)秀的品格、高尚的道德情操、充滿愛(ài)心與因德行而受人敬重的人格修養(yǎng)，都是榜樣之所以受人尊敬和追捧的重要原因。熱愛(ài)工作、專注學(xué)習(xí)、積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，總是伴隨著一個(gè)人的榜樣之路。因此，我們必須要從內(nèi)心去真正理解并學(xué)習(xí)榜樣的品質(zhì)和心靈之美，才能獲得靈魂的升華和提升。

第三段：人文之深體現(xiàn)在榜樣的傳承。

榜樣并不是終點(diǎn)，更多的是一種精神。這個(gè)精神傳承了人類(lèi)歷史文化的精華，對(duì)于我們的人類(lèi)文明有著深刻的影響。榜樣是別人的財(cái)富，也是我們自己的財(cái)富。具有歷史深度和文化高度的榜樣之所以能夠一代傳承一代，不是因?yàn)樗麄兊氖论E多么驚天動(dòng)地，而是由于他們那種以人為本、超越自我、善良正直的人文精神，深深烙印在人們的心靈深處。

第四段：榜樣之路的人生啟示。

不斷追求成為榜樣的人，必將不斷提升自我，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和成功。榜樣之路，不是遙不可及的虛無(wú)，而是存在于我們生活中的碎片和片段。我們應(yīng)該在日常生活中發(fā)現(xiàn)榜樣的存在，從他們的言談舉止、工作態(tài)度乃至日常生活中的細(xì)節(jié)感受到他們帶給我們的人生啟示。這些啟示能夠幫助我們更好地關(guān)注、擁抱、挑戰(zhàn)自我，成為更好的人。

第五段：自我超越的思考和行動(dòng)。

榜樣第十五講讓我對(duì)自己的生活和未來(lái)有了更多的思考。在日后的生活中，我將以美好的品格為底色，創(chuàng)造自己行業(yè)內(nèi)的卓越成績(jī)；在人生的榜樣面前，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)、超越自我，成為自己的榜樣。我相信，只要不斷學(xué)習(xí)、與優(yōu)秀的人為伍，深刻體會(huì)榜樣之路對(duì)于我們?nèi)松纳羁桃饬x，我們將能夠開(kāi)啟更為美好的人生，不斷超越自我，追求無(wú)限。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇四

2020年黨員關(guān)于新中國(guó)史學(xué)習(xí)心得體會(huì)，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。1938年，我國(guó)歷史學(xué)家蔣廷黻在《中國(guó)近代史》一書(shū)中如此寫(xiě)道：“近百年的中華民族根本只有一個(gè)問(wèn)題，那就是：中國(guó)人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個(gè)近代的民族國(guó)家嗎?能的話，我們民族的前途是光明的;不能的話，我們這個(gè)民族是沒(méi)有前途的?！笨梢?jiàn)，在蔣廷黻心中，中華民族的前途命運(yùn)難言樂(lè)觀。

中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進(jìn)行了28年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，1949年建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史可以了解到，中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨之后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，消滅一切剝削制度，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍;團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，使中國(guó)趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

“明鏡所以照形，古事所以知今?！秉h的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！毙藓谩氨匦拚n”，了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，才能弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，才能不忘初心、牢記使命。

我們黨是否堅(jiān)強(qiáng)有力，既要看全黨在理想信念上是否堅(jiān)定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅(jiān)定不移。堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。廣大黨員干部要把黨史、新中國(guó)史學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇五

本書(shū)是作為一本古代文學(xué)入門(mén)書(shū)，對(duì)于我這樣非文學(xué)專業(yè)的文學(xué)愛(ài)好者而言還是蠻契合口味的，讀來(lái)受益匪淺。

總體概括一下，這本書(shū)分十五個(gè)部分，按照時(shí)間順序（朝代發(fā)展），從《詩(shī)經(jīng)》講起，到楚辭，然后講了漢樂(lè)府民歌，再到魏晉時(shí)期的陶淵明，接下來(lái)講述唐代的代表詩(shī)人李白和杜甫，到了宋代，著重講述了三個(gè)人，蘇軾、陸游和辛棄疾。元朝時(shí)期出場(chǎng)的是關(guān)漢卿，明代講述了湯顯祖和《牡丹亭》以及《三國(guó)演義》，到清朝講述的是古代文言短篇小說(shuō)的高峰和總結(jié)《聊齋志異》和古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰和總結(jié)《紅樓夢(mèng)》。

按照歷史發(fā)展，基本都把每個(gè)朝代的典型作品和作者有了一些基礎(chǔ)性和普及性的介紹，遺憾之處就是很多作品和作者未收錄進(jìn)去，未做普及和介紹。

書(shū)中對(duì)每個(gè)作品都從其相關(guān)背景開(kāi)始做介紹，比如時(shí)代背景，作者的境遇和思想，文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的主客觀條件等方面做簡(jiǎn)化但有重點(diǎn)的介紹。

對(duì)每個(gè)作品都有其內(nèi)容的概括，優(yōu)缺點(diǎn)的簡(jiǎn)單分析，從思想內(nèi)容，人物分析，主題探究等方面來(lái)賞析作品，具有一定的審美性和思想性。

目錄的安排和內(nèi)容的安排都適合文學(xué)愛(ài)好者入門(mén)的水平，讀來(lái)很有感觸。

對(duì)每一章節(jié)的內(nèi)容都挺印象深刻的，每個(gè)部分都有具體作品內(nèi)容做了舉例，并且圍繞其進(jìn)行賞析。而且這些內(nèi)容有助于我們對(duì)高中語(yǔ)文課本里的相關(guān)文學(xué)作品“溫故而知新”，是很奇妙的體驗(yàn)，以前不感興趣的現(xiàn)在有興趣了，以前一知半解的現(xiàn)在了解更多，就感到很快樂(lè)。

筆記也做了很多，無(wú)法貼在這里，只好自己再品味品味。現(xiàn)在看這種書(shū)，更多的感受是：溫故而知新和書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)。

讀的我是津津有味，雖然它自己定位為古典文學(xué)的入門(mén)作，但我確實(shí)了解的挺多的，有淺顯的普及知識(shí)，也有深入的鑒賞之處，為我的肚子里添了一些墨。

但也不能否認(rèn)它的不足之處有很多，比如很多作品和作者并沒(méi)有寫(xiě)，有些內(nèi)容顯得過(guò)分偏頗，比如在鑒賞《竇娥冤》時(shí)，把竇娥的婆婆寫(xiě)成一個(gè)完全善良的好人，就顯得偏頗。也比如有很多過(guò)時(shí)的詞句等。

總體來(lái)說(shuō)，瑕不掩瑜，這算是一本合我胃口的書(shū)，值得收藏品讀。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇六

為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》精神，最近，國(guó)家能源局召開(kāi)黨組中心組學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)，邀請(qǐng)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)曲青山，以“認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史”為題作了專題輔導(dǎo)報(bào)告。

黨史新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。學(xué)習(xí)好領(lǐng)悟好黨史新中國(guó)史，就能了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，就能正確認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情、知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，就能在學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史中牢記初心使命，加強(qiáng)黨的建設(shè)、提高黨員干部思想政治素質(zhì)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。

我們說(shuō)，重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，才能了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天。我們要把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史作為主題教育的重要內(nèi)容，真學(xué)深學(xué)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史眼光、強(qiáng)化歷史擔(dān)當(dāng);要在能源改革發(fā)展實(shí)踐中踐行中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，提高政治站位、強(qiáng)化政治意識(shí)，不折不扣地貫徹落實(shí)黨中央決策部署，扎實(shí)推進(jìn)能源安全新戰(zhàn)略，加快構(gòu)建清潔低碳、安全高效的能源體系。

特別是，我們要建立學(xué)史知史的長(zhǎng)效機(jī)制，制定計(jì)劃、列出專題，深入學(xué)習(xí)、融會(huì)貫通，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，自覺(jué)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營(yíng)養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為履職盡責(zé)、真抓實(shí)干、做好工作的實(shí)際成效。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史作為主題教育的重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)，要把學(xué)習(xí)頓悟黨史新中國(guó)史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑。

歷史是一座豐碑，歷史是一面鏡子，學(xué)習(xí)歷史，牢記使命，方知從哪兒來(lái)，往哪兒去，才能不忘初心，砥礪前行!我們要把自己擺進(jìn)去，學(xué)會(huì)歷史思維，這樣才能把握黨史新中國(guó)史中最基本的，才能不斷從黨史新中國(guó)史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，進(jìn)而不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心使命的思想與行動(dòng)自覺(jué)。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇七

中國(guó)美學(xué)是研究中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的理論體系，它具有悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵。近日，我參加了一場(chǎng)主題為“中國(guó)美學(xué)十五講”的講座，對(duì)于這一議題有了更深入的了解和體會(huì)。在這15次的講座中，我感受到了中國(guó)美學(xué)的獨(dú)特之處，也明白了它與西方美學(xué)的不同與聯(lián)系。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)有了更深層次的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自身的審美意識(shí)有了一次深入的砥礪。

首先，這次講座向我展示了中國(guó)美學(xué)的獨(dú)特之處。中國(guó)美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是“內(nèi)涵之美”，即注重藝術(shù)作品背后的情感、思想和文化內(nèi)涵。這與西方美學(xué)強(qiáng)調(diào)的“形式之美”有所不同。通過(guò)講座中的案例分析和理論解讀，我明白了中國(guó)美學(xué)將審美經(jīng)驗(yàn)融入到人們的日常生活中。中國(guó)美學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)不僅僅在藝術(shù)作品本身，更在于通過(guò)作品傳達(dá)對(duì)于人生的理解和對(duì)于世界的感悟。這使得中國(guó)美學(xué)具有深遠(yuǎn)的內(nèi)涵和內(nèi)在的美感體驗(yàn)。

其次，通過(guò)學(xué)習(xí)，我也認(rèn)識(shí)到了中國(guó)美學(xué)與西方美學(xué)的不同與聯(lián)系。中國(guó)美學(xué)與西方美學(xué)相輔相成，互補(bǔ)發(fā)展。中國(guó)美學(xué)更加注重和強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的感知與體驗(yàn)，而西方美學(xué)則更注重普世性的美學(xué)規(guī)則與方法。在這次講座中，我了解到西方美學(xué)強(qiáng)調(diào)觀念的再現(xiàn)，而中國(guó)美學(xué)則強(qiáng)調(diào)具體的意象和情感的傳達(dá)。中國(guó)美學(xué)注重形與神的統(tǒng)一，也讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中那種融合與協(xié)調(diào)的哲學(xué)思維。

此外，通過(guò)對(duì)中國(guó)美學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。中國(guó)美學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，深深植根于中國(guó)人的思維方式和生活態(tài)度中。在這次講座中，講師詳細(xì)解讀了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、詩(shī)詞、戲曲等藝術(shù)形式的美學(xué)內(nèi)涵，幫助我理解了其中蘊(yùn)含的中國(guó)哲學(xué)思想和價(jià)值觀。我們不僅要注重藝術(shù)作品自身，還要通過(guò)作品去理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力與審美價(jià)值。

最后，這次學(xué)習(xí)對(duì)于我個(gè)人的審美意識(shí)有了一次深入的砥礪。通過(guò)對(duì)講座中的典型案例解析和藝術(shù)作品的賞析，我更加熟悉了中國(guó)美學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系。現(xiàn)代生活中，我們常常被快餐式的審美沖刷，習(xí)慣了被外在的表象所吸引。參加這次講座，使我重新審視自己的審美觀，加強(qiáng)了欣賞藝術(shù)和文化的能力。我深刻理解，審美不僅僅是一種感官的享受，更是一種思想的追求和情感的體驗(yàn)。

總之，通過(guò)這次學(xué)習(xí)中國(guó)美學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)美學(xué)的獨(dú)特性和特點(diǎn)，明白了它與西方美學(xué)的差異與聯(lián)系。這次學(xué)習(xí)不僅讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)有了更深層次的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自身的審美意識(shí)進(jìn)行了一次全面的提升。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重審美內(nèi)涵和獨(dú)特性，通過(guò)藝術(shù)作品去感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和韻味。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇八

中國(guó)歷史是一門(mén)龐大而深邃的學(xué)科，涵蓋著三千多年的歷史。學(xué)習(xí)中國(guó)歷史十五講這門(mén)課程，讓我深刻了解到了中華民族的文化底蘊(yùn)和歷史淵源。通過(guò)學(xué)習(xí)和探究，我意識(shí)到了歷史在我們身邊并與我們息息相關(guān)。以下是我對(duì)中國(guó)歷史十五講所得到的一些心得體會(huì)。

第一段：了解中國(guó)歷史的重要性。

中國(guó)歷史是中華民族的文化和歷史底蘊(yùn)，它涵蓋了數(shù)千年的歷史和文化。學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，可以幫助我們更好地了解中華民族的文化和精神。在我看來(lái)，了解中國(guó)歷史，就是在了解自己的過(guò)程中不斷豐富自己，讓自己成為一個(gè)真正的中國(guó)人。而且，通過(guò)了解歷史，我們可以從中學(xué)到很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)當(dāng)下的社會(huì)生活和個(gè)人的發(fā)展都有很大的幫助。

第二段：歷史文化的繼承與發(fā)展。

在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史十五講的過(guò)程中，我深刻感受到了中華民族歷史文化的繼承和發(fā)展。我了解到，中國(guó)歷史是一個(gè)博大精深的體系，而且在不同的時(shí)期，不同的政治制度、文化體制、經(jīng)濟(jì)形態(tài)等都有不同的變化。不同歷史時(shí)期的政治、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等文化形式，都在不斷演化、變遷，構(gòu)成了獨(dú)特的文化體系。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我得到了一種歷史上的思維方式，更好地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化和思想。

第三段：人民的智慧和創(chuàng)造力。

中國(guó)歷史是由人民的智慧和創(chuàng)造力構(gòu)成的，是中國(guó)人的文化遺產(chǎn)。在中國(guó)歷史的各個(gè)時(shí)期，人民創(chuàng)造了許多偉大的文化精神，如儒家思想、道家思想、法家思想等，這些思想和學(xué)說(shuō)都是凝結(jié)了中國(guó)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史十五講的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人都可以做出對(duì)社會(huì)、民族、人類(lèi)的偉大貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)代召喚我們，我們需要積極努力地參與其中，去創(chuàng)造未來(lái)的歷史。

第四段：歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。我們身處在一個(gè)不斷變化、不斷發(fā)展的時(shí)代，歷史對(duì)于我們將會(huì)永遠(yuǎn)存在。了解歷史，就是在了解自己的過(guò)去，從中尋找經(jīng)驗(yàn)和啟示，以便更好地指導(dǎo)未來(lái)的發(fā)展。而且，歷史不是孤立存在的，它與我們身處的時(shí)代相互關(guān)聯(lián)。當(dāng)我們面臨繁榮發(fā)展、困難困境、重大決策等問(wèn)題時(shí)，需要借助歷史的智慧和啟示，對(duì)當(dāng)前的問(wèn)題進(jìn)行更為科學(xué)的判斷和分析。

第五段：歷史對(duì)人類(lèi)進(jìn)步的意義。

通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史十五講，我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于人類(lèi)進(jìn)步的不可替代的作用。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)歷史的經(jīng)驗(yàn)和智慧，只有在積極解放思想，不斷拓展視野，大力推進(jìn)科技、經(jīng)濟(jì)和文化的現(xiàn)代化，才能不斷推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。歷史是開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)，它可以為人類(lèi)社會(huì)提供啟示和參考。

總結(jié)：

學(xué)習(xí)中國(guó)歷史十五講，讓我深刻認(rèn)識(shí)到中華文化傳統(tǒng)和傳承的重要性，并學(xué)會(huì)用歷史的眼光看待人生，更好地明確自己和生活。在未來(lái)的日子里，我們需要繼續(xù)深化對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)信只要堅(jiān)定信仰、不懈努力，人民群眾就可以創(chuàng)造出新的靈感、新的思想、新的作品、新的文化，不斷推動(dòng)中華民族的歷史進(jìn)步。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇九

在初心講堂的第十五講中，我受益匪淺。本講的主講嘉賓是一位知名的人生成功學(xué)家，他帶來(lái)了對(duì)于人生意義和初心的深入探討。講堂上，他詳細(xì)解讀了“初心”的概念，并分享了自己的親身經(jīng)歷和人生感悟。通過(guò)這次聽(tīng)講，我深感初心對(duì)于個(gè)人的重要性，同時(shí)也對(duì)如何找回初心有了更深入的理解。

第二段：理解初心的重要性。

在講堂上，嘉賓著重強(qiáng)調(diào)了初心的重要性。他指出，初心是一個(gè)人內(nèi)心深處最根本、最純粹的動(dòng)力和愿望。它源自我們真實(shí)的內(nèi)心需求和對(duì)自我的探索，是驅(qū)動(dòng)我們行動(dòng)的力量。然而，在日常生活中，常常會(huì)被瑣事、功利和社會(huì)壓力所淹沒(méi)，失去對(duì)初心的認(rèn)識(shí)和追求。因此，我們需要去思考自己的初心，找回心靈的坐標(biāo)，保持內(nèi)心的清晰和純凈。

第三段：嘉賓的個(gè)人故事和感悟。

在分享過(guò)程中，嘉賓用自己的親身經(jīng)歷講述了找回初心的過(guò)程。他曾經(jīng)是一個(gè)事業(yè)有成的企業(yè)家，但是卻感到內(nèi)心的孤獨(dú)和迷失。為了找回初心，他毅然辭去了高薪的職位，踏上了尋找真實(shí)自我的旅程。在旅途中，他經(jīng)歷了風(fēng)雨，也遇到了無(wú)數(shù)的挫折和困境。但是，正是因?yàn)樗麍?jiān)守初心，始終抱著對(duì)真理的追求，他最終找到了屬于自己的人生意義和幸福。他的故事讓我深受鼓舞，意識(shí)到找回初心并不是一件容易的事情，但是只有堅(jiān)定信念和勇氣，才能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)和發(fā)展。

第四段：如何找回初心。

嘉賓在講堂中也分享了一些如何找回初心的方法和建議。他認(rèn)為，首先要去面對(duì)自己的內(nèi)心，深入思考自己的真實(shí)需求和希望。其次，要遠(yuǎn)離干擾和外界的熏染，給自己一段獨(dú)處的時(shí)間，好好審視自己的生活和追求。最后，要勇敢地接納失敗和挫折，將它們視作成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。通過(guò)這些方法和建議，我們還能發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)守自己的初心，實(shí)現(xiàn)自我提升和成長(zhǎng)。

第五段：我對(duì)初心講堂的期待。

通過(guò)初心講堂的第十五講，我對(duì)于初心有了更加深入的理解，也掌握了尋找初心的具體方法。在以后的生活中，我將牢記初心的重要性，勇敢地面對(duì)內(nèi)心的需求和挑戰(zhàn)，不被外界的干擾所左右。同時(shí)，我也期待初心講堂能夠繼續(xù)舉辦更多類(lèi)似的講座，幫助更多人找到自己的初心，實(shí)現(xiàn)更加充實(shí)和有意義的人生。通過(guò)共享個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和智慧，希望每個(gè)人都能找到真正屬于自己的初心之路。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇十

近年來(lái)，初心講堂成為了一個(gè)熱門(mén)的社會(huì)教育平臺(tái)，吸引了許多人參與其中。我有幸參加了初心講堂第十五講，并從中受益匪淺。通過(guò)這次講座，我深刻體會(huì)到了初心的力量以及如何保持初心。下面我將從初心的重要性、初心的力量、初心堅(jiān)守的難處、踐行初心的方法以及保持初心的意義這五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)述說(shuō)。

初心，作為人生的指南針和信仰的根基，扮演著極其重要的角色。首先，初心是一個(gè)人前進(jìn)的方向和動(dòng)力。在人生的道路上，每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的困難和挫折，而初心則像是一盞明燈，給予我們前行的指引。在人生的道路上，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，保持初心非常重要，它不僅可以引導(dǎo)我們選擇正確的道路，還可以幫助我們?cè)诶Ь持姓业角斑M(jìn)的力量。

初心的力量是巨大的。講座中，演講者通過(guò)講述一些感人的故事，向我們展示了初心的力量。最令我印象深刻的是一個(gè)援建彝族村的故事。在艱苦的環(huán)境中，許多志愿者堅(jiān)守初心，為當(dāng)?shù)卮迕穹瞰I(xiàn)了許多愛(ài)心。他們面臨了許多困難，比如言語(yǔ)上的障礙、工作上的困難等等，但是他們堅(jiān)守著最初的初心，為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。這個(gè)故事深深感動(dòng)了我，讓我明白了初心的力量。

然而，初心的堅(jiān)守并不容易。在人生的道路上，我們往往會(huì)遇到各種誘惑和考驗(yàn)，容易迷失自我。在講座中，演講者提到了許多保持初心的困難，比如功利的壓力、金錢(qián)的誘惑、社會(huì)的影響等等。這些困難讓我深刻體會(huì)到保持初心的難處。然而，正是因?yàn)槌跣牡膱?jiān)守很難，所以它才更加珍貴。只有堅(jiān)守初心，我們才能在各種困難面前保持清醒的頭腦，不被誘惑所動(dòng)搖。

那么，如何踐行初心，如何保持初心呢？在講座中，演講者提出了一些方法。首先，我們要明確自己的初心，并且不斷提醒自己堅(jiān)守初心。其次，我們要通過(guò)行動(dòng)來(lái)踐行初心，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)落實(shí)初心中的價(jià)值觀。最后，我們要不斷反思和提醒自己，避免迷失自我，保持初心。這些方法對(duì)于我來(lái)說(shuō)啟示深刻，我會(huì)盡力去踐行。

保持初心意義重大。最后，我想講一講保持初心的意義。保持初心不僅是為了自己，更是為了社會(huì)。當(dāng)我們每個(gè)人都能保持初心，努力去做一些有意義的事情，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加美好。保持初心可以激勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，讓我們的努力變得更有意義。

初心講堂第十五講讓我深刻認(rèn)識(shí)到了初心的重要性，以及如何保持初心。初心不僅是我們的信仰，也是我們前進(jìn)的動(dòng)力。只有堅(jiān)守初心，我們才不會(huì)迷失自己，在困難面前保持清醒的頭腦。為了保持初心，我們需要明確初心，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去踐行，并且不斷反思和提醒自己。保持初心意義重大，它不僅是為了自己，更是為了社會(huì)的美好。我希望通過(guò)這次講座的啟示，能夠時(shí)刻保持初心，并在未來(lái)的人生道路上努力前行。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇十一

作為一個(gè)人，一個(gè)學(xué)生，我們總是需要榜樣來(lái)指引我們的方向。同樣，在榜樣的啟發(fā)下，我們能夠更加明確自己對(duì)于生活與拼搏的態(tài)度和目標(biāo)。而在榜樣第十五講中，我更加深刻地體會(huì)到了榜樣的力量，對(duì)此我進(jìn)行了思考，得出了以下的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、勇氣是成功的關(guān)鍵。講者在講述胡曉軍的故事時(shí)，提到了“問(wèn)題解決的關(guān)鍵不在于解決問(wèn)題的方法而在于勇氣”。胡曉軍就是一個(gè)能夠帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)走出困境的英雄。他沒(méi)有輕言放棄，沒(méi)有畏懼任何困難，不屈服在旁人的不理解和質(zhì)疑聲中，咬緊牙關(guān)一步步往前。正因?yàn)橛辛诉@份勇氣，他成功了。這也為我們指明了一條通往成功的道路。每個(gè)人都可以面對(duì)高山峻嶺、直面挑戰(zhàn)，但需要的不是方法，而是有勇氣能夠向前邁進(jìn)的心態(tài)。

二、學(xué)習(xí)能力決定了未來(lái)。隨著時(shí)代的發(fā)展，今天的孩子在很小的時(shí)候就被父母送去參加各種課程。而其中，重要的一點(diǎn)就是為了提高學(xué)習(xí)能力。這一點(diǎn)在講者的演講中也得到了充分體現(xiàn)。他通過(guò)巴菲特的事跡告訴我們，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)是成功的保障。在這個(gè)時(shí)代，信息化的時(shí)代，學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力已經(jīng)成為了衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)人都可以學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中保持開(kāi)放的心態(tài)，不斷地接受新鮮的知識(shí)，拓寬自己的眼界，才能在未來(lái)的大學(xué)、職場(chǎng)等場(chǎng)所中更加得心應(yīng)手。

三、理解世界在改變。在講者提到羅素（BertrandRussell）的觀點(diǎn)時(shí)，他特別強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的重要性。他認(rèn)為生命的意義在于思考，而思考的前提便是知識(shí)的儲(chǔ)備。在我們接觸世界的時(shí)候，有一個(gè)重要的前提，那就是要不斷地學(xué)習(xí)，這樣才能夠保持對(duì)于事物的認(rèn)知。然而，知識(shí)的儲(chǔ)備也不是簡(jiǎn)單地去聽(tīng)一些講座、閱讀一些書(shū)籍就能夠達(dá)到的。我們還需要理解世界在不斷地發(fā)生著變化，保持與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)知和態(tài)度。在這個(gè)時(shí)代，物是人非，世事變遷，要想跟上時(shí)代的節(jié)奏，就需要理解世界在改變，適應(yīng)變化，向未知挑戰(zhàn)。

四、積累經(jīng)驗(yàn)修正錯(cuò)誤。在講者的演講中，有一句話讓我印象深刻，“沒(méi)有人能在百分之一秒就能改變自己的生活”。這告訴我們，改變是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。人生中的每個(gè)成長(zhǎng)階段都充滿了磨難和考驗(yàn)，而這些都是需要我們經(jīng)歷的。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和拼搏中遭遇挫折，我們需要反思自己，在經(jīng)驗(yàn)的積累中修正錯(cuò)誤。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要對(duì)自己的認(rèn)知和態(tài)度進(jìn)行調(diào)整，我們需要理解，經(jīng)歷了苦難和挫折，我們才能在人生之路上留下更加深遠(yuǎn)的印記。

五、榜樣的力量是無(wú)窮的。在榜樣的故事中，講者給我們講述了羅斯柴爾德和牛頓的故事，告訴我們了榜樣給我們帶來(lái)的改變。榜樣的力量是無(wú)窮的，他們?yōu)槲覀冎该髁饲斑M(jìn)的方向，成為我們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。在面對(duì)人生選擇或者拼搏時(shí)，我們可以從這樣的榜樣中獲得啟示。他們的成功是我們成長(zhǎng)的動(dòng)力源泉，他們的人生經(jīng)歷是我們成長(zhǎng)的富有營(yíng)養(yǎng)的土壤，也是我們需要好好借鑒和學(xué)習(xí)的地方。

通過(guò)這場(chǎng)講座，我深刻意識(shí)到人生需要勇氣、需要學(xué)習(xí)、需要理解世界的變化、需要積累經(jīng)驗(yàn)，并且需要在榜樣的力量下成長(zhǎng)。在將來(lái)的日子里，我會(huì)不斷地走向他人的世界中去，學(xué)習(xí)別人的情感和思考，尋找更好的自己。盡管路上會(huì)有很多的坎坷和曲折，但是通過(guò)勇氣、學(xué)習(xí)、理解、積累以及學(xué)習(xí)榜樣的力量，我會(huì)一步步走向更加成功的未來(lái)。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇十二

“初心講堂”是一場(chǎng)以初心引領(lǐng)未來(lái)的心靈盛宴。自2021年3月份以來(lái)，“初心講堂”陸續(xù)舉辦了十五場(chǎng)講座，內(nèi)容豐富，覆蓋面廣泛，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、強(qiáng)化理想信念、弘揚(yáng)中國(guó)精神等方面都進(jìn)行了深入探討。本文旨在分享我的觀看這些講座的感受和收獲，并對(duì)于如何在實(shí)際生活中踐行初心提出一些個(gè)人見(jiàn)解。

第二段：初心是什么。

初心，在漢語(yǔ)詞匯中是一個(gè)古老而深刻的概念，通常指的是一個(gè)人最初的信念和理想。初心也可以指的是一個(gè)人的內(nèi)心規(guī)劃和發(fā)展方向，是一種對(duì)未來(lái)的追求和期許。在今天的社會(huì)環(huán)境中，初心的概念意義更為深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了一個(gè)人一生的人生觀、價(jià)值觀和思想信仰，是我們?cè)谏鐣?huì)生活中不斷進(jìn)行思考和實(shí)踐的重要內(nèi)容。

第三段：初心講堂帶給我的啟示。

在觀看初心講堂的過(guò)程中，我受益匪淺。首先，我深深地感受到了中國(guó)夢(mèng)和中國(guó)精神在現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)中的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情懷對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。另外，我也看到了很多身邊的平凡人通過(guò)自己的努力在實(shí)現(xiàn)自己的初心過(guò)程中做出的積極貢獻(xiàn)和進(jìn)步，他們的行為充分證明了只要我們堅(jiān)持初心，去追求自己的夢(mèng)想，他們總會(huì)有成功的一天。

第四段：如何踐行初心。

那么在實(shí)際生活中，我們又該如何踐行自己的初心呢？我認(rèn)為，首先我們要對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行深刻思考，認(rèn)識(shí)到自己的人生追求和價(jià)值觀念，同時(shí)要堅(jiān)定自己的信仰和理想。其次，我們需要積極投入到實(shí)踐當(dāng)中，不斷地探索和推動(dòng)自己的發(fā)展，努力尋找最適合自己的人生道路。此外，積極參與公益活動(dòng)和社會(huì)公共事務(wù)也是踐行初心的一個(gè)重要方式，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展盡自己的力量，同時(shí)也帶來(lái)了極大的內(nèi)心滿足感。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總體來(lái)說(shuō)，“初心講堂”是一場(chǎng)充滿溫情和力量的講座活動(dòng)，從中我不但認(rèn)識(shí)到了初心的重要性，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了踐行初心的實(shí)踐方法。在今后的生活中，我也將秉承初心精神，發(fā)揚(yáng)初心，堅(jiān)定信仰，為自己的人生注入更多美好的元素。相信在實(shí)際的生活中，只要我們始終堅(jiān)守初心，不忘初心，我們一定能夠走向自己理想的人生之路。

中國(guó)十五講心得體會(huì)范本篇十三

近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于《中國(guó)美學(xué)十五講》的研討會(huì)。通過(guò)與各界專家學(xué)者的深入討論，我對(duì)中國(guó)美學(xué)的重要性和獨(dú)特魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我想通過(guò)連貫的五段式文章，總結(jié)一下我在這次研討會(huì)中的心得體會(huì)。

第一段：開(kāi)篇。

我個(gè)人一直以來(lái)都對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承充滿熱忱，這次研討會(huì)正是給了我一個(gè)很好的機(jī)會(huì)來(lái)更深入了解中國(guó)美學(xué)。在開(kāi)篇的幾節(jié)課中，專家們?cè)敿?xì)地介紹了中國(guó)美學(xué)的起源和發(fā)展，讓我意識(shí)到中國(guó)美學(xué)深植于古代哲學(xué)思想的滋養(yǎng)之中，并形成了自己獨(dú)特的理論體系。這讓我對(duì)中國(guó)美學(xué)的內(nèi)容和特點(diǎn)有了初步的了解，并為接下來(lái)的學(xué)習(xí)埋下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：審美心理。

中國(guó)美學(xué)十五講的第二部分是關(guān)于“審美心理”的講解。通過(guò)專家們的講解，我對(duì)審美心理這一概念有了更加全面的認(rèn)識(shí)。審美心理是指人們?cè)趨⑴c美的過(guò)程中所產(chǎn)生的感知、感受與思考。中國(guó)人對(duì)審美的理解始終融合了情感、理性與道德的因素，強(qiáng)調(diào)感受與思考的統(tǒng)一。這與西方美學(xué)中對(duì)審美心理的強(qiáng)調(diào)有所不同，給了我在研究中能夠思考中國(guó)美學(xué)在審美心理方面的特點(diǎn)。

第三段：文人意象。

在中國(guó)美學(xué)十五講的第六講中，專家介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文人意象的形成與發(fā)展。文人意象是指中國(guó)文人通過(guò)精湛的筆墨描繪出的山水、人物等意境，體現(xiàn)了中國(guó)文人對(duì)自然與人生的獨(dú)特理解。通過(guò)了解文人意象的形成與發(fā)展，我深刻體會(huì)到中國(guó)古代文人的情懷與思想境界，以及他們?cè)谝庀蟊憩F(xiàn)方面的卓越技藝。這讓我對(duì)中國(guó)美學(xué)的獨(dú)特性以及其豐富的文化內(nèi)涵有了更深一步的認(rèn)識(shí)。

第四段：藝術(shù)創(chuàng)作。

藝術(shù)創(chuàng)作是美學(xué)的重要組成部分，也是中國(guó)美學(xué)的核心之一。在研討會(huì)的第十講中，專家們結(jié)合豐富的案例，給我們介紹了中國(guó)古代藝術(shù)創(chuàng)作的基本理論與實(shí)踐。中國(guó)古代藝術(shù)追求的是“以形表意”的創(chuàng)作方式，即通過(guò)形象的表現(xiàn)來(lái)傳達(dá)意境與情感。這正是中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特的審美特點(diǎn)之一。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)作理論，我深入了解了中國(guó)藝術(shù)的詩(shī)意之美，同時(shí)也為自己今后的藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的思路與啟示。

第五段：對(duì)中國(guó)美學(xué)的思考。

通過(guò)這次研討會(huì)，我對(duì)中國(guó)美學(xué)有了更加全面的認(rèn)知。中國(guó)美學(xué)凝聚了中國(guó)悠久的歷史積淀，融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，并與其他美學(xué)體系形成了鮮明的對(duì)比。中國(guó)美學(xué)注重細(xì)膩而內(nèi)斂的情感表達(dá)，充滿哲學(xué)思考與人生智慧。它強(qiáng)調(diào)審美與道德的關(guān)聯(lián)，將美的追求融入到人生的各個(gè)層面之中。這讓我對(duì)中國(guó)美學(xué)的獨(dú)特性和深邃內(nèi)涵有了更為深刻的理解。

總結(jié)：

通過(guò)這次研討會(huì)，我對(duì)中國(guó)美學(xué)的理論體系、審美心理、文人意象、藝術(shù)創(chuàng)作等方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。中國(guó)美學(xué)的獨(dú)特性與豐富內(nèi)涵讓我深感自豪，也加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與思考。我相信，在今后的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，我會(huì)繼續(xù)深入研究中國(guó)美學(xué)，為傳承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)做出自己的貢獻(xiàn)。