心得體會(huì)是一個(gè)整理和歸納的過(guò)程，可以讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以對(duì)自己的成功或失敗進(jìn)行復(fù)盤，從中得出教訓(xùn)和啟發(fā)。值得一提的是，下面這些范文都能給我們提供很好的借鑒和啟示，幫助我們寫(xiě)出有思考深度和個(gè)人特色的心得體會(huì)。

培訓(xùn)心得體會(huì)師德范本篇一

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。

堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

我個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹鳎谑恰安还芎谪埌棕?，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。

就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。

更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。

師德培訓(xùn)心得(五)。

培訓(xùn)心得體會(huì)師德范本篇二

當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的師德培訓(xùn)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的'道德情操。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

培訓(xùn)心得體會(huì)師德范本篇三

又是一年新時(shí)光，在經(jīng)歷了休閑舒適的暑假生活之后，要開(kāi)始一段繁忙的歷程。今年的暑期師德培訓(xùn)是全市優(yōu)秀班主任的故事分享中度過(guò)的，那一個(gè)個(gè)暖心的故事，一次次的讓我們感受到在教育繁瑣而忙碌的生活中，有那么多美好的東西。

在慢慢分享的過(guò)程中，xx市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的屠xx老師給我留下了深刻的印象。和屠老師同事多年，她的耐心、親和力、多樣化的教學(xué)方式，一次次地感染著年幼的孩子們，也感動(dòng)著周圍的家長(zhǎng)們，更讓我們感受到了一個(gè)低年級(jí)教育者身上對(duì)教育的無(wú)限熱愛(ài)。

長(zhǎng)期在低段教學(xué)的屠老師，面對(duì)的一直是一群還在爸爸媽媽?xiě)牙锶鰦傻暮⒆?。他們還不懂得學(xué)校的那些規(guī)矩，不懂得應(yīng)該怎樣開(kāi)始學(xué)習(xí)生活，他們會(huì)把老師當(dāng)做自己最親近的人，從而開(kāi)始自己一段新的生活。低年級(jí)，尤其是一年級(jí)的最初學(xué)習(xí)階段，他們需要面對(duì)很多新的挑戰(zhàn)，寫(xiě)字會(huì)他們覺(jué)得枯燥，一節(jié)課會(huì)讓他們覺(jué)得特別漫長(zhǎng)而難以安靜，小朋友之間的雞毛蒜皮的小事而哭泣……每一次都能看到屠老師帶著孩子一遍又一遍不厭其煩耐心地和他們交流，孩子們犯錯(cuò)的時(shí)候，屠老師總是細(xì)心地和孩子交流，抹去他們的淚水。

我知道，孩子就是在這樣的愛(ài)的教育中一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大的。作為一名教師，我知道我們滿懷著教育最美好的理想，但是，當(dāng)我們?nèi)谌氲竭@樣教育教學(xué)生活中的時(shí)候，也會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的繁瑣的小事兒而有些忙碌，為孩子們一次次重復(fù)的犯錯(cuò)而有些疲憊不堪的時(shí)候，我們也會(huì)感覺(jué)到迷茫。此刻，唯有堅(jiān)持，唯有良好的心態(tài)，才能讓我們重燃起這份希望和快樂(lè)。

正如薛瑞萍老師說(shuō)的那樣，給我一個(gè)班，我就心滿意足了。面對(duì)一年級(jí)的學(xué)生，心平氣和，才能發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)驚喜。我一直都佩服低段的老師，能夠一直持續(xù)著持續(xù)著，這是一份多大的勇氣和力量呀！

我想起了自己，也會(huì)為這樣那樣的事情而生氣，我們要面對(duì)很大的壓力，學(xué)生也要面對(duì)很大的壓力。但是，在教育中，愛(ài)是永遠(yuǎn)的主題，只有在愛(ài)的世界中，我們才能讓自己的教育最溫暖，最柔軟。才能讓我們?cè)谟龅饺魏螁?wèn)題的時(shí)候，有足夠的勇氣去面對(duì)這樣那樣的問(wèn)題，才能讓我們?cè)谶@片土地上尋找到自己的快樂(lè)。

培訓(xùn)心得體會(huì)師德范本篇四

20xx年9月我有幸聽(tīng)了教師師德師風(fēng)報(bào)告會(huì)，對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)，教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ?，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。

教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。有的沒(méi)學(xué)過(guò)，還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn)，掌握程度相差很大。對(duì)于這種情況，就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解，然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。

教師就是要傳道、解惑，對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。

培訓(xùn)心得體會(huì)師德范本篇五

師德是教師人生的根本標(biāo)示，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基，優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓(xùn)，通過(guò)張緒培等幾位專家以及校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，以及自我?guī)煹缕饰?，相互的交流，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得。

教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡(jiǎn)單的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實(shí)踐，是教師全身心的投入。離開(kāi)了教師自身人格的基礎(chǔ)，教師的教育行為就成了沒(méi)有真實(shí)生命內(nèi)涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來(lái)自神圣的責(zé)任感與對(duì)教書(shū)育人天職的認(rèn)同，更在于把這種使命融人自己的生命之中，成為教師個(gè)體的內(nèi)在德性，敞開(kāi)教師職業(yè)的德性內(nèi)涵。正是教師德性的引導(dǎo)與教師人格的敞開(kāi)，直接成為教育實(shí)踐的基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)學(xué)生精神成人的起點(diǎn)與內(nèi)在依據(jù)。

師德的表現(xiàn)又是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上，更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認(rèn)為教師應(yīng)該具備：

“師德”一直是個(gè)不老的話題，每年暑期學(xué)校都要進(jìn)行集中的師德培訓(xùn)，通過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，開(kāi)闊了眼界，也豐富了自己的理論知識(shí)，我對(duì)師德又有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)照本次學(xué)習(xí)的內(nèi)容要求，結(jié)合自己教育工作實(shí)際，經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評(píng)議，下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：一，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我深刻體會(huì)到做一名合格的人民教師應(yīng)力求做到以下幾點(diǎn)：

1.愛(ài)崗敬業(yè)。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2.熱愛(ài)學(xué)生。

在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。教師要能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。

3、更新觀念。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

培訓(xùn)心得體會(huì)師德范本篇六

近日，學(xué)校利用****學(xué)習(xí)的時(shí)間，組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，心情很不平靜，特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。

湖北山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無(wú)返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書(shū)本。****以來(lái)，她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上課，用一片赤誠(chéng)之心換來(lái)家長(zhǎng)的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

當(dāng)全國(guó)各地的達(dá)三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后，胡安梅沒(méi)有只想到自己脫貧，本站錦而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們。

全國(guó)優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(zhǎng)包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果；他艱苦奮斗、勵(lì)精圖治，堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校；他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自己畢生的精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。

“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！毕窈裁罚艿冗@些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

思想?yún)R報(bào)范文孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

培訓(xùn)心得體會(huì)師德范本篇七

托爾斯泰認(rèn)為，如果一個(gè)老師只熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好老師……如果一個(gè)老師把對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的老師。因此，師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。正如聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事馬月涵老師所說(shuō)：“世界上只有一種教育——愛(ài)的教育。”作為老師，每個(gè)孩子都應(yīng)該處于“抱一顆心，不帶半根草”的位置，這樣老師才能永遠(yuǎn)有性。那么，平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。

教師是進(jìn)行道德素質(zhì)教育的教育者，必須先了解教育，必須具備高尚的道德品質(zhì)，才能自學(xué)成才，當(dāng)好教師。如今，隨著素質(zhì)教育的實(shí)施，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)提出了更高的要求。師德直接影響著年輕一代的成長(zhǎng)，影響著教育事業(yè)的發(fā)展，影響著中華民族和幾代人的興衰。

作為一名人民教師，自我待人接物、學(xué)術(shù)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至穿衣打扮都受到嚴(yán)格的監(jiān)督，這將直接影響學(xué)生，發(fā)揮極其重要的作用。要為學(xué)生和社會(huì)樹(shù)立榜樣，我們必須做到以下幾點(diǎn)：

從事教育事業(yè)，踏上三尺講臺(tái)，做一名合格的人民教師，是我堅(jiān)定的夢(mèng)想。教育是一個(gè)令人陶醉的職業(yè)，也是我最愿意從事的職業(yè)。因?yàn)檫@個(gè)原因，我知道我還有很長(zhǎng)的路要走。同時(shí)，作為社會(huì)的一員，我們必須勇于承擔(dān)我們的社會(huì)責(zé)任，能夠清楚地認(rèn)識(shí)到我們的言行代表著一個(gè)群體，并時(shí)刻關(guān)注它們的社會(huì)影響、社會(huì)效益。

記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對(duì)教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自我?jiàn)^飛的起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自我的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過(guò)，剖析自我的不足，以加以改善?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信?？傊?，不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問(wèn)?？墒?，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。

一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，這也是師愛(ài)的準(zhǔn)則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，用愛(ài)去贏得一切學(xué)生的信賴。

愛(ài)，包容了教師工作的所有內(nèi)涵?！敖瘌P凰”可愛(ài)，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光。多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)。為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會(huì)變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生必須會(huì)把教師當(dāng)成能夠信賴的人，也愿意向教師敞開(kāi)心扉。師生之間僅有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。師愛(ài)會(huì)發(fā)揮巨大的力量。

教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”，教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們平凡的師愛(ài)，發(fā)揮非凡的力量。

培訓(xùn)心得體會(huì)師德范本篇八

這次的師德培訓(xùn),讓我收獲良多,感受頗深,也許是第一次在這么多新老教師同聚一堂的原因,讓我覺(jué)得在身份轉(zhuǎn)換的同時(shí),也意識(shí)到這是再次提升自己的最好契機(jī),在傾聽(tīng)校長(zhǎng),專家們、老師們充滿真誠(chéng)而飽含深意的的講座以及寄語(yǔ)后,我深深的意識(shí)到育人是充滿智慧和愛(ài)心的,在沒(méi)有真正成為老師之前,教育這個(gè)詞就像立在我面前的一座豐碑,我看的到它卻感受不到它給人們帶來(lái)的深刻含義,但凡有文化有素養(yǎng)的畢業(yè)大學(xué)生都應(yīng)該知道作為一位人民教師他所應(yīng)當(dāng)具備哪些條件,但是只有當(dāng)你真正從事了這份事業(yè)一段時(shí)間后,才會(huì)在細(xì)微處真正的明白和理解那些人們口中所認(rèn)為的教師的基本素養(yǎng),來(lái)到時(shí)代以后,每周四都有蕙蘭書(shū)塾,作為一個(gè)新教師剛開(kāi)始沒(méi)有覺(jué)得有什么特別之處,記得只覺(jué)得培訓(xùn)活動(dòng)的名稱比較新穎,但朱樂(lè)平老師的首次講座讓我發(fā)現(xiàn),我真的可以在這當(dāng)中學(xué)習(xí),了解到一些東西,而且是涉及到很多很多方面的,總之那是一個(gè)能讓你思維不斷進(jìn)化的氛圍,能讓你靈魂不斷升華的空間.工作以前的任何講座讓我覺(jué)得是華而不實(shí)的,但那次我發(fā)現(xiàn)也許只有你從事了一件事,需要你在工作實(shí)踐中去解決問(wèn)題的時(shí)候,你才會(huì)看到那顆躲在石頭堆里閃閃發(fā)光并且你十分有欲望想要得到它的金子.

第一天上午校長(zhǎng)在對(duì)于本學(xué)期工作的總結(jié)和對(duì)下學(xué)期工作的期望講話中講到了育人方式的轉(zhuǎn)變,我頓時(shí)體會(huì)到了作為一個(gè)走在中國(guó)教育前沿的教育工作者厚積薄發(fā)的那股沖勁,我也頓悟和感到我身處時(shí)代這個(gè)大家庭中,是十分幸運(yùn)的,我所學(xué)習(xí)到的知識(shí)是嶄新的,看到的大海也是最藍(lán)的,從校長(zhǎng)的話語(yǔ)中我感受到是凝結(jié)了時(shí)代許多員工的智慧并同時(shí)也提出了貼近時(shí)代發(fā)展的一些新觀念,我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),要打造時(shí)代這艘諾亞方舟的確需要每個(gè)時(shí)代人的精誠(chéng)團(tuán)結(jié),校長(zhǎng)的很多話語(yǔ)我覺(jué)得適用于許多學(xué)科,關(guān)于體育學(xué)科,野蠻其體魄,極限,拼,猛,兇,靜如處子,動(dòng)如脫兔,這些關(guān)鍵字和詞的的確確是現(xiàn)今時(shí)代小學(xué)體育所欠缺的,這是一個(gè)值得思考的期望,也是一個(gè)時(shí)代體育發(fā)展過(guò)程中所遇到的實(shí)際問(wèn)題,作為體育教育方面,在大環(huán)境下也是亟待解決的問(wèn)題.下學(xué)期的體育課上我將按照這樣的理念去探索和學(xué)習(xí),盡自己所能去改善這樣的問(wèn)題,與孩子們一同成長(zhǎng),從細(xì)節(jié)中共同努力探索和學(xué)習(xí).

聽(tīng)完沈貞,莫依菁,張忠華三位老師的演講后,我覺(jué)得他們?cè)诮處熑齻€(gè)較為關(guān)鍵領(lǐng)域都給了我很棒的啟示,無(wú)論是新教還是老授,他們都有一個(gè)共同的優(yōu)點(diǎn),那就是真誠(chéng),關(guān)愛(ài)和踏實(shí),沈貞老師的學(xué)習(xí)雷夫老師的教學(xué)理念的講座中,最先使我萌生了對(duì)時(shí)代下屆一年級(jí)新生的體育課上嘗試實(shí)踐雷夫老師教學(xué)理念的念頭,她結(jié)合了雷夫老師的理念,解析了自己的美術(shù)課在一些常見(jiàn)以及細(xì)節(jié)中的問(wèn)題,我能感受到沈貞老師對(duì)于教學(xué)工作上的真誠(chéng),真誠(chéng)在她帶著思索和觀察去參與教學(xué)工作,從她的教學(xué)心得中,時(shí)常關(guān)注第二類學(xué)生的教學(xué)行為讓我發(fā)現(xiàn)在體育教學(xué)中也值得去實(shí)踐,在聽(tīng)了沈貞老師提煉并得出幫助學(xué)生找到自己的興趣這點(diǎn)之后,反觀體育課上,每位孩子都有某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特別優(yōu)秀,那么我就應(yīng)該利用好這一點(diǎn),以鼓勵(lì),表?yè)P(yáng),并讓他們展示自己,從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣.并且沈貞老師對(duì)于耐心糾正孩子們的錯(cuò)誤這點(diǎn),也非常值得去學(xué)習(xí).

莫依菁老師的講座讓我發(fā)現(xiàn)育人是一種有魔力的東西,兒童立場(chǎng)這四個(gè)字,詮釋了育人的精髓,我想我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有做到這四個(gè)字,但我聽(tīng)了莫老師的講座后,我也隨之用自己的話概述了莫老師所傳達(dá)的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),即了解孩子,引領(lǐng)孩子,為孩子樹(shù)立標(biāo)榜,讓孩子去創(chuàng)造.我想要同時(shí)做到這幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)不是一朝一夕的事,但我們首先要盡量做到讓自己變成一個(gè)長(zhǎng)大的兒童,我想這是首要的,也許這種魔法對(duì)于每位新老師都很難去掌控,因?yàn)檫@需要巨大無(wú)比的恒心還有耐心并孜孜不倦的去關(guān)愛(ài),也許當(dāng)你發(fā)現(xiàn)關(guān)愛(ài)成為一種習(xí)慣,教育成為一種生活中的必需品之后,才能真正可以稱得上是一個(gè)有愛(ài)心的良師.

莫依菁老師的講座讓我更深刻的領(lǐng)悟到成人世界和兒童世界的差別,天使應(yīng)當(dāng)不是魔鬼的死敵,而是魔鬼的老師,我想這句話應(yīng)該很好的定義了天使和魔鬼,社會(huì)的復(fù)雜不應(yīng)當(dāng)成為教師的有色眼鏡,孩子他可以是我們的鏡子,我覺(jué)得我們與孩子之間的角色不是固定的,伙伴也許是最好的界定,相互指正是伙伴,相互關(guān)愛(ài)是伙伴,相互共同努力為創(chuàng)造美好明天更是我們與這些小伙伴們所需要達(dá)成的理想與愿望吧.

張忠華老師的講座讓我覺(jué)得年輕的心可以變得更勇敢些,他用了最好的例子,他自己,來(lái)告訴我們作為新老師不要害怕和擔(dān)心,張老師讓我深深的感受到作為一位老師踏實(shí)是點(diǎn)亮黑暗的提燈,我想我一定會(huì)在很多教學(xué)過(guò)程中飽受失敗的滋味,但那不是重點(diǎn),我堅(jiān)信踏實(shí)可以睥睨失敗,張忠華老師的謙遜給我留下了很深的印象,也帶給我很深的影響,我想我要向他學(xué)習(xí)的不僅僅是作為老師所需要的踏實(shí),還有作為男人的那種謙遜,擔(dān)當(dāng)和積極發(fā)展.

培訓(xùn)的最后一天晚上,在觀看雷夫老師的視頻的時(shí)候,我總是在想,我們可以像雷夫老師那樣做么,但是我的疑問(wèn)總是多于答案,他的理念看似是順從,實(shí)則讓我覺(jué)得是鞭策,他的教育是快樂(lè)而富有活力的,雷夫老師有太多太多的優(yōu)秀之處值得我們學(xué)習(xí),以至于讓我想要去實(shí)踐,我已經(jīng)充滿了欲望想要去試一試,不管結(jié)果如何.我想我一定能從中得到些什么,領(lǐng)悟到什么.

學(xué)期末的師德培訓(xùn)雖然結(jié)束了,那些充滿智慧的話語(yǔ)我一直謹(jǐn)記在心,我想在我的心里,也許已經(jīng)悄悄的埋下了期盼的種子,那是發(fā)自內(nèi)心的愿望,終點(diǎn)或許還很遠(yuǎn),烈日也還在考驗(yàn)著我,但是就像曾經(jīng)無(wú)數(shù)次驕子般蹲在這條起跑線上,等待發(fā)令員那不假思索的槍聲后,如猛獸般撲向那最燦爛的終點(diǎn).作為時(shí)代人,我必將為時(shí)代的發(fā)展盡心盡力!

培訓(xùn)心得體會(huì)師德范本篇九

每一種植物都有屬于自己的土壤，找到適宜自己成長(zhǎng)的土壤，讓自己或紅或綠，花美葉肥，生機(jī)盎然，是每一位教師的愿望。對(duì)于各種不同類型的成長(zhǎng)中教師的師德培養(yǎng)，原理亦然。20xx年8月25日，一年一度的暑期師德培訓(xùn)在本校的教師會(huì)議室拉開(kāi)了序幕。在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，通過(guò)視屏，銳意進(jìn)取，學(xué)有收獲。

為期五天的師德培訓(xùn)，學(xué)科素養(yǎng)考試、幸福人生講座系列、最美山村最美女教師系列等大量的學(xué)習(xí)，詮釋了師德的概念、師德的素養(yǎng)、師德的高尚作風(fēng)。我特別印象深刻的是，其中一位臺(tái)灣的老師講解了人生的價(jià)值觀和做人的道理，讓我頗感敬佩。他要求每位老師都能做一顆“榕樹(shù)”，樹(shù)葉不比樹(shù)根范圍大，觀看人生，要把德行的根扎好，一定要有榕樹(shù)的種子。澆水，要有好的空氣、充沛的陽(yáng)光和好的土壤，這樣才能長(zhǎng)出一顆大樹(shù)，一顆大的榕樹(shù)。他的師德理念“財(cái)布施”、“三聚財(cái)、三散財(cái)”等，使我懂得了人生因果關(guān)系的重要性，懂得了做人要學(xué)會(huì)“取舍”，這是智慧。“福田靠心耕”，一個(gè)人的福份有多少，看他的心量有多大。作為一名音樂(lè)教師，高尚的師德，是引領(lǐng)我們成長(zhǎng)的一盞明燈。

最美山村女教師系列的學(xué)習(xí)，很受感動(dòng)。環(huán)境這么惡劣，山路的崎嶇到處充滿危險(xiǎn)，還一直辛勤耕耘在教學(xué)第一線，這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任，更是她們對(duì)教師這份職業(yè)的熱愛(ài)和敬業(yè)，對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)和尊重，對(duì)教學(xué)的專業(yè)和鉆研。我要學(xué)會(huì)去愛(ài)每一位學(xué)生，雖然我不懂得怎么去愛(ài)，也許是缺乏經(jīng)驗(yàn)，但是通過(guò)這次師德培訓(xùn)，關(guān)愛(ài)學(xué)生重要的是怎么“用心”，我突然茅塞頓開(kāi)，收獲頗豐。

首先，我們要真誠(chéng)，用一顆愛(ài)心換學(xué)生真心。“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。通過(guò)這樣的假設(shè)，可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生（）。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的，因?yàn)槿颂煨院闷?，但是?duì)事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯??！耙J(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛(ài)，使他們充滿自信地一步步走向成功?！?/p>

我覺(jué)得很有道理，但是說(shuō)實(shí)話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點(diǎn)上。比如，面對(duì)喜歡故意搗蛋的學(xué)生，我批評(píng)教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會(huì)喪失信心，覺(jué)得自己教育不好他了。我想，在接下來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中，我一定會(huì)更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來(lái)關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，如何讓自己對(duì)師德進(jìn)行后續(xù)培養(yǎng)?有效激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力?讓離開(kāi)培訓(xùn)后的自己，依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對(duì)師德娓娓而談，我要心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)師德，做學(xué)問(wèn)，做個(gè)幸福的學(xué)生。讓高尚的師德引領(lǐng)我成長(zhǎng)，找到適宜自己成長(zhǎng)的土壤，做一片適宜的土壤。

師德培訓(xùn)心得(四)。

培訓(xùn)心得體會(huì)師德范本篇十

5月24日，我校組織學(xué)習(xí)了何汝玉校長(zhǎng)的師德講座。通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深的認(rèn)識(shí)。

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞，默默耕耘。三觀要正，要有教育情懷，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。

師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。而心理健康教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此的一小部分，是一門使學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)、心理調(diào)適、職業(yè)生涯規(guī)劃，未來(lái)成長(zhǎng)成才的一門功課。身為心理健康教師，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確三觀（人生觀、世界觀、價(jià)值觀）的方法，還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)心理這門學(xué)科的不是很重視而忘記身為教師的責(zé)任，忽略自己的本職工作。每一項(xiàng)任務(wù)就是能力的積蓄，正確對(duì)待自己的每一項(xiàng)任務(wù)，盡全力去完成。

很喜歡何校說(shuō)的這句話：不管做什么都不要給予回報(bào)，因?yàn)椴シN和收獲不在同一個(gè)季節(jié)，中間隔著一段時(shí)間，我們叫它：堅(jiān)持！是的，只有堅(jiān)持才能有收獲，才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心?！耙远Y導(dǎo)其行，而后身修”“以智啟其德，而后理明”“以誠(chéng)動(dòng)其懷，而后自省”“以愛(ài)感其心，而后情通”，何校通過(guò)一個(gè)感人至深的教育故事，讓我們懂得了“最好的教育，是流進(jìn)血液里的修養(yǎng)”，最好的教育是師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程中發(fā)生的。細(xì)心可以“讀”懂學(xué)生的微妙心理，真誠(chéng)的心態(tài)，細(xì)膩的教育手法，可以喚醒孩子們美好的人性，滿足孩子幸福成長(zhǎng)的心靈需求。

守住樸素的教育心，抓細(xì)節(jié)，養(yǎng)好習(xí)慣?！皫熣邽閹熞酁榉?，學(xué)高為師，德高為范”首先要腳踏實(shí)地，憧憬自己的專業(yè)形象，“我要成為誰(shuí)”想想教過(guò)你的老師，你喜歡誰(shuí)？看看你認(rèn)識(shí)的最受學(xué)生歡迎的老師（班主任）是什么形象？他們具有怎樣的品質(zhì)、性格特點(diǎn)、帶班（教學(xué)）方法與實(shí)踐策略？我們雖不能至，然心向往之。

在21世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。

承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、班級(jí)管理等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！睘榱诉@個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，希望你我向著陽(yáng)光，收獲燦爛。

培訓(xùn)心得體會(huì)師德范本篇十一

曾在網(wǎng)絡(luò)上看過(guò)這樣一句話：一個(gè)人被一個(gè)社會(huì)所淘汰不是因?yàn)槟挲g，而是因?yàn)槭チ嗽賹W(xué)習(xí)的能力。不錯(cuò)，只有學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)才能保持與時(shí)俱進(jìn)！俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，這句話對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)就更具有現(xiàn)實(shí)意。

師德，即教師的職業(yè)道德，它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛(ài)，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

8月30日，我縣教育局組織全縣在職教師開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)暨師德講師團(tuán)巡回報(bào)告會(huì)。為了深入開(kāi)創(chuàng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，充分展示廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，弘揚(yáng)當(dāng)代教師教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)情操，縣教育局組建了“龍游縣師德講師團(tuán)”，并在全縣進(jìn)行巡回報(bào)告。師德講師團(tuán)由我縣省特級(jí)教師賴正清、全國(guó)優(yōu)秀班主任徐月仙、省師德楷模舒忠達(dá)、扎根山區(qū)的校長(zhǎng)吳培華、衢州市名師徐偉建等五位代表組成。

在報(bào)告會(huì)上，教師代表們以鮮活的案例，樸實(shí)的語(yǔ)言，講述了他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，充分體現(xiàn)出人民教師忠誠(chéng)事業(yè)，積極進(jìn)取，忘我工作，無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德，獲得現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾多次熱烈的掌聲。師德報(bào)告團(tuán)成員看似平凡而又精彩的教學(xué)生涯深深感動(dòng)了每一位教師。通過(guò)這次培訓(xùn)是我意識(shí)到，作為一名教師要真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，就必須要做到以下幾點(diǎn)：

其實(shí)，學(xué)生的心靈是很敏感的，他們能夠通過(guò)老師對(duì)自己的態(tài)度來(lái)判斷老師是否真心關(guān)愛(ài)自己。同時(shí)，他們也渴望老師能夠時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心愛(ài)護(hù)自己。只要教師真心愛(ài)學(xué)生，并讓他們感受到這種愛(ài)，他們就能以極大的努力向著教師所期望的方向發(fā)展。

我認(rèn)為尊重就是一種愛(ài)，真正的愛(ài)不能沒(méi)有尊重。很難想象，一個(gè)無(wú)視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴(yán)的教師，會(huì)是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師。一個(gè)善于愛(ài)的教師，他一定懂得尊重學(xué)生的自尊心，像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，因?yàn)椤爸挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育”，蘇霍姆林斯基這樣告訴我們，“教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?！狈粗?，傷害了學(xué)生的自尊心，就會(huì)阻礙學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，甚至毀掉他們的前途。

要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道，知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣。”教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。

培訓(xùn)心得體會(huì)師德范本篇十二

在驕陽(yáng)似火的20年的暑期，師德培訓(xùn)于火熱的八月如期而至。今年的師德培訓(xùn)主題為《踐行高尚師德助推專業(yè)發(fā)展》，非常貼合新時(shí)代對(duì)教師的新要求。在為期一周的培訓(xùn)中，我們聆聽(tīng)了許多代表新時(shí)期教育新理念的專家講座。xxx博士的“鏡像革命”和“量子教育學(xué)”讓我們明白了身為教育者言傳身教的重要性和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的能量；xxx博士針對(duì)中國(guó)國(guó)情為我們分析了當(dāng)下教育與國(guó)家發(fā)展的關(guān)系，讓我們體會(huì)到了教育的重要性。名師們的經(jīng)驗(yàn)介紹也讓我們領(lǐng)悟到了反思性學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長(zhǎng)道路上的關(guān)鍵作用，并體會(huì)到在忙碌的生活中真的要學(xué)會(huì)慢下來(lái)，仔細(xì)品讀經(jīng)典，不斷完善自身的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

回想自己已在教育的三尺講臺(tái)走過(guò)了九個(gè)春夏秋冬，仿佛都是匆匆行走在教育和學(xué)生心靈的邊緣，也似乎未曾駐足回首反思自己為何不能真正走進(jìn)它們的內(nèi)心。我想，那大概是因?yàn)樽约旱膬?nèi)心似乎已經(jīng)“囊中羞澀”了，當(dāng)初滿溢的激情已近枯竭了吧。那么，的確應(yīng)該慢下來(lái)，好好地補(bǔ)充一下精神食糧，好好地反思反思這些年的所得所失。

教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性。而我們很多教師和家長(zhǎng)似乎過(guò)快地把學(xué)生拉向我們所設(shè)置的一些所謂正確的目標(biāo)，在對(duì)待孩子的態(tài)度上，有太多的恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁冒進(jìn)和揠苗助長(zhǎng)、太多的高期待和不理解。在這些太多的不應(yīng)該中，我們?cè)诓粩嗟貑适ё晕?，丟棄思想。而我們的教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，去解釋教育的現(xiàn)象、揭示教育的真諦、預(yù)見(jiàn)教育的未來(lái)；需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，去制定教育政策，用思想推動(dòng)教育的改革：需要有思想的校長(zhǎng)，用思想凝聚人心、管理學(xué)校，去創(chuàng)生先進(jìn)的辦學(xué)模式；需要有思想的教育刊物的編輯，去鑒賞和傳播對(duì)于教育的真知灼見(jiàn)，去發(fā)掘新的表達(dá)方式和新的分享方式......

我們身為一線的教師則需要通過(guò)誦讀經(jīng)典，反思自我重新獲得思想。因此，現(xiàn)在的我們應(yīng)該盡量地做到博覽群書(shū)，了解古今中外的歷史、文化，用經(jīng)典來(lái)幫助自己樹(shù)立大的人生觀和人生方向，準(zhǔn)確把握教育的脈搏。因此，“我們應(yīng)該好好地坐下來(lái)，以古典的心情，以從容的氣度，打磨經(jīng)典?！睆亩玫嘏c經(jīng)典對(duì)話，充分領(lǐng)略那份古老的教育智慧的魅力，并將其運(yùn)用到教育中來(lái)。正如著名的教育學(xué)者肖川在他的《教育的理想與信念》一書(shū)中提到的話——“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?！彼?，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，與好書(shū)親密接觸。

我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。這才是真正的教育。尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來(lái)，等著你來(lái)拉扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。

老師們，慢下來(lái)啊——與經(jīng)典為友，與反思為伴，做一個(gè)有思想的教師吧！