通過(guò)總結(jié)，我們可以找到問(wèn)題的解決方法和改善策略，提高工作和學(xué)習(xí)效率。寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要有充分的觀察和思考，不能浮于表面。在下面的范文中，我們可以看到不同人的心得體會(huì)，體會(huì)到不同的思考和感悟。

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇一

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端午，一個(gè)古老的節(jié)日。自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以來(lái)，一直流傳至今。它有著它獨(dú)特的味道。

了解了端午的來(lái)歷，很是痛心，感受到了端午的味道。

屈原，一位愛(ài)國(guó)志士，忠心侍奉楚王。但卻造小人排擠。結(jié)果被流放，他空有一身抱負(fù)，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。楚國(guó)將亡，他為表達(dá)他的愛(ài)國(guó)之心，以身殉國(guó)，投河自盡。原來(lái)，端午的背后有著如此令人心酸的故事。我感受到了端午的味道——愛(ài)國(guó)的味道。

端午，我的叔叔等人都會(huì)來(lái)爺爺家過(guò)，一起吃著飯，我感受到了端午的味道。

解開(kāi)纏著粽子的線，打開(kāi)粽葉，把里面的飯團(tuán)沾沾白糖，吃一口甜甜的;家人們團(tuán)聚，大家一起有說(shuō)有笑，暖暖的?？粗眠`的家人們的變化，喜喜的;味道很多，用兩個(gè)字概括：幸福。我感受到了端午的味道——幸福的味道。

街上，孩子們帶著他們的五彩線，愜意地走著，十分神氣。這五彩線，讓我回憶起了從前，我每年都會(huì)戴。這五彩線是節(jié)日的特色，包含著我們中國(guó)華民族的獨(dú)特，流傳了幾千年。賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，吃茶蛋，掛艾葉菖蒲……都有著我們中國(guó)的獨(dú)特文化。端午節(jié)本身其實(shí)就是一種文化。如今，端午節(jié)已經(jīng)成功選入了《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》，我感受到了端午的味道——深厚的祖國(guó)文化的味道。

生活在21世紀(jì)今天的我們，生活十分多姿多彩，端午的活動(dòng)很多，十分豐富多彩。

有些城市舉行賽龍舟競(jìng)賽，大家爭(zhēng)先恐后，一起比賽，盡情享受劃船的快樂(lè)。早上也有很多人去踏青，感受自然的氣息，在草地上，嗅著泥土的芬芳，和家人一起去野餐!有很多人登山去采艾蒿，品味粽子的味道。孩子們都放假，在一起盡情玩耍，身上掛著香包。到處都是歡聲笑語(yǔ)。我感受到了端午的味道——快樂(lè)的味道。

感受端午的味道，是多姿多彩的味道。它是我們民族的節(jié)日。我們應(yīng)該珍惜，重視這個(gè)有著自己獨(dú)特味道的特殊節(jié)日。

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇二

端午節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有2000多年的歷史了。每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱瑞陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。據(jù)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)和屈原有關(guān)。

屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他深受信任，可是遭到了小人的的陷害，被楚懷王趕出都城，流放到異地他鄉(xiāng)。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心痛不已，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭，跳進(jìn)了泊羅江。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓悲痛欲絕。紛紛來(lái)到泊羅江邊打撈屈原的尸體。漁夫們劃著船在江上來(lái)回尋找，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、龍蝦、蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一位老醫(yī)師還拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望蛟龍水獸喝了以后暈倒，就不會(huì)去傷害屈原的身體。后來(lái)人們怕蛟龍把飯團(tuán)吃掉，就用楝樹(shù)葉包上飯，外面纏上彩線，變成粽子丟進(jìn)江里。

從此，每年的5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。

今天，我早早的起了床，奶奶就叫我吃早餐了，早餐有粽子、大蒜、雞蛋······聽(tīng)奶奶說(shuō)中午還有一頓豐盛的酒宴。哦，原來(lái)今天是一年一度的端午節(jié)。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)的節(jié)日，始于春秋時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。他為了紀(jì)念我國(guó)春秋時(shí)期楚國(guó)的一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。那是正是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)候，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職被趕出都城，流放到沅湘流域。后來(lái)秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。人們用粽子和賽龍舟來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。

我要向這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇三

前兩天在學(xué)校，和老師、同學(xué)們提前過(guò)了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的端午節(jié)。大家每一個(gè)同學(xué)都帶了粽子，大伙一塊推薦，非常高興。粽子各不相同，什么味道的都有，有蜜棗味的、山藥味的、板栗味的、肉粽子、紫薯味，還有水果味的等等，香味撲鼻而來(lái)，非常是誘惑!

今天，我還在家過(guò)了端午節(jié)。大家一家相聚在奶奶家，一塊包粽子、做糖包、包菜角、做油條……我參與了包菜角，做糖包的工作。剛開(kāi)始，我包的菜角非常歪，裝的餡兒還少，還有裂開(kāi)的，母親還做了特制的補(bǔ)丁給補(bǔ)上了。大家有說(shuō)有笑，可有意思了!

下午，我還去了科技館參加了端午節(jié)活動(dòng)，由于我搶答問(wèn)題正確，獲得了手工制作香囊diy的活動(dòng)名額。現(xiàn)場(chǎng)給大家發(fā)了一個(gè)三角形的硬紙片，讓大家自己往上面畫(huà)自己喜歡的作品，我畫(huà)了愛(ài)心、茶杯、鮮花等，然后主持人發(fā)給大家膠條，把硬紙片的幾條邊相互都粘在一塊，形成了一個(gè)立體的'三角形。最后由下而上串過(guò)一根五彩絲線，最下面有個(gè)線墜子，好看的五彩香包就做好了。大家還一塊合了影留念，非常高興!

今年我的端午節(jié)真是豐富多彩!有趣極了!

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇四

河流是如此奔流不息，而人生也是如此。我常常觀察河流，它森森地向前流淌，不停地繼續(xù)著自己的旅程。無(wú)論是遇到高山峻嶺，還是穿過(guò)幽深的峽谷，都毫不停止，就像是它內(nèi)心深處有一種執(zhí)著驅(qū)使著它向前。正是這種執(zhí)著使河流擁有了不敗的勇氣和無(wú)盡的生命力。人生亦然，我們?cè)诿媾R艱難險(xiǎn)阻時(shí)，應(yīng)該像河流一樣堅(jiān)定不移，努力前行，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能在人生的旅途中獲得屬于自己的榮耀。

第二段：積淀沉淀，人生的感想感悟。

通過(guò)觀察河流，我發(fā)現(xiàn)河水深處總是沉淀著一些沉重的石塊。這些石塊并不會(huì)因?yàn)楹铀臎_刷而輕易溶解，相反，它們更像是給了河流更大的動(dòng)力和力量。就像河流對(duì)我們生活的啟示一樣，我們?cè)诿鎸?duì)挫折和磨難時(shí)，也要學(xué)會(huì)積淀和沉淀。這些沉淀起初可能給我們帶來(lái)困難和壓力，但隨著時(shí)間的推移，我們會(huì)逐漸明白，在沉淀中我們得到了成長(zhǎng)，我們的內(nèi)心變得更加堅(jiān)韌，并且可以扛起更多的責(zé)任。

第三段：尋找突破，心得體會(huì)的得失。

河流穿越山谷，總會(huì)尋找突破的機(jī)會(huì)。當(dāng)河流遇到高山堵住去路時(shí)，它會(huì)選擇沖擊山體，尋找一條可以順利前行的路徑。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，我們?cè)谟龅诫y題和困境時(shí)，也要努力去尋找突破的機(jī)會(huì)。有時(shí)我們需要跨越思維的枷鎖，去尋找新的解決方式；有時(shí)我們需要摒棄舊的觀念和習(xí)慣，才能迎來(lái)新的機(jī)遇。只有勇敢地尋找突破，我們才能體會(huì)到心得與體會(huì)的真正價(jià)值。

第四段：與自然共融，感悟生命的美好。

河流和大自然是如此地和諧共融。河流不僅為人們提供水源和生活的便利，還孕育著無(wú)數(shù)生靈的生命。在這樣一種共融中，我們可以感悟到生命的美好。當(dāng)我們?nèi)谌胱匀恢校惺艿酱笞匀坏牧α亢兔利悤r(shí)，我們的內(nèi)心也會(huì)得到滋養(yǎng)和安慰。與自然共融可以讓我們更加謙虛，更加懂得珍惜生命中的一草一木，更加明白自己的渺小和有限。只有這樣，我們才能真正體驗(yàn)到生命的意義和價(jià)值。

第五段：心靈的河流，感悟人生的真諦。

每個(gè)人內(nèi)心都有一條心靈的河流，這條河流伴隨著我們的成長(zhǎng)和經(jīng)歷而變得越發(fā)深沉。在我們的心靈河流中，積淀著感想和體會(huì)，流淌著心得和感悟。只有通過(guò)不斷地體驗(yàn)和領(lǐng)悟，我們才能悟透人生的真諦。這條心靈的河流，見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也承載了我們的希望和理想。當(dāng)我們?cè)谧分饓?mèng)想的道路上遭遇困難時(shí)，只要傾聽(tīng)心靈的河流，我們就能找到前行的方向和勇氣，踏上新的征程。

總結(jié)：

人生猶如河流，既有奔流不息的堅(jiān)持，也有積淀沉淀的歷練。我們需要尋找突破，與大自然共融，才能真正感悟到人生的真諦。在生活的旅途中，讓我們像河流一樣，懷揣勇氣和執(zhí)著，去穿越山谷，跨越障礙，讓內(nèi)心的河流源源不斷地流淌，為我們的成長(zhǎng)添彩。

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇五

進(jìn)入醫(yī)院的大門，我被熙熙攘攘的人群和醫(yī)生們忙碌的身影所震撼。醫(yī)院井然有序的運(yùn)營(yíng)和醫(yī)生護(hù)士們高效的工作態(tài)度讓我深感醫(yī)院的繁忙和緊張。人們匆匆而來(lái)，焦急地等待自己的號(hào)碼叫到，醫(yī)生們則忙著診斷、開(kāi)藥方和進(jìn)行手術(shù)。每天都有無(wú)數(shù)的病人涌入醫(yī)院，而醫(yī)生們要努力為他們提供最好的醫(yī)療服務(wù)。在這個(gè)看似平靜的醫(yī)院里，盡管繁忙、緊張，但醫(yī)生們依然在為人類健康貢獻(xiàn)自己的力量。

第二段：醫(yī)者仁心的精神。

在醫(yī)院內(nèi)，我看到了很多患者和家屬們焦慮和不安的情緒。然而，醫(yī)生們始終保持著耐心和溫暖的態(tài)度。他們耐心地聽(tīng)取患者的訴說(shuō)，并為他們提供專業(yè)的診斷和治療建議。每個(gè)患者在醫(yī)生面前都是平等的，無(wú)論貧富與否。醫(yī)生們始終保持著對(duì)患者的關(guān)愛(ài)和關(guān)心，這種醫(yī)者仁心的精神讓我深深感受到他們的偉大和無(wú)私。

第三段：醫(yī)患互動(dòng)的困擾與改變。

盡管醫(yī)生們努力為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)，但醫(yī)患關(guān)系依然存在一些問(wèn)題。我見(jiàn)過(guò)一些患者態(tài)度不好，對(duì)待醫(yī)生不夠尊重。醫(yī)生們不得不忍受患者的責(zé)罵和不理解。另一方面，一些醫(yī)生和護(hù)士也因?yàn)楣ぷ鞣泵蛪毫^(guò)大而沒(méi)有足夠的耐心和關(guān)愛(ài)。這種醫(yī)患互動(dòng)的困擾令人擔(dān)憂。然而，我也看到了一些改變。有些醫(yī)院在加強(qiáng)患者教育和溝通方面做出了努力，同時(shí)也鼓勵(lì)醫(yī)生們主動(dòng)改善醫(yī)患關(guān)系。這些改變給予了我希望，讓我相信醫(yī)患關(guān)系可以得到進(jìn)一步的改善。

第四段：疾病的侵襲與醫(yī)學(xué)的力量。

在醫(yī)院中，我也見(jiàn)證了疾病對(duì)人的侵襲和病人們的痛苦。一位年輕的患者突然住進(jìn)了重癥監(jiān)護(hù)室，疾病把她的生活打亂了。但是，我也看到了醫(yī)學(xué)的力量。醫(yī)生們采取各種治療手段，盡力地挽救患者的生命。雖然結(jié)局并不總是令人滿意，但醫(yī)生從不放棄希望，一直在努力對(duì)抗疾病，給予患者最大的幫助和關(guān)愛(ài)。無(wú)論疾病如何侵襲，醫(yī)學(xué)的力量始終存在，為病患帶來(lái)一絲希望。

第五段：醫(yī)院經(jīng)歷的反思與啟示。

在醫(yī)院的感悟與體會(huì)中，我收獲了許多反思與啟示。首先，我認(rèn)識(shí)到健康的重要性，我們應(yīng)該珍愛(ài)并重視自己的健康。其次，我明白了醫(yī)院是一個(gè)充滿希望和困擾的地方，醫(yī)生們的辛勤工作值得我敬佩和感激。最后，我意識(shí)到醫(yī)患關(guān)系的重要性，只有建立良好的醫(yī)患關(guān)系，才能更好地提供醫(yī)療服務(wù)。

總結(jié)：在醫(yī)院的感想感悟中，我深深地體會(huì)到醫(yī)生們的辛勤工作和醫(yī)患關(guān)系的重要性。我被醫(yī)院的繁忙與緊張所震撼，也感受到了醫(yī)生們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。醫(yī)學(xué)的力量和疾病的侵襲讓我意識(shí)到珍惜健康的重要性。在醫(yī)患互動(dòng)的困擾與改變中，我看到了希望。這些感悟和體會(huì)改變了我的觀念，使我更加珍惜生命，關(guān)愛(ài)他人，以及追求健康。

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇六

家鄉(xiāng)端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首方法表達(dá)對(duì)他懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨時(shí)間演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

我也特別喜歡家鄉(xiāng)端午節(jié)，雖然沒(méi)有電視里看到盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。

興奮我就是睡不，偷偷起來(lái)把花繩與荷包比劃了好幾次，因?yàn)槔牙颜f(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安?！闭媸且粋€(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單方式洗刷完畢，在媽媽幫助下認(rèn)真綁上了花繩、戴上了荷包，看手腕、腳腕花花綠綠花繩，是弄胸前各式各樣荷包，我自豪極了，猶如成了最美小公主。帶無(wú)比幸福心情，開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官架勢(shì)喊來(lái)爸爸，指揮他與媽媽抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買來(lái)糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量白糖、蜂蜜與均勻，接拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好餡子后封起來(lái)，爸爸一直做得很好，就是最后封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎繩子要打成活結(jié)，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺自己花繩與荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇七

涉水吟天問(wèn)，角黍慰靈均。一年一度的端午節(jié)已經(jīng)來(lái)臨。

在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，以歷史人物為主題的節(jié)日不多，除了以介子推為主題的寒食節(jié)之外，端午節(jié)或許是其中“知名度”的一個(gè)節(jié)日了。我們都知道，從文化學(xué)的意義上講，傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是特定經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的結(jié)果，是人類社會(huì)活動(dòng)在文化風(fēng)俗層面的深層映射。無(wú)論是紀(jì)念介子推的寒食節(jié)，還是紀(jì)念屈原的端午節(jié)，都寄托著人們對(duì)直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情愫。在傳統(tǒng)社會(huì)的家國(guó)框架下，對(duì)于直行懿德之士的厚重情感，在廟堂的大傳統(tǒng)和江湖的小傳統(tǒng)這兩種文化生發(fā)環(huán)境互相摩蕩的作用力下，逐漸凝聚成社會(huì)生活中的一個(gè)個(gè)精神文化坐標(biāo)。

端午節(jié)無(wú)疑就是這樣的精神文化坐標(biāo)。為民眾所熟知的端午節(jié)應(yīng)季食品粽子，以及彰顯體育精神和文化符號(hào)的龍舟競(jìng)賽，固然是端午節(jié)作為精神文化符號(hào)的不可或缺的外在物質(zhì)形式，但我們只有將這種外在物質(zhì)形式與其內(nèi)在精神文化內(nèi)核相融合，才能從更宏闊層面上統(tǒng)觀作為傳統(tǒng)節(jié)日文化的端午節(jié)之全貌。

我們都知道，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而形成，龍舟與粽子也是我們表達(dá)對(duì)屈原“亦余心之所善兮，雖九死猶未悔”之愛(ài)國(guó)操守的樸素情感寄托。屈原所在的社會(huì)環(huán)境，他對(duì)故土故國(guó)的深厚感情，對(duì)自己愛(ài)國(guó)為民政治主張無(wú)法得到重視的精神熬煎，他的遭受謠諑饞嫉以及被放逐，乃至最后自沉汨羅江，顯然充滿著傳統(tǒng)士人在逼仄環(huán)境中的苦痛熬煎。傳統(tǒng)士人出于悲天憫人的愛(ài)國(guó)主義情懷，雖然與其所在時(shí)代的褊狹逼仄發(fā)生苦痛沖突，但這種選賢任能、修明法度政治主張所蘊(yùn)藏的愛(ài)國(guó)情懷，以及“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”背后的民本思想，即便經(jīng)歷了幾千年的歲月洗禮，仍然散發(fā)著耀眼光芒。

某種意義上說(shuō)，文化發(fā)展類似大浪淘沙，是一種揚(yáng)棄的過(guò)程。反映在傳統(tǒng)節(jié)日方面，有的節(jié)日幾近湮滅了(比如今天我們基本上不過(guò)“寒食節(jié)”了)，有的則在歲月洗禮中嬗變，吸收了時(shí)代因素后變得光怪陸離，比如過(guò)度注重物質(zhì)形式，以及商業(yè)化的過(guò)度侵蝕，這些無(wú)疑對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)核和民俗精神是一種挑戰(zhàn)。

在新的歷史條件下，如何正確對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，把現(xiàn)代文明因子與傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)核進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接、有機(jī)融合，不僅關(guān)乎傳統(tǒng)節(jié)日的繼承，更關(guān)乎現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)，物質(zhì)形式是表面的，精神內(nèi)核才是傳統(tǒng)節(jié)日的靈魂。拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒固然是我們對(duì)端午節(jié)文化記憶的一種外在物質(zhì)呈現(xiàn)，但重新發(fā)掘這個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)精神和民本思想，審視其所發(fā)生的特定社會(huì)文化環(huán)境，重新考量其所蘊(yùn)藏的精神文化內(nèi)核，放置在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展、公共治理和現(xiàn)代文明的時(shí)代序列中，讓其煥發(fā)出新的生命力，這無(wú)疑是包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)法回避的境遇。畢竟，汲取傳統(tǒng)文化精華與發(fā)展現(xiàn)代文明精神，都是促進(jìn)文化大繁榮大發(fā)展的題中之意。

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇八

活著，是每個(gè)人最基本的存在方式。人們活著，體驗(yàn)著時(shí)間的流逝，感受著世間萬(wàn)物的變遷。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅經(jīng)歷了喜悅與痛苦，也領(lǐng)悟到了許多真理和智慧?；钪?，并不僅僅是簡(jiǎn)單地存在于這個(gè)世界上，而是一種思考、體驗(yàn)和成長(zhǎng)的過(guò)程。在我探索生命的旅程中，我深深體會(huì)到了活著的重要意義，也產(chǎn)生了許多感想、感悟和心得體會(huì)。

首先，活著意味著有無(wú)限的可能性。生命不是一成不變的，而是充滿著變化和創(chuàng)造的。每個(gè)人都有自己的人生道路，面臨著種種選擇和抉擇。正是這些選擇和抉擇塑造了我們的成長(zhǎng)軌跡。生命之花會(huì)在我們的不懈努力中開(kāi)出絢麗的花朵。我曾經(jīng)迷茫過(guò)，也犯過(guò)錯(cuò)誤，但是我深信，每個(gè)人心中都有一座閃爍的火焰，只要我們用心去尋找和追求，便能找到自己真正的價(jià)值和使命。

第二，活著是為了感受生命的美好。生命之美在于它的多樣性和獨(dú)特性。每一天，每一刻，都有不同的景色和感受等待去發(fā)現(xiàn)。正是這些美好的瞬間，讓我們生活充滿了陽(yáng)光和希望。我曾經(jīng)游歷過(guò)大山深處的小村莊，瞻仰過(guò)星空下的海洋，也品味過(guò)山間清晨的新鮮空氣。這些經(jīng)歷讓我體驗(yàn)到了生命的美妙和寶貴。生活的美好不在于我們所擁有的，而在于我們對(duì)這些擁有的懷有感激的心態(tài)。

第三，活著是為了感受人間的情感。人生離不開(kāi)親情、愛(ài)情和友情。這些情感在我們內(nèi)心的根深蒂固，是我們?nèi)松猛局凶顚氋F的財(cái)富。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我經(jīng)歷了家人的無(wú)私奉獻(xiàn)，朋友的信任和愛(ài)人的陪伴。正是這些感情的滋養(yǎng)和支撐，使我有力量面對(duì)困難和挫折。同時(shí)，我也深知自己對(duì)他人的影響力，每個(gè)人都應(yīng)該用自己的善意和愛(ài)心去溫暖他人的心房。

第四，活著是為了回饋社會(huì)。人生最大的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人無(wú)私地為他人付出，并致力于解決社會(huì)問(wèn)題時(shí)，他的生命將變得更加有意義。我曾經(jīng)參與過(guò)社區(qū)志愿者活動(dòng)，也加入了一些公益組織。通過(guò)這些經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到，只有當(dāng)我們一起努力，才能讓社會(huì)變得更加美好。我們每個(gè)人都有能力和責(zé)任去關(guān)心他人，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，活著是為了追求內(nèi)心的寧?kù)o和滿足。生活中經(jīng)常困擾著我們的是各種焦慮和煩惱，而內(nèi)心的寧?kù)o和滿足才是真正的幸福所在。我們可以通過(guò)內(nèi)心的修煉和自我反省，探索人生的真諦，從而讓自己的心靈得到凈化和舒緩。我學(xué)會(huì)了靜心冥想和藝術(shù)欣賞，也經(jīng)常告訴自己要保持平常心。這樣，我便能隨時(shí)隨地感受到內(nèi)心的寧?kù)o和滿足，讓自己的生活更加充實(shí)和有意義。

綜上所述，活著是一種探索、體驗(yàn)和成長(zhǎng)的過(guò)程。我們應(yīng)該充分利用這一寶貴的機(jī)會(huì)，去感受生命的美好和人間的情感，同時(shí)也要回饋社會(huì)，追求內(nèi)心的寧?kù)o和滿足。通過(guò)不斷地思考、體驗(yàn)和成長(zhǎng)，我們可以找到生命的意義和價(jià)值，讓自己的生活充滿激情和希望。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人生軌跡，只有真正活出自己，才能在生命的旅途中找到屬于自己的幸福與成功。

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇九

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

端午節(jié)快到了，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年中國(guó)臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)中國(guó)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在中國(guó)臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。

端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀。

三

時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。

我們當(dāng)?shù)亓?xí)俗有：賽龍舟、吃粽子、掛艾草等,粽子也分好多種：有肉粽子、素粽子、甜粽子、我喜歡吃甜粽子，因?yàn)樘痿兆雍吞且黄鸪?，吃起?lái)甜而不膩、口齒留香、越吃越想吃，根本停不下來(lái)呀!

小時(shí)候不懂事，我問(wèn)媽媽：“為什么有端午節(jié)，要賽龍舟?”媽媽慢慢說(shuō)：關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：“紀(jì)念屈原，避邪，等，賽龍舟應(yīng)該是因?yàn)轸兆油度虢铀锛漓臊埳?，而?jìng)渡則用的是龍舟。他們不僅有“斷發(fā)紋身”以“像龍子”的習(xí)俗，而且每年在五月五日這一天，舉行一次盛大的圖騰祭;其中有一項(xiàng)活動(dòng)便是在急鼓聲中刻畫(huà)成龍形的獨(dú)木舟，在水面上作競(jìng)渡的游戲，繪圖騰神，也給自己取樂(lè)。這便是龍舟競(jìng)渡習(xí)俗的由來(lái)吧。

我也喜歡端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)不僅有放假，回家還有：香噴噴的粽子吃，祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇十

五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋！隨著小朋友的歌謠，一年一度的端午節(jié)又來(lái)了！

說(shuō)起端午節(jié)，還有一個(gè)感人的故事呢。從前，楚國(guó)有位大臣，名叫屈原，當(dāng)時(shí)楚國(guó)危機(jī)重重，因?yàn)榍幌蚴艹?guó)的信任，所以他每天晚上都為楚王出謀策劃。有一天，一群小人在楚國(guó)面前告了一狀，楚王信以真，把屈原趕出了楚國(guó)，后來(lái)楚國(guó)滅亡了，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡了。大家得知這個(gè)消息后，紛紛前來(lái)捕撈屈原的尸體，可是一無(wú)所獲，人們怕魚(yú)兒吃掉屈原的尸體，就往河里扔粽子，從此便有了端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。

奶奶每到端午節(jié)都會(huì)包很多粽子。包粽子真是太有意思了！她先拿起兩張大大的粽葉，卷起來(lái)變成了一個(gè)漏斗的樣子，接著把米放進(jìn)去，然后加入餡料，有香菇，肉，紅棗等等，再用葉子把它們包起來(lái)，最后用繩子緊緊地綁起來(lái)，一個(gè)圓圓鼓鼓的粽子就包好啦！我最愛(ài)的是是紅棗粽，每當(dāng)奶奶把煮好的粽子端出來(lái)時(shí)，我都迫不及待地沖上去，拿起熱乎乎的粽子，吃起來(lái)。??！可真香呀！

端午節(jié)不僅可以吃到美味的粽子，還能看到龍舟比賽呢！每次我都跟家人來(lái)到江邊，只見(jiàn)兩岸人山人海，彩旗飄揚(yáng)。隨著“砰！”的一聲響，比賽就正式開(kāi)始了，一條條龍舟猶如離弦的箭，龍舟上的運(yùn)動(dòng)員用力的劃動(dòng)著雙槳！一條條龍舟你追我趕，緊跟其后，“加油！加油！人們的吶喊助威聲，“咚咚”的擊鼓聲，好一副氣派的景象啊！

飄香的粽子，精彩的龍舟比賽，這就是我們傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)！我愛(ài)端午節(jié)，更愛(ài)我們博大精深的傳統(tǒng)文化！

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇十一

活著是每個(gè)人都能體驗(yàn)到的共同經(jīng)歷。然而，對(duì)于每個(gè)人而言，活著的感想、感悟、心得和體會(huì)可能會(huì)各不相同。在我看來(lái)，活著意味著擁有無(wú)限的可能性和責(zé)任?；钪且环N珍貴的禮物，我們應(yīng)該善待它，珍惜它，并從中汲取真諦。

首先，活著給予了我們無(wú)限的可能性。通過(guò)活著，我們有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，追求個(gè)人的成長(zhǎng)和成就。每個(gè)人都有自己的才能和潛力，只要我們努力工作和堅(jiān)持不懈，就能發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)?；钪梢允刮覀円庾R(shí)到自己的能力和價(jià)值，從而充實(shí)自己的生活，并對(duì)他人產(chǎn)生積極的影響?；钪馕吨錆M希望和機(jī)會(huì)，我們要抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

其次，活著也意味著擁有責(zé)任?；钪粌H僅是為了滿足自己，還應(yīng)該為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他人的需要和感受，幫助那些需要我們?cè)娜恕Ｍㄟ^(guò)幫助他人，我們不僅能更好地理解別人的痛苦和困境，還能使自己變得更有意義和有價(jià)值?；钪粌H僅是為了自己，還要為他人帶來(lái)快樂(lè)和幸福。活著意味著我們應(yīng)該關(guān)懷他人，并盡我們所能去幫助他人，這樣我們才能真正體驗(yàn)到活著的價(jià)值和意義。

第三，活著是一種珍貴的禮物。通過(guò)生活的各種經(jīng)歷，我們才能真正體會(huì)到活著是多么珍貴和寶貴?；钪粌H僅是存在于世上，還應(yīng)該活出真正的自己。我們應(yīng)該拋開(kāi)束縛和困擾，追求內(nèi)心真正的歡樂(lè)和幸福?；钪倪^(guò)程充滿了困難和挑戰(zhàn)，但正是這些挑戰(zhàn)使我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。我們應(yīng)該珍惜每一天，活在當(dāng)下，并對(duì)生活中的每一件事都持有感激之心。活著是一種奇跡，我們應(yīng)該好好珍惜，用盡全力去享受它。

第四，活著給予了我們豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)活著，我們能遇見(jiàn)各種各樣的人，經(jīng)歷不同的事情，積累寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)?；钪馕吨粩鄬W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，通過(guò)不斷的探索和嘗試，我們才能發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)到自己的潛力和能力。活著是一個(gè)不斷追求進(jìn)步和進(jìn)取的過(guò)程，只有不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的環(huán)境才能適應(yīng)時(shí)代的變化?；钪馕吨蛹{變化，并積極主動(dòng)地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)變化。通過(guò)活著，我們才能獲得真正的智慧和洞察力。

最后，活著是為了讓自己的生命變得更有意義?；钪褪菫榱俗屪约旱拇嬖诔蔀樯鐣?huì)和他人的財(cái)富。我們應(yīng)該用自己的思想和行動(dòng)，讓這個(gè)世界變得更美好?；钪褪菫榱藢?shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該對(duì)自己的選擇和決定負(fù)責(zé)任，并承擔(dān)起自己的責(zé)任。只有通過(guò)活著，我們才能成為真正有價(jià)值和有意義的人。

總而言之，活著意味著擁有無(wú)限的可能性和責(zé)任。通過(guò)活著，我們可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，同時(shí)也需要為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)?；钪且环N珍貴的禮物，我們應(yīng)該珍惜它，用盡全力去享受它?；钪o予了我們豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。最終，活著是為了讓自己的生命變得更有意義。讓我們用心去活著，讓我們的生命在追求夢(mèng)想和為他人服務(wù)的道路上煥發(fā)出絢麗的光芒。

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇十二

端午節(jié)是我們傳統(tǒng)的節(jié)日，關(guān)于端午節(jié)，你有怎樣的感想呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)感想相關(guān)資料，歡迎閱讀。

昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。

《離騷》一曲哀民生，誰(shuí)人誦之不含悲。

屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見(jiàn)國(guó)破民苦而無(wú)力回天，痛不欲生，投了汨羅江。

"長(zhǎng)太息以掩啼兮，哀民生之多艱."人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展，他的苦悶可以想見(jiàn)，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。

人民為紀(jì)念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節(jié)。

兩千多年過(guò)去了，如今的農(nóng)民，不僅免去了農(nóng)業(yè)稅，還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在，見(jiàn)人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國(guó)昌盛，一定會(huì)重寫《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮，興民生之多光."。

每到端午節(jié)，偉大的詩(shī)人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。

昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。

《離騷》一曲哀民生，誰(shuí)人誦之不含悲。

屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見(jiàn)國(guó)破民苦而無(wú)力回天，痛不欲生，投了汨羅江。

"長(zhǎng)太息以掩啼兮，哀民生之多艱."人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展，他的苦悶可以想見(jiàn)，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。

人民為紀(jì)念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節(jié)。

兩千多年過(guò)去了，如今的農(nóng)民，不僅免去了農(nóng)業(yè)稅，還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在，見(jiàn)人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國(guó)昌盛，一定會(huì)重寫《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮，興民生之多光."。

每到端午節(jié)，偉大的詩(shī)人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。

古往今來(lái)，關(guān)于“端午”的傳說(shuō)很多。我翻了一下書(shū)，大約有紀(jì)念伍子胥的，有紀(jì)念屈原的，有紀(jì)念孝女曹娥的，有紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾的，但主要還是紀(jì)念屈原的。

屈原何許人也?屈平(約前340年-約前278年)，字原，通常稱為屈原;羋姓屈氏。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng)。后來(lái)，屈原因政治斗爭(zhēng)，屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知的最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)，代表作品有《離騷》、《九歌》等。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的的傳說(shuō)，最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時(shí)記》。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)?，馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體，百姓們怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋他的尸體。他投江時(shí)，正是農(nóng)歷5月5日，其后人們每年都在這一天煮粽子來(lái)紀(jì)念他，這就有了端午的來(lái)歷。關(guān)于這一傳說(shuō)，可以用唐代文秀的《端午》詩(shī)為證，詩(shī)云：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?/p>

其實(shí)，無(wú)論抱負(fù)，無(wú)論秉性，無(wú)論才華，無(wú)論修為，屈大夫都是我們所追尋的目標(biāo)。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個(gè)朋友游覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺跡，傾聽(tīng)了屈原的傳說(shuō)，加入了紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡，感受了紀(jì)念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺(jué)“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。

又逢端午，吃著粽子，想著屈原，寫下這些文字。

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇十三

在生活中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的事情，無(wú)論是成功還是失敗，都會(huì)給我們帶來(lái)一些感想和體會(huì)。這些感想和體會(huì)，有時(shí)候能夠讓我們更加成熟和進(jìn)步，讓我們更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在此，我就與大家分享一些我在生活中的感悟和心得體會(huì)。

首先，我深刻地認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在我參與一個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目的過(guò)程中，我意識(shí)到一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的目標(biāo)。我們每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們可以互相補(bǔ)充和利用彼此的長(zhǎng)處，從而取得更好的成果。但是，團(tuán)隊(duì)合作并不是一件容易的事情，需要大家齊心協(xié)力，相互理解和尊重，才能夠達(dá)到最好的效果。我從中領(lǐng)悟到，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功，離不開(kāi)每個(gè)成員的努力和付出，也離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的默契和協(xié)作。從這個(gè)經(jīng)歷中，我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，以及如何與他人良好地合作。

其次，我還體驗(yàn)到了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中，知識(shí)更新?lián)Q代非?？欤绻覀兺Ｖ箤W(xué)習(xí)，就會(huì)被淘汰。我曾經(jīng)有一段時(shí)間沒(méi)有積極地學(xué)習(xí)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法跟上時(shí)代的步伐，感覺(jué)自己與這個(gè)社會(huì)脫節(jié)了。后來(lái)，我意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，并且開(kāi)始每天保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的眼界得到了拓寬，思維變得更加靈活和敏銳，對(duì)于問(wèn)題的解決也更有自信。我認(rèn)識(shí)到，只有保持持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)，我們才能夠不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng)。

此外，我還明白了努力和堅(jiān)持的力量。成功往往是伴隨著汗水和努力而來(lái)的。曾經(jīng)有一次，我參加一個(gè)比賽，由于準(zhǔn)備不充分，我沒(méi)有取得很好的成績(jī)。這次失敗讓我非常失望和沮喪，但是我沒(méi)有放棄，而是堅(jiān)持努力去克服自己的不足。最終，在下一次的比賽中，我取得了優(yōu)異的成績(jī)。這次經(jīng)歷讓我明白，只要我們堅(jiān)持不懈地努力奮斗，就一定能夠取得成功。隨著不斷的努力和堅(jiān)持，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成果越來(lái)越多，收獲也會(huì)越來(lái)越大。

最后，我也從失敗中汲取了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。失敗沒(méi)有什么可怕的，只要我們能夠從中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，就能夠在失敗中獲得成功。一次失敗的經(jīng)歷讓我明白，我們不能害怕失敗，而是要勇敢面對(duì)，并從中找到改進(jìn)的方向。只有不斷地改正自己的錯(cuò)誤，我們才能夠進(jìn)步和成長(zhǎng)。所以，無(wú)論是成功還是失敗，都是我們成長(zhǎng)的一個(gè)機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該把握住它，從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

總的來(lái)說(shuō)，生活中的感悟和心得體會(huì)是非常寶貴的，它們會(huì)指引我們向更好的方向前進(jìn)。團(tuán)隊(duì)合作的重要性、持續(xù)學(xué)習(xí)的價(jià)值、努力和堅(jiān)持的力量以及從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)等都是我從生活中獲得的珍貴收獲。希望我能夠在今后的生活中不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且能夠?qū)ι磉叺娜撕蜕鐣?huì)作出更大的貢獻(xiàn)。感慨萬(wàn)千，讓我們一起把握住每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步！

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇十四

第一段：醫(yī)院是人們生命中的一道風(fēng)景線，給予我們的不僅是醫(yī)療的幫助，更是對(duì)人性的滋養(yǎng)。記得有一次，我為了一個(gè)小小的感冒來(lái)到醫(yī)院就診，卻發(fā)現(xiàn)自己深深被醫(yī)院里的善良和專業(yè)所感動(dòng)。

第二段：在醫(yī)院的大廳中，我看見(jiàn)一位頭發(fā)花白的老人默默地坐在一旁。我好奇地問(wèn)他是否需要幫助，他微笑著謝了謝。原來(lái)，他是為了陪著兒子來(lái)做手術(shù)的。他告訴我，他兒子已經(jīng)患有心臟病多年，每隔一段時(shí)間就要來(lái)醫(yī)院復(fù)診，這次的手術(shù)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)十分重要。盡管如此，那位老人并沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的焦慮和擔(dān)憂，他只是靜靜地坐在那里，等待著手術(shù)的結(jié)束?？吹竭@一切，我深深地感受到了父母之愛(ài)的偉大。

第三段：不僅是患者的家屬，醫(yī)生們對(duì)待患者也總是充滿著耐心和關(guān)心。有一次，我被單獨(dú)安排到了一個(gè)醫(yī)生的診室。這位醫(yī)生看上去并不像那些令人生畏的專家，她面帶微笑地詢問(wèn)了我身體的情況，并給予了我詳盡的解釋和建議。我感受到了醫(yī)生對(duì)待患者的耐心和溫和，我也看到了醫(yī)生眼中的人性和善良。從那以后，我對(duì)于醫(yī)生的工作更加敬佩，也更加愿意去信任他們。

第四段：在醫(yī)院的走廊中，我經(jīng)常能看到一些被疾病折磨的患者。但不同于他們的是，他們并沒(méi)有失去對(duì)生活的熱愛(ài)和積極的態(tài)度。有一天，我遇見(jiàn)了一位罹患重病的女孩，她看上去脆弱而虛弱，但她依然笑瞇瞇地向我打招呼。她告訴我自己雖然生病，但并沒(méi)有放棄對(duì)未來(lái)的向往，她希望能夠盡快康復(fù)并為社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。她的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀帶給我了巨大的震撼，也讓我明白了生活中的困難和磨難并不可怕，關(guān)鍵是要有一顆勇敢面對(duì)的心。

第五段：在醫(yī)院里，我經(jīng)歷了很多，體會(huì)了很多。我看到了一位位在黑暗中尋找光明的人們，他們用自己的堅(jiān)持和努力，戰(zhàn)勝了病魔，活出了自己的希望。我也看到了醫(yī)生和護(hù)士們默默奉獻(xiàn)的背影，他們?cè)卺t(yī)院中是那樣低調(diào)而又偉大。醫(yī)院給予了我很多感動(dòng)和啟發(fā)，讓我明白了生命的寶貴和醫(yī)者的責(zé)任。我深深地感謝醫(yī)院為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，同時(shí)也希望自己能為醫(yī)院的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：通過(guò)一次次的醫(yī)院經(jīng)歷，我深深地感受到了醫(yī)院里人性的美好和善良。醫(yī)院不僅僅是醫(yī)治疾病的地方，更是關(guān)懷和溫暖的象征。在這里，人們展現(xiàn)了他們最真摯的情感和最美好的品質(zhì)。醫(yī)院的感受和感悟讓我更加珍惜生活，更加愿意去關(guān)心和幫助那些需要幫助的人。我相信，在醫(yī)院的每一個(gè)角落，都蘊(yùn)藏著人類的善良和希望。

端午節(jié)感悟心得體會(huì)和感想篇十五

父親就是一個(gè)家庭中的支柱，他的職責(zé)不僅僅是賺錢養(yǎng)家，更重要的是要承擔(dān)起養(yǎng)育子女的責(zé)任，用自己的行為影響孩子的成長(zhǎng)。作為一位父親，在陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了作為父親的責(zé)任和使命。同時(shí)，我也從中感悟到了很多道理，讓我一步步變成了一個(gè)全面的、慈愛(ài)的爸爸。

第二段：成為孩子的好朋友。

作為一位父親，我深知自己的責(zé)任不僅僅是要養(yǎng)育子女，更重要的是要陪伴他們成長(zhǎng)。和孩子做朋友，讓孩子在自己面前敞開(kāi)心扉，愉快的聊天，分享彼此的心聲。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，父親要適應(yīng)孩子的需求和特點(diǎn)，不僅要注重教育孩子各方面的能力，更要注重教育孩子的良好品行，讓孩子在健康的環(huán)境下成長(zhǎng)。我用心去理解孩子，用愛(ài)去關(guān)注孩子，讓我們之間建立起了一種比親情更為堅(jiān)固的情誼。

第三段：家庭教育的重要性。

作為家庭的一份子，父母是孩子的啟蒙老師，是孩子成長(zhǎng)道路上的指導(dǎo)者。父母應(yīng)該對(duì)孩子有明確的教育目標(biāo)和方向，培養(yǎng)孩子的自我意識(shí)和自我能力，讓他們學(xué)會(huì)角色扮演，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，領(lǐng)悟社會(huì)的刻苦之道。同時(shí)，父母應(yīng)該注重自己的品行修養(yǎng)，用好自己的言行舉止去影響孩子。父母對(duì)孩子的的影響巨大，要有良好的家教和道德觀念，從而讓孩子更好的成長(zhǎng)。

第四段：共建和諧家庭。

家庭是人類社會(huì)的基本單位，是一個(gè)人從出生到離開(kāi)世界的最初、最后的場(chǎng)所。家庭和諧不僅是一種高尚的道德，也是一種人類的溫情，是一種帶有愛(ài)的人與人之間的相互關(guān)聯(lián)。共建和諧家庭需要夫妻間的彼此理解、協(xié)調(diào)與支持，更需要父母對(duì)孩子的耐心、關(guān)注與愛(ài)心。在共建和諧家庭過(guò)程中，父親與母親需要彼此支持，密切合作，以合力推進(jìn)家庭發(fā)展，讓家庭成為一個(gè)溫馨和睦的小家園。

第五段：結(jié)尾。

父親是孩子的引路人，家庭是孩子的避風(fēng)港，父親與家庭的培育需要我們付出心血、時(shí)間和精力。但無(wú)論付出多少，都值得，因?yàn)槟鞘亲钣袃r(jià)值、最深刻的收獲。作為一個(gè)父親，我會(huì)身體力行地做好自己的份內(nèi)事情，同時(shí)也會(huì)用自己的言行和行動(dòng)去教育孩子，培養(yǎng)他們成為一個(gè)好人、一個(gè)有夢(mèng)想、有品格、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在這個(gè)過(guò)程中，我也深深被孩子們的天真可愛(ài)、無(wú)話不談的坦率與深情打動(dòng)。我愿在孩子們的成長(zhǎng)歷程中不斷完善自己，成為一個(gè)充滿智慧與愛(ài)心的好爸爸。（完）。