心得體會是我們成長的見證，也是我們不斷提升的動力。那么如何寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們要明確總結(jié)的目的和主題，確定自己想要表達的內(nèi)容和觀點，避免泛泛而談、毫無重點。其次，要具體細致地分析和總結(jié)自己的體會，不僅要寫出自己的收獲和成長，還要闡述自己在學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到的問題和困難，以及如何克服和改進的過程。此外，要注重語言的準確性和表達的清晰度，不使用太過生硬的詞語，也不過于隨意和散漫。最后，還要注意總結(jié)的語氣要積極向上，既要客觀又要給予自己正面的評價和肯定，堅定自己繼續(xù)努力的信心和決心。接下來，我們一起來看看一些優(yōu)秀的心得體會范文，或許能夠給你靈感。

投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇一

1.對公司銷售人員的要求。

優(yōu)秀的銷售人員關(guān)注客戶而非產(chǎn)品本身，他們在銷售之前往往會站在客戶的角度來考慮問題，將心比心、感同身受。這與拙劣的銷售人員只顧向客戶推銷產(chǎn)品，而不從客戶的角度考慮是否真正需要完全不同的。優(yōu)秀的銷售人員理解客戶關(guān)注的并不是所購產(chǎn)品本身，而是關(guān)注通過購買產(chǎn)品能獲得的利益或功效。這也是我們公司定期培訓(xùn)不斷加強的營銷理念。

我公司要求銷售人員對客戶的購買行為具有強烈的敏感性。他們必須能夠及時識別出客戶的需要并向客戶說明或演示該產(chǎn)品如何能滿足他們的需求，解決他們的問題。從這個角度來說，客戶購買并不是因為他們理解產(chǎn)品，而是因為他們的需求為銷售人員所理解。做銷售要達到這個境界，銷售人員就必須注意一些細節(jié)問題。首先是要具備銷售實戰(zhàn)能力，掌握豐富的產(chǎn)品知識及問題處理技巧；其次是要和藹可親，容易接近客戶，與客戶產(chǎn)生共鳴，這樣就容易建立朋友關(guān)系；再其次是要對客戶以誠相待，不能做像那種路邊小販，只顧吆喝；第四是要努力做一個客戶的采購向?qū)В盐湛蛻舻恼鎸嵭枨?，站在客戶立場來幫助客戶確定采購方案。最后一點，就是要言行一致，對產(chǎn)品或服務(wù)的介紹既不能夸夸其談，又不能過于謹慎，盡可能做到名副其實。

銷售人員如何與客戶建立朋友般的信任關(guān)系是關(guān)系營銷的核心。銷售人員必須通過自身行為證明自己是值得信賴的?？梢孕刨囈馕吨N售人員必須在客戶心目中確立務(wù)實的形象，決不輕易承諾無法兌現(xiàn)的事情。銷售人員的行為必須與其承諾保持一致，隨著承諾的兌現(xiàn)，銷售人員的信賴程度會不斷地提高。最后是兌現(xiàn)承諾，讓客戶明白自己是有能力的并且是可以兌現(xiàn)承諾的。

2.對公司的要求。

關(guān)系營銷與一般意義上在銷售中去“拉關(guān)系”、“找關(guān)系”等有本質(zhì)的區(qū)別。真正的關(guān)系營銷是建立在一定的基礎(chǔ)之上的，即需要買方和賣方之間達到一定的條件，基本上做到“門當(dāng)戶對”才談的上發(fā)展關(guān)系營銷，否則去談關(guān)系營銷是不能長久的。發(fā)展關(guān)系營銷的目的是希望將買賣雙方長期地聯(lián)系在一起，對賣方來說希望通過關(guān)營銷售降低銷售成本，對買方來說希望通過這種關(guān)系來降低采購成本。為了做到這一點，賣方公司必須向買方公司或個人承諾并提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、良好的服務(wù)以及適中的價格，從而與其建立并維持一種長期、穩(wěn)定的合作關(guān)系。如果供應(yīng)商的產(chǎn)品性能、種類以及服務(wù)等滿足不了客戶的要求，就無從談起關(guān)系營銷。

3.對客戶的要求。

銷售不是一場在買賣雙方間進行的沒有硝煙的戰(zhàn)斗，關(guān)系營銷真正賦予銷售人員的基本任務(wù)則是積極鼓勵并自覺聽取客戶表述自己已經(jīng)存在的需求。銷售人員所要做的工作并非是為客戶提供“正確的答案”，而是尋找到客戶存在的“正確的問題”，即客戶的真正需求。優(yōu)秀的銷售人員發(fā)現(xiàn)，只是簡單地向客戶傳播自己產(chǎn)品的性能以及客戶能從產(chǎn)品中獲得哪些好處，已經(jīng)很難使客戶迅速作出購買決策。我們要求銷售人員在與客戶深入互動溝通，在溝通中客戶則更容易作出購買決策，在溝通中真正地認識客戶的需求，在共贏的基礎(chǔ)上為這種需求帶來增值。

4.對商業(yè)規(guī)則的遵守，包括承諾與信任。

信譽是合作方持續(xù)發(fā)展合作關(guān)系的基本要求。這種要求顯示出保持已有關(guān)系對于雙方都非常重要，雙方都確認保持這種關(guān)系能為彼此帶來預(yù)期的收益。承諾的最基本要求是合作方彼此認同相互合作這種共存的模式，否則承諾可能流于形式而不著邊際。以相互合作的方式建立起來的伙伴關(guān)系才能夠支撐合作方所一致認同的共同目標。不過，良好的合作關(guān)系應(yīng)該是建立在合作方彼此自愿合作的'基礎(chǔ)之上的，任何在被迫之下所作出的依賴性行為的合作隨時都可能夭折。

總之，公司的實力、承諾以及雙方的信任構(gòu)成關(guān)系營銷的前提。如何做到關(guān)系營銷，這就涉及到關(guān)系營銷的方法。

二、實現(xiàn)關(guān)系營銷的方法。

（3）了解客戶對于購買產(chǎn)品或服務(wù)使用后的真實感受；

（4）評估客戶對于公司的現(xiàn)實價值與潛在價值；

（5）掌握與客戶有效溝通的方式方法（包括客戶常用的非語言溝通習(xí)慣等）；

（6）確保對客戶關(guān)系管理中的重要內(nèi)容進行及時更新。

正如客戶關(guān)系管理的內(nèi)容非常龐雜一樣，做好客戶關(guān)系管理更不容易，可謂仁者見仁、智者見智。不同的地域、行業(yè)、公司、公司所處的發(fā)展階段以及公司銷售團隊等對于客戶關(guān)系管理都可能有自己獨到的看法。不過，營銷實踐表明在公司推行客戶關(guān)系管理，要求銷售人員至少在如下一些方面要有充分的理解、掌握。這些方面包括關(guān)系營銷原理、關(guān)系營銷的基礎(chǔ)、關(guān)系營銷的關(guān)系類別、實施關(guān)系營銷的主要途徑以及如何做到從客戶滿意到客戶成功等。

優(yōu)秀的銷售人員都擁有自己相對穩(wěn)定的客戶關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，他們會根據(jù)客戶的重要程度確定與其保持溝通的頻次，以維系一種相互信賴的關(guān)系，而這種關(guān)系正是銷售人員賴以成功的秘訣。因此，從這個角度來講，銷售人員應(yīng)該是公司中最善于與人交往并建立良好人際關(guān)系的一族人群。

（2）向客戶提供附加的社會利益；

（3）建立公司與客戶之間的結(jié)構(gòu)性紐帶；

（4）強化品質(zhì)、服務(wù)與價格策略。

另外，就是要制定合理的價格水平?！盎セ莼ダ笔枪具M行關(guān)系營銷的核心，只有這樣客戶的利益才能得到保證，客戶才能成為公司的忠實的顧客，公司的關(guān)系營銷才能真正發(fā)揮作用。我公司良好的安裝指導(dǎo)和以客戶利益之上深得客戶得認可。

三、實行關(guān)系營銷的效果。

通過客戶關(guān)系管理來強化客戶購買后的信心是關(guān)系營銷的又一重要原則。研究表明，重復(fù)行為增大的可能性是與回報緊密相關(guān)的。銷售人員應(yīng)該通過積極的客戶關(guān)系管理來引導(dǎo)并強化客戶認識購買決策所帶來的回報。為此，銷售人員需要做好如下一些工作，比如努力讓客戶在購買后持續(xù)地感到滿意；對客戶的每次購買都測試客戶的滿意程度等。總之，做好客戶關(guān)系管理，就要先想客戶之所想，急客戶之所急。

讓客戶滿意只是第一步，更重要的是讓客戶感到成功。如果客戶感到成功，那么它就會將自己的成功通過一切能夠傳播的手段或途徑傳播到它能夠傳播或影響的人那里，這樣做的結(jié)果就相當(dāng)于免費讓成功的客戶為我們做活生生的廣告。試想你是否在與某些公司的合作中感到成功并為其自覺地傳播美名呢？事實上，很多公司或個人消費者還沒有達到從合作中感到成功的這個程度，可能還僅僅是從合作中感到滿意這個程度就在不斷地一遍又一遍地為其合作方去努力宣傳了。因此，銷售人員要務(wù)必通過各種手段去讓客戶感到成功。每個行業(yè)都有其特定的業(yè)務(wù)圈，良好的口碑會帶來意想不到的結(jié)果。

我公司通過十年的探討、發(fā)展，目前在業(yè)內(nèi)以公認的龍頭主導(dǎo)者該領(lǐng)域市場的發(fā)展，良好的客戶關(guān)系營銷成為競爭對手無法模仿的市場籌碼，是我們快速發(fā)展的訣竅。

參考文獻：

[1]約翰.伊根?！蛾P(guān)系營銷》，經(jīng)濟管理出版社，.

摘要：本文主要從關(guān)系營銷的前提條件、方法和達到的效果三個方面結(jié)合公司實際來論述關(guān)系營銷。

關(guān)鍵詞：關(guān)系營銷；外跨國公司；國內(nèi)銷售。

投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇二

摘要：體育文化與體育教育之間有著緊密的聯(lián)系，將對體育文化的考量，納入體育教育的研析和進程中，能夠推動體育教育相關(guān)工作的開展，確保我國特色體育文化的傳承。文章分析了體育文化與體育教育之間的關(guān)系，并認為體育教育在體育文化的范圍內(nèi)進步，受體育文化的影響；體育文化的傳承和發(fā)揚需要體育教育的作用。

關(guān)鍵詞：體育文化；體育教育；載體。

體育文化是人類歷史發(fā)展進程中在體育方面創(chuàng)造的一切物質(zhì)文明和精神文明的總和，而體育教育是傳承體育文化，提升學(xué)生身體素質(zhì)的有效途徑。深入探究體育文化與體育教育的關(guān)系，對于開展體育教育事業(yè)，傳承體育文化有積極意義。

一、體育教育在體育文化的范圍內(nèi)進步，受體育文化的影響。

（一）體育教育是體育文化表現(xiàn)的途徑之一，是體育文化的重要載體。

在特定的文化環(huán)境下，人類開展的體育活動擁有一定的相同性與一致性，因此，各種不同的體育方式也具有特定的共性與一致性。將體育文化視為有機整體，能夠?qū)ζ鋵嵤┱須w納，最先是歷來經(jīng)過繼承和開發(fā)儲存下來的體育價值，再是不同門類的各式各樣的活動，之后是人類怎樣開展活動的相關(guān)理論，最后是服務(wù)機構(gòu)和不同體育場所和資源。簡言之，可以將其分為四方面，體育傳承、體育相關(guān)活動、體育教育、體育機構(gòu)。體育教育是體育文化的重要組成部分，受到體育文化的影響。體育主張加強體力、發(fā)展體質(zhì)，要完全體現(xiàn)體育文化的教育作用，憑借體育教育，提高人們的身體、心理等適應(yīng)能力。

（二）傳統(tǒng)體育文化對體育教育具有約束力，體育文化推動不同體育教育的發(fā)展。

傳統(tǒng)體育文化擁有體現(xiàn)民族體育特有的民族精神、意識、思想等內(nèi)容?？梢园褌鹘y(tǒng)體育文化分為獨特的體育價值觀、專業(yè)理論技能、邏輯思維、體育符號等。這些對體育教育理念、教學(xué)課程設(shè)置、教學(xué)方法運用都具有約束作用。傳統(tǒng)的體育文化在人們傳承和發(fā)揚中與特定的體育價值觀協(xié)調(diào)一致，這種獨特的民族體育價值觀限制、約束著體育教育的實施過程。任何民族都具有獨特的體育文化，我國民族眾多，各種各樣的體育文化構(gòu)成了整體的體育文化。民族體育文化各具特色，同一個民族的體育文化完全體現(xiàn)了本民族的特質(zhì)，展現(xiàn)出來的民族邏輯觀念受到體育文化的限制。體育語言符號作為體育文化的表現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了體育文化的歷史和特色。對傳統(tǒng)體育民族文化的展現(xiàn)和表達，能夠讓學(xué)生深刻感知本民族體育運動所包含的民族特質(zhì)。

（三）體育教育與體育文化大融合，且相互作用。

在中華民族的發(fā)展進程中，任何事物都在不斷變化，體育教育的理念、價值也在不斷改變，這體現(xiàn)了不同體育文化的互相結(jié)合作用。人類社會的起初階段，知識體系不完善，體育運動由社會實踐而來。因此，進一步將體育文化的獲得與社會實踐相結(jié)合，才更能體現(xiàn)體育文化自身的特色。隨著社會的進步，體育文化傳承與發(fā)展的手段和方式也愈發(fā)先進，隨著對體育文化的傳承，其體育文化本身也在逐步發(fā)展優(yōu)化，更具特色。

二、體育文化的傳承和發(fā)揚需要體育教育的作用。

（一）體育文化的發(fā)展需要以開展體育教育為途徑。

當(dāng)前，體育文化存在于社會活動的各個方面，與人類的實踐活動息息相關(guān)。人們的`生活傳播著體育文化，但是，如果要想體育文化能夠更加科學(xué)、更加高效、更加系統(tǒng)的被傳承和發(fā)展，只依靠無意識的運用完全不夠，需要體育教育的作用，尤其是對專業(yè)人才的培養(yǎng)。體育教育向人們傳播的體育文化具有高度概括性、全面性、系統(tǒng)性、科學(xué)性等特點，是體育文化得以發(fā)展和傳播的核心途徑和手段。此外，體育教育并不是沒有意圖的，任意對所有體育文化進行傳播，對已經(jīng)不適合人們需求的體育文化，應(yīng)該予以摒棄。體育教育對體育文化的傳播具有目的性和合理性。

（二）體育教育有利于國內(nèi)外或者不同體系的體育文化互相交流和學(xué)習(xí)。

發(fā)展意味著改變，而改變的來源則是對新事物的學(xué)習(xí)和利用。如果只是單純地利用已有范圍的資源，對體育文化進行創(chuàng)新和發(fā)展，顯然難有明顯的成效，需要學(xué)習(xí)和借鑒國外的體育文化，但因為客觀性、多因素的制約，只單純依靠民間的發(fā)展，很難有效地對千里之外的文化進行學(xué)習(xí)，因此，這就需要體育教育的作用，因為它可以通過豐富的手段，對國內(nèi)外各種體育文化的信息資料進行整理和歸納，并且通過科學(xué)技術(shù)進行合理、有針對性的傳播，最后依據(jù)科學(xué)的、有效的教學(xué)手法，使其被教育者高效充分地汲取和學(xué)習(xí)，同時，也為國內(nèi)外不同領(lǐng)域之間的體育文化的交流和協(xié)同發(fā)展提供了可靠的保障，如現(xiàn)今中國功夫與散打、泰拳的結(jié)合等。

三、結(jié)語。

體育文化和體育教育之間有著緊密的聯(lián)系，體育教育為體育文化的傳承和發(fā)揚提供了科學(xué)、系統(tǒng)、有效的途徑和手段，與此同時，體育文化也為體育教育的課程的開展提供了豐富的素材和資源，兩者彼此作用，協(xié)同發(fā)展。因此，必須重視體育教育過程中對體育文化的借鑒和考量。

參考文獻：

投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇三

作為一名大學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校組織的一門叫做“投入產(chǎn)出課程”的課程，這是一門理論與實踐相結(jié)合的經(jīng)濟學(xué)課程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻感受到了投入產(chǎn)出模型的重要性，并從中受益匪淺。以下是我對于學(xué)習(xí)這門課程的一些心得體會。

首先，投入產(chǎn)出課程的學(xué)習(xí)讓我明白了經(jīng)濟與生活的密不可分。在這門課程中，我們學(xué)到了投入產(chǎn)出模型的基本原理和應(yīng)用技巧。通過把不同產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系用數(shù)學(xué)模型表示出來，我們可以更好地理解經(jīng)濟發(fā)展的機理，并且可以對不同政策的影響進行預(yù)測和分析。這讓我感受到了經(jīng)濟學(xué)在解決實際問題中的重要性，也讓我對經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生了更濃厚的興趣。

其次，投入產(chǎn)出課程的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我分析問題的能力。在課堂上，我們需要通過大量的數(shù)據(jù)進行計算和分析，從而得出結(jié)論。這要求我們具備較強的數(shù)學(xué)能力和邏輯思維能力。通過不斷地練習(xí)和思考，我逐漸掌握了運用投入產(chǎn)出模型分析問題的方法，也提高了我的數(shù)據(jù)分析能力。這讓我深刻認識到學(xué)習(xí)的重要性，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的各種問題。

第三，投入產(chǎn)出課程的學(xué)習(xí)幫助我更好地了解我所處的社會和經(jīng)濟環(huán)境。通過學(xué)習(xí)投入產(chǎn)出模型，我們可以了解到各個產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系和作用，以及它們對經(jīng)濟發(fā)展的影響。這讓我對我所處的社會經(jīng)濟環(huán)境有了更深入的了解，也使我能夠更好地理解國家宏觀政策的背后含義。這讓我認識到每個人都是社會經(jīng)濟環(huán)境中的一部分，我們的生活和行為都會對整個社會產(chǎn)生影響。因此，我們應(yīng)該樹立正確的價值觀和責(zé)任意識，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。

最后，投入產(chǎn)出課程的學(xué)習(xí)讓我具備了解決實際問題的能力。在這門課程中，我們需要通過分析實際問題，運用投入產(chǎn)出模型給出合理的解決方案。這不僅需要我們具備良好的理論基礎(chǔ)，還需要我們具備較強的實踐能力。通過課程的實踐任務(wù)，我們能夠真實地感受到投入產(chǎn)出模型在解決實際問題中的指導(dǎo)作用，并通過實踐任務(wù)的完成，進一步提高了自己的實踐操作能力。這讓我明白了理論與實踐相結(jié)合的重要性，只有把所學(xué)的理論知識應(yīng)用到實際中，我們才能不斷地完善和提高自己。

總之，通過學(xué)習(xí)投入產(chǎn)出課程，我不僅對經(jīng)濟學(xué)有了更深入的了解，還提高了自己的分析思維能力和實踐操作能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，這門課程將為我提供很好的理論和實踐基礎(chǔ)，并幫助我更好地適應(yīng)和應(yīng)對社會經(jīng)濟變革的挑戰(zhàn)。我也希望更多的人能夠參加類似的課程，通過學(xué)習(xí)投入產(chǎn)出模型，不僅拓寬自己的知識面，還能夠培養(yǎng)自己的分析和解決問題的能力，為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。

投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇四

近代德國著名的教育家、心理學(xué)家赫爾巴特主張以兒童心理活動的規(guī)律為基礎(chǔ)，將教學(xué)活動劃分為“明了”、“聯(lián)合”、“系統(tǒng)”、“方法”四個階段，即著名的“教學(xué)形式階段理論”。該理論嚴格依照心理過程的規(guī)律，為了達到建立一種明確的、規(guī)范的教學(xué)模式的目的，而脫離任何具體的內(nèi)容，“對教學(xué)過程中的一切因素和活動進行高度抽象”。從這個角度上來看，赫爾巴特是形式教育理論的代表人物。但也有人認為他是實質(zhì)教育理論的代表，這一點，下文再議。至此，不難發(fā)現(xiàn)，形式教育論主張教學(xué)應(yīng)當(dāng)主要地培養(yǎng)學(xué)生的能力，尤其是那些所謂的悟性或理性能力、思維能力、記憶能力等“形式”的東西，而不僅僅是傳授給學(xué)生多少事物的知識。能力重于知識，形式重于實質(zhì)，這便是對其主張最簡潔的表述。

二、實質(zhì)教育。

隨著18世紀啟蒙思想的廣泛傳播與發(fā)展，自然主義教育思想開始逐步形成，資產(chǎn)階級出于對社會經(jīng)濟生產(chǎn)發(fā)展的需要，主張學(xué)校課程應(yīng)教授自然科學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)以及所有對現(xiàn)實生產(chǎn)、生活有用的知識。上文提到，有人認為赫爾巴特的思想代表了實質(zhì)教育的立場。他首次提出教育學(xué)必須以心理學(xué)為基礎(chǔ)，但是他反對官能心理學(xué)，而提倡觀念心理學(xué)，并且把人的全部心理活動看做是各種觀念的活動，而觀念則是人的大腦與外部事物相互作用的結(jié)果。從這種觀念的統(tǒng)覺理論出發(fā)，他非常重視教師以及書本的作用，認為教師的教授和學(xué)生的學(xué)習(xí)都是為了獲得這些觀念，教育通過這些觀念使學(xué)生不斷地獲得新知識并加強同原有知識之間的聯(lián)系。另外，要保持課堂教學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)和知識的系統(tǒng)性，他認為應(yīng)將歷史和數(shù)學(xué)作為所有學(xué)科的中心。實質(zhì)教育論的另一重要代表人物為19世紀英國著名教育家斯賓塞。在其教育代表作《教育論》一書中，他反對古典主義教育，認為科學(xué)知識最有價值，提倡科學(xué)教育。他認為，教育應(yīng)當(dāng)從古典主義的傳統(tǒng)中解放出來，要適應(yīng)生產(chǎn)、生活的實際需要，促進經(jīng)濟、社會的向前發(fā)展，最終為人的“完滿生活作準備”。這是一種立足于現(xiàn)實的“實”的教育，具有很強的功利主義色彩。實質(zhì)教育論反對古典主義教育，認為對實際生產(chǎn)、生活有用的知識應(yīng)當(dāng)是教學(xué)過程中學(xué)生應(yīng)該主要掌握的東西。因此，非常重視自然科學(xué)知識的價值。輕能力，甚至完全忽視教學(xué)過程中對學(xué)生能力培養(yǎng)的重視，而著重強調(diào)知識的習(xí)得。

三、傳統(tǒng)意義上形式教育與實質(zhì)教育的關(guān)系。

1.“培養(yǎng)目標和課程方面”、

2“.偏重知識和偏重能力”、

3“.哲學(xué)認識論上唯理論和經(jīng)驗論”、

四、形式教育與實質(zhì)教育“新”關(guān)系。

盡管形式教育與實質(zhì)教育之間的分歧如此之大，然而，通過系統(tǒng)深入地分析這些分歧不難發(fā)現(xiàn)，兩者之爭的焦點在于，知識與能力之間究竟是一種怎樣的關(guān)系。因此，知識與能力的關(guān)系問題自然成了探究形式教育與實質(zhì)教育關(guān)系的重要突破口。傳統(tǒng)觀認為，知識和能力是相互對立、相互沖突的，重視知識必然輕視能力，重視能力必然輕視知識，兩者不能兼而有之。應(yīng)試教育和素質(zhì)教育就是最好的例子。普遍認為，應(yīng)試教育偏重于對學(xué)生知識的傳授，而忽視對其能力的培養(yǎng)。學(xué)生只會“紙上談兵”、照搬書本，而沒有實際的動手操作能力。與此相反，素質(zhì)教育則倡導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展，主張培養(yǎng)人的各方面能力，是一種真正把人培養(yǎng)為“人”的教育。因此，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的思想開始盛行。這一思想將素質(zhì)教育與應(yīng)試教育完全對立。而現(xiàn)在的教學(xué)論已不再將知識與能力看作是絕對相互對立的關(guān)系。因此，有學(xué)者對此提出了質(zhì)疑，專門研究了此思想盛行的各方原因，最終指出，“由‘應(yīng)試教育’向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的提法，在理論、實踐、歷史、邏輯上，都是經(jīng)不住檢驗的，是錯誤的。它把很多的理論問題和人們的思想搞亂了，至今還在流行，并影響、干擾著現(xiàn)實的教育、課程改革活動，其后果是堪憂的”，因此“必須堅決摒棄這一提法”?！坝伞畱?yīng)試教育’向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的提法，以及在課程改革中反對‘知識本位’的說法，反映了一股‘輕視知識’的教育思潮?！倍八猩詈竦纳鐣v史根源、駁雜的思想來源、一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)、片面的道理”。知識并不是作為能力的對立面而存在的。也有學(xué)者從能力的形成要素角度出發(fā)，指出“能力就是指完成一定活動的本領(lǐng)。這種本領(lǐng)是在先天生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，與心理品質(zhì)、知識繼承等因素交互作用下，在社會實踐的整合過程中形成和發(fā)展起來的”。為了“就能力的形成要素及知識和能力的關(guān)系提供一個大體的框架”，通過具體分析形成能力的各個因素以及相互之間的關(guān)系、作用，最終指出，“在知識與能力的關(guān)系中”，應(yīng)該是這樣的，“天賦的智力品質(zhì)是基礎(chǔ)，社會實踐是橋梁，知識的繼承是推動力，但個性和意志品質(zhì)也參與其中”。還有學(xué)者采取了一種折中主義的態(tài)度，認為知識與能力的關(guān)系可以用“中庸思想”加以協(xié)調(diào)。從“中庸的不偏不倚、過猶不及的適度原則、‘執(zhí)兩用中’的整體原則、‘經(jīng)權(quán)損益’的權(quán)變原則以及‘和而不同’的和諧原則”出發(fā)，可以發(fā)現(xiàn)“‘中庸’要解決的問題是來源于具體的實際情境中的問題或障礙，而不是人的脫離現(xiàn)實的想象或幻想”。那么，“在知識和能力的關(guān)系問題上”自然“要結(jié)合具體的、特定的情境，確定該強調(diào)知識還是能力”。其實知識和能力“本身并不矛盾”，“知識是基礎(chǔ)，沒有一定的知識何談能力，而能力又是必不可少的”。

在教育活動中，所要注意的是“應(yīng)該把握一個度，應(yīng)把兩者結(jié)合起來，以知識為基點發(fā)展學(xué)生的能力”。新的教育觀認為，為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展，知識與能力是并重的，知識是能力的基礎(chǔ)，而能力的發(fā)展又有助于知識的掌握。兩者是相互依存、相互促進的。簡言之，習(xí)得知識和發(fā)展能力是和諧統(tǒng)一的。當(dāng)然，這兩者必須統(tǒng)一于使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識之上。還有一點值得注意的是，兩者的統(tǒng)一是“有條件的矛盾的統(tǒng)一”。我國有些教學(xué)論工作者就指出了，“要在課程的內(nèi)容性質(zhì)、分量、結(jié)構(gòu)上，還要在教學(xué)方法和教學(xué)組織形式乃至考試辦法上多方創(chuàng)造條件”，知識與能力才能更好地統(tǒng)一起來。立足于當(dāng)時當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟政治發(fā)展的實際狀況，形式教育與實質(zhì)教育依據(jù)不同的心理學(xué)、哲學(xué)理論逐步形成和發(fā)展，后來出于不同的目的而相互斗爭，在當(dāng)時都是具有很大的合理性的。而現(xiàn)今社會的各個方面都發(fā)生了很大的變化，所面對的情況也與以往有著巨大的差異。因此，當(dāng)代教學(xué)論看來，這兩種教育理論都有失偏頗，都因過分偏重于一方而忽視了另一方。既然知識和能力可以統(tǒng)一起來，那么強調(diào)知識的實質(zhì)教育與強調(diào)能力的形式教育自然也可以是和諧統(tǒng)一的。從知識與能力關(guān)系的角度來看，形式教育與實質(zhì)教育并不一定非要斗爭到“你死我活”，兩者是可以和諧共生的。在新形勢下，要全面提高教育質(zhì)量，要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，更加需要知識與能力并重的思想，更加需要將形式教育與實質(zhì)教育有效統(tǒng)一起來。

投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇五

摘要：體育文化與體育教育之間有著緊密的聯(lián)系，將對體育文化的考量，納入體育教育的研析和進程中，能夠推動體育教育相關(guān)工作的開展，確保我國特色體育文化的傳承。文章分析了體育文化與體育教育之間的關(guān)系，并認為體育教育在體育文化的范圍內(nèi)進步，受體育文化的影響；體育文化的傳承和發(fā)揚需要體育教育的作用。

關(guān)鍵詞：體育文化；體育教育；載體。

體育文化是人類歷史發(fā)展進程中在體育方面創(chuàng)造的一切物質(zhì)文明和精神文明的總和，而體育教育是傳承體育文化，提升學(xué)生身體素質(zhì)的有效途徑。深入探究體育文化與體育教育的關(guān)系，對于開展體育教育事業(yè)，傳承體育文化有積極意義。

一、體育教育在體育文化的范圍內(nèi)進步，受體育文化的影響。

（一）體育教育是體育文化表現(xiàn)的途徑之一，是體育文化的重要載體。

在特定的文化環(huán)境下，人類開展的體育活動擁有一定的相同性與一致性，因此，各種不同的體育方式也具有特定的共性與一致性。將體育文化視為有機整體，能夠?qū)ζ鋵嵤┱須w納，最先是歷來經(jīng)過繼承和開發(fā)儲存下來的體育價值，再是不同門類的各式各樣的活動，之后是人類怎樣開展活動的相關(guān)理論，最后是服務(wù)機構(gòu)和不同體育場所和資源。簡言之，可以將其分為四方面，體育傳承、體育相關(guān)活動、體育教育、體育機構(gòu)。體育教育是體育文化的重要組成部分，受到體育文化的影響。體育主張加強體力、發(fā)展體質(zhì)，要完全體現(xiàn)體育文化的教育作用，憑借體育教育，提高人們的身體、心理等適應(yīng)能力。

（二）傳統(tǒng)體育文化對體育教育具有約束力，體育文化推動不同體育教育的發(fā)展。

傳統(tǒng)體育文化擁有體現(xiàn)民族體育特有的民族精神、意識、思想等內(nèi)容。可以把傳統(tǒng)體育文化分為獨特的體育價值觀、專業(yè)理論技能、邏輯思維、體育符號等。這些對體育教育理念、教學(xué)課程設(shè)置、教學(xué)方法運用都具有約束作用。傳統(tǒng)的體育文化在人們傳承和發(fā)揚中與特定的體育價值觀協(xié)調(diào)一致，這種獨特的民族體育價值觀限制、約束著體育教育的實施過程。任何民族都具有獨特的體育文化，我國民族眾多，各種各樣的體育文化構(gòu)成了整體的體育文化。民族體育文化各具特色，同一個民族的體育文化完全體現(xiàn)了本民族的特質(zhì)，展現(xiàn)出來的民族邏輯觀念受到體育文化的限制。體育語言符號作為體育文化的表現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了體育文化的歷史和特色。對傳統(tǒng)體育民族文化的展現(xiàn)和表達，能夠讓學(xué)生深刻感知本民族體育運動所包含的民族特質(zhì)。

（三）體育教育與體育文化大融合，且相互作用。

在中華民族的發(fā)展進程中，任何事物都在不斷變化，體育教育的理念、價值也在不斷改變，這體現(xiàn)了不同體育文化的互相結(jié)合作用。人類社會的起初階段，知識體系不完善，體育運動由社會實踐而來。因此，進一步將體育文化的獲得與社會實踐相結(jié)合，才更能體現(xiàn)體育文化自身的特色。隨著社會的進步，體育文化傳承與發(fā)展的手段和方式也愈發(fā)先進，隨著對體育文化的傳承，其體育文化本身也在逐步發(fā)展優(yōu)化，更具特色。

二、體育文化的傳承和發(fā)揚需要體育教育的作用。

（一）體育文化的發(fā)展需要以開展體育教育為途徑。

當(dāng)前，體育文化存在于社會活動的各個方面，與人類的實踐活動息息相關(guān)。人們的`生活傳播著體育文化，但是，如果要想體育文化能夠更加科學(xué)、更加高效、更加系統(tǒng)的被傳承和發(fā)展，只依靠無意識的運用完全不夠，需要體育教育的作用，尤其是對專業(yè)人才的培養(yǎng)。體育教育向人們傳播的體育文化具有高度概括性、全面性、系統(tǒng)性、科學(xué)性等特點，是體育文化得以發(fā)展和傳播的核心途徑和手段。此外，體育教育并不是沒有意圖的，任意對所有體育文化進行傳播，對已經(jīng)不適合人們需求的體育文化，應(yīng)該予以摒棄。體育教育對體育文化的傳播具有目的性和合理性。

（二）體育教育有利于國內(nèi)外或者不同體系的體育文化互相交流和學(xué)習(xí)。

發(fā)展意味著改變，而改變的來源則是對新事物的學(xué)習(xí)和利用。如果只是單純地利用已有范圍的資源，對體育文化進行創(chuàng)新和發(fā)展，顯然難有明顯的成效，需要學(xué)習(xí)和借鑒國外的體育文化，但因為客觀性、多因素的制約，只單純依靠民間的發(fā)展，很難有效地對千里之外的文化進行學(xué)習(xí)，因此，這就需要體育教育的作用，因為它可以通過豐富的手段，對國內(nèi)外各種體育文化的信息資料進行整理和歸納，并且通過科學(xué)技術(shù)進行合理、有針對性的傳播，最后依據(jù)科學(xué)的、有效的教學(xué)手法，使其被教育者高效充分地汲取和學(xué)習(xí)，同時，也為國內(nèi)外不同領(lǐng)域之間的體育文化的交流和協(xié)同發(fā)展提供了可靠的保障，如現(xiàn)今中國功夫與散打、泰拳的結(jié)合等。

三、結(jié)語。

體育文化和體育教育之間有著緊密的聯(lián)系，體育教育為體育文化的傳承和發(fā)揚提供了科學(xué)、系統(tǒng)、有效的途徑和手段，與此同時，體育文化也為體育教育的課程的開展提供了豐富的素材和資源，兩者彼此作用，協(xié)同發(fā)展。因此，必須重視體育教育過程中對體育文化的借鑒和考量。

參考文獻：

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投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇六

近日，我參加了一門名為“投入產(chǎn)出”的課程。通過這門課程的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了投入產(chǎn)出的原理和重要性。同時，我也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，讓我對自己的學(xué)習(xí)方法和未來的發(fā)展方向有了更清晰的認識。

首先，我驚訝地發(fā)現(xiàn)投入產(chǎn)出分析的應(yīng)用范圍遠遠超出了我之前的想象。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了如何通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)和數(shù)學(xué)模型來分析和評估一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平。我了解到，投入產(chǎn)出分析不僅僅是一種經(jīng)濟學(xué)方法，更是一種全面了解一個區(qū)域經(jīng)濟情況的手段。通過這門課程，我不僅對各種經(jīng)濟指標和模型有了更深入的理解，也能更加準確地評估一個地區(qū)的發(fā)展?jié)摿捅∪醐h(huán)節(jié)，為經(jīng)濟政策的制定提供了科學(xué)的支持。

其次，我深切認識到投入產(chǎn)出分析在現(xiàn)代社會中的重要性?，F(xiàn)如今，國家之間的經(jīng)濟聯(lián)系和依賴愈發(fā)緊密，一個國家的經(jīng)濟不僅需要注重自身的發(fā)展，更要考慮與其他國家的互動與合作。而投入產(chǎn)出分析正是幫助我們看清這種互動關(guān)系和合作模式的工具。通過投入產(chǎn)出模型，我們能夠看到一個國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟發(fā)展難點等信息，為政府和企業(yè)制定發(fā)展戰(zhàn)略提供科學(xué)的依據(jù)。同時，在全球化的背景下，投入產(chǎn)出模型的應(yīng)用也能幫助不同國家進行經(jīng)濟合作和資源配置，實現(xiàn)互利共贏。

另外，我在投入產(chǎn)出課程中受益匪淺的一點是學(xué)會了如何分析和解決實際問題。在課程中，我們通過實踐操作和分組討論的形式，應(yīng)用投入產(chǎn)出模型解決了一系列真實存在的經(jīng)濟問題。這讓我深刻認識到了理論知識與實踐的緊密聯(lián)系。通過不斷地分析實際問題，我掌握了更多的分析和解決問題的方法和技巧。同時，通過與同學(xué)的合作和交流，我也學(xué)到了團隊合作的重要性，尤其是在高效解決問題時，合作的力量是不可忽視的。

最后，我對投入產(chǎn)出課程的學(xué)習(xí)方式和效果有了更深入的體會。在這門課程中，我們采用了“以案例為基礎(chǔ)、以實踐為導(dǎo)向”的學(xué)習(xí)方式。通過閱讀和討論實際案例，我們深入了解了投入產(chǎn)出模型的實際應(yīng)用。而在實踐環(huán)節(jié)中，我們通過模型計算和對比分析，加深了對投入產(chǎn)出原理的理解。這種學(xué)習(xí)方式使我更容易將理論知識應(yīng)用到實際問題中，并且讓我感受到了學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。同時，這門課程也增強了我的自學(xué)能力和團隊合作能力，讓我在學(xué)習(xí)中獲得了更多的收獲。

總之，參加投入產(chǎn)出課程是一次充實而有意義的經(jīng)歷。通過課程的學(xué)習(xí)和實踐，我深入了解了投入產(chǎn)出模型的原理和應(yīng)用，認識到了它在現(xiàn)代社會中的重要性。同時，我也通過解決實際問題和與同學(xué)的合作，收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。這門課程不僅讓我學(xué)到了新的知識和技能，也讓我對自己的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展方向有了更清晰的認識。相信將來，我能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用到實踐中，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步做出更大的貢獻。

投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇七

“生本理念”所提倡的是要“真正以學(xué)生為主人”、“一切要為學(xué)生發(fā)展而服務(wù)”。在高中語文教育教學(xué)中滲透“生本理念”，要真正做到以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中能真正學(xué)有所成，學(xué)以致用。

一、以學(xué)生興趣為基礎(chǔ)，讓學(xué)生喜歡學(xué)。

“一切為了學(xué)生”是生本教育理念的核心，在“師本教育”體制中，教學(xué)目標的設(shè)定、教學(xué)過程的設(shè)計等都是為教師教學(xué)而服務(wù)的，在整個課堂上，教師是主宰，學(xué)生更多是教師完成教育教學(xué)任務(wù)的對象，而不是教育服務(wù)的對象。故而，很多學(xué)生不喜歡這樣的課堂，因為在這樣的課堂中，他們只能被動的參與，他們的性格難以得到彰顯，他們的思想難以得到認同。安安靜靜地坐著聽、認認真真地記筆記似乎才是一個好學(xué)生的標準。落實生本理念，并不是全盤否定傳統(tǒng)教育的做法，而是要在繼承傳統(tǒng)教育優(yōu)良做法上，摒棄那些不利于學(xué)生發(fā)展的因素，轉(zhuǎn)變觀念，真正做到以學(xué)生為主體。在語文課堂中，要極力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變“被動”為“主動”，讓學(xué)生喜歡語文。以《勸學(xué)》為例，荀子是誰？“勸”是什么意思？由上述兩個問題作為引導(dǎo)，讓學(xué)生走進作者，了解荀子，由交流“勸”的意思而初步懂得作品的目的，再引導(dǎo)學(xué)生深入解析作品，學(xué)生不再是單純地聽老師講，興趣也就會高很多。同樣，在《歸園田居(其一)》的教學(xué)中，先借助幻燈呈現(xiàn)一幅幅農(nóng)村的田園風(fēng)景畫，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并說說自己所見過的農(nóng)村風(fēng)景，再問學(xué)生進入社會后是想選擇做官還是想做農(nóng)民，學(xué)生議論紛紛，此時再追問“陶淵明為何要選擇歸隱？”由此問題引導(dǎo)學(xué)生讀文本，同時思考“從何而歸”、“為何而歸”、“歸向何處”、“歸去如何”，學(xué)生變得主動了，在讀中思考，對文本的理解也會更加深入?？梢姡瑢W(xué)生興趣高了，自然也就喜歡參與了，效果自然也就好了。

二、以學(xué)生參與為核心，讓學(xué)生主動學(xué)。

“生本理念”提倡要尊重學(xué)生，要依靠學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)作真正的學(xué)習(xí)主體對待，的確如此，在整個學(xué)習(xí)過程中，教師不能以自己的思想代替學(xué)生的思想，更多的是要通過教師的引導(dǎo)而讓學(xué)生去獲得感知、理解和體驗。以《聽聽那冷雨》（余光中）的教學(xué)為例，該文的教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文章的脈絡(luò)基礎(chǔ)上，體悟作者的故國情思及對傳統(tǒng)文化的眷戀和贊美。在教學(xué)之前，先安排學(xué)生去“聽雨”，在聽中感受雨帶給自己的思考，回歸課堂，以聽雨為線索，拓展到“嗅雨”、“議雨”，再結(jié)合學(xué)生聽雨中的所見、所聞和所感，結(jié)合詞匯、句子來體會作者的情感，體驗會更加深刻。進入高中后，學(xué)生的理解能力有了進一步的發(fā)展，教學(xué)切忌單純地講，而要多以問題作為引導(dǎo)，組織學(xué)生展開討論活動，讓學(xué)生深入到文本中獲得理解和感悟。如《荷塘風(fēng)起》中，為讓學(xué)生更好地體會作者的情感，先引導(dǎo)學(xué)生勾畫出滲透作者情感的.句子（學(xué)生邊讀邊勾畫，教師適時點撥），再組織學(xué)生討論。如“是什么人還是獸……忍心摧殘了這片片清香圓綠！”一句，先讓學(xué)生分析，教師再點撥。該句以反問形式，對摧殘了荷花及愛荷之心的“強盜”進行嚴厲的譴責(zé)，流露出的是作者的憤慨之情。這種感情，讓學(xué)生在交流中體會，甚過于教師直接講授告訴學(xué)生。

三、以技能培養(yǎng)為宗旨，讓學(xué)生學(xué)會用。

“高考”猶如一個緊箍咒，不但束縛了教師的教學(xué)，也束縛了學(xué)生的思想。不可否認，高考是一個選拔人才的重要方式的，但在新的歷史時期，我們不能依然被束縛在“分數(shù)”的牢籠中，而要立足于學(xué)生的長遠發(fā)展，突出對學(xué)生的技能培養(yǎng)。學(xué)語文并不是單純地為了考試，而是要在語文學(xué)習(xí)中掌握語言知識，以此來認知自我，認識世界，學(xué)會用語文知識去創(chuàng)造。否則，語文教學(xué)也就成了教科書的講解。要真正在語文課中讓學(xué)生學(xué)會用，一是要注重讓學(xué)生學(xué)會遷移。讀文學(xué)作品，學(xué)會了作者抒情達意的方法，要引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)方法去寫作。學(xué)古文，懂得了古人的心意，要學(xué)會站在今天的角度去分析自我，分析社會。二是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從課堂走向生活。生活是廣闊的，演講、作文、詩歌，在生活中到處都有可用之處，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在生活中應(yīng)用。學(xué)校教育所要做的，不是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)而獲得一個單純的分數(shù)，而是要讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)生存、學(xué)會創(chuàng)造。就語文教學(xué)而言，更多的是要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，在高中語文教學(xué)中滲透生本理念，通過多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂中革新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生參與，著眼于學(xué)生的技能培養(yǎng)，讓學(xué)生能學(xué)以致用，提高其技能，這樣的語文教學(xué)才可謂是有效的教學(xué)，讓學(xué)生能得到發(fā)展的教學(xué)，才會是學(xué)生喜歡的教學(xué)。

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投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇八

中國作一為巨個大消的費品零售市，不僅場實發(fā)生的購際買力已在5萬億元經(jīng)右左含眾（的城鄉(xiāng)集多貿(mào)市易）額，而未來且的消品市費場求潛需巨力。目前，大除去本基活吃穿用日常開生，經(jīng)支過多積累，相年一當(dāng)部城市居分民的宗購大買力能進入1萬元―已1―0元階段萬少，家數(shù)庭更入進01萬元――30萬元至甚05萬階段。元村農(nóng)民除居日生常、產(chǎn)生活支以開外，過積經(jīng)累大，分也部進了入千元1―1萬―元宗購買能大時期力。

關(guān)于收―入消費水―平，僅作鄉(xiāng)城大層兩的劃分還次于籠統(tǒng)過，少還至于過平均“，因為”它忽了農(nóng)村少視高數(shù)收入群體經(jīng)達已到至甚過城市中低超入―收―費水消的平?jīng)r情。本文在里試這些新的探作。我索認為在，前目“的入世過渡期，無”城市還論是農(nóng)，村自各收入的―消費―距都差有一進擴大之步；與此勢時，同城將鄉(xiāng)收入―消―費（購買力）能適當(dāng)融后合作劃再，便可有分的發(fā)新現(xiàn)，消費需求業(yè)已即成形具各特的三征消費群大體這。是時期新增消費政策強針對性思的維點起。

改革開放02多來，年特是值此“入別”世過期渡中國確，形實了成樣的三這大態(tài)動群，從而形成了三體大體群各自的消特點費。

1高入收持支“先的導(dǎo)”消型費群。

基

狀本：人均年況可配支入收18840，元庭家均戶年入收65520元；口約人4460萬人1，40多0戶，萬城市占人的10口％總?cè)?、口?3％。未5扣當(dāng)年除蓄額的儲購力總量為買400多8元，占全億會消社費購買力總和5億萬的1元％7左。右因?qū)儆诙鞘袨橐灾鞯捏w富裕、極富裕型的消型群費體。

中2等收支入的持升級型”“。

消費群。

基本狀況。

中收等入群恩體格系數(shù)在3爾5％右左邊，際費消向傾居，正中于處從小型康富向裕、從講求消型數(shù)量向講費消費質(zhì)求量轉(zhuǎn)變階的，加上多年段蓄儲累積，構(gòu)成已最當(dāng)前具消費購―能力買和費消始開樣化的群體，是多高繼入收群之體后最活躍的為強有、力的.進跟力量。其費消構(gòu)結(jié)始開快加動變轉(zhuǎn)型、升、級購，力指向以買中檔個低人宅住、人轎車私為主與目前，的費消品給存在一供的結(jié)定性矛盾構(gòu)因而。，化其解供矛盾求加，快整產(chǎn)業(yè)調(diào)結(jié)，調(diào)整某構(gòu)消些費政策，可就收“到99＋度1度，促進即期購”，較快釋放買買購存量的明顯力果效。

3.低收支持的入“育培型”費群消。

市城均可人支配入收農(nóng)或村均純?nèi)巳胧兆笤彝ツ昃占以谌?00―8000元，包括0城占人市口1％0、村人口農(nóng)80％6.8的億人9，約億2居戶。未扣民當(dāng)年除蓄額的購儲買總量力在1.83萬億，元占約全會社費購消買的2力7％以城。市收入低階層和農(nóng)中等收村入層階主為體。要包主括市部分城崗職工下退休職工、進、務(wù)工人城員、大部農(nóng)分民等等其及庭家。

收入群體的邊低際消費傾雖向然最，強收但入長增較，恩慢格系數(shù)爾50％左在，右費能消尚于力處大為宗購積買力量的狀態(tài)聚因此，增加其。收入是加增消費的關(guān)其，鍵迫切需要國家入―收消―費策的政育和扶持培這。群體一的求需現(xiàn)有同供給能的較為力應(yīng)適同目，的消前費品給結(jié)供構(gòu)矛盾較少是目，前低中檔消的費主市要，也場是“買想而少錢缺，”講實最的消惠群費。體幅度增加其收入大至關(guān)重，但也要非艱巨常。

在低。

更集中一些，中西部在區(qū)會地應(yīng)降相低。

提消出群體的費分概布念其義在于意按不同群體的點制特消定費策，政培育市。場。

《明日光》報200年101月9日。

相關(guān)新聞。

我居國口糧消民費占食物費比消降重5至5%。

高讓入者交收―稅―！難難！!難。

薪資調(diào)。

：查內(nèi)地工師程薪年到不港同香1行5/。

權(quán)

調(diào)查威公城里人布收入觀。

一

項機隨抽樣查顯示調(diào)廣州人少柴憂多思米健康。

調(diào)查手機稱增用戶新多中低為入收群人。

調(diào)查示顯逾數(shù)中國半民市當(dāng)前收對感入滿意。

到

南京“新。

貧”借錢族高消費。

今年國慶京北行流“色綠消費”

收高入者一來半自快。

外文。

化費消成為日假經(jīng)黑馬濟。

醫(yī)療。

費出現(xiàn)消低分高化。

華清大教北授收讓入人“一跳”

嚇北。

高收入京偷稅嚴者重。

決農(nóng)解收戶入關(guān)鍵:的價回糧升合理區(qū)。

至

考文參獻。

關(guān)專題相。

相關(guān)站點。

投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇九

去年在經(jīng)濟增長放緩的背景下，中國石油產(chǎn)品象柴油、汽油和煤油消費量的增長明顯減慢，但液化氣消費量仍在以兩位數(shù)的幅度上升。初步估計中國液化氣消費量增長了大約15％，從的1,010萬噸增加到1,160萬噸。在19，中國液化氣消費量已經(jīng)超過墨西哥，成為僅次于美國（5,210萬噸）和日本（1,980萬噸）的全球第三大液化氣消費國（見表1）。在低價格的刺激下，中國去年液化氣進口量創(chuàng)歷史最高記錄，從年的358萬噸增加到477萬噸，躍增了1／3。國產(chǎn)液化氣增長13％，達到大約720萬噸。在國內(nèi)液化氣市場，進口液化氣所占的份額從1997年的35％擴大到41％。

由于韓國去年進口量減少，中國液化氣進口量現(xiàn)已超過韓國，成為僅次于日本的亞洲第二大液化氣進口國。液化氣生產(chǎn)：商品液化氣產(chǎn)量猛增19，中國國內(nèi)液化氣產(chǎn)量繼續(xù)以較快速度增長。在煉油廠原油加工量減少0．3％、汽油、柴油和燃料油產(chǎn)量分別減少1．2％、0.4％和9．4％的同時，液化氣產(chǎn)量增長13％，從1997年的635萬噸增加到720萬噸。液化氣的增產(chǎn)部分幾乎全都作為商品售出，煉油廠自用做原料和燃料的數(shù)量僅從1997年的101萬噸增加到104萬噸，而商品量卻由534萬噸增加到616萬噸，增幅達15％。價格因素促使煉油廠增產(chǎn)商品液化氣由于近年來民用清凈燃料需求不斷上升，加上液化氣市場的逐漸放開，煉油廠商品液化氣產(chǎn)量持續(xù)以兩位數(shù)的幅度增長，而煉油廠自用液化氣數(shù)量卻一直保持在大約100萬噸左右的水平。煉油廠自用液化氣中有l(wèi)／3用做原料，生產(chǎn)烷基化油和甲基叔丁基醚（mtbe）等產(chǎn)品。主要由于價格因素，煉油廠寧愿讓象烷基化一類裝置嚴重開工不足或停工，也要多擠出一些液化氣外銷。在過去兩年里，國家兩次將計劃內(nèi)液化氣價格調(diào)高，調(diào)后價格比調(diào)前的每噸800元提高了一倍。最近一次是在去年夏季，國家計委將計劃內(nèi)液化氣價格從每噸1，200元提高到1，600元，同時規(guī)定計劃外液化氣價格按每噸元由企業(yè)自行確定。目前，計劃內(nèi)液化氣僅占水平液化氣產(chǎn)量的不到1／10。絕大部分商品液化氣根據(jù)市場的變化趨勢定價銷售。去年煉油廠出廠價最高時曾在春節(jié)期間漲到大約2，300元。催化裂化能力擴大使液化氣產(chǎn)率提高商品液化氣產(chǎn)量的快速增長得益于國內(nèi)為增產(chǎn)汽油和柴油而大規(guī)模建設(shè)和擴建的深度加工裝置，特別是催化裂化能力的不斷擴大，為增產(chǎn)液化氣創(chuàng)造了有利條件。在1987年到1997年，國內(nèi)原油一次加工能力翻了一番，達到2.27億噸／年，年均遞增幅度是7.4％，而催化裂化能力增加了160％，達到7375萬噸／年，年均增幅達10.0％。在輕油收率增加的同時，液化氣產(chǎn)率也顯著提高。在這里，商品液化氣產(chǎn)量的增長幅度從最初的5－10％提高到近兩年來的超過15％，使液化氣成為石油產(chǎn)品中增長最為活躍的品種之一。年產(chǎn)量140萬噸增加到534萬噸，10年來年均遞增14％，而同期原油加工量的年均遞增率只有不到5％。液化氣產(chǎn)率也提高了一倍，從1987年液化氣產(chǎn)量占原油加工量的20％提高到1997年的4．0％。

液化氣進口：低價格刺激進口恢復(fù)增長液化石油氣（lpg）進口在經(jīng)歷了1997年的停滯之后，在國際市場低價格和國內(nèi)庫存狀況改善這些有利條件的支持下，恢復(fù)了較快的增長步伐。全年液化氣進口量比1997年躍增33％，從358萬噸增加到477萬噸。平均進口單價卻由1997年的每噸235．68美元降低到169.15美元，是至少7年來最低的。中國自90年代初開始大量進口液化氣，進口量從1990年的11．67萬噸增加到去年的'476.59萬噸，年均遞增幅度達59％。隨著進口的增加，價格因素對進口活動的影響越來越顯著。最明顯的例子是1997年，當(dāng)年初沙特阿拉伯液化氣合同價（cp）漲到每噸330美元的歷史高峰時，中國的液化氣進口幾乎停滯。

高價格抑制進口需求1997年2月份的液化氣進口平均單價是有史以來最高的，每噸達358．68美元。消費高價進口液化氣甚至造成民怨沸騰。進口成本的高漲，使得一些進口液化氣用戶紛紛轉(zhuǎn)向國內(nèi)煉油廠的液化氣供應(yīng)，當(dāng)年的液化氣進口量在連續(xù)幾年的高速增長后，僅上升了1％。去年沙特液化氣合同價的平均水平是自1995年以來最低的，為每噸丙烷137.90美元和每噸丁烷143.60美元。7月份沙特合同價曾降到每噸丙烷和丁烷105美元，8月份丙烷僅漲2美元，丁烷價格不變。中國進口量繼而在9、10兩個月連破單月進口最高記錄，分別達到54萬噸和57萬噸。

從近幾年的國際市場價格走勢和中國液化氣進口量的變化來看，中國作為發(fā)展中的液化氣市場需要一個較低的價格環(huán)境.在較低的國際價格下，預(yù)期今后至少5年內(nèi)即進口液化天然氣（lng）登陸前，中國仍將具備大量增加液化氣進口的潛力。儲運設(shè)施為增加進口創(chuàng)造條件除價格低這一最主要因素外，進口量大幅增加的另一個背景是南方沿海幾座儲運設(shè)施投入運轉(zhuǎn)。去年7月份，與日本丸紅合資的華安公司8萬噸冷凍液化氣庫在廣東深圳投產(chǎn)。而在珠海與阿科公司合資的九豐公司6，000立方米壓力庫的即將投產(chǎn)意味著廣東省今年的液化氣進口量還將以顯著幅度上升。盡管進口增加的重心正由南向北轉(zhuǎn)移．但去年廠東省仍舊是中國的液化氣進口中心。雖然廣東省進口量占全國進口總量的比例由1997年的74％降到了69％，但進口量仍有接近l／4的增幅．從266.18萬噸增加到去年的327.19萬噸。

其中僅珠江三角洲的珠海和深圳兩市進口量就達243.79萬，占全國總量的51％。廣東省在國內(nèi)是前屈一指的液化氣消費大省，1997年的液化氣消費量達294萬噸其中進口液化氣占90％。生活用即民用消費量約占廣東省液化氣消費總量的9成．即264萬噸，可以說進口拔化氣全部用于民用消費。工業(yè)及商業(yè)用消費量只有30萬噸僅占廣東省消費總量的10％。江蘇、浙江和福建是中國液化氣進口的新熱點。在福建省，去年12月份與臺灣合資的華興公司3萬噸冷凍庫在福州開始運作。在江蘇太倉，華能阿莫克公司早在1997年11月份就投產(chǎn)7一座3．l萬噸的冷凍庫。今年7月份，江蘇張家港和上海金山衛(wèi)還將分別建成3.1萬噸和5方噸的冷凍庫。江蘇在國內(nèi)液化氣消費量的排名中緊隨廣東、黑龍江和浙江省名列第4，但如是消費進口液化氣的第二大省。1997年進口液化氣占全省液化氣消費量的一半以上，去年估計這一比例已經(jīng)上升到8成以上。年該省的進口量增加90％，從1997年的35.67萬噸增加到67.70萬噸，相當(dāng)于1993年全國的進口量。浙江省的進口量翻了一番，由11.00萬噸增加到22.48萬噸。在浙江省1997年80萬噸的液化氣消費量當(dāng)中，進口液化氣僅占14％。福建省進口量則從18.25萬噸增至30.89萬噸。同樣是沿海省份，福建省78.5％的城市燃氣普及率明顯低于上海（94.8％）、浙江（94.9）和江蘇（87.8％），因此福建省增加國產(chǎn)或進口液化氣消費的潛力還很大。

進口量增加到58.89萬噸。增幅達190％。來自阿聯(lián)酋的進口量也增加達31萬噸，增至36.46萬噸（見表6）。陸上大型冷凍庫的陸續(xù)建成投產(chǎn)將使長距離運自中東的液化氣進口量繼續(xù)猛增。液化氣消費市場：民用市場發(fā)展迅速。中國目前是世界第三大液化氣消費市場。然受東南亞金融危機影響，去年國內(nèi)經(jīng)濟狀況不如前兩年，許多企業(yè)利潤低下甚至虧損等原因造成的需求減少，使得主要石油產(chǎn)品如汽油和柴油的消費呈低速增長（l－4％），但民用需求為主的液化氣卻仍以兩位數(shù)的幅度增長。初步估計1998年全國共消費液化氣1，160萬噸，比1997年的1，010萬噸增長15％。民用需求恢復(fù)較快增長民用需求一直是中國液化氣消費增長的動力。生活用液化氣消費量占國內(nèi)液化氣消費總量的73％，而石油產(chǎn)品中用于生活消費的數(shù)量僅占5％，在能源消費總量中生活消費占13％。

液化氣消費構(gòu)成的這一特點決定了它對民用需求的依賴性。而隨著城市人口的增加，城鄉(xiāng)居民生活質(zhì)量的改善，以及環(huán)保上的需要，來自民用方面對液化氣這種清凈燃料也產(chǎn)生了越來越強烈的依賴性，需求與日俱增。近年來南方（主要是廣東?。┮夯瘹膺M口量的大幅增長，使民用液化氣進一步成為消費增長的熱點。在進口最多的廣東省，民用液化氣消費量占消費總量的90％，而全國的這一比例是73％。事實上，近年來大量增加的進口液化氣絕大部分用做南方地區(qū)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村居民的生活燃料。1997年國內(nèi)液化氣消費總量增幅減緩，說到底是民用消費量增長減緩。90年代以來，民用液化氣消費量增幅顯著高于國內(nèi)消費總量的增長。1990－，民用液化氣消費量從158.5萬噸增加到703.4萬噸，平均每年遞增28.2％，比工商業(yè)及其他用途消費量15.2％的年均增幅高出13個百分點。而在1997年，在工商業(yè)及其他用途的液化氣消費量增長19．6％的同時，民用液化氣消費量僅增長5.5％，甚至比消費總量9.0％的增幅還低得多?？梢娪蓢H市場價格高漲引起的進口減弱直接影響民用需求。

低價格促進民用消費市場擴展。

去年由于全球經(jīng)濟增長減弱，能源市場的嚴重供過于求導(dǎo)致石油等大部分商品價格跌落到歷史低點。液化氣價格也處在多年來的低點水平。進口成本的降低還得益于人民幣匯率的穩(wěn)定，去年全年人民幣對美元基本上保持在1美元兌換8．27元的水平，這使得消費進口液化氣的南方用戶受益匪淺。國內(nèi)市場的液化氣價格同樣隨國際市場走低。1998年民用液化氣消費量估計已經(jīng)隨進口的復(fù)蘇而恢復(fù)較快的增長速度，雖然目前還無法掌握準確的數(shù)字，但是估計去年民用液化氣消費量已經(jīng)從1997年的742萬噸增加到大約850萬噸。其中城鎮(zhèn)民用液化氣消費量已經(jīng)突破700萬噸，鄉(xiāng)村消費量可能已達到120萬噸水平。在民用液化氣消費量恢復(fù)增長的同時，煤炭的生活消費用量減少。中國的人均生活用液化氣消費量估計已由1997年的6．0千克增至6．8千克。液化氣市場、進口和消費前景：對進口需求保持增勢中國作為人口眾多的發(fā)展中國家，液化氣市場的發(fā)展?jié)摿σ廊痪薮螅貏e是民用消費。今后幾年在世界能源價格不出現(xiàn)大幅度上揚、液化氣市場維持較低或適中價格的環(huán)境下，中國液化氣市場將會繼續(xù)以較快的速度發(fā)展。預(yù)計到，中國液化氣消費量的年均增長幅度可望保持在6－12％的水平，消費量將從1997年的1，010萬噸增加到1，900―2，500萬噸國內(nèi)煉油廠的液化氣供應(yīng)量預(yù)計也將保持強勁的增長勢頭。增加產(chǎn)量主要依賴于提高現(xiàn)有裝置開工率來實現(xiàn)。進口原油加工量的增加將使液化氣的產(chǎn)率提高。而石油石化兩大集團公司多進口原油少進口油品的主張，將使包括催化裂化在內(nèi)的煉油裝置利用率得到提高，液化氣產(chǎn)量可能繼續(xù)以較高幅度增長，估計年均增幅為6－10％。到20，國內(nèi)液化氣產(chǎn)量預(yù)計將從1997年的635萬噸增加到1，000－l，400萬噸。由于國內(nèi)產(chǎn)量繼續(xù)落后于需求，到年國內(nèi)對進口液化氣的需求量將增加到900－l，100萬噸。影響中國液化氣進口的主要因素近期來看主要是價格。人民幣匯率的穩(wěn)定也是進口保持健康增長的一個前提。此外，其他競爭性燃料如液化天然氣（lng）和天然氣未來將對液化氣市場產(chǎn)生影響。不過由于已批準立項的廣東lng項目需要5一7年時間才能建成投產(chǎn)，估計在20o5年前對液化氣市場不會造成影響。

投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇十

（一）教師過于強調(diào)灌輸教學(xué)，學(xué)生參和愿望不強。

尊重學(xué)生主體地位是新課程改革提出的重要要求，但是在當(dāng)前部分地區(qū)的高中語文教學(xué)中，語文教師仍然固守陳舊的教學(xué)模式，以滿堂灌輸?shù)姆绞浇M織語文教學(xué)活動。在這樣的教學(xué)模式下，教師講得唾沫漫天，學(xué)生聽得昏昏欲睡，由于缺乏有效的師生互動，學(xué)生在整個教學(xué)活動中成了被動聽講的邊緣化角色，不利于教學(xué)活動的有效開展。不僅如此，在這種單向灌輸?shù)哪Ｊ街?，學(xué)生的思維能力、協(xié)作能力也沒有得到有效提升。

（二）信息教學(xué)手段運用受限，教學(xué)形象程度不高。

在一些高中語文教師的眼中，信息化教學(xué)手段只是花架子，沒有多大用處，因而在教學(xué)活動中較少使用，即使偶爾使用也只是陳品課件的曇花一現(xiàn)，對其使用時機、頻率、內(nèi)容等并沒有進行深入分析研究，導(dǎo)致其成為了教學(xué)活動的裝飾品。也有的教師自身信息化手段運用能力匱乏，索性在教學(xué)活動中棄之不用，依靠一支粉筆一張嘴走上講臺，這樣的教學(xué)手段無法有效地活躍課堂氛圍和豐富教學(xué)內(nèi)容，嚴重影響了教學(xué)成效的提高。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)技巧相對匱乏，學(xué)習(xí)效率提升不快。

掌握較多的語文學(xué)習(xí)技巧，在學(xué)習(xí)活動中能夠?qū)崿F(xiàn)事半功倍的效果。反之，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中如果不得要領(lǐng)，缺乏技巧，則會降低學(xué)習(xí)效率。許多學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)習(xí)慣于被動地接受教師直接的灌輸，而主動學(xué)習(xí)的意識不強，在學(xué)習(xí)中技巧性較低，這樣的狀況也制約了學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。

（四）忽視學(xué)生積極情感培養(yǎng)，內(nèi)在動力明顯不足。

積極的情感是高中生全身心投入學(xué)習(xí)的.重要動力，部分教師在語文教學(xué)中忽略了這一方面，沒有將情感因素充分融入到語文學(xué)習(xí)中，忽視了學(xué)生內(nèi)心的感受，沒有抓住有利契機對學(xué)生進行表揚和鼓勵，從而使學(xué)生的內(nèi)心情感動力不足。這樣會使學(xué)生逐步失去對語文學(xué)習(xí)的興趣，甚至產(chǎn)生嚴重的厭學(xué)情緒，不利于整個語文教學(xué)活動的有效開展，最終加劇了語文教學(xué)高投入、低產(chǎn)出的現(xiàn)象。

二、有效突破當(dāng)前高中語文教學(xué)困境的建議。

針對上述存在的四方面不利因素，廣大語文教師應(yīng)當(dāng)痛定思痛，認真分析教學(xué)活動中的每一點不足，并進行逐一的糾正和拓展，逐步走出教學(xué)困境，提高高中語文教學(xué)效率。

（一）優(yōu)化語文教學(xué)模式，關(guān)注學(xué)生參和愿望。

高中生在語文學(xué)習(xí)活動中有強烈的參和愿望，不再滿足單向接受教師的灌輸，他們的思維需要活躍起來。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們積極融入到教學(xué)活動之中，使其成為學(xué)習(xí)的主角，并以其為中心組織和開展整個教學(xué)活動。首先，凡是可以讓學(xué)生獨立思考、合作研究的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師不再大包大攬，通過這樣的方式活躍學(xué)生的思維。教師在這一過程中，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的進度和效果，在適當(dāng)?shù)臅r機給予重難點的點撥，幫助學(xué)生突破思維的困局，實現(xiàn)學(xué)習(xí)活動的快速推進。其次，教師在教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生更多的空間，例如在復(fù)習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師反復(fù)強調(diào)相關(guān)知識點，學(xué)生會感到枯燥乏味，此時教師如果能夠按照分門別類、各司其職的方式，安排一些成績優(yōu)秀的學(xué)生走上講臺代替教師進行講解，則活躍課堂的效果要明顯好得多。另外，凡是學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在不同觀點的地方，教師都要抓住這些契機，引導(dǎo)學(xué)生進行深度的發(fā)掘、交流、辯論，最終明晰問題的答案，這樣的方式對于學(xué)生加深理解和鞏固所學(xué)知識具有重要的作用?？偠灾?，在高中語文教學(xué)中，教師不能再將學(xué)生當(dāng)做被動接受知識的容器，而是要尊重學(xué)生的參和欲望，體現(xiàn)學(xué)生在整個學(xué)習(xí)活動中的主體地位，通過教學(xué)模式的優(yōu)化和改革讓更多的學(xué)生參和其中、融入其中，從而實現(xiàn)知識和能力的同步發(fā)展。

（二）引入信息教學(xué)手段，增強教學(xué)形象效應(yīng)。

近年來，隨著各地高中辦學(xué)條件的改善，多媒體已經(jīng)成為了語文課堂教學(xué)的必備工具。對于這一手段，廣大教師要端正思想認識，充分認識多媒體手段的作用，尤其是要認識到其影音展示功能不僅對于補充課堂教學(xué)容量具有促進作用，并且在營造氛圍、活躍氣氛方面效果非同一般。廣大教師不僅要正確地認識這一手段的作用，還要在教學(xué)中充分運用，使其作用發(fā)揮至最大。

（三）給予學(xué)習(xí)技巧指點，實現(xiàn)事半功倍的效果。

即使是高中生，仍然有許多學(xué)生在學(xué)習(xí)技巧方面較為匱乏，語文教師在教學(xué)以及課后輔導(dǎo)中，一定要強化對學(xué)生的學(xué)習(xí)技巧的指點。這樣的指點主要集中在三個方面。首先，要強化對學(xué)生預(yù)習(xí)活動的指點，讓學(xué)生掌握過硬的預(yù)習(xí)技巧。其次是要提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)技巧。另外，教師還要指點學(xué)生在如何有效鞏固記憶方面提高技巧，使學(xué)生將所學(xué)知識在腦海中聯(lián)系成框架，牽一發(fā)而動全身，前后連貫，運用自如，提高學(xué)習(xí)的針對性和實效性。

（四）注重培養(yǎng)積極情感，增強語文學(xué)習(xí)動力。

對高中語文教學(xué)而言，培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感意義重大。教師一方面要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的閃光點，及時送上表揚和鼓勵，讓學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)活動中感受到成功的快樂，在積極情感的引導(dǎo)下對語文學(xué)習(xí)傾注更多的精力和時間，這對于語文教學(xué)活動的有效開展是極為有利的。另一方面，教師要定期和學(xué)生進行交流溝通，了解學(xué)生內(nèi)心深處的真實想法，既要對學(xué)生存在的消極情感進行疏導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心，也要對學(xué)生給予鼓勵，鼓勵他們在原有的基礎(chǔ)上制定進一步的目標，提高成績。綜上所述，造成當(dāng)前高中語文教學(xué)“高投入低產(chǎn)出”的現(xiàn)象有多方面的原因，作為語文教師，應(yīng)當(dāng)針對存在的不足進行有效的改進，從而實現(xiàn)教學(xué)成效的快速提升。

投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇十一

涅高茲鋼琴教學(xué)理論在高校教學(xué)實踐中的推廣應(yīng)用具有以下幾個方面的實踐意義：

（一）有助于提升學(xué)習(xí)者的藝術(shù)修養(yǎng)。

涅高茲鋼琴理論教學(xué)關(guān)于藝術(shù)修養(yǎng)的觀點主要體現(xiàn)在思想的藝術(shù)性修養(yǎng)和歌唱性藝術(shù)修養(yǎng)兩個方面。涅高茲認為鋼琴音樂演奏者不僅要具有一定的思想或者說情感的藝術(shù)修養(yǎng)，而且還要加強歌唱性藝術(shù)修養(yǎng)的訓(xùn)練，演奏者只有具備了一定的歌唱性藝術(shù)修養(yǎng)，才能夠更加準確地把握、演繹鋼琴音樂，演奏出的樂曲才會充滿情感。實踐中，涅高茲鋼琴教學(xué)理論對提升學(xué)習(xí)者的藝術(shù)修養(yǎng)也確實起到了積極的促進作用。學(xué)習(xí)者藝術(shù)修養(yǎng)水平的提升有助于激發(fā)他們藝術(shù)靈感、提高鋼琴音樂的審美標準、感知客觀世界所帶來的“美感”等，使得他們在學(xué)習(xí)、演奏鋼琴音樂作品時融入自己的情感，實現(xiàn)作品演奏的“二次創(chuàng)作”。

（二）促進鋼琴音樂演奏技巧與理性、情感之間的平衡。

涅高茲認為鋼琴音樂是創(chuàng)作者、演奏者思想感情的載體，藝術(shù)則是社會生活的縮影，是現(xiàn)實生活在藝術(shù)領(lǐng)域的間接反映。無論創(chuàng)作者、演奏者擁有多么高的鋼琴音樂藝術(shù)表演天賦，如果不能將鋼琴作品的藝術(shù)形象與表達目的的關(guān)系處理好，那么其演奏注定不會成功。因此，涅高茲鋼琴教學(xué)理論特別注重強調(diào)鋼琴音樂演奏技巧與演奏者情感、理性之間的平衡，將唯美主義的表演與嫻熟的演奏技巧融合在一起，使得涅高茲所演奏的作品音色、內(nèi)涵、旋律以及其個人的情感渾然融為一體。涅高茲認為鋼琴音樂的音色處理、音樂詮釋的效果如何與演奏者的“內(nèi)心情感、思想、技巧”等密切相關(guān)，這與戈登威澤嚴格的鋼琴教學(xué)理論形成了鮮明的對比，涅高茲鋼琴教學(xué)不贊成過多的炫技表演，而是更加注重用平實、淳樸的演奏技巧來展示鋼琴音樂作品的藝術(shù)美。

（三）端正學(xué)習(xí)者對待鋼琴音樂作品的態(tài)度。

（四）實現(xiàn)鋼琴教學(xué)與演奏的“歸一風(fēng)格”

涅高茲是一名世界級的鋼琴音樂創(chuàng)作者、演奏者，更是一名職業(yè)的鋼琴音樂教育家，追求教學(xué)與演奏的自然樸素的風(fēng)格是其鋼琴音樂教學(xué)、演奏的鮮明特點，比如，他演奏的巴赫十二平均律、貝多芬奏鳴曲以及斯克里亞賓的交響曲等等，都表現(xiàn)出優(yōu)美悅?cè)恕㈧`活曼妙的特點，突破了鋼琴音樂演奏的“刻板化”限制，手指技法、表演風(fēng)格都顯示出了其對鋼琴音樂詮釋、音色處理的獨到之處，相對于一些鋼琴音樂演奏家精心“設(shè)計”的表演而言，涅高茲的演奏具有了熱情、樸素、奔放、真摯的浪漫主義情調(diào)。涅高茲的鋼琴教學(xué)理論向我們闡釋了什么是真正的鋼琴音樂、什么才是鋼琴音樂教學(xué)的重點，教學(xué)、演奏重在神、情感，而形式、外在的表現(xiàn)只應(yīng)該成為鋼琴音樂的附屬物，涅高茲所倡導(dǎo)、實踐的鋼琴音樂教學(xué)、演奏的“歸一風(fēng)格”對提高當(dāng)前高校鋼琴音樂課堂教學(xué)質(zhì)量、促進鋼琴音樂課堂教學(xué)改革具有一定的參考意義。

（五）營造優(yōu)越的鋼琴音樂教學(xué)環(huán)境。

涅高茲認為信心是學(xué)好鋼琴音樂的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者的信心越大、心情越放松，演奏就會越到位，創(chuàng)造寬松、良好的鋼琴音樂教學(xué)環(huán)境是實現(xiàn)鋼琴音樂教學(xué)目標的必要保障。如果演奏者過于緊張，就會給自己造成心理壓力，技術(shù)動作就難以到位，就比較容易出現(xiàn)彈錯音的情形，可以說，心理障礙影響演奏者的技術(shù)水平的發(fā)揮。鋼琴音樂教學(xué)過程中，通過營造優(yōu)越的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者突破心理障礙的限制，增強自信心，做到松弛適度，確保手指靈活、穩(wěn)穩(wěn)站立，提高身體各個部位的協(xié)調(diào)性，并將各個部位的力量通過手臂傳遞到指尖上，克服自身的緊張感，最大限度地激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)潛力，提升鋼琴音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量、效率。

二、總結(jié)。

總之，涅高茲鋼琴教學(xué)理論特別強調(diào)音樂美學(xué)與教學(xué)相融合的原則，演奏技巧準確、音樂特色鮮明，在高校鋼琴音樂課堂教學(xué)中具有極高的實踐應(yīng)用價值。涅高茲所倡導(dǎo)的鋼琴教學(xué)理論更加務(wù)實、更加注重用心去體會創(chuàng)作者的情感，這對于改變當(dāng)前鋼琴音樂教學(xué)中“重形而不重神”的教學(xué)誤區(qū)具有重要的意義。

投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇十二

由于歐盟于6月1日正式實施reach法案，中國服裝對歐盟出口大幅下降。歐盟對中國紡織品的配額限制宣布中止，取而代之的是中歐雙方采用監(jiān)控制度，然而中國的紡織服裝產(chǎn)品若仍在一兩個市場區(qū)域集中出口，可能會遭遇來自歐盟新的貿(mào)易保護措施。

同時美國市場受“次級貸”**及經(jīng)濟增長乏力等因素的影響，也波及到中國服裝的出口。

20以來，中央加大了宏觀調(diào)控力度，作為貿(mào)易順差重要來源的紡織服裝業(yè)，已成為宏觀調(diào)控的直接對象，降低出口退稅等政策使中國紡織服裝產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)競爭優(yōu)勢有所減弱。

不斷增加的原料和勞動力價格，也成為加工出口型服裝企業(yè)利潤降低的原因之一。

二．國內(nèi)市場。

國內(nèi)市場呈現(xiàn)出以下特征：內(nèi)需將成為服裝市場發(fā)展的重點。

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展、市場激烈的競爭和信息交流的不斷發(fā)展，國內(nèi)服裝消費日漸成熟。消費者對于服裝的質(zhì)量、檔次、風(fēng)格、個性提出越來越多的要求。

從市場分布來看，品牌專賣店，多集中在城市，主要經(jīng)營國際知名服裝品牌；倉儲商場、超市及連鎖店，采取開架式銷售，價格低廉，所售服裝以中低n為主，主要售賣非時裝風(fēng)格的產(chǎn)品如內(nèi)衣、襯衫、牛仔褲等；服裝批發(fā)市場是由服裝廠家和經(jīng)銷商專門經(jīng)營服裝的場地；由大型批發(fā)市場所支援的各種個體服裝零售店，目前占據(jù)中國服裝銷售的最大份額。這一服裝市場同時支援了中國最廣闊的農(nóng)村市場及部分城市的低n市場。

此外，內(nèi)地其他重點服裝生產(chǎn)基地包括浙江、寧波、武漢等亦設(shè)有服裝批發(fā)市場，為附近省市的重要服裝采購渠道。此外，內(nèi)地還有許多服裝批發(fā)、零售專業(yè)市場可以作為服裝銷售的重要場所。

三．國內(nèi)未來消費特點。

根據(jù)迪智成顧問分析，今后的一段時期內(nèi)，中國的服裝市場還會持續(xù)不斷的變化。

首先，消費層次會持續(xù)變化。國內(nèi)市場的消費能力在不斷增加，國內(nèi)城鎮(zhèn)居民的可支配收入在不斷的提高，整個年的增長速度接近13%），農(nóng)民的增長被估計為8%。這位未來服裝市場消費向中高檔甚至奢侈品轉(zhuǎn)移提供了基礎(chǔ)。同時，居民消費檔次劃分日益清晰，由以中低檔次為主轉(zhuǎn)向中檔需求為主，高檔需求也占有一定的分額。

其次，財富分配也會持續(xù)不斷的變化，在我國的大城市有1500萬的中產(chǎn)階級，可支配年收入超過4000美元。因此，在未來一段時間內(nèi)，高檔品牌仍將繼續(xù)以大城市為主要市場。

再次，日漸繁忙的工作，促使人們追求更加舒適、休閑、有品位的生活方式。在這種生活方式繼續(xù)改變的影響下，人們對于服裝的需求也會有相應(yīng)的變化。穿著趨向休閑化、多樣化、個性化、時裝化和品牌化。從市場消費的情況來看，以天然原料（如羊絨、純棉、真絲、麻）為原料的服裝將繼續(xù)為消費者所青睞。衣服的款式也從過去的樸素、大方、實惠轉(zhuǎn)向追求自然、舒適、浪漫、個性等。人們更加追求借以服裝顯示自己的文化層次和品味。

最后，隨著新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、受教育程度的提高、多元文化的發(fā)展，年輕一帶和女性在經(jīng)濟上的實力在不斷的增加，人們的消費觀念也在不斷變化，品牌意識更加強烈。配合多種不同需求的消費群體，服裝品牌的細分也會不斷的增加。品牌效應(yīng)將會更加明顯。

投入與產(chǎn)出分析心得體會范本篇十三

投入產(chǎn)出課程是一門非常實用和有趣的經(jīng)濟學(xué)課程，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我深刻認識到投入和產(chǎn)出之間的緊密關(guān)系，并且對我未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯有著重要的指導(dǎo)意義。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)投入產(chǎn)出課程時的心得體會，從課程的結(jié)構(gòu)、方法、實踐和應(yīng)用等方面進行闡述。

首先，在學(xué)習(xí)投入產(chǎn)出課程的過程中，我對其結(jié)構(gòu)有了深入的了解。投入產(chǎn)出分析模型是這門課程的核心，它主要包括輸入階段和輸出階段兩個部分。在輸入階段，我們將研究投入的結(jié)構(gòu)和規(guī)模，如資本、勞動力和材料等。在輸出階段，我們將研究產(chǎn)出的結(jié)構(gòu)和規(guī)模，如產(chǎn)品和服務(wù)的產(chǎn)出。這種結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)方式讓我清晰地了解到各個因素之間的相互作用，從而更好地理解和應(yīng)用投入產(chǎn)出模型。

其次，投入產(chǎn)出課程強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。通過大量的實際案例和實踐活動，我們學(xué)會了如何應(yīng)用投入產(chǎn)出模型來解決實際問題。例如，我們需要計算不同行業(yè)的關(guān)聯(lián)系數(shù)，以評估它們之間的相互依賴關(guān)系。這種實踐讓我在具體問題中學(xué)到了很多知識和技能，提高了我的綜合能力。我相信，在未來的實踐中，我將能夠更加熟練地運用投入產(chǎn)出模型來解決更加復(fù)雜和現(xiàn)實的問題。

此外，投入產(chǎn)出課程還強調(diào)理論與實踐的結(jié)合。我們不僅學(xué)習(xí)了投入產(chǎn)出模型的理論知識，還通過實際的數(shù)據(jù)分析和模擬實驗來驗證和應(yīng)用這些理論。這種理論與實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法讓我更加深入地理解投入產(chǎn)出模型的原理和應(yīng)用。通過在實踐中反復(fù)演練，我不僅鞏固了理論知識，還培養(yǎng)了分析問題和解決問題的能力。

最后，投入產(chǎn)出課程不僅讓我學(xué)到了專業(yè)知識，還培養(yǎng)了我對經(jīng)濟學(xué)的興趣和熱愛。在課程中，我對不同行業(yè)之間的相互依賴關(guān)系產(chǎn)生了濃厚的興趣，并且深入研究了相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)文獻和實際應(yīng)用案例。這種興趣的培養(yǎng)不僅對我未來的學(xué)習(xí)和研究有著重要的影響，還激發(fā)了我進一步探索這一領(lǐng)域的動力。

總結(jié)起來，學(xué)習(xí)投入產(chǎn)出課程是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深入了解了投入和產(chǎn)出之間的緊密關(guān)系，培養(yǎng)了實踐能力，并且激發(fā)了我對經(jīng)濟學(xué)的興趣。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我將能夠在未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中更好地運用投入產(chǎn)出模型，為實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻。