從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

2022歷史表演話劇心得體會高中一

內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特是座具有悠久歷史的塞外古城?！昂艉秃铺亍毕得晒耪Z，意為青色的城市，故有“青城”之稱。因其歷史上召廟較多，故又稱“召城”。公元前320xx年，趙武靈王在陰山下筑長城，并設(shè)云中郡，郡治故址在今呼和浩特市西南托克托縣的古城公社所在地。

西漢時期 漢武帝時，在河套地區(qū)興建了一批軍市。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時期的土城遺址。土城為內(nèi)外兩重，外城周邊3公里，是座長方形土筑小城，為當(dāng)時的民居及兵營所在地;內(nèi)城為官署駐地。

魏晉南北朝時期 鮮卑族拓拔部在北方興起，它的早期都城“盛樂”即在今呼和浩特南面60公里的林格爾縣境。

隋唐時期 呼和浩特一帶是突厥人的活動范圍。唐太宗貞觀年間，大將李責(zé)率兵至云中，大敗突厥于白道(今名蜈蚣壩，在呼和浩特市北)。唐中宗景龍二年(公元720xx年)，唐王朝在今呼和浩特周圍地區(qū)設(shè)立了東、中、西3個“受降城”。

10世紀(jì)初 契丹人建立了遼國，在此設(shè)天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村附近。

明朝 明隆慶六年(公元1572年)，蒙古土默特部領(lǐng)主阿勒坦汗來豐州一帶駐牧，不久統(tǒng)一了蒙古各地和漠南地區(qū)。萬歷九年(公元1581年)，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式筑城，城墻用青磚砌成，遠(yuǎn)望一片青色，“青城”之名由此而來。明王朝賜名為“歸化”。據(jù)《歸綏縣志》記載：歸化“周二里，砌以磚，高三丈，南北門各一?！贝顺侵珊蟛痪?，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成為這座城市的主宰。三娘子力主與明王朝和睦相處，以致蒙漢兩族不用兵革達(dá)30年之久。長城沿線的人們?yōu)榧o(jì)念這位草原女杰，將此城稱作“三娘子城”。

清朝 清初，三娘子城被清軍焚毀?？滴跞?公元1694年)，清王朝為徹底打敗新疆境內(nèi)之蒙古準(zhǔn)噶爾部，在原三娘子城外增筑了一道外城(約加寬100米)，包圍了原城東、南、西3面。在取得了對準(zhǔn)噶爾部戰(zhàn)爭完全勝利之后，為安置從前線撤回的軍隊(duì)和進(jìn)一步控制西北地區(qū)，決定另建一駐防城即新城，命名為“綏遠(yuǎn)城”。清朝末年，將歸化和綏遠(yuǎn)合并，稱歸綏。

2022歷史表演話劇心得體會高中二

1917年俄國十月革命的勝利給中國送來了馬克思列寧主義，使中國的先進(jìn)分子找到了救國救民的真理。

馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了思想基礎(chǔ)。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。

1920年初，李大釗、陳獨(dú)秀等開始了建黨的探索和醞釀。1920年8月，上海共產(chǎn)黨早期組織正式成立，參加者有陳獨(dú)秀、李達(dá)等，陳獨(dú)秀任書記。

1920年10月，李大釗等成立北京共產(chǎn)黨早期組織；之后各地黨組織如星星之火，發(fā)展起來。1920年秋冬之際，毛澤東、何叔衡等在長沙，組建共產(chǎn)黨早期組織。

1921年7月23日至31日，中國共產(chǎn)黨在上海召開第一次全國代表大會。推舉的代表共12人，他們代表全國50多名黨員。

在最后一天轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上舉行。大會討論了政治形勢、黨的基本任務(wù)、黨的組織原則和組織機(jī)構(gòu)等問題，通過了《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)》和《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》。

第一次全國代表大會的召開，宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。1922年，中共二大，正確分析了中國的社會性質(zhì)，中國革命的性質(zhì)、對象、動力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義。現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。

1923年，黨的三大召開，決定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)國共合作，同時保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨(dú)立性。1924年，國民黨一大召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。

1925年四大召開，提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題；但對于如何爭取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對群眾運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題，但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。

1928年六大在莫斯科召開，中共六大制定的路線基本是正確的，對后來中國革命的發(fā)展起了積極的作用。但這次會議也存在著缺點(diǎn)，即對中間階級的作用、反動勢力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對中國革命的長期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對中國革命的發(fā)展起了消極的影響。

1931年，中國共產(chǎn)黨在江西瑞金召開全國蘇維埃第一次代表大會。1934年，中央紅軍進(jìn)行長征是在第五次反“圍剿”失敗后。

1935年長征過程中，遵義會議選舉了毛澤東為中央政治局常委。1935年1月召開的遵義會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，成為黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

1938年的中共中央六屆六中全會，進(jìn)一步確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，也第一次提出了馬克思主義中國化。1942年延安整風(fēng)運(yùn)動的內(nèi)容是反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)。

1945年七大在延安召開，大會確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。大會把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。

即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評與自我批評。1949年，10月1日，人民領(lǐng)袖毛澤東莊嚴(yán)宣布：“同胞們，中華人民共和國中央人民政府在今天成立了！”自此，中國共產(chǎn)黨與他們同全國人民建立起來的新中國開始了新的篇章。

擴(kuò)展資料：中國共產(chǎn)黨成立的歷史條件一、俄國十月革命為中國送來馬克思主義，為中國無產(chǎn)階級的革命做了榜樣，隨后馬克思主義為李大釗，陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識分子所接受并傳播，使馬克思主義在中國有了很好的人民基礎(chǔ)，為中國共產(chǎn)黨的誕生提供了理論基礎(chǔ)。二、中國共產(chǎn)黨的誕生是中國革命發(fā)展的客觀需要，是馬克思主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，國際資本主義、帝國主義的勢力侵入中國，中國的社會性質(zhì)由封建社會逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣Ｈ?、從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動，中國人民為了反對帝國主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭，其中主要的是太平天國農(nóng)民起義和資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，但都相繼失敗了。

歷史證明，中國的農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級由于歷史局限性和階級局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得最終勝利。四、隨著帝國主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，中國產(chǎn)生了無產(chǎn)階級，而且在不斷發(fā)展壯大。

無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了階級基礎(chǔ)。五、1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立作了思想上和組織上的準(zhǔn)備。

參考資料來源：百度百科-中國共產(chǎn)黨歷史。

2022歷史表演話劇心得體會高中三

女士們，先生們大家好!現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國家級歷史博物館。它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來總理來陜西視察時，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采，反映了一個輝煌時代的風(fēng)貌。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標(biāo)志著陜西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。中國古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀(jì)。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約80xx年左右，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標(biāo)志：一是學(xué)會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進(jìn)入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩臁⒌?、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學(xué)，中間有小孔，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形，則不易產(chǎn)生磨損。中國古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前2xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時世界最強(qiáng)盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱。現(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內(nèi)4000多公里。“絲綢之路”開通后，商隊(duì)往來不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

2022歷史表演話劇心得體會高中四

1.明朝強(qiáng)化專制皇權(quán)

(1)廢除丞相：明太祖裁撤中書省，廢丞相，親掌六部直接管理國家政事，標(biāo)志著專制皇權(quán)發(fā)展到新高度，丞相制度從此被廢除。

(2)設(shè)立內(nèi)閣：明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士，但不參與決策。明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣。內(nèi)閣是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物。

(3)完善監(jiān)察制度：在中央設(shè)有都察院和監(jiān)察御史，地方設(shè)十三道巡按御史和各省提刑按察使司。

(4)實(shí)行特務(wù)統(tǒng)治：設(shè)錦衣衛(wèi)、東廠西廠等特務(wù)機(jī)構(gòu)，凌駕于法律和司法機(jī)關(guān)之上，直接服務(wù)于皇權(quán)。

(5)地方行政機(jī)構(gòu)改革：廢行省，設(shè)三司。在地方分設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，分別主管民政、司法和軍事，加強(qiáng)了中央對地方的直接控制。

(6)文化專制：實(shí)行八股取士，加強(qiáng)思想控制。

2.清代專制皇權(quán)發(fā)展到高峰

(1)設(shè)立軍機(jī)處：初為雍正年間為處理西北緊急軍務(wù)而設(shè)立。其后職權(quán)不斷擴(kuò)大，軍機(jī)大臣可以參與處理機(jī)要政務(wù)，但只能跪奏筆錄，是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。

(2)加強(qiáng)思想控制：實(shí)行八股取士、大興“文字獄”，思想專制更加殘酷。

3.明清君主專制制度強(qiáng)化的特點(diǎn)及其影響

(1)特點(diǎn)

①既有繼承又有發(fā)展。如監(jiān)察制度、選官制度、行省制度等都體現(xiàn)了繼承性的特點(diǎn);而內(nèi)閣、軍機(jī)處的設(shè)置則是一種新發(fā)展。

②君主專制空前強(qiáng)化。主要體現(xiàn)在《大明律》的制定，特務(wù)統(tǒng)治的加強(qiáng)，八股取士的推行，軍機(jī)處的設(shè)置和“文字獄”的嚴(yán)酷等方面。

③體現(xiàn)了時代特征。君主專制逐漸達(dá)到頂峰，并且走向反動，反映了我國封建制度漸趨衰落的時代特征。

(2)影響

①積極：有利于多民族國家的發(fā)展和鞏固;有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整;能有效地組織人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動;有利于民族大融合;有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流。

②消極：經(jīng)濟(jì)上，束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展;政治上加劇了社會矛盾;思想文化上，使知識分子脫離實(shí)際，阻礙了科技創(chuàng)新和文化的進(jìn)步。

1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

(1)農(nóng)耕技術(shù)：作物種植形成多熟制，培育農(nóng)作物新品種，引進(jìn)玉米、甘薯等高產(chǎn)作物。

(2)農(nóng)業(yè)著作：徐光啟編寫的《農(nóng)政全書》體現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)業(yè)科技的水平。

(3)租佃關(guān)系：進(jìn)一步發(fā)展，這與人口增加、人地矛盾突出有關(guān)，佃農(nóng)對田主的依附關(guān)系進(jìn)一步減弱。

2.手工業(yè)生產(chǎn)

(1)生產(chǎn)方式：明代中葉以后，私營手工業(yè)超過官營手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位。

(2)手工工場和雇傭勞動出現(xiàn)，資本主義萌芽產(chǎn)生。在紡織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)自由勞動力市場。

3.商業(yè)的發(fā)展

(1)貨幣經(jīng)濟(jì)：隨著商品流通的擴(kuò)大，社會上大量使用白銀，商業(yè)資本日趨活躍，長途販運(yùn)貿(mào)易興盛。

(2)農(nóng)產(chǎn)品商品化：棉花、茶葉、甘蔗、染料等經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大，大量進(jìn)入市場。

(3)工商業(yè)市鎮(zhèn)：明朝中后期，在運(yùn)河沿岸、江南地區(qū)，工商業(yè)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)。與周邊農(nóng)村聯(lián)系密切，促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化，加快了社會分工。

(4)商幫：區(qū)域性商人群體壯大，長途販運(yùn)貿(mào)易長足發(fā)展，形成徽商、晉商等商幫。

(5)區(qū)域分工：地區(qū)性的商業(yè)中心的形成和出現(xiàn);各地市場聯(lián)系密切，地域分工趨勢顯現(xiàn)。

(6)對外貿(mào)易：在正當(dāng)?shù)闹型赓Q(mào)易中，中國對外貿(mào)易占優(yōu)勢地位。

(7)賦役變革：一是將賦和役合并起來征收，二是用貨幣稅代替實(shí)物稅。

4.經(jīng)濟(jì)政策

(1)重農(nóng)抑商政策：中國封建社會長期推行的經(jīng)濟(jì)政策，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。

(2)明朝“海禁”：明太祖規(guī)定人民不得擅自出海與外國互市，對外貿(mào)易只能在官方主持下進(jìn)行。

(3)清朝閉關(guān)鎖國：只開廣州一處對外通商，由政府特許的廣州“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易。

1.思想

(1)王陽明心學(xué)：認(rèn)為“良知”就是“本心”，就是“理”，主張克服私欲，“致良知”。

(2)李贄的“異端”思想：主張破除對孔子的迷信，認(rèn)為人皆有私，主張個性自由。

(3)明清之際進(jìn)步思想家

黃宗羲

反對專制暴君統(tǒng)治，提出種種限制君權(quán)的理論和設(shè)想;主張工商皆本

顧炎武

提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”;主張經(jīng)世致用

王夫之

提出“理在氣中”，充分肯定人的私欲本能;具有樸素的辯證法思想

(4)對明清之際進(jìn)步思想的評價

①積極性：對君主專制統(tǒng)治造成了沖擊，給后世民眾以深刻啟迪;適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽時代的要求;為傳統(tǒng)儒學(xué)注入新活力，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。

②局限性：資本主義萌芽力量弱小，早期的民主思想不占統(tǒng)治地位，無法撼動儒家思想的主流地位，不能引起中國社會結(jié)構(gòu)的變化。

2.科學(xué)技術(shù)成就

(1)傳統(tǒng)科技輝煌

①醫(yī)學(xué)：《本草綱目》系統(tǒng)地總結(jié)了中國16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就。

②農(nóng)學(xué)：《農(nóng)政全書》系統(tǒng)總結(jié)歷代經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技的頂峰。

(2)沒有產(chǎn)生近代科技，與西方相比逐步落伍。

3.文學(xué)藝術(shù)

(1)文學(xué)：明清時期，小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段?！度龂萘x》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》最為著名。

(2)戲曲：明中葉到清中期，昆曲鼎盛，被譽(yù)為“百戲之祖”。清乾隆年間，四大徽班進(jìn)京獻(xiàn)藝，兼容并蓄，形成京劇，被譽(yù)為“國粹”。

(3)繪畫和書法：強(qiáng)調(diào)個性、講究借物抒情、追求神韻意趣的文人畫成就突出。反映文人畫風(fēng)貌的寫意畫代表作有明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》。

2022歷史表演話劇心得體會高中五

為進(jìn)一步做好學(xué)科教研工作，促進(jìn)全市素質(zhì)教育的深入發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高，特制定本計(jì)劃。

一、指導(dǎo)思想

以國家的教育方針政策為指導(dǎo)，以《課程方案》及各科課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以省素質(zhì)教育會議精神為指導(dǎo)，以“大力推進(jìn)教育教學(xué)創(chuàng)新，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，為建設(shè)殷實(shí)和諧、公平質(zhì)優(yōu)教育名市提供智力支持”為實(shí)踐載體，自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)學(xué)科教研工作，全面提升學(xué)科教育教學(xué)質(zhì)量。

二、基本思路

以深化課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新為重點(diǎn)，以打造高效課堂為、實(shí)現(xiàn)學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的發(fā)展與突破;以強(qiáng)化網(wǎng)上教研為契機(jī)，實(shí)現(xiàn)教研方式的優(yōu)化和互補(bǔ);以提高教研水平與實(shí)效為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身與師生的共成長。

三、重點(diǎn)任務(wù)和主要措施

(一)全面落實(shí)山東省普通高中歷史教學(xué)實(shí)施意見，規(guī)范學(xué)科教學(xué)行為。

1、科學(xué)安排歷史學(xué)科課程，扎實(shí)推進(jìn)課程改革。本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容是歷史必修ii與校本課程。

2、研究模塊專題教學(xué)的特點(diǎn)，更新評價理念。

(1)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，全面落實(shí)課程目標(biāo)。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入研究課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握課程的性質(zhì)、基本理念和設(shè)計(jì)思路，明確課程對教學(xué)實(shí)施提出的要求，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。教學(xué)時要著眼于模塊或?qū)ｎ}的整體設(shè)計(jì)，有機(jī)整合知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三維目標(biāo)，將正確的世界觀、人生觀融入教學(xué)實(shí)踐。

(2)尊重教學(xué)規(guī)律,開展教育教學(xué)創(chuàng)新。既要繼承傳統(tǒng)教學(xué)中有利于學(xué)生身心發(fā)展、符合教育教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式，堅(jiān)持教學(xué)常規(guī)，也要根據(jù)新課程精神，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。教師要特別注意做好備課、上課、課后反思三個環(huán)節(jié)的工作，借鑒、融合各派教學(xué)理論，與同伴、專家開展合作研究，不斷探索提高教學(xué)效率的途徑。

(3)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，打造高效課堂。要認(rèn)真研究自主、合作、探究學(xué)習(xí)的組織實(shí)施策略和方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。了解各種教學(xué)媒體和手段的特點(diǎn)，根據(jù)具體的教學(xué)任務(wù)，選擇合適的教學(xué)組織形式和教學(xué)媒體，提高教學(xué)質(zhì)量。

(4)樹立正確的評價觀，采用多元化的評價其方式。

3、加強(qiáng)校本課程的研究與指導(dǎo)。培植校本課程開發(fā)與實(shí)施的典型學(xué)校，適時舉辦校本課程開發(fā)與實(shí)施現(xiàn)場觀摩會。

4、加強(qiáng)學(xué)生選課指導(dǎo)研究，嘗試研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科教學(xué)結(jié)合。

(二)強(qiáng)化理論研究，深化課堂教學(xué)創(chuàng)新與改革。

1、進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)

針對課時少，教學(xué)任務(wù)重的形勢，我們應(yīng)全面優(yōu)化備課、說課、上課、聽課、評課、改課、反思等各個教學(xué)環(huán)節(jié)。充分準(zhǔn)備課，高效落實(shí)課，開誠布公聽評課，認(rèn)真反思提升課。

2、進(jìn)一步完善三種課型的基本環(huán)節(jié)

新授課的基本環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境、課標(biāo)導(dǎo)航→自主學(xué)習(xí)、合作探究→成果展示、匯報(bào)交流→歸納總結(jié)、提升拓展→反饋訓(xùn)練、鞏固落實(shí) 復(fù)習(xí)課基本環(huán)節(jié)：問題驅(qū)動、自主學(xué)習(xí)→重點(diǎn)難點(diǎn)、合作探究→知識梳理、點(diǎn)撥歸納→典例評析、深化提高→變式鞏固、拓展完善

講評課基本環(huán)節(jié)：考情展示→個性糾錯→典例分析→變式鞏固→補(bǔ)償訓(xùn)練。

自查自糾→合作交流→問題匯報(bào)→教師點(diǎn)撥→典題鞏固→補(bǔ)償訓(xùn)練

3、進(jìn)一步完善學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式，落實(shí)循環(huán)大課堂理念

積極倡導(dǎo)和落實(shí)“循環(huán)大課堂”的教學(xué)管理理念。為了解決規(guī)范辦學(xué)行為帶來的課時少與教學(xué)任務(wù)重的矛盾，要以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)，充分發(fā)揮“學(xué)案”的導(dǎo)學(xué)功能和“合作學(xué)習(xí)”的智慧共享，讓全體學(xué)生能高效利用自主學(xué)習(xí)時間，完成基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，集中有限的課堂時間引導(dǎo)學(xué)生消化重點(diǎn)、難點(diǎn)，解決思想、方法問題。課前精心編制學(xué)案，充分發(fā)揮學(xué)案對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)作用;課堂高效落實(shí)學(xué)案的導(dǎo)學(xué)功能;課后充分發(fā)揮學(xué)案導(dǎo)學(xué)的延展功能。

4、開展系列課堂教學(xué)創(chuàng)新活動，促進(jìn)教師的專業(yè)成長。

開展優(yōu)秀學(xué)案設(shè)計(jì)、優(yōu)質(zhì)視頻、課件制作等系列評比活動。

教師要提高自身專業(yè)與理論素養(yǎng)。積極擴(kuò)大課程資源，拓展知識視野，研讀時新的學(xué)術(shù)專著及相關(guān)期刊雜志，關(guān)注學(xué)術(shù)進(jìn)展，并與歷史教學(xué)實(shí)際適當(dāng)聯(lián)系。注意新的史觀的學(xué)習(xí)和吸納，及時學(xué)習(xí)淄博教科研網(wǎng)相關(guān)介紹新的史學(xué)觀點(diǎn)文章。

(三)精心組織常規(guī)教研活動，增強(qiáng)教研活動的實(shí)效性。組織打造高效課堂專題研討，開展同課異構(gòu)、課例研究等活動，發(fā)揮典型和骨干的引領(lǐng)作用，加強(qiáng)青年教師的培訓(xùn)活動。

(四)搭建網(wǎng)絡(luò)教研平臺，開展網(wǎng)絡(luò)教研研討與經(jīng)驗(yàn)交流。

1、依托淄博教科研網(wǎng)與“淄博市學(xué)生(網(wǎng)絡(luò))自主學(xué)習(xí)輔導(dǎo)站”，打造全市教學(xué)教研共同體與學(xué)生自主學(xué)習(xí)平臺。不斷豐富“淄博市中小學(xué)生自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)站”資源，集全市優(yōu)秀教師的智慧，以解決同步學(xué)習(xí)和階段性復(fù)習(xí)中的共性問題為主要內(nèi)容，開發(fā)同步輔導(dǎo)與節(jié)假日輔導(dǎo)兩種網(wǎng)絡(luò)視頻資源，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生針對性地自主選擇輔導(dǎo)內(nèi)容。

2、以推廣高效課堂方式、解決教學(xué)中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題為主要內(nèi)容，進(jìn)一步完善市級層面的學(xué)科月集體備課制度，并以此為平臺，發(fā)揮市級學(xué)科帶頭人、省市教學(xué)能手、特級教師的在教學(xué)中的專業(yè)引領(lǐng)作用。

3、繼續(xù)搞好學(xué)案的上傳工作，各校要按照分工和時限及時上傳學(xué)案電子稿，歡迎其他老師上傳資料，作到資源共享。

4、加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)教研工作的過程管理與評價，培植和樹立典型學(xué)科和典型教師，及時推廣先進(jìn)模式與方法，適時召開全市網(wǎng)絡(luò)教研調(diào)度會、工作會，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，表彰先進(jìn)。

(五)其它關(guān)工作。做好教研室安排的其它教育教研工作。