我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)延安棗園學(xué)院培訓(xùn)心得體會(huì)和方法一

延安時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人生活環(huán)境艱苦，卻從未產(chǎn)生過(guò)退縮的想法，仍然在艱苦的環(huán)境中奮勇向前，打出了新天地。延安時(shí)期，黨員干部真正做到了全心全意為人民服務(wù)，做好人民群眾的公仆，也因此收獲了人民群眾的信賴和擁護(hù)。

在新時(shí)代，黨員干部雖然不用再面臨生死的考驗(yàn)，但是卻會(huì)遇到很多新的挑戰(zhàn)和困難，要解決層出不窮的新問(wèn)題，就要發(fā)揚(yáng)延安精神，不為困苦、奮發(fā)圖強(qiáng)，用延安精神來(lái)引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

今天，就以“讓延安精神在新時(shí)代綻放”為主題，與大家作以溝通交流。

現(xiàn)在說(shuō)到延安精神，人們比較多地是講自力更生、艱苦奮斗；

還有的講獨(dú)立自主、實(shí)事求是、為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾，等等。這些對(duì)不對(duì)呢？都對(duì)。但是，如果把這些理解為延安精神的全部，我認(rèn)為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果僅僅按照這種理解來(lái)弘揚(yáng)延安精神，延安精神是很難弘揚(yáng)得起來(lái)的。因?yàn)椋@些都不是延安精神的核心和靈魂。

那么，什么是延安精神的核心和靈魂呢？回答這個(gè)問(wèn)題，首先要明確，延安精神是指中共中央長(zhǎng)征到陜北，以后遷入延安的13年時(shí)間里，全國(guó)各抗日根據(jù)地尤其是陜甘寧邊區(qū)的共產(chǎn)黨人，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、反摩擦斗爭(zhēng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和自身整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，形成的帶有體系性的觀念和作風(fēng)。因此，這種精神從本質(zhì)上講，并非全民族的精神，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神。中國(guó)共產(chǎn)黨人在當(dāng)年那樣艱苦的環(huán)境下，能夠堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗、獨(dú)立自主、實(shí)事求是、為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾等等觀念和作風(fēng)，根本原因在于廣大黨員的心中始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義必定勝利的信心。就是說(shuō)，延安精神中雖然有自力更生、艱苦奮斗、獨(dú)立自主、實(shí)事求是、為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾等等內(nèi)容，但核心和靈魂是對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。

我們今天弘揚(yáng)延安精神，固然要用其中自力更生、艱苦奮斗、獨(dú)立自主、實(shí)事求是、為人民服務(wù)等精神教育廣大群眾，特別是青少年，使這些精神在全社會(huì)得到推廣和發(fā)揚(yáng)，把它們變成全民族的精神，但首先需要身體力行的并不是一般群眾，而應(yīng)當(dāng)是共產(chǎn)黨人特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部；

對(duì)于共產(chǎn)黨人特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)延安精神固然要強(qiáng)調(diào)自力更生、艱苦奮斗、獨(dú)立自主、實(shí)事求是、為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾，但首先需要強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揚(yáng)延安時(shí)代那種堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想必定實(shí)現(xiàn)的精神。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才可能真正繼承和發(fā)揚(yáng)延安時(shí)代自力更生、艱苦奮斗的精神，獨(dú)立自主的精神，實(shí)事求是的精神，為人民服務(wù)的精神和密切聯(lián)系群眾的精神；

才可能把其中自力更生、艱苦奮斗的精神，獨(dú)立自主的精神，實(shí)事求是的精神，為人民服務(wù)的精神推廣到全社會(huì)，使之融入中華民族的精神之中。

延安——這座坐落在西北黃土高原的古老城市，因?yàn)樵谥袊?guó)革命史上的神圣地位被永遠(yuǎn)載入中國(guó)革命史冊(cè)，老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的延安精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。以“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為核心內(nèi)容的延安精神是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革近百年歷史的精神譜系的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在未來(lái)奮斗中取之不竭、用之不盡的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（一）延安精神是馬克思主義中國(guó)化的重要精神成果。20世紀(jì)30年代后期到40年代中期，延安這個(gè)在中國(guó)地圖上并不起眼的西北古城，是成千上萬(wàn)中國(guó)先進(jìn)分子心目中的圣地，是成千上萬(wàn)中國(guó)青年積極奔赴的地方。為什么這個(gè)小城會(huì)有如此大的吸引力？因?yàn)榍嗄陚兪艿今R克思主義的感召——與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的、能夠指導(dǎo)中國(guó)革命蓬勃發(fā)展的馬克思主義，能夠?yàn)橹腥A民族爭(zhēng)取獨(dú)立、中國(guó)人民獲得解放提供強(qiáng)大思想武器的馬克思主義，正在中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)和所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)發(fā)展中被忠實(shí)踐行著的、活的馬克思主義，在中國(guó)共產(chǎn)黨人的工作實(shí)際和作風(fēng)中表現(xiàn)出來(lái)的、為人們所看得到和感受得到的馬克思主義。

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的結(jié)果。近代以來(lái)，中國(guó)的先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)而艱苦的求索、經(jīng)歷了一次次失敗的實(shí)驗(yàn)后，終于找到了馬克思主義這個(gè)能夠救國(guó)救民的思想武器，中國(guó)的面貌為之一新。馬克思主義作為指導(dǎo)思想被鮮明寫(xiě)在了中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟上。馬克思主義提供給中國(guó)共產(chǎn)黨的并不是解決中國(guó)問(wèn)題的現(xiàn)成方案和一成不變的教條，而是科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，這種立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法只有與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，才能真正解決中國(guó)的問(wèn)題。這種結(jié)合是在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)艱苦探索才能實(shí)現(xiàn)的。眾所周知，中國(guó)共產(chǎn)黨真正把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成中國(guó)化的馬克思主義理論成果，是黨中央到延安以后實(shí)現(xiàn)的。

馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際的結(jié)合，形成馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論并為全黨所認(rèn)可的過(guò)程，就是黨的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線得以確立的過(guò)程，也是延安精神形成和確立的過(guò)程。也正是在馬克思主義中國(guó)化的這一過(guò)程中，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義當(dāng)作顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡，用以認(rèn)識(shí)和解決中國(guó)問(wèn)題，才逐步形成了中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線，形成了關(guān)于馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的根本宗旨更容易為老百姓所理解和接受的科學(xué)表述，即全心全意為人民服務(wù)，并成為一種貫穿于黨的全部工作，為全黨所努力實(shí)踐的精神，形成了體現(xiàn)馬克思主義辯證法思想和革命斗爭(zhēng)精神的自力更生、艱苦奮斗的精神品格。而這些在實(shí)踐中形成的精神，又進(jìn)一步成為中國(guó)共產(chǎn)黨人探索和完善中國(guó)革命理論和政策策略，更廣泛動(dòng)員和組織廣大人民群眾，沖破國(guó)民黨反動(dòng)派重重封鎖，戰(zhàn)勝各種困難的精神支撐。

延安精神是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物，也是馬克思主義中國(guó)化的體現(xiàn)。說(shuō)它是馬克思主義的，因?yàn)樗灤┲R克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，貫穿著馬克思主義的靈魂；

說(shuō)它是中國(guó)的，因?yàn)樗w現(xiàn)著中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派，汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，吸收了中國(guó)廣大人民群眾的偉大創(chuàng)造，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，凝練而深刻、生動(dòng)而樸實(shí)。實(shí)事求是，把馬克思主義活的靈魂，把中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)和解決一切問(wèn)題的根本思想方法表述得淋漓盡致；

為人民服務(wù)，把馬克思主義唯物史觀關(guān)于人民群眾的觀點(diǎn)和中國(guó)共產(chǎn)黨的全部工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)作了精辟的概括；

自力更生、艱苦奮斗，則是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中解決一切問(wèn)題的根本立足點(diǎn)的準(zhǔn)確表述。

（二）延安精神是中國(guó)革命奮斗歷程的重要精神結(jié)晶。當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨把自己的領(lǐng)導(dǎo)中樞建立在延安的時(shí)候，這個(gè)馬克思主義政黨已經(jīng)經(jīng)歷了第一次大革命、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)特別是長(zhǎng)征的考驗(yàn)和磨難，成為一個(gè)具有豐富經(jīng)驗(yàn)的政黨了，已經(jīng)在軍事上、政治上、思想上逐步糾正早年不成熟時(shí)所出現(xiàn)的問(wèn)題，并確立了自己的領(lǐng)導(dǎo)核心，圍繞這個(gè)核心逐步形成了領(lǐng)導(dǎo)集體。在這個(gè)時(shí)期形成的延安精神，立足于中國(guó)革命在成功和挫折中獲得的重要經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)革命奮斗歷程的重要精神結(jié)晶。

馬克思主義必須與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，中國(guó)的問(wèn)題必須由中國(guó)的同志根據(jù)國(guó)情獨(dú)立自主地確定戰(zhàn)略策略和方針政策來(lái)解決，中國(guó)革命必須正確解決廣大人民群眾特別是廣大農(nóng)民最關(guān)心的問(wèn)題，這些在后來(lái)被認(rèn)為很明了的道理，在黨的早期革命斗爭(zhēng)中卻并不為大多數(shù)人所清楚。在使全黨明白和接受這些道理的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)付出了很大代價(jià)。僅第一次大革命的失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員人數(shù)就從近6萬(wàn)人減少到1萬(wàn)人，而土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中反“圍剿”的失敗，更使中國(guó)共產(chǎn)黨在紅區(qū)的力量減少了百分之九十，白區(qū)的力量減少了幾乎百分之百。一次次慘重的失敗和血的教訓(xùn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)越來(lái)越多的黨員和干部開(kāi)始深入思考中國(guó)革命的一系列根本性問(wèn)題。為了幫助全黨真正搞清楚這些問(wèn)題，毛澤東同志總結(jié)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，寫(xiě)了一系列重要的哲學(xué)、軍事和政治著作，這些著作成為馬克思主義中國(guó)化的光輝文獻(xiàn)，也成為延安精神形成的重要理論基礎(chǔ)。

延安時(shí)期13年間，中國(guó)共產(chǎn)黨越來(lái)越成熟，在黨中央的各項(xiàng)重大決策中沒(méi)有再出現(xiàn)大的失誤，黨的自身建設(shè)從理論到實(shí)踐也有了飛躍性發(fā)展。延安精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)在這一時(shí)期的整體發(fā)展?fàn)顩r和黨的整體精神風(fēng)貌。盡管這一時(shí)期，黨依然面臨著極其復(fù)雜的外部環(huán)境挑戰(zhàn)和極其艱苦的內(nèi)部困難考驗(yàn)，但以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)地分析和判斷國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，準(zhǔn)確地把握各種歷史機(jī)遇，及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略策略和方針政策，糾正黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，始終保證黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)沿著正確的政治方向前進(jìn)和發(fā)展。面對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)和相持階段形成的極為艱苦的環(huán)境，面對(duì)國(guó)民黨對(duì)陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖帶來(lái)的極為惡劣的生存困難，黨中央號(hào)召自己動(dòng)手、豐衣足食，在邊區(qū)開(kāi)展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，從黨中央領(lǐng)導(dǎo)到普通戰(zhàn)士，都積極投入生產(chǎn)。這種自力更生、艱苦奮斗精神幫助我們戰(zhàn)勝了困難，渡過(guò)了難關(guān)。而在這一過(guò)程中，我們黨把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨貫徹到每一項(xiàng)具體工作之中，并賦予它更為豐富的內(nèi)涵。毛澤東同志在張思德同志追悼會(huì)上所發(fā)表的后題為《為人民服務(wù)》的講話，明確闡述了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)一切工作的根本宗旨，并把它提高到共產(chǎn)黨人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的高度進(jìn)行深刻論證，由此，“為人民服務(wù)”這幾個(gè)字，不但成為中國(guó)共產(chǎn)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的一切組織機(jī)構(gòu)全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也成為中國(guó)共產(chǎn)黨每個(gè)黨員應(yīng)該奉行的人生格言。

從延安精神產(chǎn)生的歷史背景，我們能夠清楚地看出，它的形成具有歷史必然性，包含著中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中積淀的寶貴經(jīng)驗(yàn)，傳承著中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中形成和發(fā)展的紅色基因，體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨在特定歷史時(shí)期的整體風(fēng)貌，是中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗歷程的精神結(jié)晶。

（三）延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨本質(zhì)特征的精神體現(xiàn)。延安精神的形成，從根本上講是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和本質(zhì)特征決定的。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝各種困難和挫折，不被任何敵人所屈服，不被任何險(xiǎn)阻所嚇倒，艱苦探索，頑強(qiáng)奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的歷史中，我們?cè)诤芏嗟胤蕉伎梢钥吹?，中?guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)各種高官厚祿，不為所動(dòng)；

面對(duì)冰冷的鐵窗酷刑，毫不畏懼；

面對(duì)各種艱難困苦，絕不后退。虔誠(chéng)堅(jiān)定、舍身忘我的優(yōu)秀品質(zhì)，驚天地、泣鬼神的英雄壯舉，就是因?yàn)橐环N信念、一種追求的有力支撐，那就是為了人民的解放，為了人民的幸福。正是一切為了人民這一最本質(zhì)的特征，決定了黨在尋求中國(guó)革命的正確道路過(guò)程中能夠堅(jiān)忍不拔、上下求索，能夠以自我革命精神，堅(jiān)決糾正自己內(nèi)部存在的失誤，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中認(rèn)清中國(guó)國(guó)情，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，最終找到一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路，形成了實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線。正如毛澤東同志在延安時(shí)所講的，我們的軍隊(duì)是真正人民的軍隊(duì)，我們的每一個(gè)指戰(zhàn)員以至每一個(gè)炊事員、飼養(yǎng)員，都是為人民服務(wù)的?！芭c人民利益適合的東西，我們要堅(jiān)持下去，與人民利益矛盾的東西，我們要努力改掉，這樣我們就能無(wú)敵于天下?！闭且磺袨榱巳嗣襁@一最本質(zhì)的特征，決定了黨能夠在極端困難的條件下不退縮、不低頭，團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，以自力更生、艱苦奮斗的精神戰(zhàn)勝困難，贏得光明。

發(fā)揚(yáng)延安精神，最根本的是要保持中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。在新時(shí)代，我們黨要始終保持以人民為中心的根本執(zhí)政理念，保持一切為了人民根本利益的價(jià)值取向，保持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，繼承與弘揚(yáng)延安精神，繼續(xù)從延安精神中汲取力量，帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

青年干部的知識(shí)面寬廣、工作思路開(kāi)闊，但對(duì)國(guó)情、社情、民情的了解較少，嚴(yán)格的黨性鍛煉和基層環(huán)境的歷練較少，對(duì)黨的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)較少，對(duì)基層困難和群眾疾苦體驗(yàn)較少，這正是我們需要從延安的異地學(xué)習(xí)中去不斷改進(jìn)和提升的薄弱方面。去年，市委組織xx名青年干部前往革命圣地延安開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”黨性教育專(zhuān)題培訓(xùn)，接受延安紅色革命文化的思想熏陶和精神洗禮。xx書(shū)記在青年干部座談會(huì)上對(duì)青年干部的培養(yǎng)和管理提了要求，并勉勵(lì)青年干部們?cè)诳嗨锱菀慌荨⒉窕鹄锟疽豢?，洗掉驕嬌二氣，確保關(guān)鍵時(shí)刻扛得了重活、打得了硬仗、擔(dān)得起重任。那么青年干部要從延安精神里學(xué)到什么？我理解有這么幾點(diǎn)：

（一）青年干部要從延安精神中保持“心之所向，素履以往”的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)人民走向勝利就是有堅(jiān)定的理想信念作支撐，他們從城市走向農(nóng)村，再?gòu)霓r(nóng)村包圍城市，和人民同吃同住，進(jìn)行軍民大生產(chǎn)，正是這種“革命理想大于天”的理想信念指引著紅色政權(quán)走向勝利，點(diǎn)亮著星星之火發(fā)展成燎原之勢(shì)。無(wú)數(shù)革命先輩向死而生，始終“余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。

“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”我們黨成立99年來(lái)，初心不改，矢志不渝，始終同人民想在一起、干在一起，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。今天我們生活在和平年代，遠(yuǎn)離戰(zhàn)火硝煙，更應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，保持“心之所向，素履以往”的理想信念，扎根人民群眾所需要的地方，無(wú)懼歲月的孤獨(dú)和清苦，在長(zhǎng)期的基層磨礪下知道“為了什么而出發(fā)”，如何“扣好人生的第一?？圩印?，怎樣做到“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。

（二）青年干部要從延安精神中增強(qiáng)“焚膏繼晷，兀兀窮年”的執(zhí)著韌勁。革命年代延安的窯洞里馬列主義能興盛傳播，南泥灣能成為陜北的好江南，正是得益于黨的領(lǐng)導(dǎo)人和一批革命家“不辭辛苦入山林”，才能“敢教日月?lián)Q新天”，取得一個(gè)又一個(gè)意想不到的勝利。我們現(xiàn)場(chǎng)參觀了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年插隊(duì)做知青的梁家河，在土窯洞里上了生動(dòng)的一課，走訪了解習(xí)近平總書(shū)記闖過(guò)的“跳蚤關(guān)”、“飲食關(guān)”、“勞動(dòng)關(guān)”、“生活關(guān)”、“思想關(guān)”等艱辛的七年知青生活，帶領(lǐng)著父老鄉(xiāng)親不屈不撓、艱苦奮斗，改變了梁家河的面貌，改善了這里的生存環(huán)境。每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的“梁家河”，它也許不像七年那樣漫長(zhǎng)、也許比七年還要長(zhǎng)，但只要我們堅(jiān)守初心，不怕苦不怕難，心中的那個(gè)“梁家河”，就是收獲“大學(xué)問(wèn)”的地方。我們青年干部要有咬定青山的決心和勇氣，要有日積月累的執(zhí)著和堅(jiān)持，更要有久久為功的耐心和定力，不斷充實(shí)自己的人生價(jià)值，在基層的沃土上打牢根基、開(kāi)花結(jié)果，始終做到“苦中思進(jìn)，樂(lè)中思省”，方能“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛”。

（三）青年干部要從延安精神中提升“砥志研思，精進(jìn)不休”的學(xué)習(xí)動(dòng)力?！白屒趭^學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”，這是我們年輕人該有的學(xué)習(xí)態(tài)度。毛主席在延安窯洞里不分晝夜地工作學(xué)習(xí)，“人不學(xué)，不知義”，更不得志。學(xué)習(xí)是支撐中國(guó)共產(chǎn)黨取得勝利的重要法寶，當(dāng)年習(xí)總書(shū)記插隊(duì)梁家河時(shí)，炕頭上的書(shū)總是堆得滿滿的，不論是在什么場(chǎng)合他都能引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，他從書(shū)本里、實(shí)踐中積累了知識(shí)，奉獻(xiàn)了青春才智，更加了解了廣闊農(nóng)村和廣大農(nóng)民。學(xué)習(xí)是個(gè)苦差事，但苦中有樂(lè)，樂(lè)中有得。年輕人就應(yīng)該趁著大好的青春年華專(zhuān)心致志學(xué)習(xí)思考，刻苦鉆研農(nóng)村廣闊天地的學(xué)問(wèn)和藝術(shù)，擺脫“稚氣”“書(shū)卷氣”，多做一些接地氣的事，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將自己的光和熱去溫暖足下的土地，真正做到“苦練七十二變，應(yīng)對(duì)八十一難”。

“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山。”詩(shī)人賀敬之先生的《回延安》這樣寫(xiě)道，他以飽滿的激情，回憶延安的戰(zhàn)爭(zhēng)生活，贊頌延安的巨大變化，展望延安的未來(lái)。在今后的工作生活中，青年干部要不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己、磨礪自己，繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、知難而上、奮勇前行的精神，讓青春無(wú)悔成就人生大我。

有關(guān)延安棗園學(xué)院培訓(xùn)心得體會(huì)和方法二

延安精神在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代持續(xù)發(fā)揮作用，決定了黨員干部必須增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力，通過(guò)錘煉黨性、凝聚力量、滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，更深刻感受延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義。巍巍寶塔山、濃濃延安情，潺潺延河水、錚錚兒女心。實(shí)地參觀學(xué)習(xí)寶塔山、楊家?guī)X、棗園等革命舊址和紀(jì)念場(chǎng)館，聆聽(tīng)專(zhuān)家講解、現(xiàn)場(chǎng)講解員解說(shuō)，心中的圣地“延安”和“延安精神”更加輪廓分明、脈絡(luò)清晰、歷歷在目，成了烙印在自身腦海中的群像，感到仿佛回到了一個(gè)個(gè)金戈鐵馬的煌煌場(chǎng)景，回到了一個(gè)個(gè)“革命理想高于天”的熱血畫(huà)面，回到了“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪邁擔(dān)當(dāng)畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，在這特殊的時(shí)刻，惟有增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力，才能更深刻感受到延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義，這是黨和人民軍隊(duì)由小變大、由弱變強(qiáng)的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折；這是黨的理論、黨的建設(shè)開(kāi)辟新篇、趟出新路的重要?dú)v史時(shí)期；這是黨擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興歷史重任的重要?dú)v史階段。

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確的政治方向，是“延安精神”的核心和精髓，是“延安精神”最顯著的標(biāo)志。“主義譬如一面旗幟”，這是毛澤東同志的一句名言，正如他在黨的七大政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“我們的將來(lái)綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的和毫無(wú)疑義的?！毖影矔r(shí)期，我們黨在紛繁復(fù)雜的革命形勢(shì)下，通過(guò)牢固樹(shù)立馬克思主義偉大旗幟和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義偉大革命理想，牢牢把握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策。實(shí)踐證明，堅(jiān)定的理想信念永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝一切困難、經(jīng)受任何考驗(yàn)的強(qiáng)大精神支柱，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)100年歷程，不僅領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建立了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義制度，還開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大篇章，靠的是什么?仍然是馬列主義旗幟，仍然是堅(jiān)定的理想信念，仍然是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這一全黨遵循的政治方向。鄧小平同志多次告誡我們“老祖宗不能丟”，習(xí)近平總書(shū)記講“如果丟了共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，就會(huì)迷失方向”。自黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。弘揚(yáng)“延安精神”，必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，必須增強(qiáng)政治意識(shí)，善于從政治上看問(wèn)題，善于把握政治大局，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。要做到困難面前不改志，危難臨前不忘本，始終忠于黨、忠于人民，爭(zhēng)做有鐵一般信仰的好干部。還必須切實(shí)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的重大部署，扎實(shí)提高管黨治黨能力，帶領(lǐng)黨員干部一道堅(jiān)定理想信念，把握政治方向，鍛造堅(jiān)強(qiáng)政治能力，在提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力上下功夫，持續(xù)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往心里走、往實(shí)里走，在實(shí)踐中旗幟鮮明講政治，經(jīng)常同黨中央精神對(duì)標(biāo)對(duì)表，切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行，黨中央禁止的堅(jiān)決不做，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

“延安精神”的一個(gè)重要方面，就是確立了黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。延安時(shí)期，經(jīng)歷了革命高潮低潮不斷變換的中國(guó)共產(chǎn)黨，在思想理論上更加成熟，在科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以毛澤東同志為核心的共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命相結(jié)合，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成了毛澤東思想，在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍。這一飛躍，是實(shí)事求是的結(jié)果。這一飛躍，最鮮明的基因就是實(shí)事求是?！靶亩▌t謀定，謀定則事成?！眻?jiān)守初心，保持定力，方能信念如磐，苦干實(shí)干，善作善成?？v觀黨的歷史，每一次的發(fā)展進(jìn)步均以堅(jiān)持實(shí)事求是密不可分，每一次曲折挫折也已脫離實(shí)事求是密不可分。時(shí)至今日，黨的思想路線不斷深化發(fā)展，形成了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南，指引著我們開(kāi)辟和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。弘揚(yáng)“延安精神”，必須增強(qiáng)思想定力，在頭腦中堅(jiān)定解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，用科學(xué)思想方法增進(jìn)深刻認(rèn)同，用科學(xué)的思想標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化識(shí)別力、鑒別力，正確理解和把握黨的歷史、黨的理論、黨的制度，正確理解和把握黨中央作出的各項(xiàng)重大決策部署，堅(jiān)決與國(guó)內(nèi)外各種顛覆學(xué)說(shuō)、錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)劃清界限，確保思想上純潔、政治上堅(jiān)定、行動(dòng)上擔(dān)當(dāng)。思想上清醒，政治上堅(jiān)定，行動(dòng)上才會(huì)方向不偏，以穩(wěn)健的步伐走向更廣闊更光輝的彼岸。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初就高度重視作風(fēng)建設(shè)，不管是提出解放勞苦大眾的思想，還是革命早期提出的“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”，都是作風(fēng)建設(shè)的顯著體現(xiàn)。而黨的作風(fēng)建設(shè)理論上、實(shí)踐上的成熟則是在延安時(shí)期，尤以提出“為人民服務(wù)”為標(biāo)志。1942年，毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的《講話》中，第一次使用了“為人民服務(wù)”的科學(xué)概念，黨的七大《黨章》第一次將“全心全意為人民服務(wù)”確立為黨的根本宗旨。黨的根本宗旨觀的確立，使黨的作風(fēng)建設(shè)自此有了理論基點(diǎn)、實(shí)踐基點(diǎn)。不得不說(shuō)的還有黨在延安開(kāi)展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，這是黨的建設(shè)的重大創(chuàng)新和創(chuàng)舉，探索形成了黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑。于今天，弘揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的“延安精神”，有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，也是我們應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”的根本所在。我們必須時(shí)刻牢固全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去”的根本工作路線，增強(qiáng)作風(fēng)定力，無(wú)論是謀思路做決策，還是干工作抓落實(shí)，都要站在群眾一邊，用人民群眾是否滿意作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)踐行權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀這一核心要求，推動(dòng)黨和人民群眾始終同呼吸共命運(yùn)，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，以全心全意為人民服務(wù)的“磐石”定力，從根本上杜絕“四風(fēng)”，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)的根本扭轉(zhuǎn)。

黨在延安時(shí)期的發(fā)展壯大，從理論上看，是黨的正確方針路線的結(jié)果，而從實(shí)踐上看，與黨的自力更生、艱苦奮斗精神密不可分。也正由于這種精神，黨在貧瘠的延安大地逆勢(shì)而為，滋養(yǎng)了精神的富礦，鑄就了黨魂。與之相伴隨的是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家住窯洞、吃小米并與邊區(qū)干部群眾同生產(chǎn)同勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，還有“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等嚴(yán)明紀(jì)律的治黨方針，有效確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和黨與群眾形成同呼吸共命運(yùn)的共同體。經(jīng)過(guò)100年的發(fā)展，黨執(zhí)政全國(guó)并帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義取得巨大成就的大黨，仍然面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和復(fù)雜考驗(yàn)。面對(duì)這一切，我們想到了毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的告誡，以及“趕考”的警醒，我們也想到了“路線是王道，紀(jì)律是霸道”的要求。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“延安精神”，要增強(qiáng)紀(jì)律定力，塑造清廉形象，必須遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)，任何時(shí)候任何情況下都要遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩，特別是在政治紀(jì)律政治規(guī)矩面前做到絕對(duì)遵從，要充分認(rèn)識(shí)到知識(shí)是我們工作生活的基礎(chǔ)，但若犯廉潔的常識(shí)，有多厚重的知識(shí)底蘊(yùn)、儲(chǔ)備、積累也無(wú)濟(jì)于事，有人認(rèn)為：身體和廉潔是工作生活的本錢(qián)，身體健康、懂得廉潔是“1”，學(xué)識(shí)、智商、品行、能力、財(cái)富等都是后面的“0”，正是由于“1”的存在，后面的每一個(gè)“0”才呈現(xiàn)出十倍、百倍甚至上千倍的意義。但是一旦失去健康、觸碰廉潔，“1”后面所有的“0”都不過(guò)是“0”而已，自身?yè)碛械囊磺卸紝⒒癁闉跤?。要做到眼睛亮、?jiàn)事早、行動(dòng)快，有草搖葉響知鹿過(guò)、松風(fēng)一起知虎來(lái)、一葉易色而知天下秋的見(jiàn)微知著的能力，充分認(rèn)識(shí)到所有的能力中拒腐防變的能力是前置的，如果放松了對(duì)自身思想防線、紀(jì)律底線的建設(shè)，放松了對(duì)廉潔自律意識(shí)的加固，在“真金白銀”、推杯換盞等形形色色的誘惑中讓拒腐防變的能力“休克”，其他的能力統(tǒng)統(tǒng)失效。

有關(guān)延安棗園學(xué)院培訓(xùn)心得體會(huì)和方法三

中國(guó)共產(chǎn)黨在延安孕育了光照千秋的延安精神，在中國(guó)的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用。延安精神是我黨，也是我們民族寶貴的精神財(cái)富，它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，促進(jìn)自身成長(zhǎng)，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的快速實(shí)現(xiàn)。為此我結(jié)合自身生活和工作，準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面繼承和弘揚(yáng)延安精神：

自力更生、艱苦奮斗，是延安精神最核心的內(nèi)容，是延安精神的最集中體現(xiàn)。艱苦奮斗既是一種思想和精神境界，也是一種生活作風(fēng)和工作作風(fēng)。面對(duì)生活和工作，我們要不怕苦，要積極進(jìn)取，敢于奮斗、敢于拼搏。中國(guó)仍處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們沒(méi)有不繼續(xù)艱苦奮斗的理由，即使以后發(fā)展起來(lái)、富強(qiáng)起來(lái)了，我們?nèi)匀徊荒軄G掉艱苦奮斗的精神。中國(guó)的教育事業(yè)要得到更好的發(fā)展，就必須繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗的精神。我們教師的工作是辛苦的、枯燥的，如果我們沒(méi)有這種精神，我們就不能全身心地投入到工作中去，就不能很好地為學(xué)生服務(wù)，就很難為教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。只要不怕苦、不怕累，踏實(shí)奮進(jìn)，才能為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。

全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心。對(duì)于我們黨員教師，為人民服務(wù)就是要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，加強(qiáng)和家長(zhǎng)的溝通與交流，切實(shí)維護(hù)學(xué)生利益和學(xué)校利益。要盡可能多地深入學(xué)生群體，深入了解學(xué)生實(shí)際情況，認(rèn)真調(diào)查研究學(xué)情，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生，使他們不但學(xué)到知識(shí)、掌握技能，而且盡快成為合格的社會(huì)主義接班人。

與時(shí)俱進(jìn)就是解放思想，只要與時(shí)俱進(jìn)才能開(kāi)拓創(chuàng)新，有所發(fā)展。我們黨員教師要解放思想，深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和思想，結(jié)合自身教學(xué)情況，向優(yōu)秀黨員和教師學(xué)習(xí)、交流，全面提高自身水平，為祖國(guó)培養(yǎng)新時(shí)代的棟梁之才。

實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想活的靈魂，是黨的思想路線的精髓。無(wú)論是堅(jiān)持艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn)，還是堅(jiān)持為人民服務(wù)都必須堅(jiān)持都要靠實(shí)事求是。在任何時(shí)候、任何情況下，我們黨員、教師只有堅(jiān)持了實(shí)事求是，才能不脫離群眾、不脫離實(shí)際，才能把教育真正搞好，才能為祖國(guó)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，但是我們的國(guó)家并不富裕，人均水平還很低。所以依然有必要堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用，無(wú)論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi)，從小事做起，從身邊做起，長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。同時(shí)也要教導(dǎo)孩子們勤儉節(jié)約，不要隨意浪費(fèi)紙張，教育他們保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)森林。

批評(píng)和自我批評(píng)作風(fēng)、與理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾是我黨必須始終堅(jiān)持的三大優(yōu)良作風(fēng)。批評(píng)是為了團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，自我批評(píng)是對(duì)自己的剖析和反省。開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)能夠提高自己的思想覺(jué)悟水平，培養(yǎng)良好的心態(tài)，促進(jìn)自身不斷完善提高。我們要時(shí)時(shí)刻刻反思自己存在的問(wèn)題，不論是生活問(wèn)題還是工作問(wèn)題，都要用心的反省。只有經(jīng)常的深入反省，并且不斷改進(jìn)，才能取得真正的進(jìn)步。在教學(xué)中，也要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地批評(píng)和自我批評(píng)，教育孩子誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事。只有如此真正、徹底地進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，才能真正促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更加茁壯地成長(zhǎng)。

總之，通過(guò)這次“弘揚(yáng)延安精神大討論活動(dòng)”，我在思想深處進(jìn)行了認(rèn)真的反思，決心從自身做起，從當(dāng)下做起，真抓實(shí)干，改進(jìn)工作，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。