學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

關(guān)于云南滄源巖畫心得體會(huì)實(shí)用一

麥田河兩岸不同海拔高度上發(fā)現(xiàn)的近百個(gè)溶洞，各種溶洞景觀在這里都有代表。由于九鄉(xiāng)地區(qū)碳酸鹽巖的巖石性質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造和水動(dòng)力條件與其他洞穴系統(tǒng)有差別，致使九鄉(xiāng)溶洞群景觀特色突出，具有鮮明的個(gè)性和巨大的震撼力。由于水文地質(zhì)條件的影響，在九鄉(xiāng)溶洞中還有許多"地質(zhì)奇觀"，這些奇觀的情況等到了洞中我再一一給大家介紹。

各位朋友，九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)除溶洞奇觀和各種奇特地表景觀外，值得一提的還有濃郁的民族風(fēng)情。這里有彝家的火把節(jié)、獵神節(jié)、祭白龍、祭密枝、送火神等節(jié)慶祭祀活動(dòng)。在節(jié)慶日子時(shí)，您可以聽(tīng)到彝族青年男女的情歌，可看到摔跋、跳大三弦舞，還可到彝家飲一碗清香四溢的泡缸酒，聽(tīng)一聽(tīng)那古老神奇的民間傳說(shuō)和神話故事。臨走時(shí)別忘了帶點(diǎn)九鄉(xiāng)的特產(chǎn)：刺繡、編織、米糕等。

各位朋友，說(shuō)話間我們已經(jīng)到達(dá)目的地了。各位請(qǐng)帶好隨身攜帶的物品，并記住我們的車牌號(hào)、停車地點(diǎn)，好了，大家就隨我下車，去領(lǐng)略那神奇的九鄉(xiāng)風(fēng)姿。

我們現(xiàn)在游覽的景區(qū)是九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)五大片區(qū)中首期建成開(kāi)放，也是最具特色、最神奇美麗的疊虹橋景區(qū)。它主要包括蔭翠峽、白象洞、仙人洞、雄獅廳、臥龍洞、雌雄瀑、神田、彝家寨、蝙蝠洞和旅游索道幾大游覽區(qū)，全長(zhǎng)近5千米，游覽時(shí)間約需3小時(shí)左右。請(qǐng)大家注意，疊虹橋景區(qū)的命名是由我們游覽途中的一個(gè)特色景點(diǎn)而來(lái)的，各位可以根據(jù)字面含義在我們的旅途中找一找，看誰(shuí)能最先發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密。

大家隨我進(jìn)大門順?lè)鎏荼P旋而下。各位是否有濃蔭覆蓋、清氣襲人的感覺(jué)，是否發(fā)現(xiàn)自己已脫離了上面喧囂的塵世。我們可駐足一聽(tīng)，那幽咽的鳥(niǎo)鳴時(shí)有時(shí)無(wú)，澎湃的水聲在空中回蕩。尋著水聲我們即將到達(dá)九鄉(xiāng)洞外極秀極幽之景--蔭翠峽。有人說(shuō)疊虹橋美景一石，蔭翠峽獨(dú)占三斗。

現(xiàn)在我們已身置峽底。各位請(qǐng)看，一線碧水，蜿蜒漸隱于兩壁嵯崖峻石間，曲折幽深，不知所終。這就是九鄉(xiāng)景區(qū)中以極秀極幽而著稱的蔭翠峽了。而這河，就是我一再提及的麥田河。

蔭翠峽全長(zhǎng)1000米，上段沉潭平湖，綠水深蘊(yùn)，能乘船游覽大約700米，一會(huì)我們將泛舟一游。

各位請(qǐng)看，蔭翠峽兩崖壁立，雖無(wú)長(zhǎng)江三峽之崇高險(xiǎn)峻，但青樹(shù)翠蔓，濃蔭蔽日，這"蔭翠"二字從何而來(lái)，我想就不用我再解釋了。各位請(qǐng)?zhí)ь^，那露天鐘乳石懸垂而下。這樣的景觀在其它地方是很難見(jiàn)到的。再看前方石壁上一塊巖石，我們看它并無(wú)特別，而地質(zhì)學(xué)家們見(jiàn)到必定狂喜，它就是被地質(zhì)學(xué)家稱為"史前奇觀"的海洋微生物化石--疊層石。它因何而成，這仍是專家們探研的課題。各位再環(huán)視兩旁，是否可以聽(tīng)到看到古老的麥田河河水正在滔滔切割山石壁底。蔭翠峽原來(lái)也是一處兩岸相連接的地下河，后洞頂坍塌，河道出落地表，才終于成峽。

剛才我們看了蔭翠峽古老、神奇、雄壯的一面，您還會(huì)發(fā)現(xiàn)她的另一面。這蔭翠峽當(dāng)?shù)厝私兴?情人谷"。據(jù)說(shuō)，情人谷是九鄉(xiāng)彝族男女青年對(duì)唱情歌的地方。每到節(jié)慶的日子，青年男女相約來(lái)到情人谷，男的在左岸，女的在右岸，對(duì)歌對(duì)到一起的，就從橫在峽谷的樹(shù)上跨過(guò)峽谷走到一起。現(xiàn)在我們棄舟上岸，去體驗(yàn)新的感受。各位請(qǐng)看，這里怪石雄踞，亂灘橫流，水聲轟然。靜若處子的麥田河似乎突然變得兇悍、威猛。順河而下我們就要進(jìn)洞了。前方一個(gè)極深極暗的巨洞，張口于天地之間。麥田河亂流在此又聚而為一，撲落洞中?，F(xiàn)在我們站在僅容一人通過(guò)的棧道上，回望洞口，高達(dá)百米，越進(jìn)越深，而兩壁相距又似乎伸手可觸，如此極深極狹之洞內(nèi)峽谷，世間僅見(jiàn)，全球第一。距洞頂一兩丈處，天生一道石橋橫于洞口，似有若無(wú)，再往下看，河流深不可測(cè)，色不能辨，水聲轟鳴，似千軍廝殺，萬(wàn)馬奔騰，雷霞震怒，仿佛天地都在震動(dòng)。這就是全國(guó)最大的一個(gè)洞內(nèi)峽谷--驚魂峽。

此峽是由河床不斷下切而劈成的，最大落差有上百米。當(dāng)年開(kāi)辟游路，人攀洞壁而入，稍有不慎，便會(huì)掉進(jìn)深淵，釀成悲劇。工人們要用繩索吊在腰間才能工作，那情境驚險(xiǎn)異常，令人魂飛心懼。情景交融，"驚魂"二字不言而喻。

現(xiàn)在各位隨我過(guò)斷魂橋，觀達(dá)摩面壁，看雙鮮細(xì)語(yǔ)、飛瀑流云，賞飛來(lái)峰，聽(tīng)石鼓清韻，探海底靈芝，觀蘭田金龜，拜滴水觀音......

關(guān)于云南滄源巖畫心得體會(huì)實(shí)用二

云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春，氣候宜人，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體。

云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂(lè)區(qū)等一批集觀賞、游樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施，能滿足不同層次游客的需求和愛(ài)好。

傣族村

傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨，占地面積27畝，三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹(shù)、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓，交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)"，活潑歡快的"象腳鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩，異常熱鬧。

白族村

白族村位于云南民族村以西，占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型對(duì)仗工整、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的"大理街"貫通南北，民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂(lè)的氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍，使人有"此茶只應(yīng)天上有，人間難得飲幾回"的感覺(jué)。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。

彝族村

彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽(yáng)、虎、火和中國(guó)古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場(chǎng)、磨秋等，全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深。每逢"火把節(jié)"，在太陽(yáng)歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶?；顒?dòng)，人們?nèi)计痼艋?、點(diǎn)上火把、彈起大三弦、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快。

納西族

納西族村位于白族村以西，占地面積 49.5畝。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)"，是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅、娓婉動(dòng)聽(tīng)的納西"洞經(jīng)音樂(lè)"，溶合了古代中原宮庭宴樂(lè)的旋律音韻，是當(dāng)今民族音樂(lè)中不可多得的精品。

佤族寨

佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場(chǎng)、神靈廣場(chǎng)及糧倉(cāng)等。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場(chǎng)所，而神靈廣場(chǎng)表現(xiàn)了佤族萬(wàn)物有靈，靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈、風(fēng)格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長(zhǎng)發(fā)飛舞，舞姿剛健，具有濃郁的民族風(fēng)格。

藏族寨

藏族的衣食住行，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無(wú)肉，不可一天無(wú)酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多為肉制和奶制品，且愛(ài)吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛(ài)"哈達(dá)"，把它看作是最珍貴的禮物。

基諾族寨

步入基諾族寨，可以看到綠樹(shù)鮮花叢中點(diǎn)綴著嶙峋怪石，一幛幛基諾茅草屋錯(cuò)落有致，仿佛走進(jìn)了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū)。基諾族寨建有基諾族大公房、民居樓、糧倉(cāng)和太陽(yáng)廣場(chǎng)?；Z族有著豐富的文化，同時(shí)能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽(yáng)崇拜的太陽(yáng)廣場(chǎng)上，歡快熱烈的"太陽(yáng)鼓舞"鼓聲雄健渾厚，舞姿輕快活潑，是基諾族最具民族特色的一項(xiàng)活動(dòng)。

拉祜族寨

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場(chǎng)。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場(chǎng)形似一只碩大的平面葫蘆，中心有一組石雕葫蘆。傳說(shuō)拉祜族的祖先源于葫蘆，因此葫蘆廣場(chǎng)表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁，表現(xiàn)拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情，使人難以忘懷。

布朗族寨

布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場(chǎng)等建筑。鬼神廣場(chǎng)表現(xiàn)了布朗族萬(wàn)物有靈的自然崇拜，廣場(chǎng)中央豎立著布朗族的圖騰，同時(shí)，廣場(chǎng)也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習(xí)俗活動(dòng)的重要場(chǎng)所。

摩梭之家

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房"，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬(wàn)多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時(shí)給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩。在"摩梭之家"這個(gè)風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞，向貴賓獻(xiàn)上酥油茶，為游客蕩起"豬槽"船，一曲情深意長(zhǎng)的"瑪達(dá)咪"，給人留下難忘的印象。

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)座落在翠漪洲北面，象征著云南各民族團(tuán)結(jié)向上的精神，她匯集了云南各民族體育、民俗活動(dòng)之精華。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動(dòng)表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開(kāi)展的一項(xiàng)游樂(lè)項(xiàng)目，7頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險(xiǎn)、滑稽節(jié)目，讓人捧腹開(kāi)懷，樂(lè)不可支。

關(guān)于云南滄源巖畫心得體會(huì)實(shí)用三

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。

首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí)，這里是國(guó)王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國(guó)慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬(wàn)頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們?cè)俅蔚谴?，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們?cè)诖罄沓?，在蒼山腳下的公路上，沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端?，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說(shuō)，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)?、葶蓂、陽(yáng)南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開(kāi)，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國(guó)教授羅·蘭開(kāi)斯特曾說(shuō)：“在美國(guó)有100多萬(wàn)知道中國(guó)云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?！?/p>

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競(jìng)珍傳。”

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開(kāi)民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。

洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長(zhǎng)42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長(zhǎng)117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國(guó)淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出?？冢?jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國(guó)著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊(cè)。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出?？粗粗?，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個(gè)狹長(zhǎng)形的沖積平原。南詔國(guó)時(shí)，在這一狹長(zhǎng)地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹(shù)”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開(kāi)數(shù)百朵，香氣溢四方，花開(kāi)時(shí)節(jié)，觀者如云。又因此樹(shù)結(jié)果殼堅(jiān)，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來(lái)，此花絕跡了。前些年，據(jù)說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號(hào)，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號(hào)。

關(guān)于云南滄源巖畫心得體會(huì)實(shí)用四

大家好，歡迎各位來(lái)到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理。

現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。

洱海因氣勢(shì)如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖。她是我們?cè)颇鲜〉牡诙蟾咴?，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長(zhǎng)41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá) 20.5米?！ざ５乃蜻|闊，周長(zhǎng)為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長(zhǎng)，同時(shí)，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。

被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá) 30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽(tīng)到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說(shuō)：洱海是白族的搖籃。

現(xiàn)在我們的游船路過(guò)的是觀音閣，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時(shí)候稱作羅荃寺;這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說(shuō)，在我們大理，可以說(shuō)是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡(jiǎn)單的給大家介紹一下望夫云的傳說(shuō)。 相傳，南詔國(guó)王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會(huì)上，遇見(jiàn)了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛(ài)慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請(qǐng)求答應(yīng)這門婚事，國(guó)王聽(tīng)后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂(lè)，不思茶飯，盼著獵人來(lái)救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無(wú)法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛(ài)情感動(dòng)了山神，山神送給獵人一對(duì)翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來(lái)。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請(qǐng)來(lái)了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來(lái)公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計(jì)來(lái)威脅公主回宮。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來(lái)了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時(shí)，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽(tīng)到這個(gè)消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí)，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會(huì)狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會(huì)停止。據(jù)說(shuō)這個(gè)時(shí)侯就是公主要把海水吹開(kāi)，看一看海底的情人。不過(guò)確實(shí)，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會(huì)狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無(wú)渡云”，也就是不能渡船的意思。

其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢(shì)陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來(lái)臨，它是洱海船只安全航行的報(bào)警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說(shuō)，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動(dòng)、形象、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇， 也更加有趣了。

在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說(shuō)是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫冊(cè)中少不了有它。

小普陀周長(zhǎng)只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹(shù)山，傳說(shuō)是觀音在印度修行的地方。因此，凡是傳說(shuō)中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國(guó)四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說(shuō)中觀音的道場(chǎng)，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。

小普陀遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一個(gè)天然的盆景置于洱海當(dāng)中。傳說(shuō)觀音當(dāng)年來(lái)到大理，看到這里風(fēng)光秀麗，氣候宜人，白族人民勤勞、善良，她非常喜愛(ài)這塊土地。另外，她還看到洱海里面蛟龍很多，常常掀起狂風(fēng)惡浪，于是就把一枚鎮(zhèn)海大印置于洱海當(dāng)中，希望它能永保大理的平安。這塊礁石就是觀音菩薩用來(lái)鎮(zhèn)住蛟龍的大印。所以，“小普陀”也被稱為“海印”，那么附近的漁村也就因此而得名“海印村”。

小普陀是洱海里風(fēng)光明媚的景點(diǎn)，也是佛教文化濃郁的地方。大概是在明朝崇禎年間，這附近的漁民捐資在島上修建了這座兩層歇山頂?shù)臉情w，樓下供的是大肚彌勒，樓上供奉的是觀世音。大理佛教有一個(gè)顯著的特征，就是親近菩薩甚過(guò)親近佛陀，所以大理白族在寺廟中供奉的也大多數(shù)是觀音。觀音有男相也有女相，洱海小普陀里供的是女相觀音。這是大理與西雙版納和德宏一帶信奉的小乘佛教明顯的不同之處。

在白族人的心目當(dāng)中，小普陀是最富靈氣的一個(gè)小島了，附近村莊的白族人民，每到逢年過(guò)節(jié)，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進(jìn)行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當(dāng)新郎新娘結(jié)婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來(lái)：幸福、吉祥。

今天，各位嘉賓不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到大理，感受這里的歷史、文化、風(fēng)俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來(lái)幸福和平安。