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心得體會是在實踐中積累的寶貴財富,有助于我們持續(xù)提高自己的能力與素質(zhì)。寫心得體會時,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和觀點,從不同的角度來思考和分析問題。推薦一些非常有見地和有思想深度的心得體會,真正讓人受益匪淺。
讀書與教育的心得體會簡短篇一
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動任何人的書!
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個小的(“小的”指小男孩,即馬里奧)!船已經(jīng)超載了,要那個小的!’水手喊”,馬里奧不是沒有生的機會,但當他看到朱莉埃塔胸前的血跡時,他也被震撼了,想到了朱莉埃塔在自己受傷時給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選取中放下了生的機會,他死留給自己,把生送給同伴。因為馬里奧明白,別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過去了四十四年,恩里科的父親也不忘他的小學老師,還專程來看望他,并像小時候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時覺得恩里科很幸福,它擁有如此博學多識、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學們也很團結(jié)!正直的卡羅內(nèi),勤勞的柯萊蒂,用功的斯塔爾迪,勇敢的羅貝蒂,可愛的小泥瓦匠,品學兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我此刻想把這本書珍藏起來,期望在多少年之后,我還能把它找出來,重新閱讀這本書,從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛!
讀書教育和宣傳ppt模板。
關于讀書活動方案范文匯總五篇。
讀書與教育的心得體會簡短篇二
讓我欽佩的不是他先進的教育思想和和獨特的教育觀點,也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧,而是他十幾年如一日的堅持自己的教育追求,一步一個腳印的踐行自己的教育理想,從不放棄。
《新教育》提到了教師的專業(yè)發(fā)展,認為,沒有教師的發(fā)展,永遠不會有學生的成長;沒有教師的幸福,永遠不會有學生的快樂。教育的成敗得失的關鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對著學生,日復日,年復年地教書,為了完成學校的任務和評職稱,寫教案、教學反思、聽課小結(jié)、教育個案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
我回頭看自己走過來的30年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個需要很長的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時,我才深刻地體會到保爾柯察金的話:“一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!”
新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。新教育的價值取向:“只要行動,就有收獲”,“只有堅持才有奇跡”。
《新教育》中提到的六大行動,其中一個行動是“營造書香校園”,倡導閱讀生活。實踐證明書籍是聾人世界的導航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應對各種各樣的問題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經(jīng)常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學生而犯愁!
教育永遠沒有最好,教育只有在永無止境的.探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠是一個美麗的夢,是我們每個教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓教師與學生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
教育讀書心得體會篇每個學生的每個方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求,這是當前現(xiàn)行教育中存在的一個突出問題。實際上,學生是存在差異的,目前在對待學生差異上,主要有兩種傾向:一種是不敢承認學生的差異,怕承認了差異會使教師放棄一部分學生的教育;一種是夸大學生的差異,把學習好的看作是天資聰明,將來有所造就,把學習不好的看做是天生笨蛋,是朽木不可雕也。顯然,這兩種傾向都是錯誤的。如何以科學的態(tài)度對待學生的差異呢?教育家、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣??鬃佑腥У茏樱渲匈t者七十二人。為了因材施教,孔子平時對其弟子進行了詳細的觀察:視其所以,觀其所由,察其所安,退而省其私。經(jīng)過一段時間的觀察,他認為其弟子柴也遇,參也魯,師也辟,由也彥。其意思說高柴不誠實,曾參天性鈍拙,顓孫師偏激,伸由則粗魯。這就是孔子對他的弟子個性差異的分析,然后再根據(jù)其個性差異,實施因材施教。
學生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個性特點的差異、非智力因素上的差異等等。面對以上的種種差異,特級教師馬芯蘭對教學提出下要保底,上不封頂?shù)脑u價思路(保底是指保證學生人人達到一個基本要求:不封頂是指在達到基本要求的基礎上,讓不同的學生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵冒尖允許落后。
以上這些都是因材施教的典范。教師應視學生的差異為正常,不能強求學生在學習上獲得同樣的成功,企圖讓所有的學生取得優(yōu)異的成績是不現(xiàn)實的。
其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標準是什么?用現(xiàn)代教育思想來看,不僅要看教師教的怎樣,還要看學生學的怎樣,而且要從學生如何學這個基點來看教師怎樣教。葉圣陶曾說過,他不稱贊某老師講課是最高藝術(shù)欣賞,而認為,最要緊的是看學生,而不是光看老師講課。
看教師表演的怎么樣,這是當前評課中存在的一個突出的問題。評課重視教師的教,忽視學生的學,弊端有三:一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課,搞脫離學生實際的教學;二是不利于調(diào)動學生的學習積極性、主動性;三是不利于學生的發(fā)展。好的教學應該是從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā),提供給他們充分進行學習活動和交流的機會,切實地把學生看作是學習的主人,教師成為他們學習的過程中的組織者、引導者、合作者與共同研究者。教師的指導作用的體現(xiàn)應該是間接的、潛在的,而不是直接的、明顯的。
另外,要樹立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學重視學生在知識、能力和思想品德方面的培養(yǎng),而忽視對學生的情感的培養(yǎng)。致使教師們在課堂教學中只看重認知過程,放棄了非智力因素在學習過程中的巨大作用?,F(xiàn)代心理學的研究成果表明,學生的學習心理存在兩個過程,一方面是感覺思維知識、智慧(包括知識技能的運用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認知過程,是智力活動;后者是情感過程,是非智力活動。兩者密不可分,缺一項地都不成其為真正合理的學習過程。
讀書與教育的心得體會簡短篇三
《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領域11位國際著名學者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會,研討會上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式,它們是:社會建構(gòu)主義、激進建構(gòu)主義、社會建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對待中介行為的社會文化觀點。為了讓各種不一樣觀點得到充分的討論并就異同的學者共同體中達成共識,斯特費教授經(jīng)過爭取額外資金于1992年2月19-23日,又召開了題為《教育中的新認識論》研討會。這本書就是當時的一些觀點的匯總。書本一方面向我們勾畫出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點、特長以及他們對不一樣學科領域的影響和貢獻,另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個范式間的網(wǎng)絡關系。
20世紀上半世紀,行為主義在教育領域當中占主導地位。在行為主義眼中,知識只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動性,以及巨大的主動性。這個時代的心理學家們根據(jù)“刺激—反應”論,認為“學習是反映的強化”。根據(jù)這一理論,教師的任務只需要把知識傳授給學生就行了,學生只是知識的被動理解者。所以,最好的教學方法就是以知識傳授為目的的講座和課文閱讀。
20世紀上半葉,行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺。在行為主義者眼中,知識是外部客觀世界的被動反映。這種知識觀最大的問題在于它忽略了世界的無限復雜性以及作為認識主體的人所具有的巨大能動性。心理學家依據(jù)實驗室中對動物學習行為的研究提出了“學習是反映的強化”這一在當時占主導地位的學習觀。根據(jù)這一學習觀,教師應當具有豐富的知識,而學生則是一個空的容器,知識就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學生的。所以,最好的教學方法就是以知識傳授為目的的講座和課文的閱讀。
而建構(gòu)主義則認為學習者是在個體的學習中,根據(jù)已有的經(jīng)驗,建構(gòu)自我的知識體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰()。皮亞杰認為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關于外部世界的知識,從而使自身認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。
建構(gòu)學習理論應用到教學當中,給我們國內(nèi)的教學有幾點啟示,啟示如下:
啟示一:我們應當應用建構(gòu)主義學習理論,在建構(gòu)課堂教學當中,不僅僅要注重學生主動建構(gòu)知識的過程,同時也要注重學生知識的構(gòu)成的社會情境建構(gòu)過程,創(chuàng)立新的教學模式,提高教學效果。
啟示二:在課堂的教學當中,教師或者學習的引導者注意搭建腳手架,創(chuàng)設情境,讓學生在實際的情境當中學習,學生經(jīng)過主觀的知識和客觀知識的相互循環(huán)滲透,內(nèi)化,提升為新的知識和理解。
讀書與教育的心得體會簡短篇四
一直以來,都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看,所以在新華書店過來售書書時,推薦一部分學生買了這本書,這以后,就經(jīng)??吹剿麄冊诳矗軐W生的影響,我也讀了這本書。
這本書的作者,埃德蒙多·德·亞米契斯,出生在意大利里古拉州的一個小鎮(zhèn)奧奈格里斯,參加過統(tǒng)一意大利的愛國戰(zhàn)爭,在行軍打仗中開始了他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一,亞米契斯退伍后從事教育事業(yè),創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運動領袖馬志尼的影響很大,作為一個民族主義者和人道主義者,他認為教育問題具有重大意義。
在這本書中作者以一個小學生的名義,通過日記本的形式,講述了很小的故事,然后將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育,包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神,在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人,具有很強的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長,都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣,有意義的事,孩子只是很簡單的將這些學習過程,教育過程如實地記敘著,但越是簡單的東西越是可以表達很多的。因為讀者看到小學生將他眼中的先生的教育方法,先生對學生的愛、關心,對學生的幫助,以及同學之間互幫互助,友愛的情感用一些記敘性的xx記錄下來,有一些簡單的情感表達其中,小學生雖小,但卻能深刻感受到先生“愛的教育”,感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復雜的感受通過這一篇篇日記表達出來,傳達給讀者,引起讀者的一些思考,讓讀者能切身體會“愛的教育”,感受“童言無忌”。
當我們在閱讀這本書時,可以慢慢思考些什么,這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛的教育并非易事,當教師、父母能把握好這個度,那愛的教育則發(fā)揮了它應有的作用,而不正當處理這愛的教育,這愛就有可能成為溺愛,盲目的愛,將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以,這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看,以了解孩子的心靈,小孩也可以看,感受同齡人的身心狀態(tài),一切都因它沒有復雜的語言,卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強的作品,鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn),用愛心創(chuàng)造美好的世界,所以值得大家一看。
在每個人的生活中,愛與我們一起成長。父母的'關心是你的愛,親戚朋友的關心是你的愛,一個鼓勵的眼神和一句溫暖的話都是一種愛。但是當我讀《愛的教育》的時候,我對愛情有了更好的理解。
《愛的教育》有100多篇。一切都讓我難忘,有一種無形的力量激勵著我。其中《意外的事件》最打動我。一個陌生的孩子即將被一輛馬車撞倒。勇敢的羅伯蒂毅然沖向馬車,救出了孩子,而他卻被馬車弄傷了腿。他的舉動不僅震驚了在場的每一個人,也深深的震撼了我。他也是個孩子。是什么讓他如此勇敢,寧愿犧牲自己去救別人?我覺得這只是大愛的一種表現(xiàn)。
其實我們身邊有很多像羅伯蒂一樣有愛的人。從同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,家長對孩子的關心,到捐獻骨髓和血液,幫助希望工程,在危機時刻舍命救人等等。例如,中國最美麗的母親吳菊萍將她的生命和死亡置于危險之中。在噼啪聲中,一個生命因為她而重生。在這個不信任的社會里,“最美的媽媽”無疑給了我們最好的一課!路人變成陌陌的時候,救人的時候被告知,所以人要把善良封存起來?!白蠲缷寢尅钡某霈F(xiàn),詮釋了真愛。
再比如:“最漂亮的司機”吳斌,他只是無數(shù)普通人中的一個,但這個普通人卻用他的生命寫出了不平凡的音樂。是他在重傷的關鍵時刻握著方向盤握著乘客的生命,把每個人的生命都逼到了安全的盡頭。而他忍受著劇烈的疼痛,最終離開了他想呆的世界。吳斌的生活就這樣結(jié)束了。他用生命救了一輛滿載乘客的汽車。在我們心中,今生永遠比泰山還重。還有“最美鄉(xiāng)村教師”、“最美醫(yī)生”等普通人創(chuàng)造的愛情奇跡。
看完這本書,我才知道,我們生活在一個充滿“愛”的世界里,一切偉大的行動都是愛的力量,創(chuàng)造了一個又一個奇跡。一個人的心里有別人,所以總可以為別人著想,付出自己的愛。作為一個小學生,在感受身邊的愛的同時,應該付出愛,回報愛。愿意把自己的真情和愛奉獻給社會的人,才是最幸福的人。
讓我們伸出溫暖的手,讓世界充滿愛。
讀書與教育的心得體會簡短篇五
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生,與一般的高校教育學者相比,劉先生更加關注中小學教育,對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時用那尖銳的語言、深邃的思想強烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語文課本,還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出,我們應該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應該將語文教學變成思想品德教育,不能過早地讓倫理取代童趣。
在日常教學中,我們?nèi)绻颜n外閱讀目標定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學一樣,有要求,有目標,規(guī)定讀什么書,讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學生為完成任務而去讀書,這樣的讀書有何樂可談?假設某位老師硬性規(guī)定自己的學生一定讀多少本書,讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法,只會扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個性,課外閱讀將成了學生課外負擔。閱讀的數(shù)量固然重要,但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量,通過課外閱讀來提高學生的語文素養(yǎng)的目標也是難以實現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀,應當充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,使學生心之所至,自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強調(diào),知識和故事是教育中兩個并行的要素,一個讓我們獲得對世界與自我的認識,另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。
每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學校生活的充實有著不可替代的作用。
正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心?!?愿我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀,留給他們閱讀時間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。
讀書與教育的心得體會簡短篇六
近段時間,“新教育”這個名詞被頻頻提起,各大小學校也都在如火如荼的進行“新教育”改革,可是說實話,我對“新教育”還是懵懵懂懂,一知半解。學校給我們每人發(fā)了幾本書——朱永新的《新教育》、李鎮(zhèn)西的《讓夢想開花》等等。一直以來,我總以工作忙、沒時間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動過幾次,但是很快就不再理它了??墒乾F(xiàn)在,學校布置了一項任務,要每位老師認真研讀這些書,做好讀書筆記,并完成一篇讀后感。無奈,迫于形勢,我又重新拿起了這本書。
我用心讀完后,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高屋建瓴,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,并不遙遠,這夢定能成真!
新教育的境界就是“讓師生過一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€普通的教師,我一直在思索怎樣做一個合格、幸福的教師。讀完這本書,我領悟到了幾點:
一、“愛心”
有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學生動聽悅耳的語言,是照亮學生黑暗中的明燈......我記得剛剛參加工作時我在城關二中當代課老師,風華正茂,激情洋溢,我和學生們很快融為了一體,我真心地喜歡關心每個孩子,他們也都把我當良師益友。業(yè)余時間我?guī)е麄兩介g溪邊嬉戲,上課時間我和他們激烈討論,徜徉在知識的海洋。當然,這種師生關系并不影響我班的成績,我接到這個班級時,他們的數(shù)學成績是全鎮(zhèn)倒數(shù)第二,后來在我們師生的共同努力下,我們次次都是全鎮(zhèn)第一。所以,我想:教師富有愛心可以和諧融洽師生關系。教師富有愛心,可以給學生創(chuàng)造愉悅的心情,能讓學生形成健康的心理。
二、“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學生,我們就無法調(diào)動學生,課堂教學就很難有成效。我的課堂,所有熟知我的人都知道,我從不坐著講課,因為會阻擋我激情的迸發(fā),我激情洋溢,眉飛色舞的,學生的激情才能被調(diào)動起來,課堂氣氛才能活躍起來,教學效果才能事半功倍??!
書中有這樣一段話,讓我記憶尤深:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的,他們的成績是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天,思考每一天教學中的得與失,做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求?!?/p>
讀書與教育的心得體會簡短篇七
花了整整一個月的時間,最后把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,但是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么完美的東西啊!有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成完美的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
讀書與教育的心得體會簡短篇八
人的發(fā)展,體現(xiàn)在兩個方面:身體的發(fā)育和精神的成長。吃飯,是身體發(fā)育的必需;讀書,則是精神成長的必需。一個人的閱讀史就是他的精神成長史,不讀書或者很少讀書,其精神發(fā)展必然是不健全的。
書那么多,我該從哪里讀起?
隨著人類文明的飛速發(fā)展,世界上的書是越來越多的,古時候用汗牛充棟來形容還算得上是夸張,如今則早已超越這個程度了。面對浩如煙海并且層出不窮的書,應該從哪里開始讀呢?其實,沒必要為此而煩惱。世界上的飯菜種類也是無止境的,每天也還有各種新花樣出現(xiàn),我們并不會因此就茫然,也絕不會因為飯菜太多無法選擇就不吃了。其實,就算飯菜種類再多,我們?nèi)粘3缘钠鋵嵾€就是十余種而已,其他的,不過偶爾品嘗罷了。吃飯,有家常菜;讀書,也有家常書。吃飯,吃來吃去,主要還是大米、面條、蔬菜和水果;同樣,讀書,應該以基本的典籍為主,經(jīng)典應該是伴隨著我們一生的主要讀物,其他的盡可能涉獵即可。
讀了不少書,感覺不到有什么用,還要讀嗎?
吃了一頓飯,吃得再飽再好,也還是要吃下一頓的。你不能因此而說,我上一頓吃的沒有用,正是一頓又一頓的飯,被我們的身體消化吸收,最終成為身體發(fā)育和保持活力的營養(yǎng)與能量。讀書也是如此,讀了書,除了讀的時候感覺有意思,也許并不覺得它有什么具體的作用,但是,長時間的閱讀,不斷地吸收,它們也將在不知不覺中被我們的心靈所吸收,逐漸融入我們的精神世界,從而促進思想的提升和靈魂的變革。人長大了,并不是因為哪一頓飯的作用;精神成長了,也并不是因為哪一本書的作用。
我讀了不少書,可是別人說這些都是垃圾書,這問題怎么看?
首先,就像世界上有許多垃圾食品一樣,的確存在著許多垃圾書。垃圾食品再美味,終究是有害健康的;垃圾書再有趣,也終究是有害的。所以,我們讀書,一定要盡可能地遠離垃圾書,否則,書讀得越多會越蠢。
其次,人的口味是有著巨大差異的,你最愛的臭豆腐可能是別人最討厭的“垃圾”,你最喜歡的書也有可能是別人看不上的垃圾書。在這一方面,我們要有自己的判斷力,也要有自己的堅守。當然,正如吃飯要都嘗試各種口味,我們讀書也是,也應該盡可能多去見識不同種類、不同品味的書,見多了,判斷力自然也就提升了,就不容易被坑了。
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讀書與教育的心得體會簡短篇九
讀書是一種非常重要的活動,它可以幫助我們拓寬眼界、提高自身素質(zhì)和擴展認知視野,是一種極具教育意義的行為。通過讀書,我們可以感受歷史的沉淀和文化的積淀,可以擁有更為深刻的思想和更為敏銳的洞察力。同時,讀書還可以幫助我們陶冶情操,提升個人能力,這對于我們的成長和未來發(fā)展是非常重要的。
第二段:閱讀對個人的影響。
閱讀不僅有助于個人知識的積累和認知能力的提高,更可以幫助我們在情感方面得到更多的升華和體驗。通過不斷地學習和閱讀,我們可以更好地理解這個世界,更好地處理和解決各種問題,在自我和他人之間建立更好的關系。此外,閱讀還可以讓我們更有自信和勇氣面對生活中的挑戰(zhàn)和困難,這對個人成長和發(fā)展大有裨益。
第三段:教育對于閱讀的重要性。
在教育中,閱讀也是非常重要的一個方面。通過教育,可以鼓勵學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣,提高他們的閱讀能力和認知能力,了解不同的文化背景和世界觀。同時,教育也可以幫助學生通過閱讀更好地理解和應用所學知識,加強自身的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性思維,這對于學生的整體發(fā)展和未來的職業(yè)生涯都非常重要。
第四段:教育閱讀的方法和技巧。
教育閱讀需要有相應的方法和技巧,以幫助學生更好地理解和應用所學知識。首先,在教育閱讀中需要引導學生對所讀材料進行深度思考和積極交流,培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)新能力。其次,對于不同的文本類型和語言難度,教師應該采用不同的閱讀方法和教學策略,以最大限度地提高學生的閱讀興趣和閱讀能力。最后,教育閱讀還要注重與課堂教學和實踐演練相結(jié)合,以幫助學生更好地應用所學知識。
第五段:總結(jié)。
綜上所述,閱讀在個人發(fā)展和教育教學中具有極其重要的作用。通過閱讀,我們可以更好地理解這個世界和自己,提高個人素質(zhì)和擴展認知視野。同時,在教育中重視閱讀,注重方法和技巧也是非常重要的,只有這樣才能更好地促進學生的成長和未來的發(fā)展。
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