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撰寫心得體會(huì)是培養(yǎng)自我反思和批判性思維能力的有效方式之一。提供了一些寫作心得的技巧和方法,希望能夠幫助大家寫出較為完美的心得體會(huì)。首先,我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和重點(diǎn),確定要總結(jié)的內(nèi)容和范圍,這樣才能夠有針對(duì)性地進(jìn)行總結(jié)。其次,我們需要對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行回顧和整理,理清思路,形成邏輯性和連貫性的文段。最后,我們還需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性,使心得體會(huì)更加生動(dòng)有力,激發(fā)讀者的閱讀興趣。這是一篇關(guān)于工作學(xué)習(xí)心得的范文,大家一起來看看吧。
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇一
復(fù)習(xí)課的實(shí)施對(duì)于我們來說是個(gè)需要斟酌的問題,復(fù)習(xí)課不同于平時(shí)上課,學(xué)生易形成懈怠情緒,而對(duì)于老師也感覺如何提升學(xué)生復(fù)習(xí)課效率的確是嚴(yán)峻的問題。
通過本次的活動(dòng)來向老師展示如何利用英語(yǔ)小劇來將課本內(nèi)容與語(yǔ)言功能結(jié)合起來進(jìn)行融入式學(xué)習(xí),從而使學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言做事中逐漸將語(yǔ)言與課本文本生活化,從而促進(jìn)學(xué)生參與復(fù)習(xí)課的積極性。
以往的復(fù)習(xí)往往成了新課的重現(xiàn),舊課的大雜燴,也成了無休止的題海戰(zhàn),缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)過知識(shí)的全面梳理,綜合,歸類,幫助學(xué)生將學(xué)過的知識(shí)重新建構(gòu),形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),難以獲取新知。
教師墨守陳規(guī),教學(xué)方法單一。在復(fù)習(xí)課中,教師或是一講到底,或是成試卷的校對(duì)機(jī)。這樣的英語(yǔ)復(fù)習(xí)課堂勢(shì)必使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低,學(xué)習(xí)效果不明顯;教師疲憊不堪,甚而困惑,達(dá)不到英語(yǔ)復(fù)習(xí)的最終目的。
實(shí)施利用英語(yǔ)小劇表演展示活動(dòng)來進(jìn)行跨單元整體學(xué)習(xí)以便更好地實(shí)施復(fù)習(xí)這一課型。在此課型上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生去積極參與,鼓勵(lì)他們?nèi)樾〗M做貢獻(xiàn)。打破那種教師疲憊不堪,學(xué)生茫然無措,疲于應(yīng)對(duì)的境地。
1、布置任務(wù)。
首先,教師要布置表演的內(nèi)容和時(shí)間:來自課本的短劇或者由課本上的故事改編的短劇都在講解完課文后布置,為了鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性,老師可鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)其情節(jié)和結(jié)局可以進(jìn)行再創(chuàng)作。
其次,注意表演必須是全班同學(xué)一起參與,讓每個(gè)學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會(huì),教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,并由其組員確定一個(gè)導(dǎo)演。分組可以有多種安排,可以按照宿舍的號(hào)碼進(jìn)行分組,這樣的好處是同學(xué)們彼此之間熟悉、了解,排練起來也方便;也可以抽簽決定分組。由于每次抽簽分組后可以與不同的同學(xué)合作,這樣有利于同學(xué)們互相了解,在全班營(yíng)造一個(gè)非常好的合作學(xué)習(xí)的環(huán)境。
再次,教師應(yīng)布置學(xué)生準(zhǔn)備工作道具,提倡親手制作,外借或者便宜的道具可以購(gòu)買。
最后,要在第一次表演之前說明短劇表演的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),一般來說,以10分為滿分,其中,語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)2分;英語(yǔ)流利度2分;表演技巧2分;手勢(shì)和服裝道具的準(zhǔn)備2分;是否具備創(chuàng)新精神2分。
2、準(zhǔn)備活動(dòng)。
學(xué)生在接到任務(wù)后,各組的導(dǎo)演開始分工,著手編小劇本、分配角色、準(zhǔn)備服裝道具、熟悉劇本并研究表演技巧。對(duì)于學(xué)生自己編寫的劇本其出現(xiàn)的語(yǔ)言和表達(dá)錯(cuò)誤可由教師進(jìn)行修改;在學(xué)生準(zhǔn)備過程中,教師不需要參與很多,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想像力和創(chuàng)新意識(shí)。在編排短劇的過程中,能營(yíng)造良好的合作學(xué)習(xí)的氛圍,學(xué)生能發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,并且通過不斷地排練,可以把所學(xué)的詞匯、表達(dá)方法用于表演中,提高學(xué)生的表達(dá)能力和綜合能力。
3、課堂表演。
一般來說,小組在表演之前都有一定的準(zhǔn)備時(shí)間。課堂上我給學(xué)生充足的時(shí)間,讓學(xué)生自主交流、展示成果、促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種學(xué)習(xí)氛圍中孩子們很輕松,他們得到了釋放。以前從來不發(fā)言的兩位同學(xué)通過本次小組表演準(zhǔn)備與展示活動(dòng)都感覺他們可以融入到小組中。他們表示喜歡這種形式的活動(dòng)。他們表示通過表演他們?cè)谕嬷芯洼p松運(yùn)用知識(shí)。
4、隨堂評(píng)價(jià)。
學(xué)生表演結(jié)束后,教師應(yīng)對(duì)其表演進(jìn)行評(píng)價(jià),可以邀請(qǐng)觀眾發(fā)表評(píng)論,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和鑒賞能力。教師也可以對(duì)學(xué)生表演時(shí)記錄下的筆記按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的語(yǔ)言要熱情,選帶有鼓勵(lì)性的語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生不足的地方以建議的方式提出來,以激發(fā)學(xué)生的表演興趣,從而能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了避免在臺(tái)上學(xué)生進(jìn)行表演時(shí),臺(tái)下學(xué)生產(chǎn)出現(xiàn)游離狀況。可以請(qǐng)表演的同學(xué)提出一至兩個(gè)與文本內(nèi)容相關(guān)的問題請(qǐng)臺(tái)下學(xué)生進(jìn)行有效反饋。這樣無疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽的能力,并潛移默化滲透尊重他人的理念。由于小劇表演面向全體學(xué)生,在總結(jié)時(shí)筆者引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中要把最好的自己展現(xiàn)在舞臺(tái)上,有一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),又要引導(dǎo)學(xué)生尊重他人的勞動(dòng)成果。在學(xué)生表演完畢和回答完畢時(shí),筆者首先帶領(lǐng)學(xué)生利用掌聲為同學(xué)加油,點(diǎn)贊!
1、活動(dòng)開展以來,提高了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,許多同學(xué)在活動(dòng)中始終有一種興奮感、滿足感,由原來的厭學(xué)變成了現(xiàn)在的樂學(xué),學(xué)生做中學(xué),學(xué)中用,從而激發(fā)興趣,學(xué)得主動(dòng),學(xué)得輕松,在原有的基礎(chǔ)上提高了學(xué)習(xí)效率,班級(jí)英語(yǔ)成績(jī)的各項(xiàng)指標(biāo)均為年級(jí)第一名,其中本學(xué)期期末口語(yǔ)的平均分必平行班高出7分。
2、某些所謂的“潛能生”也在活動(dòng)中躍躍欲試,使得其他同學(xué)刮目相看。上課舉手發(fā)言的人多了,課后用英語(yǔ)交流的人多了,學(xué)生間的相互合作多了,關(guān)系更融洽了,更自信更富于挑戰(zhàn)了。
3、大部分學(xué)生能較容易地讀懂一些簡(jiǎn)短的英語(yǔ)短文一些優(yōu)秀的學(xué)生能讀懂較長(zhǎng)、較難的英語(yǔ)劇本并進(jìn)行英語(yǔ)劇本創(chuàng)作。
4、學(xué)會(huì)了認(rèn)真傾聽別人的英語(yǔ)會(huì)話并敢于用英語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)短的交流能流利地背誦課文。
我自己在各級(jí)各類比賽中課例與論文多篇獲獎(jiǎng),還獲得了uds先進(jìn)個(gè)人稱號(hào),先后接到了市區(qū)及北師大老師等的聽課任務(wù),大家表示回去一定要去嘗試。
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇二
這就要我們反思一下,我們?yōu)槭裁匆皠?chuàng)設(shè)情境”,或者,“創(chuàng)設(shè)情境”應(yīng)達(dá)到什么樣的目的??jī)H僅是為了給傳統(tǒng)教學(xué)“包裝”一下,給傳統(tǒng)教學(xué)加點(diǎn)“味精”嗎?我想不是,“情境”作為數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)組成部分,其價(jià)值至少體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在需要。把學(xué)生引入到身臨其境的環(huán)境中去,自然地生發(fā)學(xué)習(xí)需求。
(2)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程。讓學(xué)生在經(jīng)歷和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),而不是直接獲得結(jié)論。
(3)幫助學(xué)生有效解決問題。創(chuàng)設(shè)情境,溝通知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系,溝通體育與生活的聯(lián)系,科學(xué)地思考問題,尋找解題途徑。
(4)促進(jìn)情感與態(tài)度的發(fā)展。避免傳統(tǒng)體育教學(xué)中只重知識(shí)技能,不重學(xué)生人文精神的滋養(yǎng)。
以上分析看出,“情境”創(chuàng)設(shè)至少有一個(gè)基本原則:從兒童發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)。上述現(xiàn)象的出現(xiàn),也正是教者追求形式化,忽略這一基本需要的緣故。如果情境創(chuàng)設(shè)不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,如果情境創(chuàng)設(shè)不能科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生解決問題,如果情境創(chuàng)設(shè)不是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展,甚至是偽造的情境,這樣的情境要堅(jiān)決摒棄。我們呼喚一個(gè)“求真”的教學(xué)情境。
學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力是內(nèi)在的矛盾沖突。如果不能有效激活學(xué)生內(nèi)在需求,也就不可能引發(fā)真正意義上的學(xué)習(xí)活動(dòng)。為此,老師要從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),善于提出一些既讓學(xué)生感到熟悉,又需要?jiǎng)幽X筋才能解決的問題,將學(xué)生置于一種:心求通而未得的境地,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感受各種矛盾,積極思維,激起學(xué)生尋根問底的心里趨向,產(chǎn)生自主探索,思考,討論,解決問題的求知欲望。
創(chuàng)設(shè)情境的種類有很多,比如有問題情境,合作情境,操作情境,開放實(shí)踐情境等,而創(chuàng)設(shè)情境的方式也是多樣的,如:故事情境,生活情境,比賽情境,游戲情境,操作情境,等。總之,創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)是學(xué)生較為熟悉或能夠理解的生活實(shí)例或體育等等材料。
創(chuàng)設(shè)的情境,只有讓學(xué)生心里產(chǎn)生疑團(tuán),內(nèi)心發(fā)生需要時(shí)才是成功的。所以只有通過不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的事就是要我去體會(huì),去創(chuàng)設(shè)情境。才發(fā)現(xiàn)更多的知識(shí)。
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇三
4月24日,我有幸參加了臨朐外國(guó)語(yǔ)小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)展示研討活動(dòng),四位老師的作文教學(xué)各具特色,亮點(diǎn)紛呈,我受益匪淺,感受頗多。
“授人以魚,不如授人以漁。”這是我最深的體會(huì)。也就是說,方法比知識(shí)更重要。學(xué)習(xí)方法是否科學(xué),思維方法是否合理、正確,影響著學(xué)生學(xué)習(xí)效率的高低,將“漁”的能力教給學(xué)生,使學(xué)生不僅能夠“學(xué)會(huì)”,而且能夠“會(huì)學(xué)”。
這三位老師在備課上都把握了“老師、學(xué)生、教材”三位一體的關(guān)系,學(xué)生始終是課堂參與的主體,特別是孫傳紅老師和李洪芹老師做的尤其到位。她們以談話的形式切入課題,巧妙地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,讓學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入課堂。張玉霞老師的《活了100萬次的貓》就更不用說了,在她的循循善誘下,學(xué)生們都成了故事大王編出了一個(gè)個(gè)色彩繽紛的童話故事,讓可愛的小貓走進(jìn)我們的生活,許多的妙語(yǔ)連珠從學(xué)生們里嘴里迸出,一篇篇充滿情趣的童言稚語(yǔ)的文章就在這40分鐘里完成。正因?yàn)槔蠋熃o了學(xué)生“漁”的能力,孩子們的習(xí)作才大放光彩。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,表達(dá)真情實(shí)感?!迸d趣和情感是學(xué)生寫話的前提。葉圣陶老先生說過:“作文的自然順序應(yīng)該是我認(rèn)識(shí)事物,心中有感,感情的波瀾沖擊著我,我有說話的愿望,便想傾吐,于是文章就誕生了?!倍茏寣W(xué)生始終保持高漲的情緒并有著強(qiáng)烈傾吐欲望的則是學(xué)生所喜歡的與他們的生活密切相關(guān)的活動(dòng)。孩子的課余活動(dòng)時(shí)豐富多彩的,活動(dòng)習(xí)作課正是抓住了孩子都愛玩的天性,有目的地創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特點(diǎn)的活動(dòng)情境,適時(shí)把新的游戲活動(dòng)——蒙眼畫畫,引入課堂。對(duì)學(xué)生而言,這是一次趣味十足,無比新穎的活動(dòng),在陳老師的帶領(lǐng)下,學(xué)生懷著輕松愉快的心情在參與中體驗(yàn),在體驗(yàn)中產(chǎn)生說和寫的愿望,一節(jié)課下來,學(xué)生笑聲不斷,驚喜不斷,學(xué)生敢說、想說、會(huì)說,為后面的寫作做好了充分的鋪墊。這樣的教學(xué)“貼近學(xué)生實(shí)際”,學(xué)生有材料可選,有話可說。整堂課上,學(xué)生一直處于主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),個(gè)個(gè)都充滿了表達(dá)的欲望,他們?cè)趯捤伞⒑椭C的氣氛中暢所欲言,最終完成學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)到習(xí)作要求??梢哉f這節(jié)作文指導(dǎo)課真正做到了“讓學(xué)生易于表達(dá),樂于表達(dá)”。他們現(xiàn)場(chǎng)回憶游戲時(shí)的所見、所聞、所感,說出來的話和寫出來的文字也比往日更為具體、真切。
這一次的聽課學(xué)習(xí),讓我更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)——省時(shí)高效。陶行知指出:“凡做一事,要用最簡(jiǎn)單、最省力、最省錢、最省時(shí)的法子,去收獲最大的效果”。何為“高效”?只要能夠有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng),都可稱之為“有效教學(xué)”。反觀自己的課堂,陳述性知識(shí)多,程序性、策略性知識(shí)少;演繹性教學(xué)多,歸納性教學(xué)少,這也正是當(dāng)下低效課堂的突出表現(xiàn)之一。自己雖意識(shí)到不能只局限于知識(shí)的傳遞,但往往在實(shí)際操作中就變成了方法、規(guī)律都由我說,自己的講述取代了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。然而,在本次比賽的課堂上,我看到的是學(xué)生在老師精心的設(shè)計(jì)和巧妙的引導(dǎo)下,能自己逐步總結(jié)出一些寫作上的方法和技巧。此外,不少老師的習(xí)作課上都依次安排了如下環(huán)節(jié):寫作、分享、評(píng)價(jià)、修改、再評(píng)價(jià)、再修改。這些環(huán)節(jié)不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)循環(huán),而是對(duì)寫作的逐層深入,逐步完善。它無形中告訴了學(xué)生好文章是改出來的,好文章也是“幫”出來的。學(xué)生從中掌握了修改文章的方法:修改錯(cuò)字錯(cuò)詞,修改不通順的語(yǔ)句,按照一定的順序?qū)懽鳎砑酉嚓P(guān)的內(nèi)容使文章更充實(shí)具體……學(xué)生掌握了一定的寫作方法后,想必在今后的學(xué)習(xí)上就事半功倍,教師的課堂也更加省時(shí)高效。
小學(xué)作文教學(xué),一開始并不要求學(xué)生掌握一定的習(xí)作技巧和方法,它追求的是教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自由傾吐的空間,讓學(xué)生有事便寫,有情便抒,文章不論長(zhǎng)短,格式不限。學(xué)生經(jīng)過一定時(shí)間習(xí)練以后,作文便進(jìn)入學(xué)生生活,成為生活中愉快的一部分。隨著年級(jí)升高,作文提出了“言之有物”、“言之有序”的要求,“讀寫結(jié)合”、“范文引路”固然重要,但學(xué)生作文材料來自生活,因此語(yǔ)文活動(dòng)和活動(dòng)中有意和無意習(xí)作方法指導(dǎo)顯得尤為重要。有“語(yǔ)文與生活”、“誦讀與感悟”、“口語(yǔ)交際”等內(nèi)容,教學(xué)活動(dòng)中,我結(jié)合學(xué)生實(shí)際,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景:想象文字背后的故事;有進(jìn)行句子、片斷仿寫;有給故事補(bǔ)寫開頭或續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾;有把雙方交際的語(yǔ)言先寫下來,練一練,交際后再完善等。如此多的活動(dòng),“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方法指導(dǎo),學(xué)生作文就會(huì)變得“言之有理”、“言之有情”了。
這次的作文指導(dǎo)課競(jìng)賽,給我們提供了小學(xué)作文指導(dǎo)研討的平臺(tái),讓我們更加理智地思考如何“基于兒童生活”,如何“情趣化作文”。但愿通過我們且行且思和不懈努力,讓學(xué)生真切地懂得“作文是生活的一部分”,享受到“把靈魂袒露在陽(yáng)光里”的那份輕松、純凈和明媚!
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)了劉一秒老師的《執(zhí)行智慧》讓我受益匪淺,使我懂得了第一智慧---生存的野性的重要性,另外還有第四心態(tài)---享受了工作的榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)就應(yīng)該承受相應(yīng)的責(zé)任和委屈,這一點(diǎn)對(duì)我工作上的幫助是很大的,以下是我的心得體會(huì)。2009年剛?cè)牍緯r(shí),我是第一次接觸銅箔制造行業(yè),對(duì)這個(gè)行業(yè)是很陌生的,也帶著幾分好奇心我開始慢慢的喜歡上這個(gè)行業(yè),也很熱愛我的工作。起初我的工作積極性特別高,但隨著時(shí)間的推移,每天重復(fù)同樣的工作讓我的工作熱情發(fā)生微妙的變化,簡(jiǎn)單的工作不想干,困難點(diǎn)的工作干不了。就這樣慢慢的工作積極性也沒有以前那樣高了,工作中偶爾也會(huì)出現(xiàn)消極低落的情緒,我也知道這樣是不利于工作的,但總是找不到調(diào)整的方向。自從學(xué)習(xí)了劉一秒老師的《執(zhí)行智慧》,我終于明白,干工作光靠幾分好奇心是不行的,還要有象狼一樣生存的野性,要敢于去發(fā)現(xiàn),敢于去爭(zhēng)取和占有。工作上要主動(dòng)積極,要主動(dòng)去找出工作中的問題和不足之處,然后對(duì)自身的工作進(jìn)行整改,不能被動(dòng)的工作,否則只能是死路一條。另外還要有狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神,一個(gè)人的能力是有限的,集體的力量是強(qiáng)大。要想做好工作,就得有狼一樣的團(tuán)隊(duì)協(xié)作本領(lǐng),不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),還是對(duì)員工之間都要以平常的心態(tài)進(jìn)行溝通和交流,這樣才能發(fā)現(xiàn)工作中的不足之處,才能更好的提高自己的工作能力。
“愛就是實(shí)事求是的看待一個(gè)人,認(rèn)識(shí)到其獨(dú)特的個(gè)性。”每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)立的人格,都有自己獨(dú)特的個(gè)性,作為老師,我認(rèn)為不同的人我們得不同的對(duì)待,當(dāng)讓不是“偏愛”,對(duì)待優(yōu)秀生“眉開眼笑”,對(duì)待中等生不聲不響,對(duì)待后進(jìn)生“大吼大叫”或者忽略不計(jì)??這種做法顯然有失公平,我們得認(rèn)識(shí)到其獨(dú)特的個(gè)性,讓其在自身發(fā)展中得到提高。學(xué)生作為一個(gè)完整的人有自己的思維方式,我們必須深入到學(xué)生內(nèi)部,跟學(xué)生平等的交流,平等的對(duì)待,讓后進(jìn)生覺得老師一直也很關(guān)注我,而不是讓后進(jìn)生以一種自卑的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),對(duì)待校園生活。同樣,我們可以和學(xué)生做朋友,讓他們有什么話都愿意和自己說,讓他們體會(huì)到班級(jí)這個(gè)大家庭的溫暖,陪他們?cè)趯W(xué)習(xí)中玩,在玩中學(xué)習(xí),真正意義上減少與孩子的距離感??讓孩子都充滿夢(mèng)想,并且為夢(mèng)想努力。孩子們的夢(mèng)想是美麗的,為這夢(mèng)想努力的孩子也是最快樂的!同時(shí),鼓勵(lì)后進(jìn)生和優(yōu)秀生之間交朋友,讓他們互幫互助,同齡人之間更容易找到契合點(diǎn),更能體會(huì)到一種積極向上的人生態(tài)度。
因?yàn)槲野押⒆觽儺?dāng)朋友,所以孩子們喜歡上我的課,面對(duì)我課上提出的問題,他們爭(zhēng)著搶著回答,都想表現(xiàn)一下。他們對(duì)課堂不是恐懼的,而是像在和大姐姐一樣一起學(xué)習(xí),他們都能大膽的表達(dá)自己的看法,每次我讓同學(xué)們附屬課文的時(shí)候,我們班的后進(jìn)生也都會(huì)積極的舉手??愛要公平,公平的對(duì)待每一個(gè)人,簡(jiǎn)單問題多提問后進(jìn)生,復(fù)雜的問題留給優(yōu)等生中等生,讓他們參與課堂,在課堂中體會(huì)到自身的價(jià)值。這也就是我們尊重每個(gè)個(gè)體,認(rèn)識(shí)到他們獨(dú)特的個(gè)性,讓每個(gè)孩子都得到成長(zhǎng),這也就是我心目中的師愛!
是得不到認(rèn)同的,這里說的?吃虧是福?得辯證的看待這句話。
我現(xiàn)在從以下六個(gè)方面來向大家闡述吃虧是福。
1、能吃虧,還要會(huì)吃虧。
2、出口往往在低。
3、舍得小利,方得大益處。
4、難得糊涂益身心。
5、必有忍,乃有大成6、多做一點(diǎn),贏得更多六個(gè)方面我認(rèn)為,有些吃虧,看似“虧”,實(shí)則在積蓄“贏”,站在更高的層面上,就要敢于吃這樣的虧。吃虧是福!所以我覺得,吃虧不但是一種胸懷、一種品質(zhì)、一種風(fēng)度,更是一種坦然,一種達(dá)觀。一種超越。
一方面是內(nèi)修心。所謂修心就是要修養(yǎng)我們的心智、心性、心情。就此而言,心智的修煉一是可以通過學(xué)習(xí)來提升,記得張會(huì)長(zhǎng)在會(huì)上講“我們不僅要學(xué)習(xí)馬列主義,還應(yīng)該學(xué)習(xí)老祖宗傳給我們的精華,如學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)”,我認(rèn)為要學(xué)好國(guó)學(xué),首先要選擇適合自己的方法,要對(duì)國(guó)學(xué)智慧有一個(gè)基本的了解。如:四書中《大學(xué)》是成功學(xué)、《中庸》則是反映中國(guó)式的成功之道、《論語(yǔ)》《孟子》如我們?nèi)松摹敖煌ㄒ?guī)則”,五經(jīng)中《周易》是哲學(xué)思維通過簡(jiǎn)易變化彰顯進(jìn)取精神、《尚書》是政治思維書以道事。
1、做人人品比才華重要。
人品不能直接當(dāng)飯吃,但毫無疑問的是人品是立身之本,對(duì)人生成敗、事業(yè)興衰影響非常大。品行不佳,不僅害人,也會(huì)使人在社會(huì)上喪失很多機(jī)會(huì)。人生道路,只有牢記“最重要的是人品”這句名言,才是做人的基礎(chǔ)。
2、做人從良心開始。
做事必先做人,做人從良心開始,這不是空話、套話,而是被很多成功認(rèn)識(shí)證明了的。真正的感動(dòng)人心、成就大事的往往是心靈最深處的力量。沒有歪門邪道,沒有勾心斗角,沒沒有大講排場(chǎng),一切都是自然天成,這就是憑良心做人的力量。老子的《道德經(jīng)》中也說:“天道好還?!彼苑彩聫牧夹南刃胁攀翘幨轮喜?。因?yàn)橐磺斜畴x良心的謊言終會(huì)被拆穿,只是時(shí)間早晚的問題。若被拆穿得早,就是人們所說的“現(xiàn)時(shí)報(bào)”來得快;若一時(shí)未被拆穿,日后還得處處陪著小心,一切謹(jǐn)言慎行,用越來越多的謊言去堵住原來的謊言漏洞,把自己弄得個(gè)身心疲憊不說,還免不了最終的“不是不報(bào),時(shí)間未到;時(shí)候一到,馬上就報(bào)?!弊鋈酥挥凶龅阶寗e人對(duì)你事事放心,別人才會(huì)愿意把身家性命托付給你。只有生活在這種人人互助、真誠(chéng)關(guān)愛的環(huán)境之中,我們才能談事業(yè)、談成功。
3、做人要講究誠(chéng)信。
誠(chéng)信是立身之本。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,用更通俗的話說誠(chéng)信就是實(shí)在,不虛假??鬃咏?jīng)常教育他的學(xué)生要“言必信”,這就是要求說話一定要算數(shù),說道做到。許諾是非常嚴(yán)肅的事情,對(duì)不應(yīng)辦的事情或辦不到的事情,總要對(duì)自己所說的話負(fù)責(zé)。一旦許諾,就要千方百計(jì)地去兌現(xiàn)。否則,就像老子所說:“輕諾必寡言,多易必多難?!币粋€(gè)人的誠(chéng)實(shí)與信譽(yù)是他獲得良好人際關(guān)系,是否守信用對(duì)事業(yè)成敗也有巨大影響,有多少人信任你,你就擁有多少次成功的機(jī)會(huì)。
信譽(yù)是一個(gè)人最響亮的名片,是金字招牌。在做人辦事時(shí),一定要讓你的信用代表你,覺得你是一個(gè)可靠的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人不容易,因?yàn)樗鼇聿坏冒朦c(diǎn)虛假和功利,需要實(shí)實(shí)在在地付出、奉獻(xiàn)。真誠(chéng)待人、克己為人的人,也許偶爾會(huì)被欺詐,但他們會(huì)真正實(shí)施受人歡迎。對(duì)一個(gè)處處為他人著想,絕不為個(gè)人利益放棄誠(chéng)實(shí)的人,人人都會(huì)真誠(chéng)接納他,愿意和他交往。
但我們有些人在這方面做得很不夠,舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們有時(shí)候通知開會(huì),有的人來不了也不請(qǐng)假;有時(shí)候單位有急事臨時(shí)電話通知有的人到單位來處理,有的人不來也不說明原因,等等,這些行為都反映出一個(gè)人的誠(chéng)信問題,下次誰(shuí)還敢相信你呢。
4、做人要懂得謙遜。
做一個(gè)謙遜的人首要的是不能驕、矜。因?yàn)榫哂序滖嬷畾獾娜?,大多自以為能力很?qiáng),很了不起,做事比別人強(qiáng),看不起別人。由于驕傲,則往往聽不進(jìn)去別人的意見;由于自大,則做事專橫,輕視有才能的人,看不到別人的長(zhǎng)處。
驕矜不忍危害很大。作為領(lǐng)導(dǎo)驕傲自大,不能以平等的態(tài)度待人,就會(huì)失去人才,失失去人心。作為普通工作人員,自以為是也難以成事。只有謙虛、聽勸、忍耐驕矜之情的增長(zhǎng),謙和對(duì)人,才能無往而不勝。
如果一個(gè)人喜歡自大自夸,就算是有了一些美德,有了一些功勞和成績(jī),也會(huì)喪失掉。過分炫耀自己的能力,看不起他人的工作,就會(huì)失去自己的功勞。固執(zhí)自己的見解的人,會(huì)不明白事理;自以為是的人,不會(huì)通達(dá)清理;自傲者,不會(huì)獲得成功;自夸的人,他所得到的一切都不會(huì)保持長(zhǎng)久。驕矜的對(duì)立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態(tài),必須是不居功自傲,自我約束,克制驕傲的產(chǎn)生。常??紤]到自己的問題和錯(cuò)誤,虛心地向他人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。謙受益,驕至敗,幾千年來都是這個(gè)道理。成功的人,未必都是完美,也未必都是很快樂,但他們有項(xiàng)特質(zhì)是常人所沒有的,就是專心致志,就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上,它需要用誠(chéng)實(shí)的品格來支撐,需要用精明的技巧來激勵(lì),需要用美好的理想來引導(dǎo),需要從做小事、做好小事開始。而且,在你看來也許僅是微不足道的小事,對(duì)有心人而言就是難得的機(jī)遇,也就是說,即使是機(jī)遇,也不是什么人都能看得見、抓得住的,這是需要平時(shí)積累的一種高素質(zhì)。
專題講座《課堂教學(xué)的智慧》。
兵團(tuán)第十三師紅星學(xué)校陳學(xué)英2011年11月11日兵團(tuán)教育教學(xué)專家、農(nóng)八師石河子市教研室主任粟克冰教授來紅星一場(chǎng)講學(xué)。粟主任用超前的教育理念、先進(jìn)的教學(xué)模式、真實(shí)的課改案例、感人的教師心語(yǔ),圍繞高效課堂和新課程改革的熱點(diǎn)問題,為大家做了精彩的專題演講。在兩個(gè)小時(shí)的培訓(xùn)中,會(huì)場(chǎng)秩序井然,不時(shí)響起熱烈的掌聲。粟主任講課生動(dòng)形象,語(yǔ)言詼諧幽默、富有藝術(shù)魅力,內(nèi)容緊密聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,專題講座《課堂教學(xué)的智慧》,聽完后我感受頗深,粟克冰主任給我們講了很多實(shí)例,其中我感受最深的有兩例:
一是武漢市第五十九中學(xué)美術(shù)教師鄒華章,從教16年,將則所改造成美術(shù)活動(dòng)室,抱著蟒蛇上課,穿著古裝上課,蒸饅頭教學(xué)生面雕,帶學(xué)生鑒寶??他被稱為“最瘋狂美術(shù)教師”,“抱蛇教師”。剛開始聽講座時(shí),我和大多數(shù)教師的感覺一樣,都覺得這位老師有點(diǎn)“神經(jīng)質(zhì)”,抱著蟒蛇上課完全沒有必要,出示一張圖片或者標(biāo)本都可以,怎么能這么冒險(xiǎn)呢?甚至他所在的學(xué)校也有老師認(rèn)為校長(zhǎng)應(yīng)該封殺這位“奇怪”的老師。聽著聽著才知道他的這些在我看來覺得奇怪的舉動(dòng),正是我們的學(xué)生所欣賞的,所喜歡的。他們的校長(zhǎng)說“我封了他,就封了人的靈感,就無法實(shí)現(xiàn)教育的最終目的和任務(wù)”。這時(shí)候我也不禁問自己:我們教育的目的是什么呢?是完成課本上的知識(shí)呢,還是學(xué)生對(duì)您新知識(shí)學(xué)習(xí)的幻想呢?鄒華章老師的課堂充滿了幻想,有靈性,有活性,這樣的課堂學(xué)生能不喜歡嗎?我想到了我有時(shí)候給學(xué)生上課時(shí)總是老一套的教學(xué)方法,學(xué)生已經(jīng)麻木了,我不說學(xué)生也知道我的課堂程序了,我不禁開始沉思,這是一種成功嗎?學(xué)生對(duì)我的課堂還有幻想嗎?上課他們會(huì)充滿激情嗎?二是深圳保安中學(xué)門前發(fā)生的事,學(xué)校要承辦一次重大的會(huì)議,參加會(huì)議的主要代表都是各個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)以及管理德育的主任等,站在校門口的禮儀學(xué)生是剛畢業(yè)的高三學(xué)生。代表們不僅好奇的問道“你們已經(jīng)畢業(yè)了為什么還在學(xué)校?”,學(xué)生的回答“我們還沒有開學(xué),就自發(fā)組織要為學(xué)校做最后一件事?!边@天每個(gè)樓門口以及校園的每個(gè)角落都有學(xué)生為來賓引路,并不停的說“老師好!并為到來的來賓介紹學(xué)校的文化和墻上的每一副畫”。來的人很多,孩子們不停的問候老師,不停的鞠躬,不停的說“歡迎來到寶安中學(xué)”,可是記者發(fā)現(xiàn)很多所謂的校長(zhǎng)和德育主任對(duì)孩子們的這種問候都不去理會(huì),因此,記者就采訪了很多學(xué)生,他們的回答是這樣:“老師忙、我們已經(jīng)習(xí)慣了、我們是學(xué)生等等”。學(xué)生對(duì)老師是那樣的寬容,老師出現(xiàn)問題了,學(xué)生卻找各種理由替老師開脫,可是回想一下我們的學(xué)生在課堂上犯了錯(cuò)誤,我們是怎么樣對(duì)他們的,一般我們都會(huì)要求學(xué)生立即改正。不然就會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)。通過以上兩個(gè)案例,我覺得,作為一名工作多年的教師應(yīng)對(duì)自己做一次“整改”和“刷新”。我們做不到像“最瘋狂的美術(shù)老師”鄒華章那樣抱蛇上課,但至少我們要想辦法使自己的課堂活起來,雖做不到每節(jié)課讓孩子們充滿幻想,但至少讓孩子喜歡我的課堂,對(duì)我的課堂有興趣。我們?nèi)绻娴暮苊︻櫜簧辖o孩子回說:“你好”,但至少可以對(duì)他微笑,一定不要不去理會(huì),不要讓孩子對(duì)我們說“我們已經(jīng)習(xí)慣了”,孩子的習(xí)慣可能是我們培養(yǎng)的。
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇五
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,教學(xué)工作也在不斷進(jìn)步與升級(jí)。作為一個(gè)教育工作者,我們不能滿足于過去的經(jīng)驗(yàn),而應(yīng)不斷地探索教學(xué)的方法和方式,不斷地提高自己的教學(xué)智慧,以更好地完成教育使命。在我的教學(xué)生涯中,我也不斷地思考、總結(jié)、探索,積累了一些教學(xué)智慧和心得。以下是我的體會(huì)。
一、多元化引領(lǐng)學(xué)生。
課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的過程。而學(xué)生是有著各自個(gè)性、興趣愛好、認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)方法的。因此,我們教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的多樣性,采用不同的教學(xué)策略,給予學(xué)生多元化的引領(lǐng),從而更好地發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和潛能,提高教學(xué)效果。例如,在語(yǔ)文課上,我為學(xué)生準(zhǔn)備了視頻、圖書、繪本和游戲等多個(gè)資源,采用多樣化的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生參與課堂討論和表達(dá),從而更好地激發(fā)了學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。
二、情境創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)習(xí)。
情境創(chuàng)設(shè)是課堂教學(xué)中重要的一環(huán)。創(chuàng)設(shè)有趣、生動(dòng)的情境能夠吸引學(xué)生的注意力,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生的思維和想象力。例如,在一次數(shù)學(xué)課上,我引領(lǐng)學(xué)生在情境中解決問題,設(shè)置了一個(gè)有趣的游戲場(chǎng)景,鼓勵(lì)學(xué)生彼此之間競(jìng)爭(zhēng),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。通過情境創(chuàng)設(shè),我成功地將學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,獲得了更好的教學(xué)效果。
三、知識(shí)端正反哺學(xué)生。
在我的教學(xué)過程中,我也意識(shí)到知識(shí)是一種無窮無盡的資源,需要教師不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,才能更好地幫助學(xué)生。同時(shí),我也認(rèn)為,反過來,學(xué)生也可以端正教師的知識(shí),從而更好地提高自己的認(rèn)知水平。在我教學(xué)的課堂中,我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師提出問題、建議,互相交流,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和接受,同時(shí)也有益于自身教學(xué)方式的改進(jìn)。
四、教育引導(dǎo)成長(zhǎng)。
教育是引導(dǎo)成長(zhǎng)的過程,學(xué)生成長(zhǎng)是教育工作者不懈的追求。在我的教學(xué)過程中,我也意識(shí)到學(xué)生成長(zhǎng)是需要一定時(shí)間及教育引導(dǎo)的。我們教師應(yīng)以身作則,傳道授業(yè),引導(dǎo)學(xué)生成才,讓他們掌握自己的人生舵手并向正確的方向前行。例如,在閱讀故事時(shí),我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和對(duì)生活的態(tài)度,同時(shí)為其分享書中精髓,讓學(xué)生在欣賞故事的同時(shí)更深入地了解生命和情感。
五、反思創(chuàng)新教學(xué)。
在教學(xué)中不斷反思和創(chuàng)新,可以提高教育工作者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和水平,從而更好地服務(wù)于學(xué)生。在我的教學(xué)中,我也時(shí)常反思自己的教學(xué)方法,探索更適合學(xué)生的教學(xué)方式,嘗試新的課堂模式。例如,在一節(jié)歷史課上,我引導(dǎo)學(xué)生以更加多樣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),包括小組合作、智力題和研究等,反映學(xué)生思考和問題解決的能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)能動(dòng)性,更好地推動(dòng)課堂教育的持續(xù)創(chuàng)新。
以上是本人的教學(xué)智慧心得體會(huì),這些思考和實(shí)踐不僅是本人教育工作的心路歷程,更是對(duì)其他教育工作者的一些啟示和思考。在今后的工作中,我也將繼續(xù)不斷地探索、創(chuàng)新,提升自己的教學(xué)智慧和水平,為學(xué)生的未來發(fā)展而努力。
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇六
本真語(yǔ)文,其實(shí)就是“本來面目的語(yǔ)文”“真實(shí)的語(yǔ)文”,“本真”使我們自然想到洗盡鉛華、返璞歸真。新課程理念下的好課需要碰撞和交流,需要反思和總結(jié)。
本真的語(yǔ)文教學(xué),注重把握“動(dòng)態(tài)生成”?!耙獜纳母叨取⒂脛?dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分,要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生?!敝逃胰~瀾教授的這段話啟爪我們:課堂教學(xué)絕不是教師按照預(yù)設(shè)的教學(xué)方案機(jī)械、僵化地傳授知識(shí)的過程,而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要不斷調(diào)整,動(dòng)態(tài)生成的過程。
在課堂教學(xué)中要注重學(xué)生的發(fā)展,突出學(xué)生在課堂上的能動(dòng)性、創(chuàng)造性和差異性,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,在課堂特定的生態(tài)環(huán)境中,因勢(shì)利導(dǎo)地組織適合學(xué)生參與的、自主創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)。
如在教學(xué)《鄭成功》一課時(shí),我發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生正低頭畫著什么。走近一看,原來他在課本插圖鄭成功的眼睛下面畫上了眼淚,我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生深化文章的思想內(nèi)容。于是,學(xué)生有了各種精彩的回答。有的說:“鄭成功流的是激動(dòng)的淚,經(jīng)過鄭家軍的浴血奮戰(zhàn),寶島終于回到母親的懷抱。看到臺(tái)灣人民如此高興,鄭成功怎能不激動(dòng)呢?”有的說:“鄭成功流的是欣慰的淚。在他的幫助下,高山族兄弟學(xué)會(huì)了新技術(shù),鄭成功心里感到欣慰。”
生成是動(dòng)態(tài)的,學(xué)生生成的狀態(tài)亦不同,因此它容易被忽略。這就要求我們教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí),對(duì)學(xué)生多一些欣賞,啟動(dòng)教學(xué)機(jī)智,敏銳地捕捉課堂教學(xué)中的生成點(diǎn)。
在動(dòng)態(tài)生成的理念下,以教師教學(xué)方式的改變促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,凸顯課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成性,實(shí)現(xiàn)師生生命在課堂中的真正涌動(dòng)與成長(zhǎng),這是教育韻理想,也是理想的教育,是課堂教學(xué)理念對(duì)傳統(tǒng)的超越,更是課堂教學(xué)理念新的追求!
本真的語(yǔ)文教學(xué),注重探尋“以學(xué)定教”。“教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)?!比~圣陶說的就是教師要把課堂真正還給學(xué)生,大力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。當(dāng)然課堂教學(xué)需在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行,在教學(xué)中老師不僅是課程的開發(fā)者、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,教學(xué)的傾聽者、激發(fā)者。
在語(yǔ)文教學(xué)中,我們必須以學(xué)生為主體,充分調(diào)動(dòng)他們的能動(dòng)性,從不同的角度、不同的層面來解讀課文,即一切從學(xué)生出發(fā),讓閱讀成為學(xué)生的個(gè)性行為,珍視他們獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)和理解?!耙詫W(xué)定教”,反映教的依據(jù)是學(xué),即把學(xué)生的學(xué)習(xí)需求作為實(shí)施教學(xué)的依據(jù)。我們要在教學(xué)中兼顧到學(xué)生的實(shí)際情況和發(fā)展目標(biāo),學(xué)生的實(shí)際情況即教的起點(diǎn),學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)即教的方向。有了起點(diǎn)和方向,教師才能做到有的放矢,才能做到“以學(xué)定教”。實(shí)踐“以學(xué)定教”,務(wù)必非常重視學(xué)情分析以及著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,尋求適合學(xué)情的教學(xué)方式。
說到質(zhì)樸、天然的課堂,不得不說到于永正老師,他的課總讓人覺得像泥土一樣的樸實(shí)。但凡欣賞過于老師課的人,都有這樣的感受,“課就應(yīng)該這樣上”,“公開課也可以這樣上”,“這樣的課我也能上”?!缎滦筒AА罚S多老師都聽過這課,堪稱于老師的經(jīng)典。他是這樣上的:導(dǎo)入新課,講一個(gè)故事,設(shè)一個(gè)懸念,然后緊接著話鋒一轉(zhuǎn),非常簡(jiǎn)潔明了:同學(xué)們拿出本子來,跟著于老師寫字——新型玻璃。于老師工工整整地板書課題,必讓學(xué)生跟著寫,然后于老師講要注意“新”的寫法,最后一豎要長(zhǎng)一點(diǎn);“型”的第四筆豎要短一點(diǎn),為什么要短一點(diǎn)呢?因?yàn)橐尩胤綄懙紫碌耐?;“玻”的一撇寫長(zhǎng)一點(diǎn),字才顯得精神。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸樸素素、實(shí)實(shí)在在,于老師始終堅(jiān)持以最樸素、最簡(jiǎn)潔而且最高效率的教學(xué)手段來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。他在引領(lǐng)學(xué)生解讀課文導(dǎo)入文本時(shí),時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在每一個(gè)細(xì)節(jié),在每一個(gè)片段,在每一個(gè)不被人注意的地方,抓住這些最基本的元素,讓孩子實(shí)踐,進(jìn)行訓(xùn)練,語(yǔ)文的能力、語(yǔ)文的素養(yǎng),就是這樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴形成的。
在于老師的課上,我們看到了他的“課觀”——既關(guān)注學(xué)生,又關(guān)注教師?!瓣P(guān)注學(xué)生”是說在于永正老師的課上,無論是識(shí)字、解詞,還是閱讀、理解或者其他什么,于永正老師上得都是那么天然、實(shí)在,毫無牽強(qiáng)、斧鑿的痕跡??此险n,就像看廚師做菜,不是“全席”,不是“珍饈”,但合學(xué)生的胃口,學(xué)生吃得輕松,吃得滿意?!瓣P(guān)注教師”是說于永正老師在準(zhǔn)備課的時(shí)候就考慮課堂教學(xué)不能大動(dòng)干戈,個(gè)性成分不能太多,要上家常課,要上老師們能夠借鑒、能夠模仿、能夠遷移的課,上老師們拿回去就能上的課。
大道至簡(jiǎn),語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該追求真實(shí)、質(zhì)樸和高效,要充分考慮學(xué)生的接受狀況,創(chuàng)設(shè)自然、貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情境,留足學(xué)習(xí)時(shí)空,讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。我們應(yīng)常常審視自己的課堂,大力提倡實(shí)踐真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)、豐實(shí)的精致家常課,咂出其中香噴且甜美的滋味,嚼出里面內(nèi)含的營(yíng)養(yǎng)元素。
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇七
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,語(yǔ)文課程是“一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”,要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”。聽了吉春亞教師的講授,下面我談?wù)剬?duì)語(yǔ)文教學(xué)“本、真、實(shí)、活”的理解。
課堂上,我們要把大量的時(shí)間留給學(xué)生讀書。在一些公開課教學(xué)中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),老師讓學(xué)生讀書時(shí),生怕學(xué)生找不到自己想要的答案,經(jīng)常提示這,提示那。學(xué)生無法靜下心來讀書思考,不足一分鐘的時(shí)間就急著讓學(xué)生交流。少數(shù)幾個(gè)學(xué)生起來讀句子,談感受。之后又提出新的問題。有時(shí)一節(jié)課能提出十幾個(gè)甚至幾十個(gè)問題。教師變著花樣地問,學(xué)生察言觀色地答。一節(jié)課就在問答中結(jié)束了。學(xué)生根本沒有時(shí)間讀書,積累語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言又從何談起?我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生抓住知識(shí)要點(diǎn)的同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識(shí)背后的語(yǔ)言文字、表達(dá)方式;在引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言的同時(shí),更要關(guān)注理解“如何運(yùn)用語(yǔ)言”,并引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用,練習(xí)表達(dá)。教師要激發(fā)學(xué)生讀書的熱情,指導(dǎo)學(xué)生讀書的方法,為學(xué)生提供交流讀書心得的平臺(tái),讓書陪伴學(xué)生一生。
重視學(xué)生的語(yǔ)言積累,讓學(xué)生樂于積累,學(xué)會(huì)積累,應(yīng)該成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。古詩(shī)詞句式整齊,富有韻律,是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠。它易讀易記,瑯瑯上口,深受人們喜愛。學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞,不僅有利于發(fā)展語(yǔ)言,提高智力,而且能陶冶情操,培養(yǎng)文學(xué)鑒賞力和健康的審美情趣。教學(xué)中,我努力組織和指導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言,積累語(yǔ)言,主動(dòng)地獲取知識(shí),運(yùn)用知識(shí),形成能力。學(xué)會(huì)積累,厚積薄發(fā),說起話來就會(huì)脫口而出,口若懸河,作起文來,就會(huì)文思泉涌,妙筆生花。
我們要充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)突破了課堂中心、課本中心、教師中心的學(xué)習(xí)模式,強(qiáng)調(diào)在探究的過程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題。學(xué)習(xí)了以保護(hù)環(huán)境為主題的單元后,我讓學(xué)生針對(duì)身邊的環(huán)境展開調(diào)查。到實(shí)地去看一看,看看周邊的環(huán)境如何;問一問,問問人們對(duì)身邊的環(huán)境是否滿意,若不滿意,有什么好的建議。然后,把調(diào)查結(jié)果形式文字,再到班級(jí)匯報(bào)。交流討論后,形成合理化的建議,并鼓勵(lì)學(xué)生把建議郵寄到有關(guān)部門。
我們還可以結(jié)合學(xué)校組織的活動(dòng),設(shè)計(jì)一些相關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。今年,我們學(xué)校舉辦了讀書節(jié)活動(dòng)。為了激發(fā)學(xué)生的讀書興趣,了解學(xué)生課外閱讀的情況,我們班辦了一期以讀書為主題的手抄報(bào)。學(xué)生為了辦報(bào),大量閱讀了怎樣讀書的有關(guān)知識(shí),然后再對(duì)所讀知識(shí)進(jìn)行選擇、編輯、抄寫、插圖,還真辦出了像模像樣的報(bào)紙。學(xué)生辦的報(bào)紙無論好壞我都給他們張貼展覽。學(xué)生在相互觀摩、互相學(xué)習(xí)比較中,又悟到很多東西。這樣的活動(dòng)每學(xué)期可組織多次,使學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文教師應(yīng)該樹立大語(yǔ)文教育觀,在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多讀書,多積累,重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐,讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律,讓我們回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真。
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇八
姓名:劉金鑫。
時(shí)間:2015年3月17日。
《教師教學(xué)智慧》總結(jié)。
在“十二五”中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過集中學(xué)習(xí)及自主學(xué)習(xí)《教師教學(xué)智慧》后,感受頗多,讓我對(duì)智慧型教師有了一定的認(rèn)識(shí)。
智慧型教師,不僅能贏得學(xué)生的尊敬,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),維持他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們積極參與,而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的注意力。他們的教學(xué)總是能從一個(gè)階段順利地過渡到另一個(gè)階段,并能將前一課、前一周甚至前一年所學(xué)過的知識(shí)與即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)進(jìn)行整合。他們好像能進(jìn)入學(xué)生的大腦,能預(yù)見學(xué)生們將要提出的問題和將要面臨的困難甚至能猜到學(xué)生們可能玩的把戲,并且總有行之有效的方法來對(duì)付。他們往往能取得好成績(jī),贏的家長(zhǎng)和社會(huì)的贊譽(yù)。
怎樣做一個(gè)智慧型的老師。
智慧,是一個(gè)人所具有的全部能力,集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力,體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì),體現(xiàn)在他對(duì)自己的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、他對(duì)人生的策劃、自我管理、經(jīng)營(yíng)人生的能力,體現(xiàn)在他對(duì)事物的評(píng)價(jià)、美感與審美意識(shí)。(從這段話中,我們看到“能力”這個(gè)詞出現(xiàn)了7次,你一定能體會(huì)到這“能力”和“智慧”的關(guān)系吧。)當(dāng)然,知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生;知識(shí)是理念的外化,智慧是人生的反觀;知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子,智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景,在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。
至可以嗅到芬芳的知識(shí)王國(guó),令學(xué)生流連忘返,全身心陶醉,從而收到“聽君一席話,勝讀十年書”的奇效。要做一個(gè)智慧型教師,學(xué)習(xí)就一定要成為工作中不可缺少的一部分。
那智慧哪里來?
一、從學(xué)習(xí)中來對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性,作為老師,沒有哪一個(gè)不明白。但是在這里,我還是要強(qiáng)調(diào)一下。
二、從實(shí)踐中來。
如果說,學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話,那教育教學(xué)實(shí)踐,則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)椋瑢?shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,離開了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐,教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水,無本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益,不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn),只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí),對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響,你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之,一旦學(xué)習(xí)的成果和效益,能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn),你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心,進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。
三、
從反思中來。
教師的反思,主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果,不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程,也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定,從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒有反思,那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的,更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師,就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐,進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。教師經(jīng)常進(jìn)行反思,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),可以尋找到新思想,新方法來解決教學(xué)中所面臨的問題,促進(jìn)教學(xué)方式的不斷改進(jìn);可以樹立正確的,有效的教學(xué)行為,還可以把自己的水平提高到一個(gè)新的境界,新的高度。魏書生介紹,他做過幾十年的班主任,現(xiàn)任教育局長(zhǎng),還每天堅(jiān)持到校上課;他特別善于觀察和思考,大部分的時(shí)間都用于觀察和思考;他每天晚上都堅(jiān)持寫工作日記,記錄平時(shí)的教育工作,并深刻反思。我想,魏書生帶給我們的啟示是,在教育教學(xué)工作中,我們教完一節(jié)課后進(jìn)行必要的反思是非常重要的,它能給我們以新的啟迪。
當(dāng)然,反思可以針對(duì)自身的學(xué)習(xí)以及自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐,也可以是針對(duì)他人的課堂教學(xué)、教育行為的一些細(xì)節(jié)。要注意的是:
首先反思要以正確的理念作為指導(dǎo)。只有這樣的反思,才能幫助教師正確認(rèn)識(shí)自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐,進(jìn)而得出科學(xué)的結(jié)論。
其次,反思要具有適時(shí)性和靈活性。要根據(jù)教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的需要,對(duì)其結(jié)果和過程進(jìn)行適時(shí)的和靈活的反思。所謂適時(shí),就是要恰當(dāng)選擇反思的時(shí)機(jī),努力把事前反思、事中反思和事后反思有機(jī)結(jié)合起來。如,教學(xué)反思,要及時(shí)寫,(課堂實(shí)例沒有舉,主要是考慮到大家所教學(xué)科各不相同)所謂靈活,就是要靈活選擇反思的方法和形式,盡可能綜合運(yùn)用多種反思方法和形式,以求真正收到實(shí)效。
有人說:“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?!边@話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。
這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o影無形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛,應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。《愛的教育》中有這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛是無私的,沒有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至是一個(gè)無意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
-------------讀《教師最偉大的智慧》有感。
濮陽(yáng)縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)劉玉華。
吧,可我吸取了教訓(xùn)沒有說出口,本能的反問了一句,為什么呀,張迪一下子哭了起來,好一會(huì)心情才平靜下來,說是因?yàn)樗棠淘诩议T口的空地上種了一點(diǎn)青菜,長(zhǎng)得不好,奶奶告訴他蚯蚓可以幫助疏松土壤,幫助青菜快快的生長(zhǎng),他還說了好幾遍蚯蚓是益蟲。我頓時(shí)為我的魯莽行為感到羞愧,為什么不和他多交流一下,聽一聽他的想法,說不定可以利用此事可以跟孩子們做一件有意義的事,和孩子交流一下科普小知識(shí)。這件事一直困擾我,我為什么沒有學(xué)會(huì)傾聽,如果你懂得傾聽,不僅可以讓你獲取更多的信息,更重的是這是一種尊重他人的表現(xiàn),也是一個(gè)人具有良好修養(yǎng)的表現(xiàn)。只有把自己放在對(duì)方的立場(chǎng)上,耐心聽取別人的講話,你才能夠贏的別人的尊重。我們常說要尊重孩子,我認(rèn)為要想尊重孩子,就就從傾聽孩子開始吧,傾聽孩子的內(nèi)心真實(shí)的聲音,才知道他們想要什么,才懂得如何做,也能贏得孩子的尊重。魏書生說:“一個(gè)集體,一旦用尊人者、人尊之的思想統(tǒng)帥起來,每個(gè)生活在集體中的人都會(huì)感到幸福、自豪,從而發(fā)揮出巨大的潛力,取得意想不到的好成績(jī)。
類的的歸入“海的味道”?!吧降奈兜?,海的味道”這充滿詩(shī)意的一句話讓孩子們的午餐變得色彩斑斕,讓吃飯這樣一件平常的事變得繞有趣味,無痕教育的魅力在這里得到淋漓盡致的章顯。
淺析教師教學(xué)智慧與有效課堂教學(xué)。
作者:郝超燕。
來源:《教育教學(xué)論壇》2013年第30期。
摘要:教師的教學(xué)智慧與有效課堂教學(xué)是應(yīng)和時(shí)代需求,以全新的視角來審視教師與教學(xué)之間的關(guān)系,也是人們?cè)诜此紓鹘y(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上提出的新的符合時(shí)代特點(diǎn)的教學(xué)理念。
關(guān)鍵詞:教師;教學(xué)智慧;課堂教學(xué);有效教學(xué)。
中圖分類號(hào):g642.0文獻(xiàn)標(biāo)志碼:a文章編號(hào):1674-9324(2013)30-0052-03教育是主體間的指導(dǎo)學(xué)習(xí),課堂教學(xué)是師生互動(dòng)和共同發(fā)展的過程。在新課程“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”所構(gòu)成的“三維目標(biāo)”的指導(dǎo)下,現(xiàn)代課堂從傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)發(fā)展成為動(dòng)態(tài)生成性教學(xué),教學(xué)方式趨于靈活、多樣,并在教學(xué)過程中承擔(dān)學(xué)生情感的啟迪和正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。因此,教師應(yīng)增加自身文化底蘊(yùn),增強(qiáng)教學(xué)智慧,靈活駕馭課堂教學(xué)的實(shí)施,使教學(xué)活動(dòng)真正有效,創(chuàng)造嶄新的課堂教學(xué)。
一、教師的教學(xué)智慧。
(一)教學(xué)智慧涵義及特點(diǎn)。
教學(xué)智慧是指教師面臨復(fù)雜教學(xué)情境時(shí)所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷與行動(dòng)的能力,是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)運(yùn)用個(gè)體知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、思維等合理認(rèn)知,創(chuàng)造性地解決教學(xué)實(shí)際問題時(shí)所體現(xiàn)出來的綜合素養(yǎng)。1.實(shí)踐性。實(shí)踐性是教學(xué)智慧的本質(zhì)特征,是基于對(duì)教學(xué)實(shí)踐的關(guān)注和行動(dòng)而形成的特殊智慧,在教學(xué)過程中,教學(xué)智慧主要表現(xiàn)為在一定的教學(xué)實(shí)踐情境中,教師自身直覺的反應(yīng)能力和執(zhí)教行為水平。2.創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是教學(xué)智慧的核心特征。教師在實(shí)際課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,需要具有處理有關(guān)教學(xué)偶發(fā)事件的能力,能果斷自如地應(yīng)付,及時(shí)、妥當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)活動(dòng)中各種不曾預(yù)料到的問題,并做出反饋調(diào)節(jié)處理,即教學(xué)應(yīng)變能力。其實(shí)質(zhì)是一種處理教學(xué)過程中教與學(xué)矛盾的教學(xué)技巧,這需要教師自身具有一定的教學(xué)智慧,使教學(xué)過程更加順暢,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到積極、正向的引導(dǎo)作用。3.個(gè)體性。教學(xué)智慧是教師個(gè)體在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成的,受教師自身知識(shí)體系、思維方式、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)能力、教學(xué)風(fēng)格等方面的影響,在教學(xué)過程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)的處理上,有著自身獨(dú)特的理念和方法。每個(gè)教師自身所具有的教學(xué)智慧不盡相同,從某種程度上來說,它是一種個(gè)性化教學(xué)魅力和人生修養(yǎng)的集中體現(xiàn),是教師通過情感體驗(yàn)、感悟、反思、實(shí)踐等方式逐步形成的個(gè)人特有能力。4.復(fù)雜性。教學(xué)智慧是教師通過多年的教學(xué)實(shí)踐積累與自身修養(yǎng)的提高而獲得的,集知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、自身能力、思維方式等綜合素養(yǎng)為一體。教師要在處理紛繁復(fù)雜的可預(yù)見及不可預(yù)見的各種教學(xué)問題時(shí)做到游刃有余,就需要具有不同的教學(xué)智慧,新課程理念要求教師關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,因此,教師具有多樣、綜合的教學(xué)智慧,才能達(dá)到因材施教,充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體能動(dòng)性。
(二)教學(xué)智慧對(duì)教師角色認(rèn)識(shí)的新要求。
新型的師生關(guān)系應(yīng)是一種民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作、雙邊互動(dòng)的關(guān)系。教師應(yīng)組織、指導(dǎo)、幫助和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),在課堂教學(xué)活動(dòng)中真正實(shí)現(xiàn)從“以教為中心”向“以學(xué)為中心”的轉(zhuǎn)變,建立平等交流、主動(dòng)對(duì)話和相互理解的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中,教師要主動(dòng)思考、勤于鉆研、善于思考、樂于總結(jié),創(chuàng)造性地組織教學(xué),努力發(fā)揮自身的教學(xué)潛力,使教師素養(yǎng)和教育質(zhì)量同步提高。
二、有效課堂教學(xué)中教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)。
有效教學(xué)要求教育者根據(jù)社會(huì)與人的發(fā)展規(guī)律、需要和目的,系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí),發(fā)展能力、體力,形成技能和良好思想品德的活動(dòng),使受教育者自我教育、自我選擇、自我設(shè)計(jì)、自由發(fā)展,師生間、學(xué)生間通過交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),生生互動(dòng),相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)成共識(shí)、共享、共進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)有效課堂,需要教師有明確的教學(xué)目標(biāo),它是教師專業(yè)活動(dòng)的靈魂,是判斷教學(xué)活動(dòng)是否有效的直接依據(jù)。在課堂教學(xué)過程中,充分利用能激發(fā)學(xué)生潛能、提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一切課堂教學(xué)資源,超越傳統(tǒng)課堂形態(tài)的組織策略,運(yùn)用有效的課堂管理技巧,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交流、共同發(fā)展的互動(dòng)過程,使學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師要自覺、主動(dòng)地研究新的課程理念和新的課程理論的宏觀發(fā)展趨勢(shì),改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的行為,形成強(qiáng)烈的課程參與意識(shí),詳細(xì)、深入地掌握各個(gè)層次的課程知識(shí),不斷提高自身的課程理論素養(yǎng),注重自身知識(shí)的更新,賦予傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)活動(dòng)以新鮮的血液,積極尋找、利用學(xué)校及其周圍所具有的正向教學(xué)資源,開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程,使學(xué)校的課程內(nèi)容更加豐富多彩,更易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使課堂教學(xué)變得富有生機(jī)和活力,有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
(一)課堂情境性的教學(xué)智慧。
教學(xué)是教師運(yùn)用實(shí)踐智慧賦予每一情境以教育意義的臨場(chǎng)創(chuàng)造,在情境中展開教學(xué),區(qū)別于“去情境化”的技術(shù)性教學(xué)實(shí)踐。在班級(jí)中,受教育者個(gè)體在學(xué)習(xí)、生活中不可避免地會(huì)受其他個(gè)體的相互影響,同時(shí)也受到集體的影響,教育者自身的觀念意識(shí)、價(jià)值行為、教學(xué)習(xí)慣等也會(huì)相互產(chǎn)生影響,這種交互影響塑造了個(gè)人的態(tài)度、期望、價(jià)值及行為,從而表現(xiàn)在課堂教學(xué)的各種活動(dòng)中,久而久之,形成課堂上所有成員共同的、穩(wěn)定的心理特質(zhì)或傾向,即課堂教學(xué)心理環(huán)境。教師在實(shí)際課堂教學(xué)中,應(yīng)給予學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、互動(dòng)、合作、平等的心理環(huán)境,形成民主、尊重、理解、寬容的教學(xué)行為,善于運(yùn)用非語(yǔ)言溝通方式營(yíng)造輕松的教學(xué)心理環(huán)境,給予學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)的空間及自由,增強(qiáng)學(xué)生自信力,注重學(xué)生智力的個(gè)體差異性,使學(xué)生能在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮、展現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)。
(二)課堂復(fù)雜性的教學(xué)智慧。
課堂教學(xué)具有多維性,教師要處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成關(guān)系,尋找平衡教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的核心元素,排除課堂教學(xué)中的干擾因素,是生成有效課堂的重要保證,這就要求教師學(xué)會(huì)診斷和糾正課堂問題行為,進(jìn)一步提高自身專業(yè)素養(yǎng)和靈活駕馭課堂教學(xué)的能力,從而實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)效益的目標(biāo)。
課堂教學(xué)問題的產(chǎn)生主要影響因素是學(xué)生、教師和環(huán)境,而學(xué)生自身的原因是內(nèi)因,教師和環(huán)境的因素是誘發(fā)學(xué)生行為的外因。教學(xué)智慧要求教師要客觀、公正地分析課堂問題產(chǎn)生的因素,尊重學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng),采用分層教學(xué)、個(gè)別化教學(xué);積極開展合作教學(xué)、小組教學(xué)等多樣的教學(xué)方式,巧用感情評(píng)價(jià),誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的元認(rèn)知意識(shí),根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和心理特點(diǎn),結(jié)合多種藝術(shù)教育手段,積極解決課堂教學(xué)中的問題,使課堂產(chǎn)生有效性。
(三)課堂實(shí)踐性的教學(xué)智慧。
在實(shí)際課堂教學(xué)實(shí)踐中教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,做到教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)性的把握和趣味性的提升,使用合理、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的最優(yōu)化。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征,以加得納的多元智力為理論支撐,對(duì)學(xué)生實(shí)行平等差異性的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生將自己的優(yōu)勢(shì)智力遷移到弱勢(shì)智力領(lǐng)域中去,使每個(gè)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。
三、小結(jié)。
總之,教師角色是一個(gè)發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的、開放的概念,它體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教育與教育者的期待和要求,也體現(xiàn)了教師自身對(duì)教育的批判和反思,它是社會(huì)宏觀背景與教師豐富個(gè)性相互結(jié)合的最終體現(xiàn)。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的推進(jìn)發(fā)展,教師應(yīng)注重增加文化底蘊(yùn),積累教學(xué)智慧,在課堂教學(xué)實(shí)踐中塑造全新的職業(yè)形象,有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):[1]鐘啟泉.“有效教學(xué)”研究的價(jià)值[j].教育研究,2007,(6).[2]黎奇.新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略[m].北京:首都師范大學(xué)出版社,2006.[3]葉瀾.重建課堂教學(xué)價(jià)值觀[j].教育研究,2002,(5).作者簡(jiǎn)介:郝超燕(1978-),女,陜西渭南人,陜西師范大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生。
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇九
木棉花開,春色盡染,全國(guó)九省十一市的教育同仁齊聚順德聚賢小學(xué),開展了為期一周的“智慧教學(xué),贏在系統(tǒng)”的小學(xué)教師智慧教學(xué)培訓(xùn)研討會(huì),有幸作為其中的一員參與培訓(xùn),每一天的聆聽都是思想的啟迪,每一次熱烈的討論都是思維的碰撞,收獲頗豐,現(xiàn)略談如下。
“聚合智慧,修身賢達(dá)”,當(dāng)我們輾轉(zhuǎn)來到順德區(qū)聚賢小學(xué)時(shí),看到的情景讓我們眼前一亮:學(xué)校依山而建,錯(cuò)落有致;校園內(nèi)綠樹成蔭,角落里開放的不知名的小花給整個(gè)校園增添了幾分恬靜和優(yōu)雅,最讓人為之稱道的是聚賢小學(xué)深厚的校園文化,聚賢書吧,棋藝苑,賢人榜,達(dá)人榜,詩(shī)意般的校園讓人變得內(nèi)心寧?kù)o,深深地被這種濃厚的人文氣氛感染著。
讓每一位老師嘖嘖贊嘆的還有聚賢小學(xué)的孩子們,他們天真活潑,文明禮貌,每一句發(fā)自心靈的問好讓人如沐春風(fēng),倍感舒心。
劉院長(zhǎng)熱情洋溢的關(guān)于智慧教學(xué)的專題分享,讓每一位與會(huì)者記憶猶新:依據(jù)學(xué)生特點(diǎn),確立能力目標(biāo),構(gòu)建知識(shí)體系,創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式,六維一體系統(tǒng)化教學(xué),切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)科能力和課堂的學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生充滿學(xué)習(xí)的樂趣。
xx教授關(guān)于課程的思考也讓人受益匪淺,我們每一位一線教師都是課程的實(shí)施者實(shí)踐者,可當(dāng)聆聽了張教授的講解,還是讓我們從不同的高度對(duì)課程有了進(jìn)一步的理解,如國(guó)家課程的二次開發(fā),或許我們依據(jù)不同的地域特色、學(xué)生的具體學(xué)情,即使是相同的課程亦可煥發(fā)出不同的色彩和光芒。
三所學(xué)校,三位別具魅力的校長(zhǎng),三場(chǎng)精彩紛呈的專題匯報(bào),讓大家的眼前一亮。聚賢小學(xué)的“賢達(dá)教育”課程體系,從人才培養(yǎng)的兩個(gè)維度出發(fā),確立“賢人”“達(dá)人”的培養(yǎng)目標(biāo),在校園的顯著位置張貼賢人榜和達(dá)人榜,讓每一位學(xué)生感受到榜樣的力量。
如果沒有聽劉明校長(zhǎng)的報(bào)告,我對(duì)“信科+”特色課程體系是生疏無知的,劉校長(zhǎng)用自己智慧幽默的語(yǔ)言、踏實(shí)認(rèn)真的實(shí)踐和深入透徹的思考,讓我們感受到了樹勛小學(xué)課程體系的扎實(shí)、完善和高效。趙騰達(dá)校長(zhǎng)的“互聯(lián)網(wǎng)思維下的智慧辦學(xué)”,一個(gè)個(gè)鮮活的案例讓我們見證了互聯(lián)網(wǎng)思維下創(chuàng)造的“奇跡”,也讓我認(rèn)識(shí)到,家校合作的重要性。
xx教授在總結(jié)發(fā)言中更是強(qiáng)調(diào)了校本課程體系構(gòu)建的重要性,確定專題能力目標(biāo),梳理專題知識(shí)體系,師生個(gè)性特點(diǎn)分析,創(chuàng)設(shè)課題學(xué)習(xí)環(huán)境,組織多元教學(xué)活動(dòng),師生成長(zhǎng)綜合評(píng)價(jià),智慧教學(xué)的有效開展必須以校本課程體系的構(gòu)建為基礎(chǔ),為我們理清了思路,明晰了目標(biāo),也指引了未來要努力的方向。
xx小學(xué)楊主任的專題匯報(bào),讓我們驚嘆互聯(lián)網(wǎng)給教育教學(xué)帶來的深刻變革,借助互聯(lián)網(wǎng),真正消除了時(shí)間、空間的限制,實(shí)現(xiàn)了資源的互惠和共享,達(dá)到了更大意義上的教育公平。
作為集工具性和人文性于一體的語(yǔ)文學(xué)科,如何將信息技術(shù)用得恰到好處,也是我一直思考的。結(jié)合本次的語(yǔ)文專題寫景記敘文,如何在恰當(dāng)之處引入多媒體資料,拓展學(xué)生的視野,加深學(xué)生對(duì)文本的理解,如何借助信息技術(shù),將語(yǔ)文學(xué)習(xí)從課堂延展到生活中去,也需要不斷地思索、總結(jié)。在《廬山的云霧》一課的教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)生初讀文本、品詞析句的基礎(chǔ)上播放廬山云霧的視頻資料,旨在形成視覺沖擊,加深感性認(rèn)識(shí),為下一環(huán)節(jié)的有感情朗讀課文奠定基礎(chǔ)。
聽了十位語(yǔ)文老師的說課展示和幾位專家評(píng)委的點(diǎn)評(píng),引發(fā)了我無限的思考。第一,在以后的教育教學(xué)中,要準(zhǔn)確把握多媒體資料的恰當(dāng)運(yùn)用,讓它在合適的時(shí)間以合適的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓多媒體資料成為課堂的推動(dòng)者、促進(jìn)者,讓一百個(gè)讀者能讀出一百個(gè)哈姆雷特;第二,三維學(xué)習(xí)目標(biāo)不是彼此割裂的,而應(yīng)是互相融合的,任何一個(gè)目標(biāo)都不會(huì)是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體孤立地存在。
如何真正地把學(xué)生放在心里,做到心中有學(xué)生,是我未來要持續(xù)學(xué)習(xí)并不斷修煉的,這是我今天最大的收獲。課堂的主人是學(xué)生,而教師僅僅扮演著引導(dǎo)、點(diǎn)撥的角色——在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)瓶頸的時(shí)候,用恰當(dāng)?shù)姆椒▎⒌现腔?,引發(fā)思考;在學(xué)生有收獲的時(shí)候,要用欣賞的眼光、發(fā)展的眼光看待進(jìn)步和成長(zhǎng),激勵(lì)性評(píng)價(jià)使之獲取更大的前進(jìn)動(dòng)力。成長(zhǎng)是一種螺旋上升的過程,在蛻變當(dāng)中去陳更新。
魅力順德,人文聚賢,且學(xué)且思!智慧教學(xué),要做的還有太多,慶幸,我們已經(jīng)在學(xué)習(xí)的路上!
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇十
一、智慧課堂應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師要使自己與學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間形成良好、和諧、民主的關(guān)系,老師要成為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尋求知識(shí)、吸收知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的向?qū)Ш徒M織者,成為深刻理解學(xué)生觀點(diǎn)、想法和情感特征的知音。這樣,學(xué)生就能以極大的熱情、飽滿的情緒投入到教學(xué)過程中去,課堂氣氛就會(huì)異?;钴S,學(xué)生就能知無不言、言無不盡;才能讓學(xué)生的生命活力在課堂上盡情綻放。
二、智慧課堂應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生有體驗(yàn)科學(xué)的機(jī)會(huì)。科學(xué)的學(xué)習(xí)過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的一種體驗(yàn)性活動(dòng)的過程,它應(yīng)當(dāng)包含豐富的過程性目標(biāo)。我們老師在教學(xué)中,著重是引導(dǎo)學(xué)生在觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、思考、交流和實(shí)踐等探究活動(dòng)中感悟方法,進(jìn)而有序而且有條理地思考,用心去體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的過程,要相對(duì)重體驗(yàn)輕結(jié)果,以利于學(xué)生掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。尤其是初中生物的許多探究性試驗(yàn),摒棄以往的傳統(tǒng)的做法,中規(guī)中矩的驗(yàn)證性試驗(yàn)已經(jīng)調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的興趣,啟動(dòng)不了他們思維的火花,限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展空間,嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。在教學(xué)過程中,盡可能的創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生試著自己提出問題。愛因斯坦說過:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?!睉?yīng)試教育的最大缺陷就是教師致力于幫助學(xué)生尋找結(jié)論,并把這個(gè)“結(jié)論”原原本本地灌輸給他們,從表面上使那些現(xiàn)成的問題得到看似最圓滿的解決。這種教育的惡果,就是在客觀上忽略了學(xué)生自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,忽略了學(xué)生獨(dú)立自主的研究和探索,使學(xué)生能夠得到的東西不但老化而且僵死。因此,生命化課堂倡導(dǎo)讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),探究性學(xué)習(xí),的確是順應(yīng)了教育教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
三、智慧課堂應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考的空間和時(shí)間。老師要敢于創(chuàng)新,敢于改造教材,嘗試新的教法,解放課堂、解放學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上自主自發(fā)地參與、投入學(xué)習(xí),淡化教師課堂的主導(dǎo)地位(不是不重視教師的主導(dǎo)地位),把更多的主導(dǎo)權(quán)給學(xué)生,把課堂交還給學(xué)生。我越來越覺得現(xiàn)在的學(xué)生要比以往更聰明,更有創(chuàng)造力和想象力,我們作為教師,更要以學(xué)生為本,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考的空間和時(shí)間,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,采取一切方法與手段,發(fā)展學(xué)生的思維,調(diào)控學(xué)生的情緒,讓學(xué)生的創(chuàng)新火花、靈光一現(xiàn)的思維碰撞都無比完美的表現(xiàn)出來。
四、智慧課堂應(yīng)該是自然生成的常態(tài)下的課。這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果,在課堂上有師生之間真實(shí)的情感、智慧、思維、能力的投入,又有相互的討論、思維的碰撞,還是師生相互的構(gòu)成,并生成出許多新的東西的過程,其中有資源的生成,又有過程的生成,是豐滿、平實(shí)、真實(shí)的課。
五、智慧課堂應(yīng)該注重學(xué)生有效學(xué)習(xí),關(guān)注課堂效率。一堂課的效果如何,應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)的如何。學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)是否積極主動(dòng)地參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程,學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步和發(fā)展;教師教學(xué)的有效性體現(xiàn)在能否調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu),注重過程教學(xué),改變被動(dòng)接受知識(shí)的局面。我們教師應(yīng)遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,以盡量少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果。教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)策略,盡量關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,選擇合適教法、努力地追求有效的課堂教學(xué),使他們樂學(xué)、學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
六、智慧課堂注重自主探究和合作交流。自主探究是在教師引導(dǎo)下的探索,教師不僅要精心設(shè)計(jì)自主探索的情境,而且要關(guān)注學(xué)生探索的過程和方法。學(xué)之道在于“悟”,教之道在于“度”,教師要處理好自主與引導(dǎo),放與收,過程與結(jié)果之間的辯證關(guān)系。對(duì)于那些學(xué)生通過努力能探索能解決的,應(yīng)大膽地放手,放的真心實(shí)在,收要收得及時(shí)自然。如果只放不收,只是表面上熱鬧,收效甚微。如果失去教師有價(jià)值的引導(dǎo),學(xué)生的主體性也不會(huì)得到充分的發(fā)揮。自主探索與合作交流都是學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,二者沒有優(yōu)劣之分。教師在教學(xué)中要使二者相互滲透,相輔相成,讓學(xué)生在探索過程中形成自己對(duì)數(shù)學(xué)的理解,在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法,一定會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中既發(fā)揮個(gè)體作用,又發(fā)揮群體效應(yīng),從而提高教學(xué)的有效性。教材與教學(xué)參考只是作為教學(xué)活動(dòng)重要的參考資料,而并非唯一依據(jù),老師必須根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實(shí)際,結(jié)合自身吃透教材,對(duì)教材進(jìn)行增、散、調(diào)、補(bǔ)的深度加工,靈活的處理學(xué)習(xí)材料,設(shè)計(jì)出獨(dú)具匠心的教案,保證教學(xué)活動(dòng)的有效性和生動(dòng)性。
總之,評(píng)價(jià)一堂課的好壞重要的是看通過這堂課的教學(xué),學(xué)生究竟學(xué)到了什么知識(shí),受到了多少啟發(fā),能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生怎樣的影響,學(xué)生是否得到了發(fā)展。我們老師需要從教育理念、學(xué)科知識(shí)、教育機(jī)智、教育手段和課堂細(xì)節(jié)等方面充分準(zhǔn)備和思考,對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的各種情況都要考慮到位,在課堂上才能以不變應(yīng)萬變,做到預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一,確保生命化目標(biāo)的早日實(shí)現(xiàn)。
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇十一
智慧教學(xué)是教育教學(xué)領(lǐng)域的一次革命性創(chuàng)新,它利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段,將教學(xué)過程更加智能化、個(gè)性化,極大地提高了教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。由于對(duì)智慧教學(xué)的熱切探索和需求,我參加了一門智慧教學(xué)培訓(xùn)課程。在這個(gè)課程中,我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),廣泛涉獵了許多新技術(shù)和方法。在課程結(jié)束之際,我愿意分享一下自己的心得體會(huì)。
首先,智慧教學(xué)培訓(xùn)課程給我?guī)砹巳碌慕虒W(xué)理念。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師常常是知識(shí)的傳授者,而學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。然而,智慧教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與和合作學(xué)習(xí),教師變身為學(xué)生的指導(dǎo)者和啟發(fā)者。通過課程中的講解和案例分享,我逐漸明白智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思辨能力和問題解決能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。這種變革的教學(xué)理念讓我深受啟發(fā),加強(qiáng)了我對(duì)自己教學(xué)方法的反思和調(diào)整。
其次,智慧教學(xué)培訓(xùn)課程讓我學(xué)會(huì)了更多新技術(shù)的應(yīng)用。在現(xiàn)代科技的推動(dòng)下,智慧教學(xué)不僅僅是傳統(tǒng)教育方式的延伸,更是通過技術(shù)手段的創(chuàng)新,將教學(xué)過程做到更加智能化、個(gè)性化。在培訓(xùn)課程中,我接觸到了人工智能教學(xué)、虛擬現(xiàn)實(shí)教學(xué)、大數(shù)據(jù)分析等新技術(shù),并學(xué)習(xí)了它們的應(yīng)用方法。比如,通過人工智能教學(xué),教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提供個(gè)性化的教學(xué)方案,幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí);通過虛擬現(xiàn)實(shí)教學(xué),教師可以創(chuàng)造真實(shí)的情境來讓學(xué)生親身體驗(yàn),提高學(xué)習(xí)興趣和深度。這些新技術(shù)的應(yīng)用給傳統(tǒng)教學(xué)帶來了很多新的可能性,讓教學(xué)更加生動(dòng)有趣、高效精準(zhǔn)。
再次,智慧教學(xué)培訓(xùn)課程教會(huì)了我更多關(guān)于課程設(shè)計(jì)的方法和技巧。課程設(shè)計(jì)是智慧教學(xué)的核心要素之一,好的課程設(shè)計(jì)能夠使教學(xué)目標(biāo)更明確、內(nèi)容更有組織、步驟更合理。在培訓(xùn)課程中,我學(xué)習(xí)了根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求制定教學(xué)目標(biāo)、選擇合適的教學(xué)方法和工具、設(shè)計(jì)合適的學(xué)習(xí)任務(wù)和評(píng)價(jià)方式等課程設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。通過實(shí)踐和反思,我逐漸掌握了一些課程設(shè)計(jì)的技巧,并在自己的教學(xué)實(shí)踐中嘗試運(yùn)用。這些經(jīng)驗(yàn)幫助我更好地組織教學(xué)內(nèi)容,提升了我的教學(xué)效果。
最后,智慧教學(xué)培訓(xùn)課程讓我認(rèn)識(shí)到了教師的角色的變化。在智慧教學(xué)中,教師的角色發(fā)生了巨大的變化,他不再是唯一的知識(shí)源,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),積極了解最新的教育理論和技術(shù),以應(yīng)對(duì)教學(xué)的挑戰(zhàn)和變化。培訓(xùn)課程中的交流和討論讓我感到,作為一名教師,要保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷提升自己的教育水平。只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),才能更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
總結(jié)起來,智慧教學(xué)培訓(xùn)課程是一次非常有收獲的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過課程,我深入了解了智慧教學(xué)的意義和應(yīng)用,學(xué)習(xí)了更多關(guān)于新技術(shù)的應(yīng)用以及課程設(shè)計(jì)的方法和技巧。更重要的是,課程讓我重新認(rèn)識(shí)了教師的角色和使命,激發(fā)了我對(duì)教學(xué)的熱情和責(zé)任感。我相信,在智慧教學(xué)的指導(dǎo)下,我能夠更好地發(fā)展學(xué)生的潛力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和學(xué)習(xí)能力。
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇十二
智慧教學(xué)是近年來教育領(lǐng)域的熱門話題,為了提高教師的教學(xué)水平,我參加了一次智慧教學(xué)培訓(xùn)課程,通過學(xué)習(xí),我深感智慧教學(xué)的獨(dú)特魅力和巨大潛力。在這次培訓(xùn)中,我對(duì)智慧教學(xué)有了更深刻的理解和體會(huì)。
首先,我認(rèn)為智慧教學(xué)培訓(xùn)課程側(cè)重于提高教師的信息技術(shù)應(yīng)用能力。在培訓(xùn)中,我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用智能硬件設(shè)備,如電子白板、投影儀等,實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)容的多媒體展示和操作。通過這些設(shè)備的運(yùn)用,我可以在課堂上輕松展示圖片、視頻等多媒體素材,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí),智慧教學(xué)還提供了各種教學(xué)工具和應(yīng)用軟件,如在線課堂、學(xué)生評(píng)價(jià)系統(tǒng)、教學(xué)資源管理系統(tǒng)等,使教學(xué)變得更加高效和便捷。
其次,智慧教學(xué)培訓(xùn)課程注重培養(yǎng)教師的創(chuàng)新思維和教學(xué)設(shè)計(jì)能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師往往是知識(shí)的傳授者和學(xué)生的監(jiān)督者,而在智慧教學(xué)中,教師變成了學(xué)生的引導(dǎo)者和合作伙伴。通過培訓(xùn)課程,我學(xué)會(huì)了如何設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意和趣味的教學(xué)活動(dòng),如小組合作探究、情景模擬等。這些教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力,培養(yǎng)他們的合作能力和問題解決能力。同時(shí),智慧教學(xué)還鼓勵(lì)教師利用網(wǎng)絡(luò)資源和教學(xué)平臺(tái),設(shè)計(jì)在線互動(dòng)課程,讓學(xué)生在課后繼續(xù)學(xué)習(xí)和討論,拓展他們的學(xué)習(xí)空間和時(shí)間。
第三,智慧教學(xué)培訓(xùn)課程重視培養(yǎng)教師的信息素養(yǎng)和教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)。在培訓(xùn)中,我不僅學(xué)習(xí)了如何操作智能設(shè)備和教學(xué)工具,還學(xué)習(xí)了教育教學(xué)心理學(xué)、課程設(shè)計(jì)等教育理論知識(shí)。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)使我更加深入地理解了教育教學(xué)的本質(zhì)和原理,為我設(shè)計(jì)和實(shí)施智慧教學(xué)提供了理論支持。同時(shí),培訓(xùn)還注重提高教師的信息素養(yǎng),使我能夠熟練地獲取和利用教育教學(xué)資源,全面提升教學(xué)質(zhì)量。
第四,智慧教學(xué)培訓(xùn)課程鼓勵(lì)教師進(jìn)行反思和改進(jìn)。在培訓(xùn)中,我才意識(shí)到自己在教學(xué)中存在的不足和問題,如講解過程不夠生動(dòng)、學(xué)生參與度不高等。通過與其他教師的交流和反思,我發(fā)現(xiàn)了改進(jìn)的辦法,如運(yùn)用智能設(shè)備進(jìn)行互動(dòng)、設(shè)計(jì)小組合作活動(dòng)等。這些改進(jìn)措施得到了實(shí)施后的效果驗(yàn)證,取得了良好的效果。通過智慧教學(xué)培訓(xùn),我不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方式,提高了教學(xué)質(zhì)量和效果。
最后,智慧教學(xué)培訓(xùn)課程強(qiáng)調(diào)教師的前瞻性和全面發(fā)展。在培訓(xùn)中,我了解到智慧教學(xué)是教育發(fā)展的大勢(shì)所趨,它不僅僅是教學(xué)方式的改變,更是教育理念的轉(zhuǎn)變。教師要保持學(xué)習(xí)的熱情和求知欲望,緊跟科技發(fā)展的步伐,不斷更新教育理論知識(shí)和操作技能,為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。同時(shí),智慧教學(xué)還鼓勵(lì)教師全面發(fā)展,提升自身的綜合素質(zhì)和能力。
通過這次智慧教學(xué)培訓(xùn)課程,我深刻體會(huì)到智慧教學(xué)的獨(dú)特魅力和巨大潛力。我相信,掌握了智慧教學(xué)的核心理念和操作技巧,我將能夠在教學(xué)中發(fā)揮更大的創(chuàng)造力和影響力,為學(xué)生創(chuàng)造更加豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn),推動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。
智慧教學(xué)培訓(xùn)課程心得體會(huì)篇十三
隨著社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代教育的日益完善,教學(xué)方法已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)這么簡(jiǎn)單。教育職業(yè)者需要更加具備教學(xué)智慧,遵循科學(xué)的教學(xué)原理和方法,才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生,促進(jìn)其全面的發(fā)展。在本文中,我將分享我在教育教學(xué)工作中的一些心得體會(huì),希望能夠?qū)V大教育工作者有所啟示。
第一段,心態(tài)是教學(xué)的基礎(chǔ)。
教育工作者的工作本質(zhì)上是一個(gè)耐心、細(xì)致、有責(zé)任心的工作。在教學(xué)工作中,教育工作者經(jīng)常面臨的是一個(gè)一個(gè)鮮活的生命,學(xué)生的發(fā)展情況、問題和煩惱,往往需要我們有足夠的耐心和理解。因此,教育工作者需要通過不斷地磨合自己的心態(tài),來保證自己能夠更好地做好教學(xué)工作。只有懷著一顆平和的心態(tài),我們才能更好地面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
第二段,從學(xué)生出發(fā),以學(xué)生為核心。
教育的核心在于教育學(xué)生,培養(yǎng)他們的理智、情感和能力。因此,我們?cè)诮虒W(xué)上必須從學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)出發(fā),以學(xué)生為核心,尊重和理解每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異。我們需要用不同的方式、不同的角度來思考問題,從而更好地理解學(xué)生和幫助他們。教育工作者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,用科學(xué)的教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生,提高教學(xué)效果。
第三段,合理激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
在教育過程中,如何合理激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是很重要的一環(huán)。只有學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)表現(xiàn)出熱情和興趣,才能更好地掌握知識(shí)、提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。為此,教育工作者需要選擇有趣、新穎、生動(dòng)的教學(xué)方式,通過講解案例或者互動(dòng)式的授課,來提高學(xué)生的參與度,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中了解掌握知識(shí),更好地理解和掌握所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
第四段,經(jīng)驗(yàn)是集結(jié)的智慧。
在長(zhǎng)期的教育工作中,我們積累了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是教育工作者成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要助力。我們應(yīng)該總結(jié)自己教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn),從中得出對(duì)教育工作更為準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和深刻的領(lǐng)悟,為今后的教學(xué)工作提供思路和方法。
第五段,教學(xué)需要有創(chuàng)新的思維。
教育教學(xué)是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程,要從常規(guī)的教學(xué)方式中尋找不同的視角和方法。教育工作者需要不斷地探索和嘗試,不斷地發(fā)掘和總結(jié)創(chuàng)新教學(xué)的方法和經(jīng)驗(yàn),以促進(jìn)學(xué)生思維方式的多樣化和活躍化。在創(chuàng)新教育中,老師需要不怕失敗、不斷嘗試,以及對(duì)學(xué)生不斷進(jìn)行鼓勵(lì),幫助他們更好地勇于探索未知,從而將創(chuàng)新思維深深地融入教育教學(xué)中。
總之,教育教學(xué)工作是一個(gè)十分重要的職業(yè),需要我們不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和智慧。通過以上的心得體會(huì),我深深地體會(huì)到,無論是從心態(tài)、方法,還是對(duì)老師思維的高度要求,都需要我們不斷學(xué)習(xí)和提高。只有通過不斷地反思和追求,我們才能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。教育教學(xué)工作者需要用更加細(xì)心的態(tài)度、更加靈活的方法,為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展添磚加瓦。
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