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心得體會(huì)
南方智慧工程培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 南方智慧工程培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短版(4篇)
  • 時(shí)間:2023-01-01 04:24:08
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文
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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面我給大家
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面我?guī)痛蠹?/div>
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?那么下面我就
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)?/div>
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。對(duì)于大班繪畫教育心
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼?/div>
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于
南方智慧工程培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 南方智慧工程培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短版(4篇)
2023-01-01 04:24:08    小編:ZTFB

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。

關(guān)于南方智慧工程培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短一

大家好!有道是“福如東海,壽比南山”,又道是“壽比南山松不老,福如東海水長流”。游客朋友,您知道嗎,這個(gè)成語和這付對(duì)聯(lián)都是從我們南山來的。您到此一游,就是進(jìn)了福壽之地、財(cái)富之鄉(xiāng),祝您好運(yùn)!

南山古稱盧山,此山雖然不能與江西的廬山相提并論,但也自古有名,史書上說盧山“山色蒼秀,水光清沁,青松綴翠,秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過道觀,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫山門匾額,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一住就是20xx年。

當(dāng)然,古時(shí)候的盧山和今天的南山相比,那是小巫見大巫。現(xiàn)在提起南山,人們就把它和福聯(lián)系在一起,和壽結(jié)合在一塊,南山成了福壽的象征。南山風(fēng)景區(qū)建成之后,黨中央、國務(wù)院,全國人大,全國政協(xié)等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次到這里視察,國際友人也紛至沓來。

好了,欲識(shí)南山真面目,隨我慢慢來參觀。

宗教文化園

各位游客,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,第一部分是宗教文化園,包括佛教的香水庵、南山禪寺和開光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛,道教的南山道院和靈源觀等。第二部分是歷史文化園,這是一處以朝代為序,以不同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園。

香水庵

香水庵原稱響水庵,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個(gè)姓韓的人家,家中生活比較富裕,生了一個(gè)女兒,自幼喜好佛道,長大后毅然舍俗出家,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁,壁頂有石刻巨龍,嘴中流水,咆哮直下,聲響數(shù)里。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方?,F(xiàn)在就請(qǐng)大家去看看紅塵之外的女性世界。

香水庵中軸線上有四重殿閣,依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣,兩側(cè)相對(duì)稱,建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應(yīng)身堂及齋堂、僧舍等。

山門 山門是寺院的大門。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴希越猩介T,又稱三門殿。殿內(nèi)兩旁的金剛,左邊的叫“密跡金剛”,右邊的叫“那羅延金剛”,擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作,據(jù)經(jīng)書記載,兩位金剛因護(hù)持佛法有功而被封位仁王,所以三門殿又叫仁王殿。

鐘鼓樓 過了山門,左右兩側(cè)是鐘鼓樓,鐘樓在東,鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲來超度世人,認(rèn)為鐘聲能消除人前世造下的罪孽,有“聞鐘聲,煩惱輕”的說法。

配房 鐘樓右側(cè)是一排配房,其中有一間叫客堂,是寺院迎來送往的重要場(chǎng)所。僧尼掛單,居士來訪,都要經(jīng)過客堂。

天王殿 天王殿是進(jìn)山門后的第一重大殿。殿中間供奉的是眉開眼笑、袒胸露肚的彌勒佛,人們送給他這樣一付對(duì)聯(lián)“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,據(jù)說是里邊裝著不少東西,經(jīng)常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,面北而坐,專護(hù)佛法,驅(qū)逐邪魔。它面朝大雄寶殿,注視著僧俗眾人。東西兩側(cè)是四大天王,東方持國天王手拿一把寶劍,寶劍有鋒,隱意為“風(fēng)”,職務(wù)是管風(fēng);南方增長天王掌碧玉琵琶一面,琵琶能撥調(diào)發(fā)音,隱意為“調(diào)”,職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把,傘能遮雨,隱意為“雨”,職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,蛇和龍都可以順著撫摸,隱意為“順”,職務(wù)是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,象征著“五谷豐登,天下太平”。

大雄寶殿 前邊是大雄寶殿,左右兩側(cè)是百子堂和應(yīng)身堂。百子堂又叫百子廟,塑的是一尊送子觀音和一百個(gè)天真可愛的小孩。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》,其中有一段專門講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡。

現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,“大雄”是釋迦牟尼的德號(hào),大雄寶殿是佛國里的金鑾殿,它是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛,從左到右分別是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。背后有觀音、善財(cái)、龍女,兩側(cè)是文殊、普賢、地藏菩薩。(資料:大乘佛教認(rèn)為茫茫宇宙有無數(shù)個(gè)和我們一樣的世界,每一個(gè)世界都有佛在教化那個(gè)世界的眾生,因此,上下四維、過去未來、十方三世,佛無所不在,這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說。)南山禪寺供的是豎三世佛,從空間上講是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界,也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,佛教稱這是一個(gè)充滿痛苦的世界,有位僧人曾說:“在這個(gè)世界里就連人的臉形也是個(gè)‘苦’字,眉毛是草字頭,兩眼鼻子合成十字,嘴就是口”。由于眾生不同,釋迦牟尼同時(shí)為我們開了兩個(gè)凈土,東方凈土叫琉璃世界,教主是藥師佛,又稱大醫(yī)王佛,左手托一內(nèi)盛甘露的金缽,右手持一藥丸。因?yàn)樗l(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望,拔除一切痛苦,特別是他要“除一切眾生病,令身心安平”,使人們消災(zāi)延壽,健康幸福,得到人們的普遍敬仰。

關(guān)于南方智慧工程培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短二

各位朋友,相信大家一定聽說過祝壽時(shí)常說的一句祝福語:福如東海長流水,壽比南山不老松。這里的南山指的是終南山,除了終南山,我國被稱"南山"的地方有300多處,但我覺得大多數(shù)并不是真正意義上的南山,中國真正意義上的南山應(yīng)該是我們將要前往的三亞南山文化旅游區(qū)。

南山古稱"鰲山",海拔270米,位于三亞市以西約40公里處,是我國首批5a級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),也是許多游客來三亞旅游的必選之地。

自古以來,南山就是一個(gè)神奇的地方,歷來被佛家稱為吉祥福澤之地。據(jù)佛教經(jīng)典記載,救苦救難的觀音菩薩為了救度蕓蕓眾生,發(fā)了十二大愿,其中第二愿便是"常居南海愿"。因此佛家自古就把南海邊這座南山看成是一個(gè)圣地。在唐代時(shí),我國著名高僧鑒真和尚東渡日本,前四次都無功而返,第五次東渡時(shí)又受臺(tái)風(fēng)所擾,在海上漂泊了14天后終于在南山腳下登岸,停留1年多后返回中原,在條件更加艱難的情況下,第六次東渡卻成功了。鑒真在日本提及東渡勝利的原因時(shí)說:是由于在南海觀世音菩薩的道場(chǎng)上宣揚(yáng)佛教有功,得到了觀音菩薩的保護(hù),這才東渡圓滿。所以在后人看來,南山是一塊不可多得的福地。正由于南山同觀音菩薩及鑒真和尚結(jié)下如此深厚的佛緣,海南省政府就在瀕臨南海的南山,計(jì)劃投資60億人民幣興建了我國南方最大的一個(gè)佛教文化苑。

南山佛教文化苑是南山文化旅游區(qū)的主要園區(qū),有不二法門、金玉觀音、慈航普渡園、如意吉祥園、南山寺、海上觀音等景觀。現(xiàn)在我要重點(diǎn)為大家介紹的是金玉觀音及海上觀音兩個(gè)園區(qū)中的"天下之最"。

這座雄偉壯觀、仿南北朝風(fēng)格的門樓是南山佛教文化苑的大門——不二法門,古時(shí)稱之為闕樓。闕樓是古代皇室登高望遠(yuǎn)、開闊視野的場(chǎng)所。門樓上正面的“不二”和背面的“一實(shí)”這四個(gè)大字都是我國著名書法家顧廷龍老先生94歲高齡時(shí)專門為此所書。按佛教的理解,“不二”就是“一實(shí)”的意思。萬事萬物歸根到底都是平等的,沒有彼與此之間的區(qū)別,就稱之為“不二”?!安欢笔欠鸾?4000個(gè)法門中的至高法門。佛主說:“為世之則者,謂之‘法’;此法為眾圣入道之通處,故云‘門’?!睋?jù)大乘佛教說,佛陀當(dāng)年在世間發(fā)現(xiàn)眾生有84000種煩惱,針對(duì)這所有的煩惱,佛陀找到了84000個(gè)解決煩惱的辦法、悟道的途徑,這就被稱為“法門”。在84000個(gè)法門之中,“不二法門”被稱為至高法門。

國寶"金玉觀音"是南山的"開元之佛",供奉在金玉觀音殿內(nèi)。這尊金玉觀音總高度為3.8米,耗用150公斤黃金和白銀,120克拉南非鉆石,上千顆珍珠、紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠,白玉等精工制成,被"世界吉尼斯記錄"認(rèn)證為天下上最仰貴的金玉觀音像,估價(jià)為1.92億元人民幣。更為可貴的是,在金玉觀音開光時(shí),由西藏活佛將兩顆舍利子布置在了雕塑的頭顱之內(nèi),此中一顆為佛陀的真身舍利。在20xx年,金玉觀音灑凈儀式時(shí),卻發(fā)現(xiàn)觀音的頭顱里又多出了108顆"金剛舍利"。有人說這是金玉觀音自生的,到底是不是,我們不得而知,這108顆"金剛舍利"也就成為了一個(gè)未解之謎。正因?yàn)檫@樣的佛門祥瑞,許多人就會(huì)特地在金玉觀音殿里請(qǐng)一尊金玉觀音像,由得道高僧開光后,放在殿內(nèi)的佛窟中供奉,保佑自己家庭、事業(yè)、愛情等。

海上觀音被譽(yù)為"天下上最大的海上金屬雕像",也是世界上最高的觀音站像。雕像連同金剛寶座總高108米,比美國的自由女神像超過14.4米,也被列入了"世界吉尼斯紀(jì)錄"。海上觀音像是個(gè)一體化三尊,三尊為一體的觀音站像,三尊觀音像手勢(shì)各異,分別為持篋、持蓮、持珠,分別代表智慧、清凈和解脫。觀音菩薩慈顏微笑,恬靜安祥,體現(xiàn)了觀音菩薩大慈大悲的胸襟和神韻。海上觀音像于20xx年正式落成,并于該年農(nóng)歷3月16日,即觀音菩薩誕辰日舉行了隆重的開光典禮。當(dāng)時(shí)海內(nèi)外佛教界108位高僧大德前來參加這一佛門盛會(huì),兩萬多名來自世界各地的人士前來瞻仰巍然聳立海上的觀世音菩薩的風(fēng)采,場(chǎng)面蔚為壯觀。

朋友們,南山文化旅游區(qū)已經(jīng)到了,讓我們一起走進(jìn)南山,去飽覽南山的美好風(fēng)光,感悟佛教文化的精深微妙。

關(guān)于南方智慧工程培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短三

各位游客:

大家好!有道是“福如東海,壽比南山”,又道是“壽比南山松不老,福如東海水長流”。游客朋友,您知道嗎,這個(gè)成語和這付對(duì)聯(lián)都是從我們南山來的。您到此一游,就是進(jìn)了福壽之地、財(cái)富之鄉(xiāng),祝您好運(yùn)!

南山古稱盧山,此山雖然不能與江西的廬山相提并論,但也自古有名,史書上說盧山“山色蒼秀,水光清沁,青松綴翠,秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過道觀,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫山門匾額,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一住就是20xx年。

當(dāng)然,古時(shí)候的盧山和今天的南山相比,那是小巫見大巫?,F(xiàn)在提起南山,人們就把它和福聯(lián)系在一起,和壽結(jié)合在一塊,南山成了福壽的象征。南山風(fēng)景區(qū)建成之后,黨中央、國務(wù)院,全國人大,全國政協(xié)等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次到這里視察,國際友人也紛至沓來。

好了,欲識(shí)南山真面目,隨我慢慢來參觀。

宗教文化園

各位游客,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,第一部分是宗教文化園,包括佛教的香水庵、南山禪寺和開光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛,道教的南山道院和靈源觀等。第二部分是歷史文化園,這是一處以朝代為序,以不同風(fēng)格的建筑群和大量的文化建造的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園。

香水庵

香水庵原稱響水庵,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個(gè)姓韓的人家,家中生活比較富裕,生了一個(gè)女兒,自幼喜好佛道,長大后毅然舍俗出家,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁,壁頂有石刻巨龍,嘴中流水,咆哮直下,聲響數(shù)里。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方?,F(xiàn)在就請(qǐng)大家去看看紅塵之外的女性世界。

香水庵中軸線上有四重殿閣,依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣,兩側(cè)相對(duì)稱,建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應(yīng)身堂及齋堂、僧舍等。

山門 山門是寺院的大門。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴希越猩介T,又稱三門殿。殿內(nèi)兩旁的金剛,左邊的叫“密跡金剛”,右邊的叫“那羅延金剛”,擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作,據(jù)經(jīng)書記載,兩位金剛因護(hù)持佛法有功而被封位仁王,所以三門殿又叫仁王殿。

鐘鼓樓 過了山門,左右兩側(cè)是鐘鼓樓,鐘樓在東,鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲來超度世人,認(rèn)為鐘聲能消除人前世造下的罪孽,有“聞鐘聲,煩惱輕”的說法。

配房 鐘樓右側(cè)是一排配房,其中有一間叫客堂,是寺院迎來送往的重要場(chǎng)所。僧尼掛單,居士來訪,都要經(jīng)過客堂。

天王殿 天王殿是進(jìn)山門后的第一重大殿。殿中間供奉的是眉開眼笑、袒胸露肚的彌勒佛,人們送給他這樣一付對(duì)聯(lián)“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,據(jù)說是里邊裝著不少東西,經(jīng)常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,面北而坐,專護(hù)佛法,驅(qū)逐邪魔。它面朝大雄寶殿,注視著僧俗眾人。東西兩側(cè)是四大天王,東方持國天王手拿一把寶劍,寶劍有鋒,隱意為“風(fēng)”,職務(wù)是管風(fēng);南方增長天王掌碧玉琵琶一面,琵琶能撥調(diào)發(fā)音,隱意為“調(diào)”,職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把,傘能遮雨,隱意為“雨”,職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,蛇和龍都可以順著撫摸,隱意為“順”,職務(wù)是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,象征著“五谷豐登,天下太平”。

大雄寶殿 前邊是大雄寶殿,左右兩側(cè)是百子堂和應(yīng)身堂。百子堂又叫百子廟,塑的是一尊送子觀音和一百個(gè)天真可愛的小孩。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》,其中有一段專門講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡。

現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,“大雄”是釋迦牟尼的德號(hào),大雄寶殿是佛國里的金鑾殿,它是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛,從左到右分別是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。背后有觀音、善財(cái)、龍女,兩側(cè)是文殊、普賢、地藏菩薩。(資料:大乘佛教認(rèn)為茫茫宇宙有無數(shù)個(gè)和我們一樣的世界,每一個(gè)世界都有佛在教化那個(gè)世界的眾生,因此,上下四維、過去未來、十方三世,佛無所不在,這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說。)南山禪寺供的是豎三世佛,從空間上講是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界,也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,佛教稱這是一個(gè)充滿痛苦的世界,有位僧人曾說:“在這個(gè)世界里就連人的臉形也是個(gè)‘苦’字,眉毛是草字頭,兩眼鼻子合成十字,嘴就是口”。由于眾生不同,釋迦牟尼同時(shí)為我們開了兩個(gè)凈土,東方凈土叫琉璃世界,教主是藥師佛,又稱大醫(yī)王佛,左手托一內(nèi)盛甘露的金缽,右手持一藥丸。因?yàn)樗l(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望,拔除一切痛苦,特別是他要“除一切眾生病,令身心安平”,使人們消災(zāi)延壽,健康幸福,得到人們的普遍敬仰。

關(guān)于南方智慧工程培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短四

各位游客:

大家好!有道是“福如東海,壽比南山”,又道是“壽比南山松不老,福如東海水長流”。游客朋友,您知道嗎,這個(gè)成語和這付對(duì)聯(lián)都是從我們南山來的。您到此一游,就是進(jìn)了福壽之地、財(cái)富之鄉(xiāng),祝您好運(yùn)!

南山古稱盧山,此山雖然不能與江西的廬山相提并論,但也自古有名,史書上說盧山“山色蒼秀,水光清沁,青松綴翠,秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過道觀,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫山門匾額,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一住就是20xx年。

當(dāng)然,古時(shí)候的盧山和今天的南山相比,那是小巫見大巫。現(xiàn)在提起南山,人們就把它和福聯(lián)系在一起,和壽結(jié)合在一塊,南山成了福壽的象征。南山風(fēng)景區(qū)建成之后,黨中央、國務(wù)院,全國人大,全國政協(xié)等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次到這里視察,國際友人也紛至沓來。

好了,欲識(shí)南山真面目,隨我慢慢來參觀。

宗教文化園

各位游客,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,第一部分是宗教文化園,包括佛教的香水庵、南山禪寺和開光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛,道教的南山道院和靈源觀等。第二部分是歷史文化園,這是一處以朝代為序,以不同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園。

香水庵

香水庵原稱響水庵,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個(gè)姓韓的人家,家中生活比較富裕,生了一個(gè)女兒,自幼喜好佛道,長大后毅然舍俗出家,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁,壁頂有石刻巨龍,嘴中流水,咆哮直下,聲響數(shù)里。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方?,F(xiàn)在就請(qǐng)大家去看看紅塵之外的女性世界。

香水庵中軸線上有四重殿閣,依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣,兩側(cè)相對(duì)稱,建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應(yīng)身堂及齋堂、僧舍等。

山門 山門是寺院的大門。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴?,所以叫山門,又稱三門殿。殿內(nèi)兩旁的金剛,左邊的叫“密跡金剛”,右邊的叫“那羅延金剛”,擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作,據(jù)經(jīng)書記載,兩位金剛因護(hù)持佛法有功而被封位仁王,所以三門殿又叫仁王殿。

鐘鼓樓 過了山門,左右兩側(cè)是鐘鼓樓,鐘樓在東,鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲來超度世人,認(rèn)為鐘聲能消除人前世造下的罪孽,有“聞鐘聲,煩惱輕”的說法。

配房 鐘樓右側(cè)是一排配房,其中有一間叫客堂,是寺院迎來送往的重要場(chǎng)所。僧尼掛單,居士來訪,都要經(jīng)過客堂。

天王殿 天王殿是進(jìn)山門后的第一重大殿。殿中間供奉的是眉開眼笑、袒胸露肚的彌勒佛,人們送給他這樣一付對(duì)聯(lián)“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,據(jù)說是里邊裝著不少東西,經(jīng)常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,面北而坐,專護(hù)佛法,驅(qū)逐邪魔。它面朝大雄寶殿,注視著僧俗眾人。東西兩側(cè)是四大天王,東方持國天王手拿一把寶劍,寶劍有鋒,隱意為“風(fēng)”,職務(wù)是管風(fēng);南方增長天王掌碧玉琵琶一面,琵琶能撥調(diào)發(fā)音,隱意為“調(diào)”,職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把,傘能遮雨,隱意為“雨”,職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,蛇和龍都可以順著撫摸,隱意為“順”,職務(wù)是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,象征著“五谷豐登,天下太平”。

大雄寶殿 前邊是大雄寶殿,左右兩側(cè)是百子堂和應(yīng)身堂。百子堂又叫百子廟,塑的是一尊送子觀音和一百個(gè)天真可愛的小孩。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》,其中有一段專門講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡。

現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,“大雄”是釋迦牟尼的德號(hào),大雄寶殿是佛國里的金鑾殿,它是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛,從左到右分別是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。背后有觀音、善財(cái)、龍女,兩側(cè)是文殊、普賢、地藏菩薩。(資料:大乘佛教認(rèn)為茫茫宇宙有無數(shù)個(gè)和我們一樣的世界,每一個(gè)世界都有佛在教化那個(gè)世界的眾生,因此,上下四維、過去未來、十方三世,佛無所不在,這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說。)南山禪寺供的是豎三世佛,從空間上講是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界,也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,佛教稱這是一個(gè)充滿痛苦的世界,有位僧人曾說:“在這個(gè)世界里就連人的臉形也是個(gè)‘苦’字,眉毛是草字頭,兩眼鼻子合成十字,嘴就是口”。由于眾生不同,釋迦牟尼同時(shí)為我們開了兩個(gè)凈土,東方凈土叫琉璃世界,教主是藥師佛,又稱大醫(yī)王佛,左手托一內(nèi)盛甘露的金缽,右手持一藥丸。因?yàn)樗l(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望,拔除一切痛苦,特別是他要“除一切眾生病,令身心安平”,使人們消災(zāi)延壽,健康幸福,得到人們的普遍敬仰。

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