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紅色光芒耀欒川心得體會及收獲 欒川紅色文化(5篇)
  • 時間:2023-01-02 11:39:38
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紅色光芒耀欒川收獲 欒川紅色文化 文件夾
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推薦紅色光芒耀欒川心得體會及收獲一

誦讀《紅色家書》,我在品讀中深刻體會到了革命先烈崇高的革命情懷,永遠懷念、牢記他們的遺愿與囑托,傳承革命先烈的紅色基因,在傳承中不斷汲取力量。傳承為黨為國的忠誠。

“生是為中國,死是為中國,一切聽之”,這是先烈劉伯堅犧牲前寫給諸位兄嫂和妻子的家書。在這里我看到了革命先烈對理想信念的堅守和不離不棄的忠誠本色,學習到了革命先烈對黨絕對忠誠,永遠信任組織、永遠相信組織、永遠依靠組織的堅定信仰。

作為新時期的共產(chǎn)黨員,應(yīng)該傳承為黨為國的革命忠誠,做到當組織信任的時候,不浮躁;當組織考驗的時候,不氣餒;當組織需要的時候,不驕傲。永遠堅定執(zhí)著追理想,一心一意跟黨走,一心一意為黨為國謀奉獻。

傳承功成不必在我,功成必定有我的擔當。擔當是一種責任,一種自覺,一種境界、一種修養(yǎng),敢于擔當是共產(chǎn)黨人的政治本色。

在誦讀《紅色家書》過程中,我看到了諸如“我決心向培養(yǎng)著教育者貢獻全部力量,雖赴湯蹈火而不辭”、“此身純?yōu)楸粔浩日郀奚?,非有絲毫個人企圖”、“把全部愛我的精神,灌注在我們的事業(yè)上”、“我們愿流盡最后一滴血”等一往無前的革命擔當。當前,我國已進入全面建成小康社會決勝階段,中華民族正處于走向偉大復興的關(guān)鍵時期。

作為一名共產(chǎn)黨員,我將不斷學習革命先烈的奉獻精神,樹立“功成不必在我,功成必定有我”的擔當意識,把高標準履職盡責作為基本要求,日常工作能盡責、難題面前敢負責、出現(xiàn)過失敢擔責,擔負起一名共產(chǎn)黨員的責任。傳承敢為人先,不懼犧牲的膽魄。

“革命”意為重大變革,泛指重大革新,“革命精神”也就是指敢于做別人沒有做過的事,敢于走前人沒有走過的路,是一種“敢為人先”的精神。品讀《紅色家書》,我體會到了革命先烈“加入共產(chǎn)黨是為工農(nóng)無產(chǎn)階級謀利益”、“謀中華民族之解放”、“死可以,變節(jié)是不可能的”、“鍘刀下也絕不變節(jié)”的敢為人先、不懼犧牲的膽魄。

回首過去,革命先輩以吃苦在前、沖鋒在前的艱辛歷程,譜寫“敢為人先、不懼犧牲”的時代烙印,展望未來,我們正在邁向全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵時期,需要的就是“敢為人先、不懼犧牲”的膽魄。通過品讀《紅色家書》,我深深地被先烈們“敢為人先,走在前列”的過人膽魄所折服,作為一名共產(chǎn)黨員,我將以傳承先烈精神為奮斗目標,結(jié)合工作目標,拿出“敢為人先、不懼困難”的勇氣、膽識和魄力,為黨和國家的事業(yè)奉獻一份力量。

一封封家書感人肺腑,一句句宣言震撼心靈。品讀《紅色家書》不僅令我的思想得到了凈化,也令我的黨性修養(yǎng)得到了進一步增強,同時也假發(fā)了工作熱情。

共產(chǎn)黨人是革命意志的繼承者,肩負著傳承紅色基因、發(fā)揚革命精神的重任,作為共產(chǎn)黨人的一員,我們要始終保持為黨為國的絕對忠誠,保持功成不必在我、功成必定有我的責任擔當,保持敢為人先、不懼犧牲的膽魄,立足平凡崗位,爭取做出不凡的事跡。

推薦紅色光芒耀欒川心得體會及收獲二

摘要:隨著中國紅色旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)步入發(fā)展的快車道,由紅色文化所衍生出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品也受到了紅色文化愛好者及相關(guān)從業(yè)人員的關(guān)注。本文從紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的類型與現(xiàn)存問題出發(fā),針對性地提出紅色文化的創(chuàng)意產(chǎn)品策略,使紅色基因走入日常生活。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計不僅有利于其相關(guān)產(chǎn)品經(jīng)濟價值的提升,還可以促進紅色文化的多渠道、多層次傳播。通過將文化創(chuàng)意產(chǎn)品賦予一定的使用價值和文化內(nèi)涵的手段,使消費者在日常生活中就能感受到紅色文化。

關(guān)鍵詞:紅色文化;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計

自1998年起“文化創(chuàng)意”之概念進入我國,各式各樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品逐漸走進了大眾的視野。近幾年,隨著國人對精神文化的需求日漸加大,人們對作為文化載體的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求度也逐漸提高。這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品以特定的文化為內(nèi)核,將精神內(nèi)涵通過視覺化、物質(zhì)化處理,并考慮到消費者的使用體驗。其產(chǎn)品具有一定的藝術(shù)價值、文化價值、使用價值。無論是以“百年故宮”為代表的歷史博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品、還是以動漫、漫畫為基本元素的周邊商品、亦或是以熱門影視為基礎(chǔ)的衍生品,文化創(chuàng)意產(chǎn)品消費規(guī)模的激增與門類的不斷細化,都顯示出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在不斷擴充和壯大。為此以紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計為突破點進行研究,將文化創(chuàng)意產(chǎn)品賦值紅色文化的文化內(nèi)涵,以紅色精神融入到產(chǎn)品設(shè)計中進而實現(xiàn)文化的傳承。

1紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民革命的過程中所形成的智慧結(jié)晶,其含義主要有以下幾個方面:首先,紅色文化是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,在人民的艱苦奮斗的過程中合并了馬克思主義先進的科學理論而逐步形成的革命文化。其次,紅色文化的內(nèi)涵有廣義和狹義之分:從廣義上講,紅色文化主要是指全人類獨立解放運動中所誕生的精神或物質(zhì)痕跡;從狹義上講,紅色文化主要是指中國人民在解放革命斗爭中不斷孕育出的精神內(nèi)涵。最后,紅色文化屬于眾多歷史文化的一個分支,但也具有獨特之處。一方面,它有物質(zhì)性的傳承,包括各種革命運動的場所及紀念館;另一方面,它更是一種無形的精神力量,例如長征精神、抗日精神等。如果我們能夠?qū)⑦@些紅色精神融入到產(chǎn)品設(shè)計中,一定程度上會使消費者更深入地理解紅色文化的內(nèi)涵。

2紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的意義

我國有豐富的紅色文化資源,近些年來,搭乘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的快車和紅色旅游經(jīng)濟爆發(fā)的東風,紅色文化產(chǎn)業(yè)也將迎來了轉(zhuǎn)型升級。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與紅色文化的延續(xù)相輔相成。一方面,在物質(zhì)需求得到極大滿足的當下,人們更追求產(chǎn)品的“軟價值”。非物質(zhì)的紅色精神可以通過物質(zhì)化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)品獲得商品屬性,提升紅色文化的經(jīng)濟價值轉(zhuǎn)化率。這些收益除了為紅色紀念館的營收提供新的渠道,還對擁有豐富紅色文化資源的革命老區(qū)人民脫貧致富具有重要的意義。另一方面,紅色文化可以依托文化創(chuàng)意產(chǎn)品的物質(zhì)形式,反哺自身得到延續(xù)和發(fā)揚。紅色文化的精神內(nèi)涵豐富,但單一的傳播的途徑不能充分地將紅色文化的內(nèi)涵傳遞到年輕一代的心靈之中,僅以書本媒介、說教式的途徑相較于多渠道傳播媒介略顯落后與空洞,“展板加講解”的形式也不足以高效地達到寓教于樂、寓教于學的教育感化目的。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品因其所承載的文化價值和功能屬性,為紅色文化走進大眾生活及開辟多樣化傳播渠道提供了新的可能性。因此,紅色文化的發(fā)揚需要考慮到當下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的時代背景,這樣才能使紅色文化能夠生動地走進消費者的日常生活中,實現(xiàn)其文化的延續(xù)并發(fā)揚光大。

3紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要類型與現(xiàn)存問題

3.1紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要類型

3.1.1以紀念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

首當其沖的產(chǎn)品類型是以紀念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。不可否認的是,這類產(chǎn)品當中的一部分的確有較高藝術(shù)價值、紀念價值或收藏價值,比如精美的文物復刻品、采用稀有材料的擺件等。但在實際調(diào)研中不難發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)觀賞性文化創(chuàng)意產(chǎn)品的對消費者的吸引力欠佳,它們當中的絕大多數(shù)缺乏實用性,或由于同質(zhì)化程度嚴重、價格高昂等原因,一般難以引起消費者強烈的購買欲,或是在購買后因其設(shè)計老舊、無實用功能等因素很快便會被束之高閣。

3.1.2貼圖式的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

另一類常見的文化創(chuàng)意產(chǎn)品類型是貼圖式設(shè)計,例如采用轉(zhuǎn)印技術(shù)的手機殼、帆布包、馬克杯等。因其較低的售價、具有一定的使用價值等因素,這類產(chǎn)品相對于觀賞性文化創(chuàng)意產(chǎn)品更容易引起購買行為的發(fā)生。此外,較好的銷售量以及較低的制作成本也使得貼圖式紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為了賣家主推的產(chǎn)品。但也正因如此,這導致市場上一些缺少圖案設(shè)計感、配色過于寡淡、過分壓縮成本的低質(zhì)量的產(chǎn)品出現(xiàn),這些產(chǎn)品不但拉低紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體品質(zhì),難以吸引消費者的注意力,而且沒有深入開發(fā)紅色精神的內(nèi)在價值,并未實現(xiàn)傳承與宣傳紅色文化的目的(如圖1)。

3.2紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)存問題

目前,越來越多的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品已逐漸地走進了人民大眾的視野,但這其中不乏存在一些問題。首先,創(chuàng)新能力不足。不論是以紀念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品還是貼圖式文化創(chuàng)意產(chǎn)品,其創(chuàng)新能力不足是當下紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的一塊短板。一些產(chǎn)品被生硬地貼上了某一文化符號,生硬的表現(xiàn)形式不易激起消費者的購買欲望;其次,生產(chǎn)成本苛刻。成本苛刻和品控缺失的現(xiàn)象導致部分紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品檔次較低,使其難以在琳瑯滿目的文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場中嶄露頭角;最后,貼圖式設(shè)計具有局限性,導致了該類產(chǎn)品無法成為紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品深入發(fā)展的風向標。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特征與價值無法通過貼圖得到完全地發(fā)揮,只拘泥于平面設(shè)計不能充分地顯示紅色文化的內(nèi)涵。因此,以產(chǎn)品設(shè)計思維進行紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)極為重要。

4紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計策略?紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有許多需要改進與上升的空間,同質(zhì)化嚴重、創(chuàng)新能力不強、產(chǎn)品質(zhì)量較差仍是急需解決的問題。造成這些現(xiàn)象的原因有很多,設(shè)計觀念的落后、缺乏專業(yè)團隊指導、過于壓縮開發(fā)成本都是主要成因。而在設(shè)計層面,一些相關(guān)從業(yè)者將設(shè)計現(xiàn)代化與西方化意識形態(tài)混淆,以此為由拒絕文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)代化,取而代之的是將紅色文化當中的一些現(xiàn)有符號進行照搬或進行粗制濫造的模仿,這非但不會帶來經(jīng)濟效益,反而會遏制紅色精神的當代生命力,拉低紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體形象。根據(jù)文中所發(fā)現(xiàn)的問題,可以提出了以下設(shè)計策略。

4.1突出文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)在紅色特質(zhì)

紅色文化所蘊含的精神是肅穆的、炙熱的、且具有強大的感染力。不同于其他手工藝品為代表的歷史文物,紅色文化更注重于精神層面的傳承,例如長征精神、抗戰(zhàn)精神等。這些紅色精神都蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵與愛國主義情懷,一件件感人熱血的事跡存在于這些紅色文化之中。在紅色文化的開發(fā)設(shè)計過程中,可以抓住紅色文化能夠帶給用戶充分的情感體驗這一優(yōu)勢,將紅色故事的加以分類和歸納,通過設(shè)計符號學等各類設(shè)計方法學使紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)品作為紅色故事的載體,實現(xiàn)用戶在使用該產(chǎn)品時主動挖掘故事的目的。

4.2兼顧美觀與使用功能

紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品亦屬于商品。故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的成功證明,當下文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場考量產(chǎn)品優(yōu)秀的標準之一是其是否兼?zhèn)涫褂脙r值與審美價值。因此,在紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)過程中追求美觀與形式感的同時,更應(yīng)該注重產(chǎn)品的實用功能。一個既有創(chuàng)新趣味又能在生活中反復使用的旅游產(chǎn)品,會使文化通過產(chǎn)品更好地傳播出去。為此,適當?shù)卦黾赢a(chǎn)品的實用性會極大地促進消費者的購買欲望,同時也為紅色文化走入大眾生活增加了可能性。

4.3增強紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的視覺特征

相較于大多數(shù)歷史博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品,紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的難點在于紅色文化大都以非物質(zhì)的形式保存,而不是以手工藝品為主的古代藝術(shù)品。這導致了在設(shè)計紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品時可以參考的藝術(shù)性符號較少。因此,依據(jù)某一紅色文化中的耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗蠡驑酥拘越ㄖM行設(shè)計符號的提煉就尤為重要,這不僅可以為產(chǎn)品確立起視覺特征,還有利于提高該紅色文化的辨識度。例如紅巖革命紀念館根據(jù)“小蘿卜頭”的形象和事跡設(shè)計出了一系列教育類文化創(chuàng)意產(chǎn)品,其鮮明的視覺符號以及活潑的配色在迎合了廣大消費群體需求的同時,也很好地樹立起了文化形象。

5結(jié)語

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和紅色文化的升溫,相關(guān)從業(yè)人員需深入挖掘現(xiàn)有紅色文化資源,充分發(fā)揮紅色文化在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的獨特優(yōu)勢,揚長避短,創(chuàng)造出受消費者喜愛的產(chǎn)品,從而增強紅色文化的經(jīng)濟價值和社會效益。期待設(shè)計人員能夠在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中充分融入紅色文化的魅力,助力炙熱的紅色基因走入日常生活并能夠代代相傳。

推薦紅色光芒耀欒川心得體會及收獲三

劇本主要是由臺詞和舞臺指示組成的,是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的文本基礎(chǔ),編導與演員演出的依據(jù)。與劇本類似的詞匯還包括腳本、劇作等等。它是以代言體方式為主,表現(xiàn)故事情節(jié)的文學樣式。下面是小編精心整理的紅色經(jīng)典話劇劇本集合5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。


紅色小品劇本游擊隊

紅色小品劇本;游擊隊

旁白一:在抗日戰(zhàn)爭年代,游擊隊的物資相當?shù)呢毞Γ艘揽孔约旱纳a(chǎn),大部分還是需要鬼子的“友情贊助”。

場景一:

(舞臺布局:一桌一椅,最簡單的擺放,不要任何裝飾)

游擊隊長:同志們,根據(jù)組織上傳來的消息,明日下午將有一個鬼子的運輸小分隊經(jīng)過我們的根據(jù)地,到時候我們要一舉拿下他們!

游擊隊員一:隊長,明天鬼子那里都有什么物資???

游擊隊員二:是啊,透露一下嘛?。ㄔ幃惖匦Γ?/p>

游擊隊長:這個嘛……牙好,胃口就好,身體倍兒棒,吃嘛嘛香。

游擊隊員全體:藍天六必治

游擊隊長:(笑了笑)嘿嘿。

明天的明天,你還會送我“水晶之戀”嗎?(作曖昧狀)

游擊隊員全體:喜之郎果凍

游擊隊長:一切皆有可能(作健美狀)

游擊隊員全體:李寧

游擊隊長:哈哈!好,不說了!這次的行動同志們有沒有信心?(大聲地問)

游擊隊員全體:有!堅決完成黨交給我們的任務(wù)。(異口同聲)

(燈光暗下,換舞臺布景)

旁白二:另一邊,鬼子因為遭到多次游擊隊的阻擊,為了這次運輸?shù)某晒?,現(xiàn)在正在商量對策。

場景二:

(舞臺布局:一桌一椅,鋪上桌布,桌子上可以擺放花或者茶具,加上日本國旗也可)

鬼子隊長:你們滴這些家伙,明天給我大大滴準備好,不要丟皇軍的臉

鬼子二:太君,我頭疼,快死了……(捂者頭痛苦地叫道)

鬼子隊長:想死?運完了你再給我去死(發(fā)怒)!

鬼子三:(對著天自言自語)曾經(jīng)有一份真摯的感情擺在我的面前,我沒有去珍惜,等到失去的時候我才后悔莫及。如果上天再給我一次機會,我會說三個字“我不去!”

鬼子隊長:(撥出佩刀)你再說一次?

鬼子三:為人民服務(wù)(行軍禮)啊,不,不是……皇軍萬歲?。ㄒ驗檎f錯話轉(zhuǎn)身就跑)

(燈光暗下的同時)

鬼子隊長:我怎么養(yǎng)了這幫不聽命令的膽小士兵???(苦笑狀)

場景三:

(不用舞臺布景;鬼子運送物資走過來,放“鬼子進村”音樂)

(鬼子從舞臺一邊走到另一邊的時候,游擊隊員上,槍聲響起)


推薦紅色光芒耀欒川心得體會及收獲四

習主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出,“不忘初心、繼續(xù)前進,必須傳承紅色基因,永葆奮斗本色?!绷曋飨€多次強調(diào),要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因,一代代傳下去,讓革命事業(yè)薪火相傳,讓紅色基因血脈永續(xù)。為什么人民領(lǐng)袖、軍隊統(tǒng)帥如此看重紅色基因的傳承?我們又該如何認識理解和傳承發(fā)展好紅色基因?我感到,自覺傳承好紅色基因,既是我們堅守初心、不懈奮斗的力量源泉,也是我們鑄牢軍魂、履行使命的重要保障。今天,按主題教育計劃要求,我以“傳承紅色基因筑牢精神長城”為題作個交流,主要講三個方面。

習主席在黨的十九大報告中提出,開展“傳承紅色基因、擔當強軍重任”主題教育,推進軍人榮譽體系建設(shè),培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人。貫徹領(lǐng)袖的重要指示,我感到首要的是要充分了解、學深悟透紅色基因的內(nèi)核本質(zhì)、精髓要義以及其穿越時空的歷史影響力和時代感召力。

1、基因是什么?大家都知道,基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。有科研報告顯示,一個人生命的長短主要取決于他的基因,后天的鍛煉和環(huán)境的影響只會改變生命長度的20-30%。

2、紅色基因是什么?紅色,象征光明,凝聚力量,引領(lǐng)未來,紅色基因顧名思義是一種革命精神的傳承,是中華民族的精神紐帶,更是我黨我軍性質(zhì)、宗旨和本色的集中體現(xiàn),是人民軍隊優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的精神圖譜。紅色基因最核心的就是對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的追求、對黨對軍隊絕對領(lǐng)導的堅持、對全心全意為人民服務(wù)宗旨的踐行,這是我軍的根本屬性所在。在革命戰(zhàn)爭年代鍛造培育的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;在建設(shè)和改革時期孕育的兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等,這些都是紅色基因的具體體現(xiàn)??梢哉f,中國共產(chǎn)黨的紅色基因是隨著黨的成立而誕生的,并在黨的發(fā)展壯大中得到了不斷豐富和接續(xù)傳承。

3、紅色基因根植于哪里?在紅色基因出現(xiàn)之前,我們所說的基因是什么?這個基因是我們中華民族的基因,在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族基因。眾所周知,在世界幾種主要的古代文明中,中華文明史唯一沒有中斷而且延續(xù)至今的,這其中重要的原因就是我們始終在傳承基因,弘揚傳統(tǒng),古時候人們講究“仁、義、禮、智、信”的五常之道,這是做人的基本道德準則,是一切社會成員間理性的溝通原則。從最早堯舜時期開始,中華民族就已經(jīng)展示出了偉大的犧牲奉獻基因,那時候自然災(zāi)害多,食物不足,原始社會生產(chǎn)力遠遠滿足不了日益增加的人口,為了解決糧食問題,很多老人自愿絕食,搬進山洞里,把糧食讓給年輕人,保證了后代的延續(xù)。還有我們熟知的神話故事,愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日,雖然只是充滿神奇色彩的傳說,但展現(xiàn)出的是古人頌揚敢于與自然作斗爭,與困難作斗爭的強大精神力量,反觀西方國家,迷信上帝,崇拜神靈,遇到困難想到的不是齊心協(xié)力解決困難,而是向上帝禱告,希望得到神靈的庇佑,就像這次美國爆發(fā)新冠肺炎疫情,竟然讓一個牧師發(fā)功驅(qū)趕病毒,那個視頻相信很多官兵都在網(wǎng)上看到過,簡直是滑稽至極。到了近代,1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭強行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門,使中國由封建社會開始向半殖民地半封建社會的轉(zhuǎn)化,后來相繼發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,日本侵華戰(zhàn)爭,在中國危急存亡的時刻,是共產(chǎn)黨人站了出來,在不斷的斗爭中賦予了基因新的時代涵義,我們稱之為“紅色基因”。

“高舉旗幟、鐵心向黨”的堅定信念根植于“忠貞不渝”的高貴品格。忠誠是關(guān)乎國家存亡的精神脊梁。當年,有人曾問鄧小平,“長征那么艱難兇險,你是怎么過來的?”他堅定地說:“跟著走!”“跟著走”的精神,體現(xiàn)的是對黨的無比信賴,對黨的絕對忠誠。回望歷史,公元前100年,蘇武奉漢武帝之命出使匈奴,被扣留了下來,匈奴人要求他背叛漢朝。蘇武不答應(yīng),匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年,直到公元前81年,派他出使的漢武帝都已去世,才被釋放回到漢朝。一說起蘇武,世人都稱贊他是中國歷史上氣節(jié)高昂、忠君忠國的楷模。我們講傳承,就是要傳承蘇武忠貞不渝的高貴品格,深扎“跟著走”的思想根子,矢志不渝聽黨話、跟黨走,確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。

“肩扛使命、奉獻人民”的宗旨本色脫胎于“計為蒼生”的家國情懷。奉獻是愛國報國信念的實質(zhì)體現(xiàn)。十天,14400分鐘,可以做什么事情?刷完幾部電視劇?看完幾本書?或是,建起一座醫(yī)院!除夕當晚平整場地,大年初一開始施工,初二鋪設(shè)地面,初三搭建板房……2月2日,大年初九,火神山醫(yī)院正式交付,1400名醫(yī)護人員增兵火神山,開展醫(yī)療救治??胺Q“火速”+“神速”。回望歷史,北宋杰出的政治家范仲淹,政績卓著,一心為民,倡導的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操,對后世產(chǎn)生了深淵影響。我們講傳承,就是要傳承范仲淹計為蒼生的家國情懷,根植“火神山”精神的信念。

“不怕犧牲、敢打必勝”的膽氣血性彰顯著“逢敵亮劍”的英雄氣概。血性是革命軍人的重要特質(zhì)。1989年11月由葉挺所帶領(lǐng)的獨立團號稱“鐵四軍”,是北伐戰(zhàn)爭中的左路軍急先鋒,為中國革命做出了不可磨滅的貢獻,體現(xiàn)了不怕犧牲、英勇頑強的懾敵血性?;赝麣v史,西漢名將霍去病,19歲指揮兩次河西之戰(zhàn),殲滅和招降匈奴10萬人,直取祁連山,這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊,從此絲綢之路得以開辟,霍去病也被世人稱為驍勇善戰(zhàn)的民族英雄。我們講傳承,就是要傳承霍去病“逢敵亮劍”的英雄氣概,培育“鐵四軍”一樣敢打必勝的血性膽氣,為了黨的事業(yè)沖鋒在前,不畏懼艱險和挑戰(zhàn)。

“艱苦奮斗、矢志強軍”的使命擔當照映著“自強不息”的價值追求。艱苦奮斗是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”??箲?zhàn)初期,美國記者斯諾到延安采訪,他看到了毛澤東住的簡陋窯洞,周恩來睡的土炕,彭德懷穿的降落傘改制的背心,林伯渠戴的斷了腿的眼鏡,他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量,他把這種力量叫做“東方魔力”“興國之光”,這就是艱苦奮斗精神,靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國內(nèi)外強大的敵人,奪取了中國革命的偉大勝利?;赝麣v史,我國歷代國土面積從夏朝時期的210萬平方公里,到西漢時期包括幾乎全部的朝鮮和越南的北方,大約1040萬平方公里,到強盛時期的唐朝包括大半個蒙古國和俄國貝加爾湖,約1240萬平方公里,到后來經(jīng)過外族的入侵和列強的霸占,我們損失了不少國土,但我們依然堅持了下來,通過不懈的努力,完成了香港和澳門的回歸。我們講傳承,就是要傳承自強不息的價值追求,把抗戰(zhàn)時期我黨我軍的艱苦奮斗融入到崗位中,作為錘煉過硬素質(zhì),提高打贏能力的法寶,將其始終貫穿于自己的人生之中。

“聽令而行、守紀如鐵”的作風養(yǎng)成孕育于“軍令如山”的行為準則。講到守紀如鐵,我們首先就會想到抗美援朝的烈士邱少云,在戰(zhàn)爭中不幸被敵人燃燒彈擊中,全身被火焰燃燒,紋絲不動,直至光榮犧牲,年僅26歲。他為什么會有這樣的選擇?因為他視紀律重于生命。古代曹操的官兵在經(jīng)過麥田時,曹操命令官兵們不準踐踏麥地,否則要殺頭,但曹操的馬突然受到了田野里飛起的小鳥的驚嚇,于是便踏壞了麥田,他要求執(zhí)法官為自己定罪,但被眾人勸住,便用劍隔斷了自己的頭發(fā),這就是著名的割發(fā)代首的故事。我們講傳承,就是要傳承這種“軍令如山”的行為準則,把紀律規(guī)矩舉過頭頂、刻在心上、化為行動,以鐵的紀律推動工作任務(wù)落實。

習主席強調(diào):“牢固的核心價值觀,都有其固有的根本,拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!睂τ谖覀儊碚f,我們黨的紅色基因就是不能拋棄的傳統(tǒng)、不能丟掉的根本。不懂歷史的人沒有根,淡忘歷史的民族沒有魂。在社會的發(fā)展進程中,我們在不斷與天斗、與地斗、與敵斗、與病魔斗。如果沒有強大的紅色基因,我們沒有辦法在這殘酷的斗爭中生存下去。

敢叫日月?lián)Q新天——與天斗,就是與天災(zāi)作斗爭。1998年夏,我國江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來的特大洪水。受災(zāi)人數(shù)之眾,地域之廣,歷時之長,世所罕見。為了戰(zhàn)勝這場特大自然災(zāi)害,軍隊共投入兵力36萬多人與群眾參加抗洪搶險。在黨中央的英明領(lǐng)導和決策下,數(shù)百萬軍民眾志成城,奮起抗洪,一方有難,八方支援,中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概,形成了偉大的抗洪精神,抗洪搶險斗爭的偉大勝利和偉大抗洪精神的形成,把社會主義精神文明建設(shè)推向了新階段。它使我們看到,美好的品格和行為一旦集中起來會是多么壯美,億萬人民的力量一旦集中起來會是多么強大。

雄關(guān)漫道真如鐵——與地斗,就是與地質(zhì)災(zāi)害作斗爭。2008年5月12日,汶川地震,山崩地裂,城塌市陷,2010年青海省玉樹市地震,還有同年發(fā)生的甘肅省舟曲縣的特大泥石流,在這些危難的時刻,英雄的中國軍隊和人民沒有被擊垮,軍隊在災(zāi)難發(fā)生的第一時間,緊急動員,克服種種難以想象的困難,晝夜兼程,趕到災(zāi)區(qū),不講條件、不顧安危、義無反顧地在搜救每一名幸存者,以實際行動證明,國難當頭,他們?nèi)匀皇亲羁蓯鄣娜耍侵腥A民族的中流砥柱。人性的光輝被放大,不屈的意志彰顯不屈的靈魂,偉大的抗震救災(zāi)精神映襯出偉大的中華民族,它使我們看到了中華民族精神的一次偉大升華。

散作乾坤萬里春——與自然斗,就是與自然規(guī)律作斗爭。一部中華民族的歷史,就是一部與自然抗爭的歷史,自強不息精神是我們戰(zhàn)勝一切災(zāi)害的強大精神支柱,我們的先人,沒有被災(zāi)難壓倒,他們以驚人的毅力和堅韌,一次次戰(zhàn)勝自然,一次次浴火重生,給我們留下了寶貴的精神財富。在古代農(nóng)耕年代,農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān),上古先民通過觀察天體運行和一年當中的時令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律形成了“二十四節(jié)氣”,這是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,表達了人與自然宇宙之間的獨特時間觀念,蘊含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀,不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導作用,同時還影響著我們的衣食住行,甚至是文化觀念。

雄雞一場天下白——與敵斗,就是與西方敵對勢力作斗爭。改革開放40年來我國取得的輝煌成就大家有目共睹,經(jīng)濟建設(shè)始終保持中高速增長,對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%,成為世界第二大經(jīng)濟體。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大力實施,天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世。全面深化改革取得重大突破,高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購、還有我國大數(shù)據(jù)、云計算、微信、北斗等新“四大發(fā)明”引領(lǐng)世界潮流。我國為什么能夠取得這樣的成就,最核心的是有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,最根本的是有紅色基因的的滋養(yǎng),讓我們辦成了許多過去想辦而沒辦的大事。當前,我們正處在新時代的征程上,敵對勢力加緊對我進行“西化”“分化”圖謀,借重要時間節(jié)點和歷史事件散布“非毛化”“非紅化”“非黨化”“非戰(zhàn)化”和“非政治化”五種思潮,以及歷史虛無主義言論、新版“中國威脅論”和“中國崩潰論”,推進所謂的“轉(zhuǎn)基因”工程,妄圖搞亂大家的思想,我們必須高度警惕和重視,大力傳承先輩先烈守望信仰、赤膽忠誠的紅色基因,確保在強化“四個意識”、鑄牢不變軍魂中牢牢掌握“制腦權(quán)”。

斗罷艱險再出發(fā)——與病魔斗,就是與病毒疫情作抗爭。天花、鼠疫、小兒麻痹、2003年全球性傳染病非典還有今年的新冠肺炎疫情,在中國的發(fā)展進程中人們不斷在與各種傳染病不停地作斗爭,在這一場場嚴峻斗爭中,哪里有疫情,哪里困難多,哪里就有“紅色基因”的泉流涌動,我們可以看到,在這次疫情阻擊戰(zhàn)中,有著不懼生死的犧牲精神。醫(yī)護人員被防護用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫,讓人動容,更讓人振奮。有著舍小家為大家的奉獻精神。武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇,身患漸凍癥,雙腿肌肉已經(jīng)萎縮,而十幾公里外,同為醫(yī)護人員的妻子,已經(jīng)被感染新型冠狀病毒肺炎正在接受治療,但他仍然堅持在抗爭肺炎最前線;還有匯聚普通民眾正能量的愛國精神。大年初五,河南洛陽一家家具廠接到了一筆20萬元的醫(yī)療柜訂單,老板得知是火神山醫(yī)院的訂單,立刻接單,并回復:“不用買,我們免費捐贈!”;2月8日是中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié),當天晚上7點,在全國各個省市、自治區(qū)、直轄市的地標建筑上,不約而同地點亮燈光,隔空為武漢加油。

改革開始以來,我們的經(jīng)濟成就很大,國力不斷上升,人民生活水平不斷提高,在全球化的浪潮中,人們的價值觀念也日漸多元化,與此同時,意識形態(tài)和精神文明領(lǐng)域的“紅色”卻越來越淡化了,模糊了,甚至一度在網(wǎng)絡(luò)上被別有用心的人丑化了,變成了保守。落后的代名詞,與之相伴的是,很多過去的優(yōu)良作風和優(yōu)秀傳統(tǒng)慢慢消失了,社會腐敗現(xiàn)象越來越嚴重了,文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趨勢,一些年輕人缺乏斗志、追崇西方生活。這些都更需要有針對性地強化紅色基因的傳承,激活紅色基因內(nèi)在的力量和能量。前段時間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚揚的“礦泉水女留學生”事件,相信大家還有印象,在意大利疫情出現(xiàn)嚴重情況的時候,該名女留學生乘坐飛機回國,在上海浦東的一處隔離點的酒店進行隔離時,堅決要求喝礦泉水,因為她認為酒店開水有雜質(zhì),喊話“不喝礦泉水活不下去”,甚至在民警到達現(xiàn)場之后,還直呼隔離也要有人權(quán)。還有之前一名美國馬里蘭大學的中國留學生,在畢業(yè)典禮上講道當初剛從飛機上下來就感覺到了自由,空氣非常新鮮甜美,之前在中國歷史課上學到的人生、自由、對幸福的追求都毫無意義。這一類人吃著中國的糧食,心卻向往著自稱民主和自由的西方國家,崇洋媚外,追求所謂的人權(quán),就像抗日戰(zhàn)爭時期的叛徒和漢奸一樣讓人感到悲哀。

紅色基因是昨天給予今天的饋贈。一旦丟掉了,就丟掉了一支軍隊多年錘煉出來的元氣。傳承紅色基因,是為了腳踏實地走好前進之路。下面我再談?wù)勅绾蝹鞒邪l(fā)揚紅色基因來擔當強軍重任。

(一)根本的是要對黨絕對忠誠。今年初以來,面對突發(fā)新冠肺炎疫情,習主席審時度勢、果斷決策,指揮打好疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),取得階段性勝利,充分體現(xiàn)了人民情懷、戰(zhàn)略定力、責任擔當和領(lǐng)導藝術(shù)。“抗疫”戰(zhàn)場沒有硝煙,卻是與死神的較量。有的軍隊醫(yī)護人員在除夕之夜接到出征命令,沒有一絲猶豫馬上整理行囊奔赴戰(zhàn)場;有的在治療過程中毅然摘下起霧的護目鏡,冒著被感染的風險為病人進行穿刺;有的在得知母親去世的消息后,向家的方向三鞠躬,爾后含淚繼續(xù)投入工作,我們要以他們?yōu)榘駱?,做到思想上堅決追隨、情感上真摯熱愛、行動上緊緊跟上。絕對的忠誠,需要用生命去捍衛(wèi)。

(二)核心的是要矢志拼搏奮斗。習主席說:幸福是奮斗出來的。我們所熟知的華為公司就提倡一種“床墊文化”,并伴隨著華為從1988年成立到現(xiàn)在,即加班晚了不回家,與床墊相伴,累了睡,睡醒了爬起來再干,久負盛名,并被作為企業(yè)精神加以推崇。據(jù)統(tǒng)計,以晚18時開始計算加班時長,加班時間最長的就是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的員工。我國近幾年移動數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)領(lǐng)域之所以能夠發(fā)展變化這么快,就是因為有數(shù)不清的員工在各自崗位上夜以繼日地科研、創(chuàng)新和服務(wù)。俗話說:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,點燈熬油、加班加點的確非常辛苦,但卻是我們砥礪素質(zhì)之基、成長進步之路。那些只會拈輕怕重、偷奸?;娜?,注定不會取得進步。自古蘇秦懸梁刺股、孫康借雪苦讀、車武子聚螢照書,無不說明唯有下苦功夫才能得真功夫。

(三)重要的是要培養(yǎng)高尚品德。古往今來,我們都把品德作為做人之根、成事之基、為官之本。我們要將古代的儒家思想中的“仁義禮智信”深深扎根于血液中,自強不息、頑強拼搏、開放包容。其次將職業(yè)道德深深扎根于血液中,無私奉獻、剛性血氣、不怕犧牲。我黨一直注重培養(yǎng)官兵健康向上的道德情操,無論革命戰(zhàn)爭年代,還是和平建設(shè)時期,人民軍隊涌現(xiàn)出大批先進典型和英模人物,為世人樹起了一面面旗幟、一座座豐碑,受到了人民群眾的衷心贊頌。戰(zhàn)爭年代,人民群眾為什么愿意跟黨走,關(guān)鍵是我們的黨員干部踐行黨的理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的形象好。大家都有感觸,現(xiàn)在黨風、政風、軍風明顯好轉(zhuǎn),就是因為黨中央和習主席堅持從自身做起,在全黨全社會樹立了鮮明導向。我們各級干部骨干受黨的教育實踐相對長一些,生活經(jīng)歷多一些,要帶頭傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng),以自身的表率作用增強感染力、說服力和號召力。自覺站排頭作表率,心無旁騖干好事業(yè),高標準抓好各項任務(wù),高質(zhì)量推進單位全面建設(shè),一級抓一級、一級帶一級,不上推下卸,不推諉扯皮,以強化領(lǐng)導力促進執(zhí)行力,以責任落實促進任務(wù)落實,以忠誠、干凈、擔當?shù)牧己眯蜗舐氏却狗丁?/p>

推薦紅色光芒耀欒川心得體會及收獲五

尊敬的老師們、親愛的同學們:

大家好!我叫___,是來至四年級二班的學生。今天我演講的題目是《傳承紅色其因,爭當雙好少年》。

我小時候喜歡聽紅軍歌,喜歡看紅軍影視劇,喜歡游覽紅軍故地。說到這兒,我會不禁自問,紅色文化是什么樣的文化?她有哪些動人的故事?她對于今天的我們,到底有什么現(xiàn)實價值和意義?

我?guī)е@樣的疑問走進書店,找到一本書,書名叫《紅軍過草地》,便有滋有味地看起來。紅軍為了完成任務(wù),連野草都吃,一個手掌大的青稞餅,幾個人推讓來推讓去,誰都舍不得吃,這是什么樣的精神?他們團結(jié)一致,越過千山萬水,寧可餓死,也不愿做敵人的俘虜,這是什么樣的精神?看到最后,我淚如雨下,紅色文化,令人感動。

我?guī)е@樣的疑問走進萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館??邕M大門,紅色的楓葉像染上了血,鮮紅鮮紅的血!難道這是紅軍烈士的鮮血嗎?我抬頭一看,青灰色的紅軍將領(lǐng)塑像整齊地排列著,徐向前、李光念、陳昌浩、許世友我一一看著。我走進展覽大廳,傾聽講解員的解說:在萬源的土地上,經(jīng)歷了三個多月的.浴血奮戰(zhàn),數(shù)萬優(yōu)秀萬源兒女用鮮血澆灌了巴山,用生命換來了解放!

什么是紅色文化?雖然我還只是一個孩子,但我多少能感悟到一些:崇高的理想、堅韌的毅力、團結(jié)的力量、不怕困難、不畏犧牲、終生奮斗!

我們是少年,今天,我們踏著紅色的足跡,傳承著紅軍文化,努力爭當祖國的雙好少年:熱愛祖國、理想遠大,為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興,努力向前。祖國是耀眼的太陽,我們將是燦爛奪目的光環(huán)。祖國是我們的母親,我們要好好學習報答祖國。我們有著自己的理想,向著理想而前進,為祖國增添一道亮麗的風景。

我們爭當雙好少年:勤奮學習、追求上進,豐富的知識是我們翱翔的翅膀,飛向藍天。祖國是和諧的家園,每個人享受著幸福和溫暖?!昂煤脤W習,天天向上;虛心好學,刻苦鉆研”,是每個學生的座右銘?!皥F結(jié)友愛,互相幫助;幫助別人,快樂自己”,是每個少年時刻不忘的真理。為自己存在的價值而努力,就是上進。

我們爭當雙好少年:品德優(yōu)良、團結(jié)友愛,挽起我們友誼的雙手向著未來,勇敢登攀。祖國是廣闊的舞臺,我們將成為未來的中堅。鳥美在羽毛,人美在心靈。人的心靈美才是最美的。品德思想最重要,它是喚使你去做每一件事的方向盤。所以大家要心靈美,知道感恩。幫助別人,快樂自己。人與人要互相幫助,要互相團結(jié),團結(jié)力量才會大。

我們爭當雙好少年:體魄強健、活潑開朗,用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任扛在雙肩。

“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,未來的路還很長,只有學會創(chuàng)新,學會開拓才會取得進步。我們用愛心、恒心、信心托起自己,一起去傳承紅色文化,爭當雙好少年吧!少年強,則國強,我堅信,祖國的明天會更加美好!

什么是紅色基因?我認為,一代代人民英雄和愛國志士用鮮血和生命為我們鋪就了一條通往實現(xiàn)中國夢的道路,以一種巨大的精神力量托起中華民族的脊梁,這種精神力量能超越時空一以貫之永不褪色這就是紅色基因。紅色基因是引用了生物、動物、遺傳的生物概念來借鑒革命精神、革命文化、革命傳統(tǒng)的說法,這就是紅色基因的概念。

我們今天的生活來之不易,需要傳承紅色基因,用革命先輩的英雄事跡教育下一代,增強下一代的信仰;作為一名黨員,做紅色基因的傳承者是義不容辭的。筆者認為,通過發(fā)展紅色旅游,傳承紅色文化,讓紅色基因入心入腦,人人能講紅色故事,讓黨員將這種理念轉(zhuǎn)化為行動。

1935年,遵義會議之后,紅軍長征在三渡赤水河前經(jīng)過楓香,在花茂村成立了革命委員會、紅色陶瓷工會、茍壩抗捐委員會等紅色政權(quán),還召開了茍壩會議,撤消了進攻打鼓現(xiàn)場的決議,關(guān)鍵時刻挽救了黨和紅軍,茍壩會議是對遵義會議的補充和完善,我們今天能夠幸福地生活和工作,一定要發(fā)揚紅軍當年的精神,弘揚長征精神、遵義會議精神、茍壩會議精神,忠誠于黨,做紅色基因的傳承人。

近幾年來,茍壩紅色文化旅游創(chuàng)新區(qū)建設(shè)了茍壩會議陳列館、紅軍村等基礎(chǔ)設(shè)施,為紅色旅游的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ),下一步要進一步挖掘茍壩紅色文化,加強宣傳報道,擴大茍壩會議在全國的知名度。花茂村登上_年中國紅色旅游榮譽榜,榮獲全國唯一“_最美紅村”殊榮,九豐農(nóng)業(yè)公園、花茂村新農(nóng)村建設(shè)示范點和茍壩會議陳列館_年被貴州省委組織部干部人事學院列為現(xiàn)場教學點,中組部培訓班兩次走進花茂村茍壩村。20_年5月,中國旅游協(xié)會休閑度假分會授予楓香鎮(zhèn)花茂·茍壩“度假社區(qū)”稱號,下一步,將把花茂—茍壩打造成全國的紅色教育培訓基地。要緊緊依托茍壩會議紅色資源,楓香鎮(zhèn)獨有的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境,大力發(fā)展紅色游、田園游、智慧游。

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