心得體會是對某個經(jīng)驗或事件進行思考和總結(jié)的產(chǎn)物。寫心得體會時，我們應(yīng)該注重實用性，將自己的思考和經(jīng)驗與讀者的實際需求相結(jié)合。關(guān)于心得體會的范文，下面是一些收集整理的材料，供大家參考。

烈士社會實踐心得體會篇一

7月15日，在一切準(zhǔn)備好后，我們開始向目的地出發(fā)了，這次活動帶的東西比較多，等到達目的地，把一切打點好，已經(jīng)累得不行了。接著我們住的地方來了些好奇的學(xué)生，看到我們“單薄”的行囊，他們給我們抱來被子，但我們不能收，打心里感謝他們。

下面是實踐期間的部分感動瞬間：

1、進教室的瞬間。剛到教室門口，就看到同學(xué)們規(guī)規(guī)矩矩的在教室里坐著：雙手放在桌上、挺胸、面帶微笑。踏進教室，想起了雷鳴般的掌聲。

2、餐廳吃飯：大家坐在一起聊天，沒想到有學(xué)生為我們端來了面，愧疚，更多的是感動。

3、他們的自我介紹：給他們機會，他們自己抓住了，上講臺不見緊張，比我們當(dāng)初兩腿發(fā)軟強多了，真是長江后浪推前浪！真的為他們高興。

4、學(xué)習(xí)努力，早上六點十幾分大部分已到教室，很高興也很榮幸能帶

這樣刻苦的學(xué)生。

5、當(dāng)我宣布下課休息，讓他們休息，可不見一個人走出教室或者站起來，還是保持上課時的坐姿，我奇怪的問他們?yōu)槭裁床怀鋈?，他們回答：老師沒走，我們不能走。這讓我非常感動，我們中學(xué)或者高中可不是這樣的??！幾乎是學(xué)生都跑出教室了老師才有機會出教室。

6、下午一點半的時候我到班上去查看的時候，超過2/3的學(xué)生在教室里安安靜靜的上自習(xí)，我翻他們的作業(yè)看，每一頁都寫的非常認真，干凈、整潔。

從7月16號開始，我們出了給他們上課外，還得準(zhǔn)備20號早上的掛牌儀式和下午的文藝晚會，所以也就比較忙，每天凌晨1：00才能睡覺，早上5：30就得起床，但我們都覺得非常充實。由于忙，所以很多事情都只有交給班長，他們很出色，也很聰明，任務(wù)完成的非常漂亮，比如說學(xué)校要求做的黑板報以及校園衛(wèi)生等，我把這些事宜交給班長后，他每項都完成得非常出色，超乎我的預(yù)料。

他們非常懂事，我忙的時候，會過來問是否需要幫助；在閑暇之余，會虛心向我們請教，也許是因為年齡差距不大吧，他們有什么心事都找我談，當(dāng)然，我也會耐心的給他們排憂解難，漸漸的，我得到了他們的信任，和他們建立了深厚的友誼。他們還專門跑來找我，問能不能叫我老班，覺得這樣叫親切。想當(dāng)初我在中學(xué)時不也跟他們一樣么，把班主任叫老班，把我的高中語文老師叫老張，直到現(xiàn)在還在叫。能被學(xué)生叫老班或以老開頭的稱呼可不容易，能有這樣稱呼的老師往往是學(xué)生非常喜歡的老師。

20號的掛牌儀式上，學(xué)校黎書一行的到來，為本次活動增添了不少光彩。接下來的幾天，在上課之余，家訪。在家訪過程中，不得不提到吃，其中漿水面就是一絕。我吃到了我來北方后吃到的最好吃的面，以至于回學(xué)校后，不想再吃面。

25號，是我們回學(xué)校的日子，從22號這天開始，許多學(xué)生都跑來向我說舍不得我們離開。從23號開始，天天寫留言，其中24號最多，寫的手都疼了。

23號晚，班上學(xué)生瞞著我舉辦了一個送別晚會，在晚會開始前一個小時，他們給我打電話，叫我到教室，說給我一個驚喜，這的確是個驚喜，但同時，我意識到，這晚會將是非常傷感的。結(jié)果真的是這樣，當(dāng)其他老師離開，教室只剩下我和他們副班時，他們哭了，哭成一片。在24號下午的送別儀式上，也是哭成一片。在這短暫的十天里，我們和他們建立了深厚的友誼，但天下無不散的宴席，惜別。

暑期社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我?guī)淼木薮笥绊憛s遠沒有結(jié)束。它使我走出走出大學(xué)校園，大學(xué)課堂，走向社會，走向了與實踐相結(jié)合的道路，去施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。10天的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。

通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I；更重要的是我們和定西市安定區(qū)團結(jié)中學(xué)建立了長期的聯(lián)系，今后將長期的開展交流活動。但我們也存在著不足，在以后的時間里，我們會更加的珍惜在校學(xué)習(xí)的時光，努力掌握更多的知識，并不斷的深入到實踐中，檢驗自己的知識鍛煉自己的能力，為今后更好的服務(wù)于社會打下堅實的基礎(chǔ)。

“機遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼乃刭|(zhì)，在與社會的接觸中減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。

烈士社會實踐心得體會篇二

烈士是民族精神的象征，他們?yōu)榱藝液兔褡宓睦妫闳簧嵘×x，用自己的鮮血和生命守護著家國疆土。他們的英勇事跡和崇高品質(zhì)一直被人們所稱頌和記憶。然而，很少有人知道，這些烈士中還有不少人以詩詞的形式表達了他們的堅定信念和豪情壯志。通過參與社會實踐，我有幸深入了解了一些烈士詩詞，這讓我更加深刻地體會到了他們的偉大和無私。

第二段：感受英烈情懷。

在社會實踐中，我通過參觀烈士陵園和閱讀烈士詩詞，深入接觸到了英烈的情懷。他們的詩詞中流露出的堅定信仰和對家國的深情讓我十分感動。無論是《列兵弟兄們》中的“讓我們一往無前，不為橫空萬里風(fēng)正，僅為心頭風(fēng)正”還是《離別的曲調(diào)》中的“十萬軍魂從此永不散場，寫盡兄中墓主人的點點孤煙”，都表達了烈士對自由、正義和民族復(fù)興的永恒追求。這樣的情懷讓我感到自身的渺小與責(zé)任感的提升。

第三段：領(lǐng)悟英烈精神。

從烈士詩詞中，我感受到了英烈的家國情懷和崇高精神。他們舍生忘死，壯心不已，愿意為了民族的繁榮和人民的幸福獻出一切。他們無私奉獻，心甘情愿地守護著祖國的山河，用自己的血肉之軀詮釋了“生命誠可貴，愛情價更高”的真理。閱讀烈士詩詞，我不禁反思自己的現(xiàn)狀，思考我是否能夠擁有和傳承烈士的精神。烈士精神就是一種勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢挥胁粩嗟靥嵘约?、奮發(fā)向前，才能更好地傳承烈士的遺志，為民族復(fù)興貢獻自己的力量。

第四段：傳承英烈遺志。

烈士是民族的脊梁，是國家的脈搏，他們?yōu)榱嗣褡宓姆睒s和人民的福祉付出了最寶貴的生命。傳承烈士遺志，就要牢記先烈的教誨，牢記他們的壯志豪情，時刻銘記自己身為一名卓越青年的責(zé)任與義務(wù)。我會努力學(xué)習(xí)，通過實際行動，發(fā)揚烈士精神。我會勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻，為祖國的繁榮和人民的福祉而努力奮斗。在社會實踐中，我會廣泛宣傳烈士故事和他們的詩詞，讓更多的人了解烈士精神的偉大和無私。同時，我也會自覺踐行社會主義核心價值觀，做一個有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有情懷的新時代青年。

第五段：總結(jié)感悟。

通過參與社會實踐，我對烈士詩詞有了更深入的了解和體會。烈士的詩詞中流露出的英勇與無畏、忠誠與奉獻的情懷讓我深感敬佩與感動。閱讀烈士詩詞，我不僅更加明白了烈士事跡背后的家國情懷和崇高品質(zhì)，也深刻體會到了作為一名青年的責(zé)任和使命。我會在實踐中傳承烈士的遺志，將烈士的精神內(nèi)化為自己的行動，為國家的繁榮和人民的幸福做出自己的貢獻。通過社會實踐，我更加堅信，只有通過不斷的奮斗和實踐，我們才能支撐起民族復(fù)興的偉大夢想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

烈士社會實踐心得體會篇三

今天我們進入了辦公室工作，體驗?zāi)切┺k公人員的艱辛。雖然這里的辦公條件比車間要好很多，我們終于享受到空調(diào)的清涼，也可以隨意的吃新鮮的葡萄，但是這里的工作一點也不輕松。雖然這個廠的規(guī)模不是太大，但是它一天運作下來的賬目還是非常復(fù)雜的，我們都不是會計系的學(xué)生，所以對著財務(wù)報表覺得一陣頭疼，當(dāng)然，我們是剛來的，所以公司也沒有讓我們做涉及財務(wù)方面的事情。

我們被分配到的工作就是整理文件，并且將文件分門別類。別看我們有五個人，但是面對著像小山一樣的文件，我們的整理工作也顯得相當(dāng)?shù)某粤?。好在?jīng)過昨天一天的磨練，沒有人表現(xiàn)出不耐煩，每個人都是認真的整理著文件。經(jīng)過一個上午的不懈努力，我們終于將厚厚的文件整理好了。見我們將工作一絲不茍的完成的很不錯，負責(zé)人很開心，于是讓我們接觸公司的生意上的工作，也就是讓我們在網(wǎng)上接受訂單。

我們一開始覺得（請你關(guān)注：）力不從心，因為不知道怎樣和顧客交流，但是負責(zé)人不停的給予我們鼓勵，于是我們便試著與顧客進行交流，也多虧了我們學(xué)習(xí)過閥門的知識，對產(chǎn)品有淺薄的了解，在向顧客介紹新產(chǎn)品的過程中也很順利。當(dāng)我們學(xué)的知識已經(jīng)不能滿足顧客的提問時，我們便向其他的工作人員求救。他們也非常有耐心的指導(dǎo)我們，并且告訴我們一定要負責(zé)的回答顧客的每一個問題，接受他的每一個需求。

投入工作，虛心接受其他員工的教導(dǎo)，這讓我們都受益匪淺，負責(zé)人更是對我們贊不絕口。

我認為，作為當(dāng)代中國的大學(xué)生，應(yīng)該不再只是被動的等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動的去了解自己要做什么，然后全力以赴的去完成。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

在完成負責(zé)人交給我們的任務(wù)后，我們開始準(zhǔn)備暑期社會實踐報告的材料。于是，我們與負責(zé)人溝通，商量著對經(jīng)理做一個簡單的采訪，他一口答應(yīng)了。不久，一位年輕的女士向我們走來，原來她就是公司的經(jīng)理，這么年輕便能夠謀的高職，我們對她都充滿了敬意。

我們本來以為公司的領(lǐng)導(dǎo)或多或少都會嚴肅，所以我們一開始問問題是都是小心翼翼的，生怕說錯了什么惹經(jīng)理不高興。沒想到，經(jīng)理是一個相當(dāng)隨和的人，她微笑著讓我們不要緊張，并且承諾有問必答，我們便放松起來。訪談始終是在一個相當(dāng)和諧相當(dāng)輕松的氣氛下進行的，讓我們對這位經(jīng)理的好感又增了不少。

她向我們侃侃而談公司的創(chuàng)業(yè)史，并且是怎樣一步一步的走向成功的。一開始，這個公司在創(chuàng)業(yè)的過程中遇到了不少的困難，有些甚至是我們無法想象的，但是他們得到了很多人的支持與鼓勵，在那段困難的時期，那些人的幫助給創(chuàng)業(yè)帶來了一絲曙光。公司的創(chuàng)業(yè)者一直都堅定著自己的信念，誓必要闖出一片天，后來他們終于如愿以償。公司在獲得成功之后，創(chuàng)業(yè)者們依然堅持一步一個腳印，穩(wěn)穩(wěn)的向前邁進。當(dāng)然，公司有今天的成就，和全體員工的付出是分不開的，如果沒有他們的努力，公司是沒有辦法堅持到今天的。這個公司的成功有每位員工的血汗和期望，所以，它的輝煌似乎是不令人意外的。

現(xiàn)在很多的大學(xué)生開始走創(chuàng)業(yè)的道路，經(jīng)理的一番話讓我們對創(chuàng)業(yè)成功的不可或缺的因素有了新的認識，這讓我們收獲良多。

烈士社會實踐心得體會篇四

我們小隊這次寒假去了龍華烈士陵園。

雖說以前已經(jīng)去過幾次，但都是小學(xué)時去的，沒有什么太深刻的印象。在上過中國歷史課后，我們已經(jīng)對“烈士”這個詞有了更進一步的理解。所以這次，我們是帶著對烈士的敬仰進入龍華烈士陵園的。

首先看到的是寬闊的紀念廣場中央那塊紀念碑。接著我們又去參觀了主題雕塑、烈士紀念堂園、名牌樓等。留給我印象最深刻的事烈士墓區(qū)。它由烈士紀念堂、烈士墓和無名烈士墓組成。這里安息著近1700革命烈士的英靈。墓區(qū)里的氛圍是莊嚴肅穆的，我們在那里佇立了許久，懷念那些為了革命事業(yè)而前赴后繼，乃至獻出生命的烈士們。最后我們滿懷敬意地離開了陵園。

我們走到紀念塔前，排好隊，開始默哀。我低下頭，此時，我想起了董存瑞炸碉堡，黃繼光堵槍口……我仿佛看到了以前的那些先烈們在戰(zhàn)場上拋頭顱、灑熱血，跟敵人火拼到底的情景。默哀過后，我們到后面獻花，看到兩旁有兩個花圃，里面種有幾棵鐵樹和一些四季常青的樹木，這應(yīng)該代表著先烈們有鐵一樣堅強的精神，他們的精神永遠記在我們的心里吧！“英名永存”四個大字刻在大理石上，下方是一個粉黃色的漢白玉花環(huán)，背面的墻是用堅硬的花崗巖做成的。大理石代表莊重，漢白玉花環(huán)是送給先烈的禮物，花崗巖墻象征著先烈們像堅硬的城墻一樣守衛(wèi)祖國。

在21世紀，雖然戰(zhàn)爭已經(jīng)遠離了我們，但是那一段歷史絕不能忘，現(xiàn)在的美好生活是用革命先烈的血換來的，五星紅旗是用革命先烈的血染紅的，現(xiàn)在的美好生活是多么來之不易啊！所以我們就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時光，好好學(xué)習(xí)，天天向上。絕不能讓那一段歷史重演！決不讓革命先烈用鮮血和生命換來的祖國讓別人奪去！為偉大祖國自強不息！

烈士社會實踐心得體會篇五

社會實踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)，實踐和了解社會的重要途徑。在這個過程中，我們會遇到各種各樣的人和事情，學(xué)習(xí)到很多東西。去年，我和同學(xué)們一起參加了烈士社會實踐活動，我們到河南南陽宛城區(qū)研學(xué)烈士陳榮華烈士的故居，以此向先烈們致敬。在這個活動中，我深感到了烈士精神的偉大以及這種精神的作用。我寫這篇文章，分享我在這次實踐活動中所得到的思考、收獲、感悟和體會。

第二段：烈士的故事。

陳榮華烈士是一個普通人，卻因為平凡的奮斗和不屈的精神被歷史所銘記。在南陽這片土地上，他用自己的青春、熱血和生命換來了民族的獨立和國家的解放。他的事跡激勵和鼓舞著我們前行。通過聽導(dǎo)游為我們講述陳榮華烈士的故事，我深刻認識到了先烈們的光榮業(yè)績和崇高品質(zhì)。他們以自己的血和汗，為我們這個國家付出了一切，這是一種無私的愛國情懷。感受到了先烈們的偉大和崇高，我們更應(yīng)該珍惜今天的生活，努力成長，為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量。

第三段：烈士精神。

作為烈士的后代，我們肩負著深厚的家國情懷。烈士精神是一種無愧于心的精神。這種精神代表的不是一種人的品質(zhì)，而是時代的精神和國家的意志。陳榮華烈士的精神就是一種相信堅持就是勝利的立場和態(tài)度。去年我們在這里舉行了短暫的儀式，依次瞻仰他的墓地并繞墻三遭。參觀新演武堂，看烈士紀念館的文物、資料和陳列，感受烈士們?yōu)閲要毩⒑腿嗣窠夥潘龅呢暙I。烈士精神是中華民族的精神之魂，每個人都應(yīng)該讓這種精神化為自己前進的動力，成為時代先鋒的代表。

第四段：烈士之后的責(zé)任。

每個人都是烈士的接班人。我們肩負著更為深厚的責(zé)任和使命。我們要牢記烈士們的故事和精神，讓他們的精神延續(xù)下去，成為我們的精神財富。從陳榮華烈士身上，我們應(yīng)該學(xué)會具有責(zé)任感、奉獻精神以及一往無前、敢于拼搏的精神。走好這段路，我們不僅要漂亮的起跑，還要拼搏的奔跑，這樣才有可能走的更遠、更高、更快。

第五段：總結(jié)。

烈士精神是一種信仰，是屬于全體中華兒女，讓我們不忘先烈的艱辛、獻身，勇往直前，為實現(xiàn)中國夢而不懈努力。在這次實踐中，我認識到自己的不足，也獲得了提高和前進的信心。去南陽參加烈士社會實踐活動，讓我感受到烈士精神的偉大。無論我們走到哪里，我們都應(yīng)該傳遞和發(fā)揚烈士精神，恪盡職守，勇于奮斗，不斷創(chuàng)新，在奮斗中實現(xiàn)人生的價值。

烈士社會實踐心得體會篇六

七月，浙江大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院的信計1301班社會實踐小分隊以“走訪紅色路線，緬懷革命先烈”為主題，組織參觀了杭州錢塘江大橋紀念館和浙江辛亥革命紀念館。

第一站，實踐隊員們?nèi)ヌ酵艘晃弧袄险摺薄挥诤贾萘退缘腻X塘江大橋。這架中國第一個自主設(shè)計建造的橋梁在誕生之初便歷盡磨難，它由茅以升老先生設(shè)計，于1937年9月26日建成，后在抗戰(zhàn)期間由于要防止敵人過江而炸毀，直至抗戰(zhàn)勝利后才得以重建。錢塘江大橋是中華兒女智慧和勤勞的象征，在外敵入侵時，曾遭受苦難，但最終重新站了起來，這和中華的命運何其相似。

走過大橋后，同學(xué)們來到了辛亥革命紀念館。這里位于雞籠山西北，竹林密布，空氣中一股靜謐的氣息。但在接下來的參觀中，同學(xué)們卻感受到了辛亥革命那大海一般澎湃的革命熱情。孫中山先生寫下的“國魂不死”觸目驚心，浙軍攻克金陵陣亡諸將士墓高高聳立，這些都提醒我們當(dāng)年那崢嶸的歲月不能遺忘。懷著無限的敬佩之情，實踐隊員們自覺在墓前默哀。當(dāng)受到屈辱與壓迫時，當(dāng)被剝削與愚弄時，人民一定會用自己的力量去建設(shè)一個新的社會。辛亥革命充分表明了中國人民不屈不撓的斗爭精神，讓革命烈火燎盡封建余孽。

從紀念館走出后，同學(xué)們相互交流著中國在當(dāng)今的國際環(huán)境中，該如何前行，我們所能做的到底有多少。今日中國的榮光是如秋瑾那樣的革命者或如茅以升先生那樣的科學(xué)家建立的，我們作為新時代的接班人，更會沿襲先烈的腳步，努力為中國夢的實現(xiàn)添磚加瓦。

入夏以來神州大地高溫難耐，但丹青學(xué)子開展社會實踐的熱情卻勝過七月驕陽。丹青學(xué)園暑期社會實踐以“絲路新世界青春中國夢”為主題，組織90余支實踐隊伍，近千名學(xué)子，奔赴祖國八方，縱橫萬里，將青春熔刻于祖國山水。尋訪絲綢之路，把握國家脈搏；走進紅色圣地，追尋革命印跡；重走西遷之路，感悟求是情懷；投身基層工作，綻放無悔青春。丹青學(xué)子通過社會實踐的方式，用腳去丈量祖國的廣博，用手去觸摸祖國的溫度，用心去體驗人民的需要，并將感悟與成長的點點滴滴記錄于文字。

xx年7月30日，浙江大學(xué)丹青學(xué)園“浙里尋瓷”暑期社會實踐團隊赴福建調(diào)研的實地考察階段圓滿結(jié)束。在這短短兩周中，團隊自抵達福建以來，依次來到福州、泉州和漳州及其下屬縣市，參觀了多所博物館，采訪了相關(guān)領(lǐng)域權(quán)威專家，了解到許多寶貴的知識并獲得豐富的珍貴史料；在多地海灘、漁村進行實地調(diào)研，采訪村民以了解當(dāng)?shù)卮善鞒鏊闆r、民風(fēng)民俗以及漁民的生活近況。并在各地搜集到大量不同年代不同產(chǎn)地的散落瓷片，作為調(diào)研重要的第一手資料。

xx年7月12日至7月20日，浙江大學(xué)丹青學(xué)園赴嘉興南昌等地實踐團隊開展了為期9天的社會實踐活動。此次實踐活動中，同學(xué)們從紫金港出發(fā)，追尋著革命先輩的腳步，參觀了嘉興南湖、南昌八一革命紀念館、長沙橘子洲頭、遵義會議會址和重慶白公館、渣滓洞等革命圣地。9天的實踐活動，轉(zhuǎn)瞬即逝，同學(xué)們在追尋先輩足跡的過程中也重溫了那段光輝歲月。前事不忘，后事之師。南湖舟上，南昌槍聲，橘子洲頭，遵義會中，歌樂山下……同學(xué)們走過的地方承載的是先輩們的故事，而前方即將奔赴的未來，將由新一代的青年學(xué)生來開拓。

盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程xx余公里，浙江大學(xué)丹青學(xué)園赴貴州遵義湄潭社會實踐團的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅?？箲?zhàn)爭勝利七十周年，紅色之旅，重溫光輝黨史；浙大西遷七十六周年，重走西遷路，感悟愛校榮校之情；為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營，給予他們溫暖和陪伴；走在西部農(nóng)村鄉(xiāng)野廣闊的道路上，看農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的篳路藍縷。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調(diào)研，三線合一，隊員們追尋著西遷精神前進，在實踐中體悟“求是”校訓(xùn)內(nèi)涵，認識到自己所肩負的歷史使命，深知砥礪擔(dān)當(dāng)義不容辭。勿忘往昔西遷辦學(xué)苦難輝煌，擔(dān)當(dāng)今日求是創(chuàng)新時代先鋒，不負明日一流名校偉大夢想!

為充分發(fā)揮社會實踐在加強和改進大學(xué)生思想政治教育中的作用，組織好大學(xué)生成才“不可或缺的一課”，浙江大學(xué)丹青學(xué)園繼續(xù)推進社會實踐示范基地建設(shè)，規(guī)范操作流程，完善考核體制，深化分類引導(dǎo)。丹青學(xué)園西湖區(qū)暑期社會實踐掛職團由70余名丹青學(xué)子組成，覆蓋人文、社科、理科等多個大類和專業(yè)。實踐期間，各隊員結(jié)合自身專業(yè)特點分配任務(wù)，配合西湖區(qū)各社區(qū)街道辦事處開展日常工作。讓隊員們在掛職鍛煉中體會基層工作，在社會實踐中感受別樣課堂。

實踐感悟：

“60個小時遵義與杭州之間的來回跋涉，五個日夜我們與萬馬孩子們的親密相處。這十天的支教經(jīng)歷，是一種對社會環(huán)境的認知，是一種對自身責(zé)任的正視，是一種對求知若渴的感動，也有一種對自身渺小的無力。它讓我認識到，當(dāng)我們的國家正邁向全面小康的時候，仍有一些地區(qū)正掙扎著脫離貧困線的泥淖；當(dāng)我們享受著九年義務(wù)教育，優(yōu)質(zhì)教育資源的時候，還有許多的孩子連上高中都是一種奢望。”

“通過對西安幾天的調(diào)研，我們以一種全新的眼光看待既熟悉又陌生的西安，未來的西安將結(jié)合一帶一路發(fā)展戰(zhàn)略，作為西部大開發(fā)的新引擎，加快推進自身的現(xiàn)代化乃至西部的整體新發(fā)展。連續(xù)幾天的調(diào)研學(xué)習(xí)是辛苦的，但我們的收獲卻是豐盈的。從課堂理論走向社會實踐，我們挖掘到了真實的西安城市建設(shè)，縱覽全局，觀戰(zhàn)藍圖，我們對于家鄉(xiāng)整體未來有了更清楚的認知與感悟，更是樹立了全新的價值目標(biāo)。學(xué)以致用、投身家鄉(xiāng)發(fā)展將成為我們更為高遠的追求!”

“我們一直生活在象牙塔中，生活在自己理想世界當(dāng)中，生活在一個只要關(guān)注學(xué)習(xí)的單維空間中。但是，社會實踐把這種理想打破了，我們一下暴露在兩者的落差之前，手足無措，迷茫困苦。實踐是一個讓我們適應(yīng)這種落差的主要方式，它就像一面鏡子，告訴我們自己的優(yōu)點與缺點，讓我們逐漸調(diào)整心態(tài)，適應(yīng)社會帶來的沖擊?！?/p>

烈士社會實踐心得體會篇七

一、實踐目的。

似乎是從中學(xué)開始，假期社會實踐這一詞匯便在我們的腦海漫慢的留下印象，社會實踐本應(yīng)該是由自身自發(fā)參加，但是我們卻賦予了它學(xué)分的價值，在目前中國教育由應(yīng)試性轉(zhuǎn)變的過程中，毫無疑問，強制力遠遠要有效于自制力，為了這門必修課,我們無疑要著手準(zhǔn)備重視，然而完成一件事情，可以敷衍，可以認真，我們已經(jīng)是成年人，理應(yīng)應(yīng)該去真正的做些什么事情來鍛煉我們自己，同時承擔(dān)一份自己力所能力的責(zé)任。社會實踐的形式多種多樣，我們選擇成立愛心支教團，是因為我們能力有限，我們不可能去探究一些未知的新發(fā)明，或者去調(diào)查個什么事情，取得多么宏偉的成績，那也是癡人說夢。我們的資本，就是十年寒窗的積累，在那些落后的地區(qū)，孩子們始終把大學(xué)當(dāng)做多么遙遙無期的目標(biāo)，他們包括父母家人的觀念，都或多或少有一些局限性，的確，大學(xué)夢是每個家庭的夢想，然而教育水平的不發(fā)達再一次造成了困擾，雖然只有十幾天，但是我們會盡可能把握一分一秒，盡可能為他們解決更多的問題，要知道，不會的東西數(shù)不勝數(shù)，但是學(xué)習(xí)一些基本技巧，那會如虎添翼。我們在這十幾天中，能夠讓他們感受到關(guān)愛，能夠有所學(xué)有所長有所信心有所希望，那當(dāng)我們在踏上回家的歸途時，可以問心無愧，給孩子們一個滿意的交代，給寄希望于他們一身的父母一個滿意的答卷，也是給我們此行畫上一個完美的休止符，那便足矣。

本學(xué)期期末考試于7月9日結(jié)束，因為實踐活動小組成員家住距離有遠有近，有xx本省的，也有東北等地，考慮到回家的方便性，我們把實踐時間定于7月10日開始。另外，雖然我們已滿18歲，但還是學(xué)生，還是每一位爸爸媽媽的掌中寶,一切經(jīng)濟來源依舊是依靠父母，初定有兩個實踐地點：一是選擇在xx鹿邑縣;二是選擇和其他大學(xué)團隊一起去xx.因為xx是xx本地，加之有本地同學(xué)，在語言溝通交流，以及人身安全，包括花銷成本，相對于方案二都有一定的保障，因此最后我們決定的實踐地點，就是xx市鹿邑縣xx村，之前經(jīng)調(diào)查了解，xx村經(jīng)濟水平有限，很多大人都選擇外出打工，所以有很多留守兒童。

隊伍一行13人，相對于其他實踐團隊人數(shù)，有2倍之余，一同乘長途汽車也不方便帶隊，因此我們決定分兩個小隊出發(fā)，第一個小隊于7月10日早晨到達目的地，負責(zé)活動正式開始前的前期準(zhǔn)備，在當(dāng)?shù)剡M行此次活動的宣傳，選定被幫助的學(xué)生，與當(dāng)?shù)卮逦瘯?、政府取得?lián)系，出示相關(guān)證明。有一個比較糾結(jié)的問題就是我們的住宿問題，我們初定方案是在被輔導(dǎo)學(xué)生的家中，但是也要考慮我們團隊女生成員的安全問題，以及其他方面，因此第一小隊在到達時，經(jīng)過一天的奔波，熟悉了周圍的環(huán)境，同時找到了一家小的家庭旅社，所有安排準(zhǔn)備就緒，只等與第二小隊會面。

7月11日早晨，第二小隊出發(fā)，經(jīng)過三個多小時的車程，在中午到達我們的實踐地點，13位成員碰面，為了保證教學(xué)質(zhì)量，我們決定以一對一輔導(dǎo)的教學(xué)方式，早上一起從旅社到xx村，然后各自到各自的學(xué)生家中，中午間隔性的一起在外面的小餐館吃午餐，之后回到各自學(xué)生家中午休，繼續(xù)上課輔導(dǎo)，下午六點于固定地點集合返回。

意料之外，也是情理之中的是，之前在聯(lián)系13名學(xué)生的時候，便有很多家長聞訊主動上門找到了我們，請求為孩子輔導(dǎo)功課，孩子人數(shù)不斷增加15人、20人、30人有的成員是將兩三名孩子湊在一起輔導(dǎo)一天，而有的則上午去這家，下午跑到那家。

當(dāng)然，關(guān)愛留守兒童，傳遞溫暖，并不是單純的輔導(dǎo)功課，我們也會將幾家孩子集合到一起，陪他們做游戲，玩得不亦樂乎。也會給他們講講高中、大學(xué)的故事，孩子，因為夢想，因為單純而偉大，至少，我們能盡可能的多幫助他們，樹立一些希冀，為著他們對大城市、大學(xué)、新生活的向往而去逐夢。

三、實踐結(jié)果。

這一次的支教活動，不論過程也好，結(jié)果也好，都超出了我們的想象，之前總是擔(dān)心，因為條件艱苦，會有成員經(jīng)受不住，打退堂鼓，或者出現(xiàn)消極應(yīng)付等現(xiàn)象，但是后來發(fā)現(xiàn)，真的是杞人憂天了，我們每天早出晚歸，趕上幾天天氣不好，還要踩著各種泥濘，中午簡單的午休，大家在地上鋪上一層大的塑料袋子將就著睡上一會兒，但是誰都沒有說苦說累，仿佛看到了每個人在這次活動中的成長與磨礪。偶爾傍晚時分，大家一起出來散散步，吃一些當(dāng)?shù)氐男〕蕴厣?，苦中作樂，笑的都是那么開心，忘卻了白天的辛苦，真的有一種說不出來的感覺，是感動，是欣慰，還是什么，我也說不清。

這次活動的意義，不止是對于我們個人的成長，當(dāng)然還有我們幫助的那些孩子們，孩子的家長們不止一次的說起，這些輔導(dǎo)對于孩子們的效果，以及我們講的一些其他方面的東西，真的很有作用，臨走的那天，看到給他們的幫助，以及全村人的熱情與贊揚，我們也算是給這一次的活動，給我們自己，給孩子們，給那些爸爸媽媽爺爺奶奶，交上一份滿意的答卷。

同時，我們經(jīng)過每天微博的編寫，也得到了xx媒體的肯定與支持，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，宣傳作為華水學(xué)生的形象，也讓越來越多的人關(guān)注身邊的那些留守兒童，傳遞愛心，分享感動，讓愛，在我們的身邊，經(jīng)由我們，蔓延。

烈士社會實踐心得體會篇八

今天，我們來到了天門革命烈士紀念館的外圍一一植物園。這里鳥語花香，綠樹成蔭。紀念館的門口用粗制的石頭壘成雕塑，門旁寫著社會主義核心價值觀。

走進植物園，首先看到紀念碑，紀念碑由碑底、碑基、碑身和碑頂組成，一共高29.6米。來到紀念館，首先映入眼簾的是彭家垴的夜校，夜校整體呈黑色，用的不是現(xiàn)在的磚，用的是黑磚，也可以看出歲月的摧殘。鐵門旁邊有一個小小的窗口，估計是要通風(fēng)又要防止敵人襲擊吧。

夜校后是文家墩的戰(zhàn)斗場景，經(jīng)過后就看到了石家河戰(zhàn)斗場景，那里硝煙彌漫，音響也跟著在變聲音，聲音和場景的變化讓我們也仿佛在和敵人對抗，一個個都在喊：“沖呀，一個也不能放走！”。

多寶灣戰(zhàn)斗中，李人林將軍帶領(lǐng)一個小隊引誘敵人，老師給我們講解：李人林將軍帶領(lǐng)一個小隊在敵人面前轉(zhuǎn)了幾次，敵人大軍出動了四次，愣是沒抓住他，還把敵人的大軍損失了一部分。同學(xué)們都直呼打得好。

參觀完老一輩英雄的事跡后，我們來到了第四展廳，展示的是天門市的變化，之前的硝煙、戰(zhàn)場都變成了房子，手榴彈炸的坑也變成了平整的公路，之前吃的干粉也變成了各種美食。這一對比，天門變化可真大呀。

我們要感謝革命英雄，沒有他們，就沒有我們現(xiàn)在的生活。走出紀念館，我們在“扶危濟困，守望相助”宣傳牌下照了合影，很有象征意義。

烈士社會實踐心得體會篇九

我作為一名大學(xué)生，在今年的暑假期間，有幸參加了烈士社會實踐。在這個活動中，我深入了解了中國革命的歷史和烈士為民族獨立、人民幸福而奮斗的不懈努力。接下來，我將分享一些我的心得和感受。

第二段：了解烈士事跡。

在參加實踐活動之前，我并沒有對烈士的事跡有過深入的了解。但在實踐活動中，我跟隨著導(dǎo)師的引導(dǎo)，了解了許多烈士的事跡。他們?yōu)榱嗣褡宓莫毩⒑腿嗣竦慕夥?，拋頭顱、灑熱血，甚至獻出了自己的生命。他們的精神深深地感染了我，讓我對生命和責(zé)任有了更深刻的認識。

第三段：參觀革命歷史遺址。

在實踐活動中，我們還有幸參觀了一些革命歷史遺址，例如南昌起義紀念館、井岡山革命根據(jù)地等等。在這些歷史遺址里，我深刻感受到了中國革命的艱辛和犧牲。同時，我也從中感受到了英雄的力量和光輝。我相信只有通過了解歷史，才能更好地珍惜現(xiàn)實生活，并向自己的目標(biāo)邁進。

第四段：實踐對未來的啟示。

通過這次實踐活動，我學(xué)到了許多知識，更重要的是，我學(xué)到了許多做人的道理。在我看來，烈士精神給了每一個人很大的啟發(fā)，讓我們在無論何時何地都要牢記為人民服務(wù)的初心，胸懷家國情懷，不斷追求進步和自我超越。我相信，在未來的道路上，這些信念將成為我們前進的最大動力。

第五段：結(jié)語。

總之，通過這次烈士社會實踐，我明白了什么是責(zé)任、什么是奉獻。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將珍惜這次寶貴的經(jīng)歷，繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷進步，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。

烈士社會實踐心得體會篇十

我們實踐團的出發(fā)時間無意識地選在了八一這樣一個特殊日子，正好契合了我們抗聯(lián)發(fā)的主題也蕩滌著我們的情懷。從車站一路出發(fā)，我們望見的是綿延不絕的山靈動的水。由衷讓人感嘆東北這塊土地的美麗，但思想又跳躍到當(dāng)初這塊土地上埋藏了多少抗日的忠魂而如今又養(yǎng)育了多少蒼翠的樹木。我們期待在這挖掘更多你不知道的故事。

負責(zé)接待我們的是寬甸風(fēng)景局的孫老先生雖已七旬可是一點都不顯老，孫先生一路上向我們講述著他父親從小就告訴他的發(fā)生在這塊土地楊靖宇收編三股土匪抗日和劉青山烈士的故事，言語中無不透露著老先生對革命先輩的崇敬感激之情。先生對當(dāng)今年輕人缺乏紅色故事的熏陶頗為感慨，我也向先生講訴著東北大學(xué)光輝的愛國史在民族危難之際勇于擔(dān)當(dāng)，先生不停稱贊我們今天的行為。不得不說我們從未見過這么深的山這么陡的峰，源源不斷縈繞的水霧增添了這的神秘，看到簡陋的不能再簡陋的抗聯(lián)遺址時我們沉默了因為我們明白我們彼此都震撼了。當(dāng)時至寒冷的冬季他們是靠多么堅強的意志堅持下去的呀，因為他們堅信未來一定是光芒萬丈的。望著抗聯(lián)小徑，想著他們曾經(jīng)在這踏著匆忙的腳步內(nèi)心激動不已。

在我們上山過程中我們只看到一個游客往抗聯(lián)遺跡處參觀，我望了望劉青山墓處單只的人影，而鐵纜處爭向排隊的人群。我懷著崇敬沉重的心情深深鞠躬，此刻心情已經(jīng)找不到詞語形容。我感到我眼里噙著淚，但不知道這些淚為何所泛，替先輩為名族解放而英年早逝還是為當(dāng)今人的冷漠?烈士的忠骨就掩埋在這深山密林處，好在伴著潺潺的流水，終日不休的流水好像在向后來人訴說著他們的故事。我覺得當(dāng)初選這個主題做是對的，是有義務(wù)的。我們對不同年齡段的游客進行了采訪，發(fā)現(xiàn)四十五歲以上的人群對革命先輩懷有崇敬感，對后輩紅色教育也多，而年輕人紅色知識的匱乏，對紅色遺跡的不關(guān)注度惹人憂。

寬甸，中朝交界，尤其以它美麗獨特的風(fēng)景而聞名，而在我們心中最美麗的景色永遠是楊靖宇將軍和他的抗聯(lián)在這留下的注定光耀千古的足跡。今年正好是抗日戰(zhàn)爭勝利xx周年，謹此向所有為民族獨立而抗?fàn)幍南容厒冎戮矗覀冇辛x務(wù)傳承你們的故事。希望越來越多的人關(guān)注紅色遺跡。

烈士社會實踐心得體會篇十一

第一段：引入烈士詩詞的背景和作用（200字）。

烈士詩詞作為中國文化瑰寶的一部分，記錄了無數(shù)英勇犧牲的先烈們的吶喊與思考，也體現(xiàn)了他們對家國深深的熱愛和追求。這些烈士詩詞在中國文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位，不僅展現(xiàn)了烈士們的高尚品德和豐富情感，也表達了民族精神和國家意識。在日益繁榮的社會中，烈士詩詞仍然具有重要的社會實踐價值，可以激勵人們追求真誠、勇敢、正義的心靈。

烈士詩詞飽含著崇高的責(zé)任和使命感，深刻影響著每一個讀者的心靈。例如，朱德元帥的《憶舊山》中表達了對祖國山河的深情厚意，激發(fā)著人們對祖國的熱愛和保護的欲望。而林則徐的《赴戍登程口占示家人》更是表現(xiàn)了為國家救亡圖存的決心和勇氣。這些烈士詩詞不僅讓我們了解到了烈士的追求和斗爭，更激起了我們的愛國之情，并把這樣的精神傳遞給更多的人。

烈士詩詞作為一種重要的文化遺產(chǎn)，可以通過各種形式活躍在當(dāng)代社會中。如今，我們可以在各種場合和活動中聽到或看到各個烈士的詩詞被朗誦或演唱。通過這種形式，人們能夠更直接地感受到烈士們的情感和追求，更深刻地體驗到愛國主義的力量。此外，烈士詩詞還可以被用作宣傳教育的載體，通過展覽、出版等方式向社會大眾傳遞烈士們的信仰和精神，激勵人們?yōu)樯鐣M步和人類文明的發(fā)展做出貢獻。

然而，在當(dāng)代社會中進行烈士詩詞的傳承和發(fā)揚也面臨一些挑戰(zhàn)。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，一些人對歷史和傳統(tǒng)的認同感降低，對于烈士詩詞的理解可能會有所偏差。同時，市場化的文化環(huán)境也使得烈士詩詞可能淪為商業(yè)化的手段，失去其原有的純粹性和教育價值。面對這些挑戰(zhàn)，我們需要準(zhǔn)確把握烈士詩詞的價值和意義，通過傳統(tǒng)文化的挖掘和創(chuàng)新應(yīng)對挑戰(zhàn)，保持其活力和影響力。

盡管面臨諸多困難，我們有理由相信，烈士詩詞仍然具有深遠的社會實踐價值。在中國文化的傳承中，烈士詩詞具有獨特的價值和地位，它是中華民族精神的重要組成部分，代表了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在當(dāng)代社會中，通過合適的方式和形式，可以將烈士詩詞與人們的生活更好地融合在一起，激發(fā)更多人的情感共鳴，培養(yǎng)更多人的愛國情操。只有通過深入的學(xué)習(xí)和傳承、正確的引導(dǎo)和利用，烈士詩詞才能真正發(fā)揮其社會實踐的作用，激勵人們投身社會進步的事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻。

總結(jié)：(100字)。

烈士詩詞作為中國文化的珍貴遺產(chǎn)，在當(dāng)代社會中仍然具有重要的社會實踐價值。通過烈士詩詞的傳承和發(fā)揚，我們能夠更好地理解歷史，激發(fā)愛國之情，培養(yǎng)社會責(zé)任感和道德情操。同時，我們也需要正視烈士詩詞在社會實踐中可能面臨的挑戰(zhàn)，通過合適的方式和方法，使其真正發(fā)揮其影響力和教育價值。只有如此，烈士詩詞才能持續(xù)地激勵人們追求真理、正義和美好，為社會的進步和發(fā)展發(fā)揮重要的作用。

烈士社會實踐心得體會篇十二

夏日炎炎，酷暑難耐，知了聒噪，不經(jīng)意間大一的時光已悄然離去，此時正好通過社會實踐來檢驗一下自己這一年的所學(xué)，也來通過在酷熱條件下來磨礪自己的韌性，多接觸社會，發(fā)現(xiàn)自己的不足，為今后的學(xué)習(xí)改進做好鋪墊。

此次我在一家本地化工廠辦公樓進行社會實踐，借此機會了解一下民營企業(yè)員工生存狀態(tài)和民營企業(yè)第二代***人的生存狀態(tài)。

艱辛知人生，實踐長才華。進入實踐單位后，固然我的工作比較輕松，但是通過親身處在工作崗位上，才體會到了父母為柴米油鹽醬醋茶的艱辛付出，也深入體會到了父母常教導(dǎo)的腦力與體力勞動的區(qū)別。

通過與辦公室內(nèi)叔叔阿姨聊天，我發(fā)現(xiàn)固然他們做著在他人眼里很體面的工作，但經(jīng)常無厘頭的加班、老板的訓(xùn)斥、同事間的爾虞我詐、實在不是很優(yōu)越的工資待遇等等，也讓他們感到很大的壓力，絕大多數(shù)人還有自己的副業(yè)，比方為其他公司做賬，有些人乃至接了三、四家公司的賬目，如此艱辛的打拼就是為了那些許拿在手上的票子?？梢韵胂耄@些腦力勞動者為了生計尚且如此，那些體力勞動者呢？他們又忍耐了些甚么，我確信更多，我們沒法想象。到了這，想想在大學(xué)里面，很多同學(xué)肆意浪費父母的血汗錢，上網(wǎng)、做發(fā)型、聚餐、吸煙、交女朋友盡干了些無聊的事情，浪費了寶貴的親春年華，太不應(yīng)當(dāng)了，父母們多么希望你們把那些錢省下來，多添置些書看看，可憐天下父母心??！

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。通過這次社會實踐，我也發(fā)現(xiàn)了在學(xué)校所學(xué)的知識，或稱其為理論吧，與社會所需要的實干型的知識技能相差甚遠。

這也讓我冷靜思考當(dāng)今的社會，這個競爭劇烈、處處經(jīng)驗豐富者優(yōu)先的社會，我們這些還泡在象牙塔里的莘莘學(xué)子，要經(jīng)驗沒經(jīng)驗，要文憑還沒畢業(yè)，有文憑也不硬的殘暴現(xiàn)實已擺在了我們的眼前，或許很多人會忽然發(fā)現(xiàn)，原來生活實在不像韓劇里的那末浪漫多彩，那末偶吧、偶吧的嬌滴誘人，生活照舊要回歸它本來的面目。

假如大學(xué)是人生的中轉(zhuǎn)站，那末社會就是人生的大課堂。通過實踐，我也發(fā)現(xiàn)書本上死板的東西太多，靈活應(yīng)用的實在太少，這也難怪當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)難?。‰y怪有那末多的蟻族！蝸居的例子就在你我的身邊，我不想抱怨甚么，只是想說我們真的需要鍍金了，多到社會上走走，請不要誤解為逛街，我是說多到人民大眾中去走走看看，多從社會的實際中汲取知識，看看人民需要甚么，我們的教育就應(yīng)當(dāng)以此為本，造出人民需要的人才。

人無遠慮，必有近憂。一個人假如沒有遠大的理想，只會蹉跎歲月、庸庸碌碌，即使有座金山，也有坐吃山空的一天。

現(xiàn)如今富二代已不是甚么太時新的字眼了，人們也多多少少了解他們，一些比方腦殘、白癡、為富不仁等字眼扣在了他們的頭上，他們也飽受大眾的輿***擊。但我們不能一概而論，大多數(shù)民營二代們都在外留學(xué)，是的，這年頭有錢就可以留學(xué)，你不可否認他們的條件是多么的優(yōu)越，他們確切成了海歸，成了外國人看待中國人的模板。接受更好的教育本沒有錯，錯的是他們的觀念，那種種為富不仁的丑陋嘴臉，實在讓人類沒法恭維。真不知道我國幾千年的文明的儒學(xué)精神在他們看來算作甚么。