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關(guān)于云南衛(wèi)視清風(fēng)云南心得體會(huì)及感悟一

云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂(lè)區(qū)等一批集觀賞、游樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施，能滿足不同層次游客的需求和愛(ài)好。

傣族村

傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨，占地面積27畝，三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹(shù)、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓，交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)"，活潑歡快的"象腳鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩，異常熱鬧。

白族村

白族村位于云南民族村以西，占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型對(duì)仗工整、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的"大理街"貫通南北，民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂(lè)的氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍，使人有"此茶只應(yīng)天上有，人間難得飲幾回"的感覺(jué)。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。

彝族村

彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽(yáng)、虎、火和中國(guó)古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場(chǎng)、磨秋等，全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深。每逢"火把節(jié)"，在太陽(yáng)歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶?；顒?dòng)，人們?nèi)计痼艋?、點(diǎn)上火把、彈起大三弦、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快。

納西族

納西族村位于白族村以西，占地面積 49.5畝。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)"，是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅、娓婉動(dòng)聽(tīng)的納西"洞經(jīng)音樂(lè)"，溶合了古代中原宮庭宴樂(lè)的旋律音韻，是當(dāng)今民族音樂(lè)中不可多得的精品。

佤族寨

佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場(chǎng)、神靈廣場(chǎng)及糧倉(cāng)等。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場(chǎng)所，而神靈廣場(chǎng)表現(xiàn)了佤族萬(wàn)物有靈，靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈、風(fēng)格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長(zhǎng)發(fā)飛舞，舞姿剛健，具有濃郁的民族風(fēng)格。

藏族寨

藏族的衣食住行，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無(wú)肉，不可一天無(wú)酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多為肉制和奶制品，且愛(ài)吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛(ài)"哈達(dá)"，把它看作是最珍貴的禮物。

基諾族寨

步入基諾族寨，可以看到綠樹(shù)鮮花叢中點(diǎn)綴著嶙峋怪石，一幛幛基諾茅草屋錯(cuò)落有致，仿佛走進(jìn)了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū)。基諾族寨建有基諾族大公房、民居樓、糧倉(cāng)和太陽(yáng)廣場(chǎng)。基諾族有著豐富的文化，同時(shí)能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽(yáng)崇拜的太陽(yáng)廣場(chǎng)上，歡快熱烈的"太陽(yáng)鼓舞"鼓聲雄健渾厚，舞姿輕快活潑，是基諾族最具民族特色的一項(xiàng)活動(dòng)。

拉祜族寨

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場(chǎng)。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場(chǎng)形似一只碩大的平面葫蘆，中心有一組石雕葫蘆。傳說(shuō)拉祜族的祖先源于葫蘆，因此葫蘆廣場(chǎng)表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁，表現(xiàn)拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情，使人難以忘懷。

布朗族寨

布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場(chǎng)等建筑。鬼神廣場(chǎng)表現(xiàn)了布朗族萬(wàn)物有靈的自然崇拜，廣場(chǎng)中央豎立著布朗族的圖騰，同時(shí)，廣場(chǎng)也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習(xí)俗活動(dòng)的重要場(chǎng)所。

摩梭之家

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房"，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬(wàn)多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時(shí)給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩。在"摩梭之家"這個(gè)風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞，向貴賓獻(xiàn)上酥油茶，為游客蕩起"豬槽"船，一曲情深意長(zhǎng)的"瑪達(dá)咪"，給人留下難忘的印象。

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)座落在翠漪洲北面，象征著云南各民族團(tuán)結(jié)向上的精神，她匯集了云南各民族體育、民俗活動(dòng)之精華。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動(dòng)表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開(kāi)展的一項(xiàng)游樂(lè)項(xiàng)目，7頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險(xiǎn)、滑稽節(jié)目，讓人捧腹開(kāi)懷，樂(lè)不可支。

關(guān)于云南衛(wèi)視清風(fēng)云南心得體會(huì)及感悟二

石林是被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩(shī)瑪故鄉(xiāng)”的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。位于昆明市東南78公里的石林彝族自治縣境內(nèi)，面積1100平方千米，保護(hù)區(qū)350平方千米，是世界上唯一處于亞熱帶高原地區(qū)的卡斯特地質(zhì)地貌奇觀。石林景區(qū)包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一園”八個(gè)片區(qū)，它們分別是大小石林;長(zhǎng)湖和月湖;奇風(fēng)洞和芝云洞;大疊水瀑布以及圭山國(guó)家森林公園。

石林風(fēng)景名勝區(qū)于1931年建立，經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)發(fā)展，現(xiàn)已經(jīng)成為“中國(guó)南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)、首批世界地質(zhì)公園、國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、5a級(jí)景區(qū)。

石林長(zhǎng)湖

長(zhǎng)湖，座落在海拔1907米的群山環(huán)抱之中。湖平面形狀如身材修長(zhǎng)的少女，是民間傳說(shuō)中阿詩(shī)瑪?shù)墓枢l(xiāng)，因湖體掩藏在青山翠崗之中，以往游人足跡罕至，故又被人們稱為“藏湖”。

景點(diǎn)主要有獨(dú)石山、大尖山、二尖山、三尖山、磨盤山、蓬萊島、圓湖等。面積3.94平方公里，是野營(yíng)、度假、療養(yǎng)、水上活動(dòng)、射箭射弩、欣賞并參加民族舞蹈表演的娛樂(lè)、休閑勝地。

長(zhǎng)湖是溶巖湖，湖水由地下水供給，周長(zhǎng)5千米，寬300米，平均深度24米，水質(zhì)清澈，無(wú)污染。四面青山環(huán)抱，植物覆蓋率達(dá)95%以上?？諝馇逍聺崈?，透明度好。湖中有小島，湖岸是以云南松為主的森林，地勢(shì)平緩，分由眾多小湖，環(huán)境清凈幽美。可劃船，可垂釣，可登山，可射箭弩，可野炊，可采摘花果。備有帳篷，夜宿湖畔，月上東山，水光瀲滟，約二三同志蕩舟湖面，飲酒作樂(lè)，極具東坡夜游赤壁之趣;可仰身形骸;火把晚會(huì)，可歌可舞，舒張形神， 樂(lè)不思蜀。若才子佳人，情意投合，約會(huì)在此，實(shí)乃一絕。相傳這是阿詩(shī)瑪洗臉搗衣的地方。

每逢農(nóng)歷六月二十四日，撒尼人在長(zhǎng)湖歡度隆重的火把節(jié)，這里就成了歌、花、人的海洋，摔跤、斗牛、大三弦舞蹈精彩紛呈。

圓湖在長(zhǎng)湖南2公里處。有大車路相通，湖小，水質(zhì)好，群山環(huán)抱，山青水綠。

獨(dú)石山在維則村，陡峻奇險(xiǎn)。清咸豐年間，彝族義軍領(lǐng)袖趙發(fā)在此安營(yíng)扎寨數(shù)年之久?，F(xiàn)存有房屋遺址，石水井、石監(jiān)獄、石城墻等物，營(yíng)盤石壘拱門至今巍然挺立。1938年，吳晗來(lái)這里考察，題詩(shī)刊刻于山頂石壁之上。

長(zhǎng)湖一年四季皆可游覽，各具韻味。

圭山國(guó)家森林公園

圭山，因雄奇險(xiǎn)秀的山巒形若大海龜隆起的背部而得名“老龜山”，后改譯音為“老圭山”，彝語(yǔ)稱“構(gòu)波瑪”，意為“大雁的山”。山峰海拔2601米，南北長(zhǎng)14千米，寬10千米，總面積3206公頃，系云嶺山脈余脈，以山腳相對(duì)高度981米，為縣內(nèi)最高大的山峰。圭山屬亞熱帶低緯高原山地氣候，年降雨量970毫米，年平均氣溫14°c，年平均無(wú)霜期210天，月平均氣溫變化不大，冬暖夏涼，四季如春，是旅游度假，休閑避暑的好去處，且圭山與聞名遐爾的石林風(fēng)景名勝區(qū)比鄰，距阿著底“彝家樂(lè)”生態(tài)樹(shù)僅10公里，與之構(gòu)成一道靚麗的回歸自然的風(fēng)景線，具有很高的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。

圭山地區(qū)廣泛分布著古代可溶性碳酸鹽沉積巖、石灰?guī)r發(fā)育形成的典型的巖溶地貌。奇峰、溶洞、落水漏斗遍布的地貌景觀為其所特有。彩云壁、摩天巖在林海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，其粉紅色的、黑白相間的峭壁高數(shù)十丈，巍然聳立。

圭山森林覆蓋達(dá)80%，分布著多樣的森林植被，多是受高原亞熱帶季風(fēng)影響形成的半濕常綠闊葉林，主要是滇青岡、清香木、黃毛青岡和杜鵑等構(gòu)成的群落植被。隨著圭山地勢(shì)的起伏，草坪也分成數(shù)臺(tái)，頗具情趣。每到入春和盛夏時(shí)節(jié)，豐富的蕨類植物如三葉草、彩葉草、滇紫草、石槲、龍膽草等野花爭(zhēng)相開(kāi)放，燦爛紛呈，漫步在酥軟如綠毯的草地上，幽香撲鼻頓覺(jué)心曠神怡。珍貴植物及天然藥草遍及圭山每個(gè)角落，常見(jiàn)植物有460余種。國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物有：紅椿、云南樟木、三尖杉、櫸木、厚樸、杜仲、扇蕨等;省二級(jí)保護(hù)植物有：小果南燭，裂果漆;省保護(hù)植物有：滇香木、荼條木、十大功勞、刺黃蓮等，還擁有云南人引以自豪的茶花，杜鵑和報(bào)春花三大名花，藥草有草鳥(niǎo)、葉上花、天麻、三棵針、半夏、百合烏梅、龍膽草、桔梗等上百余種，這些珍稀和名貴的植物是全人類珍貴的自然資源，對(duì)于生物多樣性的保護(hù)、遺傳學(xué)、生態(tài)學(xué)、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面都有很高的價(jià)值。

圭山山高林密，森林生態(tài)環(huán)境良好，是野生動(dòng)物的天然棲息場(chǎng)所，主要野生動(dòng)物有：穿山甲、果子貍、麂子、鷹、八哥、山雞、畫眉、啄木鳥(niǎo)、白腹錦雞、喜鵲、野兔、九節(jié)靈、松鼠、蜍及青竹標(biāo)、綠蛇、蜥蜴等。

圭山東北部地勢(shì)平緩，西南兩面山體陡峻、峭壁嶙剛、森林險(xiǎn)峰融為一體，山體渾圓高聳入云，站立山外從不同的角度看圭山，真乃"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同"。

圭山，山高地闊，氣象萬(wàn)千。登臨山頂，清晨可觀噴薄欲出的紅日朝霞，傍晚可賞徐徐墜落的夕陽(yáng)余輝;在天氣晴朗的日子，放眼眺望，臨近四縣錦繡般的原野平疇、山河湖泊、輕紗浩渺，令人心醉神迷。最令人難忘的是冬雪時(shí)節(jié)的圭山，那真是一個(gè)銀裝素裹、冰雕玉琢的世界。置身其中，感覺(jué)自己也被這冰玉世界凈化得冰清玉潔。云海也是圭山一大景觀，似輕煙白霧一樣時(shí)而升騰、時(shí)而飛動(dòng)、時(shí)而站立，升騰時(shí)群峰顯露臂膀，山花張開(kāi)笑臉;飛動(dòng)時(shí)層巒影影綽綽、林海時(shí)隱時(shí)現(xiàn);佇立時(shí)如一片汪洋把天地融合在一起，這景觀是那樣神秘莫測(cè)，使人深深感到大自然的奇妙。 圭山是光榮的革命歷史紀(jì)念地，曾經(jīng)是云南人民在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的革命根據(jù)地。朱家壁將軍率領(lǐng)一支人民的軍隊(duì)先后與敵軍作戰(zhàn)10余次，攻克師宗，丘北，解放廣南，在圭山建立了革命根據(jù)地，為云南的解放事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。朱家壁將軍紀(jì)念碑座落于圭山群峰環(huán)繞中森林濃郁的地方。對(duì)后人的革命歷史傳統(tǒng)教育具有積極的作用。

圭山上有一寺，名曰圭山寺，又叫圭鏡寺。位于圭山東北坡，始建于明朝，是方圓周邊四縣(瀘西、彌勒、師宗、陸良)鄉(xiāng)民最崇拜的佛教名山勝地，史載有“圭山在東州，樹(shù)林蔭郁，山巔有池，盛旱不涸，池下有寺，俯瞰交廣，舊時(shí)秦土司居之”。近幾年來(lái)，臨縣鄉(xiāng)民自動(dòng)捐資修復(fù)建設(shè)大雄寶殿、草庵寺、玄天閣等。每年農(nóng)歷三月初三前后，當(dāng)?shù)丶班徔h各族鄉(xiāng)民成千上萬(wàn)的佛教虔誠(chéng)者上寺朝圣祭祀甚是熱鬧。

圭山地處多民族地方，苗族、彝族支系中的撒尼、黑彝、白彝、彝青與漢族雜居于此，每個(gè)民族都有自己歷史悠久、豐富多彩的民谷風(fēng)情文化，共同構(gòu)成了圭山地區(qū)淵源流長(zhǎng)，綺麗多姿的風(fēng)情長(zhǎng)河。

圭山，林海茫茫，浩浩瀚瀚，氣勢(shì)恢宏，于20xx年12月28日由國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)，成為國(guó)家級(jí)森林公園。

圭山國(guó)家森林公園，不僅有多樣性的森林植被、多種野生動(dòng)物，而且有獨(dú)特的民族文化、濃郁的民族風(fēng)情和宗教文化，還是革命歷史紀(jì)念地，喀斯特地貌又為其增添了奇異的景觀，是現(xiàn)代人休閑度假和生態(tài)旅游的理想去處。

奇風(fēng)洞

奇風(fēng)洞是一個(gè)會(huì)“呼吸”的山洞。在石林縣諸多溶洞中，數(shù)它最奇特。洞中雖不大，直徑約1米，但每到雨季，洞內(nèi)便會(huì)發(fā)出像老牛喘氣一般的聲音。有人故意用泥巴封住洞口，它也能毫不費(fèi)力地把泥巴吹開(kāi)，若在洞口燃起干柴，洞中的風(fēng)便把火苗濃煙吹騰飛揚(yáng)，停歇10多分鐘之后，又開(kāi)始吸氣，煙火又被“吞入”洞內(nèi)，如此一呼一吸，循環(huán)往復(fù)不絕。奇風(fēng)洞的呼吸現(xiàn)象并非四季常有，通常發(fā)生在6—10月間。奇風(fēng)洞尚未開(kāi)發(fā)，屬儲(chǔ)備景點(diǎn)。

關(guān)于石林的奇風(fēng)洞，還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。

在很久很久以前，石林小村有一位叫果基的撒尼青年，靠給土司放牲口養(yǎng)活雙目失明的母親。有一天，果基到一個(gè)山凹放牲口，聽(tīng)到遠(yuǎn)處有人說(shuō)話：“勤勞善良的人啊!到我這里來(lái)吧!我將給你幸福?！惫l(fā)出說(shuō)話聲的地方走去，發(fā)現(xiàn)前面有一個(gè)山洞。他勇敢地向洞里爬去，先是漆黑一團(tuán)，爬了一段，來(lái)到一個(gè)明亮的大洞，洞里堆滿了金銀財(cái)寶和糧食藥材。果基不愛(ài)金銀財(cái)寶，只拿了一點(diǎn)草藥和糧食就爬出洞口來(lái)，他把糧食分給窮鄉(xiāng)親，用草藥醫(yī)好了母親的病。

果基找到寶洞的消息傳到土司耳中，貪財(cái)?shù)耐了編е鴥磹旱募叶。浦露慈ケ辰疸y財(cái)寶。果基背了一背又一背，沉重的布袋使得他又累又渴，一口氣喝完了洞里的一汪泉水，竟覺(jué)得身體發(fā)脹，漸漸變成了一條巨蟒，想到自己再也不能回去奉養(yǎng)母親，又聽(tīng)到土司兇狠在洞外喊叫，他的復(fù)仇之心油然而生，爬出洞去，張開(kāi)大口把土司吞進(jìn)肚里。

母親不見(jiàn)兒子回來(lái)，找到山洞，對(duì)著洞口不停地呼喚兒子的名字。果基怕自己的樣子嚇著母親，只能在洞里大口大口地喘氣。久而久之，媽媽變成了歪著頭喊兒子的歪頭山，而果基呢，只能在洞里回答媽媽的呼喚……

石林芝云洞

芝云洞景區(qū)包括芝云洞、小芝云洞(疊云巖)、祭白龍洞、豬耳朵洞、大干洞這幾個(gè)溶洞，是觀賞喀斯特溶洞景觀為主的溶洞群落。目前建設(shè)開(kāi)放了芝云洞、小芝云洞(疊云巖)和祭白龍洞三處景點(diǎn)。其中芝云洞建設(shè)開(kāi)發(fā)時(shí)間最早，已近420xx年之久，是明萬(wàn)歷年間路南州知州汪良(一說(shuō)汪良明)發(fā)現(xiàn)并立碑題記，派人修整的。

該題碑仍完整保留于芝云洞右側(cè)小洞，是最早記載石林風(fēng)景名勝的文獻(xiàn)，有較高的研究?jī)r(jià)值。芝云洞洞口大廳有該碑的復(fù)制品。

芝云洞在大小石林西北6公里，安石公路東側(cè)的一座石灰?guī)r大石山中。洞長(zhǎng)400為，寬3—15米，高5—30米，呈“丫”形，兩段洞由一低矮狹窄的洞門連為一體。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍、石柱等溶洞景觀。形態(tài)多樣，異彩紛呈。明以后稱“仙跡勝景”，以“石硐仙蹤”之名號(hào)獨(dú)居石林八景之首。

從洞口到洞尾，共二十多個(gè)主要景點(diǎn)，分別是：靈芝仙草、玉象撐天、倒掛金雞、葡萄滿園、云中坐佛、禮貌洞、鉆山駱駝、雙獅戀、悟空取寶、東西龍宮、蛟龍升騰、千年玉樹(shù)、太白金星、神牛尋母、水簾洞、龍虎斗、壽星摘桃、水漫金山寺等。

洞內(nèi)游路安全，觀察角度好，燈光照明設(shè)備齊全。通風(fēng)良好，空氣通暢，巖壁堅(jiān)固。游時(shí)需1小時(shí)左右。

祭白龍洞位于天生橋村祭白龍山下，距大小石林4公里，距芝云洞2公里。全長(zhǎng)450米，高10—20米，寬5—10米。洞內(nèi)除常見(jiàn)的石筍、石柱、石鐘乳外， 還有石花、卷曲石、方解石晶體、鵝卵石、石井等，形態(tài)奇美。和其它溶洞特點(diǎn)不同的是，該洞溶石光滑透明，亮如水晶，潔白純凈，在燈光映照下，美不勝收。中國(guó)和斯洛文尼亞洞穴專家聯(lián)合考察后承認(rèn)，在這樣的小洞中有如此玲瓏奇巧的碳酸鈣沉淀，世界上也不多見(jiàn)。

祭白龍洞共有宮燈迎客、銀河疊水、龍宮寶殿、巨龍護(hù)寶等三十個(gè)命名景點(diǎn)。由于該洞開(kāi)發(fā)時(shí)間較晚，未遭人為破壞，洞內(nèi)各種溶石保存完好。游時(shí)需1小時(shí)。

小芝云洞又名疊云巖，在芝云洞對(duì)面，距芝云洞數(shù)百米，在1998年10月1日對(duì)游客開(kāi)放。洞長(zhǎng)200米，最高30米，寬8米。特點(diǎn)是石鐘乳、石筍較集中，洞內(nèi)曲折陡峭，已命名景點(diǎn)23處，它們是：紅蓮仙境、青蛙王子、蓮花公主、大青權(quán)、火把山、疊云峰、斬巨龍、蚌殼花、山崩地裂、倒掛蓮花、血染紅巖、龍宮水母、黑山峽谷、吊死鬼、相思淚泉等。

售票處設(shè)在安石公路西側(cè)，距洞口數(shù)十為。游時(shí)需半小時(shí)左右。

以上三溶洞景觀各具特色，洞內(nèi)照明、通風(fēng)及安全條件好，洞群集中，交通便利，距大小石林近。游完三個(gè)溶洞大約需要4小時(shí)左右。洞口均設(shè)有小攤點(diǎn)，可購(gòu)買飲料及食品以及其它紀(jì)念品。

洞內(nèi)溫度變化不大，冬暖夏涼，但較潮濕。

建議外地游客先游覽該區(qū)，待大小石林游客高峰過(guò)后再游覽大小石林景區(qū)。不益穿高跟鞋，不須準(zhǔn)備照明及共它探險(xiǎn)用具。

石林仙女湖

仙女湖景區(qū)由清水塘村、仙女湖石林及尾博邑峽谷等景點(diǎn)組成。

該景區(qū)尚未建設(shè)開(kāi)放，已被石林管理區(qū)納入發(fā)展規(guī)劃之中，擬在涵養(yǎng)湖水，綠化荒山的基礎(chǔ)上，將仙女湖觀賞和傳統(tǒng)村寨體驗(yàn)與仙女湖南部的高爾夫球俱樂(lè)部結(jié)合，形成獨(dú)特的游覽區(qū)。

仙女湖是以石林結(jié)合水面、規(guī)模最大、景色最美的景觀 ，附近的清水塘村，古樸寧?kù)o，充滿濃郁的撒尼民族風(fēng)情。苦楝樹(shù)蔭中的紅土房子，鄉(xiāng)村道上的牛車馬車，高高的烤煙房，長(zhǎng)滿大片青苔的茅草房頂，以及秋天、冬天滿樹(shù)懸掛著的金黃苞谷串……人如在油畫中行走。仙女湖南約2公里處有尾博邑峽谷，谷底溶洞中發(fā)現(xiàn)盲魚(學(xué)名：石林高原鰍)，有關(guān)學(xué)術(shù)論文發(fā)表后，作為石林申報(bào)《世界自然遺產(chǎn)》的補(bǔ)充材料，得到聯(lián)合國(guó)教科文組織官員的高度評(píng)價(jià)和重視。

飛龍瀑

飛龍瀑小疊水瀑布落差20余米，寬約10余米，水落潭中，浪花飛濺，潭內(nèi)有一"魚巨石"。

從小疊水瀑布西行約1.5公里，聞水聲震耳，路面似乎微微顫動(dòng)。巴江從一斷壁躍下。河道斷裂橫切而形成瀑布。瀑布落差90余米，比貴州黃果樹(shù)瀑布高出18米，雨季幅度可達(dá)60余米，是云南省最大瀑布，也是珠江第一瀑布。瀑布如霧崩云墜，氣勢(shì)磅礴，水霧在陽(yáng)光下映出彩虹。

觀賞大疊水全貌，可乘纜車往返，舒適、安全、快捷。纜車單程10元，往返20元，也可沿山壁開(kāi)鑿鋪設(shè)的石階上下。幾百級(jí)臺(tái)階在山崖間盤旋，別有趣味。觀瀑最佳地點(diǎn)還有半山腰的半瀑園，可臨近瀑布，觀察其上端和側(cè)面，感受瀑布的力量和美。

清水河是瀑布近旁的小山谷，深約3公里，有山道蜿蜒進(jìn)去，水極清，在嵯岈的亂石間流淌。山狹窄，綠樹(shù)蔥第，環(huán)境清幽涼爽。

仙人洞在大疊水對(duì)面半山腰，長(zhǎng)百余米，寬6-10米，高10-20米。有天然大要堂，有石筍、石牙、石幔等沉積物。

大疊水景區(qū)旅游服務(wù)設(shè)施較完善，有飯館和小商店。為游客提供休息場(chǎng)所，瀑布巖壁上的山洞星級(jí)旅館已修建完式，能提供檔次較高的服務(wù)，設(shè)計(jì)施工獨(dú)到巧妙，與自然溶為一體，別有風(fēng)味。俯臨木欄桿，把酒臨風(fēng)，鳥(niǎo)瞰身下絕壁懸崖，遙看瀑布激起的滿谷水霧，聽(tīng)水聲轟降，飄然欲仙。

黑松巖(乃古石林)

清康熙《陸良州志》說(shuō)：“石門峰，沿西四十里地名石門哨?！弊钤缃惺T，因俯視時(shí)象一片蒼翠的松林而得名“黑松巖”，又因“黑”在當(dāng)?shù)匾驼Z(yǔ)中稱“乃古”，所以又叫乃古石林.。

黑松巖景區(qū)(乃古石林)面積約10平方公里，高等級(jí)公路由石林直通黑松巖東區(qū)，距石林火車站約5公里。黑松巖的石林，大多呈城堡狀、塔狀、蘑菇狀，除了與石林景區(qū)相似的刃脊?fàn)钆c劍狀石柱外，還有很多的尖頂狀石柱。在上端它們彼此分離，根基部卻都連在一起，組成石墻、石城和石陣。其石峰呈黑色，與石林景區(qū)的石頭的青灰色相比，給人截然不同的感覺(jué)，且比石林景區(qū)廣闊，獨(dú)具荒涼、粗獷、古拙之美，更給人以回歸自然的心曠神怡之感。入口處有白云湖，水平似鏡，景區(qū)中又有白云洞，神奇瑰麗。

景區(qū)由石林景觀、白云湖、白云洞、石峰山、幽谷仙瀑組成。一般分布為東、西、北三個(gè)區(qū)域。鋪設(shè)的石板游路總長(zhǎng)6公里多，貫穿西區(qū)和東區(qū)。已命名的景點(diǎn)有九十六處。

東區(qū)的主要景點(diǎn)有：梁祝相會(huì)、眾志成城、峰上望、古戰(zhàn)場(chǎng)、石破天驚、天鵝戀、豬八戒背媳婦、獨(dú)石成林、佛手屏、千刃峰、孔雀開(kāi)屏、承露盆、雙獅戀等，游時(shí)需2-3小時(shí)。

西區(qū)的主要景點(diǎn)有：相依為命、八仙亭、古佛一燈、龍騰虎躍、老君壺、南天棧道、古塔洞天、南一華表、垂簾聽(tīng)政等十九處，游時(shí)需1-2小時(shí)。西區(qū)外環(huán)繞著田野，開(kāi)闊明亮，一派田園風(fēng)光。

北區(qū)尚未充分開(kāi)發(fā)，供有羊腸小道可通行，巖體高峻雄偉，氣勢(shì)非凡，并有大量石芽分布。游覽時(shí)，最好穿牛仔類緊身衣褲和防滑性能好的旅游鞋。許多地段需要在灌木和荒草中穿行，需要爬壁攀巖。該區(qū)是體力好并富有探險(xiǎn)精神的游客的最佳去處，能盡情享受處服自然及登高舒懷的自豪和喜悅。

游黑松巖景區(qū)可歸納為：峰上望、地上轉(zhuǎn)、地下鉆。

峰上望，即在東區(qū)"峰上望"景點(diǎn)登高遠(yuǎn)眺，可觀賞到黑松央景區(qū)的全貌及周邊村寨田野風(fēng)光，領(lǐng)略黑松巖的荒蠻、雄渾的博大氣勢(shì)。

地上轉(zhuǎn)：即在地面石林中穿行。

地下鉆：即游覽中部的"白云洞"，該洞長(zhǎng)400余米，空間寬敞，照明及游路設(shè)施配套齊全，鐘乳石、石筍、石柱等地下溶洞景觀豐富，形態(tài)多樣 ，并完整演繹了一個(gè)神奇的民間傳說(shuō)。管理站設(shè)在西區(qū)洞口，票價(jià)為10元(門票已包含)。

充分游覽該區(qū)(包括北區(qū))，需5-6小時(shí)。東區(qū)入口處有商店、餐館及娛樂(lè)設(shè)施，為游客提供方便，游客亦可儲(chǔ)備飲料及食品。

月湖

月湖海拔1906米，寬1500米，平均深18米，水面4500畝，是“路南石林”高原斷陷湖中最大的一個(gè)湖泊。

月湖呈新月形，水面寬廣又不太深，因而盛產(chǎn)魚。在月湖垂釣一般都會(huì)收獲頗豐。湖岸的石巖里藏有許多珊瑚、螺螄、蛤蜊等海生化石。

月湖的南岸是石灰?guī)r質(zhì)的石山，剛露土的石芽石筍讓人嘆為奇觀。湖北岸是綠色的草坪。湖東岸山巒起伏，林木蔥籠，彝村風(fēng)光秀麗。環(huán)湖的小山上，種著青松翠柏，生長(zhǎng)著蘆葦。

月湖夏天不野，冬天不瘦，永遠(yuǎn)笑而不言。它用自己的乳汁滋養(yǎng)著四周的青山田園，用自己的博大胸懷培育了彝族人民豐富多彩的民族文化。這里的人民有說(shuō)不完的故事，唱不盡的歌，用不完的力。

到哪里去尋找冬天里的春天?到月湖，那里有爽朗明麗、活力蹦跳的春天。

關(guān)于云南衛(wèi)視清風(fēng)云南心得體會(huì)及感悟三

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到玉溪旅游，我是你們的導(dǎo)游 .

撫仙湖是全國(guó)第二深淡水湖，湖面海拔1720米，最深處達(dá)155米，平均深87米，是云南最深的湖泊。湖面212平方公里。撫仙湖含磷高，無(wú)污染，湖面呈碧藍(lán)色，透明度達(dá)7-8米，湖水水溫年平均17.7oc湖畔沙灘潔凈細(xì)軟。湖中有一特產(chǎn)，稱抗浪魚。撫仙湖流域內(nèi)土地肥沃，物產(chǎn)豐富，主產(chǎn)稻、麥、蠶豆、烤煙和油菜，是有名的滇中谷倉(cāng)，又是聞名全國(guó)的云煙之鄉(xiāng)。撫仙湖的水溫，冬夏變化不大，水質(zhì)又好，是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶，近岸200米左右，水深僅在1至3 米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全鋪細(xì)沙伸延至湖岸數(shù)米，每年吸引著成千上萬(wàn)的人來(lái)游泳。

撫仙湖盛產(chǎn)抗浪魚，湖邊的魚洞可以看到捕魚的木車，這是當(dāng)?shù)貪O民“車水捕魚”的絕活。他們用木制水車把泉水車出，經(jīng)過(guò)溝道流入湖內(nèi)，泉水與湖水的溫差和流速恰好迎合了喜爭(zhēng)強(qiáng)、有潔癖的抗浪魚的個(gè)性，魚兒便群集而上，鉆入溝道里的竹籠。這種獨(dú)特的捕魚法世代沿襲。現(xiàn)在撫仙湖及湖中孤山修建了許多旅游設(shè)施，是夏天度假旅游的絕佳之地。

志舟樓在澄江縣城西鳳山。建于1943年。三重檐攢尖頂亭閣，高約15米，全樓共用48根，木柱支撐頂部，各層四角均飾瓶形蓮狀斗拱，頂鑲琉璃瓦寶瓶，鋪琉璃瓦。此樓以國(guó)民黨，云南省政府主席龍?jiān)频奶?hào)"志舟"取名，樓四周配有4亭，亭柱上懸有林則徐、闞兆禎、趙藩、尹壯圖等名人手跡，登樓遠(yuǎn)望，撫仙湖湖光山色盡收眼底，為澄江著名風(fēng)景區(qū)。

撫仙湖位于云南省玉溪市澄江、江川、華寧三縣間，距云南省會(huì)昆明60多公里。要說(shuō)著玉溪，可謂是人杰地靈的地方，被稱為“云煙之鄉(xiāng)”、“花燈之鄉(xiāng)”和“聶耳的故鄉(xiāng)”。在20xx年，玉溪榮獲“中國(guó)十佳休閑宜居生態(tài)城市”稱號(hào)，位列全國(guó)第二位，僅次于長(zhǎng)沙市。玉溪，由于有一條穿城而過(guò)的玉溪大河而得名。而這條玉溪大河正是從撫仙湖中潺潺流淌而出，也就是在這片神奇的土地上，我們一起來(lái)見(jiàn)識(shí)下，養(yǎng)育了玉溪這一方子弟的母親湖——撫仙湖。

要說(shuō)撫仙湖，只能用“六大神奇”來(lái)加以概括。

神奇一：全國(guó)最深淡水湖

撫仙湖是中國(guó)最大的深水型淡水湖泊，珠江源頭第一大湖，位于云南省玉溪市境內(nèi)。撫仙湖是一個(gè)南北向的斷層溶蝕湖泊，形如倒置葫蘆狀，兩端大、中間小，北部寬而深，南部窄而淺。湖面海拔高度為1722.5米，湖面積216.6平方公里，湖容積為206.2億立方米，湖水平均深度為95.2米,最深處有158.9米，足以淹沒(méi)一座五十層的大樓，相當(dāng)于滇池和洱?？傂钏康乃谋叮喈?dāng)于太湖蓄水量的四倍。占云南全省湖泊總蓄水量的67%，占全國(guó)淡水湖泊蓄水量的9.16%。

撫仙湖的水溫，冬夏變化不大，水質(zhì)又好，是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶，近岸200米左右，水深僅在1至3米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全鋪 細(xì)沙伸延至湖岸數(shù)米，每年吸引著成千上萬(wàn)的人來(lái)游泳。

神奇二：水清異常

撫仙湖水的補(bǔ)給除靠雨水和泉水補(bǔ)給。撫仙湖水清澈純凈，屬于一類水,可直接飲用，透明度平均為5-6米，最大可達(dá)12.5米，是我國(guó)內(nèi)陸淡水湖中水質(zhì)最好的湖泊之一，居云南省湖泊之最。詩(shī)人們形容為“琉璃萬(wàn)頃”。明末徐霞客在他的滇游日記中寫道：“滇山唯多土，故多勇流成海，而流多渾濁，唯撫仙湖最清?！睘槭裁赐呛矗瑩嵯珊那宄憾饶芪涣腥≈钅?原因是多種多樣的，首先，撫仙湖多為雨水補(bǔ)給，周圍地區(qū)的雨水匯集成小溪，流經(jīng)地區(qū)植被較為完好，流入撫仙湖自然水質(zhì)較好。第二個(gè)也是最重要的原因是因?yàn)椋谶^(guò)去，在撫仙湖的西南邊有一星云湖，通過(guò)南面山間的海門河與撫仙湖相連，僅長(zhǎng)一公里多，補(bǔ)給的水通過(guò)星云湖的沉淀過(guò)濾再流進(jìn)撫仙湖，自然水質(zhì)相對(duì)于之前好了很多。但是現(xiàn)在，由于星云湖水質(zhì)逐漸變差，紅藻時(shí)不時(shí)會(huì)爆發(fā)，所以政府部門現(xiàn)于20xx年開(kāi)始封堵海門河，讓撫仙湖的水回流回星云湖，想通過(guò)兩個(gè)湖泊之間的流經(jīng)順序來(lái)改變星云湖每況愈下的水質(zhì)。

當(dāng)然，海門河河中段有一個(gè)神奇的景點(diǎn)就是，界魚石。有一堵伸到水面的赧色石壁，稱“界魚石”，其旁還有一塊石碑。如石碑上所言：星云湖棲息之大頭魚，撫仙湖生長(zhǎng)的抗浪魚，以石為界，不相往來(lái)。

神奇三：生物奇觀

撫仙湖湖水深，風(fēng)浪大，湖中的挺水植物和浮游植物不易生長(zhǎng)，浮游生物以及底棲生物如螺螄、蚌、蝦也很少，只在沿湖淺水一帶才有生長(zhǎng)。這種多風(fēng)的水域環(huán)境，有了一種神奇的魚類——抗浪魚，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，原名鱇浪白魚，屬鯉形目鯉科白魚屬。對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境水質(zhì)要求極高，抗浪魚是云南撫仙湖的特產(chǎn)。每一批親魚產(chǎn)卵活動(dòng)通常持續(xù)3天，約停7天后又來(lái)第二批，此所謂漁民說(shuō)的“來(lái)三去七”的規(guī)律。用水車把水抽向引水渠，抗浪魚便自動(dòng)游入漁民特制的魚簍中。由此出現(xiàn)了最有特色的“水車捕魚”，抗浪魚由于數(shù)量少，魚質(zhì)鮮美，市場(chǎng)價(jià)格在1000元一斤左右。

撫仙湖是全國(guó)少數(shù)幾個(gè)可以看到青魚陣的地方。青魚陣以每年的農(nóng)歷七月至十一月為高潮期，逢萬(wàn)里晴空，風(fēng)平浪靜之日，游人皆可大飽眼福，且近前魚群不散，拍照不亂，悠游自如。最近幾年由于撫仙湖水質(zhì)維持在較高水平，所以每年夏天，幸運(yùn)的游客都可以一睹青魚陣奇觀

當(dāng)然，在撫仙湖附近還有被稱為國(guó)際古生物學(xué)界譽(yù)為“二十世紀(jì)最驚人的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一”，澄江帽天山古生物化石群。1984年7月1日，中國(guó)科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所研究員侯先光在澄江縣帽天山發(fā)現(xiàn)了"納羅蟲(chóng)"化石，向人類揭示沉睡了5.3億年的寒武紀(jì)早期世界，中國(guó)、云南、玉溪、澄江、帽天山聲譽(yù)鶴起，名聲不脛而走，傳遍世界。

這里埋藏著距今5.3億年的，該動(dòng)物化石群再現(xiàn)了距今5.3億年前達(dá)爾文進(jìn)化論中“寒武紀(jì)大爆發(fā)”的猜想。并作為事實(shí)依據(jù)，有力的支撐了“寒武紀(jì)生物大爆發(fā)”的猜想。在澄江帽天山地區(qū)采集了約5萬(wàn)塊化石，在澄江化石中發(fā)現(xiàn)了40多個(gè)門類的80余種動(dòng)物，涵蓋了現(xiàn)代生物的各個(gè)門類。我們?cè)谶@里，可以找到最早的脊椎動(dòng)物，由此，我們也可以理解為，這是人類最早的祖先起源的地方。

神奇四：古滇國(guó)墓葬—李家山墓葬群

李家山古墓群為戰(zhàn)國(guó)至東漢初期的墓葬。隨葬品10多件至50多件出土的文物以青銅器為主，另有金、銀、鐵、玉、石器物;按功能分為禮器、樂(lè)器、生產(chǎn)工具生活用具、裝飾品等，以“?；~案”最珍貴，高0.43m、長(zhǎng)0.76m。是云南古代青銅文物的杰出代表，并于1995年被國(guó)家文物局鑒定專家組通過(guò)正式認(rèn)定為國(guó)家級(jí)文物。案又稱“俎”，是中國(guó)古代一種放置肉祭品的禮器。牛虎案就是用來(lái)放獻(xiàn)祭牛牲的，是古代祭祀中最重要的獻(xiàn)祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。而虎在滇文化中具崇高地位，常立于滇人祭祀的銅柱頂端，為崇拜之對(duì)象。

此銅案為古滇戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅材料鑄成的案祭禮器。其造型由二牛一虎巧妙組合而成。以一頭體壯的大牛為主體，牛四腳為案足，呈反弓的牛背作橢圓形的案盤面，一只猛虎撲于牛尾，四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾，虎視眈眈于案盤面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外，寓意了大牛犧牲自己對(duì)小牛犢的保護(hù)。?；~案中的大牛頸肌豐碩，兩巨角前伸，給人以重心前移和搖搖欲墜之感，但其尾端的老虎后仰，其后墜力使案身恢復(fù)了平衡。大牛腹下橫置的小牛，增強(qiáng)了案身的 穩(wěn)定感。 此銅案是滇國(guó)青銅器中較大的一件，其特殊的組合造型使整個(gè)銅案重心平穩(wěn)，大小和諧，動(dòng)靜均衡統(tǒng)一。也因其器奇特造型，新穎構(gòu)思，既有中原地區(qū)四足案的特 征，又具有濃郁的地方特點(diǎn)和民族風(fēng)格，此銅案達(dá)到了極高的藝術(shù)境界極具藝術(shù)觀賞價(jià)值，是中國(guó)青銅藝術(shù)品的杰作，更為我國(guó)古代文化之稀世珍品。

此外出土文物中，還有各類貯貝器、各類銅鼓、銅編鐘、立牛葫蘆笙、曲銅鋤、孔雀銜蛇紋錐、手執(zhí)形銎 戈、銅柄鐵劍及金鞘飾、鹿形金飾、金腰帶、各類銅扣飾等精品。

李家山墓葬群，在文物量上，媲美長(zhǎng)沙馬王堆墓葬群，而距離撫仙湖不到十公里，已被初步證實(shí)為古滇國(guó)的墓葬群。到目前為止，已發(fā)掘的墓葬出出土4000多件青銅器，還有200多座墓葬沒(méi)有發(fā)覺(jué) 價(jià)值連城

本來(lái)按照依山傍水的墓葬風(fēng)水要求，墓葬本應(yīng)朝向星云湖，但在已發(fā)掘的87座墓葬中，統(tǒng)一朝向撫仙湖。這就是第五大神秘之處：

神秘五：碧海王城

20xx年11月13日，云南的權(quán)威報(bào)紙《春城晚報(bào)》發(fā)表了《撫仙湖里有古城?》， 20xx年、20xx年,我國(guó)曾兩次湖泊水下考古，央視都對(duì)其進(jìn)行了直播，其中20xx年的水下考古是我國(guó)首次進(jìn)行水下考古工作。在水下考古工作的進(jìn)程中：

發(fā)現(xiàn)類似金字塔高大建筑和羅馬斗獸場(chǎng)圓形建筑。其造型是一座階梯狀建筑，氣勢(shì)非常恢宏。它上下共五層,第一層底部寬63米,第二層寬48米,三四層倒塌比較嚴(yán)重,無(wú)法仔細(xì)測(cè)量,第五層寬27米,整個(gè)建筑高21米,類似于美洲瑪雅人的金字塔。在每一層大的臺(tái)階之間都有小臺(tái)階相連,其中第一級(jí)大臺(tái)階從底部有一條筆直的小臺(tái)階直通而上，其規(guī)模不遜瑪雅文明,對(duì)其研究將成世界性課題。

在另外一片區(qū)域里,還發(fā)現(xiàn)了一座圓形建筑,底部直徑為37米,南面偏高,依稀可以辨別出臺(tái)階。該建筑北面倒塌得比較嚴(yán)重, 東北面有個(gè)缺口,形狀類似于古羅馬的斗獸場(chǎng)。此外,在這兩座建筑中間還有一條長(zhǎng)300多米、寬5-7米的石板路面,用不同形狀的石板鋪成, 石板上面有各種各樣的幾何圖案。

說(shuō)到這里，我們不得不回顧一下，在云南澄江縣的歷史上,有史可查的有3個(gè)城市,其中最早的是俞元古城,后來(lái)在史書上神秘消失, 這是很多專家傾向于認(rèn)定水下城市就是俞元城的原因。 “俞”在古漢語(yǔ)中有“最初”之意,而“元”有“原 始、根基”之意,兩者結(jié)合起來(lái),就是“最初的高大的根基”。

1920xx年以前被埋在維蘇威火山下的龐貝古城也不過(guò)只有1平方公里，而據(jù)可靠數(shù)據(jù)顯示，該古城范圍面積有2.4平方公里，相當(dāng)于故宮博物院的四倍。當(dāng)然具體，這是傳說(shuō)中史前文明，還是古滇國(guó)文明，都有待進(jìn)一步的考古發(fā)掘。

神奇六：撫仙湖的傳說(shuō)

在神奇之旅的最后，我們來(lái)感受一下?lián)嵯珊灰粯拥纳裨拏髡f(shuō)。撫仙湖的大名給它賺來(lái)了不少人氣。但是，真正知道撫仙湖名字由來(lái)的人可謂寥寥。在澄江縣城的鳳山公園，有一個(gè)名為“撫仙”的雕塑展現(xiàn)的是肖、石二仙陶醉于撫仙湖的情景。雕塑上有這樣的記載：“傳說(shuō)天上有石、肖二仙因慕‘澄江海’的清澈明凈，駕云來(lái)到湖邊，被這瑰麗的湖光山色所陶醉，以至流連忘返。久之，二仙搭手撫肩化為山石。撫仙湖也因此得名?！?/p>

相傳，深居天宮的玉皇大帝，一日步出宮門，遠(yuǎn)眺人間，發(fā)現(xiàn)一顆狀如葫蘆的明珠，鑲嵌在云霧繚繞的萬(wàn)山叢中，湛藍(lán)明凈，波光粼粼，美麗至極。玉皇大帝為之傾倒，急傳肖、石二仙立即下凡，描摹這人間美景，帶回天宮，裝點(diǎn)天堂。

肖、石二仙急忙騰云駕霧，飄落在明珠東南方向。走近一看，迷離美景展現(xiàn)在眼前：明珠四周，嶙峋怪石密布，崢嶸多姿，儀態(tài)萬(wàn)千;有的如沖天玉筍，有的似文房筆架，有的如大象汲水，有的似猛虎下山;孤山獨(dú)坐湖中，云霧迷漫時(shí)，似一座忽大忽小、忽升忽降、縹緲無(wú)常、變化莫測(cè)、神奇美麗的仙島，與明珠交相輝映;煙波浩瀚的湖泊，無(wú)波時(shí)水平如鏡，柔和嫵媚，像一位袒胸露懷的少女，在安閑舒適的憩睡。起浪時(shí)白浪疊現(xiàn)，如滿盤碎玉在晃動(dòng)，又似朵朵睡蓮在競(jìng)相開(kāi)放。

遠(yuǎn)山近水，州島錯(cuò)落，好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水畫卷。肖、石二仙只顧搭手撫肩地在觀看，在贊嘆，竟癡癡迷迷地忘了畫畫，忘了歸期。一日復(fù)一日，一年復(fù)一年，他們定定地站在那里，陶醉在迷離美景之中。久而久之，兩位神仙變成了兩座石峰。看，在 撫仙湖的東南方，果真疊立著兩座形似搭手撫肩、俯視明珠的石人山。據(jù)說(shuō)，這就是肖、石二仙變成的，撫仙湖之名便由此而來(lái)。

到此呢，我們今天的圖文聲像了解撫仙湖就告一段落了。小何還是希望，各位游客能在今后有機(jī)會(huì)的時(shí)候真正走進(jìn)撫仙湖，了解這個(gè)神秘的湖泊。

關(guān)于云南衛(wèi)視清風(fēng)云南心得體會(huì)及感悟四

蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山連綿50多公里，由19座山峰組成，巍峨聳立，直插云霄，海拔一般都在4000米左右，峰頂上終年積雪。這十九峰從南至北分別是：斜陽(yáng)峰、 馬耳峰、佛頂峰、圣應(yīng)峰、馬龍峰、玉局峰、龍泉峰、 三陽(yáng)峰、中和峰、圣觀間峰、應(yīng)樂(lè)峰、雪人峰、蘭峰、 三陽(yáng)峰、鶴云峰、白云峰、連花峰、五臺(tái)峰、蒼浪峰、 云弄峰。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。

蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪，溪水東流，注入洱海。十八溪由南向北分別為：陽(yáng)南溪、葶溟溪、莫?dú)埾?、清碧溪?龍溪、綠玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隱仙溪、雙怨溪、 白石溪、靈泉溪、錦溪、茫涌溪、陽(yáng)溪、萬(wàn)花溪、霞移溪。

蒼山自然景觀優(yōu)美，風(fēng)景名勝薈萃。如聞名遐邇的蝴蝶泉、奇險(xiǎn)兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑感通寺、中和寺等文物古跡。山頂有綺麗的花甸壩子、洗馬潭、黃龍?zhí)?、古代冰川遺跡等自然景觀。古人將蒼山多種自然景觀概括為蒼山八景，即曉色畫屏、蒼山春雪、云橫玉帶、鳳眼生輝、碧水疊潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。

蒼山景色以雪、云、泉、石著稱。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，素裹銀裝，在陽(yáng)光照耀下，潔白晶瑩。關(guān)于蒼山雪，歷代文人墨客贊辭頗多，民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰”。

相傳在遠(yuǎn)古的大理，有一年來(lái)了一批瘟神，到處散布瘟疫，河海地區(qū)瘟疫流行。很多百姓被瘟疫壓 去了生命，人們苦不堪言。蒼山腳下兩兄妹從外學(xué)法回來(lái)，決心為民除害。哥哥帶著狂風(fēng)，妹妹帶著大雪，把瘟神趕到 蒼山頂上。為使百姓不再受瘟疫的侵害，哥哥化為風(fēng)神，妹妹化作雪神，用大風(fēng)大雪把瘟神凍死在山頂。從 此蒼山上的積雪就終年不化，成為“風(fēng)花雪月”四景之首——蒼山雪。蒼山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的馬龍峰達(dá)4122米，由于海拔較高，峰頂異常嚴(yán)寒，終年白雪皚皚，在陽(yáng)光下晶瑩潔白，蔚為壯觀。

蒼山的云更是名聞遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的白云，忽起忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于，它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”是指每當(dāng)夏未秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開(kāi)，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰，綿延數(shù)十里，經(jīng)日不散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收——它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

玉帶云

多出現(xiàn)在夏末秋初的雨后初晴時(shí)，蒼山腰部出現(xiàn)一條乳白色的帶狀云，纏繞山腰，將百里蒼山分為兩截，故有“云橫玉帶”之稱。

在秋季雨過(guò)天晴的早晨，蒼山之腰出現(xiàn)的縷 縷云絲，然后逐漸聚攏，匯成一條無(wú)暇的白練，宛若玉帶橫系蒼山十九峰，把巍峨起伏的群山攔腰截?cái)? 繼而慢慢地又化為萬(wàn)朵雪蓮，盛開(kāi)在蒼山文巔，轉(zhuǎn)眼 間又似春風(fēng)中飛舞的柳花絮影，消失得無(wú)影無(wú)蹤。

傳說(shuō)這是觀音下凡，預(yù)示著來(lái)年一定風(fēng)調(diào)雨順。清人張楊度曾以"秋來(lái)雨后看之容，天將玉帶封山公。"的詩(shī)句來(lái)贊美神奇美妙的玉帶云。

望夫云

秋冬時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰巔常常出現(xiàn)一種絮狀白色云團(tuán)，不離不散，像一位滿懷愁思的公主俯首探望被打下海底的情人，這就是民間傳說(shuō)中的“望夫云”。只要望夫云一出現(xiàn)，狂風(fēng)怒吼，洱海波濤洶涌，船不能行，所以又稱為無(wú)渡云。

傳說(shuō)望夫云是南詔阿公主的化身，她因與蒼山上的年輕獵 、人相愛(ài)，遭父王反對(duì)，并請(qǐng)來(lái)羅法師將阿龍害死，打入海 底變?yōu)槭?。公主因憤郁和思念死于蒼山玉局峰，其精氣化為一朵白云，怒而生風(fēng)，發(fā)誓要吹開(kāi)海水尋找情人。從此，每年秋冬季節(jié)，常常有一股潔白飄逸的云氣從蒼山玉局峰吹向萬(wàn)里浩空，在藍(lán)天的映襯下，顯得格外潔凈而奇麗， 象一位素潔的少女立于蒼山之巔向洱海眺望。只要它一出 、現(xiàn)，海上就會(huì)狂風(fēng)大作，洱海隨之波濤翻滾。狂風(fēng)大有不吹飛海水，不見(jiàn)海底石螺子，誓不罷休之勢(shì)。

蒼山的泉也有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰蝕湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔泄。在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰蝕湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉。蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海?！霸诿绹?guó)有100多萬(wàn)人知道中國(guó)云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山杜鵑花?！?/p>

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，回思貞觀年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生時(shí)腋間。天功人力代，海外竟珍傳?！鄙n山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理最奇美，且開(kāi)發(fā)得早，因此全世界凡此奇石均稱為“大理石”。“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

蒼山現(xiàn)沿山腰部開(kāi)辟了1條游路。在大理古城北門外，還建有1條7000余米長(zhǎng)的索道、可直達(dá)中和寺。游客可乘索道往返。

蒼山洗馬潭

洗馬潭古稱表龍?zhí)?，它位于蒼山第二高峰玉局峰頂?shù)囊粋€(gè)平臺(tái)上，海拔四千零九十七米，距峰尖約五十步。 洗馬潭方圓百余米，水深一米六七，呈橢圓鍋底形，潭底和四周由很薄的青石板自然鋪砌而成。潭水晶瑩碧澈，終年不涸，它是蒼山頂上一個(gè)風(fēng)景絕佳的高山湖泊。

潭周布滿形同虬龍的高山杜鵑灌木林，其下不遠(yuǎn)處則是高大挺拔的蒼山冷杉原始林帶和茅竹林帶。

每當(dāng)春夏之交，杜鵑盛開(kāi)，湖邊五彩繽紛，斑斕一片， 爛若云霞，一側(cè)襯著剛吐新綠的翠竹和墨藍(lán)蒼郁的冷杉，一側(cè)襯著斑駁灰黃的巖峰石屏，倒映湖中。游人若有興致躺于湖邊一塊巖石上任憑叢生的粉紫荊花、 淡黃野百合花、濃艷的龍爪花親吻撫弄臉頰，會(huì)疲勞頓消，神志為之一爽，再加上隨風(fēng)送來(lái)陣陣山杜鵑的蜜香，使人留連忘返。

鳳眼洞

從大理古城向西南方向，至蒼山龍泉峰麓，再上爬七八里，便到了鳳眼洞。

鳳眼洞嵌在龍泉峰半腰靠南的普陀崖上。這里懸崖萬(wàn)仞，架空凌虛，景色幽峭。巖通一線，洞口恰似一只鳳凰的眼睛。洞背面是龍泉峰的側(cè)面。洞前面是一塊凌虛巨巖，走向巖邊探頭往下望去，只見(jiàn)綠玉溪和一條匹練傾瀉而下，云氣茫茫， 深淵萬(wàn)丈，令人目眩，這就是“舍身崖”。崖南有一張靠東面西的石床，表面光滑發(fā)亮，人稱“仙人床”。這是鳳眼洞最奇險(xiǎn)之處。床邊石壁上刻有“此地非人間”、“應(yīng)知?jiǎng)e有天”等。又有一稱“西佛像亭”之所在，每亭內(nèi)雕有一尊石佛，要想看到佛象的全貌，必須坐到仙人床上仰望，俗稱“回頭望八仙”。鳳眼洞，自古以險(xiǎn)峻著稱，堪稱蒼山勝景之一。

蒼山公園

在下關(guān)西北郊的斜陽(yáng)峰麓，即將軍洞風(fēng)景區(qū)。

1982年，由下關(guān)市人民政府開(kāi)辟為蒼山公園，在將軍洞的外圍新建松柏園和清泉瀑布兩大景區(qū)。松柏園中有山門石牌坊，上有“斜陽(yáng)勝境”大理石匾，建有長(zhǎng)廊亭閣，供游人休息。瀑布由懸崖峭壁上跌下，常年不斷。花園、瀑布和將軍洞古建筑群渾然一體，占地?cái)?shù)百畝，景致優(yōu)美。林木森森，流水溢翠， 東觀洱海碧波，南聽(tīng)西洱河濤聲，背靠斜陽(yáng)主峰。

將軍洞始建于明末清初，主要建筑有門樓、戲臺(tái)、大殿、財(cái)神殿、娘娘殿、廂房等，整個(gè)建筑群具有濃厚的白族風(fēng)格。其中大殿為單檐歇山頂建筑，雕龍畫棟，十分雄偉壯觀。唐天寶年間，唐將李密率兵攻打南詔，進(jìn)至西洱河，被南詔王打敗，全軍覆沒(méi)，筑萬(wàn)人冢于河尾南岸，百姓為紀(jì)念李密而建祠，俗稱將軍洞。廟前有一株數(shù)百年的大青樹(shù)，傳說(shuō)為李密兵敗逃至斜陽(yáng)峰，將手中兵器插在地上，后來(lái)長(zhǎng)大成樹(shù)。將軍洞的存在，充分反映出邊疆各族人民反對(duì)分裂，反對(duì)征戰(zhàn)，要求和平的愿望，及大度能容，涵納萬(wàn)物的寬闊胸懷。

周城

在蒼山滄浪峰下，是大理最大的白族聚居的村鎮(zhèn)——喜洲鎮(zhèn)，人口 8350人。村里房屋建筑多為三方一照壁的白族民居，粉墻青瓦，巷道幽深。

南、北西個(gè)廣場(chǎng)上，各生長(zhǎng)著兩棵高大的榕樹(shù)(俗稱大青樹(shù))。南廣場(chǎng)前有一巨大的照壁，嵌有"蒼洱毓秀"4個(gè)大字。北廣場(chǎng)有一磚林結(jié)構(gòu)的古戲臺(tái)，座東朝西，臺(tái)高2公尺，抬梁式的建筑歇山頂戲臺(tái)，正對(duì)兩棵大青樹(shù)，這里是每日下午集 市貿(mào)易的地方。每逢火把節(jié)這里豎起巨大的火把，成了慶祝演出活動(dòng)的場(chǎng)所。

此外，村里還有本主廟，文昌宮等古建筑，顯得古色古香。由于辦起了社隊(duì)企業(yè)，商業(yè)經(jīng)濟(jì)十分活躍，有傳統(tǒng)的扎染釀酒、食品加工以及建筑等行業(yè)，辦起了文化宮、電影院、學(xué)校、醫(yī)院等，有濃郁的民族風(fēng)情。因距蝴蝶泉公園較近，游覽游客與日劇增，村里食宿方便，特別是豆腐煮魚味美可口，獨(dú)具風(fēng)格，成了大理的重要民俗旅游村。

花甸壩

花甸壩，是蒼山頂上一塊美麗富饒的盆地，在蒼山云弄峰和滄浪峰之巔，海拔二千九百公尺，南北長(zhǎng)二十多公里， 東西寬約三公里。壩子西部有類似蒼山的十九座山峰，稱小蒼山，林木茂密。山中有大大小小的小溪40多條，匯聚后成為蒼山萬(wàn)花溪。

順著喜洲鎮(zhèn)對(duì)面的萬(wàn)花溪，攀登兩個(gè)多小時(shí)，便可到達(dá)花甸哨口。進(jìn)了哨口，一塊鋪碧飛霞的寬壩子驀地展現(xiàn)在眼前，使人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗，心曠神怡?；ǖ閴嗡拿?，群峰起伏，翠竹滿山，流水叮咚，小鳥(niǎo)歡鳴，靜謐而秀麗?；ǖ閴纹婊ó惢軤?zhēng)奇奪艷，每到春夏之間，滿山遍野都是馬櫻花，縱橫20多里，匯成花的海洋，成為花的世界。花中間雜著白豆花、芍藥花等草本花卉，五彩繽紛，瑰麗迷人。山茶花、杜鵑花、映山紅、野菊 花、豹子花、龍抓花，把整個(gè)壩子都點(diǎn)綴得五彩繽紛。 花甸壩是植物的王國(guó)，花的海洋。

古佛洞

古佛洞座落在大理蒼山云弄峰上，是一個(gè)天然的溶洞， 因洞內(nèi)塑有佛像而得名。明末我國(guó)著名的地理學(xué)家徐霞客曾考察過(guò)，在《滇游日記》中記載：“南山峽中有古佛洞甚異，但是懸岸絕壁，恐不能行，無(wú)引者亦不能識(shí)”。在引者的指引下，徐霞客不畏艱險(xiǎn)，攀枝直下，來(lái)到洞口，但因“躍陡甚難，不得度而下”。每當(dāng)人們讀到此，無(wú)不為徐霞客未能進(jìn)洞內(nèi)考察而深感遺憾，同時(shí)，也給古佛洞增添了一層神秘的色彩。

溶洞曲折幽深，怪石離奇，是一個(gè)神妙的世界。這種景觀的造成，是由于地下水不斷滲透，水里所含的碳酸鈣長(zhǎng)期沉積逐漸形成鐘乳和石筍。這種奇異的景界，后來(lái)被僧侶們尋找到了，為了向善男信女游說(shuō)騙取“功德”，又在這些鐘乳和石筍上雕鑿佛像、菩薩像。 這也正是《徐霞客游記》中所說(shuō)：“數(shù)年前，有一僧棲此間，多置佛，故以佛名”。當(dāng)然僧侶們?cè)诘耔彆r(shí)并沒(méi)有想到能為今人留下一份珍貴的文化藝術(shù)。

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