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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
有關(guān)提高就醫(yī)服務(wù)體驗心得體會及感悟一
一、加強自身的理論學(xué)習(xí),做好學(xué)生的思想教育。
在課堂教學(xué)中尋找知識性和思想性的有機結(jié)合點,讓學(xué)生在不知不覺中受到感染熏陶,使學(xué)生無論在思想上還是其它方面,根據(jù)不一樣的途徑受到愛國教育,使他們熱愛社會主義,熱愛中國共產(chǎn)黨。利用每周一的班會時光,常學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,使他們懂得作為一名小學(xué)生就應(yīng)怎樣做,自我有一個勤懇正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、教學(xué)方面
在教學(xué)中,努力實現(xiàn)素質(zhì)教育,實行課改無論上什么課,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),把主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在樂中學(xué)。[由整理]
1、學(xué)生有了問的權(quán)利:課始,學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上質(zhì)疑;課尾,學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過程反思,反思自我學(xué)到了什么。
2、學(xué)生有了讀的時光:學(xué)生多讀,讀好書,學(xué)生能夠利用超多的時光去讀,學(xué)生自讀自悟才能學(xué)到知識。
3、學(xué)生有了講的時光:教師精講后學(xué)生主動表達(dá)自我的認(rèn)識,感想,還能夠小組討論,每個學(xué)生都有講的機會。
4、學(xué)生有了寫的時光:在課中學(xué)生能夠把課外訓(xùn)練或作業(yè)搬到課內(nèi),實踐證明把寫的訓(xùn)練落實在課堂,學(xué)生課內(nèi)寫,教師指導(dǎo)端正寫的態(tài)度,提高寫的訓(xùn)練潛力。這種方法透過實踐較好。
5、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,加強優(yōu)、差生的輔導(dǎo),在教學(xué)中,教師用愛心和行動用心轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,對待他們和優(yōu)等生一樣一視同仁,不偏不愛,用心家訪與家長一齊配合教育好差等生,利用自我的休息時光為他們補課。使后進(jìn)生覺得自我真正是班中的一員
三、紀(jì)律方面
抓好紀(jì)律,教學(xué)中,采用權(quán)利下放的制度,“班主任”輪流做“班長輪流當(dāng)”,讓每個學(xué)生都感覺到自我有職責(zé)和義務(wù)管好自我的班級體。
四、其它方面
教師為人師表,言傳身教。在語言和行動為學(xué)生起了表率作用,在出勤、衛(wèi)生方面做出好榜樣。半年來,所教班無一人違規(guī)違紀(jì),班級多次被評為衛(wèi)生優(yōu)勝班和紀(jì)律優(yōu)勝班。
總之:一學(xué)期以來無論在思想政治工作方面,還是在學(xué)習(xí)及班級管理方面,我們班都較好的完成了任務(wù)。受到了領(lǐng)導(dǎo)和社會的一致好評。今后我將再接再厲,爭取取得更好的成績。
有關(guān)提高就醫(yī)服務(wù)體驗心得體會及感悟二
[摘 要]在經(jīng)濟快速發(fā)展的時代背景下,人們逐漸認(rèn)識到個人素養(yǎng)在一個人成長成才過程中的重要作用。本文從高校圖書管理員這一工作著手,論述了高校圖書管理員這一群體提高個人素養(yǎng)的重要意義,并從身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)三個方面分析圖書管理員提升個人素質(zhì)的途徑,其中也論述了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提高個人修養(yǎng)的重要作用。
[關(guān)鍵詞]圖書管理員;個人素養(yǎng);傳統(tǒng)文化
隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步,社會對每位公民在個人素養(yǎng)方面的要求也在不斷提高。個人素養(yǎng)包括個人素質(zhì)和個人修養(yǎng),個人素質(zhì)一般是指一個人的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)及其文化素質(zhì)。個人修養(yǎng)通常指的是一個人在生活中的言談舉止、行為處事過程中所體現(xiàn)出的禮儀修養(yǎng)和其自身的思想道德修養(yǎng)。如果說個人素質(zhì)是人的最基本配置,那么個人修養(yǎng)就是人追求更高生活品質(zhì)和實現(xiàn)自我價值的必要因素。學(xué)校作為個人素養(yǎng)教育的主要傳授地,自然對作為傳授者的老師的個人素養(yǎng)提出了較高的要求。高校圖書管理員雖然是學(xué)校領(lǐng)域中不直接對學(xué)生授課的教師群體,并且具有常年與書籍相伴的職業(yè)特點,但他們在工作中避免不了的要與學(xué)生長期交往和接觸,這對其個人素養(yǎng)方面也提出了更高的要求。因此,高校圖書管理員在工作也需要不斷提高自身的素養(yǎng),這對于更好的提高工作質(zhì)量和效率具有非常重要的意義。
一、高校圖書管理員提高個人素養(yǎng)的意義
個人素養(yǎng)是個人修養(yǎng)和素質(zhì)的綜合體現(xiàn),縱觀歷史古今中外的成功人士,他們不僅懷揣遠(yuǎn)大的理想信念,具備某一領(lǐng)域或多領(lǐng)域的專業(yè)知識技能,同時還具有高尚的個人修養(yǎng)和良好的個人素質(zhì),這為其增添了無限的人格魅力。因此,個人素養(yǎng)對于提升個人道德水準(zhǔn),獲得成功具有極大的作用。同樣,高校圖書管理員在自己的本職崗位上提高個人素養(yǎng)具有非常重要的意義。
1.實踐意義
個人素養(yǎng)的提升可以使人們更好的處理家庭和社會關(guān)系,也可以更好的處理工作中所遇到的問題。高校圖書管理員是面對著學(xué)校學(xué)生這樣的群體,在工作中會遇到與學(xué)生相關(guān)的一些事情,工作重復(fù)而又繁雜,對待服務(wù)的對象還需要有細(xì)心和耐心,這就需要在工作中將平時所積累的所有的知識轉(zhuǎn)化成一個個排憂解難的方法,同時高校圖書管理員還需要具有很好的職業(yè)道德修養(yǎng)和個人素養(yǎng),才會把工作和生活中遇到的各類事情處理得恰到好處,才會在實踐中學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)的知識再運用于實踐。
2.職業(yè)意義
提高個人素養(yǎng)的意義在于從自我超越的過程中實現(xiàn)個人價值和個人職業(yè)追求。每個人生命的長度都大概相差無幾,人們都想在自己有限的生命里,證明自己的人生價值,那么這種價值的實現(xiàn),就要在不斷完善自我、超越自我中實現(xiàn)。我們認(rèn)為,如果一個人在離開這個人世后,仍有很多人為之惋惜與感嘆,那么這個人的生命就屬于有價值的生命。有史可證,這類人大多具有較高的個人素養(yǎng)。
當(dāng)個人素養(yǎng)達(dá)到一定的層次時,人們就能夠?qū)ψ约河姓_的認(rèn)知、準(zhǔn)確的定位。作為一名圖書管理員,可以通過對自己的認(rèn)識,充分發(fā)揮自己的長處,給自己的工作制定一份職業(yè)生涯規(guī)劃。職業(yè)生涯規(guī)劃的意義在于從普通的工作中發(fā)掘個人的潛能,并充分發(fā)揮自己的潛能,以此來增強個人的工作能力。同時,也能夠使自己更清楚的看見自己職業(yè)的發(fā)展空間,讓自己在工作中找到奮斗的激情,給看似枯燥的工作生活添一劑調(diào)味品。
二、高校圖書管理員提高個人素養(yǎng)的路徑
1.高校圖書管理員提高個人素質(zhì)
(1)勞逸結(jié)合,提高身體素質(zhì)
身體素質(zhì)是指人體各項器官活動的基本情況,是人體各器官系統(tǒng)的機能在活動時的綜合反映。身體健康是一個人健康生活和順利工作的前提,只有身體素質(zhì)過硬,才能夠有充分的精力去享受生活和工作。身體會影響一個人的行動,也會影響一個人的情緒。如果身體素質(zhì)不理想,就會變?yōu)榭沼幸磺槐ж?fù),卻無力施展自己的才華的悲哀境地。身體素質(zhì)也會影響人們的心理幸福感,幸福是人的一種自身的感受,他人無法判斷其是否幸福。如果一個人擁有美滿的家庭、喜愛的工作、充裕的物質(zhì)保障,但身體狀況卻很差,那么這所有的令人羨慕的一切,都將不值一提。所以,每個人都需要注意自己的身體健康狀況。
圖書管理員的工作狀態(tài)是長時間的坐著面對電腦和書籍,從而導(dǎo)致了較多的圖書管理人員患有脊椎類疾病。作為管理員自身,應(yīng)該在自己的工作中調(diào)整工作狀態(tài),勞逸結(jié)合,不長時間保持同一姿勢。一旦有閑暇,可在座位周圍,在不影響他人的前提下做適當(dāng)?shù)幕顒?。學(xué)校也可適當(dāng)組織一些教師職工的活動與比賽,提高教職工的運動意識,激發(fā)其運動熱情,從而達(dá)到強身健體的目的。
(2)善于思考,提高心理素質(zhì)
心理素質(zhì)是指人在面對外界的人與事時所表現(xiàn)出的心理變化在其行為上所反映出的狀態(tài)。心理素質(zhì)的狀態(tài),會直接影響一個人對生活和工作的態(tài)度。良好的心理素質(zhì),會促使一個人笑對人生;極端的心理素質(zhì),會導(dǎo)致一個人走向低谷,甚至走向絕望。在圖書管理員的日常工作中,圖書館內(nèi)的環(huán)境相對來說是安靜的,與人的交流遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有與書的“交流”多。長時間的這種工作環(huán)境,有可能導(dǎo)致管理人員不善于與人溝通,這就要求在管理人員在選擇書籍閱讀時,要善于思考,多讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,使自己樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。始終保持開闊的心胸,提高對自己心理沖突和挫折的忍受能力,充分的認(rèn)識自己。同時也要了解自己的心理變化,并急時的做出相對應(yīng)的緩解辦法,使自己在愉快的情緒下面對工作與生活。
善于思考也是要求人們要擁有遠(yuǎn)大的理想。一個沒有理想、沒有追求的人生是索然無味的。崇高理想的形成過程中,需要人所具有的文化素質(zhì)作為依托。同時,還要具備正確的世界觀、人生觀、價值觀作為指引。理想是人們奮斗的目標(biāo),在向著這個目標(biāo)前進(jìn)的過程中,人們需要不斷的完善自我、壯大自我,從而達(dá)到內(nèi)心的強大。每個成功的人都一定具備良好的心理素質(zhì),它需要承受各種各樣的問題與壓力,所以二者是在互促中不斷成長。 (3)暢游書海,提高文化素質(zhì)
文化素質(zhì)是指人們在文化方面所具有的較為穩(wěn)定的、內(nèi)在的基本品質(zhì)。一個人的文化素質(zhì)會直接體現(xiàn)在他的思維方式、言談舉止、審美情趣等方面的外在表現(xiàn)中,會影響其在別人心中的印象。古語講“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識是非常有必要的,傳統(tǒng)文化對我們的生活與工作都具有非常重要的指導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化中所蘊涵的各種積極向上的精神,更是推動和指導(dǎo)著幾千年來中國文化的發(fā)展,內(nèi)涵豐富多彩。中國傳統(tǒng)文化是中華民族長久以來通過人們的積累、沉淀,經(jīng)過了歷史的層層考驗而流傳下來的,是我國乃至世界的文化瑰寶。
古時讀書,人們大多是為了出人頭地、光宗耀祖。而在當(dāng)今社會,又有了新一層的用意,讀書可以在提高人的學(xué)識和見世面的同時,使其更好的融入人群、融入社會。圖書管理員屬于知識分子群體,因此,對他們的文化素質(zhì)水平要求相對來說較高。在工作中,只有自己的文化水平達(dá)到一定的高度,才能向前來借閱圖書的讀者們予以正確的指引。圖書管理員是最接近書籍的人,他們終日與書為伴,應(yīng)該充分的利用這一有利的、便利的條件,在書海中遨游,提高自己的文化素質(zhì)。
2.高校圖書管理員提高個人修養(yǎng)
(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做到知禮懂禮
中國被譽為“禮儀之邦”,“禮”貫穿于中華民族的整個文明史。“禮”的出現(xiàn),將人類歷史從野蠻與文明分隔開來。一個人生活在社會中,避免不了與他人相處,在這種相處、交流的過程中,應(yīng)該注意哪些“禮”,才能更好的形成良好的交際圈呢?我們認(rèn)為尊重他人是最基本的準(zhǔn)則,人與人的相處必須建立在相互尊重的基礎(chǔ)上,如果不能保證這個前提,那么繼續(xù)相交將毫無意義。其次,交流對象對于自己所表現(xiàn)的行動要做出適當(dāng)?shù)姆从常抖Y記?曲禮上》中記載:“往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也?!比伺c人之間的感情就是在這種相互尊重前提下的平等交流中增進(jìn)的。
“禮”在某一種程度上能夠決定一個人的成敗。高校圖書管理員面對學(xué)生這一群體,就要求圖書管理員要在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境做適當(dāng)?shù)氖虑椋ぷ髦幸象w,對學(xué)生這一群體要尊重和愛護(hù),具有親和力,讓學(xué)生體會到管理員的內(nèi)在個人素養(yǎng)。因此,高校圖書管理員在日常生活中要注意自己的一言一行,汲取“禮”的精華,時刻用“禮”來要求自己,提高自己的個人素養(yǎng),例如閱讀有關(guān)書籍、觀看有關(guān)視頻、傾聽學(xué)識淵博之人的講座或參加一些禮儀培訓(xùn)班等,在開會時手機應(yīng)靜音,否則當(dāng)有電話或短信提醒時,會影響會議進(jìn)度;去高檔西餐廳吃飯時需身著正裝,否則被視為對他人的不尊重等。在日常生活中,有太多的“禮”需要注意,通過各種各樣的方式來提高自己對“禮”的認(rèn)知,這是在社會生活中、與人交往中暢通無阻的有力保證。
(2)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高思想道德修養(yǎng)
思想道德修養(yǎng)是一個人最重要的配置之一。古人將人分為三等:中人、中人以下、中人以上。中人是指生活中常見的人,他們沒有圣人的品德高尚、無私大愛,但也沒有小人的品德卑劣、傷天害理;中人以下為小人,他們道德底線極低,會為了一己私利損害他人、集體乃至國家的利益;中人以上為君子,君子是古人對一人品格的最高評價,君子之最優(yōu)者乃為圣人。在中國傳統(tǒng)文化中,有很多關(guān)于修身養(yǎng)性的優(yōu)秀精神,內(nèi)在的道德修養(yǎng)對于一個人的成功來說是一種軟實力的體現(xiàn),在無形之中將人分為了三六九等。古往今來,無論古代君王,亦或公司老板,用人都是以德為先,無德無才者、德不配才者皆不可任用。
思想道德修養(yǎng)對一個人的重要性不言而喻,生活中我們常用道德來評價一個人的品行,無德之人,人人得以遠(yuǎn)之。道德修養(yǎng)對于圖書管理人員尤為重要,它不僅可以使其自身品德高尚,還能夠給予借閱者正確的指引。因此,作為高校圖書管理員一定要多讀書,加強思想道德理論的學(xué)習(xí),用心理解、靈活運用所學(xué)知識,分析、解決現(xiàn)實生活中的各類問題;參加單位和社會組織的道德實踐講座,參與生活實踐。良好的道德素質(zhì)養(yǎng)成離不開實踐教育和啟發(fā),重在實踐,在實踐中深切的感悟和理解高尚道德的內(nèi)涵。
綜上所述,可知一個人的個人素養(yǎng),不僅體現(xiàn)在外表的整潔干凈、落落大方,還應(yīng)該注意內(nèi)在的修養(yǎng),內(nèi)外兼修、韜光養(yǎng)晦會使人變的與眾不同。高素質(zhì)人才的素養(yǎng)就是通過許許多多生活中的細(xì)枝末節(jié)體現(xiàn)出來的。我們所學(xué)的知識、所了解的禮度、所推崇的道德觀,都在生活和工作中給予我們有力的指引。所以,圖書管理員應(yīng)該利用自己有利的客觀條件,發(fā)揮主觀能動性,主動汲取更多的、全方位的優(yōu)秀知識,實現(xiàn)思想上的升華,使自己無論是在家庭生活、社會交往還是在工作中都能夠成為一個具有較高素養(yǎng)的人才。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕馬卓燕.淺談新世紀(jì)高校圖書管理員的職業(yè)素養(yǎng)〔j〕.教育理論與實踐,20xx,(6).
〔2〕蔣秋紅.關(guān)于圖書管理員工作的思考〔j〕.科技情報開發(fā)與經(jīng)濟,20xx,(6).
〔3〕孟復(fù).當(dāng)代高校圖書管理員素質(zhì)提升的路徑探析〔j〕.農(nóng)業(yè)圖書情報學(xué)刊,20xx,(6).
〔4〕張倩.信息時代如何提高圖書管理員的素質(zhì)和技能〔j〕.河南圖書館學(xué)刊,20xx,(4).
〔5〕李曉英.淺析新形勢下如何做好圖書管理員工作〔j〕.內(nèi)蒙古圖書館工作,20xx,(1).
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