體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

描寫(xiě)海南非遺文化心得體會(huì)論文范本一

清雍正年間(1720_年)，崖州知州程哲在天涯灣的一塊海濱巨石上題刻了"天涯"二字。民國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期，瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫(xiě)了"海角"二字。1961年，郭沫若在"天涯"石的另一側(cè)題寫(xiě)了"天涯海角游覽區(qū)"七個(gè)大字。至此，天涯灣畔的這片濱海地帶便成了名副其實(shí)的"天涯海角"。

天涯海角游覽區(qū)，位于三亞市天涯區(qū)距主城區(qū)23公里處，以美麗迷人的熱帶自然海濱風(fēng)光，悠久獨(dú)特的歷史文化和濃郁多彩的民族風(fēng)情馳名海內(nèi)外，是海南建省20_年第一亮麗品牌。碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤(pán)渾然一體，宛若七彩交融的丹青畫(huà)屏;椰林、波濤、漁帆、鷗燕、云層輝映點(diǎn)襯，形成南國(guó)特有的椰風(fēng)海韻。

"天涯海角"一詞，早時(shí)是用來(lái)表達(dá)一種異鄉(xiāng)的情結(jié)，經(jīng)過(guò)千百年的積淀，承載了豐富深刻的文化內(nèi)涵。清雍正年間崖州知州程哲在景區(qū)一海濱巨石上題刻了"天涯"二字，民國(guó)時(shí)期當(dāng)?shù)卣衷谙噜彽木奘项}寫(xiě)了"海角"二字，使這里成了名副其實(shí)的"天涯海角"。與"天涯"、"海角"石相隔不遠(yuǎn)處的"南天一柱"巨石，雄峙南海之濱，笑傲驚濤駭浪。"南天一柱"據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云榜所書(shū)。翻到2元人民幣背面，您會(huì)發(fā)現(xiàn)這精彩撼人的石景竟深入在中國(guó)人民生活的每一天中。

天涯海角游覽區(qū)使人們心中的"天涯情結(jié)"找到了物化的載體，"五大名石"又成為景區(qū)與游人心靈連接的

紐帶，每年四方游人慕名來(lái)到他們向往的這塊圣地，沿著"歷史名人雕塑園、笆籬凝霞景區(qū)、海天自然景區(qū)、天涯路"等景點(diǎn)盡興游覽，以圓心中"走遍天涯海角"的夢(mèng)想。一曲《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》唱響大江南北，更使"天涯海角"成為海南和三亞旅游的標(biāo)志和代名詞。

"天涯海角"并非地理位置上的盡頭，而是意境意義上的天涯海角。年程"的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是古代封建王朝流放"逆臣"之地。宋代名臣胡銓曾用"區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草若煙正斷魂"的詩(shī)句與唐代宰相李德裕的"一去一萬(wàn)里，千之千不還。"傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生，游人至此，似有一種到了天地盡頭感覺(jué)。

為什么古人把這里定為天涯海角呢?長(zhǎng)期以來(lái)，一直是難解的歷史之謎。在二十一世紀(jì)經(jīng)過(guò)多方考察，這一歷史之謎已經(jīng)揭開(kāi)。清代康熙盛世時(shí)期，曾進(jìn)行了第一次全國(guó)性版圖《皇輿全覽圖》的測(cè)繪活動(dòng)，位于海南島南端的天涯海角景區(qū)所在地，成為這次測(cè)繪中國(guó)陸地版圖南極點(diǎn)的標(biāo)志。負(fù)責(zé)主持測(cè)繪的欽差官員們?cè)诖颂幤适瘫潟?shū)"海判南天"四個(gè)大字，"以為標(biāo)志，并須永久保存"。由此"海判南天"成為天涯海角游覽區(qū)內(nèi)最早的石刻。

清代雍正年間，崖州(也就是今天的三亞)知府程哲在此鐫刻了"天涯"二字。1938年，瓊崖守備司令王毅在另一塊巨石上題刻"海角"二字，從此以后，這里就成為一處天下聞名的風(fēng)景點(diǎn)了。

王毅將軍，是軍事教育家、國(guó)民黨將軍王俊的胞弟。1920_年生于澄邁縣文儒鄉(xiāng)北雁峒排坡園村的王毅，1920_年考入西江陸海軍講武堂。1920_年畢業(yè)后被保送入黃埔軍校第二期學(xué)習(xí)。曾參加黃埔學(xué)生第一、第二次東征。1920_年秋黃埔軍校畢業(yè)。1920_年隨軍北伐。1920_年冬，奉派考入日軍陸軍士官學(xué)校就讀，1930年冬回國(guó)。

韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。他二歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子(愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄會(huì)為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì)、弁、介)，都很早離開(kāi)了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。

韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫(xiě)了一篇"祭十二郎文"，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。祭文中有"一在天之涯，一在地之角。"的句子，后人便把它引伸成"天涯海角"這句話，用來(lái)比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。

"天涯"和"海角"這兩塊大石頭也是有來(lái)歷的，傳說(shuō)一對(duì)熱戀的男女分別來(lái)自兩個(gè)有世仇的家族，他們的愛(ài)情遭到各自族人的反對(duì)，于是被迫逃到此地雙雙跳進(jìn)大海，化成兩塊巨石，永遠(yuǎn)相對(duì)。后人為紀(jì)念他們的堅(jiān)貞愛(ài)情，刻下"天涯""海角"的字樣，后來(lái)男女戀愛(ài)常以"天涯海角永遠(yuǎn)相隨"來(lái)表明自己的心跡。

相傳很久以前，陵水黎安海域一帶惡浪翻天，人民生活困苦。王母娘娘手下的兩位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓她們回去，二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的"南天一柱"。

五大名石

進(jìn)步石

"進(jìn)步石"與"平安石"毗鄰。初始望去，"進(jìn)步石"由上百塊形態(tài)各異的巨大石頭壘疊在一起，層次分明，自下往上排列，循序漸進(jìn)。拾階登高，步步高升，頓時(shí)海闊天空，寰望天際，笑傲南海。進(jìn)步石寓意學(xué)業(yè)不斷進(jìn)步，事業(yè)蒸蒸日上。1733年(清雍正年間)崖州七品知州程哲題刻"天涯"二字后，登上"進(jìn)步石"，不久即官位連升三級(jí)。

愛(ài)情石

"愛(ài)情石"坐落在天涯海角大門(mén)正對(duì)面的海上，兩塊石頭像"日"、"月"重疊交叉，心心相印，日月相伴，朝暮相隨。它與前方愛(ài)情廣場(chǎng)上的天涯海角星遙相輝映，集日月之精華、天地之靈氣，演繹著陪你到天涯海角，愛(ài)你到?？菔癄€的浪漫愛(ài)情故事。

財(cái)富石

"財(cái)富石"即"南天一柱"石。聳立在海天之間，頂天立地，充滿財(cái)富和陽(yáng)剛之氣。其石景被印在第四套人民幣二元面值紙幣的背面。相傳"財(cái)富石"有化腐朽為神奇的靈氣。曾有一香港富商敗落后浪跡天涯，與"財(cái)富"石親密接觸后，回到香港重振了事業(yè)。因此，"財(cái)富石"被當(dāng)?shù)乩习傩蘸陀慰蛡円暈樨?cái)富之石。

幸運(yùn)石

幸運(yùn)石即"海角"石。1938年11月，指揮海南島抗戰(zhàn)的最高軍事和行政長(zhǎng)官--瓊崖守備司令王毅在天涯海角的這塊臨崖絕壁上題寫(xiě)了"海角"二字，意欲與日本侵略者背水一戰(zhàn)、絕處逢生。經(jīng)過(guò)艱苦的七年抗戰(zhàn)，王毅作為海南島的受降將軍接受了日本的投降。所以，"海角"石又稱"幸運(yùn)"石。

平安石

"平安石"又稱"天涯石"，它四平八穩(wěn)，雄峙南海之巔，經(jīng)歷著風(fēng)雨和海浪的考驗(yàn)，它依然堅(jiān)如磐石，笑傲于藍(lán)天白云之下。相傳它是南海上億年"石祖"，被派鎮(zhèn)守南海，祈求南海風(fēng)平浪靜，保佑眾生四季平安。每年都有來(lái)自五湖四海的游客在"平安石"前祈福平安。

愛(ài)情棲息地

" 天涯海角 " 是人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)之一。一些古典天涯海角

天涯海角

詩(shī)詞，如 " 海上生明月，天涯共此時(shí) " ，因體現(xiàn)了純樸親情而流傳百世， " 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 " 、 " 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí) "，因表達(dá)了廣袤友情而成為千古絕句。一些現(xiàn)代歌曲，如 " 天涯呀海角覓知音，小妹妹唱歌郎奏琴，郎呀，咱們倆是一條心 " 、 "希望你能愛(ài)我到地老到天荒，希望你能陪我到海角到天涯 " ，因反映了深厚愛(ài)情而廣為傳唱。 " 天涯海角 "這一集親情、友情、愛(ài)情等多種情緒感受于一體的詞匯，千百年來(lái)積淀下豐富的文化內(nèi)涵，也在國(guó)人心中植下了深深的 " 天涯情結(jié) " 。

天涯海角除了有聞名遐邇、讓人撫今懷古的摩崖石刻群外，在20_年后還包括黎族風(fēng)情園、歷史名人雕塑園、笆籬凝霞景區(qū)、海天自然景區(qū)和 "天涯路"等幾大區(qū)域，以原始、自然、古樸為主要特色。黎族風(fēng)情園集中展示了海南黎族絢麗多姿的風(fēng)土民情。歷史名人雕塑園建有十幾尊塑像，緬懷追思對(duì)海南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的歷史人物。笆籬凝霞景區(qū)，婀娜搖曳的椰樹(shù)在艷陽(yáng)、晴空和大海的襯托下，展示著海島特有的熱帶風(fēng)情。海天自然景區(qū)，海浪長(zhǎng)年累月的沖刷塑造出千姿百態(tài)的磊磊奇石，巍然屹立于海天之間，笑傲驚濤駭浪，見(jiàn)證著滄海桑田的變遷;拾級(jí)而上登臺(tái)望遠(yuǎn)，但見(jiàn)滄海泛波高天流云，一派海闊天空的景象。穿行于林蔭" 天涯路 " ，觀石、賞花、聽(tīng)溪，各種奇石異木和高山流水、百川歸海等園林景觀營(yíng)造的生態(tài)氛圍和文化意境又令人流連忘返。

民風(fēng)民俗

浪漫潛水

活動(dòng)分為半潛(乘船)和潛水，身體不適合潛水的情侶安排凌晨潛。參加天涯石

天涯石

潛水的情侶在海底舉行 " 愛(ài)你比海深 " 活動(dòng)，此項(xiàng)活動(dòng)將打破吉尼斯海底婚禮記錄。

情山夜話

游覽鹿回頭公園，聆聽(tīng)鹿回頭愛(ài)情傳說(shuō)，俯看三亞市美麗的夜景，欣賞激光燈表演。

亞龍戲海

上午游覽彩蝶紛飛的蝴蝶谷，海底貝殼集粹的貝殼館，象征圖騰的亞龍灣中心廣場(chǎng)。下午情侶在世界最美麗的海濱之一亞龍灣海濱換好泳裝投入大海的懷抱，盡享愛(ài)的甜蜜和歡樂(lè)。

風(fēng)情婚宴

安排豪華氣派的大型婚宴，全國(guó)婦聯(lián)、海南省、三亞市黨政領(lǐng)導(dǎo)為情侶們祝酒。

出三亞市沿海濱西行26公里，到達(dá)了馬嶺山下，便是“天涯海角”奇景，似乎有一種到了天地之盡頭的感覺(jué)?！疤煅暮＝恰币鉃樘熘吘?、海之盡頭。古時(shí)候交通閉塞，“飛鳥(niǎo)尚需半年程”的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是封建王朝流放“逆臣”之地。來(lái)到這里的人，來(lái)去無(wú)路。望海興嘆，故謂之“天涯海角”。宋朝名臣胡詮哀嘆：“區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草若煙正斷魂”。唐朝宰相李德裕用“一去一萬(wàn)里，千之千不還”的詩(shī)句傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上謫臣貶官的悲劇人生，經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪，成為我國(guó)富有神奇色彩的著名游覽勝地。

這里碧水藍(lán)天一色，煙波浩渺，帆影點(diǎn)點(diǎn)，椰林婆娑，奇石林立，那刻有“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海判天”等巨石雄峙海濱，使整個(gè)景區(qū)如詩(shī)如畫(huà)，美不勝收。據(jù)記載，“天涯”題刻，是清代雍正年間崖州知府程哲所書(shū)“南天一柱”據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知府范云榜所書(shū)?！澳咸煲恢眮?lái)歷還有傳說(shuō)。相傳很久以前，陵水黎安海域惡浪濤天，人民生活困苦。王母娘娘手下兩位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，為漁民指航打魚(yú)。王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓他們回去，二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉早黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的“南天一柱”。

現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)還建有海水浴場(chǎng)、釣魚(yú)臺(tái)及海上游艇等設(shè)施，一座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風(fēng)格相結(jié)合的“天涯購(gòu)物寨”、“天涯漫游區(qū)”、“天涯畫(huà)廊”、“天涯民族風(fēng)情園”、“天涯歷史名人雕像”等屹立在海角景區(qū)，令人目不暇接，流連忘返。附近有“點(diǎn)火臺(tái)”、“望海閣”、“懷蘇亭”和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。

描寫(xiě)海南非遺文化心得體會(huì)論文范本二

朋友們,來(lái)到海南前您曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)海南第一樓嗎?如果沒(méi)有聽(tīng)過(guò),那請(qǐng)你現(xiàn)在猜一猜,它會(huì)是哪座樓呢?大多數(shù)的朋友您一定會(huì)在腦海中搜索哪座摩天大樓去了。其實(shí)海南第一樓就只是一座十幾米高的木結(jié)構(gòu)建筑，可為什么稱這個(gè)只有10幾米高的樓為第一樓呢，是因?yàn)樗枪糯Ｄ系臉?，在?dāng)時(shí)站在此樓上眺望可是一馬平川。他現(xiàn)在就是位于五公祠內(nèi)，現(xiàn)在就讓我們一起去五公祠看看吧!

五公祠位于?？谑泻８飞希@里原是?？谑信c瓊山市的分界線，整個(gè)五公祠建筑面積達(dá)2800平方米，占地約7公頃，是海南現(xiàn)存的古建筑群，是為紀(jì)念唐宋時(shí)期貶到海南島的五位名相、名臣李德裕、李綱、李光、趙鼎、胡栓而建，故名。該祠由五公祠、蘇公祠、觀稼祠、學(xué)圃堂、五公精舍、瓊園等一組古建筑群組成，人們習(xí)慣以五公祠統(tǒng)稱。這里齊花異木掩映樓閣，地近鬧市，獨(dú)有清幽，自古有“瓊臺(tái)勝景”之美稱。

有人稱在海南思古抒懷，一定要去五公祠，大家現(xiàn)在看到的就是我剛剛和大家說(shuō)的海南第一樓，它是五公祠中的建筑，此樓還有一個(gè)非同小可的地方，那就是它全部由木材搭建而成，原來(lái)是無(wú)一釘一鐵的，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)行了修建。至今已有100多年了，據(jù)說(shuō)能保持這么久是因?yàn)橛形骞恼龤怄?zhèn)住了此樓。

大家跟我來(lái)，我們來(lái)看這五個(gè)塑像，知道他們是誰(shuí)嗎?中間的這個(gè)是李德裕，/考*試*大/他在唐文宗和武宗時(shí)為宰相，因遭奸黨陷害，被貶到海南，在三亞崖州地區(qū)有許多李姓人家自稱是李德裕的后代，兩旁的四位是宋朝的李綱、李光、趙鼎、胡栓。

大家來(lái)看這副對(duì)聯(lián)“唐嗟未造，宋恨偏安，天地幾人才置諸海外;道契前賢，教興后學(xué)，乾坤有正氣在此樓中”這兩副對(duì)聯(lián)概括了五公只知有國(guó)不知有身，憑百折不撓的精神，五公的民族氣節(jié)，千百年來(lái)對(duì)海南人民產(chǎn)生了極大的影響，為海南人民廣為傳頌。

在海南第一樓的左邊是學(xué)圃堂和五公精舍，右邊是蘇公祠。說(shuō)道蘇公祠自然就是為紀(jì)念蘇東坡而建的。據(jù)說(shuō)是先有蘇公祠，重建后才有五公祠的。大家來(lái)看看在蘇公祠前這一石碑，這可是國(guó)家一級(jí)文物，為宋徽宗趙詰手書(shū)《神宵玉清萬(wàn)壽宮詔》碑，趙詰自創(chuàng)的瘦金體書(shū)法剛勁清秀，由此可窺一斑。

大家來(lái)這邊，這里就是瓊園了，看到那個(gè)浮粟泉了嗎?傳說(shuō)，蘇東坡被貶至此地時(shí)，指地鑿泉。發(fā)現(xiàn)了“浮粟泉”，因?yàn)槿咳绺∷?，甘爽純凈而得名?/p>

好了，朋友們，現(xiàn)在我們有半個(gè)小時(shí)的時(shí)間讓你們自己去更加親密的接觸五公祠，半小時(shí)后我們?cè)诖箝T(mén)口集合，請(qǐng)記住我們的車牌號(hào)碼：瓊a