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寫心得體會是實現(xiàn)自我價值的一種重要方式,也是不斷成長的必經(jīng)之路。寫心得體會時,要多做反思和總結(jié),不斷提高自己的寫作水平和思考能力??纯催@些心得體會范文,或許能給大家?guī)硪恍┬迈r的思路和觀點。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇一
隨著社會的發(fā)展和人們對于教育的不斷深入理解,現(xiàn)代家庭教育觀念也發(fā)生了巨大的變化。家庭教育是一個長期而持續(xù)的過程,從孩子出生一直到成人,都需要父母的引導和關注。在我自己的家庭中,我深刻地意識到了現(xiàn)代家庭教育觀念的重要性,并體會到了它的好處。以下是我的幾點心得體會。
第一段:家長的教育承擔更重。
在現(xiàn)代社會中,父母的教育承擔更為重要。今天的孩子與我們成長期的孩子不同,他們具有更長的學習時間和更多的信息來源。如今的孩子們可以很容易地在網(wǎng)絡上得到很多有用的知識和技能,而這并非以前我們可以接觸到的。因此,父母的教育承擔必須更為嚴格和細致。我們需要在教育孩子時更多地考慮到孩子的心理和生理需求。
第二段:倡導自由和靈活的教育方式。
現(xiàn)代家庭教育觀念強調(diào)更多的自由和靈活的教育方式,這包括了在家庭環(huán)境中給孩子更多的選擇和支持他們獨立做出自己的決定。以前,大部分家長傾向于給孩子們預先制定好一個生活計劃和學習目標,這樣能夠方便他們將孩子塑造成理想中的形象。然而,這種做法會降低孩子們自我思考和創(chuàng)造力。
第三段:培養(yǎng)孩子的品德和溝通能力。
現(xiàn)代家庭教育觀念注重培養(yǎng)孩子的品德和溝通能力。家庭教育并不僅僅是教授孩子科學知識和技能,它更主要是需要用心去傳承良好的家庭價值觀、演示良好的行為模范、引導孩子們樹立正確的世界觀、對于社會風氣的理性態(tài)度、同時培養(yǎng)孩子的情感、發(fā)展孩子的各種潛質(zhì)能力和自身的人格魅力等。另外,培養(yǎng)孩子的良好溝通能力是很重要的。家長應該鼓勵孩子們與成年人和同齡人交流,在提醒他們進行有效的溝通的同時,指導他們?nèi)绾温犎e人意見和不同的見解。
第四段:重視孩子的興趣和愛好。
現(xiàn)代家庭教育觀念注重培養(yǎng)孩子的興趣和愛好。雖然學習是孩子成長中重要的一部分,但是消遣和愛好為孩子精神世界的發(fā)展同樣重要。父母應該注重孩子的興趣愛好,在盡可能的范圍內(nèi)為他們提供所需的資金、時間和支持,讓孩子們有足夠的自由去探究自己所喜愛的領域。
現(xiàn)代家庭教育觀念認為父母的育兒的目標不是僅僅在于培養(yǎng)孩子,更包括培養(yǎng)孩子的家庭價值觀和行為智慧,讓孩子們獨立和解決生活上的問題,以便他們?nèi)蘸蟪蔀樽粤⒆詮?、能夠獨立生存的人。這種教育方式需要父母的耐心和等待,往往需要較長的時間和額外的努力。然而,這樣的方法可以幫助孩子們獲得更加全面和長遠的效益,讓他們在未來的生活中更有可能取得成功。
總結(jié):
現(xiàn)代家庭教育觀念強調(diào)自由、靈活的教育、培養(yǎng)孩子的品德與溝通能力、重視孩子的興趣和愛好和長遠的效益??偟膩碚f,要成為一個好的家長,對待孩子的教育問題,需要耐心、關注心、愛心和感恩心。我們需要密切關注孩子的行為和態(tài)度,與他們在一起分享快樂和痛苦,更加關注孩子的心理變化,加強正確引導。通過育兒書籍、網(wǎng)站、育兒專家的建議以及與其他家長溝通,我們可以改進自己的教育方式,給孩子們一個更加美好的成長之路。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇二
隨著時代的變遷,家庭教育觀念也在不斷發(fā)生著變化。以前的教育模式更加重視知識傳授,但現(xiàn)在的父母已經(jīng)開始重視培養(yǎng)孩子的綜合能力和性格品質(zhì)。本文將以家庭轉(zhuǎn)變教育觀念為主題,分享我在這方面的體驗和感悟。
第二段:從知識向綜合能力轉(zhuǎn)變。
我和丈夫都是典型的“書呆子”,在孩子很小的時候,我們非常重視讓他學會識字、認圖和計算等各種知識點,希望他能夠在學生時代有更好的成績和前途。但隨著孩子的成長,我們發(fā)現(xiàn)他雖然知識點進步極快,但生活中的綜合能力和個性卻很欠缺。后來我們嘗試改變教育方法,注重培養(yǎng)孩子具體的生活經(jīng)驗和能力,例如擇菜、情商、運動能力等。這樣的實踐雖然收效比較慢,但卻帶來了更大的長遠發(fā)展。
第三段:重視性格品質(zhì)的培養(yǎng)。
我們認識到,孩子的成長和個性的形成,在很大程度上都與我們的教育方案有關。在過去,我們注重的主要是孩子的認知層面,但忽略了個性和自我價值的培養(yǎng)。因此現(xiàn)在我們主要關注的,就是要讓孩子更好地了解自己的情感和個性,以便更好地解決生活中的各種問題。
第四段:家庭的協(xié)同作用。
除了以上的教育觀念的轉(zhuǎn)變,家庭凝聚力的增強也是非常重要的。我們嘗試從家庭作息規(guī)律、溝通和理解方面入手,建立更為和諧和穩(wěn)定的家庭環(huán)境。這樣的家庭環(huán)境不僅對孩子成長有關鍵性影響,而且也能讓父母更為自信和從容地解決各種問題。
第五段:總結(jié)。
綜上所述,家庭的教育觀念轉(zhuǎn)變是一個長期的、持續(xù)的過程。我們需要不斷地關注孩子的成長和問題,隨時進行調(diào)整和修正。家庭合作和共同體驗,也是非常重要的。相信這樣的努力,將會給孩子一個更加具有穩(wěn)定和健康的成長環(huán)境,讓他們在未來的生活和工作中更加成功和快樂。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇三
觀念是束縛人們行動的枷鎖。要全面實施素質(zhì)教育,必須更新教育者頭腦中的一些傳統(tǒng)、陳舊、落后的教育觀念。只有具備了先進的教育觀念(理念),才會有先進的教育實踐。在此過程中,全體教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀、落后的學生觀、陳舊的教學觀、單一的質(zhì)量觀,努力形成適應新時期素質(zhì)教育需要的教育觀念,爭做新時期優(yōu)秀教師。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀,不做“教書匠”。
長期以來我們一直把教師定位在“傳道、授業(yè)、解惑”、教師“一桶水”才能給學生“一杯水”,這種認識至今還有相當多的人堅信不疑。而事實上教師應該是終身學習的'楷模,學習技巧的傳授者,教育科研的專家,令人信服的心理醫(yī)生,課程設計的專家,現(xiàn)代教育技術的行家,獨立學習、獨立研究的指導者,客觀公正的評價者,熱心的社會工作者。而其中最核心的是教育科研的專家。
教師應該從四個方面來提高教育科研的水平:a、確立科學的教育理念。要通過學習現(xiàn)代教育理論,加深對教育的戰(zhàn)略地位、多元功能、價值取向的理解。b、可以通過參與學校課題研究,做教科研行家,而不是一個“操作工”。c、提高個人的人格魅力。根據(jù)“真、善、美”和諧統(tǒng)一的要求,教師人格魅力主要應表現(xiàn)在“高尚、真誠、完美”三方面。d、學會創(chuàng)新。教師工作平凡而又復雜,但如果沒有創(chuàng)新意識,久而久之就容易安于現(xiàn)狀,自我滿足,甚至流于機械操作,成為“教書匠”。
二、轉(zhuǎn)變落后的學生觀,不再“唯師是從”。
“聽話”多少年來一直被我們用來衡量是否好學生標準,因此在教育的過程中我們常常不考慮學生的感受和需要。新的學生觀要求我們尊重學生的人格,尊重學生的主體地位,尊重學生的自由發(fā)展,平等對待每一位學生,開發(fā)每一個孩子的天性,精心設計適合每一個孩子的教育。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的個性是一種由體力、智力、思想、情感、意志、情緒等熔成的最復雜的合金,不了解這一切就談不上教育?!痹谡n堂上教師要努力體現(xiàn)出一種富有人情味的教學方式,讓學生意識到:沒有“笨”的問題,只有求知欲;沒有“錯”的回答,只有沒學會。讓所有學生感受到:教室不再是一個四方形的沒有生命的水泥盒子,而是一個吸收知識的樂園。在這個樂園里,沒有“唯我獨尊”和“師道尊嚴”的束縛與壓迫,有的只是人格的凸現(xiàn)和心靈的舒展。
新的學生觀還要求我們向?qū)W生學習?!叭酥?,性本善”,在很多方面,學生要比我們純潔得多,可愛得多。如:通常學生的同情心、神圣感、創(chuàng)造力比教師強。升旗儀式時,學生們?nèi)褙炞?,真誠投入,就是很好的例子。“幾乎任何一個孩童都能在沒有事先計劃的情況下即興創(chuàng)作一支歌、一首詩、一個舞蹈、一幅畫或一個劇本、一個游戲。”(馬斯洛)。如此這般,比比皆是。
三、轉(zhuǎn)變陳舊的教學觀,不再“灌輸”知識。
陳舊的教育(-雪風網(wǎng)絡。
[1][2]。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇四
隨著社會結(jié)構(gòu)的不斷變革和家庭角色的不斷演變,家庭教育也發(fā)生了重大的變化。傳統(tǒng)的家庭教育注重的是孩子的學習成績,而現(xiàn)今的家庭教育則開始注重孩子的全面發(fā)展。家長在轉(zhuǎn)變教育觀念的過程中,我深刻體會到了一些心得。
一、跳出成績的窠臼,注重全面發(fā)展。
過去,許多家長會將孩子的成績作為衡量成功與否的唯一標準,這樣的教育觀念使很多孩子在追求好成績的路上疲于奔命,難以真正做到“心怡不在贏在場”。轉(zhuǎn)變教育觀念要從打破這樣的心態(tài)開始,更多地關注孩子的全面發(fā)展。孩子需要具備綜合素質(zhì),這包括運動、藝術、社交、智力和品德等方面。家長可以引導孩子參加各種活動,拓寬孩子的視野,培養(yǎng)孩子的興趣愛好,更好地幫助孩子成長。
二、傾聽孩子,了解其內(nèi)心需求。
學習不是孩子唯一的任務,孩子也需要在情感上得到支持和理解。家長一定要與孩子建立良好的溝通渠道,傾聽孩子的內(nèi)心聲音,了解他們的真實感受。當孩子在學習或生活中遇到困難時,家長不要直接給予解決方案,而是要和孩子一起探討問題并共同尋找解決方法。這樣的交流可以增強孩子的自尊心和自信心,促進孩子的健康成長。
三、營造良好的家庭氛圍。
家庭氛圍是孩子成長的重要因素,家長在轉(zhuǎn)變教育觀念的過程中還需要注重營造積極向上、和諧溫馨的家庭氛圍。家長可以通過和孩子一起分享生活經(jīng)歷、自己的快樂和煩惱以及心流體驗來拉近與孩子的距離。還可以有意識地發(fā)揮親子關系的優(yōu)勢,相互支持和鼓勵,遇到問題時一起尋求最佳解決辦法,讓孩子感受到家的溫暖與關愛。
四、善用網(wǎng)絡教育資源。
當前,網(wǎng)絡已經(jīng)成為人們獲取信息和知識的主要手段之一。對于家長而言,網(wǎng)絡資源可以輕松提供各種優(yōu)質(zhì)的教育內(nèi)容和方法,使家庭教育更加豐富多彩。家長可以利用網(wǎng)絡科技資源,開展與孩子一起學習、游戲和娛樂等活動,幫助孩子一起探索新知識,培養(yǎng)孩子的自學能力和信息獲取能力。
五、自我調(diào)整,不斷學習。
教育是一個不斷學習的過程,家長在轉(zhuǎn)變教育觀念的過程中,也需要不斷調(diào)整自己的態(tài)度和方法。家長可以通過參加各種教育培訓、學習教育心理學或與教育專家交流,了解更多關于教育的新思想,不斷學習和探索新的方法和手段,不斷提高自己的教育能力和水平。
總的來說,轉(zhuǎn)變教育觀念是一個有益的過程,可以幫助家長更好地輔導和關愛孩子,引導孩子健康成長。家長可以通過跳出成績窠臼、傾聽孩子感受、營造良好家庭氛圍、善用網(wǎng)絡教育資源和自我調(diào)整等方式,為孩子打造和諧溫馨、有愛有責任感的家庭。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇五
家庭教育是每個家庭都必須面對和處理的重要問題。在我國傳統(tǒng)啟示思想的影響下,許多父母認為家庭教育就是按照大人的意愿去約束孩子,自我否定的教育方式被誤解為是愛。然而,隨著社會的進步,家庭教育的觀念也需要隨之轉(zhuǎn)變。本文將分享我在轉(zhuǎn)變家庭教育觀念方面的體會和收獲。
第二段:了解孩子的需求。
曾經(jīng),我對家庭教育的認識是純粹教授孩子知識技能,希望他們能夠快速成長為社會上的某一種模板。但時至今日,我意識到最重要的是全面關注孩子的成長需求。也就是說,父母要了解孩子的性格特點、喜好和能力水平,在家庭教育中盡量做到個性化和差異化,讓孩子們在不同的地方能夠得到最好的支持和幫助。
第三段:教育方式的變革。
過去,我的家庭教育主要是通過力量的壓制、訓練和強制執(zhí)行來使孩子服從父母的意愿。但當我慢慢地觀察到各種教育專家的教育理論后,我的家庭教育方式發(fā)生了變化。我不再將其視為一種單向的指導,而是通過和孩子們更多的溝通和交流,以達到引導孩子對事物進行思考和自主決策的目的。反而是通過和孩子建立平等的互動關系,能夠有效地提高孩子對家庭教育的認同感和責任心。
第四段:營造積極健康的成長環(huán)境。
以前我對我的孩子非常嚴格,不容許任何的過失和錯誤。但當我意識到這種方式對孩子成長的負面影響后,我開始放松了對孩子的壓力。我和我的配偶開始鼓勵孩子們對自己的獨立思考和行動負責,以及鼓勵孩子們自由地嘗試和嘗試新事物。這樣的家庭環(huán)境對孩子們的自信心和成長的動力都起著非常積極的作用。
第五段:結(jié)尾。
隨著時代的變動,家庭教育觀念也在轉(zhuǎn)變。作為現(xiàn)代父母,我們需要關注孩子們的成長需求,改變過去單一、僵化的教育方式,注意創(chuàng)造積極健康的成長環(huán)境??傊?,家庭教育方式已經(jīng)不僅僅是以前我們所認識的教育方式,它已經(jīng)變得更具個性化、差異化,讓我們盡可能地去關注我們孩子們的真正需求,共同構(gòu)建富有美好的家庭教育環(huán)境。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇六
觀念是束縛人們行動的枷鎖。要全面實施素質(zhì)教育,必須更新教育者頭腦中的一些傳統(tǒng)、陳舊、落后的教育觀念。只有具備了先進的教育觀念(理念),才會有先進的教育實踐。在此過程中,全體教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀、落后的學生觀、陳舊的教學觀、單一的質(zhì)量觀,努力形成適應新時期素質(zhì)教育需要的教育觀念,爭做新時期優(yōu)秀教師。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀,不做“教書匠”。
長期以來我們一直把教師定位在“傳道、授業(yè)、解惑”、教師“一桶水”才能給學生“一杯水”,這種認識至今還有相當多的人堅信不疑。而事實上教師應該是終身學習的楷模,學習技巧的傳授者,教育科研的專家,令人信服的心理醫(yī)生,課程設計的專家,現(xiàn)代教育技術的行家,獨立學習、獨立研究的指導者,客觀公正的評價者,熱心的社會工作者。而其中最核心的是教育科研的專家。
教師應該從四個方面來提高教育科研的水平:a、確立科學的教育理念。要通過學習現(xiàn)代教育理論,加深對教育的戰(zhàn)略地位、多元功能、價值取向的理解。b、可以通過參與學校課題研究,做教科研行家,而不是一個“操作工”。c、提高個人的人格魅力。根據(jù)“真、善、美”和諧統(tǒng)一的要求,教師人格魅力主要應表現(xiàn)在“高尚、真誠、完美”三方面。d、學會創(chuàng)新。教師工作平凡而又復雜,但如果沒有創(chuàng)新意識,久而久之就容易安于現(xiàn)狀,自我滿足,甚至流于機械操作,成為“教書匠”。
二、轉(zhuǎn)變落后的學生觀,不再“唯師是從”。
“聽話”多少年來一直被我們用來衡量是否好學生標準,因此在教育的過程中我們常常不考慮學生的感受和需要。新的學生觀要求我們尊重學生的人格,尊重學生的主體地位,尊重學生的自由發(fā)展,平等對待每一位學生,開發(fā)每一個孩子的天性,精心設計適合每一個孩子的教育。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的個性是一種由體力、智力、思想、情感、意志、情緒等熔成的最復雜的合金,不了解這一切就談不上教育?!痹谡n堂上教師要努力體現(xiàn)出一種富有人情味的教學方式,讓學生意識到:沒有“笨”的問題,只有求知欲;沒有“錯”的回答,只有沒學會。讓所有學生感受到:教室不再是一個四方形的沒有生命的水泥盒子,而是一個吸收知識的樂園。在這個樂園里,沒有“唯我獨尊”和“師道尊嚴”的束縛與壓迫,有的只是人格的凸現(xiàn)和心靈的`舒展。
新的學生觀還要求我們向?qū)W生學習?!叭酥?,性本善”,在很多方面,學生要比我們純潔得多,可愛得多。如:通常學生的同情心、神圣感、創(chuàng)造力比教師強。升旗儀式時,學生們?nèi)褙炞?,真誠投入,就是很好的例子?!皫缀跞魏我粋€孩童都能在沒有事先計劃的情況下即興創(chuàng)作一支歌、一首詩、一個舞蹈、一幅畫或一個劇本、一個游戲?!?馬斯洛)。如此這般,比比皆是。
三、轉(zhuǎn)變陳舊的教學觀,不再“灌輸”知識。
陳舊的教育觀把學生當作被動接受知識的“容器”,課堂教育僅是教師的單向“灌輸”。新的教學觀要求我們的課堂不再是教師的一言堂,我們的教學不再是學生被動地“聽”、“記”的過程,而是他們主動地探究,積極地去“悟”、“求”的過程。教師不再是至高無上的、發(fā)號施令的、主宰學生一切的權威。教師和學生是平等的。為此我校確定了――“引導實踐,注重體驗,培養(yǎng)探究習慣”的研究課題,我們在各學科的課堂教學中都開展了探究性學習的研究,倡導師生合作互動的學習模式,讓每一個孩子找到自信的感覺,抬起頭來走路,做學習的主人和課堂的主人。教學由“我說你聽”的單向“灌輸”變?yōu)橐黄鹩懻?,一起商量,誰先占有知識和學問,誰先發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,誰就首先獲得發(fā)言的主動權。
四、轉(zhuǎn)變單一的質(zhì)量觀,不以“分數(shù)”論人。
教育質(zhì)量是學校生存和發(fā)展的基礎,是學校的生命。一名辦學者、一名校長、每一位教師必然追求學校教學高質(zhì)量。什么是高水平的教育質(zhì)量呢?我們認為:學校培養(yǎng)的無論是就群體而言,還是就個體而言,都應該是在德、智、體等方面全面地、和諧地、主動地得到發(fā)展,又有良好的個性和特長的學生。
高水平的教育質(zhì)量,是要通過德育、智育、體育等諸方面來實現(xiàn)的。這幾個“育”是互相依存的,也是相互滲透的,它們交織著構(gòu)成一個整體,但是它們各自又有著特定的范疇,有著自身的規(guī)律。要得到高水平的教育質(zhì)量,就必須遵循它們自身的規(guī)律來辦事,同時要追求整體的最佳效果。
我們每位教師都應該著眼于每個學生的整體發(fā)展。不能為了片面提高自己所教學科的成績,而不惜擠占其它學科、不惜犧牲學生的身心健康、不惜壓抑學生的個性。分數(shù)當然可以是一種評價的標準,但過分看重分數(shù)則不可取,更不應把它作為追求的唯一目標。在教學中要徹底改變見書不見人,見分不見人的狀況。既要負責學生的“一陣子”更要負責學生的“一輩子”。
新的世紀已經(jīng)到來,新形勢下我們?nèi)绾螒獙Γ哭D(zhuǎn)變教育觀念,努力實踐,用愛心、真心、耐心澆灌孩子的心靈之花應該是我們每一位新時期教師的終極目標。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇七
首先,是走在人民的前列、走在工人階級廣大群眾的前列。這是黨的先進性的最基本的含義,也是我們從建黨以來就一直確認和堅持的標準。列寧說,黨是工人階級的一部分,但又不是普通的一部分,黨“是階級的先進覺悟階層,是階級的先鋒隊?!蔽覀凕h從一開始就是按照列寧的先鋒隊理論建立起來的。毛澤東說:“中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨。無產(chǎn)階級里頭出了那樣一部分比較先進的人,組織成一個政治性質(zhì)的團體,叫共產(chǎn)黨?!惫伯a(chǎn)黨是由中國工人階級和廣大人民中的先進分子組織起來,始終代表和維護中國人民和中華民族的根本利益,帶領人民群眾進行革命、建設和改革的一支有組織的戰(zhàn)斗部隊。黨的階級基礎是與先進生產(chǎn)力相聯(lián)系的工人階級,指導思想是馬克思主義科學理論。黨按照嚴密的結(jié)構(gòu)和紀律組織起來,要求自己的全部成員都努力成為工人階級和人民群眾中有覺悟、有組織、有紀律的先進分子。無論是在革命時期,還是建設和改革時期,黨都始終走在工人階級的前列,走在全體中國人民的前列,走在整個中華民族的前列。因此,中國共產(chǎn)黨始終是中國工人階級的先進部隊、是中國人民和中華民族的先進部隊。
所謂先進,同時也指走在歷史和時代潮流的前列。長期以來,我們對于黨的先進性的理解,主要集中在上述與群眾的關系方面,即強調(diào)走在廣大群眾的前列,成為人民群眾中最先進的分子。這是對的。但是往更深層次講,黨的先進性到底表現(xiàn)在哪里呢?其實,并不僅僅表現(xiàn)在人與人之間的比較方面,根本上,還是在黨與歷史發(fā)展規(guī)律、與時代發(fā)展進程、與國家和民族面臨的任務之間的關系方面??v覽人類歷史,任何一種政治力量,它的作用和命運,根本上都是與一定時代的潮流、規(guī)律和進程聯(lián)系在一起的。一個階級、一個政黨、一個集團,能否具有和始終保持自己的生命活力,歸根到底,在于能否與時代發(fā)展的方向和趨勢相吻合,始終走在時代潮流的前列。堅持與時代同行,就能夠朝氣蓬勃,興旺發(fā)達;如果停滯、僵化、背離歷史發(fā)展的規(guī)律,就遲早要被歷史淘汰。中國共產(chǎn)黨所具有的先進性,根本上就在于能夠遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,堅持走在時代潮流的前列,通過制定科學的路線綱領方針政策,切實履行人民交給的職責,擔當起時代賦予的歷史任務。
那么,時代潮流和社會發(fā)展規(guī)律對一個政黨到底有什么要求?或者說,黨的先進性的內(nèi)涵最終究竟表現(xiàn)在哪里?在不同的歷史時期,黨的先進性會有不同的要求。但歸根結(jié)底,還是要看能否代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益。江澤民同志提出的“三個代表”重要思想,把黨放到整個歷史發(fā)展的進程中,抓住決定黨的歷史地位的三個根本性問題,從社會發(fā)展規(guī)律和黨的進步本質(zhì)的高度,對黨的先進性作出了最新、也是最集中的提煉和概括。它告訴我們:一個政黨到底是先進還是落后,從根本上,要看它能否促進先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展;它的思想理論、價值觀念是不是代表了歷史前進的方向;它是僅僅為少數(shù)人謀利益,還是為絕大多數(shù)人謀利益。從這樣的高度解讀黨的先進性,已經(jīng)不是停留在與廣大群眾的比較方面,而是把黨的先進性與階級性、群眾性更加緊密地結(jié)合起來,把經(jīng)濟、政治、文化三方面的內(nèi)容和要求更加緊密地統(tǒng)一起來,把對黨的成員的要求與對黨的路線綱領的要求更加緊密地融合起來,因而上升到了一個新的層次。因此,黨的先進性,歸根結(jié)底表現(xiàn)在堅持“三個代表”上。在新的歷史條件下,堅持實踐“三個代表”,就是走在時代潮流的前頭,就是堅持了黨的先進性。
二、黨的先進性關系黨和國家的前途命運。
黨的先進性是黨安身立命的根本,也是國家興旺發(fā)達的關鍵。能否始終保持先進性,決定著黨能否在歷史舞臺上發(fā)揮領導核心作用,也決定著黨所領導的國家和人民能否不斷地走向興旺發(fā)達。
在過去的80多年里,中國共產(chǎn)黨始終走在中國工人階級和中國廣大人民的前列,也始終走在時代潮流的前列。戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨以自己正確的路線綱領和英勇無畏的獻身精神,贏得了人民群眾的真誠擁護,勝利地完成了領導反帝反封建革命的任務,當之無愧地確立了時代先鋒的地位。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨領導建立了社會主義基本制度,以無私奉獻的高尚人格和模范行為,在社會主義事業(yè)特別是改革開放和現(xiàn)代化建設進程中創(chuàng)立了新的功績。80多年來,我們黨雖然也走過曲折的道路,但都是自己糾正了錯誤,因而經(jīng)受住了各種風浪的考驗,始終受到人民群眾的擁護。無論是人民,還是歷史,都充分肯定了中國共產(chǎn)黨所保持的先進性。
在新的歷史條件下,能否保持先進性依然是關系黨的前途命運的大問題。放眼世界,政治多極化繼續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟全球化日益加速,科技革命不斷深化,人類的社會生活正以前所未有的速度發(fā)生著深刻的變化。時代在進步,文明在升華。這種加速奔騰的潮流,既給我們提供了機遇,也向我們提出了挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨要保持生機活力,把自己建設成為經(jīng)得起任何風險和考驗的黨,更好地發(fā)揮中國特色社會主義領導核心的作用,就必須緊緊把握時代的脈搏,深刻認識時代進步的方向,繼續(xù)保持在人民群眾中和歷史發(fā)展進程中的先進性,始終走在時代潮流的前列,充分發(fā)揮先鋒隊的作用。惟有始終保持先進性,才能有生命的活力,才能受到人民的擁護,才能不斷推動歷史的進步,也才能真正跳出歷史興衰周期律的怪圈。
在新的歷史條件下,先進性也是關系整個國家民族前途命運的大問題。黨在一個有13億人口的大國執(zhí)政,面對國際國內(nèi)復雜多變的局勢,要帶領全國各族人民全面建設小康社會,實現(xiàn)繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務,就要大力加強黨的執(zhí)政能力建設。執(zhí)政能力的前提、核心和基礎是什么?是黨的先進性。只有始終保持先進性,才有資格代表人民執(zhí)政,也才能夠為人民執(zhí)好政。黨的十六屆四中全會確定加強黨的執(zhí)政能力建設的總體目標是:“通過全黨共同努力,使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨,成為科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨,成為求真務實、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨,歸根到底成為始終做到‘三個代表’、永遠保持先進性、經(jīng)得住各種風浪考驗的馬克思主義執(zhí)政黨,帶領全國各族人民實現(xiàn)國家富強、民族振興、社會和諧、人民幸福?!边@里的四個“成為”,都與“先進性”相聯(lián)系,都是“先進性”在執(zhí)政宗旨、執(zhí)政方略、執(zhí)政作風方面的體現(xiàn),最終都要歸到“先進性”上。因此,保持黨的先進性,關系黨的執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固,關系黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達和長治久安。
三、黨的先進性要通過黨員的模范行動來體現(xiàn)。
黨是由全體黨員組成的。經(jīng)過80多年的考驗,我們黨的隊伍日益壯大。到現(xiàn)在,已經(jīng)擁有了6800多萬黨員。這是我們黨興旺發(fā)達的一個表現(xiàn)。黨的先進性,當然要發(fā)揮黨的整體功能,但也需要通過黨員具體的先鋒模范行動來體現(xiàn)。
黨員是構(gòu)成黨的組織的細胞。黨的先進性,首先表現(xiàn)在黨作為一個整體對于國家和社會所起的整合、凝聚、引導作用上,表現(xiàn)在黨所制定的路線綱領方針政策上,表現(xiàn)在黨治國理政的執(zhí)政能力上;同時,也表現(xiàn)在每一個個體即黨員的素質(zhì)和先鋒模范作用的發(fā)揮上。黨的路線綱領方針政策,是依據(jù)廣大黨員的思想共識來制定的,也是通過每一個黨員的實踐活動來貫徹的;黨對于各項事業(yè)的領導作用,是通過廣大黨員結(jié)成的組織體系來發(fā)揮的,也是通過每一個黨員的模范作用來體現(xiàn)的;黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,是以廣大黨員為橋梁來連接的,也是以每一個黨員的形象來促進的;黨治國理政的全部活動及其能力,是由廣大黨員在不同崗位的執(zhí)政行為組合起來的,也是由每一個黨員的具體工作能力表現(xiàn)出來的。因此,黨的先進性與黨員個人的先進性有著內(nèi)在的聯(lián)系。黨的先進性,既要由黨的整體來體現(xiàn),也要由黨員個人的表現(xiàn)來體現(xiàn)。堅持黨的先進性,不僅需要我們黨,也需要我們每一個黨員,在建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,在改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐中,在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設的活動中,發(fā)揮應有的先進、模范作用。80多年來的事實證明,我們黨的隊伍的主體是好的。絕大多數(shù)黨員都在不同時期革命、建設和改革的事業(yè)中發(fā)揮了先鋒模范作用,充分體現(xiàn)了黨的先鋒隊性質(zhì)和先進性要求。如果沒有廣大黨員的先進性,就不可能有黨的先進性。沒有廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用,就不可能有今天我們黨和國家的良好局面。但與此同時,我們也要清醒地看到,不少黨員距黨員先進性的標準還有很大的差距。一些黨員理想信念動搖,黨員意識和執(zhí)政意識淡薄,帶領群眾前進的能力不強,難以發(fā)揮先鋒模范作用;有的作風不正,弄虛作假;有的品質(zhì)敗壞,投機鉆營;有的思想蛻變,腐化墮落;特別是不時揭露出來的腐敗案件,到了觸目驚心的程度。這些人的所作所為,與黨的先進性要么“不適應”,要么“不符合”,嚴重的還背離了黨的先進性,敗壞了黨的聲譽,損害了黨的執(zhí)政基礎。如果任其發(fā)展,勢必造成嚴重后果,甚至有亡黨亡國的危險。對此,我們不能不給予高度的警惕和重視。
因此,在全面建設小康社會的進程中,在加強黨的執(zhí)政能力建設的過程中,我們必須高度重視共產(chǎn)黨員保持先進性的問題。要從思想、政治、組織、作風等各方面入手,大力加強共產(chǎn)黨員先進性的教育,增強黨員作為先進分子的責任感,檢查在保持先進性方面存在的差距,采取有效措施,加強黨員修養(yǎng),純潔黨的隊伍,清除不良分子特別是腐敗分子,切實解決目前黨內(nèi)在一定程度上存在的與執(zhí)政要求還“不適應”、“不符合”的問題,進一步提高全體黨員的素質(zhì)和先進性。每個黨員都要按照黨章的規(guī)定,履行好八項義務,行使好八項權利,結(jié)合自己的工作、任務和環(huán)境,認真實踐“三個代表”重要思想,真正發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,在思想、政治、社會、道德等各個領域,真正成為社會的表率、群眾的表率。黨員要如此去做,領導干部更要如此去做。每個黨員特別是領導干部保持和發(fā)揚了先進性,我們黨的整體的先進性也就能夠大大增強。
黨的十六大和十六屆四中全會已經(jīng)決定,在全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動。這是堅持用“三個代表”重要思想武裝全黨的重要舉措,是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要舉措,是實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的重要舉措。我們一定要按照黨中央的部署,認真搞好這項活動,切實解決黨員隊伍中的一些突出問題,使我們黨的先進性能夠有新的提高。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇八
學校體育作為國民體育的基礎,《全民健身計劃綱要》提出:“要教育學生進行終身體育的教育,培養(yǎng)學生體育鍛煉的意識、技能與習慣”。面對21世紀,學校體育教育的任務是:增強學生體質(zhì),提高身體素質(zhì)和生活質(zhì)量;提高運動成績,培養(yǎng)高水平運動員和一大批體育骨干;培養(yǎng)學生終身體育的觀念和習慣,為學生終身體育打好基礎。因此,我們對體育教育觀念也應有所轉(zhuǎn)變,應以終身體育觀為出發(fā)點,對體育教育的認識從低級走向高級,由封閉走向開放,由單一走向多元,由局部走向整體。
體育的功能具有多因素,如健身、健美、醫(yī)療保健、延年益壽的生物功能和教育、政治、經(jīng)濟的社會功能。其價值不僅是為了健康、娛樂,或為升學、就業(yè)作準備,而是為了人的一生作準備。因此,應根據(jù)體育學科特點,從知識、技術的傳授,身體素質(zhì)的鍛煉以及情感教育入手,采取科學的方法對學生進行教育。在教學中,不但要強化體育知識,還要注意社會知識、人文科學、自然科學,使學生的知識達到廣、博、精、深,為未來的發(fā)展打下良好的基礎。不僅要鍛煉學生的身體,還要發(fā)展學生的思維能力,培養(yǎng)非智力因素;不僅要教會學生學會知識、技術、技能,還要教會學生會學習;不僅要教會學生怎樣做人,還要教會學生如何生存。要注意培養(yǎng)“學是為了用”的觀點,努力創(chuàng)設學生動腦、觀察、練習、創(chuàng)造的機會,充分發(fā)揮體育多功能的作用,為提高學生全面素質(zhì)服務。
環(huán)境科學等知識,了解體育教育對社會、人類進步的人文價值,從社會發(fā)展來揭示、認識學生素質(zhì)發(fā)展的規(guī)律性;提高人際交往中語言、文字的表達能力、外語能力,具備計算機一般知識和操作技能。(3)對學科專業(yè)知識和技能的深刻理解和熟練掌握,花更多的精力去設計教學,在課堂上更多地關注學生和整個教學進程狀況。(4)應注重現(xiàn)代教育理論和思想、教學目標、教學策略、教學活動設計、教學模式與教學方法、教學評價、現(xiàn)代教學手段及教學科研等知識和技能的學習。還應結(jié)合教學進行教育研究,每學期都應寫一些科研論文。教師不是單純地進行知識的傳授,而是像心理學工作者那樣,發(fā)現(xiàn)學生心靈的奧秘,捕捉學生內(nèi)心的感受,培養(yǎng)學生健康良好的個性,建立起高尚美好的情操。
教師是教學活動的組織者,對學生的發(fā)展起著不可替代的作用。未來社會對教育的要求,歸根到底是對教師的要求。無論是教育觀念的更新,還是教學內(nèi)容、教學方法的改革,都將取決于教師的素質(zhì)和態(tài)度。教師除應注意完善知識結(jié)構(gòu)、提高教學能力、專業(yè)技能之外,更應該注意培養(yǎng)良好的個性和心理品質(zhì),從政治、道德、知識、能力、心理、審美等諸方面提高自己,使其全面發(fā)展和綜合提高,成為全能型、開拓型、創(chuàng)造型的教師。
3教材觀的轉(zhuǎn)變。
在高科技蓬勃發(fā)展的今天,教學內(nèi)容的現(xiàn)代化是我國體育教育改革的重要課題。當前最突出的問題是小學、中學、中專、大學的教學內(nèi)容沒有真正地構(gòu)成有機的整體。各層次的教材內(nèi)容缺乏傳遞性和發(fā)展性,致使體育教學內(nèi)容在低水平上重復,處于陳舊和滯后狀態(tài),缺乏時代性和超前性,與學生的現(xiàn)實需求和未來的實際需要不相一致。21世紀是全面提高民族素質(zhì)的時代,體育教材應與培養(yǎng)學生能力和未來實際需要掛鉤,使一些具有時代性和實用性的體育內(nèi)容進入體育教學,刪除效果較差的教材,使教學中的體育與生活中的體育更加接近,使教材反映現(xiàn)代科學技術的新成果,讓學生能學習和掌握體育學科中的新成果、新技術、新動態(tài),提高學生的學習興趣。其次,教材應反映體育學科的基本結(jié)構(gòu),加強基礎理論和基本知識的比重,使學生便于學習、掌握本學科的基本框架,提高理論水平。第三,教材應多樣化,除了必修課外,還應開設各種類型的選修課,以拓寬學生的知識面,建立合理的知識結(jié)構(gòu)。第四,增加教材的趣味性和可讀性,增加體育史、教學和訓練范例、評價標準和方法。為此,筆者認為,不同類別的學校應從本專業(yè)出發(fā),設置和安排教材內(nèi)容,不能千篇一律。如對理工科專業(yè)的學生,在體育教材中增加數(shù)學、物理、化學、生物學等方面的知識,使學生能對某些運動項目的技術動作進行力學分析,了解和掌握科學訓練手段;對醫(yī)學專業(yè)的學生可增加人體解剖學、生理學、戰(zhàn)地救護等內(nèi)容,了解做某一項目技術動作時哪些肌肉參與作功,如何訓練其功能及健康方面的指導;對海洋、航海專業(yè)可增加水上項目、海上自救、生存能力鍛煉及專業(yè)技能項目等內(nèi)容。這樣,學生既學習了體育知識,又鞏固了本專業(yè)的知識,有利于培養(yǎng)學生學習體育的興趣,并使教材在今后的實踐中具有參考和實用價值。
總之,教材的制定應考慮現(xiàn)代化、理論化、結(jié)構(gòu)化、多樣化、趣味化,教材內(nèi)容應含有諸多層次:知識層次、能力層次、情感層次、認知層次、教學思想和方法層次。
4器材觀的轉(zhuǎn)變。
在體育教學中,器材因素對教學效果、學生的能力和技術水平的提高與發(fā)展,都有很大的影響和限制。如果我們在體育教學中適當?shù)馗倪M或變換一下器材的重量、高度、大小等因素,那么教學效果就會絕然不同。如在籃、排球教學中,將籃圈的高度適當降低些,籃球變小些,那么學生就能像美國“nba”明星那樣能扣籃;同樣,將排球網(wǎng)的高度適當降低些,學生扣球、攔網(wǎng)效果會更好,戰(zhàn)術更豐富。學生既能體驗到先進技術帶來的樂趣,又能激發(fā)和調(diào)動學生對籃、排球?qū)W習的興趣和積極性。如果在田徑項目考核中,選用技評與運動成績結(jié)合的標準,那么學生在學習中就會重視先進、正確的技術動作的學習,而不是一味地只顧追求運動成績,而忽視技術動作的學習。目前在田徑教學中,鉛球的重量為男子小學3公斤,中學4~5公斤,中專、大學6~7.26公斤;女子3~4公斤,因為鉛球標準重量對這個年齡段的學生來說確實太重了,在技術教學中無法學習先進的技術動作,仍然只是要求學生掌握側(cè)向滑步投擲。其結(jié)果,必然造成鉛球運動水平和成績普遍較低,并且容易使學生對鉛球項目學習失去興趣,更談不上自覺養(yǎng)成終身鍛煉的`習慣。如果我們在平時的教學中,采用適當降低重量的器械,加強學習先進的技術動作,如鉛球的背向滑步或旋轉(zhuǎn)式投擲技術,并在考核中增加技評考核的方法,那么學生就會增強對鉛球技術動作的學習和練習,在動作質(zhì)量上下功夫,以掌握技術動作為本,使動作質(zhì)量更高,姿態(tài)更美,技術更先進,為今后有機會從事專項訓練和比賽打下扎實的基礎。因此筆者認為,在小學、中學、大學的體育教學中,適當降低器材標準,將主要精力注重于學習先進的技術動作,利大于弊,能起到事半功倍的效果。
5課堂教學觀的轉(zhuǎn)變。
學校體育的目的是增強學生體質(zhì)。然而在當前的體育教學中,由于內(nèi)容繁雜、時間少,教學過程受到嚴重的擠壓,每節(jié)課的教學過程因內(nèi)容膨脹而無法實現(xiàn)目標。筆者認為,想通過兩節(jié)課來增強學生體質(zhì)的目標其實是不現(xiàn)實的,只有使學生注重學習運動技能和掌握練習方法,才是體育教學中最實在的目標。如果目標不清,就會使學生在課堂教學中不明白自己是在學習健身方法,還是娛樂活動,還是為了參加比賽。如果各種項目的內(nèi)容都要面面俱到地在課堂中完成,那么在目前課堂教學設備的條件下,技術教學僅僅是在低水平上的重復,學生既體驗不到運動的充足感,又體驗不到提高技術和掌握知識的樂趣,教學容易出現(xiàn)因內(nèi)容空泛而產(chǎn)生的“游戲化”和“活動化”傾向,很多時候只是讓學生參加活動,根本達不到體育教育的目標。
美國教育家林格倫把課堂上的師生交流分為四種。第一種是單向交流,教師講、做,學生聽、跟;第二種是雙向交流,教師問學生答;第三種是多向交流,師生之間、學生之間相互問答;第四種是綜合交流,師生共同討論、研究、做實驗。傳統(tǒng)的課堂教學是一個教師面對全體學生講解、示范,學生模仿跟隨練習,基本上是教師―學生之間的單向傳遞,這已遠遠不能適應當今體育教學的需要。因此,現(xiàn)代體育課堂教學信息傳遞方式應由“單向”轉(zhuǎn)向“多向”,即學生―教師,學生―學生,學生―社會;課堂―課外活動―家庭―社會,形成多渠道、多層次、多方位、多手段的綜合性立體化的教學模式。體育課堂教學目標的任務是:(1)教給學生基礎的、系統(tǒng)的體育知識;(2)培養(yǎng)學生科學的思維方法和能力;(3)使學生養(yǎng)成科學鍛煉身體的習慣和能力;(4)培養(yǎng)學生美好的情操和自覺鍛煉的態(tài)度。并且,在教學中要讓學生提問題,找思路,做實驗,分析錯誤動作,讓學生主動地接受知識,真正體現(xiàn)出學生的主體地位。
6小結(jié)。
中、小學的體育教育應加強基礎教育和素質(zhì)教育的觀念,大、中專學校的體育教育應以終身體育教育的觀念為主導。以上幾個方面的轉(zhuǎn)變是影響當前體育教育的重要因素,是未來體育教育改革的課題,值得我們進一步探索的問題。
劉春燕,等.影響體育教學效果的因素分析[j].中國學校體育,1999,(1).
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇九
《全日制義務教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))數(shù)學課程標準》指出:數(shù)學教學活動必須建立在學生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎之上。教師應激發(fā)學生的學習積極性,向?qū)W生提供充分從事數(shù)學活動的機會,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識與技能、數(shù)學思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。學生是數(shù)學學習的主人,教師是數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者。實驗新教材的數(shù)學教師應轉(zhuǎn)變教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))教學觀念,以保障課程教材改革實驗順利進行。關于新的教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))教學觀念,我們認為主要有以下幾個方面:
兒童是最富有想象力的,他們的世界是千奇百怪、色彩斑斕的。教材依據(jù)兒童的生活經(jīng)驗和知識自身的特點提供了許多富有兒童情趣的豐富多彩的生活場景。教學中充分利用這些精心設計的情境,激發(fā)學生探究的欲望,使學生邁出學會學習的第一步。在《認位置》的一堂觀摩課上,教師一開始就設計了一個超市要開張,讓學生來擺貨架,使學生在動手中學到了新知識,也感受到了數(shù)學就在身邊,學會了從身邊的事物中尋找知識的一種學習途徑。
的確,數(shù)學新課程,要求緊密聯(lián)系學生熟悉的生活實際,從他們的經(jīng)驗和已有知識出發(fā),在熟悉的生活場景中,更易激發(fā)學生的積極性,從而使他們從容不迫地探索新知。信手拈來,《兩位數(shù)減整十數(shù)、一位數(shù)》一節(jié)中,教材以小朋友坐車為背景,有輛45座的大巴,車上已經(jīng)坐了30人,問題是:車上還有多少個座位空著?小朋友們經(jīng)常坐車,但從來沒有在生活中真正計算過這個問題,課本上出現(xiàn)了這樣一個常常見到的身邊熟悉的場景,乍一看,這是個容易解決,稀松平常的問題。這么“簡單”的問題,引起小朋友強烈的表現(xiàn)欲望,他想告訴大家解決的方法,于是小朋友的積極性馬上被調(diào)動起來。是的,這的確是個不難的問題,根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗,同學們很快就列出了算式“45―30”,或許有的小朋友知道等于15,但怎樣通過這個式子計算出來呢?剛才的成就感激勵學生繼續(xù)探索,小朋友們開動腦筋,于是想出了許多不同的.解決辦法。而在《加減混合》這一課中教材則創(chuàng)設了公共汽車上下客這一情境,這是他們所熟悉的,學生興趣盎然的投入到學習中,每人都有了分析這類問題的思路,明白了為何要用加減混合來計算,同時也自己摸索出了一種學習的方法。正是在多樣的情境中,學生的學習興趣濃厚,也學會了自主學習。
二、關注學生的生活經(jīng)驗。
由于一年級學生的學習特點是要將他們?nèi)粘I畹脑S多活動規(guī)范化,常識經(jīng)驗系統(tǒng)化,因此學生已有的生活經(jīng)驗對于他們理解數(shù)學知識是十分重要的。這些“經(jīng)驗”是學生的“數(shù)學現(xiàn)實”;同時,正是通過“經(jīng)驗”學生經(jīng)歷一個從具體到逐步抽象活動的過程。例如,一年級學生學習認數(shù),可以通過數(shù)小棒、擺物體等活動,獲得有關的體驗,從而認識了數(shù)的意義。也就是說,一年級學生的數(shù)學學習是以經(jīng)驗為基礎的認識過程。小學生頭腦中的“數(shù)學”往往和成人的理解有不同的含義,數(shù)學對于小學生來說,是他們自己對生活中的數(shù)學現(xiàn)象的解讀。
因此,教學要求從學生已有的生活經(jīng)驗、從學生的“數(shù)學現(xiàn)實”出發(fā),通過與教材內(nèi)容發(fā)生交互作用,在教師幫助下由學生自己動手、動腦做數(shù)學,用觀察、模仿、實驗、猜想等手段收集材料、獲得體驗,將生活中的有關數(shù)學現(xiàn)象的經(jīng)驗進行類比、分析、歸納,加以總結(jié)與升華,豐富與發(fā)展學生的數(shù)學事實材料,逐漸建構(gòu)起較為規(guī)范化、系統(tǒng)化的數(shù)學知識。
[1][2][3]。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇十
近幾年來,我在班級工作中,值得欣喜的一點做法,就是完成了一種思路上的轉(zhuǎn)變從“保姆式”服務到“點菜式”消費。
“保姆式”服務要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個特點:一是細,事無巨細,眉毛胡子一把抓;二是忙,忙課上,忙課間,忙室內(nèi),忙環(huán)境;三是煩,辛辛苦苦幾年,終是空如許,反落得孤苦失落,惹人眼見心煩?!氨D肥健崩蠋煛氨S背龅膶W生也具有襁褓中嬰兒的特點:一是靠,靠你喂他吃,靠你教他學,靠你替他做;二是嬌,滿身委屈,老師和學生都是他的出氣筒;三是獨,凡事唯我獨尊,老子天下第一。
事后,我沉思,我究竟有什么錯?我不停地問,問自己,也問別人。我不停地想,想自己的做法,也想別人的做法。我嘗試著,讓學生去想,讓學生去做,讓學生去實踐自己的未知。
直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘:教師就應該是教師,是授業(yè)的教者,更是傳道的師者。班主任更應該研究傳道之術,要授人以魚,更要授人以漁;是學生的`引路人,更是學生的大朋友;是飯店的“老板”,更應是“侍者”。學生的受教育用商業(yè)宣傳術語來表達,應該稱為“點菜式”消費。
要讓學生到你的“菜譜”上點到可口的“菜”,班主任必須具有幾個方面的優(yōu)勢:一是博,博學多才,博聞強記。二是活,方法靈活,應變能力強。三是闊,心胸寬闊,有“肚里能撐船”的氣度,放棄自己的師道尊嚴,與學生打成一片。四是正,身正,利于身教;理正,以理服人,公平合理。
一位班主任放下自己的師道尊嚴,以自己的德高身正,到學生中間去,共同研究班級建設大計,設計一項活動,幫助一位心理有問題的學生……這些都是令人快慰的事。
最近午休開始了,每年午休時的安全總是個大問題。在主題班會上,大家討論了“中午我想干什么”這一主題。同學們各抒己見,如讀書、下棋、看電視、玩游戲。接著又討論“中午我應該干什么”,大部分同學回答,應該睡覺。最后討論“中午我們最好干什么”,答案不言而喻。
所謂“點菜式”,并不是說學生點什么,班主任就給他什么。班主任應該有明辨是非的能力和意識。學生需要的,又是內(nèi)容健康的,即使現(xiàn)在沒有,我們也應該想方設法滿足他們;有些低級庸俗的東西,要是現(xiàn)在已經(jīng)有了,我們就必須馬上把它們剔除。
班主任和他管轄的學生本來就是矛盾的雙方,任何一方強起來,必然抑制另一方的發(fā)展。班主任若放低自己的位置,成了“保姆”,那么學生必然被寵得得意忘形;班主任如果把自己當成王者、圣者、法律的執(zhí)行者,學生往往就敬而遠之,或陽奉陰違。
采用開放式的像顧客點菜形式的管理方式,既尊重了學生的個性特點,又有利于培養(yǎng)學生健全的人格。學生在朋友似的老師面前會無拘無束,暢所欲言。老師也會在不知不覺中受到孩子們的感染,陶冶自己的性情。
學生是天真的、活潑的,像一張張雪白的紙,上面將留下什么樣的痕跡,全憑我們指導著他們?nèi)?。寫好寫壞,老師有著不可推卸的責任。要想在每一張白紙上都留下整齊的字跡,每一位班主任都要不斷地凈化自己,充實自己,卸下“保姆”那副沉重的擔子,用瀟灑的身姿去迎接學生那“點菜式”的探求的目光。
班主任轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會由教學反思網(wǎng)給大家收集整理,祝大家學習工作愉快。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇十一
我們從小就接受著家庭教育,它深深地影響了我們的成長和未來的發(fā)展。然而,當我們成為家長時,我們的教育觀念是否也需要轉(zhuǎn)變呢?我曾經(jīng)也面臨著這個問題,而通過我的探索和實踐,我發(fā)現(xiàn)了一些值得分享的心得體會。
第二段:傳統(tǒng)教育觀念的問題。
傳統(tǒng)的家庭教育觀念往往強調(diào)孩子的成績和功利性,忽視了學生的個性和興趣。這種教育觀念讓很多孩子產(chǎn)生了學習焦慮和挫敗感,失去了對學習的熱情和信心。另外,在教育中過分強調(diào)家長的權威和孩子的順從也會導致親子關系的緊張和孩子自我意識的喪失。
由于社會的快速發(fā)展和變化,孩子需要掌握新知識和技能才能適應未來的發(fā)展。而傳統(tǒng)的教育模式則難以滿足這些需求。因此,家長需要更為靈活和開放的教育觀念,以便在培養(yǎng)孩子的基礎能力的同時,也能夠促進孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。
1.關注孩子的個性和興趣,鼓勵孩子展現(xiàn)自我。
2.尊重孩子的意見和想法,與孩子進行平等溝通。
3.注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力,讓孩子同時掌握必要的知識和技能。
在實踐中,家長可以從以下方面入手:
1.帶孩子接觸新事物和新領域,開拓孩子的眼界和視野。
2.給孩子一定的自主權,讓孩子有權選擇自己的學習任務和學習方式。
3.鼓勵孩子參加創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的活動,以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。
第五段:結(jié)論。
教育觀念的轉(zhuǎn)變需要時間和耐心,但是在孩子的成長和發(fā)展中,它是非常必要的。轉(zhuǎn)變教育觀念之后,我們的親子關系也會變得更加輕松和愉快。作為家長,我們需要不斷地學習和探索,以幫助孩子更好地成長和發(fā)展。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇十二
現(xiàn)代社會,教育已經(jīng)成為家庭的重要議題。越來越多的父母意識到,教育并不僅僅局限于學校,家庭也是孩子成長的重要場所。在這個背景下,現(xiàn)代家庭教育觀念的理解和應用變得非常重要。本文就是筆者對現(xiàn)代家庭教育的理解和心得的總結(jié)。
在現(xiàn)代社會,家庭教育的意義已經(jīng)超過了簡單的知識輸入。家庭教育應該是一種全方位的教育,包括生活、人際關系、學習習慣等方面。家庭是孩子成長的第一課堂,良好的家庭教育環(huán)境可以幫助孩子全面、健康地成長,讓孩子在各個方面有足夠的準備成為未來的成功人士。良好家庭教育環(huán)境能夠為孩子的未來奠定良好的基礎。
1.打破傳統(tǒng)模式:現(xiàn)在的家庭教育不再局限于父母傳統(tǒng)的教育方式,而是開放性的,讓孩子可以自由地感受到新事物,從而獲取更多的知識。
2.強調(diào)個性化:現(xiàn)在的父母已經(jīng)越來越重視孩子的個性化,讓孩子在愛與關心中自由發(fā)展,充分解放孩子的天性,從而讓孩子充分發(fā)揮自己的潛力。
3.推崇和諧教育:現(xiàn)在的家庭教育強調(diào)的不單單只是知識的傳遞,更要強調(diào)和諧教育,培養(yǎng)孩子的人際關系,幫助孩子建立健康的人際關系。
如何打造現(xiàn)代家庭教育呢?筆者認為,需要從以下幾個方面來進行:
1.堅持教育和娛樂相結(jié)合:孩子的同時需要學習,也需要娛樂的時間,家長們應該在教育和娛樂相結(jié)合的基礎上來進行家庭教育。
2.培養(yǎng)孩子的獨立性和責任心:孩子成長為獨立自主的個體,需要家庭教育中不斷的培養(yǎng)孩子的獨立性和責任心。
3.創(chuàng)造良好的家庭氛圍:孩子的成長離不開良好的家庭氛圍,父母應該營造出一個溫馨、和諧、積極向上的家庭氛圍。
第五段:總結(jié)。
現(xiàn)代家庭教育觀念已經(jīng)隨著時代的發(fā)展而發(fā)生了很大的變化,我們的不斷探索和實踐也為未來的家庭教育奠定了堅實的基礎。在這個時代,家庭教育已經(jīng)超越了純粹的知識輸入,更多地強調(diào)的是愛與責任的融合。我相信通過我們不斷的努力,未來的現(xiàn)代家庭教育觀念一定會更加卓越轉(zhuǎn)化,為孩子們的成長提供力量。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇十三
家庭教育一直是家庭中的重要任務之一,但隨著社會發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)變化,傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無法適應時代的需求。因此,家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)代家庭教育的重要議題之一。在我的實踐中,我逐漸認識到了轉(zhuǎn)變家庭教育觀念的重要性,我愿意分享我的心得和體會。
傳統(tǒng)的家庭教育觀念是要求孩子尊敬長輩、恪守規(guī)則、全力以赴進修。但隨著時間的推移,社會發(fā)展不斷需要創(chuàng)新、自信和勇氣。因此,教育必須拓寬視野,培養(yǎng)能夠不斷適應社會變化的人才。在這種情況下,父母必須轉(zhuǎn)變家庭教育觀念,從傳統(tǒng)的信仰、權威式教育進化到關注孩子的個性、發(fā)展?jié)摿退伎寄芰Φ默F(xiàn)代家庭教育觀。這樣,可以為孩子創(chuàng)造自由而富有探索能力的學習環(huán)境。
第二段:理解孩子的個性和發(fā)展?jié)摿Α?/p>
每個孩子都是獨一無二的,有自己的個性和發(fā)展?jié)摿ΑR虼?,家長應該尊重和理解孩子的獨特性,從這個角度出發(fā),為孩子提供適合他們的學習環(huán)境和教育資源。具體來說,這需要家長建立有效的溝通渠道,傾聽和了解孩子的意愿和想法。此外,家長需要重視孩子的興趣愛好并引導他們進行探索,這可以為孩子提供更多的成長機會。
第三段:注重孩子思考能力的培養(yǎng)。
隨著社會變革,知識和技能的更新變得愈發(fā)快速,傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無法滿足人才培養(yǎng)的需求。而現(xiàn)在世界所需要的人才是有創(chuàng)造力的人,這些人需要有獨特的思考方式才能敏捷學習和探索。因此,現(xiàn)代家庭教育應該注重孩子思考能力的培養(yǎng)。家長應該通過觀察孩子的行為,理解他們的想法,并幫助他們建立正確的思考方法,并且通過各種途徑,如日常生活和專業(yè)的培訓活動,拓寬孩子的思考和實踐的空間。
第四段:營造開放、包容和積極的教育氛圍。
營造一個開放、包容和積極的教育氛圍是非常重要的。家長應該鼓勵孩子參與接觸各種文化、藝術、科學和技術活動,這可以激發(fā)孩子的學習樂趣,更能夠有助于孩子自己發(fā)現(xiàn)和規(guī)劃個人發(fā)展方向。同時,家長還應該鼓勵孩子在生活中嘗試新事物,并給與年輕的家庭教育者正確的引導和自信以及一定的欣賞和支持。
第五段:總結(jié)。
在這個不斷變化的世界中,時間和空間的變化給家庭教育帶來了有害影響。尤其是傳統(tǒng)教育模式和傳承已經(jīng)不是家庭教育的唯一目標,現(xiàn)代教育觀念是尊重和引導孩子的個性,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造和思考能力。家庭教育的轉(zhuǎn)變需要家長時刻關注孩子的發(fā)展?jié)摿?,并為他們?chuàng)造多彩的學習和成長空間。借助以上幾點,我們可以打開家庭教育的新篇章,讓孩子在育人的舞臺上獲得知識和幸福。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇十四
隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代家庭教育也發(fā)生了很大的變化。過去的家庭教育以嚴厲為主,現(xiàn)在的家庭教育更多的是注重孩子的個性發(fā)展和素質(zhì)教育。隨著時代的變遷,家庭教育觀念也在悄悄地改變。在我的家庭中,我也深深感受到了這一變化。下面,我將從親子關系、教育方式、素質(zhì)教育等幾個方面來談一下我的家庭教育觀念心得體會。
一、親子關系。
過去,傳統(tǒng)的家庭教育觀念給予了父母壓倒性的地位,孩子的話語權很少得到尊重。而現(xiàn)在,孩子成為了家庭中更為重要的一員,孩子的話語權也得到了更多的尊重和重視。在我家庭中,我和父母之間的交流更為平等和互動。父母不會僅僅為了教育而教育,而是更多地是和我共享生活中的大小事。我們經(jīng)常會一起旅行,一起聊天,一起玩游戲等等,這讓我感到我真正成為了家庭中的一分子。
二、教育方式。
過去的家庭教育注重的是傳統(tǒng)的知識教育,會注重培養(yǎng)孩子的成績,而現(xiàn)在的家庭教育更多地注重孩子的全面發(fā)展。在我的家庭中,父母更多地采用啟發(fā)式教育,鼓勵我自主學習、自主探索。在這個過程中,我不僅能夠獲取知識,還能夠鍛煉我的觀察和思考能力。同時,父母也會注重培養(yǎng)我的興趣,因為他們認為興趣是最好的老師。
三、素質(zhì)教育。
過去的家庭教育只注重孩子的知識水平,忽視了孩子的素質(zhì)教育。而現(xiàn)在的家庭教育注重的更多是孩子的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)孩子的社交能力和自理能力。在我的家庭中,父母注重培養(yǎng)我和人溝通的能力,提高我解決問題的能力。同時,他們也會讓我自主管理自己的事情,讓我學會自己思考和解決問題,培養(yǎng)我的自理能力。
四、性格培養(yǎng)。
在我家庭的教育中,父母注重孩子的性格培養(yǎng)。他們認為,良好的性格可以為孩子的未來奠定良好的基礎。父母會注重培養(yǎng)孩子的習慣,培養(yǎng)孩子的職業(yè)道德和社會公德心。他們認為這些品行的培養(yǎng)可以讓孩子更好地適應社會,并在社會上立于不敗之地。
現(xiàn)在的家庭教育觀念更強調(diào)家庭教育的責任,父母的主要任務是為孩子服務、保障孩子的健康成長。在我的家庭中,父母始終認為擔負家庭教育的重要責任,他們愿意為我的成長承擔所有的責任和義務。父母會花費大量的時間和精力,在我的成長過程中起著不可替代的作用。
總之,現(xiàn)代家庭教育觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,并且走向了更為平等和自由的方向。然而,不論如何變化,家庭教育對于孩子的成長和發(fā)展始終具有十分重要的作用。在我自己的對家庭教育觀念的總結(jié)和深入理解中,我更加明確了現(xiàn)代家庭教育的方向,也更加認識到了家庭教育在孩子成長中的重要性。
家庭轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會及收獲篇十五
家庭作為孩子成長的第一課堂,其教育作用不可忽視。然而,隨著社會的不斷發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變化,家長的教育觀念也在不斷轉(zhuǎn)變。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā),探討家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變對孩子成長的影響。
第二段:傳統(tǒng)的教育觀念。
小時候,我家的教育觀念比較傳統(tǒng),認為成績是唯一的評價標準,重視功利性的知識學習,忽視培養(yǎng)孩子的興趣、情感和創(chuàng)造力。一度,我的學習成績非常優(yōu)秀,但是我內(nèi)心很空虛,不知道我是為了什么而學習。同時,我也感受到了家庭教育帶來的壓力和焦慮,并對家長的期望感到束縛和厭煩。
第三段:轉(zhuǎn)變的過程。
直到我進入大學,開始看到更多的世界,認識到自身的不足和局限,慢慢有了自己的價值觀和人生追求,開始對教育觀念進行反思和調(diào)整。我開始了解到,孩子的成長需要全面發(fā)展,不僅需要知識,還需要情感、品德、技能等多方面的培養(yǎng)。我開始嘗試從孩子的興趣、天性出發(fā),幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的特長,激發(fā)內(nèi)在的動力,并逐漸改變了傳統(tǒng)教育的思維方式。
第四段:轉(zhuǎn)變帶來的收獲。
隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變,我感受到了孩子們的成長帶來的快樂和滿足感,他們開始逐漸成為獨立、自信和積極面對生活的人。他們的成績不再是評價的唯一標準,我也會從他們的表現(xiàn)中看到更多非智力因素的成長和進步。更重要的是,我們之間的關系也變得更加親密和融洽,我和孩子們的溝通和理解能力也得到了提高。
第五段:結(jié)語。
總之,家庭是一個人成長的最初階段,家長的教育觀念對孩子的成長有著至關重要的影響。只有不斷適應社會的變化和革新教育觀念,才能讓孩子們有更好的成長環(huán)境,迎接未來的挑戰(zhàn)。同時,教育的最終目標也不應該是簡單地獲取知識,而是幫助孩子們掌握自己的生命軌跡,成為快樂和有意義的人。
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