心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

最新人類文明新形態(tài)心得體會(huì)及感悟一

2、啟世紀(jì)之航，揚(yáng)理想之帆。

3、留心撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

4、做社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。

5、輔教樓南墻(進(jìn)校門醒目位置為校訓(xùn))：勤儉、博學(xué)、誠(chéng)毅、創(chuàng)新。

6、勤教，鉆研，創(chuàng)新，奉獻(xiàn)(教風(fēng))。

7、花草用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園!

8、給我一片潔凈的天空，我才能翱翔;給我一片蔚藍(lán)的海洋，我才能遨游;給我一個(gè)美麗、文明、寧?kù)o的校園，我才能在知識(shí)的海洋中揚(yáng)帆起航!

9、大氣是溫暖的搖籃，不要再向天空吐煙，讓地球心酸;草地是美麗的地毯，不要再亂扔雜物，讓地球難堪!

10、我們的心靈像花一樣美麗。

11、你的青春，奔灑你的熱情。

12、為中華之崛起而讀書(shū)。

13、“播種文明、收獲溫馨”。

14、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

15、文明是快樂(lè)的源泉。

16、珍惜每一滴水，讓地球媽媽不在哭泣。

17、文明是希望，讓我們一起來(lái)播種希望吧!

18、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

19、樂(lè)學(xué)，善思，奮進(jìn)，創(chuàng)造(學(xué)風(fēng))。

20、好少年=文明+價(jià)值+愛(ài)心+力量。

21、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人——陶行知。

22、主雕塑座基擬石刻：生命的哨竹總在奮飛中奏出信仰。

23、向不文明的行為說(shuō)：“no!”。

24、手下留情花似錦，腳下留情草如茵!

25、敬業(yè)，修德，強(qiáng)能，健體(校訓(xùn))。

26、跟老師說(shuō)聲"好"，不困難;困難的是，要堅(jiān)持向老師真心地說(shuō)聲"好"。

27、別讓堅(jiān)強(qiáng)的生命，成為足下陰魂。——草坪

28、自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律。

29、“美是文明、美是智慧、美是奉獻(xiàn)”。

30、“今天，你微笑了嗎?你問(wèn)候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?”

31、鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。

32、1.微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

33、嚴(yán)細(xì)，文明，求實(shí)，向上(校風(fēng))。

34、校園是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

35、勤奮是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。

36、“禮貌是人類文明共處的金鑰匙”。

37、和文明是我們共處的金鑰匙。

38、我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!

39、讓我們告別不文明的行為。

40、質(zhì)樸方正，篤志博學(xué)。

最新人類文明新形態(tài)心得體會(huì)及感悟二

揭題激趣：看到“老師”這兩個(gè)字，你想到了什么？誰(shuí)是人類的老師？他們?yōu)槭裁茨艹蔀槿祟惖睦蠋?？為什么要在老師這兩個(gè)字上面加上引號(hào)？

帶著問(wèn)題自由讀文。

指名交流。

精讀課文。為什么說(shuō)自然界中的種種生物都是人類的老師？要求學(xué)生再去讀課文，細(xì)細(xì)的體會(huì)，圈畫出有關(guān)的詞句。不理解的地方可以多讀幾遍，還可以做上記號(hào)。

精讀4——5自然段。

1、說(shuō)說(shuō)課文第三自然段講了幾層意思，在此基礎(chǔ)上概括出段意。

2、從人類發(fā)明和改進(jìn)飛機(jī)的過(guò)程中明白了什么道理？引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中“要是早知道這一點(diǎn)，科學(xué)家可以少花多少精力呀！”從而使學(xué)生明白這些動(dòng)物只是給人類啟發(fā)，關(guān)鍵還是要靠人類關(guān)注這些動(dòng)物，對(duì)此加以研究。這個(gè)環(huán)節(jié)可以很好地幫助學(xué)生明白在課的一開(kāi)始所提出的為什么給老師加上引號(hào)。

學(xué)習(xí)6——7自然段，拓展延伸。

1、自然界中可以充當(dāng)人類老師的生物很多，你從文中什么地方看出來(lái)的？引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注省略號(hào)。

2、你知道自然界中還有哪些生物可以充當(dāng)人類的老師？

3、閱讀老師提供的資料，然后在省略號(hào)處補(bǔ)充一兩句話，并用上“模仿”這個(gè)詞。

4、總結(jié)。

從教案的實(shí)施情況看，學(xué)生們能夠沉下心來(lái)讀書(shū)了,感悟了，并且也很好地領(lǐng)會(huì)了觀察、思考在人類發(fā)展史上的重要性，明白了大自然中的生物豐富多樣，身上具有無(wú)窮的奧秘。如果人類不去加以研究、探索，生物不會(huì)給人真正的啟示，也談不上成為人類真正的老師。

最新人類文明新形態(tài)心得體會(huì)及感悟三

“人類命運(yùn)共同體”在2017年10月18日在十九大報(bào)告中被提出，一下就吸引了人們的眼球，并于18年3月11日正式進(jìn)入人們的視野。那么人類命運(yùn)共同體到底是什么呢？

《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》一書(shū)中指出：“人類命運(yùn)共同體是指世界各國(guó)形成的具有依存性、平等性、共贏性、包容性等特點(diǎn)的集合體?！雹?/p>

人類命運(yùn)共同體是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代時(shí)局下的合理選擇。從2017年2月“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國(guó)決議中可以看出人類命運(yùn)共同體也是全世界人民所盼望的，一起共筑地球村，攜手并進(jìn)，合作共贏。

為何“人類命運(yùn)共同體”一詞會(huì)被提出？首先是基于當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)。當(dāng)前形勢(shì)的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、信息多樣化。恐怖主義等全球非傳統(tǒng)安全問(wèn)題司空見(jiàn)慣，對(duì)國(guó)際秩序和人類安全造成了嚴(yán)重的威脅。不論你的國(guó)籍是什么，地域是什么，語(yǔ)言迥異都無(wú)妨，因?yàn)閷?shí)際上我們都處于一個(gè)命運(yùn)共同體中。像明清那樣閉關(guān)鎖國(guó)在現(xiàn)在看來(lái)是最不明智的決定，最終只會(huì)重蹈覆轍，各個(gè)國(guó)家相互依存，謀求互利共贏已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)、2014埃博拉病毒的蔓延更讓人們意識(shí)到相互依存的重要性。在全球化的背景下，一國(guó)的危機(jī)通過(guò)全球化的鏈子可以很快波及其他的國(guó)家，從而使整個(gè)世界遭到重創(chuàng)。面對(duì)著一個(gè)一個(gè)層出不窮的危機(jī)，同住在地球村的我們只有同舟并濟(jì)，互相幫助才能渡過(guò)這些劫難。亞洲金融危機(jī)之后中國(guó)大力幫助亞洲國(guó)家，以及東盟國(guó)家。設(shè)想一下，如果發(fā)生了這些危機(jī)我們都以鄰為壑，各自為政，甚至大打出手，那么這些危機(jī)將會(huì)演變成上世紀(jì)的世界大戰(zhàn)，損失多少無(wú)辜民眾，帶來(lái)無(wú)法挽回的經(jīng)濟(jì)損失。因此，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界人民的共同目標(biāo)，我們新時(shí)代的青年作為地球村的一份子應(yīng)該擔(dān)負(fù)起我們的責(zé)任一起構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

其次是基于中華傳統(tǒng)文化的不斷傳承。自古以來(lái)中國(guó)就是愛(ài)好和平的民族，以和為貴是我們從小到大都在聽(tīng)的俚語(yǔ)，除此之外類似于“協(xié)和萬(wàn)邦，萬(wàn)國(guó)咸寧”的諺語(yǔ)數(shù)不勝數(shù)。像廉頗藺相如的故事我們耳熟能詳，可見(jiàn)“和”是我們中華文化的一大重要組成部分。

一直以來(lái)我們中國(guó)尋求的都是和平發(fā)展，契合好時(shí)代主題，做好大國(guó)榜樣是我們的目標(biāo)。即使擁有像核武器等殺傷力極大的武器也承諾不輕易使用為的就是將和平發(fā)揚(yáng)出去。除此之外人類命運(yùn)共同體的出發(fā)點(diǎn)便是在各國(guó)和平發(fā)展的基礎(chǔ)上一起解決人類目前所面臨的各種問(wèn)題以及共同發(fā)展?？梢钥闯鲞@種以“和”為中心的中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中心理念不謀而合，因此人類命運(yùn)共同體就是“和”文化的重要成果。

那么構(gòu)建人類命運(yùn)共同體對(duì)于中國(guó)有什么好處呢？第一，有利于構(gòu)建穩(wěn)定、和諧的國(guó)際社會(huì)環(huán)境。改革開(kāi)放除了給我國(guó)帶來(lái)了極大的發(fā)展和機(jī)遇的同時(shí)也為我國(guó)帶來(lái)了別國(guó)的虎視眈眈，釣魚(yú)島事件，華為事件都是新時(shí)代我國(guó)面臨的挑戰(zhàn)，而我國(guó)為了自身的發(fā)展離不開(kāi)一個(gè)穩(wěn)定、和諧的國(guó)際環(huán)境，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就有利于這個(gè)和諧環(huán)境的創(chuàng)建，并且還能樹(shù)立合作共贏的價(jià)值觀，從而鞏固我國(guó)的世界地位，使我國(guó)更多的與世界接觸，形成一個(gè)良性的循環(huán)發(fā)展。而在此之前我們需要認(rèn)識(shí)幾個(gè)共同價(jià)值觀：共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀、以及相互依存觀。我們既然選擇共同發(fā)展就需要形成一個(gè)共同利益觀。我們都是全球化的一份子，世界的利益就是我們的利益，我們不僅要維護(hù)好自己的利益也要有為這份利益的發(fā)展出力的奉獻(xiàn)精神?？沙掷m(xù)發(fā)展觀是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。我們?cè)跒楝F(xiàn)在謀求發(fā)展的同時(shí)也要想到為未來(lái)的人們留下什么，如果他們只能利用我們所留下的“垃圾”那我們現(xiàn)在努力發(fā)展的意義何在呢？相互依存觀指的是我們作為一個(gè)大家庭，每個(gè)人的權(quán)利都可以不用像近代那樣通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的方式獲得，通過(guò)建立相互依存的關(guān)系我們可以一起守護(hù)我們的共同利益。有了這些相同的價(jià)值觀為前提，人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建將事半功倍。

第二，有利于加強(qiáng)中國(guó)與周邊國(guó)家的交流。俗話說(shuō)一個(gè)主意和一個(gè)主意湊在一起將會(huì)產(chǎn)生很多很多其他的主意。同理可得在人類命運(yùn)共同體的理念的指引下，大家暢所欲言，為亞洲為地球村的發(fā)展進(jìn)言獻(xiàn)策，最終達(dá)成共識(shí)，攜手并進(jìn)，繪畫出更好的藍(lán)圖。

新時(shí)代，中國(guó)要賦予改革開(kāi)放不一樣的含義，讓其與人類命運(yùn)共同體理念相融合，加強(qiáng)與周邊國(guó)家的合作，促進(jìn)各國(guó)資源的合理利用，讓中國(guó)、周邊國(guó)家、甚至世界合作共贏。

第三，有利于發(fā)揚(yáng)中華文化，提升中國(guó)軟實(shí)力。人類命運(yùn)共同體到底是從中國(guó)傳布出去的，骨子里還有著中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)又博大精深的智慧。將人類命運(yùn)共同體深入人心，我國(guó)的文化軟實(shí)力將會(huì)大大提升，我國(guó)在世界林中的根將會(huì)扎的更深，面對(duì)各種困難才有屹立不倒的資本。

那構(gòu)建人類命運(yùn)共同體在現(xiàn)在還具有現(xiàn)實(shí)意義嗎？從當(dāng)前的新型冠狀肺炎疫情就可以看出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體并沒(méi)有過(guò)時(shí)反而錦上添花。正所謂一方有難八方支援，當(dāng)中國(guó)遭受疫情的摧殘時(shí)各國(guó)都紛紛伸出援手，因?yàn)閹椭覀兗磶椭约?。事?shí)證明這個(gè)決定是正確的，當(dāng)疫情蔓延至全世界，中國(guó)疫情緩和時(shí)，中國(guó)也沒(méi)有忘記，口罩等醫(yī)療物資不斷輸出，鐘南山院士分享抗擊經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)出中國(guó)力量，在全球化的大背景下，我們只有不斷構(gòu)建人類命運(yùn)共同體才可以渡過(guò)此次困境。

說(shuō)了這么多，什么國(guó)家，世界似乎離我們都很遠(yuǎn)，那我們作為新青年能為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做些什么呢？

我們所能做的真的很少很少，那我只能從身邊所見(jiàn)去闡釋這一理念。最近的還是新冠疫情?，F(xiàn)在疫情發(fā)展到全世界，不僅影響到各國(guó)人民的健康，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，經(jīng)濟(jì)也受到了重創(chuàng)，就從我的身邊來(lái)看，進(jìn)出口貿(mào)易受到了很大的限制，許多進(jìn)出口貿(mào)易的公司開(kāi)始給員工放長(zhǎng)假，因?yàn)闆](méi)有訂單，此時(shí)如果大家罷工，像歷史那樣去他國(guó)掠奪資源，那么這無(wú)異于是歷史的倒退。此時(shí)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái)，一環(huán)扣一環(huán)的相互依存關(guān)系讓國(guó)家與國(guó)家之間互相幫助，雖然會(huì)有一定影響，但是我們依然為國(guó)外的疫情所祈禱，希望可以早日結(jié)束，讓生活恢復(fù)正常。還有越來(lái)越多的留學(xué)生，不論是我們?nèi)サ絼e國(guó)還是別國(guó)來(lái)的留學(xué)生都證明地球村正在逐步融合，互相認(rèn)同對(duì)方的文化，并且相互學(xué)習(xí)都證明人類命運(yùn)共同體正在被構(gòu)建，我們?nèi)サ搅硗庖粋€(gè)國(guó)家除了學(xué)習(xí)還宣傳了自己國(guó)家的文化，我們彼此了解彼此進(jìn)步，共同發(fā)展。

將目光放遠(yuǎn)，我們現(xiàn)在所做的各種努力都是為未來(lái)蓄力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不是一揮而就的，我們需要更豐富的知識(shí)，更好的對(duì)事情的處理方式，更嫻熟的待人接物的方式，面向世界，做出下一步抉擇，讓我們?cè)谖宀实呐艿郎蠐]灑屬于我們的青春的汗水。

而我，作為一名戲劇影視文學(xué)的學(xué)生，我也想為我的養(yǎng)育之地的發(fā)展盡一份菲薄之力。那我只有更好的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以筆作矛，將我們所要表達(dá)的，想要傳播的都傾注到文字當(dāng)中，通過(guò)影片、劇本、小說(shuō)的方式讓構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念更加深入人心，為地球村的和平發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

在信息化時(shí)代一日千里的今天，全球化以絕后的速度發(fā)展著，世界的發(fā)展暗藏危機(jī)，在其他國(guó)家仍然迷茫停滯不前時(shí)，中國(guó)提出了一個(gè)新的方向，新的目標(biāo)，一個(gè)自己對(duì)于如何促進(jìn)世界發(fā)展的設(shè)想——人類命運(yùn)共同體理念。新時(shí)代下，各國(guó)都在全球化的浪潮中難以獨(dú)善其身，因此，我們只有另辟蹊徑，放棄原來(lái)的舊思想，統(tǒng)一起來(lái)，與霸權(quán)主義作斗爭(zhēng)，適應(yīng)新環(huán)境，才能為實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的力量。

新時(shí)代的血液不會(huì)放棄，我們從小學(xué)習(xí)以和為貴的思想，在保證自己三觀正確的前提下我們努力鉆研如何構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，在新時(shí)代下的和平之鴿并沒(méi)有被時(shí)代所拋棄，反而被賦予新的含義，飛向更廣闊的天空！

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最新人類文明新形態(tài)心得體會(huì)及感悟四

和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素從自身做起，努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。

首先，我們先搞懂一個(gè)問(wèn)題，文明是什么?也許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然，很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

作為新世界的中學(xué)生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?

我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn)：一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們，大家若能做到以上三點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明，與人交談應(yīng)注意四要：態(tài)度要誠(chéng)懇，表情要自然，用語(yǔ)要文明，表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠(chéng)懇，你是無(wú)法與人真誠(chéng)的交流的;表情若不自然，別人就會(huì)以為你不耐煩，令人尷尬;用語(yǔ)若不文明，別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會(huì)不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺(jué)良好，體現(xiàn)中學(xué)生的文明。

我們是國(guó)家的小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知。

因此，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開(kāi)遍校園，讓文明行為永伴我行。

最新人類文明新形態(tài)心得體會(huì)及感悟五

“低碳”不再只是概念，“低碳生活”和“低碳經(jīng)濟(jì)”正在成為全社會(huì)的共識(shí)，成為人們所期待的最為主導(dǎo)的生存和發(fā)展方式。下文華圖教育王娟老師根據(jù)公務(wù)員考試申論考試特點(diǎn)給出了“低碳經(jīng)”的相關(guān)背景知識(shí)及意義、對(duì)策等申論備考資料供廣大考生查閱。

1.“低碳經(jīng)濟(jì)”提出的背景和意義

在今年的“兩會(huì)”上，人大代表、政協(xié)委員們提交的與“低碳”有關(guān)的議案、提案占總量的10%左右。這表明，“低碳”不再只是概念。“低碳生活”和“低碳經(jīng)濟(jì)”正在成為全社會(huì)的共識(shí)，成為人們所期待的最為主導(dǎo)的生存和發(fā)展方式。

“低碳經(jīng)濟(jì)”提出的大背景，是全球氣候變暖對(duì)人類生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長(zhǎng)，能源使用帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí)，不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳(co2)濃度升高帶來(lái)的全球氣候變化也已被確認(rèn)為不爭(zhēng)的事實(shí)。在此背景下，“碳足跡”“低碳經(jīng)濟(jì)”“低碳技術(shù)”“低碳發(fā)展”“低碳生活方式”“低碳社會(huì)”“低碳城市”“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運(yùn)而生。而能源與經(jīng)濟(jì)以至價(jià)值觀實(shí)行大變革的結(jié)果，可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路，即：擯棄20世紀(jì)的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式，直接應(yīng)用新世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機(jī)制，通過(guò)低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

低碳發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式的新探索，也是一個(gè)長(zhǎng)期努力和實(shí)踐的過(guò)程。中國(guó)的低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型將有助于提高我國(guó)長(zhǎng)期能源安全，有助于緩解當(dāng)前和未來(lái)能源體系下的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境問(wèn)題，而且與建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下走可持續(xù)發(fā)展道路是一脈相承的。

2.低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展措施

發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)主要方向有四點(diǎn)：

第一，推行低碳生產(chǎn),實(shí)行可持續(xù)的生產(chǎn)模式。低碳生產(chǎn)是一種可持續(xù)的生產(chǎn)模式,要實(shí)現(xiàn)低碳生產(chǎn),就必須實(shí)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)和清潔生產(chǎn)。

第二，提倡低碳消費(fèi)，實(shí)行可持續(xù)的消費(fèi)模式，大力宣傳低碳消費(fèi)理念，引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，以節(jié)能降耗為抓手，推進(jìn)低碳消費(fèi)，著力構(gòu)建低碳型社會(huì)。

第三，控制高碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，要扭轉(zhuǎn)我國(guó)環(huán)境形勢(shì)日益惡化的趨勢(shì)，必須降低高碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度，提高發(fā)展質(zhì)量。另外，在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)過(guò)程中，要對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略作出必要調(diào)整，限制高碳產(chǎn)品的出口，努力擴(kuò)大低碳產(chǎn)品出口。

第四，大力開(kāi)展國(guó)際合作，引進(jìn)低碳技術(shù)。

最新人類文明新形態(tài)心得體會(huì)及感悟六

尊敬的各位評(píng)委、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園——三步走》。第一步，所有高專學(xué)子都應(yīng)在自己的心中烙下以“創(chuàng)建和諧文明校園”為己任的責(zé)任意識(shí);第二步，全面推進(jìn)校園壞境衛(wèi)生建設(shè);第三步，動(dòng)員全校師生參與到提升學(xué)校學(xué)風(fēng)活動(dòng)中去。

清朝學(xué)者顧炎武曾說(shuō)過(guò)“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我們從一個(gè)國(guó)家小到我們的學(xué)校也應(yīng)如此。作為xx的一員，我們應(yīng)以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任，貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力量。說(shuō)完了責(zé)任，接下來(lái)我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生。

有人說(shuō)學(xué)校是人類文化沙漠里的綠洲，它神圣而圣潔，肩負(fù)著知識(shí)的萬(wàn)代傳承，文化的脈搏相傳。學(xué)校是我們獲取知識(shí)的海洋,學(xué)校的衛(wèi)生也是一個(gè)文明程度的重要標(biāo)志,是學(xué)校對(duì)外形象好壞的直觀影響因素?？扇缃瘢@里便不時(shí)出現(xiàn)不和諧的一幕。隨手亂扔垃圾者，有之;在課桌上亂涂亂畫者，有之;為貪一時(shí)之便而踐踏草坪者，有之…

當(dāng)一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，那些白色塑料袋便化作一只只輕盈的“蝴蝶”隨風(fēng)起舞;隨處丟棄的瓜皮果殼及快餐盒散發(fā)著陣陣臭味，充斥在校園的空氣中，暮然回首，那蒼蠅在那垃圾外。扔進(jìn)去的是垃圾，留下的卻是高尚。你扔下的骯臟，撿起的卻是品德。請(qǐng)大家還校園那份久違的干凈吧…

為使我們的校園變得更和諧文明，在此我向大家提議

1、不再把早餐、零食等帶入教室，還教室一份安寧;

2、以愛(ài)護(hù)校園環(huán)境為己任，自覺(jué)維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生;

3、不在墻壁，課桌上亂涂亂畫;

4、呵護(hù)小草，多走幾步路，告別踐踏草坪。

當(dāng)我們?cè)诰G樹(shù)成蔭的校園中漫步時(shí)，一定會(huì)感到心曠神怡;當(dāng)我們?cè)诖懊鲙變舻慕淌抑凶x書(shū)時(shí)，哪能不全神貫注?當(dāng)我們?cè)谡麧崈?yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí)，定會(huì)倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù);優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書(shū)達(dá)禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步，道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)做人。在優(yōu)美的環(huán)境中，我們沐浴著陽(yáng)光，吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來(lái)。

學(xué)風(fēng)承載著學(xué)校的文化底蘊(yùn)，我們學(xué)校不乏有文廷式文化，我們的校史追溯遠(yuǎn)一點(diǎn)則可到革命時(shí)期的“工人夜?！?，近一點(diǎn)也有三十多年的發(fā)展史了。

走進(jìn)我們這個(gè)洋溢著書(shū)香氣息的校園，高大的現(xiàn)代化教學(xué)樓，路旁郁郁蔥蔥的樹(shù)木，還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人，豐厚的文化底蘊(yùn)能陶冶人，濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣能鼓舞人。如何營(yíng)造一個(gè)更為濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我想這不是某一個(gè)人能做到的，需要我們?nèi)醲x學(xué)子共同努力，一同去做。

我們所有xx學(xué)子都以勤學(xué)奮進(jìn)為自豪，明天xx將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時(shí)期的少男少女，戀愛(ài)是不可避免的，但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到我們來(lái)大學(xué)不是來(lái)享受生活的，而是來(lái)塑造自我的!我們不要為了戀愛(ài)而戀愛(ài)，不要讓戀愛(ài)的風(fēng)氣消磨了我們對(duì)追求知識(shí)的渴望。好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引著每一個(gè)學(xué)子。

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”從身邊的小事做起，從我做起!完善自我修養(yǎng)，營(yíng)造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習(xí)，正如你輕輕的來(lái)秉承文明的火炬!加入文明的行列，爭(zhēng)做文明的使者!通過(guò)全體xx學(xué)子的不懈努力，我們相信明天的xx將會(huì)是一個(gè)更加和諧文明的xx!

最新人類文明新形態(tài)心得體會(huì)及感悟七

各位老師各位同學(xué)；大家好！我今天的演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹(shù)新風(fēng)：

對(duì)榮辱的思考，人類從未停止過(guò)，并必將伴隨著人類的發(fā)展而日久彌新。

在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德規(guī)范尺度；另一方面，是人們對(duì)行為道德規(guī)范的自我認(rèn)識(shí)。

時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。

我院劉富文書(shū)記“提倡大愛(ài)育人”理念，使每一個(gè)同學(xué)在校期間，都能感受到家的溫暖和老師那父母般的關(guān)愛(ài)，展現(xiàn)的是學(xué)院愛(ài)生如子的博大情懷；汶川地震，我們的溫總理和世界各國(guó)的救援隊(duì)伍，在災(zāi)后幾小時(shí)之內(nèi)就踏上了救災(zāi)征程，傳遞的是祖國(guó)對(duì)人民的關(guān)愛(ài)和世界各國(guó)人民在災(zāi)難面前的眾志成城，這美的一面讓我們感動(dòng)久久……但不要忘記，前不久的小悅悅事件，讓“人性”喪失，這個(gè)殘酷的事實(shí)再一次擺在了我們的面前，引無(wú)數(shù)國(guó)人深思。這個(gè)事件不正反映出當(dāng)代人世風(fēng)日下，人們明哲保身，人倫喪失的悲哀嗎？

眾多的事例，讓我們?cè)谧穼と松膬r(jià)值，剖析人性丑惡的同時(shí)，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。

以何為榮？我們以愛(ài)國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見(jiàn)利忘義為恥！

作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹(shù)立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們需要自強(qiáng)不息，立志成才，用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！

蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無(wú)知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無(wú)知而少自矮三分。在追夢(mèng)的旅途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢松懈自己。在社會(huì)變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分；堅(jiān)守勤奮，守住理想；堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰；堅(jiān)守信念，守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然正氣在天地間書(shū)寫一個(gè)光明磊落的人生！

奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書(shū)中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因?yàn)槲铱释紵饋?lái)?！比紵饋?lái)把，讓生命之光燃燒起來(lái)！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來(lái)！讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來(lái)！我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行！前行在那條艱辛卻光明的大路上。