心得體會的總結(jié)是對過去經(jīng)驗的提煉和總結(jié)，也是對未來成長的規(guī)劃和期許。寫心得體會的時候，可以適當交代一些具體情景和背景，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。小編整理了一些實用的心得體會，希望對大家的寫作有所幫助。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇一

從等待招聘結(jié)果的焦慮不安到開啟人生第一次師德培訓的激動與幸福，一切恍然如夢。直到會議開始，才算褪去了恍惚，猛然意識到：我已然是一名教師!作為一名新教師，將心比心，我想大家都熱愛太陽底下最光輝的事業(yè)吧?；孟胫粡垙埼丛\面而活潑可愛的小臉，心中不免一熱，此時振臂一呼豪情萬千不在話下——所謂新教師的激情。然而我們始終還在象牙塔里，不曾遇到坎坷，也不曾設(shè)想過一個困境，真要遇見了，埋天怨地怕是有的。這算不算某種意義上的葉公好龍?這便是“新人”的浮躁和無知吧。作為青澀的新人，怎樣做才能無愧于我們的學生?概是都有了覺悟，大家莫不正襟危坐，全神貫注于人生第一次師德培訓。

鄭局長的講話以及幾位模范教師的發(fā)言，可謂春風化雨。想到這是老教師們經(jīng)驗智慧的結(jié)晶，更叫人肅然起敬。所謂“傾聽完了，問題就解決了”不正是一份沉淀下來的智慧么，浮躁的我們有一天碰到問題也許急得抓耳撓腮，舍近求遠，何必?“學會等待”、“關(guān)注孩子成長的每一個足跡”不正是愛他們的最好方式么?我們彷徨于自己的未來、孩子們的未來，倒不如活在當下，悉心呵護?！叭小?、“三力”、“三心”也許是我們朦朧中已有共識卻未曾真正踐行的。李科校長說：“投入事業(yè)便傾心無悔。”“他們是活生生的人!”每每想起，只余感動。鄭小俠老師的事跡那么鮮活，如同他的發(fā)言，所謂“教育的精髓在垂范，不在管理”、“做孩子鮮活的榜樣”，這好像是人人都明白的道理，而他說得那么真實，叫人心折，大概是因為那確實是他一步步走來最透徹最真實的感受。還有“為學生而成長”的林志超老師，他能站在那講臺上，能從鄉(xiāng)村教師成長為師生問題專家，他踏踏實實地做好每一件事，對學生的付出，簡直無法估量。我想，他們都有青澀的時候，一路走來，流過汗流過淚，甚至是血，他們身上的包袱越來越多，但他們的腳步卻越來越輕松，這定然是路上風景獨好，好到讓人忘記了勞苦吧。

我們現(xiàn)在正走上“教書匠”的道路，我們有一天會想丟下責任丟下勞苦……然而背起包袱繼續(xù)走下去，我們或許終成“名師”乃至“人師”也未可知。人師，該是像孔子這樣高山仰止景行行止的。不知多少老師雖未能至，然心向往之?教師是一個“仰望星空，腳踏實地”的職業(yè)，我想，有時空懷理想?yún)s守在當下是辛苦的，或許愛才是超越一切的力量。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇二

傳統(tǒng)的師德師風一直是中華民族的重要傳統(tǒng)，歷代師長都非常注重這個問題。在今天，中國傳統(tǒng)的師德師風對于我們?nèi)匀挥兄浅Ｖ匾闹笇б饬x。在此，我想分享一下自己對于中國傳統(tǒng)師德師風的心得體會。

中國傳統(tǒng)文化重視師德師風的原因在于師長承擔著重要的教育職責，他們不僅僅是學生的知識教員，更是學生的品德養(yǎng)成導師。一個有著良好師德師風的老師，能夠影響學生的成長，讓學生受益終身。因此，師德師風的重要性不言而喻。

第二段：師德。

作為一名老師，我們要有良好的師德，成為學生學習的楷模。首先，我們要以身作則，用自己言傳身教的方式，去影響學生的行為習慣和價值觀。同時，我們要尊重學生，與學生平等交流，幫助學生樹立對師長的尊重。更重要的是我們要愛護學生，用愛和關(guān)懷去引導學生，讓他們能夠健康成長。

第三段：師風。

良好的師風，在教育教學過程中起著至關(guān)重要的作用。師長應該有自己獨特的風范和風度，建立起嚴謹樸素、敬業(yè)慎重、治學嚴謹?shù)膸燂L。在教學中，我們要嚴格要求自己的教學態(tài)度，做到誨人不倦、嚴格要求、反思總結(jié)。同時也要向?qū)W生展現(xiàn)規(guī)規(guī)矩矩的教學態(tài)度，讓學生從小養(yǎng)成好的學習習慣。

第四段：培養(yǎng)學生的品德。

師長除了教學以外，還要結(jié)合學生的性格、心理，引導學生樹立正確的道德觀念，營造和諧、健康、向上的班級氛圍。通過培養(yǎng)學生的品德與情感，幫助他們樹立不斷學習、刻苦努力、團結(jié)合作的精神。這樣，學生不僅僅是得到了知識的學習，更是在品德養(yǎng)成方面得到了提升。

第五段：作為老師的責任。

最后，一個良好的師德師風，既要影響學生，也要影響到周圍的人。這樣才能真正給學生帶來更好、更深入的印象。同時，老師們也要始終懷有使命感，認真履行自己的教育職責。我們要不斷提升自己的教學水平和師德師風，以培養(yǎng)高素質(zhì)的人才為己任，這是我們作為一名老師的職業(yè)責任。

在今天，中國傳統(tǒng)文化的師德師風更加需要我們?nèi)リP(guān)注和弘揚，希望大家都能夠以傳承中華民族優(yōu)秀文化的精神，切身學習和實踐師德師風，讓我們的教育事業(yè)更加嚴格，更加深入，教育的效果可以得到更大的提高。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇三

沒有愛就沒有教育，教師要關(guān)愛學生，提高自己的師風師德。下面是本站小編為大家?guī)?0xx師德師風。

希望對你有所幫助。

國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

教書育人是師德師風的關(guān)鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。

這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣?？梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關(guān)的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。

師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。

我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

-----愛崗敬業(yè)首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。

-----尊重學生每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生平等看待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

-----努力進取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。

-----以身作則教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)20多年了。自從走上崗位后，深感責任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的。

座右銘。

是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個職業(yè)，在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、完成學校領(lǐng)導交給的各項工作任務，并用“學為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的“三滿意”教師。

在平時我經(jīng)常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡上你呢?我認為教師專業(yè)水平的高低是學生喜歡的標志之一。王崧舟老師說過：一個優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊，一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地了解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。

要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學生鬧矛盾，我給予合理的處理;學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。熱愛學生，還表現(xiàn)在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時我很我注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關(guān)心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學老師，跟學生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。

通過師德師風的學習，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!

一、我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

二、熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣涝谠搰捞?，愛在細微處。”只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

三、一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

四、教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應平等的對待每一個學生，不歧視差生。愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學生，讓每一個學生適應時代發(fā)展。

總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇四

教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施，關(guān)系到21世紀我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么，作為一名教師怎樣才能適應教育發(fā)展的需要，真正擔負起教書育人的重任呢?我以為，首先應加強師德教育，以每位教師的熱愛本職工作，不求回報的奉獻，改革創(chuàng)新來推動素質(zhì)教育的實施。以下從幾方面談談對此的粗淺認識。

教育是知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質(zhì)中的重大作用，其中很重要的一點，就在于教師是否具有社會責任感、使命感，如果我們能看到教育的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰，那么，教師就不僅是謀生的職業(yè)，而是在從事光輝而神圣的事業(yè)，就會全身心的投入。因此教師應像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè)，就應具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務的形式，而且看作是發(fā)揮個人才能，實現(xiàn)自身價值的形式，從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的師德觀念，為教育立功、立德、立言，為自我的完善而自尊、自豪。并在這一基礎(chǔ)上，不斷學習研究、探索創(chuàng)新，銳意改革，為學生的持續(xù)發(fā)展，為社會發(fā)展而努力工作，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標才有可能實現(xiàn)。

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏得學生的尊敬和信任。學生是人，是具有主觀能動性的人。他們對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。因此，我們每位教師都要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學生的個性和差異，使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。熱愛本職工作，還表現(xiàn)在對學生培養(yǎng)目標的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性，促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng)，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。

教師擔負著教書育人的重任，必須要有真才實學。如今社會已邁入知識經(jīng)濟時代，各種信息手段的介入，使學生的接觸面擴大，對知識的需求無論從廣度和深度都在增加，教師原有的知識已遠遠滿足不了學生的要求，這就要求教師必須不斷學習、進修培訓，不僅要完善已有的知識結(jié)構(gòu)，更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，主動參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，探索解決問題的新途徑，新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。同時還必須涉獵相關(guān)學科和前沿學科，努力學習新的知識、信息技術(shù)，并應用到教學上，提高教學效果。

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力，如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批星級教師;展現(xiàn)了大批教育教學成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作，珍重合力。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與父母，社會主動力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與父母及社會主動力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下，教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率和效果，從這個意義上看，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上，是先于學生學習了大量的社會、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的;教師教育的對象，相對地是一些年紀輕，閱歷少，知識欠缺的人。因此，教師的作用在于“教育”學生，引導學生學會生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到:禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率，為人師表。

首先，教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。

第二，要解放思想，開拓進取。教師要善于繼承、汲取民族精華，并賦予時代精神，吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，善于“古為今用”、“洋為中用”，體現(xiàn)中國特色，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學生敢于思考，敢于創(chuàng)新，既要打好人文基礎(chǔ)，又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，教師要成為遵紀守法的模范，教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，時代和國情特色要求教師不但自身懂法，還應教育學生守法。因此，教師要認真學習黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則;在學生中宣傳政策和法律條文時，就會收到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。

綜上所述，優(yōu)良的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強精神文明建設(shè)的催化劑。因此，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度，重新審視師德的內(nèi)涵和價值，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鑄造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌!

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇五

中國傳統(tǒng)師德師風是一種師道文化，是指師長在從事教育工作中所應該具備的道德操守和言行舉止。教育是社會發(fā)展的基石，而師德師風則是教育事業(yè)重中之重。在面向更加復雜多變的現(xiàn)代社會，堅持和弘揚中國傳統(tǒng)師德師風具有更加重要的意義。

第二段：詳述中國傳統(tǒng)師德的內(nèi)涵及其實踐方法。

中國傳統(tǒng)師德是一種綜合性的道德觀念，包括教師的品行、能力和專業(yè)素養(yǎng)。教師作為社會的中流砥柱，在教育教學中應該恪守職業(yè)道德，并積極參與校園文化建設(shè)。實踐中，中國傳統(tǒng)師德需要注重誠信、感恩、尊重、寬容等方面的品德，同時也需要教師具有嚴謹治學、關(guān)愛學生、銳意創(chuàng)新的能力。

第三段：詳述中國傳統(tǒng)師風的內(nèi)涵及其實踐方法。

中國傳統(tǒng)師風是一種言行舉止的體現(xiàn)，代表著教師的自我約束和自我塑造。作為自我修養(yǎng)的一部分，中國傳統(tǒng)師風需要教師從行為習慣、著裝儀表到語言談吐等多個方面加以培養(yǎng)。在實踐中，要弘揚愛國主義、獻身精神、廉潔自律等傳統(tǒng)師風，培養(yǎng)真正的師者風范。

中國傳統(tǒng)師德師風是一種社會精神財富，對于教育事業(yè)的發(fā)展具有重要的推動作用。它能夠激發(fā)師生間的社會責任感，讓師長從更高的角度認識自己的使命和責任，同時為學生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育資源。同時，中國傳統(tǒng)師德師風更是在教育中發(fā)揚人文精神的有力途徑。

第五段：得出結(jié)論。

中國傳統(tǒng)師德師風是中國教育人士應該始終秉持的工作信念和行為準則。在教育界，始終堅持中國傳統(tǒng)師德師風，能夠讓教育事業(yè)取得更好的發(fā)展和進步，也更能夠使教育者自身得到更加全面的超越和提升。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇六

中國傳統(tǒng)師德師風是中華民族教育事業(yè)長期傳承的重要內(nèi)容。作為一名教育工作者，經(jīng)歷了近十年的教育工作生涯，我深刻感受到了其在教育工作過程中的重要性和影響力。在此，我愿意與大家分享我的一些體會和心得。

中國傳統(tǒng)師德師風是指傳統(tǒng)的教書育人的理念、師父與學徒間的契約精神、親密相處和教化的處世準則(五四運動后又加上了師生戀師平等原則)，是中華民族文化中最為重要的部分之一。傳統(tǒng)的師德師風理念強調(diào)“為人師表”，是一項涵蓋廣泛的道德要求，包括恪守職業(yè)操守、勤奮教學、保持學識水平、尊重學生、關(guān)注學生全面發(fā)展等等。

中國傳統(tǒng)師德師風中所包含的要求，既體現(xiàn)了職業(yè)道德的高標準，也蘊含了對教師職責、角色和責任的重要詮釋。歷經(jīng)千百年，這一理念始終獲得了人們的一致認可，并滲透到了教育工作的方方面面。因為我們認為，一個真正的教師不僅要教會學生知識，更要為他們樹立道德標桿，為他們做出榜樣。教師個人的師德師風不僅影響學生的學習成績，更影響學生的人生觀、價值觀，是一份深刻的育人信念和責任。

要遵循中國傳統(tǒng)師德師風，首先要擁有一顆懷有愛、有責任、有奉獻的心，堅持為人師表的標準，做到恪盡職守、勤于教學、盡責育人。其次要努力提高自己的學識素質(zhì)，與時俱進，積極探究創(chuàng)新的教學方法，推動教育事業(yè)的發(fā)展。還有，要尊重學生，關(guān)心并關(guān)注學生的學業(yè)和生活，與學生之間建立平等、互信、互動的良好關(guān)系。最后，教師應該堅持自我反思，時刻審視自己的行為，加強自我修養(yǎng)，注重職業(yè)操守，做到身教勝于言傳。

第五段：結(jié)語。

中國傳統(tǒng)師德師風，是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)和教育的重要理念。在教育工作中，我們應該始終堅持遵循師德師風的要求，同時不斷提高自身素質(zhì)，不斷推動教育事業(yè)的健康發(fā)展，用自己的行動去詮釋著這份道義和責任感。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇七

我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了，在這幾十年中，所教出的學生無計其數(shù)達數(shù)，遍布全國各地。在工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導崗位后，深感責任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學生，以平等的身份待學生，以盡可能多的時間與學生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學生。

下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。

學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多，心得體會《師德師風心得體會》。可見，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。

2.好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生，也不會念念不忘的。

3.在授業(yè)方面，師德師風不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是希望能從你這里學到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學生掌握。

現(xiàn)實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一起探討該問題，而且一定要言而有信?！爸疄橹恢獮椴恢?，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

4.師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風的經(jīng)典例子。而且，師德師風是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校才會逐漸形成自己特有的風格和傳統(tǒng)，使學校一步步地走向更高層次。

5.在領(lǐng)導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學習，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善.

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇八

《大學》中說：物有本末，事有終始;知所先后，則近道矣。意指，每樣東西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

天地萬物皆有本有末,凡事都有開始和終了,能夠明白本末、終始的先后次序,就能接近大學所講的修己治人的道理了。物者：指的是有形有質(zhì)的具體存在。在佛家稱為色相。道家稱作有為。而既然有形質(zhì)，就必定有產(chǎn)生這形質(zhì)的根本所在。這就是我來到這里通過學習感悟最為深刻的。

“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”，蔡老師上課中也講到：“做了再說是圣人，說了再做是賢人，光說不做是騙人!”

我想這也是學校的用人標準。作為部門負責人，以前在選聘教師的時候，更多的是觀注這個老師教學方法和教學技能，同時看是不是學生們喜歡的(授課教師授課滿意度調(diào)查)，只要是學生喜歡、且教學經(jīng)驗較豐富就可以了?，F(xiàn)在對照這幾個標準，再想想學校當下的幾種現(xiàn)象：

1、僅注重教師授課技巧而忽略其人品，結(jié)果是犧牲了諸多的學生而成就其人，最終也是功滿而另謀高就，或是以成績作為要挾，本學期開學初就有個別高級講師出現(xiàn)這種現(xiàn)象，而且是在學校最缺人的狀況下提出加薪，而且一張嘴就是獅子大開口，全然不顧學校對他多年的栽培。當通過了解學生才知道這個老師也是那兩個班(上學期被安排帶這兩個班的課)學生意見最大的，直接反映這個老師上課講的都是專業(yè)術(shù)語，學生聽不懂，他就諷刺加挖苦，有時還罵人。。。

2、僅注重教師的教學效果而忽略其人品，結(jié)果是教師為討好學生將滿意度評分高些，一味為滿足學生的要求，學生要求老師怎么上老師就怎么上。最終是學生越來越囂張且不把老師放在眼里，出了校門也對學校大鑠其詞。這種現(xiàn)象一出來班主任們個個為此事而擔憂的同時，也倍感頭疼，畢竟班主任們不帶課只帶班，學生思想工作做的再好，可是任課教師的作法卻。。。。更有甚者，班主任明確要求學生怎么做，有的老師為卻在教學生怎么不“得罪”老師又可以不做(當然，這樣的老師已被開除，也很少)。

3、教學能力不行但對學生很認真負責的老師，結(jié)果是學生煩他的同時也很尊敬他，在我們開學生座談會的時候，學生們表示，這樣的老師能提高教學水平就好了。我們也問學生，如果把這個老師換掉好不好，學生們都非?？隙ǖ幕卮穑翰缓?問其原因，都說很喜歡有愛心的老師。最終是學校將這些老師送出去學習。

而針對這些現(xiàn)象，我們總結(jié)來總結(jié)去，長篇大論倒是不少，而我們學習的課程中幾句話就總結(jié)了，要是早學習，凡事就會做在先了，我想這也是為什么素質(zhì)課一直沒什么多大成效的原因之所在吧。

做人先有德，中國文化最重視也是“德”，當“德”與“道”相契合時，與倫常關(guān)系相適應，這就是道德。有道德者可行之于天下，那么，物有本末，德之根在于何處?孝，德之本也!

孝親，是德行的原點，德行是事業(yè)的根本。孝親使人形成感恩與誠敬的人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定了我們的執(zhí)業(yè)態(tài)度，執(zhí)業(yè)態(tài)度決定了我們的執(zhí)業(yè)生涯。

人來到這個世界上，父母的恩德最大，知父母恩，感父母恩，報父母恩是自自然然的孝親過程，是做人的大根大本，這也是古人說的“親親為大”的原則。

感恩的心從感父母之恩生起，仁愛之心也是敬父母開始，從而才會對他人，對事業(yè)，對團隊，對民族形成心的循環(huán)，是謂水到渠成。

那么，做為一個人、一名教師，如何來追求做人做事的根與本呢?聽從圣賢人的教誨吧，先扎自己的德行的根，以人為本，以愛為神，以活為形，盡心竭力教好學生。

自從有了人類社會，而事亦隨之而始、而起。無論事小事大，事微事繁，有開始則必有終結(jié)，有緣起則必有緣滅。這也是自然萬物的一定法則。因而，做事情要清楚本末，做事情也一定要有始有終。

四十天的學習，有理論，也有實踐，但實踐的還不夠，畢竟是在“家里”，在“家長們”的庇護下進行。而今在即將走向社會，除不舍之外，更多的是需要我們?nèi)フJ真思考，我們在力行中如何面對將要遇到的種種情形。正所謂：“預則立”。否則，弘揚傳統(tǒng)文化，不過就是一腔熱情!所以，這幾日反反復復讀誦老師關(guān)于弘揚傳統(tǒng)文化的那段話：“做事的過程，不要忘記了你的初衷，不要忘記你的目標，不要走到半路意氣用事，逞一時之氣，會做下一些讓自己后悔的事，要依教奉行，遵循道法自然，學會處處替他人設(shè)想，而不是強加于人，做事要循序漸進，不可急于一時，以防跑偏!”“一真一切真，所以當你的心是真正真誠，那其實所有的朋友對你都是真誠。人生，你面對的任何一個人，任何的一件事務，其實都是你的一面鏡子。當你對他好，他反射回來對你好;當你對他不好，他反射回來對你不好。所以人生就像照鏡子一樣，當我們一照隨時都是笑臉，代表你這個心是隨時隨地對人關(guān)懷，對人恭敬。所以，我們學圣賢學問的人，腦子里面想不起來看哪一個不順眼，想不起來跟哪一個人過不去，每天想著都是大家對我們的關(guān)懷，我們要趕快提升自己，去回報別人對我們的肯定”。說實話，我覺得這些話都是專門說我的。所以，一遍遍反復讀誦著。

當然我們可以不去做，要做就一定要堅持到底。我們可以不為，但要是已經(jīng)定立志向，就應“勿畏難”，路遇艱難“勿自暴、勿自棄”，不忘初心!學貴立志!經(jīng)過很長時間的思考，我還是下決心來認真做，雖然之前已經(jīng)在做了，但還不夠，畢竟只是一場場演講，自己還沒有真正力行呢，那只是個開始。如何做?帶著大家一起來做，畢竟我們面對的是幾千學生，他們背后又有多少家庭?如果我們把這個區(qū)的學生做好了，又可以帶動其他區(qū)的幾萬名學生了，那又是多少家庭啊!

力行從當下開始，不要等待，不要幻想天上的餡餅掉下來，不要企圖不勞而獲。從小我就有個習慣，“言出必行”說了算，定了干!這正好應了《弟子規(guī)》中“凡出言，信為先”，我會認真考慮做事的先后，這是利益眾人的好事。

任何真正意義上的工作都是創(chuàng)造性的工作，在此之前大家誰也沒有經(jīng)歷過(針對我們而言)。我想如果大家一直都在做經(jīng)歷過的事情，那么只有開始也就沒有結(jié)果了。

做創(chuàng)造的工作信心最為最重要!心性修為一直在最重要的位置。其次，要謹言慎行、不妄語，尤其我們在演講時的語言，不能有虛夸的成份，要句句有據(jù)可循，如果為了說傳統(tǒng)文化的好而制造“善意的謊言”，一但謊言被拆穿，那么帶來將是惡的結(jié)果!到那時，我們可不是在宣傳傳統(tǒng)文化，而是在破壞傳統(tǒng)文化了。其次，要將自己的存心定位在“處處是我家，事事是我事”的狀態(tài)，那么“泛愛眾”就不那么難了!有的學長們說，要是能跟在蔡老師后面，讓蔡老師親自帶領(lǐng)我們學習就好了，一開始我也有這種想法，但現(xiàn)在我不這么認為。接近大師跟在大師后面，由大師親自教授，這固然很好，如果我們沒有一份立志弘揚文化而學習的存心，不去考慮老師背后的那份存心，即使是天天呆在大師的家中，又有何用?也不過是“不力行，但學文，長浮華，成何人”罷了。

力行應當是快樂的!在我們路遇困難時，我們不妨想想這里，想想這里的點點滴滴…在座的每一位學長們，讓我們將彼此的信心互相傳遞，共同攜手共進，將我們彼此的信心當做是我們力行時的后盾，路遇困難又何懼之有?因為我們走的是人間正道啊!

以上是我在這四十天學習的感受，其實還有很多很多，短時間內(nèi)在還沒有完全“消化”的狀態(tài)下，不可能全面而又詳細敘述完整，僅將學習過程體會最為深刻的部分呈現(xiàn)給大家，不到之處，還望批評指正!

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇九

5月27日，在線聆聽了西安交通大學馬知恩教授的精彩報告，感受十分深刻。馬教授作為西安交通大學西遷的親歷者，為我們生動講述了西遷過程中的感人事跡。在建國初期，我們的國家經(jīng)歷了百年屈辱和連年戰(zhàn)爭，積貧積弱，百廢待興，交通大學的師生們從繁華的上海灘來到當時偏僻貧窮的大西北，拖家?guī)Э?，克服自身的種.種困難，只為“到祖國需要的地方去，到條件艱苦的地方去”，這對于我們這一代年輕人來說是難以想象的。

看了馬教授展示的老照片，更體會到了當時師生們的不易，體會到了當時全國人民為了建設(shè)一個強大國家的不易。有的教授放棄了上海優(yōu)渥的生活，把房產(chǎn)交公，帶著全家來到西安建設(shè)大西北;有的教授帶著常年臥床的病妻，克服生活中的種.種困難，堅守崗位，教書育人;有的教授放棄海外的優(yōu)越生活，即使經(jīng)歷了_的重重磨難，也依然熱愛祖國，鞠躬盡瘁。這也讓我想起了入職時參觀我校的輕工博物館，了解到我校從北京遷到陜西時，也同樣克服了重重的困難，今天我們美麗的校園，安逸的工作環(huán)境凝聚了一代輕工人的汗水與付出。

作為一名90后，成長過程中既經(jīng)歷了使館被炸、南海撞擊、臺海危機的屈辱與憤慨，更見證了神州飛船上天、08奧運、航母下海的民族偉大復興，能深切的感受到我們偉大祖國的巨大變化，這一切都少不了每一個中國人的努力和付出。目前，社會上的浮躁之風、“精致的利己主義”、“消費主義”層出不窮，對現(xiàn)在的年輕人產(chǎn)生了很多的負面影響，像西安交大和陜科大這樣西遷奉獻的故事仿佛是一股清流，讓我們更深刻的感受到了什么是家國情懷，什么是奉獻精神。尤其是在當前新冠疫情席卷全球，國際局勢變幻莫測，無論是個人還是國家都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，西遷的奉獻精神對我們來說更是一種精神指引。

作為一名大學教師，承擔著教書育人和科學研究的雙重任務，有時也經(jīng)常反思自己如何在做好本職工作的同時，能夠真正的做一名對學生有啟迪和幫助的好老師。在講座中，馬教授作為一名教齡60多年的老教師，給我們講了很多他自己的故事和建議。馬教授提到雖然他自己已經(jīng)有了幾十年的高數(shù)教學經(jīng)驗，但偶爾學生問問題時還會有回答不出的情況。對此我作為一名新進教師更是感同身受。對于學生提出的問題，不敷衍、竭盡全力去解答，我想這是作為一名教師最基本的責任和義務。在我剛開始上課時，系里的老師就提醒我要對自己講出的每一句話負責任，力求準確、精確，小到一個單位都不能省略。這番話對我啟發(fā)很大，在我開始正式上課以后，對備課這件事我格外重視，每一句話涉及到的問題，每一個公式的推導，每一個習題的解答，即便不是課程的重點，我都盡力去學習和探究，力爭不留下任何一個盲點。

在當前不得不進行線上教學的形式下，課堂教學確實遇到很多的困難與挑戰(zhàn)。一方面是自己經(jīng)驗尚淺，課堂的講授有時磕磕絆絆，不夠流暢;另一方面，線上教學很難觀察到學生的學習狀態(tài)，與學生的課堂互動比較受限。針對這些問題，我自己也經(jīng)常思考解決方案。雖然線上教學造成了一些困難，但線上直播的形式也留下了自己的直播回放，讓我能在課后回看自己的上課情況，及時發(fā)現(xiàn)自己存在的問題并迅速調(diào)整改進。并且隨著線上教學軟件的火爆發(fā)展，也為我們提供了很多教學創(chuàng)新的思路。

在報告的最后，馬教授提到了他60多年來從事教學工作的一點感受，希望我們在座的老師們不忘初心，牢記為社會主義祖國培養(yǎng)有理想、敢擔當、高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的重大使命。帶著這樣的期許，我將時時提升反思自己，努力長為使黨和人民滿意、廣受學生歡迎愛戴和同行贊譽的優(yōu)秀教師。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇十

師風師德是一名教師應當具備的基本素養(yǎng)，是教師所必須遵守的規(guī)范。師風師德的嚴謹與否直接關(guān)系到教師教育事業(yè)的發(fā)展。近年來，師風師德問題屢次發(fā)生，嚴重侵害教師形象，損害學生利益。本文旨在為更好地執(zhí)行師風師德，在此基礎(chǔ)上進行個人體會和總結(jié)，以便更好地提高自身素質(zhì)水平。

第二段：違背師風師德的行為的危害。

師風師德代表著教育理念、教育方法、教育態(tài)度等等一系列教育方面的素質(zhì)。如果一名教師在教書育人時出現(xiàn)任何一點失范的現(xiàn)象，就會深深地傷害到學生的心靈，影響學生的學習和生活。而對于自身來說，違背師風師德標準是不符合自己的職業(yè)準則的，這會降低教師個人形象和聲譽，在那些極端的情況下，甚至會失去崗位。

第三段：如何樹立良好的師風師德。

首先，教師應該把教育責任放在首位，始終保持敬業(yè)精神，為學生服務，以學生的發(fā)展為目標，承擔起自己應有的責任。其次，教師要自覺的遵循國家法律和教育法。禁止打罵學生或以劃分考試成績來懲罰學生，尤其是中途輟學或嚴重影響正常學生的教育活動。而且教師應該尊重語言，發(fā)揚有效的溝通，充分利用及時流暢的語言，與學生建立良好的溝通關(guān)系。最后，教師應該秉承高尚美德，時刻保持高貴的情操，無論在什么樣的時間和情況下，不做出任何危害學生健康成長的事情。

第四段：優(yōu)秀師風師德的特點。

在日常教學中，優(yōu)秀的師風師德表現(xiàn)為以下幾個方面。首先，教師必須對教育非常熱愛，具有教育思想的修養(yǎng)和認真的教學態(tài)度，沉著冷靜，尊重學生的人格尊嚴，鼓勵學生勇敢探究、創(chuàng)造，成為他們開發(fā)潛能的引導者。其次，教師必須具有高度的職業(yè)精神，要始終保持教育工作的求真務實，并始終以自己的解釋方式為學生負責。最后教師應擁有至高無上的民主精神，在課程講授的過程中采用各種適當談話方式，與學生緊密聯(lián)系，密切協(xié)作。

第五段：結(jié)語。

師風師德是教育事業(yè)的脈搏。每一名教師必須始終謹記自己的責任，保持自己的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高自己的教育水平，時刻保持自己的學習熱情，在中小學教育中不斷創(chuàng)新，為未來的教育事業(yè)做出自己的貢獻，為學生實現(xiàn)健康成長牢記教育的意義。當你做到了這一點，你的生命將永遠與年輕一代的成長緊密聯(lián)系在一起。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇十一

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應注意從下頭四個方面加強學習和修養(yǎng)，才能更好地擔負起培養(yǎng)“有夢想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應當只把教師作為一種職業(yè)，更應當把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應有的作用就是偉大的。

二、在教學的過程中堅持正確的方向。要結(jié)合教學，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，在教學過程中，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學生僅有學好科學文化知識，進取參加體育活動，進取參加社會實踐活動，才能具有為人民服務的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大夢想才能得以實現(xiàn)。在當今知識經(jīng)濟時代，僅有掌握足夠的知識，才能適應飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。

三、關(guān)心學生、熱愛學生、平等對待學生是新時期教育工作者必須具備的學生觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會都普遍認同的觀點，愛和職責是師德之魂。青少年學生都是尚未成年的孩子，在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關(guān)心愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認識到自我的錯誤，僅有熱愛學生、尊重學生的人格，才會關(guān)心學生，了解學生，公正對待每一位學生，才能杜絕體罰和變相體罰學生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。

教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇十二

經(jīng)過師德師風的學習，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是我們每位教師的自我修養(yǎng)!

一、我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

二、熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。僅有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自我的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。嚴在該嚴處，愛在細微處。僅有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就必須會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

三、一個好教師還必須十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。所以，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負職責。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也能夠向?qū)W生坦誠地公開自我的生活教訓，使學生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

四、教書不僅僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應平等的對待每一個學生，不歧視差生。愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學生，讓每一個學生適應時代發(fā)展。

總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不一樣。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇十三

師風和師德是當代教育工作者必須高度關(guān)注和嚴格遵守的規(guī)范。師風師德的問題一旦發(fā)生，不僅會影響學生的成長和社會的穩(wěn)定，而且會造成教師個人形象的負面影響。如何保持良好的師風師德已成為當前教育界和社會關(guān)注的熱點話題。在此，筆者結(jié)合自身的經(jīng)驗，對師風師德的警示心得進行體會和總結(jié)，以期提高教育工作者的理論素養(yǎng)和實踐能力。

師風是指教育工作者應具備的一種良好道德品質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。教師作為學生的楷模和榜樣，必須始終保持職業(yè)操守和道德規(guī)范，做到言行一致、德行天下。在實踐工作中，教師必須摒棄個人主義、功利主義等陋習，以學生的利益和發(fā)展為出發(fā)點和落腳點。此外，教師還要把握崗位職責和工作內(nèi)容，不斷提升教育教學水平和教育服務質(zhì)量，保障教育教學活動的有效開展和教學效果的最優(yōu)化。實踐中，可以通過自我反思和觀察他人行為等方式，不斷優(yōu)化師風，做到行為端正、心態(tài)健康、待人寬厚，提高學生學習之路的溫度和品質(zhì)。

師德是指教師在工作和生活中應具備的道德操守和職業(yè)精神。在教育教學活動中，教師應以學生為本，以教育為己任，不斷提升教育專業(yè)技能和綜合素質(zhì)。同時，教師還應秉持堅定的道德信仰和職業(yè)道德標準，著力維護教育工作的純潔性和公正性。實踐中，可以通過行為準則、職業(yè)規(guī)范等方面規(guī)范師德行為，并通過開展紅色教育、實踐教育、情感教育等方式，提高師德履行的深度和廣度，為學生創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境。

第四段：教育工作者的角色轉(zhuǎn)換。

教育工作者應時刻保持警醒，把學生身上的瑕疵當作自己的缺點，把學生的缺陷當作自己的不足，時刻反思和完善自身工作，保持高度的敬業(yè)精神和職業(yè)操守。同時，教育工作者還應將自己的視野拓展至全局，關(guān)注學生的全面素質(zhì)培養(yǎng)和社會價值創(chuàng)造，把學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展、具有人文關(guān)懷、社會責任和創(chuàng)新創(chuàng)造能力的新型人才。教育工作者需要堅持發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)和文化價值觀，注重道德引領(lǐng)和價值教育，提高學生的思辨能力和創(chuàng)新意識。

第五段：總結(jié)與建議。

師風師德是教育工作者必須堅守和實踐的一種理論與實踐規(guī)范。師德教育應促進教育工作者形成良好的師德風范和專業(yè)素養(yǎng)，提高教育教學質(zhì)量和服務效果。教師個人應構(gòu)建健康的心理世界，保持職業(yè)激情和工作創(chuàng)新，避免個人利益與團隊利益的沖突與分化。此外，教育工作者還需要提高社會責任感和社會參與意識，積極支持學校和社區(qū)的文化建設(shè)和社會發(fā)展。教育工作者的教育行為，直接影響學生的發(fā)展和社會穩(wěn)定，是教育工作的決定性因素。因此，教育工作者必須時刻自我警醒，嚴謹規(guī)范師德行為和教育教學活動，做到言行一致、以身作則，為學生成長和社會發(fā)展做出自己應有的貢獻。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇十四

8月21日至24日的師德學習，學習了張緒培教育廳長的關(guān)于《國家教育改革綱要》的解讀，聽了趙謙翔教授的個人成長經(jīng)歷，還聽了北京市德育特級教師的現(xiàn)身說法，感到觸動很大，總結(jié)以下幾點學習體會：

一、以身作則，為人師表。

俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到;凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學生中樹立威信，才能使學生對你口服心服。

二、好學不倦，積極進取。

現(xiàn)在的學生，身處在知識大“爆炸”的時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人，因此教師必須在業(yè)務上力求長進，努力跑在學生前頭，給學生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學習，做到“活到老，學到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導他們不斷前進。

三、教好書是師德的關(guān)鍵。

教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉課程標準和本學科內(nèi)容是不夠的，教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。

當然，在教育教學中，本人也存在一些缺點和錯誤，對學生發(fā)火、知識點沒認真落實等，通過這次師德師風的學習，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以后的教育教學活動中努力改進和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇十五

作為剛畢業(yè)不久的新教師，無論在教學上還是對學生的教育上都較缺乏經(jīng)驗，因此，我覺得以愛來教育學生更是與學生進行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛，如何讓孩子感受到你對他的愛呢?回首自己將近一個學年以來的教學教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：

一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點。

理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。中學生的人格尤為重要，作為一個老師即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。其次老師要從愛心出發(fā)，愛心是教育的前提，老師要關(guān)心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。

二、耐心說理，穩(wěn)住學生情緒。

對學生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對未成年人要允許其犯錯誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學生說理，要有耐心，有充足的理由。

三、愛要做到心理相容，善于發(fā)現(xiàn)學生的長處。

教師要把學生看作一個有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓鄣谋粍訉ο?。當老師把學生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時，就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼里，對后進生常常是不屑一顧的，然而，后進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅持聽;他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。

四、提出期望，增強學生的自我意識。

每個學生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學生生活在實現(xiàn)目標的期望狀態(tài)之中。

五、寬嚴相濟，在表揚中有批評，在批評中有表揚。

“愛”并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學生的溫情和嚴格相結(jié)合。要“嚴中有愛”，“愛中見嚴”。不因為優(yōu)生就“愛中無嚴”，也不因為差生就“嚴中無愛”。對于差生要“嚴中有愛，嚴之有序”，不急于求成。要尊重學生，才能啟發(fā)學生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學生打成一片，以誠相待，方可使學生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時對于學生所發(fā)犯的缺點和錯誤及時加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學生疏于管理，致使學生紀律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實，寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。

總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。

國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

教書育人是師德師風的關(guān)鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。

這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣?？梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關(guān)的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。

師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家的領(lǐng)導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;江同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇十六

站在三尺講臺，日復一日地講授知識，似乎十分平淡，也十分平凡，然而，崇高的風范正是在這平凡的本質(zhì)工作中體現(xiàn)出來，平凡之中見崇高才能將“師德”這二字寫得更大、更高、更壯麗!

你是教師，我也是教師，我們大家都是人類靈魂的工程師，都是光榮的人民教師!“學高為師，德為范”是人民對我們的期盼;“捧一顆心來，不帶半根草去”，是先師們留給我們最寶貴的遺產(chǎn)，相信在教育戰(zhàn)線磨煉了十年、二十年的你和我都會有著同樣的信念：忠誠黨的教育事業(yè)，忠愛教書育人的光輝職業(yè)，永遠愛戀三尺講臺!

十一年的教育教學實踐中，我有著許多真實的感受，相信同樣為師的你，也會和我一樣;校園有學生你不寂寞，校園里有孩子天真的笑聲你也快樂，校園里孩子銀鈴般的歌聲，你仿佛回到了童年，整天領(lǐng)著一群小鳥，嘰嘰喳喳你不煩惱。當然，也有工作感覺累，感覺煩心的時候，可只要已走上講臺，面對一張張?zhí)煺?、活潑、可愛的笑臉，你就有了精神，有了力量，有了希望，你也會變得年輕而快樂起來!

教育教學生涯中，這種喜悅，這種欣慰時時伴隨著我們。至今，我們的影集里擠滿了學生歡樂的笑容，我們的書桌里堆滿了學生的書信，我們的回味中演繹著師生歡樂的笑聲。做為教師，我們教給學生的不僅僅是知識，更重要的是做人的道理。

記得班里曾被學生們稱調(diào)皮大王，厭學的一位男生在上完大學留京工作后給我寫了這樣的幾句話：“尊敬的老師，無父無母的我，從您的身上獲得了涓涓的師愛，我成才了。老師，我會一輩子感激您的!”

一位沒考上高中，到廣州打工并成了白領(lǐng)的女生給我打了這樣一個電話，“老師，是您交給了我自尊、自愛、自強的做人品質(zhì)，如果有來生，我還想給你當一回學生?！?/p>

捫心自問，我做了多大的事呢?只不過付出了一份真心，付出了一種關(guān)懷，付出了一種鼓勵?！耙惠呑拥母屑?”這種獎賞實在太高，太偉大了!公園里，迎面飛來一句：“老師，好想你啊!”這又是一種獎賞，公路上，嘎然而止的汽車里傳出急切的呼喚—老師。這還是一種獎賞。毫無疑問，這所有的獎賞都是為了表達一個濃濃的師生情。

真的，我好自豪，也好喜悅，這種自豪，喜悅讓我更加堅定了教書育人，為人師表的信念，做一個學生喜愛，家長歡迎，領(lǐng)導滿意，社會放心的好老師，做一個專業(yè)型、智慧型、研究型的優(yōu)秀教師!這信念將伴隨著新世紀的春風在我的心中扎下了根。

中國傳統(tǒng)師德師風心得體會總結(jié)篇十七

從教近十年了，一直有一個問題在我的腦子中時隱時現(xiàn)——當初選擇做教師是對是錯？回想這十年的從教生活，快樂與苦悶總是我最好的朋友，形影不離！快樂時，我問我自己，我真的快樂嗎？苦悶時，我問我自己，我是不是真的苦悶？做教師，是我快樂的源泉，也是我苦悶的根源。

人生百味，從這從教的十年，我感受到了!是什么讓我一直懷疑當初的選擇？又是什么又讓我堅持做了這十年的教師？教師清貧的物質(zhì)生活和富有的精神生活讓我在做教師這一職業(yè)上左右搖擺，而學生給了我更多的快樂，讓我有了做一名教師的堅定信念。通過我校的“樹師德，鑄師魂”師德建設(shè)教育系列活動，我告訴我自己，做教師，是我今生無悔的選擇！

選擇教師，堅定地做教師，立志做一名優(yōu)秀的教師，這是一段心的旅程。教師是什么？我不得不從內(nèi)心深處從新認識，教師是人，在社會生活中應該是一個普通的人，應該得到平等、尊重，有人類最基本的需要！教師是一種職業(yè)，是我們謀生的手段！教師更是社會發(fā)展過程中的一種特殊角色，社會不可缺少！這是一種事業(yè)，推動了人類文明的發(fā)展進程。一千多年前的韓愈先生說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹诮裉炜磥恚處煹摹皞鞯?、授業(yè)、解惑”可以理解成有崇高的道德品質(zhì)，高超的教學藝術(shù)，豐富的知識的人。崇高的道德品質(zhì)是放在第一位的。

人的一生就正是有了百味才算是完整，才算得上精彩，沒有了教學上的苦悶，我的快樂也就沒有了一絲新意，就談不上快樂！正是這樣，教師這一職業(yè)在我心中是那樣的崇高、那樣的神圣，我相信，教師將是我為之奉獻青春乃至一生的事業(yè)，我愛教師這個職業(yè)，我有理由相信，我將成為一名優(yōu)秀的教師的。