當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

推薦構(gòu)建和諧穩(wěn)定隊(duì)伍心得體會(huì)及感悟一

今天有機(jī)會(huì)能在這里和大家共同探討，弘揚(yáng)中華民族文化，構(gòu)建和諧社會(huì)這一大課題，萬(wàn)分榮幸！

所謂弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化！我們應(yīng)具體弘揚(yáng)什么？

如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)！并學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)！古為今用，洋為中用！貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學(xué)藝術(shù)界應(yīng)該思考的問(wèn)題！

我是個(gè)祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民，從小喜愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，尤其是繪畫(huà)，雖無(wú)成就，但喜歡和書(shū)畫(huà)界人士交朋友，多年來(lái)感悟很多！中華民族書(shū)畫(huà)藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，尤如一個(gè)浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學(xué)無(wú)止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德！謙虛謹(jǐn)慎、勤奮樸實(shí)、待人誠(chéng)懇。我記得那時(shí)，老一輩書(shū)畫(huà)家們都很謙虛，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。在社會(huì)上對(duì)美術(shù)愛(ài)好者、畫(huà)家、知名畫(huà)家、畫(huà)家、大師等在稱(chēng)呼上也是有嚴(yán)格區(qū)分的！

xx年，我親自策劃、組織了紀(jì)念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國(guó)巡展筆會(huì)活動(dòng)，本著弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書(shū)畫(huà)進(jìn)入尋常百姓家為宗旨，帶領(lǐng)一批中青年書(shū)畫(huà)家，自籌資金，以畫(huà)養(yǎng)畫(huà)，往返行程約十萬(wàn)里，走遍了全國(guó)三十余個(gè)省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學(xué)者，書(shū)畫(huà)團(tuán)體，各屆人士進(jìn)行了廣泛的交流！并進(jìn)行了一些扶貧，慰問(wèn)捐贈(zèng)等活動(dòng)，各地媒體也給予了廣泛的報(bào)道。

這次巡展，使我們有機(jī)會(huì)在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，社會(huì)的繁雜，人民的疾苦！

當(dāng)我們看到：每年以各種形式在全國(guó)各類(lèi)藝術(shù)院校、畫(huà)院、老年大學(xué)研習(xí)書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的己達(dá)上百萬(wàn)人；從事書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬(wàn)人；各類(lèi)收藏家隊(duì)伍已超過(guò)五千萬(wàn)人（數(shù)字來(lái)源于中國(guó)收藏家雜志）。各類(lèi)書(shū)畫(huà)展、評(píng)獎(jiǎng)、書(shū)畫(huà)文物的拍賣(mài)活動(dòng)更是比比皆是，書(shū)畫(huà)藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！

然而，經(jīng)過(guò)冷靜的觀察、深刻反思、透過(guò)這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂的事情：書(shū)畫(huà)界一些知名人士發(fā)出了中國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)價(jià)值扭曲、泡沫嚴(yán)重、市場(chǎng)快要崩盤(pán)！的警告。

現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師，坐在自己舒適豪華的畫(huà)室中，腰纏萬(wàn)貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬(wàn)、數(shù)十萬(wàn)，坐等來(lái)取！而絕大部分書(shū)畫(huà)家窮困潦倒，迫于生計(jì)頻于奔命，其中不乏一些有才華的書(shū)畫(huà)家。更有走投無(wú)路者，競(jìng)在攘攘大街之上，當(dāng)眾焚燒起他飽含心血的書(shū)畫(huà)作品。

二、再看，各類(lèi)拍賣(mài)會(huì)上，一幅幅真假難辯的書(shū)畫(huà)作品幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)，甚至上百萬(wàn)、千萬(wàn)的拍出，刺激或誤導(dǎo)著人們對(duì)書(shū)畫(huà)作品的收藏追求！而這里有多少是真正有價(jià)值的收藏？而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門(mén)磚？推動(dòng)*泛濫的貢品？

三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作人員，無(wú)視廉恥、侵權(quán)盜名，運(yùn)用各種手段包括高科技電腦技術(shù)，制假、販假，魚(yú)目混珠。使得大批偽劣書(shū)畫(huà)贗品充斥市場(chǎng)，極大的破壞了書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的健康和書(shū)畫(huà)作品自身的純潔性。

四、無(wú)數(shù)喜愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的青年學(xué)子，在扭曲了的價(jià)值取向的誤導(dǎo)下，盲目的向藝術(shù)殿堂的大門(mén)蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術(shù)院校招生報(bào)考期間，屈指可數(shù)的招生額度，卻有數(shù)萬(wàn)人在家長(zhǎng)的陪同下，風(fēng)餐露宿，奔波于各校之間。而學(xué)業(yè)告成之后，又能有幾人找到符合所學(xué)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)呢？

五、很多所謂的書(shū)畫(huà)家，金錢(qián)至上、名利熏心的思想極為嚴(yán)重，在學(xué)問(wèn)、藝術(shù)上不求進(jìn)取、剛剛?cè)腴T(mén)、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質(zhì)敗壞、行騙江湖。沒(méi)有文化的文化人現(xiàn)象在社會(huì)上極為普遍。

縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書(shū)畫(huà)藝術(shù)的本來(lái)面目，擺正書(shū)畫(huà)作品的價(jià)值取向。凈化書(shū)畫(huà)藝術(shù)環(huán)境，整頓書(shū)畫(huà)市場(chǎng)秩序，這已是書(shū)畫(huà)界有識(shí)之士的共同心聲。人們對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)追求無(wú)可厚非，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴(yán)格自律、自重、自愛(ài)。

墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后還要可怕，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后使人民生活困苦！而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的社會(huì)狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過(guò)程。

樹(shù)立國(guó)民對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)識(shí)與堅(jiān)守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識(shí)，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強(qiáng)，更需要全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化有清醒認(rèn)識(shí)。在高層，要形成保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策；在民間，需要進(jìn)行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。

一個(gè)民族特有的民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。在我國(guó)目前一個(gè)開(kāi)放、價(jià)值觀念多元化的社會(huì)里，年輕人接觸到越來(lái)越多來(lái)自不同國(guó)家的文化理念，從日本漫畫(huà)、韓國(guó)電視劇到美國(guó)大片等，這些外來(lái)文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，對(duì)年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為方式，對(duì)年輕人影響變得越來(lái)越小。同時(shí)，很多中老年人受歷次政治運(yùn)動(dòng)及*破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習(xí)慣思維理念，至今余毒未散。嚴(yán)重影響著我國(guó)健康、和諧社會(huì)的發(fā)展。

關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會(huì)的理念，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開(kāi)放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。

在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個(gè)民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)或一個(gè)社會(huì)群體特點(diǎn)的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，而且包括生活方式、基本人權(quán)、價(jià)值體系、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。

文化在某種特定的歷史時(shí)期會(huì)出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤(pán)旋輪回的過(guò)程。我們相信，隨著國(guó)人整體素質(zhì)的提高，對(duì)歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代即將到來(lái)！她將為二十一世紀(jì)中國(guó)和諧社會(huì)描繪出更加絢麗的光彩。

以上拙見(jiàn)，僅僅是個(gè)人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實(shí)踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來(lái)和大家探討，愿與在座各位共勉！

謝謝大家！

推薦構(gòu)建和諧穩(wěn)定隊(duì)伍心得體會(huì)及感悟二

同學(xué)們，朋友們，你們好！

今天有機(jī)會(huì)能在這里和大家共同探討，弘揚(yáng)中華民族文化，構(gòu)建和諧社會(huì)這一大課題，萬(wàn)分榮幸！

所謂弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化！我們應(yīng)具體弘揚(yáng)什么？

如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)！并學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)！古為今用，洋為中用！貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學(xué)藝術(shù)界應(yīng)該思考的問(wèn)題！

我是個(gè)祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民，從小喜愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，尤其是繪畫(huà)，雖無(wú)成就，但喜歡和書(shū)畫(huà)界人士交朋友，多年來(lái)感悟很多！中華民族書(shū)畫(huà)藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，尤如一個(gè)浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學(xué)無(wú)止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德！謙虛謹(jǐn)慎、勤奮樸實(shí)、待人誠(chéng)懇。我記得那時(shí)，老一輩書(shū)畫(huà)家們都很謙虛，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。在社會(huì)上對(duì)美術(shù)愛(ài)好者、畫(huà)家、知名畫(huà)家、畫(huà)家、大師等在稱(chēng)呼上也是有嚴(yán)格區(qū)分的！

xx年，我親自策劃、組織了紀(jì)念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國(guó)巡展筆會(huì)活動(dòng)，本著弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書(shū)畫(huà)進(jìn)入尋常百姓家為宗旨，帶領(lǐng)一批中青年書(shū)畫(huà)家，自籌資金，以畫(huà)養(yǎng)畫(huà)，往返行程約十萬(wàn)里，走遍了全國(guó)三十余個(gè)省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學(xué)者，書(shū)畫(huà)團(tuán)體，各屆人士進(jìn)行了廣泛的交流！并進(jìn)行了一些扶貧，慰問(wèn)捐贈(zèng)等活動(dòng)，各地媒體也給予了廣泛的報(bào)道。

這次巡展，使我們有機(jī)會(huì)在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，社會(huì)的繁雜，人民的疾苦！

當(dāng)我們看到：每年以各種形式在全國(guó)各類(lèi)藝術(shù)院校、畫(huà)院、老年大學(xué)研習(xí)書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的己達(dá)上百萬(wàn)人；從事書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬(wàn)人；各類(lèi)收藏家隊(duì)伍已超過(guò)五千萬(wàn)人（數(shù)字來(lái)源于中國(guó)收藏家雜志）。各類(lèi)書(shū)畫(huà)展、評(píng)獎(jiǎng)、書(shū)畫(huà)文物的拍賣(mài)活動(dòng)更是比比皆是，書(shū)畫(huà)藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！

然而，經(jīng)過(guò)冷靜的觀察、深刻反思、透過(guò)這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂的事情：書(shū)畫(huà)界一些知名人士發(fā)出了中國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)價(jià)值扭曲、泡沫嚴(yán)重、市場(chǎng)快要崩盤(pán)！的警告。

現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師，坐在自己舒適豪華的畫(huà)室中，腰纏萬(wàn)貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬(wàn)、數(shù)十萬(wàn)，坐等來(lái)?。《^大部分書(shū)畫(huà)家窮困潦倒，迫于生計(jì)頻于奔命，其中不乏一些有才華的書(shū)畫(huà)家。更有走投無(wú)路者，競(jìng)在攘攘大街之上，當(dāng)眾焚燒起他飽含心血的書(shū)畫(huà)作品。

二、再看，各類(lèi)拍賣(mài)會(huì)上，一幅幅真假難辯的書(shū)畫(huà)作品幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)，甚至上百萬(wàn)、千萬(wàn)的拍出，刺激或誤導(dǎo)著人們對(duì)書(shū)畫(huà)作品的收藏追求！而這里有多少是真正有價(jià)值的收藏？而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門(mén)磚？推動(dòng)*泛濫的貢品？

三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作人員，無(wú)視廉恥、侵權(quán)盜名，運(yùn)用各種手段包括高科技電腦技術(shù)，制假、販假，魚(yú)目混珠。使得大批偽劣書(shū)畫(huà)贗品充斥市場(chǎng)，極大的破壞了書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的健康和書(shū)畫(huà)作品自身的純潔性。

四、無(wú)數(shù)喜愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的青年學(xué)子，在扭曲了的價(jià)值取向的誤導(dǎo)下，盲目的向藝術(shù)殿堂的大門(mén)蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術(shù)院校招生報(bào)考期間，屈指可數(shù)的招生額度，卻有數(shù)萬(wàn)人在家長(zhǎng)的陪同下，風(fēng)餐露宿，奔波于各校之間。而學(xué)業(yè)告成之后，又能有幾人找到符合所學(xué)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)呢？

五、很多所謂的書(shū)畫(huà)家，金錢(qián)至上、名利熏心的思想極為嚴(yán)重，在學(xué)問(wèn)、藝術(shù)上不求進(jìn)取、剛剛?cè)腴T(mén)、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質(zhì)敗壞、行騙江湖。沒(méi)有文化的文化人現(xiàn)象在社會(huì)上極為普遍。

縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書(shū)畫(huà)藝術(shù)的本來(lái)面目，擺正書(shū)畫(huà)作品的價(jià)值取向。凈化書(shū)畫(huà)藝術(shù)環(huán)境，整頓書(shū)畫(huà)市場(chǎng)秩序，這已是書(shū)畫(huà)界有識(shí)之士的共同心聲。人們對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)追求無(wú)可厚非，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴(yán)格自律、自重、自愛(ài)。

墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后還要可怕，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后使人民生活困苦！而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的社會(huì)狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過(guò)程。

樹(shù)立國(guó)民對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)識(shí)與堅(jiān)守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識(shí)，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強(qiáng)，更需要全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化有清醒認(rèn)識(shí)。在高層，要形成保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策；在民間，需要進(jìn)行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。

一個(gè)民族特有的民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。在我國(guó)目前一個(gè)開(kāi)放、價(jià)值觀念多元化的社會(huì)里，年輕人接觸到越來(lái)越多來(lái)自不同國(guó)家的文化理念，從日本漫畫(huà)、韓國(guó)電視劇到美國(guó)大片等，這些外來(lái)文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，對(duì)年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為方式，對(duì)年輕人影響變得越來(lái)越小。同時(shí)，很多中老年人受歷次政治運(yùn)動(dòng)及*破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習(xí)慣思維理念，至今余毒未散。嚴(yán)重影響著我國(guó)健康、和諧社會(huì)的發(fā)展。

關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會(huì)的理念，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開(kāi)放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。

在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個(gè)民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)或一個(gè)社會(huì)群體特點(diǎn)的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，而且包括生活方式、基本人權(quán)、價(jià)值體系、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。

文化在某種特定的歷史時(shí)期會(huì)出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤(pán)旋輪回的過(guò)程。我們相信，隨著國(guó)人整體素質(zhì)的提高，對(duì)歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代即將到來(lái)！她將為二十一世紀(jì)中國(guó)和諧社會(huì)描繪出更加絢麗的光彩。

以上拙見(jiàn)，僅僅是個(gè)人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實(shí)踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來(lái)和大家探討，愿與在座各位共勉！

謝謝大家！

推薦構(gòu)建和諧穩(wěn)定隊(duì)伍心得體會(huì)及感悟三

各位同學(xué)們：

大家下午好!我是某某某。

有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種吸引目光的美，它，光彩奪目;飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種吸引靈魂的美，它，深藏不露;給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，它，無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在。

構(gòu)建和諧校園，都是我們大學(xué)生要做的事情。大家想知道怎樣的校園氛圍才叫和諧，怎樣打造和諧的人際關(guān)系和形成良好的校園文化嗎?其實(shí)我們大家都很清楚，構(gòu)建和諧校園如同保持公共衛(wèi)生一樣，都需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣，構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此我要說(shuō)，構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。

所謂人文，就是對(duì)人生的思索，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，人文教育是人類(lèi)自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起，形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越的價(jià)值觀和做法。

人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的文化，是指人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界、改造世界和成長(zhǎng)的過(guò)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、做法文化等多種類(lèi)型。

對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)校、老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對(duì)于每一個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。

如果大學(xué)是一棵樹(shù)，那么滋養(yǎng)它的是學(xué)生們的精神文化素質(zhì)，學(xué)生們的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性和主動(dòng)性。

同學(xué)們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們校園的規(guī)章制度相和諧，要與我們傳統(tǒng)的道德文化相和諧。

謝謝大家，我的演講完畢!

推薦構(gòu)建和諧穩(wěn)定隊(duì)伍心得體會(huì)及感悟四

藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。

花開(kāi)的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個(gè)快樂(lè)的地方，在平安校園愉快歌唱;花開(kāi)的日子我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想;花開(kāi)的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴プV寫(xiě)和諧校園的歡快樂(lè)章。

和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。

同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。

用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響。

花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí);花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的興趣樂(lè)園中陶冶情操;花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的人際關(guān)系中健康地成長(zhǎng)。未來(lái)不是夢(mèng)，今天，在我們手中。

推薦構(gòu)建和諧穩(wěn)定隊(duì)伍心得體會(huì)及感悟五

尊敬的各位評(píng)委、親愛(ài)的朋友們：大家好，今天我演講的題目是《和諧家庭用愛(ài)鑄就》。

有一首歌每天都會(huì)產(chǎn)生新的旋律，每天都會(huì)譜寫(xiě)新的篇章，這首歌擁有永恒的主題，那就是--家。

家是什么?

家是你、家是我，家是夫妻兩人間，互相的擁有，相伴的一生。

家是妻子的溫柔，子女的孝順，天倫之樂(lè)的源泉。家是廚房?jī)?nèi)飄出的菜香，室內(nèi)柔和燈光散發(fā)的溫馨。家是母親放飛風(fēng)箏后，又緊緊攥在手心里的的末端。家是一種對(duì)父親堅(jiān)實(shí)脊背的感恩、母親溫暖懷抱的緬懷。家是一種對(duì)根的追尋，追尋那縷縷炊煙中的遙遠(yuǎn)記憶。家是一種離開(kāi)后掛念、掛念后回歸、回歸后盡責(zé)的最終歸屬。

說(shuō)到底：

家是孤舟遠(yuǎn)航歸來(lái)后，平靜的港灣;家是拼搏后疲憊，慰藉的溫泉。

和諧的家庭，離不開(kāi)每一個(gè)家庭成員的關(guān)愛(ài)和責(zé)任;和諧的家庭，需要每個(gè)家庭成員的情感支持。有一個(gè)瘸腿的小男孩，他常常自認(rèn)為是世界上最不幸的孩子。有一次，父親要幾個(gè)孩子每人栽一棵樹(shù)，并且說(shuō)，誰(shuí)的樹(shù)苗長(zhǎng)得最好，就給誰(shuí)買(mǎi)一件禮物。由于自卑，小男孩決定放棄。于是，在給樹(shù)苗澆了一兩次水后，他就再也沒(méi)有管過(guò)那棵樹(shù)。出乎意料的是，小男孩的樹(shù)苗卻比其他孩子的長(zhǎng)得更好。父親給他買(mǎi)了一件最喜歡的禮物，并且稱(chēng)贊他以后一定能成為一個(gè)出色的植物學(xué)家。從此，小男孩變得自信樂(lè)觀了。終于有一天，他發(fā)現(xiàn)父親一直在偷偷地護(hù)育著自己的那棵小樹(shù)......幾十年過(guò)去了，那個(gè)小男孩沒(méi)有成為一個(gè)植物學(xué)家，但他卻成了美國(guó)總統(tǒng)。他就是大家所熟知的富蘭克林〃羅斯福。愛(ài)是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點(diǎn)自信和勇氣，多給孩子一點(diǎn)支持和鼓勵(lì)，這是孩子的精神力量所在，是父母的責(zé)任和義務(wù)所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢(qián)，忙著官場(chǎng)追逐，忙著應(yīng)酬的為人父母者，舍不得將時(shí)間花在孩子身上，情感支持越來(lái)越少，家庭和諧愈趨愈遠(yuǎn)。因此，我想在這里強(qiáng)調(diào)，愛(ài)，是家庭和諧必不可少的一部分，是孩子健康成長(zhǎng)的陽(yáng)光，是家庭生活幸福美滿的源泉，是家庭和諧的基礎(chǔ)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞。有人說(shuō)：家是青磚灰瓦紅窗花，家是柴米油鹽醬醋茶。也有人說(shuō)：家是一面飄搖的帆，單薄、弱小卻與每個(gè)人風(fēng)雨同舟。一個(gè)和諧家庭的穩(wěn)定與和睦，其承受挫折程度，與災(zāi)難抗?fàn)幍膱?jiān)韌性，往往體現(xiàn)了家庭成員的精神境界。而家庭成員的這種精神往往影響鄰里及社會(huì)，成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的正負(fù)反射點(diǎn)。

農(nóng)墾建社區(qū)居民徐亞杰數(shù)年如一日，照顧癱瘓?jiān)诖驳墓?，拉扯孩子、孝敬父母、鄰里和睦團(tuán)結(jié)，承受了驚人挫折，經(jīng)受了巨大的磨難和壓力，使眾人看到了一顆善良而火熱的心，受到了居民的交口稱(chēng)贊。

徐亞杰和丈夫都沒(méi)有固定的工作，僅靠打零工維持生活，一家人的生活、孩子上學(xué)、老人吃藥看病，她瘦弱的雙肩承載了太多的擔(dān)子。而五年前公公又因病癱瘓?jiān)诖?，使得這個(gè)家雪上加霜。剛開(kāi)始的時(shí)候，婆婆受不了打擊，病倒在床榻，丈夫外出打臨工幫不上任何忙，孩子還小也需要照顧，她一個(gè)人干著幾個(gè)人的活。夏天天熱，過(guò)一陣就要給老公公翻個(gè)身，每天要擦洗好幾遍身子，才不至于起褥瘡，就算再忙再累，她也堅(jiān)持每天推著公公出去曬太陽(yáng)、按摩。老人生活不能自理，她每天都要清洗被褥、臟衣臟褲，家里收拾得妥妥當(dāng)當(dāng)，沒(méi)有一點(diǎn)異味。她沒(méi)有什么高的追求，也沒(méi)有什么奢侈的欲望，只想撐起這個(gè)家的整個(gè)天，讓老人、丈夫和孩子少受點(diǎn)罪，再少受點(diǎn)罪;自己多苦點(diǎn)，再多苦點(diǎn)也無(wú)怨無(wú)悔。多少個(gè)含淚不眠的夜晚，思緒翻滾，但是她還是選擇了堅(jiān)守。鄰里看在眼里，都對(duì)她豎起大拇指。家和萬(wàn)事興，在她的影響下，孝敬老人、關(guān)愛(ài)他人、服務(wù)社會(huì)已經(jīng)成為農(nóng)墾建社區(qū)和諧家庭建設(shè)的主旋律。

音律和諧，能彈奏出優(yōu)美的樂(lè)章;家庭和諧，能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。和諧家庭是每個(gè)人夢(mèng)寐以求的佳境，和諧社會(huì)是人類(lèi)孜孜以求的共同理想。讓我們以德治家，文明立家，知識(shí)興家，勤勞富家，平安保家，節(jié)約持家，和諧興家，使家成為永不消竭的力量源泉、情意綿綿的溫暖港灣，讓我們一起努力，為構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)盡職盡責(zé)，共同譜寫(xiě)家庭與社會(huì)雙贏的時(shí)代凱歌!衷心的祝愿各位，家庭幸福，事事順心。

今天我的演講到此結(jié)束。謝謝!

推薦構(gòu)建和諧穩(wěn)定隊(duì)伍心得體會(huì)及感悟六

淺談構(gòu)建和諧企業(yè)文化

自黨的十六屆四中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義“和諧社會(huì)”以來(lái)，“和諧社會(huì)”的思想觀念已經(jīng)深入人心。和諧社會(huì)需要和諧企業(yè)，和諧企業(yè)離不開(kāi)和諧社會(huì)。天鐵集團(tuán)作為國(guó)有大型企業(yè)集團(tuán)，肩負(fù)著國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要責(zé)任。因此，創(chuàng)建和諧天鐵、提升企業(yè)文化，是天鐵集團(tuán)的立足之本、力量之源，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)公司可持續(xù)發(fā)展的必然要求。今年初，在集團(tuán)公司黨委擴(kuò)大會(huì)議上，集團(tuán)公司黨委書(shū)記楊勇同志強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持不懈惠民生促和諧保穩(wěn)定”。并進(jìn)一步重申了建設(shè)和諧企業(yè)文化的重要性。

“創(chuàng)建和諧天鐵、提升企業(yè)文化”就是要把天鐵建設(shè)成為“循環(huán)發(fā)展、遵章守法、誠(chéng)信至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、關(guān)愛(ài)員工”的企業(yè)。高耗能、高污染企業(yè)破壞自然環(huán)境平衡，不是和諧；職工住房、保險(xiǎn)不落實(shí)，上訪頻繁，不是和諧；只顧眼前利益，在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中違法違紀(jì)、偷稅漏稅、產(chǎn)品劣質(zhì)、誠(chéng)信缺失，更不是和諧。和諧是企業(yè)立足之本、發(fā)展之需、傳世之必備條件。

創(chuàng)建和諧天鐵，主要包括內(nèi)部和諧、外部和諧兩個(gè)方面。內(nèi)部和諧關(guān)鍵是要協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)部各個(gè)群體之間的利益關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，提高員工隊(duì)伍素質(zhì)，增強(qiáng)組織凝聚力，提升企業(yè)發(fā)展力，根本是解決企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題；外部和諧主要是協(xié)調(diào)好與客戶、供應(yīng)商、周邊群體和地方政府以及上級(jí)主管部門(mén)的關(guān)系，讓更多的人和組織分享企業(yè)改革發(fā)展的成果，贏得社會(huì)對(duì)企業(yè)更多的理解、關(guān)注和支持，根本是為企業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。因此，

筆者認(rèn)為“創(chuàng)建和諧天鐵、提升企業(yè)文化”應(yīng)做好以下幾個(gè)方面：

首先，要完不斷建立和完善現(xiàn)代企業(yè)管理制度，促進(jìn)企業(yè)上下級(jí)單位、職能部門(mén)之間的和諧。隨著我公司管理體制改革的深入和完善，已逐步建立起了較為完善的現(xiàn)代企業(yè)管理制度。但由于種種原因，當(dāng)前我們?cè)诠芾磉^(guò)程中仍然還存在著一些薄弱環(huán)節(jié)，需要通過(guò)不斷完善企業(yè)管理制度，來(lái)理順企業(yè)上下級(jí)單位和企業(yè)職能部門(mén)之間的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系，使下級(jí)能夠積極主動(dòng)地研究、分析和領(lǐng)會(huì)上級(jí)的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署和要求，并不折不扣在實(shí)際工作中予以貫徹落實(shí)；上級(jí)能夠積極主動(dòng)做好對(duì)下級(jí)各項(xiàng)工作的指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和服務(wù)工作；各職能部門(mén)之間能夠本著“分工明確、職責(zé)明晰”的原則，增強(qiáng)大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，積極履行各自分工，落實(shí)各自職責(zé)，主動(dòng)加強(qiáng)配合協(xié)作，避免推逶、扯皮現(xiàn)象，不斷提高工作質(zhì)量和效率。逐步建立起目標(biāo)一致、步調(diào)一致，上下配合、積極協(xié)作、和睦相處的管理體制和工作機(jī)制，促進(jìn)企業(yè)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

創(chuàng)建“和諧企業(yè)”離不開(kāi)法治，也離不開(kāi)各項(xiàng)規(guī)章制度，一個(gè)制度不健全、不和諧的企業(yè)就不會(huì)實(shí)現(xiàn)和諧。我們應(yīng)該把制度建設(shè)、制度創(chuàng)新貫穿于企業(yè)改革發(fā)展的全過(guò)程，建立健全和諧的管理體制，用制度來(lái)規(guī)范協(xié)調(diào)各種關(guān)系，使一切生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都有規(guī)可依，有章可循，形成有效的創(chuàng)建“和諧企業(yè)”的工作機(jī)制。完善企業(yè)管理制度?，F(xiàn)代企業(yè)的科學(xué)管理，離不開(kāi)具有時(shí)代特征的科學(xué)化、規(guī)范化制度體系為其作支撐。制度的時(shí)代特征，反映在其內(nèi)容上，應(yīng)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況和現(xiàn)代管理運(yùn)作的實(shí)際需要相適應(yīng)，相吻合。建

筑施工企業(yè)應(yīng)該著力健全財(cái)務(wù)制度、核算制度、經(jīng)營(yíng)管理制度、質(zhì)量控制制度、員工管理制度、環(huán)境保護(hù)制度等。其次，企業(yè)要建立和諧的勞動(dòng)關(guān)系，促進(jìn)企業(yè)與員工、員工與員工的和諧。員工既是和諧企業(yè)的主體，又是“和諧”的創(chuàng)造者，只有企業(yè)與員工、員工與員工和諧了，創(chuàng)建和諧企業(yè)才有了根基和依托。一是要堅(jiān)持以人為本，把維護(hù)員工的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通過(guò)加強(qiáng)工會(huì)組織建設(shè)，進(jìn)一步完善職代會(huì)、廠務(wù)公開(kāi)等員工參政議政途徑和形式，廣泛聽(tīng)取員工的心聲，征求員工的合理化意見(jiàn)和建議，強(qiáng)化依法辦企業(yè)和員工依法維權(quán)的意識(shí)，切實(shí)保障員工的合法權(quán)益。二是要關(guān)愛(ài)職工，不斷改善員工的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。通過(guò)改善員工辦公環(huán)境、作業(yè)環(huán)境、居住環(huán)境，扎實(shí)開(kāi)展扶貧幫困活動(dòng)，積極為職工排憂解難。此外，還要建立健全科學(xué)公正的用人機(jī)制和公平合理的分配機(jī)制。大力推廣“競(jìng)聘上崗”的范圍和力度，建立起“能上能下、能進(jìn)能出”的優(yōu)勝劣汰用人機(jī)制。通過(guò)不斷完善績(jī)效管理和獎(jiǎng)懲制度，積極營(yíng)造“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”氛圍，充分調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造力。大力開(kāi)展群眾性的文娛活動(dòng)和文明小區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，舉行豐富多彩的文體活動(dòng)，促進(jìn)員工與員工之間、員工與家屬之間，以及鄰里之間互相尊重、和睦相處的融洽關(guān)系，形成推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大合力。

第三，企業(yè)要努力構(gòu)建互利共贏的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)企業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的和諧。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，又是合作經(jīng)濟(jì)，鋼鐵行業(yè)如今面臨來(lái)自各方面的壓力，經(jīng)濟(jì)效益下滑，資金緊張等困難。這就決定了鋼鐵企業(yè)必須在大

力倡導(dǎo)大局觀念與合作意識(shí)的前提下，通過(guò)自覺(jué)地用法律法規(guī)和不斷完善的現(xiàn)代管理制度，來(lái)約束和規(guī)范企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為，進(jìn)一步加強(qiáng)與相關(guān)企業(yè)之間的友好合作關(guān)系，通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)、互利合作、共同發(fā)展，逐步建立起“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、利益共享”的合作共贏機(jī)制，來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)與政府監(jiān)管部門(mén)，與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，與提供原料的企業(yè)、工程施工企業(yè)、設(shè)備制造業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有機(jī)銜接和協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四，建設(shè)“環(huán)境友好型”企業(yè)。環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，社會(huì)的各個(gè)成員都有義不容辭的責(zé)任。提高企業(yè)環(huán)保意識(shí)。在構(gòu)建“和諧社會(huì)”、“節(jié)約型社會(huì)”等思想觀念已經(jīng)深入人心的今天，鋼鐵企業(yè)急需提高自身的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。在這方面，企業(yè)不僅僅應(yīng)該注意提高企業(yè)員工環(huán)境保護(hù)修養(yǎng)，更應(yīng)該讓環(huán)保成為企業(yè)文化的一部分，讓員工和企業(yè)溶于一體，在各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)活動(dòng)中實(shí)踐自己的環(huán)保責(zé)任。采用新技術(shù)與新設(shè)備?？梢詷O大地減小對(duì)環(huán)境的影響。同時(shí)，采用新技術(shù)、新設(shè)備，同時(shí)也意味著企業(yè)生產(chǎn)效率和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的提高，這與企業(yè)的成長(zhǎng)與可持續(xù)發(fā)展要求是一致的。因此，企業(yè)應(yīng)該大膽運(yùn)用新技術(shù)、采用新設(shè)備，讓企業(yè)成為具有強(qiáng)大綜合實(shí)力的“環(huán)境友好型”企業(yè)，與社會(huì)、環(huán)境和諧發(fā)展。

第五，不斷推進(jìn)文化建設(shè)，用先進(jìn)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。要解決目前企業(yè)改革發(fā)展與員工認(rèn)識(shí)發(fā)展的矛盾，關(guān)鍵要加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，依靠先進(jìn)文化的力量提高員工素質(zhì)，增強(qiáng)組織凝聚力，提升企業(yè)發(fā)展力。從目前國(guó)有企業(yè)的現(xiàn)狀看，在一些企業(yè)中，并沒(méi)有完成好從傳統(tǒng)管理、經(jīng)驗(yàn)管理向現(xiàn)代管理、科學(xué)管理的轉(zhuǎn)變。這種狀況反映的是企業(yè)文化的落后、

文化的沖突、文化的混亂，如不盡快改變，企業(yè)和員工最終將喪失生存和發(fā)展的能力。要改變這種狀況，必須歷史地、客觀地、現(xiàn)實(shí)地、全面地審視企業(yè)，堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)管理思想和方法在揚(yáng)棄中繼承，對(duì)現(xiàn)代管理思想和方法在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，把傳統(tǒng)管理思想和方法中的精髓與現(xiàn)代管理思想和方法的本質(zhì)相融合，在繼承與學(xué)習(xí)的過(guò)程中創(chuàng)新和發(fā)展，努力建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化。

所謂先進(jìn)文化，就是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的文化，是滿足社會(huì)發(fā)展要求的文化，是符合員工發(fā)展愿望的文化，是切合企業(yè)發(fā)展實(shí)際的文化，從本質(zhì)上講，必須是以人為本的文化。先進(jìn)的企業(yè)文化能夠幫助員工樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培育員工忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤奮、奉獻(xiàn)的品質(zhì)，引導(dǎo)員工追求共同的理想、共同的目標(biāo)，鼓勵(lì)員工遵循共同的思想道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，激勵(lì)員工把工作當(dāng)作事業(yè)的追求、人生的樂(lè)趣，自覺(jué)主動(dòng)地做好一切。依靠先進(jìn)的文化提高員工素質(zhì)，挖掘員工潛能，激發(fā)員工活力，就是增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展動(dòng)力，就是把企業(yè)發(fā)展建立在員工全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，就是為企業(yè)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展提供人力資源支撐。

總之，創(chuàng)建和諧天鐵、提升企業(yè)文化是建設(shè)和諧社會(huì)的重要?dú)v史任務(wù)，是企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的重要實(shí)踐。我們應(yīng)牢固樹(shù)立起“科學(xué)發(fā)展、和諧服務(wù)”的觀念，始終堅(jiān)持發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)、不斷增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，積極履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任，為企業(yè)營(yíng)造良好的外部發(fā)展環(huán)境，在推進(jìn)企業(yè)全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不斷做出新的貢獻(xiàn)。

推薦構(gòu)建和諧穩(wěn)定隊(duì)伍心得體會(huì)及感悟七

親愛(ài)的老師,同學(xué)們,大家好:

今天我為大家演講的題目是《如何創(chuàng)建和諧校園》，創(chuàng)建和諧校園不僅是我們每個(gè)學(xué)生的責(zé)任，更是我們每個(gè)新時(shí)代的青年應(yīng)盡的義務(wù)，我們要為創(chuàng)建和諧校園作出一份貢獻(xiàn)。

藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。

花開(kāi)的日子我們走進(jìn)校園這個(gè)快樂(lè)的地方，在平安校園愉快歌唱;

花開(kāi)的日子我們遨游在校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想;

花開(kāi)的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴?，去譜寫(xiě)和諧校園的和諧樂(lè)章。

和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是自古以來(lái)人來(lái)孜孜以求的美好美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡亟邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氣氛。

構(gòu)建和諧校園需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需建立好的學(xué)風(fēng)，好的校風(fēng)。我們要提倡一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成才”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)，能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響的吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教學(xué)氛圍。構(gòu)建和諧校園演講稿同學(xué)們老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，人前方荊棘叢生，我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生活中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。

用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響。

花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí);

花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的興趣樂(lè)園中陶冶情操;

花開(kāi)的日子，讓我們?cè)诤椭C的人際關(guān)系中健康的成長(zhǎng)。

未來(lái)不是夢(mèng)，今天，在我們手中!!!

節(jié)約，一個(gè)熟知又年輕的命題，我們的祖祖輩輩在歷史的長(zhǎng)河里，一直秉承這一美德，如今，我們青春的軌跡將依舊沿著歷史的路前行。

我們都熟悉于“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)也仍在心頭縈繞;而偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，更是督促著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生?，F(xiàn)在，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，是世界各國(guó)可持續(xù)發(fā)展的共同方向，對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家尤為重要和緊迫。

那么在改革開(kāi)放的今天，節(jié)約是與青春相伴，是在全新的意義上延續(xù)與發(fā)展的。高爾基說(shuō)：“青春是一個(gè)普通的名稱(chēng)，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉?！痹陉惇?dú)秀的眼中，“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì),猶新鮮活潑細(xì)胞之在身?！?/p>

但是現(xiàn)在，我們背抵強(qiáng)大的青春，卻在“誓死不留隔夜糧”，把薄薄的幾張人民幣花得刀光劍影，我們?yōu)榱藢ふ摇癶igh”的感覺(jué)，把自己弄成了有月頭沒(méi)月尾的“月光族”，為了昭顯我們所謂的時(shí)尚，把自己包裹在無(wú)用的名牌之中，感受著一浪高過(guò)一浪的經(jīng)濟(jì)大潮。但在物欲橫飛爭(zhēng)名奪利的驅(qū)使下，在追求瀟灑的物質(zhì)享受的刺激下，我們被亂花的濺入迷糊了雙眼，被富裕的生活麻醉了神經(jīng)，甚至早已認(rèn)為滿腔激情的歷史遠(yuǎn)矣……，這一切的一切，難道是在珍惜青春、擁抱青春?jiǎn)?

我們是年輕的。對(duì)于我們這一代青年來(lái)說(shuō)，"節(jié)約"的真諦似乎已經(jīng)相當(dāng)?shù)『湍：?。那么，我要?wèn)，什么是節(jié)約?其實(shí)，節(jié)約，并不僅僅是喊出的口號(hào)，今天義正詞嚴(yán)的說(shuō)說(shuō)，卻迅速在明天忘記。節(jié)約的本義，其實(shí)是永遠(yuǎn)銘記于心，永遠(yuǎn)施行于行動(dòng)中的。當(dāng)你離開(kāi)教室時(shí)，可曾留意空蕩教室里的燈火通明?當(dāng)你享用完水龍頭里噴薄涼快的水流之后，可曾發(fā)現(xiàn)它依舊在暗自垂淚?當(dāng)你起身離開(kāi)食堂時(shí)，可曾察覺(jué)碗里所剩良多的食物?我們不禁要汗顏，泱泱中華，自古勤儉節(jié)約的美德就是這樣被我們付諸于行動(dòng)?

作為新時(shí)代的中學(xué)生，特別是作為三湘名校師大附中的學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)承襲這樣的美德，做節(jié)約的先鋒。朝氣蓬勃的我們張揚(yáng)青春的活力，當(dāng)節(jié)約隱匿于我們的一言一行中，人也將變得優(yōu)雅高潔。印度作家泰戈?duì)栄裕骸傍B(niǎo)翼系上了黃金，這鳥(niǎo)永遠(yuǎn)不再在天上翱翔?！狈畔挛覀兏∪A的攀比心，那么我們的羽翎將是輕盈的，那么我們將是寶藍(lán)天際里自由飛翔的鳥(niǎo)群，青春風(fēng)采將殘留于明凈的天空。

我的演講完畢，謝謝。