我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

描寫基督徒談品格塑造心得體會怎么寫一

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。

故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來，打算結(jié)婚，并且作了代理船長，前程似錦?？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍：在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的'奇人，而且他掌握了一個寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學(xué)識淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計上心來，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。

他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復(fù)仇計劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場。

我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設(shè)計都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過著非人的生活;20__年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。

基督山最后有一個好的結(jié)局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。

在書的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。

描寫基督徒談品格塑造心得體會怎么寫二

大仲馬的戲劇創(chuàng)作活動背景取材極為廣闊，對浪漫主義運動做出了重要貢獻(xiàn)。作為十九世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)陣營中的一員，他主張廢除掉古典主義給戲劇定下的眾多的清規(guī)戒律。以真實的歷史事件和歷史人物作為敘述的對象并加入大膽的虛構(gòu)和想象是大仲馬歷史敘事小說的顯著特色。在大仲馬的歷史敘事小說中，歷史追求的目標(biāo)不再是真實與客觀，而是以娛樂為唯一的旨趣。因此，將歷史進(jìn)行通俗化的描寫是大仲馬在其文學(xué)創(chuàng)作生涯中的最主要成就。而他獨特的創(chuàng)作理念卻與追求客觀真實的再現(xiàn)歷史的史學(xué)目標(biāo)相迥異。所以大仲馬在法國文學(xué)史上并不擁有崇高的地位，卻擁有與同時代的許多作家相比數(shù)量眾多的讀者。

1842年大仲馬在地中海游歷時，對基督山島產(chǎn)生了興趣，打算以它為主題寫一部小說。他在1838年出版的《關(guān)于路易十四以來巴黎警察局檔案的回憶錄》中，發(fā)現(xiàn)了一個《復(fù)仇的金剛鉆》的故事，其內(nèi)容是巴黎一個制鞋工人將要結(jié)婚時，被一個嫉妒他的朋友誣告而入獄七年，出獄后得到一個米蘭教士的照顧，并在教士死后獲得了一個秘密寶藏，然后他化裝回到巴黎復(fù)仇，最后自己也被人殺死。大仲馬仔細(xì)研究了這份資料，與人一起制訂了寫作計劃，于1844年8月28日開始在法國巴黎的《議論報》上開始連載《基督山復(fù)仇記》又名(基督山伯爵)，到1846年1月25日結(jié)束，共136期。

1815年2月底，埃及王號遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長愛德蒙·鄧蒂斯回到馬塞港。老船長病死在途中，他曾托鄧蒂斯把船開到一個小島上去見囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。鄧蒂斯這次回國可以說是春風(fēng)得意：他已經(jīng)準(zhǔn)備好要和相愛多年的女友結(jié)婚，然后一同前往巴黎。

但他沒有想到，一場厄運正在等著他。在貨船上當(dāng)會計的弗爾南嫉妒鄧蒂斯的才干，一心要取代鄧蒂斯的船長地位，鄧蒂斯的情敵--弗爾南對他又嫉又恨。結(jié)果兩個人勾結(jié)到一起，弗爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當(dāng)局的手中。

5月，正當(dāng)鄧蒂斯舉行婚禮之際，他被捕了。審理這個案子的是代理檢察官維勒福，他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親。為了確保自己的前途，他宣判鄧蒂斯為極度危險的政治犯，將其投入了孤島上的死牢。

鄧蒂斯在死牢里度過了14年的時光。開始的時候他堅信自己的清白，總以為檢察官有一天會出出在他面前，宣布他無罪。然而隨著時間的推移，他失望了，甚至有了自殺的念頭，只有對未婚妻的思念支撐著他活下去。

有一天，他突然聽見有人在近旁挖掘的聲音，原來是隔壁牢房的老神甫在挖地道，卻因為計算錯誤，地道的出口在鄧蒂斯的牢房。兩人相遇后，老神甫法利亞幫助他分析了他的遭遇，鄧蒂斯開始意識到陷害自己的仇人是誰了。

在神甫的教授下，鄧蒂斯還學(xué)會了好幾種語言，并得知了一個秘密：在一個叫作基督山的小島上埋藏著一筆巨大的財富。有一天，老神甫病死了。鄧蒂斯靈機一動，鉆進(jìn)了盛入神甫尸體的麻袋中，結(jié)果獄卒將他當(dāng)作神甫扔進(jìn)了大海。鄧蒂斯用刀劃破麻袋，游到了附近的一個小島上。次日，一只船救了他，他很快同和船員們成了朋友。

他利用四處游蕩的機會，在基督山島發(fā)現(xiàn)了寶藏：一個大柜分隔成3個部分，分別裝著古金幣，金塊，以及鉆石、珍珠和寶石。鄧蒂斯一下就成了一個億萬富翁。他現(xiàn)在的目標(biāo)只有一個，那就是復(fù)仇，為此，他要回到社會里去重新獲得地位、勢力和威望，而在這個世界上只有錢才能使人獲得這一切，錢是支配人類最有效和最偉大的力量。此時的鄧蒂斯已經(jīng)是一個新人了：有淵博的知識、高雅的儀態(tài)和無數(shù)的財富，深謀遠(yuǎn)慮，內(nèi)心充滿了仇恨。

在復(fù)仇之前，鄧蒂斯決定先要報恩。埃及王號的船主是一個忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在鄧蒂斯落難時為他四處奔走，還照顧過鄧蒂斯的老父親。后來他破產(chǎn)了，絕望當(dāng)中，他準(zhǔn)備自殺。鄧蒂斯知道之后，替他還清了債務(wù)，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝，還送給他一艘新的埃及王號。

然后，鄧蒂斯說：“我已經(jīng)代天報償了善人?，F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力，命我去懲罰惡人!”在報答了曾在他危難之際給過他無私幫助的人之后，鄧蒂斯開始一步步準(zhǔn)備自己的復(fù)仇計劃了。

通過多方打探，他證實了弗爾南、鄧肯拉斯和維勒福陷害自己的詳情，并得知自己的未婚妻已經(jīng)同弗爾南結(jié)了婚，而自己的老父親在病中抑郁而死，他的仇恨之火越燃越旺，但他還要為復(fù)仇做許多準(zhǔn)備工作!

8年之后，鄧蒂斯回到了巴黎。他化名為基度山伯爵，身份是銀行家。此時，維勒福是巴黎法院檢察官，費爾南成了銀行家，弗爾南成了伯爵、議員，3人都飛黃騰達(dá)，地位顯赫。

基督山伯爵的目標(biāo)首先是弗爾南。弗爾南為了謀取一切之私利可以說是壞事做盡，此時他更名換姓，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活?；缴讲粼缇兔辶怂麣v史，現(xiàn)在假他人之手在報紙上披露了弗爾南20年代在希臘出賣和殺害了阿里總督的事實，引起了議員們的質(zhì)詢。

在聽證會上，基督山伯爵收養(yǎng)的阿里總督的女兒出席作證，揭發(fā)了弗爾南在與土耳其人的無恥的交易的中，不但把城堡拱手相讓，而且把他的恩主殺害，并把恩主的妻子、女兒作為一部分戰(zhàn)利品，賣得40萬法郎的罪行。審查委員會斷定弗爾南犯了判逆罪和暴行迫害罪，這使得弗爾南名譽掃地，狼狽不堪。

弗爾南本來寄希望于兒子同基督山伯爵決斗，以此雪“恥”，但他的妻子(鄧蒂斯的未婚妻)早就認(rèn)出了基督山伯爵就是鄧蒂斯，她把真相告訴兒子。最后兒子不顧自己的名聲，與基督山伯爵講和，并決定同母親一起拋棄沾滿了鮮血的家產(chǎn)，不辭而別。

無奈之下，弗爾南只有自己去找基督山伯爵決斗。決斗時，基督山伯爵用很冷淡的口吻嘲諷地說：“您不就是那個在滑鐵盧之戰(zhàn)前夕開小差逃走的小兵弗爾南嗎?您不就是那個在西班牙當(dāng)法軍向?qū)Ш烷g諜的弗爾南中尉嗎?您不就是那個背叛、出賣并謀害自己恩主的弗爾南中將嗎?而這些個弗爾南加起來，不就是現(xiàn)在身為法國貴族議員的您嗎?”最后，基督山伯爵說出了自己的真實身份。費南失魂落魄地回到家里，正遇上自己的妻子和兒子離家出走——一個去鄉(xiāng)下隱居，一個去投軍，極度害怕與絕望使得他開槍自殺了。

基督山伯爵的第二個仇人就是鄧肯拉斯。鄧肯拉斯在法軍入侵西班牙時靠供應(yīng)軍需品發(fā)了橫財，他的銀行現(xiàn)在可以支配幾百萬法郎的資產(chǎn)?；缴讲魹榱巳〉绵嚳侠沟男湃危贸鰵W洲大銀行家的3封信在鄧肯拉斯那里開了3個可以“無限透支”的帳戶，懾服了弗爾南。之后他收買了電報局的雇員，發(fā)了一份虛報軍情的電報，誘使鄧肯拉斯出售債卷，折損了一筆巨款。

基督山伯爵于是將一個逃犯——維爾費和弗爾南夫人的私生子打扮成意大利親王的兒子，介紹給鄧肯拉斯。為了避免銀行的倒閉，鄧肯拉斯將女兒嫁給了“親王之子”。在婚禮上，憲兵逮捕了這個逃犯，讓鄧肯拉斯出了大丑。在無奈之下，弗爾南竊取了濟貧機構(gòu)的500萬法郎逃往意大利。途中，他落在了基督山伯爵的強盜朋友的手上。

他們先把他餓得半死，然后以10萬法郎的高價向他出售一頓飯，直到把他的500萬法郎全部都榨光。鄧肯拉斯被迫為自己所犯的罪行懺悔。此時基督山伯爵出現(xiàn)了，向他公開了身份，說：“我就是那個被你出賣和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁，我的父親被你害得餓死。我本來也應(yīng)該讓你死于饑餓，但我饒恕你?！编嚳侠孤牶蟠蠼幸宦?，倒在地上縮成一團。隨后，基督山伯爵給了他5萬法郎讓他自謀生路。鄧肯拉斯飽受折磨和驚嚇，他的頭發(fā)全白了。

基督山伯爵最大的仇人是維勒福，他決定用更殘忍的手段全面摧毀維爾費的一切。他先買下了維勒福以前的一所處所，在這里維勒福曾企圖殘忍地活埋自己和弗爾南夫人的私生子。然后他巧妙地將二人引到這里，并點出了兩人當(dāng)年的丑事。結(jié)果，弗爾南夫人當(dāng)場暈倒，維勒福不得不靠在墻上喘息。經(jīng)過一番較量，維勒福對基督山伯爵的身份發(fā)生了懷疑。他找到了基督山伯爵的兩個密友詢問，但這兩個密友都是基督山伯爵一個人扮演的。自然他一無所獲。

此時，基督山伯爵注意到了維勒福家庭內(nèi)部的一個破綻：維勒福的后妻企圖讓自己的孩子獨自繼承遺產(chǎn)。于是他假裝無意之中透露給了她一個毒藥配方，后者利用這種毒藥毒死了維勒福的前岳母、老仆人，并陰謀毒死前妻的孩子。由于曾經(jīng)的因緣關(guān)系，基督山伯爵對后者暗中保護，并讓她暗中觀察到了繼母下毒的過程。最后，基督山伯爵將這個孩子送到了基督山島上。

在審理那個險些成了弗爾南女婿的逃犯殺人案中，檢察官就是維勒福。在基督山伯爵的授意下，逃犯當(dāng)眾說出了自己的身世。維勒福知道已落到一個復(fù)仇之神的手里，被迫承認(rèn)“無須證據(jù)，這個青年人所說的話都是真的……從此刻起，我悉聽下任檢察官的發(fā)落?！边@時，維勒福的臉色像死人一樣蒼白，牙齒像一個發(fā)寒熱的人那樣格格的打抖。

他侖皇地回到家里，想在這里尋找一處避風(fēng)港，但他發(fā)現(xiàn)妻子因為罪行敗露已經(jīng)服毒身死，并毒死了自己心愛的兒子。巨大的打擊之下，維勒福瘋了。

基督山伯爵大仇已報，他深深地感謝上帝。在他看來，他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他說：“現(xiàn)在我的工作完成了，我的使命終止了。巴黎，告別了!”于是，同收養(yǎng)的阿里總督的女兒海蒂遠(yuǎn)走高飛了。

《基督山伯爵》這部百萬字的巨著不僅顯示了大仲馬卓越的小說技巧，還寄寓了自己鮮明的愛憎，這就是政治上討厭專制，在道德上主張懲惡揚善?；缴讲羰且粋€人們非常喜歡的人物，他敢愛敢恨、非常的豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執(zhí)著?；缴讲艨梢哉f是一個比較完美的形象，他并不是憑空捏造，他蘊藏了部分作者的寫照?！痘缴讲簟繁还J(rèn)為通俗小說中的典范。這部小說出版后，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。100多年以來，這本書擁有了難以計數(shù)的讀者。他以引人入勝的故事情節(jié)和精湛完善的藝術(shù)技巧，博得了無數(shù)讀者的青睞。小說出版后，在當(dāng)時的社會上引起了空前的轟動，而后被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國等西方國家多次被拍成電影。盡管這部小說問世已有一個半世紀(jì)之久，但它至今仍在世界各國流傳不衰，被公認(rèn)為世界通俗小說中的扛鼎之作。

描寫基督徒談品格塑造心得體會怎么寫三

在這喜氣洋洋、歡欣鼓舞地夜晚,你我相聚一堂.為著慶祝耶穌的降生,宣揚上主的恩典.此時此刻,讓我們共同回想·····

在 一個遙遠(yuǎn)的夜晚,大地酣睡、寒風(fēng)凜冽,草原之上,有著這樣的一群牧人,看守羊群.突然,奇光閃射,天使顯現(xiàn).牧人俯伏驚愕,并有聲音和藹地說:“不要懼 怕,我報給你們大喜的信息,是關(guān)乎萬民的.因今天在大衛(wèi)的城里,為你們生了救主,就是主基督.你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽里,那就是記號了”. 隨后,異象漸失,牧人躍起,棄羊前奔,迎主降生.

在一條漫長、艱難的人生旅途中,也有著這樣一些人,他們不遠(yuǎn)千里,長途跋涉,為尋猶大王.路上星光指引,前來參拜,并獻(xiàn)禮物,以顯對主的博愛.

耶穌,他降生了,帶著嘹亮的哭聲降生了,他的哭聲,將使仇敵的宮殿顫抖.

耶穌,他降生了,在天使的歌聲中降生了,他的降生,將建立起自己的王國.

耶穌,他降生了.世界的黑暗,由他來驅(qū)逐.

人生的滄桑,由他來建設(shè).

心靈的傷痕,由他來醫(yī)治.

天堂的大門,由他來開啟.

歡呼吧!大地.述說吧!諸天.

小鳥鳴唱,花朵綻放.

島嶼臨立,山岳回應(yīng).

被造的人類,被造的兒女.

普世歡騰,謳歌吟唱吧!

描寫基督徒談品格塑造心得體會怎么寫四

《基督山伯爵》這本書開始于一場陰謀?！胺ɡ咸枴贝蟾碧铺┧故艽魑?，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，一位睿智機敏，城府極深的復(fù)仇之神。他經(jīng)過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人，最終將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。本書以復(fù)仇為引線，層層推進(jìn)，緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中，抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計劃。

伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的，在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識，不僅僅我佩服他的毅力，神甫更因為“佩服這個年輕人”而為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒有貪圖享樂，而是向著自我的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自我的不幸報仇!

基督山伯爵根據(jù)他各個敵人的弱點懲罰他們，這是一個上帝般的男人，威嚴(yán)地在空中俯視著世間里發(fā)生的種種罪惡，骯臟與苦難。他富有的外表下包裹著智慧的利劍，刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心，將里面的污穢暴露于陽光之下。他用一個買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙，他用一個女人的貪念和一個私生子的怨念毀滅了維爾福檢察官的威嚴(yán)光環(huán)，而在懲罰他的敵人登格拉斯時，他用盡一切辦法讓他會想起他那被餓死的父親，讓其內(nèi)心充滿恐懼。

整本書雖然是以仇恨為引線，展開了一個復(fù)仇的故事。但在看完整部巨作之后，我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅韌感到敬佩。我無法想象，大仲馬筆下的伯爵先生竟能夠?qū)⒆晕业囊磺须[藏那么久，竟能夠在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切，都超出了我的想象，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。

愛也徹底，恨也徹底，報恩也徹底，復(fù)仇也徹底，這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國有句俗話叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就能夠輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體地用自我的行動闡釋了這句俗話。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋以往的親人，以往的恩人和以往的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人之后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云：“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死，他選擇了他自我的方式。對以往有恩于自我的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們明白其實自我就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，讓我在幾度的叫好之后也不免有點心驚。

基督山伯爵是一個人們十分喜歡的人物，他十分的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵能夠說是一個比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬就是一個十分豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不明白，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人?！眲e人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也貼合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會十分的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自我的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì)，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最終金錢卻不請自來。而維爾福夫人最終卻落個兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。

人生總是先有苦，后有甜。只要永遠(yuǎn)向著前方看，你就會越來越接近目標(biāo)，把目光放得長遠(yuǎn)些，使自我的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有期望，再漫長的等待也是值得。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個艷陽天，只要你堅強地穿越今日這個雨季。今日，注定是個風(fēng)雨交加的日子，再多的悲痛難過也只會耽擱完美的明天，因為已經(jīng)到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿期望，去等待!

描寫基督徒談品格塑造心得體會怎么寫五

合: 普天同慶 大地歡呼

萬王之王 萬主之主

a.在兩千多年的歷史長河中,一切的萬物景象都在時間的覆蓋下所湮沒;

b.一切的人類事件也都在時間的沖刷下所淡忘.

c.但淡忘不了的, 是那個聲音---- 那個細(xì)小、溫馨的聲音;

d.但淡忘不了的, 是那個應(yīng)許----那個撫慰心靈的應(yīng)許.

合： 期待吧!仰望吧!

a.歷世歷代中,多少饑渴心靈的期盼;

b.期盼著黎明曙光

c.萬方萬民中,多少絕望生命的等待.

d.等待著峰回路轉(zhuǎn)

a.他是基督,全能的上帝之子

b.他是耶穌,人類的救贖主;

c.他是王,和平的君

d.他是至高至大，無限尊貴榮耀

合：讓我們高呼吧!讓我們歡舞吧!

a.愿我們的口成為贊美的泉源，歌頌這位君王

b.愿我們的手熱情揮舞，迎接這位君王

c.愿萬口向君王稱頌，愿萬膝向君王跪拜!

d.愿海浪盡情的澎湃，愿山川自由的歡跳

合：今天，讓世界各地、穹蒼諸天無不充滿著崇拜的聲音!

感謝天主，一切榮耀歸主!

描寫基督徒談品格塑造心得體會怎么寫六

一、致候詞

得安息。”

各位主內(nèi)弟兄姊妹：今天我們奉主耶穌基督的名聚集祈禱。讓我們懷著對主耶穌的信心，紀(jì)念那些已經(jīng)蒙主恩召的弟兄姊妹。這些弟兄姊妹與我們之間的情誼，不會因他們的去世而消逝，因為在天父的大家庭、主基督的教會中，我們?nèi)匀豢梢员舜讼嗤ǎ梢员舜舜\。

各位弟兄姊妹：人的死亡，猶如進(jìn)入黑夜，但黑夜過后，黎明又會來臨。我們充滿希望，為那些已經(jīng)蒙主恩召的弟兄姊妹祈禱，并聯(lián)同他們的親友祈求上主的安慰，我們點燃蠟燭，象征黑夜中的希望。復(fù)活之主是我們的真光，他照耀我們在世上的生活，也帶領(lǐng)蒙主恩召的弟兄姊妹，經(jīng)過死亡的黑夜，進(jìn)入永生的光明。

二、唱 《贊美》191首《睡主懷中歌》

三、祈禱

慈悲的天父，你深愛你所創(chuàng)造的每一個人。為此，你差遣了你的圣子耶穌基督來到世界，成為世上的真光，使跟隨他的人得到永生。上主，求你俯聽我們?yōu)樵谥骼锇蚕诳嗟?同道所作的祈禱。他曾堅定自己的信仰，在地上為你做了美好的見證，求你賞賜他們在天上，與天上的圣天使、眾圣徒團聚，永遠(yuǎn)事奉你、榮耀你。以上祈禱是奉我們的主耶穌基督的圣名。阿們!

四、讀經(jīng)

《約翰福音》 14：1-6“基督耶穌說：你們心里不要憂愁，你們信 神，也當(dāng)信我。在我父的家里有許多住處;若是沒有，我就早已告訴你們了;我去原是為你們預(yù)備地方去。我若去為你們預(yù)備了地方，就必再來接你們到我那里去;我在哪里，叫你們也在那里。我往哪里去，你們知道;那條路，你們也知道”多馬對他說：“主啊，我們不知道你往哪里去，怎么知道那條路呢? ” 耶穌說：“我就是道路、真理、生命;若不藉著我，沒有人能到父那里去?！?/p>

《帖撒羅尼迦前書》 4：13 -18“論到睡了的人，我們不愿意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們?nèi)粜乓d死而復(fù)活了，那已經(jīng)在耶穌里睡了的人， 神也必將他與耶穌一同帶來。我們現(xiàn)在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經(jīng)睡了的人之先，因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有 神的號吹響;那在基督里死了的人必先復(fù)活。以后我們這活著還存留的人必和他們一同被提到云里，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠(yuǎn)同在。所以，你們當(dāng)用這些話彼此勸慰。”

五、行述 (生前單位領(lǐng)導(dǎo)或家屬介紹生平)

六、唱詩 唱詩后，用主的話講道勸勉

七、禱文

我們相信耶穌基督在十字架上為我們犧牲，又從死亡中復(fù)活，賜給我們永生，現(xiàn)在讓我們誠心向他祈禱。主耶穌，你是復(fù)活，你是生命，我們因你而活，也為你而活。求你憐憫。主耶穌，我們相信你的應(yīng)許，我們將來會與你榮耀的身體相似。求你憐憫。啟：主耶穌，你來世界是為消滅罪惡與死亡。求你憐憫。主耶穌，你拯救我們脫離死亡的恐懼。求你憐憫。主耶穌，你曾在十架上為我們犧牲，并在榮耀中復(fù)活。求你憐憫。主耶穌，你是我們的好牧人，你帶領(lǐng)我們跨越死亡的幽谷。求你把永遠(yuǎn)的平安賜給那些已經(jīng)蒙主恩召的牧長和弟兄姊妹。求你憐憫。主耶穌，你憐憫哀慟和悲傷的人。求你安慰這些親友，使他們能在希望中繼續(xù)人生的路程，將來在天家重逢。求你憐憫。主耶穌，你是人類的救主。你曾甘愿交付自己，經(jīng)歷死亡，好使我們獲得拯救，出死入生。我們虔誠地祈求你，使那些已經(jīng)蒙主恩召的牧長和弟兄姊妹安息在你的懷中，并安慰他們的親友。主，唯獨你是永生常在的，你的慈愛永無窮盡，你藉著死亡為人開啟了永生之門。求你以你的仁慈和寬恕，賜給他們快樂、光明與平安的天上居所。但愿尊貴、榮耀歸與圣父、圣子、圣靈，永世無盡。

八、主禱文

九、祝 禱

從今以后，在主里面而死的人有福了!圣靈說：“是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。”

上帝，求你賜給那些已經(jīng)蒙召的眾仆人、使女、弟兄姊妹永遠(yuǎn)的安息。并以你的真光永遠(yuǎn)照耀他們。愿天上的諸圣迎接他們在上帝的寶座前，與眾圣徒在一起，永享安息。阿們。

描寫基督徒談品格塑造心得體會怎么寫七

從水手埃德蒙到基督山伯爵，四字箴言成就傳奇人生。

作為一部在報紙上連載的通俗小說，居然能躋身世界名著的行列，歷經(jīng)百年仍然受到讀者的喜愛。這部偉大的作品就是法國著名浪漫主義作家大仲馬的《基督山伯爵》。

大仲馬，全名亞歷山大·仲馬，法國19世紀(jì)浪漫主義作家。沒有受過文化熏陶，但大仲馬在文學(xué)創(chuàng)作上非常有天分，他曾在巴黎的劇院里從事抄寫劇本的工作，這份工作使他有機會接觸到許多優(yōu)秀的作品，激發(fā)了他的文學(xué)熱情，先后創(chuàng)作出《基督山伯爵》、《三個火槍手》等一系列膾炙人口的小說。別林斯基稱大仲馬是“一名天才的小說家”。金庸先生也曾說，大仲馬是他最喜歡的作家之一，他創(chuàng)作的小說《連城訣》就受了《基督山伯爵》的影響。

《基督山伯爵》向人們講述的是一個情節(jié)曲折、扣人心弦的復(fù)仇故事。年輕有為的水手埃德蒙?唐代斯被誣陷入獄，在獄中，他結(jié)識了被人稱為“瘋子”的法利亞神父，神父將他一生的學(xué)識和財富都交給了埃德蒙。

十四年后，埃德蒙逃離伊夫堡監(jiān)獄。他利用法利亞神父留下的神秘財產(chǎn)，化身為基督山伯爵，開啟了他的復(fù)仇之路。書里匯集了許多絕妙的情節(jié)設(shè)計，使整個故事既撲朔迷離又合情合理。

在這部小說中，基督山伯爵的形象是許多人心目中的大英雄，在故事的開篇，大仲馬就為人們展現(xiàn)出一個英姿勃發(fā)、精明干練的帥小伙形象：“他看去還不到二十歲，身材頎長，黑眼睛，黑頭發(fā)：那種沉毅的神情，是從小慣于同風(fēng)浪搏斗的人所特有的”。

此時的埃德蒙風(fēng)華正茂，19歲就當(dāng)了“法老號”的大副，深受老板的器重。他單純善良不諳世事，在老謀深算的檢察官維爾福面前，絲毫沒有覺察出危險的陷阱。他忠誠可靠，對老船長的囑托盡心盡力，雖然因此遭受牢獄之災(zāi)，但他從來沒有抱怨過。他有疼愛他的父親和即將訂婚的未婚妻，生活已經(jīng)向埃德蒙展開了一幅美好的畫卷。

然而，一個莫須有罪名打碎了埃德蒙的生活。經(jīng)過14年的監(jiān)獄生活，埃德蒙經(jīng)歷了最初的痛苦迷惘，甚至絕望的過程，直到偶遇法利亞神父，命運之神才為他打開一扇窗。從鉆進(jìn)裹尸袋，被獄卒綁上鐵球扔入大海的那一刻起，埃德蒙唐?代斯就如鳳凰涅盤一樣化成復(fù)仇之神。

九年以后，一位風(fēng)度翩翩秘莫測的基督山伯爵空降在巴黎的上流社會。這位彬彬有禮，永遠(yuǎn)都帶著迷人微笑的伯爵先生，眼神中卻滿含憂郁與冷漠。

面對恩人，他知恩圖報，把船主莫雷爾先生從破產(chǎn)的境況中解救出來。面對仇人，他冷酷無情，用“以牙還牙”之道回敬那些曾經(jīng)迫害他的人。面對昔日的戀人，他難以割舍心中愛恨交織的情感。

但是最后，伯爵還是選擇了放下，放下心中的怨恨，以愛的姿態(tài)放過仇人的孩子們。

“這個世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，有的只是一種境況和另一種境況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。只有下過死的決心的人，才會知道活著有多好。”

從埃德蒙到基督山伯爵是一段傳奇，也是最痛苦的涅盤。在小說的結(jié)尾，伯爵留下一封信，上面的簽名不僅有“基督山伯爵”的字樣，還有“埃德蒙?唐代斯”，復(fù)仇已經(jīng)成為過去，基督山伯爵這個名字也應(yīng)該從世上消失，善良、正直的埃德蒙會重新回到生活中。伯爵帶著海黛公主乘船離開基督山島，給人們留下的只有“深藍(lán)色的大海與地中海的天空相接的遠(yuǎn)方，他們看見一片白帆，小得就像海鷗的翅膀”。這個在復(fù)仇中生活了二十多年的人終于得到靈魂的救贖。

“永遠(yuǎn)不要忘記，直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’”。

大仲馬用這樣巧妙的構(gòu)思告訴人們，放下仇恨，用愛去等待和希望，才是真正的活著。

歷經(jīng)百年，這部不朽的名著依然散發(fā)出奪目的光輝，成為點亮無數(shù)人生命至暗時刻的光，“等待”和“希望”這四字箴言，不僅是人類的全部智慧，也是人類的終極信仰。

描寫基督徒談品格塑造心得體會怎么寫八

男：歡樂的時光，總是短暫而過

女：歡聚的宴席，總有分散時候。

合：但在基督的生命里，我們是永不分離的

男：愿今晚的歌聲，達(dá)到穹蒼。

女：愿今晚的舞姿，飛揚天際。

合：愿頌贊、榮耀、尊貴、權(quán)柄

都?xì)w給在至高至上的天父

愿平安、喜樂、恩典、祝福

賜給地上的萬民萬方。

合：弟兄姊妹們，圣誕快樂!新年蒙恩!