心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的得失、收獲和感悟的總結(jié)和概括。在寫心得體會時，我們可以引用一些相關(guān)的理論或名言警句，來加強(qiáng)觀點的支持力度。心得體會是對一段時間內(nèi)的經(jīng)歷和感悟進(jìn)行總結(jié)和反思的重要方式。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會呢？以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇一

太平天國是中國歷史上一次具有重大影響的農(nóng)民起義運動，也被稱為太平天國運動。太平天國運動對于中國歷史和社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在太平天國運動期間，農(nóng)民不僅僅是學(xué)習(xí)軍事戰(zhàn)術(shù)，還深入研究了哲學(xué)、政治、農(nóng)業(yè)和文化等領(lǐng)域。通過對太平天國運動的深入研究與反思，我們能夠從中獲得許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。

首先，太平天國運動的讀書心得體會之一就是重視教育的重要性。在太平天國運動期間，農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)者洪秀全重視教育，并在太平天國的教育制度中設(shè)立了學(xué)校。他們相信通過教育，人們能夠獲得知識和智慧，從而改變自己的命運。因此，他們鼓勵民眾讀書，提倡普及教育。這種強(qiáng)調(diào)教育的重要性的思想啟示我們，教育是實現(xiàn)個人和社會發(fā)展的重要途徑。只有通過教育，人們才能夠擁有獨立思考和判斷的能力，才能夠更好地適應(yīng)社會的需求。

其次，太平天國運動的讀書心得體會之二是追求平等與公正。太平天國運動的核心理念是追求平等和公正，他們反對封建主義和壓迫，希望通過實行平等和公正的社會制度來建立一個新的中國。在太平天國運動期間，他們致力于打破舊的社會規(guī)則和舊的等級制度，追求平等和公正。這個啟示告訴我們，平等和公正是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要價值觀。只有在一個平等和公正的社會中，人們才能夠享受到公平的競爭機(jī)會，實現(xiàn)自身的價值，同時也能夠?qū)崿F(xiàn)社會的和諧和穩(wěn)定。

第三，太平天國運動的讀書心得體會之三是注重農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)發(fā)展。太平天國運動發(fā)生在晚清時期，當(dāng)時農(nóng)業(yè)在中國仍然是經(jīng)濟(jì)的主要支柱。太平天國運動的領(lǐng)導(dǎo)者相信農(nóng)業(yè)的發(fā)展是國家繁榮的基礎(chǔ)，因此他們致力于改善農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。他們實施了一系列農(nóng)村改革，如土地改革、減輕賦稅負(fù)擔(dān)等。這個經(jīng)驗告訴我們，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)國家繁榮和人民幸福的重要前提。只有通過改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)發(fā)展，才能夠解決農(nóng)村的貧困問題，促進(jìn)農(nóng)民的增收和脫貧。

第四，太平天國運動的讀書心得體會之四是尊重多元文化和宗教信仰。太平天國運動的領(lǐng)導(dǎo)者鼓勵人們尊重多元文化和宗教信仰，實行寬容和包容的政策。他們認(rèn)識到社會中存在著多元的文化和宗教，希望通過寬容和包容的政策來實現(xiàn)社會的和諧和穩(wěn)定。這個啟示告訴我們，尊重多元文化和宗教信仰是實現(xiàn)社會和諧和穩(wěn)定的重要因素。只有當(dāng)人們彼此尊重、包容和理解，社會才能夠?qū)崿F(xiàn)長期的和諧與穩(wěn)定。

最后，太平天國運動的讀書心得體會之五是追求民主和自由。太平天國運動的領(lǐng)導(dǎo)者提出了一系列民主和自由的主張，如實行憲政制度、實行平等選舉等。他們認(rèn)為民主和自由是人民自身權(quán)利的表現(xiàn)，是實現(xiàn)社會公平和正義的重要途徑。這個經(jīng)驗告訴我們，民主和自由是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要路徑。只有在一個民主和自由的社會中，人們才能夠充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，實現(xiàn)自己的價值。

總之，通過對太平天國運動的研究和反思，我們能夠從中獲得許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。我們應(yīng)該重視教育的重要性，追求平等與公正，注重農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)發(fā)展，尊重多元文化和宗教信仰，追求民主和自由。只有以這種方式，我們才能夠建立一個更加繁榮和和諧的社會，實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇二

高爾夫，是一種室外體育運動。個人或團(tuán)體球員以不同的高爾夫球桿將一顆小球打進(jìn)果嶺的洞內(nèi)。大部份的比賽有18洞，桿數(shù)最少的為優(yōu)勝者。高爾夫，其英文單詞為golf，其中“g”代表green（綠色），“o”代表oxygen（氧氣），“l(fā)”代表light(陽光)，“f”代表foot(腳)，寓意著在明媚的陽光下踏著綠色的草地，呼吸著清新的空氣，沐浴著明媚的陽光，在大自然的懷抱里運動。較之其他有氧的休閑運動，打高爾夫球因其運動強(qiáng)度較大，持續(xù)時間較長，加之場地自然環(huán)境優(yōu)美，禮儀風(fēng)范典雅，而更具休閑運動特色。

據(jù)史料記載，高爾夫運動起源于15世紀(jì)或更早的蘇格蘭地區(qū)。當(dāng)時的牧羊人喜歡玩一種用木板將石頭擊進(jìn)動物洞穴的游戲，這就是高爾夫運動的雛形。隨著時間的推移，高爾夫運動已發(fā)展成為當(dāng)今世界最為風(fēng)行的體育運動項目。

在南國商學(xué)院，我有幸與高爾夫結(jié)緣。一開始，我是因為好奇而選擇了高爾夫這門課程。但經(jīng)過兩個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我逐漸被其獨特對的運動魅力所吸引，并逐漸愛上了這項富有貴族氣息的運動。當(dāng)我站在發(fā)球臺上，望著綠油油的草地，呼吸著大自然的氣息，凝神屏息，灑脫地?fù)]桿時，我便忘記了所有煩惱，感覺自己和大自然融為一體。那一種感覺溢于言表。

一開始，我以為高爾夫很容易學(xué)，不就是那一個簡單的動作，只要用力就可把球打遠(yuǎn)。但高爾夫是一項“表面瀟灑，內(nèi)里辛酸”的運動，高爾夫職業(yè)選手的動作相當(dāng)瀟灑，簡直就是力與美的結(jié)合。但別人終究還是別人，看回自己，那動作簡直就像農(nóng)民耕地一般。高爾夫運動是一項講究技巧的運動，有時無論你多用力，那球就是打不遠(yuǎn)，甚至?xí)y絲不動地停留在發(fā)球臺上。俗話說：臺上一分鐘，臺下十年功。但要想打好高爾夫球，除了平時要刻苦訓(xùn)練，還要不斷總結(jié)方法，注重細(xì)節(jié)，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，把每一個動作都做到位。盡管高爾夫運動的核心動作是揮桿，但要揮好桿其實并不容易，只要動作稍不到位，就肯定打不遠(yuǎn)球。如果桿面在擊球時沒有回正，球飛出去時就會向左偏或向右偏。

高爾夫運動是一項需要身體各個部位協(xié)調(diào)配合的運動。在揮桿時，需要手、臂、腰三個部位的配合。揮桿時，腰需要順時針旋轉(zhuǎn)45度，當(dāng)球桿達(dá)到最高點時，左手要伸直，右手要彎曲。打高爾夫球是用腰打球，而不是用手和臂來打球。當(dāng)球桿到達(dá)擊球區(qū)時，手臂要伸直，眼睛要盯著球，視線不能隨著球的移動而移動。而整個揮桿過程中，則需要腿和腰的協(xié)調(diào)配合。其中，腿和上身均要保持微彎的狀態(tài)。

高爾夫運動不僅能鍛煉人的手、臂、腰、腿、腳、眼各個器官的和各個部位的協(xié)調(diào)配合，還能鍛煉人的毅力、耐心、意志品質(zhì)、甚至心理素質(zhì)。 每一個人都能在球場中大顯身手，在運動中找到樂趣，這就是高爾夫的魅力所在。在優(yōu)美的自然環(huán)境下打球，既能感受到擊球入洞的喜悅，又有失誤導(dǎo)致失敗的懊喪和緊張，真是“百味皆在其中”。

要打好高爾夫球，首先要擺正心態(tài)，勿急于求成，要用良好和輕松的心態(tài)打球，這需要我們付出時間和耐心。除了要付出時間和耐心外，還要忽視別人的目光和恥笑。有時盡管自己使勁全身力氣，但球就是打不遠(yuǎn)甚至紋絲不動，自己的周圍又有無數(shù)的目光注視著。。。盡管這個場面十分尷尬，但也不要太在意別人的目光，反而要在別人的目光下多練習(xí)，多總結(jié)，找出適合自己的擊球動作。在眾人的目光下打球，緊張是難免的。但我并沒有選擇退縮，而是迎難而上，努力克服緊張情緒，用輕松的心態(tài)打球。

在為期一年的高爾夫?qū)W習(xí)中，我覺得高爾夫運動是一項“只可意會不可言傳”的運動。無論老師如何指導(dǎo)你打球，但別人終究是別人，打好高爾夫最重要的是找到一套適合自己的擊球動作。在打球時，不要在乎球打得多遠(yuǎn)，不要管結(jié)果如何，在揮桿的一瞬間，不要猶豫。一旦猶豫，反而還會影響發(fā)揮。

不知不覺間，我和高爾夫結(jié)緣已有1年時間了，我對高爾夫運動的好奇也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω郀柗蜻\動的喜愛。在這里，我要感謝老師的悉心教導(dǎo)，是她讓我喜歡上高爾夫這項運動。盡管自己是一個不太喜歡運動的人，但在以后的生活中，我將成為高爾夫運動的忠實粉絲，在青山綠水的懷抱中，在鳥語花香的環(huán)境中，盡情享受高爾夫運動帶來的樂趣。

學(xué)習(xí)高爾夫不僅讓我更好地體驗生活，也讓我樂在其中，升華了自己，放松了自己，在學(xué)習(xí)中休閑，在休閑中運動。更重要的是，在運動中學(xué)習(xí)。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇三

近年來，我對中國歷史的研究日益深入。特別是太平天國運動這一段歷史，給我留下了深刻的印象。通過對太平天國運動相關(guān)文獻(xiàn)的研究，我對這一段歷史有了更深入的理解，也產(chǎn)生了許多新的思考。下面，我將從太平天國運動的起因、影響、教義、領(lǐng)袖以及歷史意義等方面進(jìn)行探討。

太平天國運動，始于19世紀(jì)中葉的中國。當(dāng)時，中國社會經(jīng)歷了連年的戰(zhàn)亂和災(zāi)難。貧富懸殊、政府腐敗等問題日益加劇，民眾的生活極端困苦。這種社會背景下，太平天國運動迅速興起。它的起因是人們對現(xiàn)狀的不滿和渴望改變的愿望。太平天國運動的領(lǐng)導(dǎo)者洪秀全通過研讀《圣經(jīng)》和其他外國傳教士的書籍，提出了一系列改良社會的新思想，吸引了大量追隨者。太平天國運動的形成，也是受到當(dāng)時西方列強(qiáng)的侵略和強(qiáng)大使中國陷入困境的影響。

太平天國運動發(fā)展過程中，對中國社會和政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它改變了中國的政治格局。太平天國運動推翻了清朝政權(quán)，建立了太平天國政權(quán)，給予了人民一種新的生活模式和政治治理方式。其次，它對中國社會產(chǎn)生了深刻的影響。太平天國運動提倡平等、公正的社會秩序，打破了封建等級制度，推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展。然而，太平天國運動也存在一些問題，比如宗教色彩過重、體制建設(shè)不完善等，這些問題導(dǎo)致了其短暫和失敗。

太平天國運動的教義深刻影響了運動的發(fā)展和追隨者。太平天國運動的宗教主張擁護(hù)上帝的教義，反對人間塵世的罪惡、暴力和腐敗。它提倡家庭和睦、善良等美德。太平天國運動的教義對于當(dāng)時的中國社會有著重要的影響。它給人們提供了一種信仰、希望和力量，讓他們能夠在艱苦的環(huán)境中尋求改變。

太平天國運動的領(lǐng)袖洪秀全是一個極富魅力和智慧的人物。他通過廣泛閱讀和研究，吸取了外國傳教士的思想，創(chuàng)立了太平天國運動，并成為其領(lǐng)導(dǎo)者。洪秀全在軍事和政治上都表現(xiàn)出卓越的才能，他的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力使太平天國運動得以蓬勃發(fā)展。然而，洪秀全作為領(lǐng)袖也有自己的局限性，他在政治和軍事策略上的錯誤判斷導(dǎo)致了太平天國運動的失敗。

太平天國運動雖然失敗，但它在中國歷史上具有重要的意義。它表明了人民對改變現(xiàn)狀的渴望和勇氣，體現(xiàn)了中國人民的意志和力量。太平天國運動的失敗也給后來的革命者們提供了經(jīng)驗和教訓(xùn)，為中國未來的革命開辟了道路。

通過研究太平天國運動，我對這段歷史有了更深刻的認(rèn)識。太平天國運動的起因、影響、教義、領(lǐng)袖和歷史意義等方面的內(nèi)容，都展示了這一段歷史的豐富性和多樣性。太平天國運動是中國歷史上的一次偉大的運動，它對中國社會和政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對中國的改革和進(jìn)步也起到了積極的推動作用。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇四

王建。

首先，我非常感謝公司再次給我提供鐵營戰(zhàn)斗力三天兩夜集中培訓(xùn)的機(jī)會，參加這次培訓(xùn)，說明董事長對我們靈威員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針；對于我來說，也非常珍惜這次機(jī)會。

通過這幾天的培訓(xùn)我學(xué)到了做任何事之前，要學(xué)會放下因為放下是接納一切的前提，同時要學(xué)會轉(zhuǎn)移自己看待事物的焦點因為焦點等同于感受，加上工作要投入因為投入等于產(chǎn)出，投入有三點原則：逼自己投入、投入了就不要放下、投入到領(lǐng)我們自己都感動。

還明白了要想通過學(xué)習(xí)使成果最大化，首先自己應(yīng)該有一個積級樂觀態(tài)度、態(tài)度決定一切，同時要一有一個良好的狀態(tài)、狀態(tài)影響你的一生，最后一個能力都是逼出來的。

我們工作一大宗旨為打贏，最最重要的是應(yīng)該有五大意識，服從意識、責(zé)任意識、細(xì)節(jié)意識、危機(jī)意識、成果意識。要想成功就應(yīng)該抱著干革命態(tài)度，同時具有強(qiáng)都思維，這樣成功才有可能一步步的向們招手。

一個人要想以最快的速度成功就必須更換自己的人脈關(guān)系，人脈等于錢脈。只要骨子里面充滿希望無論在什么地方還是做什么工作到哪里都有陽光。因為對我們來說最重要的是要明白上帝為我們打開一扇窗就沒有人能關(guān)上，除了我們自己。延伸到工作當(dāng)中，要么去愛你做的事，要么去做你愛的事，生活也是這樣的，通過集體跳繩比賽，了解到團(tuán)隊的重要性，同時要想成功，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者先學(xué)會用人把人放在合適的崗位，在工作當(dāng)中不僅僅是完成一項工作，同時也要不斷的總結(jié)方法，提高完成的效率才是最重要的，在一個企業(yè)工作就像是許多人在同一輛公交車上一樣，每到一站都會有人下車同時也不斷的有人上車，工作中要時刻有一種危機(jī)感，因此要持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，逼自己努力一把，時刻要相信當(dāng)自己在努力同時別人比我們更吃苦的學(xué)習(xí)進(jìn)步的。

公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，班主任及各老師都做了很多準(zhǔn)備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力！更加自信！

學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗當(dāng)中讓我們靈威的明天變得更加美好，伴隨我自己不斷的成長。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇五

按照上級和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排，今年暑期我校教師主要學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：1.黨的十八屆三中全會、省委十屆四次全會、市委區(qū)委全會精神、全國和省市區(qū)教育工作會議精神；2.《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》、《四川省人民政府關(guān)于加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)的實施意見》、《四川省事業(yè)單位人員聘用制管理試行辦法》、《宜賓市教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》、《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》、《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》、《宜賓市教育局關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)暑假期間遵守廉潔自律規(guī)定的通知》、《憲法》和《未成年人保護(hù)法》；3.聽了著名學(xué)者郭玉良的《守護(hù)心靈，引領(lǐng)中職學(xué)生幸福成長》和任冰的《班主任管理智慧》兩個專題講座。通過學(xué)習(xí)，我提高了思想認(rèn)識，拓寬了視野，更新了教育觀念，堅定了工作信念，樹立了工作信心。下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：

經(jīng)過冷靜思考，我發(fā)現(xiàn)自己工作上有許多地方有待改進(jìn)?；仡欁约簬啄陙淼慕逃虒W(xué)，做得多思考得少。經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)，我的體會之一就是要與昨天的自己告別，要多做總結(jié)分析，做一個反思型的教師，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。我決定從以下方面做起：

1、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高理論水平。不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，厚積薄發(fā)。掌握扎實的理論知識，用理論來指導(dǎo)教學(xué)行為，成為反思型教師。豐富反思內(nèi)容，提高反思能力。我要根據(jù)實際情況及時地用不同的方法進(jìn)行反思，可以是一堂課，一個教學(xué)環(huán)節(jié)，一個教學(xué)內(nèi)容的反思，可以是對成功的教學(xué)的反思；也可以是對“失敗”的反思。今后，我將盡可能地使自己的反思落到實處。

2、多聽名家講座，觀摩名師的課堂教學(xué)，擴(kuò)大視野，活學(xué)活用，去人之長補(bǔ)己之短，促進(jìn)自身快速成長。

新課程改革以來，好多教師包括我，換湯不換藥的把自己的教學(xué)方法變?yōu)閱l(fā)式教學(xué)，整個課堂完全在老師的思維指引下一問一答，表面看好像將課堂還給了學(xué)生，其實學(xué)生很少有自己思維的空間。我們教師教的很累，學(xué)生學(xué)得更累。那么該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？那就是讓學(xué)生真正成為課堂的主人！我準(zhǔn)備從以下幾個方面做起：

1．課前要備好課。教學(xué)設(shè)計的過程是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)生易懂易學(xué)的過程。因此教師要恰如其分地把握教材，使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展，自主探究知識。這樣才有利于提高學(xué)生參與教學(xué)全過程的程度。

2．幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法方法。作為一名英語教師，在平時的教學(xué)活動中，我要注意充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)英語的方法，從而使他們真正成為課堂的主人。

追求最佳教育教學(xué)效果教師應(yīng)慎言行，學(xué)會仔細(xì)觀察，關(guān)注學(xué)生的情感體驗。如今的小學(xué)生對于他人的評價非常在意，教師對他們的態(tài)度就顯得尤為重要。因此，作為一名教師，我們必須謹(jǐn)慎規(guī)范自己的一言一行，注重言傳身教。要學(xué)會仔細(xì)觀察，關(guān)注學(xué)生的情感體驗，以免對學(xué)生造成傷害。要堅持以理服人和以情動人的原則。

加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高自身的思想境界，增強(qiáng)自己的事業(yè)心和責(zé)任感，努力是自己成長為一名德才兼?zhèn)涞娜嗣窠處煛?/p>

教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。

借這次暑期政治學(xué)習(xí)的機(jī)會，我又一次深入的的學(xué)習(xí)了《憲法》和《未成年人保護(hù)法》和《教師法》等法律法規(guī)，覺得受益匪淺。我深知作為教師必須知法懂法，而且必須依法執(zhí)教，否則就會犯原則性的錯誤。

要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己終身受益。在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在崗一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增強(qiáng)自身素質(zhì)，才能適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自身價值，今后的工作中，我定會更加努力，不斷學(xué)習(xí)提高素質(zhì)，完善自己，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇六

7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會，李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會?？倳浽跁献隽艘蝗f余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。

這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。

不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強(qiáng)。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。

95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

扎根于人民，來源于人民，服務(wù)于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。

在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。

幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”，認(rèn)為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹(jǐn)慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。

這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會制度設(shè)計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強(qiáng)加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。

正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)?！爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳浾f，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。

一、機(jī)會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機(jī)會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”，對指導(dǎo)實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇七

上周我廣闊的完整了學(xué)校勢均力敵的學(xué)問黨員培訓(xùn)班。校黨委書記王書記、副書記廖書記以及鼓舞部杜部長親身為我們學(xué)問黨員上課，可見校捕捉息息相關(guān)注重這次培訓(xùn)班。作為一名呆板黨員清秀隨時為轉(zhuǎn)義充電，同心協(xié)力毛骨悚然地進(jìn)修來抵觸轉(zhuǎn)義、橫沖直撞轉(zhuǎn)義，使轉(zhuǎn)義在思想上回禮上成為一名合格的共產(chǎn)黨員。xx同志曾說：“作為共產(chǎn)黨人，身手了進(jìn)修，思想邊境于形狀，就會喪失祖先性?！崩杳?，我也萬無一失安息這次來之不易的穩(wěn)健，場所同心協(xié)力這次進(jìn)修使轉(zhuǎn)義在思想上和天經(jīng)地義上有新的降價。

王書記在《光陰排山倒海對當(dāng)代大學(xué)問黨員的運用威脅》演講中首先談到了當(dāng)今世界光陰排山倒海的特征?？萍技夹g(shù)迅猛排山倒海，國際經(jīng)濟(jì)一體化估量日漸減速，全球產(chǎn)業(yè)分外調(diào)整完整，新興產(chǎn)業(yè)商量排山倒海，區(qū)域經(jīng)濟(jì)微風(fēng)和雙邊經(jīng)濟(jì)微風(fēng)愈加推波助瀾，狹義的國際微風(fēng)和壓低的國際微風(fēng)同時并存。美國出頭莽撞其心中有數(shù)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和軍界限力，大肆推行單邊主義，適用報仇的軍事戰(zhàn)略，振作謀取世界霸權(quán)。法國、俄羅斯、德國等大國及寬廣排山倒海中公營，都主意多邊主義，還擊美國獨霸世界。

這種國際形狀對中國提出了正人平均也給以了機(jī)遇，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨更關(guān)于紊亂，捐贈地以為和姑妄言之目前和量才錄用排山倒海的形狀和惋惜遇到的擴(kuò)大。我們關(guān)于鄉(xiāng)村，社會主義中國以怨報德取消了一些舉世注目擊具有故意，但我們不能被這些沖昏了頭腦，而要時辰頤養(yǎng)捐贈。在武斷如何驚心動魄國有企業(yè)改良問心有愧、下崗職工再失業(yè)問心有愧和不可勝數(shù)慎重問心有愧成為關(guān)心的焦點，同時中西部遞加經(jīng)濟(jì)啞口無言排山倒海不陡峭蕩然無存具有;整個國民生死水不分彼此正有待于升級一次遇險的降價。

作為一個在校大學(xué)問、一名新世紀(jì)的有志青年，我們不清秀僅僅局限于書本上的一些學(xué)問，不應(yīng)只追求學(xué)問上的拓展，而不威脅思想上的侵犯。一個“兩耳不聞窗外事，專心致志只讀圣賢書”的人是無法真正形單影只起來的。而我們學(xué)問黨員更清秀捐贈地以為到新時期賦予我們的運用。學(xué)問黨員在校祈求不只僅要學(xué)好專業(yè)學(xué)問，更主要的是紋絲不動各方面的素質(zhì)。在進(jìn)修和生活的各個方面都要起到先鋒胸?zé)o點墨作用，為異樣不論好容納，同時要減速實質(zhì)的表率力、見異思遷力和凝結(jié)力。毛骨悚然儉省地清秀降價轉(zhuǎn)義，在毛骨悚然群眾客觀世界的同時，群眾客觀世界，以轉(zhuǎn)義在學(xué)校學(xué)到的無隙可乘學(xué)問為社會排山倒海做出轉(zhuǎn)義應(yīng)有的逗留。

面對新時期武斷外形狀的變化，中國共產(chǎn)黨從各方面減速黨的修建。在思想政治方面，在商量不得人心搗亂“三講”教育和頤養(yǎng)黨員祖先性教育，怨天尤人進(jìn)修“三個代表”主要思想。隨著改良完工和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不得人心排山倒海，一些腐朽的、喜形于色的觀念也隨之哆嗦，毛骨悚然并吞著黨的肌體和黨員的思想靈魂，黎明每一位黨員造謠毛骨悚然降價實質(zhì)的思想政治素質(zhì)，頤養(yǎng)共產(chǎn)黨員的祖先性。在制度修建方面，昔日年歲中共位置先后印發(fā)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)賊喊捉賊條例》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律舉一反三條例》。

??這兩個《條例》不只是我們黨對改良完工發(fā)揚中反腐倡廉方面的升級了無隙可乘總結(jié)，是進(jìn)一步減速黨風(fēng)廉政修建和反家喻戶曉自費的慘絕人寰舉措。同時也是琢磨中國政治**化進(jìn)程的主要文件，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的實質(zhì)修建從此進(jìn)入一個新的階段。在作風(fēng)修建方面，提出了減速機(jī)關(guān)效能修建，該威脅是“三個代表”主要思想的一次發(fā)揚，出其不意于改組機(jī)關(guān)作風(fēng)，珍寶機(jī)關(guān)行為，降價行政效率，琢磨機(jī)關(guān)的清秀修建。

廖書記在減速黨員的思想庸才的厭惡中，從天經(jīng)地義的角度講述了新時期黨員思想庸才的主要性，指出只要在思想上捐贈，推銷做到政治上的殘兵敗將;天經(jīng)地義以為上的形式，就會在錯綜正冊的形狀中西背叛向，失勢反響能否的靈敏。同時廖書記還完畢其在歐洲六國調(diào)查時所拍攝紀(jì)念馬克思承上啟下、墓碑等的照片，公布馬克思主義天經(jīng)地義在西洋資本主義公營仍有其小孩兒的魅力，提出每一位黨員造謠進(jìn)修馬克思主義天經(jīng)地義，閱讀馬克思的著作，以馬克思主義的世界觀、未雨綢繆論武裝轉(zhuǎn)義。

這次學(xué)問黨員培訓(xùn)班只要短短的三衡量間，但在這段責(zé)罵里同心協(xié)力老*出生地演講，使我在思想上遭到了一次洗禮，對新時期的黨員籠統(tǒng)有了進(jìn)一步地以為。大學(xué)問黨員造謠儉省進(jìn)修馬克思主義天經(jīng)地義，毛骨悚然降價思想政治頑強(qiáng)，不論馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，一直頤養(yǎng)黨員的祖先性。同時要著名進(jìn)修無隙可乘、啞口無言和業(yè)務(wù)學(xué)問，儉省在自費和進(jìn)修中緊跟光陰排山倒海的步伐，以天經(jīng)地義回禮做一名合格的共產(chǎn)黨員。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇八

太平天國運動是中國歷史上翻天覆地的一次運動，發(fā)生于19世紀(jì)中葉，是由洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的一場反清復(fù)明的起義。在過去的數(shù)十年里，中國社會取得了巨大的成就，但是我們?nèi)匀恍枰仡櫸覀兊臍v史，尤其是太平天國的歷史，以更好地理解那個時代的人們經(jīng)歷了什么，他們的意愿和命運。

第二段：背景。

1864年，太平軍最終敗于清朝政府，這一事件表明了太平天國的運動由于種種原因而失敗。這個歷史事件中的失敗充分體現(xiàn)了當(dāng)時中國社會和政治生態(tài)的復(fù)雜性。從一個更宏觀的角度來看，清政府在歷史上同樣遭遇到了很多次運動和起義，如白蓮教、紅巾軍等，因此太平天國運動并不是一個孤立的事件。

太平天國運動的動因比較復(fù)雜。一方面，社會矛盾和經(jīng)濟(jì)困境使得許多人沉溺于宗教信仰，尋求心靈上的慰藉和精神上的支持，從而心靈上構(gòu)筑起了自己的理想社會模型。另一方面，清朝政權(quán)的貪腐墮落和民不聊生，造成許多人對政權(quán)不滿，憤怒和不滿情緒通過宗教信仰得以表達(dá)和擴(kuò)大，最終形成了一場運動。

太平天國運動在當(dāng)時對中國社會的重要影響是不言而喻的。它表現(xiàn)出了一種新的接近反動的力量，嘗試走出受壓迫階層的困境，尋求一種能打開天地的大力量。但是，太平天國的短暫勝利和長期失敗也表明了革命運動的艱難性，讓人們清醒地認(rèn)識到社會變革需要更加嚴(yán)謹(jǐn)和周到的規(guī)劃和研究。雖然太平天國運動最終失敗了，但是它為中國反對滿清封建統(tǒng)治，推動社會變革，反對外來侵略做出了重要的貢獻(xiàn)。

第五段：我的心得。

太平天國運動雖然已過去一個多世紀(jì)，但是它仍然對我有很大的啟示。從中我看到，中國是一個悠久的、古老的文化帝國，歷史背景非常復(fù)雜，承載著豐富的歷史和文化底蘊。太平天國運動也給我留下了深刻的印象，讓我清晰地認(rèn)識到在面對困境和不滿時，人們有尋找規(guī)律、尋找出路的能力，這是中國社會進(jìn)步歷程中的一個重要見證。歷史告訴我們，要有良好的創(chuàng)新意識和掌握面對復(fù)雜困難時的策略，才能提高中國社會的發(fā)展水平。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇九

在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實踐的機(jī)會。每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。

首先要說明的一點就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。

宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點是我們需要這樣的機(jī)會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機(jī)會。

回想起這段時間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的。”只從這一點上說，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識。可是越學(xué)，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者。”這句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。

再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。

隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。

總的來說，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?/p>

首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明公司對我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會。

經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個大眾化消費群體，我個認(rèn)為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。

在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。

如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。

公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!

接下來的培訓(xùn)，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認(rèn)真聽，理論與實踐更加強(qiáng)化我們的工作，因為我也很熱愛且珍惜這份工作!

學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。

工作閱歷淺、認(rèn)識面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺的工作，例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時，就會有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當(dāng)中，會有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務(wù)多，而且是自己的時間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時間，終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。

在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項的工作。剛剛開始的工作，有點囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯，這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時也只有主動地向上級問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。

俗話說“滴水不成海，獨木不成林”，所以每個項目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊，泰山移”的團(tuán)隊小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺的飲水機(jī)旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時還需要很及時去處理，在主管的指示下，我們兩個下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭到注意整個公司各個同事的需求，為各個部門提供方便快捷的服務(wù)，準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項目、每一步的目標(biāo)、每一個的計劃能夠圓滿完成，會努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹(jǐn)記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃洹Ｍ瑫r也告誡自己一個人在公司中，不可能是孤立的個體，而是要融入到一個公司的文化當(dāng)中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。

又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月?？偨Y(jié)三月，計劃8月，讓自己的行程都在計劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時，自己也會不斷地要求自己達(dá)到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問題的能力，加強(qiáng)自己各方面的能力，工作時會更加主動付出，凡是都會出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時刻牢記團(tuán)隊的力量。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇十

太平天國運動是中國近代史上的一個重要事件，其影響深遠(yuǎn)，不僅對中國自身產(chǎn)生巨大影響，而且對世界歷史進(jìn)程也有著深刻的影響。作為一個近代史愛好者，我認(rèn)為太平天國運動過程對于我們今天的生活依然有著重要的啟示和反思。在本文中，我將從五個方面展開，分別是太平天國的興起、太平天國的發(fā)展、太平天國的崩潰、太平天國的影響以及我對太平天國歷史的一些體會。

太平天國運動興起于19世紀(jì)50年代初曾國藩鎮(zhèn)壓太平軍滅掉天地會之后，由洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的一場起義。洪秀全受天理教的啟發(fā)，引導(dǎo)農(nóng)民反對清朝政府。1851年1月11日，洪秀全在南昌發(fā)起了太平天國起義。太平天國軍隊在一年內(nèi)奪取了南昌、贛州等地，并占據(jù)了湖南、廣西等省，成為中國近代史上最大的民變運動。太平天國運動完全顛覆了清朝統(tǒng)治和封建地主階級的格局。

太平天國軍隊在取得一系列勝利后，派代表赴南京，宣布南京“天京”為太平天國首都。洪秀全任“天王”，太平天國政府形成。然而，太平天國政府對經(jīng)濟(jì)、軍事和政治上的問題幾乎沒有解決方案，政治派系之間的爭斗日益加劇，不斷導(dǎo)致軍隊的潰敗。最終，1864年太平天國軍隊被清朝和歐洲列強(qiáng)軍隊擊敗，太平天國政府滅亡。

太平天國的崩潰主要源于以下幾個方面：首先，太平天國一直存在著領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全和楊秀清之間的矛盾，并且因為政治上的野心爭斗，導(dǎo)致日益惡化。其次，太平天國在戰(zhàn)爭中大刀闊斧地進(jìn)行改革，但由于人力、物力和財力的限制，這些改革沒有取得實質(zhì)性的成果。最后，太平天國在征戰(zhàn)過程中招募了大量農(nóng)民，但缺乏訓(xùn)練和指揮，導(dǎo)致太平天國軍隊?wèi)?zhàn)斗力低下，加之天京的內(nèi)部矛盾不斷加劇，民眾生活疲憊，導(dǎo)致太平天國的滅亡。

太平天國與中國近代史上的’autresmouvements類似，它對中國社會和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。太平天國的失敗表明，中國必須嘗試更有效的方法改革和現(xiàn)代化，中國要進(jìn)入新的現(xiàn)代化和國際化時期。太平天國讓中國大力推行地方自治，這也是中國政治制度的重要特點之一。由于中國的政治和經(jīng)濟(jì)形勢深刻地影響著整個世界，太平天國運動對世界歷史進(jìn)程有著舉足輕重的作用。

太平天國運動是中國歷史上的重要事件之一，它讓人們深深地反思中國的現(xiàn)代化和國際化進(jìn)程。雖然太平天國運動失敗了，但是后來的歷史發(fā)展表明，中國確實通過自己的努力不斷推進(jìn)改革和現(xiàn)代化，不斷實現(xiàn)自己在世界上的地位。另外，太平天國運動也是歷史的縮影，讓我們在今天不斷審視中國的現(xiàn)代化進(jìn)程的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，更好的面向未來。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇十一

這次從亳城一中回來后收獲很大。亳城一中和我校的基本情況非常相似：都是農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)一中，大部分學(xué)生都住校。但亳城一中的學(xué)校管理，大課間活動，國學(xué)大講堂等做的非常好，值得我們學(xué)校學(xué)習(xí)和借鑒。

我認(rèn)為亳城一中最有特色的地方就是她震人心魄的“大課間活動”和“國學(xué)大講堂”活動，這是我在其他學(xué)校從未見過的。而我認(rèn)為他們把兩個活動做到如此的極致，關(guān)鍵是他們幾年如一日的堅持，最終才成就了今天我們看到的樣子。如果他們每個學(xué)期都在忙于“響應(yīng)這個號召，應(yīng)付那個檢查”的話，那么他們哪有時間和精力去辦他們的特色文化呢？全國的學(xué)校千千萬萬，一個學(xué)校只要有一點做的值得其他學(xué)校學(xué)習(xí)的地方，那么這個學(xué)校就很容易出名。

在亳城一中的學(xué)習(xí)中，都讓我印象深刻的還是此校八年級主任“魏天榮”老師。我佩服他深厚的國學(xué)功底；佩服他精彩的講課藝術(shù)；佩服他新奇的教學(xué)方法。魏老師的才華征服了我們每一位老師的心靈，可以看出亳城一中的“國學(xué)大講堂”活動，主要是由于魏老師的推動。而他之所以有這么高的造詣也不是一天兩天可以練出來的，那滿滿一紙箱的讀書筆記可以說明一切。正是由于他常年累月的看書學(xué)習(xí)，才有了今天我們看到的厚積薄發(fā)。我現(xiàn)在還非常年輕，還有大把的時間可以用來讀書學(xué)習(xí)，我決定現(xiàn)在就開始行動。

在參觀的過程中，我發(fā)現(xiàn)亳城一中每個班的門上都貼有一份“我的地盤我做主”的班級自主管理分工明細(xì)表，我看到后非常高興。在這張表格中把全班每一個同學(xué)的責(zé)任范圍都進(jìn)行了分工，并且建立了班級量化管理制度。這些都與我平時管理班級的思路不謀而合，但是他們做的更徹底，更完善，很多地方都值得我去借鑒和改進(jìn)。這些都讓我非常受用。

以上就是我從亳城一中回來后的心得體會，可以說不枉此行，收獲頗多。希望以后學(xué)校多給我們青年教師一些外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我們快速成長！

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇十二

太平天國運動是中國歷史上一次意義重大的農(nóng)民起義，對于這場起義的研究和理解，對于我們深入了解中國歷史和社會變遷具有重要意義。通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和歷史資料，我深刻感受到了太平天國運動的復(fù)雜性和深遠(yuǎn)影響，并從中獲得了一些心得和體會。

一、了解起義的歷史背景與原因。

太平天國運動發(fā)生的背景是清朝政治腐敗、農(nóng)民生活困苦和外國侵略的重疊，使得廣大農(nóng)民的不滿情緒達(dá)到了頂點。同時，基督教的傳播也在很大程度上刺激了農(nóng)民的反抗欲望。通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，我深刻了解到，太平天國運動起義的原因是多方面的，既有政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面的原因，也有社會、文化、宗教方面的原因。這使得我更加深入地了解了歷史的復(fù)雜性，一個事件往往不是單一原因?qū)е碌?，而是多重因素交織的結(jié)果。

二、認(rèn)識太平天國運動的領(lǐng)導(dǎo)者洪秀全及其思想。

洪秀全作為太平天國運動的領(lǐng)袖和創(chuàng)始人，對于太平天國運動的發(fā)展和運行起到了重要作用。通過研究洪秀全的思想，我認(rèn)識到他是一個既理想主義又現(xiàn)實主義的人。他的理想是建立一個底層農(nóng)民能夠過上幸福生活的世界，他提出了“太平天國”、“天道”等概念，試圖通過提倡平等、安定、和諧的社會來解決農(nóng)民的問題。但與此同時，他也保持了現(xiàn)實主義的思維，他以起義武裝的形式來對抗清朝政府和外來侵略者。通過研究他的思想，我深刻認(rèn)識到現(xiàn)實與理想的矛盾與統(tǒng)一，領(lǐng)導(dǎo)者的思想和行為對于整個運動的起伏有著深遠(yuǎn)的影響。

太平天國運動最終以失敗告終，清朝政府通過聯(lián)軍鎮(zhèn)壓，奪回了失地。通過研究太平天國運動的失敗原因，我認(rèn)識到其中一些重要的原因，如領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)斗、軍事戰(zhàn)略失誤、未能充分爭取民眾的支持等。太平天國運動的失敗給我們敲響了警鐘，啟示我們在推動社會變革時，不能只停留在理論上，更要進(jìn)行深入思考和充分準(zhǔn)備，同時也需要爭取更廣泛的民眾支持。

太平天國運動是中國歷史上重要的一次社會運動，它對于中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過太平天國運動，農(nóng)民階級在中國歷史上第一次得到了很大的關(guān)注和重視；宗教對于中國社會變革的影響得到了凸顯；清朝政府的腐敗和薄弱也更加暴露出來。通過研究這些影響，我認(rèn)識到歷史上的每一個事件都有著自己獨特的意義，可以從中看到我們今天的問題和挑戰(zhàn)。

太平天國運動是中國歷史上的重要事件，它的發(fā)生和失敗都對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過研究太平天國運動，我們不僅能夠深入了解中國歷史和社會變遷，還可以從中獲得一些啟示和體會。太平天國運動是中國歷史上農(nóng)民階級爭取自由和幸福生活的有力示范，它對于我們認(rèn)識和尊重各個社會階層的權(quán)益具有重要的借鑒意義。

通過研究太平天國運動，我深刻體會到歷史的復(fù)雜性和多維性，也更加認(rèn)識到每一個人、每一個階層對于社會發(fā)展的重要性。只有通過廣泛的了解和深入研究，我們才能更好地認(rèn)識歷史、理解現(xiàn)實，并在今天的社會中有所作為。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇十三

黨校學(xué)習(xí)是一種特殊的高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，突出的是更多的政治理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)實形勢教育,包括對城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治以及組織工作和今后的發(fā)展趨勢等形勢介紹比較分析,與我們平時的學(xué)習(xí)有所區(qū)別。在黨校這個“大熔爐”里，我飽嘗了一頓“理論大餐”，接受了一次“精神洗禮”，思想上“充”了“電”，行動上“加”了“油”。短短的幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)是我們每個學(xué)員人生的“加油站”，也是一道新的“起跑線”，必將對個人今后的工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

一、學(xué)習(xí)的感受。

1、機(jī)會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，在最短的時間內(nèi)完成了由公務(wù)員到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機(jī)會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。

三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能像老師們那么學(xué)富五車，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。

二、主要收獲。

經(jīng)過這次在黨校的學(xué)習(xí)，聽各位老師的精辟解析，獨到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我更加堅定了信心，感覺自己的思想收到了進(jìn)一步的升華，提升了理論素養(yǎng)。作為黨最基層的領(lǐng)導(dǎo)干部必須要具備良好的理論素養(yǎng)，必須對社會最新成果和重大現(xiàn)實問題有系統(tǒng)的了解和準(zhǔn)確的把握，熟悉和了解當(dāng)前社會發(fā)展的整體走向，否則就無法在今后的工作指導(dǎo)和規(guī)劃方面發(fā)揮應(yīng)有的作用，就難以對工作進(jìn)行前瞻性、創(chuàng)新性的發(fā)展注入活力，培植后勁。由于授課的老師都是在某一領(lǐng)域造詣較深、在實際工作中經(jīng)驗豐富的專家；把我區(qū)的各項社會事業(yè)不斷推向前進(jìn)，具有重要的指導(dǎo)作用。通過這些相關(guān)課程和內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使我們?nèi)笆健⒈容^系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了我區(qū)當(dāng)前的治區(qū)方針、政策，深入研究了當(dāng)前我區(qū)在全域建設(shè)幸福家園、環(huán)境綜合整治以及黨全面發(fā)展建設(shè)中面臨的現(xiàn)實課題，對于我們強(qiáng)化理論基礎(chǔ)、開闊研究視野、增強(qiáng)使命感責(zé)任感，進(jìn)而做好今后的本職工作必將產(chǎn)生重要的作用。這次學(xué)習(xí)我的主要收獲有以下三點：

1、任何時候都要高度重視理論的學(xué)習(xí)。

思想貧困往往源自理論貧困。理論貧困，必然導(dǎo)致思想貧困，而解決理論貧困的途徑首先是學(xué)習(xí)。馬克思主義理論，雖然讀過，但讀懂理解其精神實質(zhì)并運用于實踐很不夠。黨的事業(yè)的每一次歷史飛躍，總是以馬克思主義理論的重大創(chuàng)新為先導(dǎo)的。沒有毛澤東同志的理論創(chuàng)新，就沒有中國革命的勝利和社會主義制度的確立；沒有鄧小平同志的理論創(chuàng)新，就沒有建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的開創(chuàng)和發(fā)展；沒有江澤民同志的理論創(chuàng)新，就沒有“三個代表”理論體系的建立；沒有胡錦濤同志的理論創(chuàng)新，就沒有科學(xué)發(fā)展觀思想光輝的誕生。只有不斷地、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、理解，并用其指導(dǎo)實踐、才能為科學(xué)決策、民主決策奠定基礎(chǔ)，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀、地位觀、利益觀、政績觀、人才觀、群眾觀、發(fā)展觀。

領(lǐng)導(dǎo)者肩負(fù)著促進(jìn)組織發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的歷史使命，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積極實踐、勇于創(chuàng)新、與時俱進(jìn)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識，不斷更新已有的知識，對一切有利于推動和改進(jìn)工作的新理念、新觀點、新知識和新方法，永遠(yuǎn)保持一種職業(yè)的敏感和渴望。通過不斷學(xué)習(xí)，增長知識、提高能力，這樣才能不斷夯實提高自身素質(zhì)的根基。

2、要把人本管理作為改進(jìn)和提高管理的基本原則。

人是管理活動中最活躍的因素，要牢固樹立“以人為本”的管理理念，通過樹立科學(xué)的用人觀念和堅持正確的用人導(dǎo)向，激發(fā)每個人的積極性、主動性、能動性，把全體組織成員的思想與精力集中到組織事業(yè)的成功和個人價值的實現(xiàn)上來。

加強(qiáng)自身的思想作風(fēng)建設(shè)，以身示范，這樣才有說服力、教育力，才能更好地對下屬施加影響、成為下屬的學(xué)習(xí)榜樣，才能引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立科學(xué)的用人觀。事業(yè)的發(fā)展需要人才，事業(yè)成功的關(guān)鍵在于人才。要樹立科學(xué)的用人觀念，堅持正確的用人導(dǎo)向。領(lǐng)導(dǎo)者要注重事業(yè)至上、德才皆備的選人用人觀。努力去發(fā)現(xiàn)人才，用好人才，留住人才；對事業(yè)心責(zé)任感強(qiáng)、業(yè)務(wù)精干的人才加強(qiáng)培養(yǎng)，積極推薦，努力做到唯才是舉，知人善任，使各類人才各得其所，各展所長。

通過建立考核評價體系，對組織成員的德、能、勤、績諸方面進(jìn)行綜合評價，并完善相應(yīng)的獎懲制度，使忠于職守、廉潔奉獻(xiàn)、成績突出者受到褒獎；工作懈怠、成績平平、甚至貪污腐敗者受到懲處。從而匡扶正道，抑制邪氣，調(diào)動廣大者組織成員的積極性。

3、養(yǎng)成解放思想的思想品質(zhì)與工作作風(fēng)。

解放思想是一種精神狀態(tài)，是一種思想品質(zhì)，更是一種工作作風(fēng)。在北京學(xué)習(xí)，感受到要加快江西發(fā)展，必須進(jìn)一步解放思想。不能固步自封，不能關(guān)起門來搞改革。

解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。改革開放30年的歷史，就是一部解放思想、改革創(chuàng)新的歷史；改革開放30年的經(jīng)驗，最寶貴的就是解放思想、改革創(chuàng)新?；仡?0年的歷程，實踐上的每一個重大進(jìn)步，理論上的每一個重大突破，發(fā)展上的每一個重大跨越，無不是解放思想、改革創(chuàng)新的成果。

近幾年，我區(qū)各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了令世人矚目的成就。但是如何保持現(xiàn)在的發(fā)展速度，如何保持現(xiàn)在的優(yōu)勢，是我們區(qū)，甚至我們深圳市迫在眉睫的一個問題。改革開放的今天，我們只有敢于做別人沒做過的事，敢于走別人沒走過的路，才能夠在強(qiáng)手如林的競爭對手中脫穎而出，我們非常需要敢于闖、不服輸?shù)哪懽R和氣魄，迎難而上的精神和斗志。

我們要創(chuàng)造性地開展工作，決不能原則來再原則去，口號來再口號去。工作中要真抓實干，把實踐科學(xué)發(fā)展觀的要求內(nèi)化為自覺意識，吃透上面的，摸清下面的，變成自己的，使之既符合上情、又切合下情，既反映共性、又體現(xiàn)特色。各級領(lǐng)導(dǎo)講話材料和文件政策，不要抄抄摘摘，照搬照套，既無特色，更無創(chuàng)新。要在細(xì)節(jié)上下功夫。堅決防止和杜絕講目標(biāo)口若懸河、講措施不得要領(lǐng)，講道理連篇累牘、講辦法輕描淡寫。

總之，這次由區(qū)委黨校組織科級干部同時參加學(xué)習(xí)活動，是區(qū)委、政府和組織部重視和加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)的一次創(chuàng)新的作法；是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論水平的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)使我們受益匪淺，感受很深，不但在理論上使自己得到了進(jìn)一步的充實，開闊了視野，同時在思想上也有了更新的飛躍，感情上有了明顯的變化。我們將以這次黨校學(xué)習(xí)為契機(jī)，用學(xué)到的新知識和科學(xué)發(fā)展觀去指導(dǎo)工作實踐，為全區(qū)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展努力創(chuàng)新，勤奮工作，再做新的更大的貢獻(xiàn)。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇十四

太平天國運動作為中國歷史上一次重要的群眾性起義和社會運動，對于研究中國近代歷史和社會變革具有重要意義。近期，在學(xué)習(xí)太平天國運動的過程中，我深感其復(fù)雜性和多元性，同時也獲得了一些有益的啟示和體會，本文將就此進(jìn)行總結(jié)和分析。

第二段：歷史背景及原因。

太平天國運動的爆發(fā)與中國晚清時期社會矛盾尖銳引發(fā)的革命浪潮密切相關(guān)。太平天國的領(lǐng)導(dǎo)者洪秀全提出了“平等、公平、公正、公義”的口號，吸引了大量農(nóng)民和其他社會階層的參與，形成了一支強(qiáng)大的革命軍隊。太平天國的興起反映了當(dāng)時農(nóng)村與城市之間的矛盾激化，貧富分化加劇，人民生活及社會秩序受到嚴(yán)重沖擊。

第三段：運動特點及影響。

太平天國運動在其發(fā)展過程中展現(xiàn)出許多特點，包括宗教色彩濃郁、綱領(lǐng)迷信以及領(lǐng)導(dǎo)人個人崇拜等。這些特點雖然在一定程度上制約了太平天國運動的發(fā)展，但也不可忽視其對后續(xù)中國革命的影響。太平天國運動為近代中國的民主革命鋪平了道路，為晚清政府的衰敗以及義和團(tuán)運動等開辟了途徑。

第四段：運動經(jīng)驗和啟示。

在研究太平天國運動過程中，我深感歷史是多元的、復(fù)雜的。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中曾引用過的觀點：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，這一觀點在太平天國運動中也得到了印證。太平天國運動的失敗并不意味著其全部理論和實踐的無益，相反，我們應(yīng)從中吸取經(jīng)驗和啟示，不斷思考如何更好地推動社會變革和民主發(fā)展。同時，我們也要看到太平天國運動的片面性和失誤，不可盲目崇拜其領(lǐng)袖或信奉其思想。

第五段：結(jié)語。

回顧太平天國運動，我們應(yīng)以一種理性而客觀的態(tài)度對待。太平天國運動是中國近代史上的巨大山川，如同中國歷史長河中的一道浪花，相對短暫卻富有動態(tài)。通過學(xué)習(xí)太平天國運動，我們可以更好地理解中國歷史和社會變革的復(fù)雜性和多元性。相信在今后的學(xué)習(xí)中，可以更加深入地研究太平天國運動，通過總結(jié)經(jīng)驗和啟示，更好地推動社會進(jìn)步和民主發(fā)展。

太平天國運動學(xué)習(xí)心得體會范本篇十五

太平天國運動是中國近現(xiàn)代史上一次重要的社會運動，對中國的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)太平天國運動，我深深地意識到了其背后的歷史背景、運動發(fā)展過程以及對中國封建社會的沖擊。通過這次學(xué)習(xí)，我不僅拓寬了歷史的視野，還對太平天國運動的意義有了深刻的理解。

第二段：歷史背景。

太平天國運動發(fā)生在19世紀(jì)中葉，這個時期中國面臨著不少問題，其中主要的問題是國家政權(quán)的崩潰，社會經(jīng)濟(jì)的動蕩，外國侵略的加劇。太平天國運動是農(nóng)民起義沖決社會禁錮的一大運動。太平天國領(lǐng)導(dǎo)者洪秀全提倡的“平均地權(quán)、男女平等”的理念吸引了大批農(nóng)民，其中許多人成為太平天國士兵，形成了一支龐大的革命軍隊。太平天國的農(nóng)民起義成為推動中國現(xiàn)代化的重要當(dāng)事者。

第三段：運動發(fā)展過程。

太平天國運動的發(fā)展過程中充滿了曲折與挫折。起初，太平軍的軍事力量迅速發(fā)展，逐漸占領(lǐng)了南方大片土地。洪秀全宣布建立了太平天國，成為了“天王”。然而，隨著抗清斗爭的推進(jìn)，太平天國軍隊也遭受了嚴(yán)重的軍事打擊。清朝政府在外國的支持下，調(diào)集了大量軍隊對抗太平天國。另外，太平天國內(nèi)部也出現(xiàn)了內(nèi)訌和宦官勢力的干擾，導(dǎo)致運動的發(fā)展步履維艱。最終，太平天國運動以失敗告終，洪秀全去世，太平天國被清軍徹底消滅。

第四段：對封建社會的沖擊。

太平天國運動對封建社會造成了巨大的沖擊，使封建統(tǒng)治體制遭到了嚴(yán)重的動搖。太平天國提倡的“平均地權(quán)、男女平等”的理念極大地激發(fā)了農(nóng)民群眾的斗爭意識和反抗精神。太平軍解放了大片農(nóng)村，廢除了封建地主的土地所有權(quán)，實行了農(nóng)民土地革命。太平天國運動也給了中國的歷史起義和革命以深刻的啟示，為后來的中國革命奠定了基礎(chǔ)。

第五段：結(jié)語。

通過學(xué)習(xí)太平天國運動，我深刻地認(rèn)識到了這一運動對中國歷史的重要影響。太平天國運動的歷史背景、運動發(fā)展過程以及對封建社會的沖擊，都讓我對中國封建社會的深層運動規(guī)律有了更進(jìn)一步的理解。太平天國運動是中國農(nóng)民反抗封建壓迫的一次偉大歷史進(jìn)程，它推動了中國社會的變革。通過學(xué)習(xí)太平天國運動，我們可以更好地了解中國的歷史，認(rèn)識到我們在當(dāng)代社會的責(zé)任和義務(wù)，為實現(xiàn)社會公平和進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。