我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)父母親辛苦工作的心得體會(huì)實(shí)用一

時(shí)光的絕情和工作中的繁雜，使媽媽的白頭發(fā)漸多，臉上皺紋也較密起來，這種白頭發(fā)和皺褶都公證了媽媽為我投入的一切艱苦。

媽媽一件事是極為仁慈的。五年級(jí)有一次數(shù)學(xué)課模塊測(cè)試，我考試能夠順利通過不太理想化?；氐郊?，一聲不響地聽著父親的斥責(zé)。爬在書桌前就改的我惦記著父親說得這些責(zé)怪我的話，一直在眼眶里轉(zhuǎn)圈的淚珠，還是掉來到考卷上。這時(shí)候，媽媽忽然推門而入，為我撫去眼尾的淚滴，隨手拿出了考卷，嘆了一口氣，那唉聲嘆氣的響聲好像在哆嗦。媽媽寬慰我講到：“因?yàn)槟阋膊辉缚嫉牟惶茫蟮煤煤脤W(xué)習(xí)，用心點(diǎn)，此次考試能夠順利通過確實(shí)很差，好好地匯總匯總，看著你下一單元的了。“想聽了，擁有驅(qū)動(dòng)力，在下一單元考試中，果然考試成績(jī)又上來了，母親看見這模塊的試卷，令人滿意地笑了。

媽媽一件事還很有責(zé)任感。

有一次，剛剛到課室，窗前便飄起了毛毛雨。之后雨越下越大，我剛開始擔(dān)憂起來，由于也沒有帶雨具。伴隨著一陣鈴響，放學(xué)了，我背著背包，冒余奔到校門口的房檐下，等候父母來接。類似都走光，我心涼了半截，鼻頭也剛開始酸了。但正當(dāng)性我好想哭時(shí)，然后昏暗的燈光效果，見到離這附近有一個(gè)了解的影子，是媽媽！我激動(dòng)得蹦著向她招手，媽媽過來了。她的手凍得紅通通，褲腳上噴了很多泥星子。日了車，喊著折疊傘，爬在媽媽那又高又大的軀體后，返回了家，她那一件事的關(guān)懷很長(zhǎng)時(shí)間打動(dòng)著我。

媽媽給了我體貼入微的關(guān)愛，。她像一棵大數(shù)為我擋風(fēng)遮雨，她也像一盞燈幫我指引方向。如今，我僅有認(rèn)真學(xué)習(xí)，才可以回報(bào)媽媽一件事一切為了你??！

媽媽是那樣的樸實(shí)。她期待中華文化全部杰出精神實(shí)質(zhì)都集中化在我的的身上。由于她是我的老師，我是她的期待。

有關(guān)父母親辛苦工作的心得體會(huì)實(shí)用二

范本房屋贈(zèng)與的前提是被贈(zèng)與的房屋是出贈(zèng)房屋人的業(yè)主或產(chǎn)權(quán)擁有者。以下是小編為您帶來的父母房屋贈(zèng)與合同范本，感謝您的閱讀!甲方:乙方:乙方監(jiān)護(hù)人:為明確雙方本次贈(zèng)與房屋行為的權(quán)利義務(wù)，甲乙雙方本著誠實(shí)信用的原則，并根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，制訂本合同，以期共同遵守。

1、甲方?jīng)Q定在乙方年滿十八周歲，即________年____月____日，將位于____市 區(qū) 路 樓 層 號(hào)的房屋一套(結(jié)構(gòu): ，產(chǎn)權(quán)證號(hào): ，產(chǎn)權(quán)類別: ，建筑面積 平方米)，無償贈(zèng)與給乙方，此贈(zèng)與為不可撤銷之贈(zèng)與。乙方同意接受此次贈(zèng)與。

2、甲方保證其對(duì)上述的房屋擁有合法的所有權(quán)。

3、在本合同生效后，甲方應(yīng)在日內(nèi)向乙方移交上述房屋，并應(yīng)在日內(nèi)協(xié)助乙方到有關(guān)房產(chǎn)管理部門辦理有關(guān)變更登記的手續(xù)。

4、乙方無須向甲方支付任何費(fèi)用，但與移交上述房屋的有關(guān)費(fèi)用包括到有關(guān)房產(chǎn)管理部門辦理有關(guān)手續(xù)的費(fèi)用以及有關(guān)契稅應(yīng)由乙方負(fù)擔(dān)。

5、本合同履行過程中發(fā)生爭(zhēng)議，由雙方協(xié)商解決，協(xié)商不成的，依法向____市人民法院起訴。

6、合同自雙方簽字后成立，乙方林其雨年滿十八周歲，即________年____月____日生效。

7、合同一式六份，甲乙雙方各執(zhí)一份(乙方合同由林保存)，乙方母親徐手執(zhí)一份，其余三份保留在辦理有關(guān)手續(xù)時(shí)備用。甲方(簽字) ：乙方監(jiān)護(hù)人(簽字)：簽約時(shí)間:閱讀拓展：贈(zèng)與人的義務(wù)主要有如下:

第一，移轉(zhuǎn)贈(zèng)與標(biāo)的物的義務(wù)。贈(zèng)與合同以使贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利歸于受贈(zèng)人為直接目的，贈(zèng)與人的主要義務(wù)是依照合同約定的期限、地點(diǎn)、方式、標(biāo)準(zhǔn)將標(biāo)的物轉(zhuǎn)移給受贈(zèng)人。贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)需要辦理登記等手續(xù)的，應(yīng)當(dāng)辦理有關(guān)手續(xù)。贈(zèng)與合同系無償合同，因此，依照《民法典》第六百六十條，贈(zèng)與人只在因故意和重大過失致使贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)毀損、滅失的，贈(zèng)與人才承擔(dān)損害賠償責(zé)任。

第二，瑕疵擔(dān)保義務(wù)。贈(zèng)與合同中，一般不要求贈(zèng)與人承擔(dān)瑕疵擔(dān)保義務(wù)。但有如下兩種例外。

首先是在附義務(wù)贈(zèng)與中，贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)有瑕疵的，贈(zèng)與人在附義務(wù)的限度內(nèi)承擔(dān)與出賣人相同的違約責(zé)任。所謂附義的贈(zèng)與，是指贈(zèng)與人在贈(zèng)與時(shí)使受贈(zèng)人負(fù)擔(dān)一定義務(wù)的贈(zèng)與。附義務(wù)贈(zèng)與是一種特殊贈(zèng)與，所附的義務(wù)不是單獨(dú)的義務(wù)的贈(zèng)與。附義務(wù)贈(zèng)與是一種特殊贈(zèng)與，所附的義務(wù)不是單獨(dú)的另一個(gè)合同的內(nèi)容， 而是贈(zèng)與合同的一部分。由于贈(zèng)與合同為單務(wù)無償合同，因此，附義務(wù)贈(zèng)與所附的義務(wù)不是贈(zèng)與的對(duì)價(jià)，贈(zèng)與人不能以受贈(zèng)人不履行義務(wù)為抗辯。原則上，贈(zèng)與人履行交付贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的義務(wù)后，始發(fā)生受贈(zèng)人履行其所附義務(wù)的義務(wù)。附義務(wù)贈(zèng)與與目的贈(zèng)與和附條件、附期限贈(zèng)與不同。目的贈(zèng)與是指為實(shí)現(xiàn)一這目的，達(dá)到一定結(jié)果而為的贈(zèng)與。其與附義務(wù)贈(zèng)與的區(qū)別，主要體現(xiàn)在目的39;贈(zèng)與的贈(zèng)與人不得向受贈(zèng)人請(qǐng)求結(jié)果的實(shí)現(xiàn)，而只能在結(jié)果不能實(shí)現(xiàn)時(shí)請(qǐng)求受贈(zèng)人返還不當(dāng)?shù)美?而在附義務(wù)贈(zèng)與中，受贈(zèng)人不按照約定履行義務(wù)的，贈(zèng)與人得請(qǐng)求其履行。附條件或附期限的贈(zèng)與中，條件或期限直接關(guān)系到贈(zèng)與合同的效力無關(guān)，所附義務(wù)的履行與否不影響贈(zèng)與合同的效力。

其次是贈(zèng)與人故意不告知贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的瑕疵或保證贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)無瑕疵，造成受贈(zèng)人損失的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)損害賠償責(zé)任。受贈(zèng)人的主要權(quán)利義務(wù):受贈(zèng)人有無償取得贈(zèng)與物的權(quán)利，但贈(zèng)與合同約定負(fù)擔(dān)義務(wù)的，受贈(zèng)人須按約定履行義務(wù)。對(duì)于具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同，以及經(jīng)過公證的贈(zèng)與合同，贈(zèng)與人不交付贈(zèng)與物的，受贈(zèng)人可以請(qǐng)求交付。在贈(zèng)與屬于附義務(wù)贈(zèng)與時(shí)，受贈(zèng)人應(yīng)在贈(zèng)與物的價(jià)值限度內(nèi)履行所附義務(wù)，受贈(zèng)人不履行其義務(wù)時(shí)，贈(zèng)與人有權(quán)請(qǐng)求受贈(zèng)人履行其義務(wù)或撤銷其贈(zèng)與。

有關(guān)父母親辛苦工作的心得體會(huì)實(shí)用三

小時(shí)候，

總以為父母會(huì)陪伴我一生;

長(zhǎng)大后，

才知道父母只能陪伴我一程。

小時(shí)候，

總以為父母會(huì)牽我的手走一輩子;

長(zhǎng)大后，

才知道父母只能牽我的手走一陣子。

傷心時(shí)，父母一個(gè)安慰，

讓心有所歸依;

無助時(shí)，父母一個(gè)電話，

讓心不再孤獨(dú)。

喜悅時(shí)，有父母分享喜悅，

讓心更加喜悅;

成功時(shí)，有父母送來祝福，

讓心倍感自豪。

有父母陪伴的路，

再長(zhǎng)也不覺得累;

有父母在的家，

才能稱之為真正的家。

父母在，人生即有來處;

父母去，人生只剩歸途……

有關(guān)父母親辛苦工作的心得體會(huì)實(shí)用四

小時(shí)候，我們對(duì)父母依附，崇拜。進(jìn)入青春期后，我們有了自己的思想，開始獨(dú)立行事，渴望從家長(zhǎng)那里拿到“解放證書”，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。而在父母眼里，我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子，沒有生活經(jīng)驗(yàn)，沒有豐富的閱歷，卻有自己的主意。父母責(zé)怪我們?cè)絹碓讲环芙?，越來越不懂事，而是懷念我們小時(shí)候懂事的乖樣子。他們對(duì)我們的關(guān)愛之心沒有變，只是要求更加嚴(yán)格，免不了多叮囑幾句，在我們聽不進(jìn)時(shí)，就覺得家長(zhǎng)嘮叨，啰嗦。于是，我們與父母之間就產(chǎn)生了矛盾。

我們對(duì)父母的思想方式，管教方法，嚴(yán)格要求，有時(shí)產(chǎn)生反感，甚至產(chǎn)生逆反心理。我們的父母不是圣人，他們的觀念有時(shí)滯后;在家庭教育方面，他們也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念，走出家教誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。與父母發(fā)生沖突時(shí)，如果以強(qiáng)硬的態(tài)度頂撞，以粗暴的舉止反抗，或者有對(duì)某事的分歧遷移到對(duì)

父母本人的惡感，甚至采用極端的辦法處理都是錯(cuò)誤的，會(huì)造成極大的傷害。我們要努力克服消極逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)，要努力克制自己。難道我們不嫩站在父母的立場(chǎng)想想嗎?你冷靜下來，我們會(huì)做出恰當(dāng)?shù)倪x擇。

在家中，父母與我們之間容易產(chǎn)生矛盾和沖突，對(duì)此不能否認(rèn)、不能漠視，但也不能夸大，積極的做法是從現(xiàn)實(shí)中架起溝通的橋梁。溝通是雙方的事，我們做子女的，要走近父母，親近父母，努力化解矛盾，與父母攜手同行。當(dāng)我們與父母發(fā)生矛盾的時(shí)候，首先要冷靜下來，心平氣和地與家長(zhǎng)商量。商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的方法。這樣，看似沖突的事情就有了回旋的余地。

我覺得與父母交往的基本要領(lǐng)是彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵，理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。我這里還有幾條與父母溝通的有效方法：

1.了解父母，溝通就有主動(dòng)權(quán)。知道父母怎么想，怎么處事，有什么興趣愛好、是什么脾氣秉性、對(duì)我們又什么期望，我們與他們的溝通就有了預(yù)見性和主動(dòng)權(quán)

2.敞開心扉，溝通起來無顧忌。我們要克服閉鎖心理，向父母?jìng)鬟f有關(guān)自己的信息和情況，表達(dá)自己的心情，說出自己的意見，讓父母了解自己。這樣，溝通起來就沒有隔閡和忌諱了。

3.笑口常開，溝通起來無障礙。就像喜歡晴天一樣，人人喜歡笑臉。溝通的成效與心境的關(guān)系很大。開朗幽默，溝通成效乘以正數(shù);沮喪無趣，溝通成效乘以負(fù)數(shù)。我們高高興興的與父母商量，就不會(huì)輕易招來斥責(zé)。

4.耐心解釋，溝通之中得理解。與父母發(fā)生矛盾時(shí)，要耐心解釋，讓父母聽得進(jìn)，以得到他們對(duì)自己的理解。解釋時(shí)說話放低聲調(diào)，斟酌詞句，有商有量，即使父母不對(duì)，也要就事論事，不對(duì)父母本人，更不能遷怒與父母。

5.換位思考，有效溝通不可少。當(dāng)我們不理解父母、與父母沖突的時(shí)候。要學(xué)會(huì)換位思考，替他們想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會(huì)使我們變得理智和冷靜。

6.尊重理解，正常溝通最關(guān)鍵。尊重是與父母交往的基本要求。如果連最愛自己、對(duì)自己付出最多的人都不尊重，就失去了最起碼的道德。與父母正常溝通首先要理解父母，理解其心情，尊重其意愿，還要講究基本的禮貌，不能任性。

7.求同存異，溝通不要走極端。兩代人之間畢竟存在差異，難免有不同的觀點(diǎn)、動(dòng)機(jī)和行為方式。正因?yàn)橛蟹制?，所以才要溝通。這種溝通，不一定非要統(tǒng)一不可，而要求同存異。找到同，我們就有了共同的語言和行動(dòng);保存異，就是保存對(duì)父母的尊重和理解。

我相信有了這些方法，你應(yīng)該可以很好的處理與父母的關(guān)系。