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心得體會(huì)是我們工作生活中不可或缺的一部分,它是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以先回憶事情的經(jīng)過(guò)和細(xì)節(jié)。在閱讀這些心得體會(huì)范文時(shí),可以思考一下自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)是否與之相似。
持久心得體會(huì)總結(jié)篇一
據(jù)傳毛主席在延安窯洞連續(xù)七天七夜奮筆疾書,連右腳布鞋鞋底被燒出一個(gè)洞都沒有察覺,終于完成舉世聞名的《論持久戰(zhàn)》。一方面由于好奇,另一方面為了完成作業(yè),于是便選擇《論持久戰(zhàn)》,結(jié)果我不得不承認(rèn)毛主席是一個(gè)前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的智人。
《論持久戰(zhàn)》全文共論述21個(gè)問(wèn)題,前9個(gè)問(wèn)題主要論述為什么是持久戰(zhàn),為什么最后勝利是中國(guó)的;后12個(gè)問(wèn)題主要闡述怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn),怎樣去的最后的勝利。《論持久戰(zhàn)》的每句每字都是精華,很難找出那一句作為其中心句,若一定要的話,蔣介石的總結(jié)很精辟:“積小勝為大勝,以空間換時(shí)間”。毛主席將馬克思的唯物論、辯證法和唯物史有機(jī)的結(jié)合起來(lái),貫穿始終,用以說(shuō)明中日戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程和結(jié)局,他是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的重要標(biāo)志之一。
雖然現(xiàn)在建黨90年了,但這并不意味著《論持久戰(zhàn)》就無(wú)用武之地,無(wú)論時(shí)代如何變化,毛主席的精神永不過(guò)時(shí)。
持久心得體會(huì)總結(jié)篇二
在學(xué)生生涯中,持久戰(zhàn)是一種不可避免的狀態(tài)。無(wú)論是備考升級(jí)考試,還是完成一項(xiàng)課程任務(wù),都需要學(xué)生們耐心、堅(jiān)持地去面對(duì),并克服挫折。在我多年的學(xué)習(xí)中,我也常被這種持久戰(zhàn)所困擾,不過(guò),我也從這樣的挫折中獲得了寶貴的心得體會(huì)。
大多數(shù)學(xué)生們都對(duì)持久戰(zhàn)很有認(rèn)識(shí),但是,知道并不代表應(yīng)對(duì)得好。而在我看來(lái),成功的關(guān)鍵在于心態(tài)和行動(dòng)。積極心態(tài)可以讓人保持高昂的斗志,而合適的行動(dòng)方案可以使人更有動(dòng)力、更有效率地去處理問(wèn)題。同時(shí),也要有耐心和貫徹力,做好持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備,并時(shí)刻注意自我調(diào)整和克服困難。
第三段:探討心態(tài)中的積極性。
在面對(duì)一段持久戰(zhàn)時(shí),我們要把自己擺放在一個(gè)積極的角度去看待問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō),就是要認(rèn)識(shí)到任何事情的完成都需要一定時(shí)間,而要積極主動(dòng)地去找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和行動(dòng)方案。同時(shí),在過(guò)程中也要時(shí)刻留意自己的身體狀況和心理狀態(tài),及時(shí)調(diào)整,使自己的精力可以被有效利用。當(dāng)然,適當(dāng)?shù)匦菹⑹遣豢珊雎缘囊徊糠郑挥斜3趾蒙眢w和心態(tài)的平衡,才不至于失去意志力。
第四段:探討耐心和貫徹力。
我認(rèn)為,持久戰(zhàn)中,耐心和貫徹力同樣重要。首先,我們要有攻堅(jiān)的決心,不在感到無(wú)望時(shí)就放棄。其余,我們還要時(shí)刻關(guān)注自身的問(wèn)題,在磨煉自我的時(shí)候,也要明確內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),有意識(shí)地彌補(bǔ)自己不足的地方。重要的是,我們需要將目標(biāo)切小,逐步地、有計(jì)劃地去完成,才能在不斷的小目標(biāo)完成中獲取成就感,進(jìn)而激發(fā)更大的斗志。
第五段:總結(jié)整體內(nèi)容。
不論從哪方面來(lái)看,學(xué)生集中在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段內(nèi)的持久戰(zhàn)后續(xù)是非常嚴(yán)峻的,而持久戰(zhàn)的精神、心態(tài)和行動(dòng)力則是最關(guān)鍵的決定因素。我們需要明確自己的目標(biāo),并在長(zhǎng)久的過(guò)程中堅(jiān)持不懈,保持積極的心態(tài)和高昂的斗志,同時(shí)也需要學(xué)會(huì)如何克服困難和調(diào)整心態(tài)。只有這樣,我們才能在持久戰(zhàn)中獲得最終的勝利。
持久心得體會(huì)總結(jié)篇三
《論持久戰(zhàn)》是對(duì)中國(guó)正確戰(zhàn)略的重要敘述,對(duì)以后的工作具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,下面是本站小編精心整理的閱讀《論持久戰(zhàn)》。
范文,供大家學(xué)習(xí)參閱。
論持久戰(zhàn)于中國(guó)抗戰(zhàn)一年后,毛澤東為反駁速勝論和亡國(guó)論而發(fā)表的演講,其主要從日本,國(guó)名黨和共產(chǎn)黨以及國(guó)際形勢(shì)的實(shí)際情況來(lái)闡述中國(guó)抗戰(zhàn)將會(huì)是一場(chǎng)持久戰(zhàn),分析了敵強(qiáng)我弱的兵力形勢(shì),敵人強(qiáng)勢(shì)中的不足,我軍弱勢(shì)中的優(yōu)勢(shì),從而說(shuō)明了優(yōu)勢(shì)并非永遠(yuǎn),劣勢(shì)也不是不變,時(shí)間與空間之間可以互相轉(zhuǎn)化,這是天意,而我們要做的就是促成這種轉(zhuǎn)化,此乃天人合一之道,任何的勝利都是在時(shí)間與空間之間的恰當(dāng)轉(zhuǎn)化,也就是“時(shí)”與“位”的恰當(dāng)組合,根據(jù)這種轉(zhuǎn)化再來(lái)決定人意,則天隨人愿,所謂內(nèi)線戰(zhàn)中的外線站,持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn),運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中的陣地戰(zhàn)等等就是人意,根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展?fàn)顩r而恰當(dāng)?shù)慕M合自我資源,配置恰當(dāng)?shù)膽?zhàn)術(shù),消耗對(duì)方資源,這就是一個(gè)時(shí)與位的相互轉(zhuǎn)化。
《論持久戰(zhàn)》首先有著明確的目標(biāo),就是要奪取全國(guó)的勝利,把小日本趕出去,因此要建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,這是從大局出發(fā),有整體觀念,整合資源。
《論持久戰(zhàn)》告訴我們要正確的面對(duì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)的我殘酷可以轉(zhuǎn)變的很美好,分析問(wèn)題不要悲觀,也不要樂觀,而是要實(shí)際,只有冷靜分析才能找出殘酷背后的優(yōu)勢(shì),然后所要做的就是將優(yōu)勢(shì)慢慢擴(kuò)大,劣勢(shì)慢慢就會(huì)被抵消,殘酷是美好的背面。
《論持久戰(zhàn)》也告訴我們做事情一定要有“膽”,生活其實(shí)就是一場(chǎng)逐鹿,有膽的人往往能夠主宰一方,大不了從頭再來(lái),沒有膽的人永遠(yuǎn)都在為有膽的人打天下,成敗難論英雄,一個(gè)人做自己本就是一場(chǎng)最大的突圍。
在《論持久戰(zhàn)》發(fā)表80周年之際,人民出版社在組織出版《重讀〈實(shí)踐論〉〈矛盾論〉》基礎(chǔ)上,接續(xù)組織編寫了《重讀〈論持久戰(zhàn)〉》一書,即將出版。在這一過(guò)程中,我們深深感到,重溫這篇經(jīng)典文獻(xiàn),領(lǐng)會(huì)其所彰顯的戰(zhàn)略思維、主體思維和奮斗精神等思想內(nèi)蘊(yùn),對(duì)于我們更深入地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不忘初心,牢記使命,以更強(qiáng)烈的理論自覺和實(shí)踐自信推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),具有深刻啟示意義。
戰(zhàn)略思維:保持戰(zhàn)略定力久久為功。
“不謀全局者,不足謀一域?!睉?zhàn)略思維作為一種高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局、把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)與方向的思維方法,體現(xiàn)的是看問(wèn)題的高度和深度,是對(duì)國(guó)家和民族未來(lái)走向的戰(zhàn)略思考。1936年12月,毛澤東同志在陜北紅軍大學(xué)所作的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》講演中就深刻指出:“我們的戰(zhàn)略是‘以一當(dāng)十’,我們的戰(zhàn)術(shù)是‘以十當(dāng)一’,這是我們制勝敵人的根本法則之一。”在《論持久戰(zhàn)》中,毛澤東同志又從戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合的高度,科學(xué)分析了抗戰(zhàn)規(guī)律,系統(tǒng)闡述了中國(guó)抗戰(zhàn)理論。文章指出抗戰(zhàn)要經(jīng)歷敵我力量對(duì)比變化的三個(gè)階段,因而必然是長(zhǎng)期和艱苦的,需要有足夠的耐心。這種耐心,是一種戰(zhàn)略定力,是對(duì)于抗戰(zhàn)未來(lái)走向的一種高度自覺與自信。壯烈的抗戰(zhàn)史,也以事實(shí)雄辯證明了持久抗戰(zhàn)戰(zhàn)略的正確與偉大。
我們黨之所以能夠從勝利走向勝利,一個(gè)重要原因就在于戰(zhàn)略思維的勝利??箲?zhàn)時(shí)期的持久戰(zhàn)是戰(zhàn)略,革命早期的農(nóng)村包圍城市也是戰(zhàn)略,新時(shí)期的改革開放也是戰(zhàn)略。正是因?yàn)閼?zhàn)略思維上的正確,我們黨才在一個(gè)又一個(gè)歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上取得了輝煌成績(jī)?,F(xiàn)在,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新挑戰(zhàn)、新問(wèn)題層出不窮。黨的十九大報(bào)告對(duì)此有清醒的戰(zhàn)略判斷:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”“必須認(rèn)識(shí)到,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。”在變與不變之間清晰地把握方向,清醒地認(rèn)識(shí)國(guó)情,更深刻地理解中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)是一個(gè)接續(xù)奮斗的進(jìn)程、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利是一場(chǎng)持久戰(zhàn),這些都至關(guān)重要。保持戰(zhàn)略耐心,持久作戰(zhàn),久久為功,是我們從《論持久戰(zhàn)》中必須汲取和牢記的重要戰(zhàn)略經(jīng)驗(yàn)。我們既要從大局著眼,力戒一蹴而就的速勝心理,也要從大勢(shì)著眼,堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義的主張,增強(qiáng)必勝的信心與斗志。
“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局擘畫了民族復(fù)興的藍(lán)圖,培養(yǎng)戰(zhàn)略耐心、涵養(yǎng)戰(zhàn)略定力、鍛造戰(zhàn)略意志是我們不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)改革、促進(jìn)發(fā)展的必備素質(zhì)。在《論持久戰(zhàn)》指引下,解放區(qū)軍民主要通過(guò)游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)來(lái)壯大自己、削弱敵人,以足夠的耐心支撐持久抗戰(zhàn);今天,面對(duì)變革和挑戰(zhàn),我們?nèi)匀恍枰嘤捅3謶?zhàn)略定力,發(fā)揮能動(dòng)性,突出創(chuàng)造性,在堅(jiān)守初心中化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),變被動(dòng)為主動(dòng),爭(zhēng)取勝利的到來(lái)。
主體思維:堅(jiān)守人民立場(chǎng)聚合力量。
“人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄?!币匀嗣駷橹黧w,信仰人民、依靠人民、動(dòng)員人民,是中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強(qiáng),在歷次斗爭(zhēng)中克敵制勝的重要法寶?!墩摮志脩?zhàn)》批評(píng)片面依靠政府和軍隊(duì)的抗戰(zhàn)路線,提出了“兵民是勝利之本”的決勝方針,提倡大力依靠民眾的全民抗戰(zhàn)路線,吹響了開啟人民戰(zhàn)爭(zhēng)的嘹亮號(hào)角,將當(dāng)時(shí)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)全新境界。中國(guó)抗戰(zhàn),是一場(chǎng)家國(guó)之戰(zhàn),也是一場(chǎng)民心之戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日力量在戰(zhàn)爭(zhēng)中成為民族的中流砥柱。
今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們更需要堅(jiān)持人民主體思維:人民是改革的主體,要踏石留印、抓鐵有痕地推動(dòng)改革,必須激發(fā)人民參與改革的熱情,鼓勵(lì)群眾的首創(chuàng)精神,釋放創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的活力;人民是發(fā)展的主體,防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧和污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn),是新時(shí)代的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”,都需要在充分動(dòng)員人民參與的基礎(chǔ)上,提升發(fā)展的質(zhì)量和效益;人民還是信仰的主體,道路自信、制度自信、理論自信和文化自信,歸根結(jié)底需要人民的真誠(chéng)信奉、真心維護(hù)和真正實(shí)踐。信仰人民和人民的信仰是相互聯(lián)系的。只有真正相信人民、依靠人民,才能贏得人民的擁護(hù)和信仰。持久抗戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)了黨的主張與人民信仰的統(tǒng)一,從而凝聚起克敵制勝的強(qiáng)大力量。今日我們所從事的民族復(fù)興之戰(zhàn),任務(wù)更艱巨,使命更光榮,更需要黨和人民在信仰上的高度一致。
習(xí)近平總書記指出:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!比嗣袷翘欤嗣袷堑?,對(duì)人民的信仰,是我們頂天立地干事創(chuàng)業(yè)、始終不渝奮斗前進(jìn)的不竭動(dòng)力源泉。信仰人民、依靠人民、動(dòng)員人民,才能聚合起支撐民族復(fù)興的磅礴偉力。
奮斗精神:堅(jiān)定決勝信念勇于斗爭(zhēng)。
從南湖紅船到敵后戰(zhàn)場(chǎng),堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神始終是共產(chǎn)黨人永葆初心的強(qiáng)大動(dòng)力?!墩摮志脩?zhàn)》通篇洋溢著奮斗精神、斗爭(zhēng)精神,在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)目的、戰(zhàn)略原則和戰(zhàn)術(shù)方法的系統(tǒng)分析中描繪出勝利前景,提出要丟掉幻想,堅(jiān)持抗戰(zhàn),把抗戰(zhàn)放在主要依靠自身力量的基礎(chǔ)之上,在持久抗戰(zhàn)中升華斗爭(zhēng)精神、提煉斗爭(zhēng)技巧、堅(jiān)定決勝信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入到新時(shí)代,我們面臨的機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)也前所未有。從國(guó)內(nèi)發(fā)展看,中國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段,遇到的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,這些問(wèn)題和矛盾躲不開、繞不過(guò)、拖不起,沒有壯士斷腕的勇氣和刮骨療毒的決心,沒有啃硬骨頭的思想準(zhǔn)備和打攻堅(jiān)戰(zhàn)的戰(zhàn)斗意志,很難正視并妥善處理尖銳矛盾和敏感問(wèn)題。從國(guó)際局勢(shì)看,世界面臨百年不遇之變局,國(guó)際格局重塑、國(guó)際秩序重組,“灰犀?!比栽?、“黑天鵝”頻發(fā),不確定性因素空前增多,來(lái)自全球、區(qū)域和國(guó)家的挑戰(zhàn)不斷,這增加了我們主動(dòng)維護(hù)和延續(xù)戰(zhàn)略機(jī)遇期的難度。作為有使命、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)?shù)呢?fù)責(zé)任大國(guó),中國(guó)在歷史的關(guān)鍵時(shí)期,不能只做“潛水者”“沉默者”和“旁觀者”,而要長(zhǎng)于謀劃、善于發(fā)聲、勇于斗爭(zhēng)、敢于亮劍。
習(xí)近平總書記指出,“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的?!眲倮粫?huì)自動(dòng)走向我們,我們必須經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)贏得勝利。今天的偉大斗爭(zhēng)雖然在時(shí)代背景、斗爭(zhēng)內(nèi)容和斗爭(zhēng)策略上與以往不同,但在斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)準(zhǔn)備和戰(zhàn)斗意志上是一以貫之的。這斗爭(zhēng),大到國(guó)際舞臺(tái)上的大國(guó)博弈,小到技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新積累,上到突破藩籬的頂層設(shè)計(jì),下到打碎桎梏的群眾實(shí)踐;對(duì)于新時(shí)代的中國(guó)人而言,偉大斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上。
歷史長(zhǎng)河恒在,精神之樹常青。如何應(yīng)對(duì)新時(shí)代許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),仍然需要我們思考和實(shí)踐,需要我們從《論持久戰(zhàn)》中汲取智慧和力量。保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)守人民立場(chǎng),發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,依然是我們的精神血脈所系。
今年是《論持久戰(zhàn)》發(fā)表80周年紀(jì)念,人民出版社組織編寫《重讀〈論持久戰(zhàn)〉》一書,不僅是對(duì)毛澤東等老一輩革命家的深切懷念,更彰顯了毛澤東經(jīng)典著作的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。開卷有益,“讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思”。再讀《論持久戰(zhàn)》,掩卷沉思,收獲頗豐,更深刻地感悟到《論持久戰(zhàn)》的魅力。
思維魅力。《論持久戰(zhàn)》是毛澤東同志于1938年5月在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的講演稿,是他繼《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》之后又一篇系統(tǒng)地以馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合來(lái)指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的光輝軍事文獻(xiàn)。1937年,毛澤東寫就了并發(fā)表了他哲學(xué)思想的代表性著作—《實(shí)踐論》《矛盾論》,他將馬克思主義的世界觀與方法論統(tǒng)一起來(lái),是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的結(jié)晶。《論持久戰(zhàn)》中到處展現(xiàn)著毛澤東的哲學(xué)思維魅力,他堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)論述問(wèn)題和批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)。他在解釋為什么“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線之所以能夠堅(jiān)持”的問(wèn)題時(shí),他既看到了全國(guó)黨派的因素,還看到了全國(guó)人民的因素,還有國(guó)際方面的因素,甚至分析了敵國(guó)方面的因素。在批駁亡國(guó)論時(shí),他分析了阿比西尼亞滅亡的原因,指出了國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化;當(dāng)“亡國(guó)論者搬出中國(guó)近代解放運(yùn)動(dòng)的失敗史來(lái)證明‘抗戰(zhàn)必亡’和‘再戰(zhàn)必亡’”時(shí),他指出“那我們的答復(fù)也是時(shí)代不同一句話”,“歷史上沒有一個(gè)時(shí)候可和今天比擬,這就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必不會(huì)和歷史上的解放運(yùn)動(dòng)同歸失敗的理由。”《論持久戰(zhàn)》處處閃耀著類似“強(qiáng)弱對(duì)比雖然規(guī)定了日本能夠在中國(guó)有一定時(shí)期和一定程度的橫行,中國(guó)不可避免地要走一段艱難的路程,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)而不是速?zèng)Q戰(zhàn);然而小國(guó)、退步、寡助和大國(guó)、進(jìn)步、多助的對(duì)比,又規(guī)定了日本不能橫行到底,必然要遭到最后的失敗,中國(guó)決不會(huì)亡,必然要取得最后的勝利”這樣的辯證思維魅力,把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的具體實(shí)際深刻結(jié)合了起來(lái)。
語(yǔ)言魅力。毛澤東的著作讀起來(lái)像是跟你面對(duì)面交流,條分縷析、層層深入、不急不躁、以理服人?!墩摮志脩?zhàn)》更是如此,因?yàn)槠涫菫榱笋g斥“亡國(guó)論”和“速勝論”等有害論調(diào),必須深入而堅(jiān)定,鏗鏘而有力?!墩摮志脩?zhàn)》的語(yǔ)言生動(dòng)。開篇提出戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程究竟會(huì)要怎么樣,能勝利還是不能勝利等問(wèn)題之后,毛澤東就生動(dòng)地指出:“這些問(wèn)題,不是每個(gè)人都解決了的,甚至是大多數(shù)人至今沒有解決的。于是失敗主義的亡國(guó)論者跑出來(lái)向人們說(shuō):中國(guó)會(huì)亡,最后勝利不是中國(guó)的。某些性急的朋友們也跑出來(lái)向人們說(shuō):中國(guó)很快就能戰(zhàn)勝,無(wú)需乎費(fèi)大氣力?!毙蜗蟮孛枥L了幾種錯(cuò)誤論調(diào)與正確觀點(diǎn)的博弈?!墩摮志脩?zhàn)》的語(yǔ)言深刻。毛澤東在針對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行論述之后,善于作出結(jié)論,而這樣的結(jié)論往往是在考量各種因素及其相互關(guān)系后作出的,語(yǔ)言深刻。如:是妥協(xié)還是抗戰(zhàn)?“妥協(xié)的危機(jī)是存在的,但是能夠克服。因?yàn)閿橙说恼呒词箍勺髂撤N程度的改變,但其根本改變是不可能的。中國(guó)內(nèi)部有妥協(xié)的社會(huì)根源,但是反對(duì)妥協(xié)的占大多數(shù)。國(guó)際力量也有一部分贊助妥協(xié),但是主要的力量贊助抗戰(zhàn)。這三種因素結(jié)合起來(lái),就能克服妥協(xié)危機(jī),堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底?!薄墩摮志脩?zhàn)》的語(yǔ)言堅(jiān)定。為論證抗戰(zhàn)的發(fā)展規(guī)律,闡明爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的道路,批判對(duì)抗戰(zhàn)的各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),《論持久戰(zhàn)》的語(yǔ)言必須堅(jiān)定。如:在結(jié)論部分,他指出:“亡國(guó)論者看敵人如神物,看自己如草芥,速勝論者看敵人如草芥,看自己如神物,這些都是錯(cuò)誤的。我們的意見相反:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn),最后勝利是中國(guó)的—這就是我們的結(jié)論。”
斗爭(zhēng)魅力。從南湖紅船到敵后戰(zhàn)場(chǎng),堅(jiān)定理想、百折不撓的斗爭(zhēng)精神始終是共產(chǎn)黨人永葆初心的強(qiáng)大動(dòng)力?!墩摮志脩?zhàn)》通篇洋溢著奮斗精神、斗爭(zhēng)精神。拒絕妥協(xié)和投降,在深刻分析的基礎(chǔ)上,善于利用各種利益關(guān)系,在夾縫當(dāng)中找到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)對(duì)日本的斗爭(zhēng)策略。明確指出“有了已經(jīng)覺悟或正在覺悟的廣大人民,有了共產(chǎn)黨,有了政治上進(jìn)步的軍隊(duì)即共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)紅軍,有了數(shù)十年革命的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的十七年的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn),教育了中國(guó)的人民,教育了中國(guó)的政黨,今天恰好作了團(tuán)結(jié)抗日的基礎(chǔ)…共產(chǎn)黨,這是領(lǐng)導(dǎo)人民抗日的可靠力量?!薄拔淦魇菓?zhàn)爭(zhēng)的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物?!币獞?zhàn)勝敵人,必須明確人民群眾的歷史主體地位,堅(jiān)守人民立場(chǎng)才能聚合力量。“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中?!庇辛嗣癖姷闹С?,斗爭(zhēng)就有了持久的動(dòng)力,“軍隊(duì)須和民眾打成一片,使軍隊(duì)在民眾眼睛中看成是自己的軍隊(duì),這個(gè)軍隊(duì)便無(wú)敵于天下,個(gè)把日本帝國(guó)主義是不夠打的。”然而,中國(guó)和日本的戰(zhàn)爭(zhēng)絕不可能是一招制敵,而是分為戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段,但是,在各個(gè)階段中也不是消極無(wú)為的,第一和第二階段中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn),內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)。斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)策略不可謂不深。
“一篇持久重新讀,眼底吳鉤看不休。”《論持久戰(zhàn)》的魅力無(wú)窮,讓人驚嘆,通過(guò)它更讓我們感受到以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的魅力?!爸腥A民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。”新時(shí)代,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這樣的魅力,這是共產(chǎn)黨人的精神所在,血脈所系。
持久心得體會(huì)總結(jié)篇四
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,工作已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。無(wú)論是為了謀生還是為了追求自我實(shí)現(xiàn),我們都需要通過(guò)持久工作來(lái)獲得穩(wěn)定的收入和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。然而,工作不僅僅是一種手段,更是一種態(tài)度和心態(tài)。在經(jīng)歷多年的工作生活后,我深刻認(rèn)識(shí)到持久工作需要一種堅(jiān)定的信念和正確的心態(tài)。在此,我想分享一下自己對(duì)持久工作的心得體會(huì)。
第二段:激情的源泉。
在我的工作經(jīng)歷中,一直以來(lái),激情是我持久工作的源泉。激情讓我對(duì)工作充滿熱情和動(dòng)力,使我可以持續(xù)投入并享受工作過(guò)程中的樂趣。我發(fā)現(xiàn),只有真正熱愛自己的工作,才能激發(fā)持久的動(dòng)力。而要熱愛工作,就需要深入理解工作的意義和價(jià)值,以及與工作相關(guān)的使命感和責(zé)任感。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,提高自身能力,才能更好地發(fā)揮自己的潛力,實(shí)現(xiàn)工作中的成就感。
第三段:堅(jiān)持與專注。
在工作中,堅(jiān)持和專注是至關(guān)重要的品質(zhì)。持久工作需要持之以恒,需要堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)并將其付諸實(shí)踐。同時(shí),我們還需要專注于當(dāng)前的工作任務(wù),不斷地提高自己的專業(yè)技能和知識(shí)水平。只有把工作當(dāng)作自己的事業(yè),充滿責(zé)任感地對(duì)待,才能做到更加細(xì)致入微,精益求精。通過(guò)堅(jiān)持和專注,我們才能在工作中不斷創(chuàng)新,超越自我。
第四段:團(tuán)隊(duì)合作。
在現(xiàn)代社會(huì)里,工作已經(jīng)不再是一個(gè)人的事情,團(tuán)隊(duì)合作成為了不可或缺的一部分。持久工作需要和同事們緊密合作,形成互補(bǔ),共同推動(dòng)工作的進(jìn)行。通過(guò)良好的溝通和協(xié)作,可以有效地解決問(wèn)題,提高工作效率。在團(tuán)隊(duì)合作中,我們還要學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見,接納不同的觀點(diǎn)和看法。只有摒棄個(gè)人意識(shí)的偏見和自我中心,與團(tuán)隊(duì)緊密合作,才能共同攻克困難,實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
第五段:平衡與適度。
在追求持久工作的同時(shí),我們也不能忽視身心的健康和家庭的重要性。適度的休息和調(diào)整是保持工作持久性的關(guān)鍵。我們需要合理安排工作與休息的時(shí)間,避免過(guò)度勞累導(dǎo)致身心疲憊。此外,也要學(xué)會(huì)與家人、朋友分享工作之余的快樂,保持人際關(guān)系的良好狀態(tài)。只有在平衡好工作與生活之間的關(guān)系,才能保持良好的工作狀態(tài)和情緒,進(jìn)而持久地投入工作。
總結(jié):
持久工作需要我們對(duì)工作充滿激情,并通過(guò)堅(jiān)持與專注實(shí)現(xiàn)工作的持久性。同時(shí),團(tuán)隊(duì)合作和平衡適度也是保持長(zhǎng)久工作的關(guān)鍵。通過(guò)這些心得體會(huì),我相信每個(gè)人都可以在自己的工作中找到樂趣與成就。只有堅(jiān)持不懈,持之以恒,我們才能在工作中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。工作是一種態(tài)度和心態(tài),只有正確對(duì)待,我們才能在工作中獲得真正的快樂和滿足。
持久心得體會(huì)總結(jié)篇五
作為學(xué)生,我們常常會(huì)面臨諸多的挑戰(zhàn),比如說(shuō)學(xué)習(xí)中的困難、考試壓力、人際關(guān)系等等。這些問(wèn)題看起來(lái)可能無(wú)法解決,但我們一旦采取“持久戰(zhàn)”的態(tài)度,就有可能攻克它們。在這篇文章中,我將分享我的一些心得和體會(huì),闡述在我的學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)中如何堅(jiān)持“持久戰(zhàn)”的原則。
第一段:尋求支持并建立目標(biāo)。
首先,我認(rèn)為在面對(duì)困難時(shí),尋求支持非常重要,無(wú)論是來(lái)自自己的朋友還是家人。尤其是在教育和學(xué)習(xí)方面,我們可以向教練、老師和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐等尋求幫助。他們可以在我們學(xué)習(xí)生涯中提供給我們有用的建議和指導(dǎo)。此外,建立目標(biāo)也是持久戰(zhàn)中至關(guān)重要的一步。我們可以制定具體的、可實(shí)現(xiàn)的、期限明確的目標(biāo),這可以幫助我們更好地集中我們的精力和努力,實(shí)現(xiàn)我們所想要的。
第二段:激發(fā)內(nèi)部動(dòng)力并保持熱情。
即使我們已經(jīng)制定了可行的計(jì)劃,但在大多數(shù)情況下,我們常常會(huì)遇到挫折和困難。那么,在這個(gè)時(shí)候,如何找到激發(fā)內(nèi)部動(dòng)力的方法?一個(gè)維持內(nèi)部動(dòng)力的方法是自我激勵(lì)!我們可以通過(guò)回想過(guò)去的小成就,能夠讓自己更加有信心去面對(duì)當(dāng)前的挑戰(zhàn)。我們還可以看到目前所取得的成就,這將激勵(lì)我們視序繼續(xù)努力。此外,保持熱情也是非常關(guān)鍵的。如果我們不能保持一份熱忱,我們就會(huì)失去成就我們的愿望。因此,我們應(yīng)該養(yǎng)成一種積極向上、樂觀向前的心態(tài),自我打氣,這樣有助于我們承受種種壓力和挑戰(zhàn)。
第三段:領(lǐng)導(dǎo)并團(tuán)結(jié)朋友。
盡管我們是單槍匹馬地面對(duì)那些困難和挑戰(zhàn),但團(tuán)隊(duì)合作是無(wú)關(guān)緊要的。暢所欲言、取得同學(xué)的支持并鼓勵(lì)他們的參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng),是恢復(fù)信心和尋求解決辦法的重要方法之一。在團(tuán)隊(duì)合作中,我們可以尋找可以互相扶持的友人拓展自己的眼界,如此才能不斷地超越自己,甚至能夠發(fā)現(xiàn)自己每天的不足和能夠提高的領(lǐng)域,本著相互促進(jìn)的原則,高效地完成目標(biāo)。
第四段:堅(jiān)持自己的信仰和價(jià)值觀。
當(dāng)我們面臨太多阻力和挑戰(zhàn)時(shí),我們甚至?xí)_始懷疑我們的計(jì)劃和我們的能力。但是這時(shí)候,我們不應(yīng)該輕易放棄自己的信仰和價(jià)值觀。我們必須知道,這些困難是完全可以克服的,我們要堅(jiān)持自己的目標(biāo)和價(jià)值,相信自己能夠完成它們。此時(shí),長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)配合進(jìn)行,長(zhǎng)時(shí)間的思考、反思,常有助于我們發(fā)現(xiàn)有些東西是我們一開始無(wú)法發(fā)現(xiàn)的,自由組織的背景也是一種豐富自己探索事物的契機(jī)。
第五段:感恩身邊的人和事情。
在持續(xù)戰(zhàn)斗中,一個(gè)重要的維度是感恩。養(yǎng)成感激的心態(tài),會(huì)讓你更好地珍視身邊的人和事。當(dāng)我們有一塊和過(guò)去的背景相連的個(gè)人鏈接時(shí),我們可以更容易地為自己找到自我激勵(lì)、感慨和目標(biāo)。同時(shí),我們應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)他人的感激,這些“他人”包括我們的親人朋友、老師、教練,甚至是我們隨手能得到的資源和工具。感恩的心態(tài)會(huì)讓我們更加踏實(shí)地為自己的目標(biāo)而努力,獲得更好成果。
以上是一些關(guān)于持久戰(zhàn)心得體會(huì)的實(shí)用建議。持久戰(zhàn)是人生中最必要的一種策略,因?yàn)楹芏嗬щy是無(wú)法短時(shí)間內(nèi)解決的,我們需要耐力、信念和毅力,以保持自己積極向前的態(tài)度,并為自己樹立一些可行的目標(biāo)和符合自己價(jià)值觀的準(zhǔn)則。通過(guò)這些實(shí)踐和思考以及與他人合作,我們可以從中獲得成長(zhǎng)和力量,并克服挑戰(zhàn)和困難,最終完成自己的目標(biāo)。
持久心得體會(huì)總結(jié)篇六
在我們生活中,人們常常面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候,我們需要堅(jiān)持做一件事情,卻很難堅(jiān)持到底。然而,它是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和成功的關(guān)鍵之一。正因?yàn)槿绱?,持久?jiān)硬成為我們追求的重要精神品質(zhì)之一。
第二段:堅(jiān)持的重要性。
堅(jiān)持意味著在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)不輕易放棄,堅(jiān)持做自己認(rèn)為正確的事情,并且愿意承受痛苦和困難。堅(jiān)持可以培養(yǎng)毅力和耐心,能夠讓我們?cè)谀婢持斜3址e極向上的心態(tài),不會(huì)輕易屈服于困難。同時(shí),堅(jiān)持也是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的必要條件,因?yàn)橹挥袌?jiān)持下去,才能夠漸漸接近成功的彼岸。
第三段:堅(jiān)持的方法。
要堅(jiān)持做一件事情,在長(zhǎng)期的過(guò)程中,選擇正確的方法和策略是非常重要的。首先,明確自己的目標(biāo)。只有明確了目標(biāo),我們才能在困難和挑戰(zhàn)中找到方向,這樣才能保持持久的動(dòng)力。此外,制定合理的計(jì)劃和步驟也是關(guān)鍵。將復(fù)雜的目標(biāo)分解為簡(jiǎn)單的小目標(biāo),逐步推進(jìn),這樣不僅能夠讓我們有成就感,也能夠保持動(dòng)力和信心。另外,與人交流和尋求幫助也是重要的方法之一。在困難時(shí),與人傾述自己的困惑和痛苦,并從他人的支持和鼓勵(lì)中得到力量,這樣既能夠減輕心理負(fù)擔(dān),也能夠獲得有益的建議和指導(dǎo)。
第四段:堅(jiān)持的益處。
堅(jiān)持堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)帶來(lái)許多益處。首先,堅(jiān)持可以培養(yǎng)人的意志和毅力。在長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持過(guò)程中,我們會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和困難,但如果能夠一直堅(jiān)持下去,我們的意志力也會(huì)得到加強(qiáng)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中,意志力的加強(qiáng)都會(huì)讓我們更加有耐心和專注力,提高我們的工作效率和質(zhì)量。其次,堅(jiān)持使我們變得更加自律和有組織。為了能夠堅(jiān)持做一件事情,我們需要制定計(jì)劃和安排時(shí)間,這樣自然而然地就會(huì)讓我們培養(yǎng)起自律和有條理的生活習(xí)慣。最后,堅(jiān)持也能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和成功。只有堅(jiān)持下去,我們才能夠取得進(jìn)步和成果,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第五段:總結(jié)心得。
通過(guò)對(duì)堅(jiān)持的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,我深刻地意識(shí)到堅(jiān)持的重要性和價(jià)值。在實(shí)踐中,我遇到了許多困難和挑戰(zhàn),但我始終堅(jiān)持下去,并且逐漸取得了成果。堅(jiān)持所帶來(lái)的毅力和耐心,讓我在逆境中保持著積極的心態(tài),不再輕易放棄。我也逐漸明確了自己的目標(biāo),并制定了詳細(xì)的計(jì)劃和步驟。與人的交流和幫助也讓我感受到了來(lái)自他人的支持和鼓勵(lì),這無(wú)疑為我提供了前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)不斷地堅(jiān)持和努力,我收獲了許多成功和成就,讓我更加堅(jiān)信堅(jiān)持的力量和價(jià)值。在未來(lái)的生活中,我將繼續(xù)保持堅(jiān)持的品質(zhì),不斷挑戰(zhàn)自己,追求更高的目標(biāo)和更大的成功。
持久心得體會(huì)總結(jié)篇七
第一段:引言(100字)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們的生活方式和觀念也發(fā)生了很大的改變。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,人們不斷追求著物質(zhì)欲望和享樂主義,很多人都忽視了堅(jiān)持和持久性的重要性。事實(shí)上,持久堅(jiān)硬是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的關(guān)鍵,這是我不斷努力和探索的一項(xiàng)重要品質(zhì)。
第二段:持久的力量(200字)。
持久是一種內(nèi)在品質(zhì),是一個(gè)人堅(jiān)持自己的目標(biāo)和信念,不懈努力的力量。堅(jiān)持者不會(huì)輕易放棄,即使面臨困難和挫折,他們也能夠咬緊牙關(guān),堅(jiān)持下去。持久的力量來(lái)源于對(duì)自己和目標(biāo)的信任和承諾。只有堅(jiān)持不懈,不斷努力,我們才能取得成功。
第三段:堅(jiān)硬的心態(tài)(200字)。
在人生的道路上,我們總會(huì)面臨各種各樣的困難和挫折。而那些能夠堅(jiān)持下去并最終成功的人,往往具備一種堅(jiān)硬的心態(tài)。堅(jiān)硬的心態(tài)是通過(guò)對(duì)自己信心的建立和挑戰(zhàn)自己的能力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們不能輕易退縮,而是要堅(jiān)信自己的能力,努力克服困難。只有這樣,我們才能在艱難的環(huán)境中堅(jiān)持下去。
第四段:持久堅(jiān)硬的意義(300字)。
持久堅(jiān)硬不僅僅關(guān)乎個(gè)體的成長(zhǎng),也關(guān)乎社會(huì)的進(jìn)步。持久堅(jiān)硬能讓人不斷提高自己的能力,培養(yǎng)自己的意志力和毅力。堅(jiān)持不懈的付出能夠讓我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中不斷邁向新的高度。持久堅(jiān)硬還能夠激發(fā)我們的潛力,發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。同時(shí),持久堅(jiān)硬也能夠激勵(lì)他人,傳遞正能量,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第五段:個(gè)人心得(400字)。
我自己也有持久堅(jiān)硬的體會(huì)和感悟。我記得在我初中畢業(yè)的那一年,我曾經(jīng)面臨著來(lái)自父母的壓力和期望,還有對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂和不安。但是我并沒有因此而放棄自己的夢(mèng)想和目標(biāo),而是用行動(dòng)來(lái)證明自己的能力。我每天都保持著高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,盡管有時(shí)覺得困難和痛苦,但我依然堅(jiān)持下去。最終,我以優(yōu)異的成績(jī)被理想的高中錄取。這件事讓我深刻體會(huì)到了持久堅(jiān)硬的重要性,堅(jiān)持自己的目標(biāo),信任自己的能力,不斷努力,才能夠取得成功。
總結(jié)(100字)。
持久堅(jiān)硬是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)重要的品質(zhì)之一。它需要內(nèi)外雙向的努力,同時(shí)需要培養(yǎng)堅(jiān)持和心態(tài)上的堅(jiān)硬。只有通過(guò)持久堅(jiān)硬的努力,我們才能夠克服各種困難和挫折,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。讓我們擁有堅(jiān)守信念和追求卓越的勇氣,成就自己的輝煌!
持久心得體會(huì)總結(jié)篇八
觀看論是一部具有深厚哲學(xué)思想和批判意識(shí)的著作,它通過(guò)對(duì)人類文明和暴力的探討,提出了關(guān)于道德、公正和權(quán)力的重要問(wèn)題。近年來(lái),觀看論持久戰(zhàn)這一觀念逐漸引起人們的關(guān)注,它呼吁個(gè)體要堅(jiān)持長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),去尋求真理和正義。本文將從個(gè)人的視角出發(fā),探討觀看論持久戰(zhàn)的體會(huì)和心得。
第二段:初次接觸的震撼。
當(dāng)我初次讀到觀看論時(shí),書中大量的思想碰撞和辯證思維令我不禁為之嘆服。作者以精妙的筆觸深入探討了暴力和文明的關(guān)系,指出了暴力對(duì)于文明進(jìn)程的阻礙。通過(guò)豐富的案例分析,我深刻認(rèn)識(shí)到暴力無(wú)論出現(xiàn)在哪個(gè)歷史時(shí)期和哪個(gè)地區(qū),都會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。此外,觀看論明確指出,個(gè)體和群體都承載著責(zé)任,我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái),進(jìn)行持久戰(zhàn),去追求和平與公正。這些觀點(diǎn)讓我對(duì)觀看論持久戰(zhàn)產(chǎn)生了極大的興趣和渴望。
第三段:持久戰(zhàn)的重要性。
在日常生活中,我們往往習(xí)慣事事追求即時(shí)滿足和快速解決問(wèn)題。然而,觀看論告訴我們,聯(lián)想式思考可以幫助我們更深入地理解現(xiàn)象和問(wèn)題。持久戰(zhàn)正是基于這種思考方式而產(chǎn)生的,它不是轟轟烈烈的行動(dòng),而是一種沉穩(wěn)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的斗爭(zhēng)。只有通過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持和研究,我們才能真正理解和改變現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正和和諧。正如觀看論中所說(shuō):“持久戰(zhàn)就是在改變自身的同時(shí)去觀察和改變環(huán)境?!敝挥型ㄟ^(guò)觀察和改變自身,我們才能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生真正的影響,并推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
第四段:從觀看論中汲取精神力量。
觀看論持久戰(zhàn)給予了我很大的精神力量。在讀書的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)觀察力和批判思維逐漸得到了提升,對(duì)于事物的本質(zhì)也有了更加深入的認(rèn)識(shí)。觀看論明確告訴我們,個(gè)體應(yīng)該具備獨(dú)立思考和自由判斷的能力,不受外界的束縛和影響。通過(guò)持久戰(zhàn),我們可以鍛煉自己的認(rèn)知能力和邏輯思維,培養(yǎng)獨(dú)立和自由的思考習(xí)慣。而且,觀看論還強(qiáng)調(diào)了精神追求的重要性,我們不能只滿足于物質(zhì)需求,而是要在個(gè)體實(shí)現(xiàn)自由和進(jìn)步的同時(shí),推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
觀看論持久戰(zhàn)不僅在個(gè)人層面有著重要的意義,也具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會(huì),面對(duì)諸多困擾和挑戰(zhàn),我們需要保持持久戰(zhàn)的精神,去尋求解決問(wèn)題的途徑。觀看論的持久戰(zhàn)概念告訴我們,面對(duì)困難和阻礙,我們不能輕易放棄或采取極端行動(dòng),而是要用批判的思維和目標(biāo)導(dǎo)向的方法去解決問(wèn)題。只有通過(guò)持久戰(zhàn),我們才能克服困難,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。
總結(jié):
觀看論持久戰(zhàn)是一種深思熟慮的思維方式和行動(dòng)方式,它給予了個(gè)體力量和動(dòng)力,讓我們能夠通過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)去追求真理和公正。通過(guò)觀看論持久戰(zhàn),我們可以改變自己和改變社會(huì),實(shí)現(xiàn)個(gè)體和社會(huì)的共同進(jìn)步。
持久心得體會(huì)總結(jié)篇九
第一段:介紹主題和背景(200字)。
持久心得體會(huì)是指通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和觀察所獲得的深刻感悟和體驗(yàn)。人們?cè)谏詈凸ぷ髦胁粩嗬鄯e經(jīng)驗(yàn),從中悟出一些長(zhǎng)久有效的心得,這些心得不僅可以指導(dǎo)我們的行為和決策,還可以幫助我們更好地面對(duì)生活的種種困難和挑戰(zhàn)。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,也積累了一些持久心得體會(huì),對(duì)于我來(lái)說(shuō),它們意義非凡,并且一直影響著我的思考和行動(dòng)。
第二段:體會(huì)一(200字)。
“勇往直前,永遠(yuǎn)堅(jiān)持!”這是我青少年時(shí)期從電影《中國(guó)合伙人》中獲得的一句名言,至今鮮活地存在于我的內(nèi)心深處。通過(guò)觀察成功的人士以及自己的失敗和困境,我意識(shí)到只有勇往直前,堅(jiān)持不懈,才能成功地克服種種困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這種勇往直前的信念加深了我的韌性和決心,使我能夠面對(duì)任何挑戰(zhàn),并不斷努力向前。
第三段:體會(huì)二(200字)。
“耐心與恒心是成功的裝備。”這是我從父親身上學(xué)到的一句至理名言。父親在自己的事業(yè)中從未放棄過(guò),即使面臨艱難和挫折,他總是保持耐心,并堅(jiān)持不懈地努力。通過(guò)他的榜樣,我明白了成功需要耐心和恒心。當(dāng)我在學(xué)習(xí)或工作中遇到困難時(shí),我會(huì)想起父親,并告訴自己要堅(jiān)持下去,一步一個(gè)腳印地邁向成功。
第四段:體會(huì)三(200字)。
“堅(jiān)持努力,追求卓越?!边@是我從學(xué)業(yè)中體會(huì)到的真理。大學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次持久的挑戰(zhàn)。通過(guò)親身經(jīng)歷,我明白只有堅(jiān)持努力,不斷追求卓越,才能取得優(yōu)異的成績(jī)。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和壓力的環(huán)境中,我養(yǎng)成了積極學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并且從每一次努力中學(xué)到了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因此,我深信只要我們堅(jiān)持努力,就能夠創(chuàng)造自己的輝煌。
第五段:總結(jié)觀點(diǎn)(200字)。
持久心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喾e累的寶貴財(cái)富。通過(guò)勇往直前、堅(jiān)持耐心和追求卓越三個(gè)方面的體會(huì),我意識(shí)到只有通過(guò)持久的努力和不懈的奮斗,才能實(shí)現(xiàn)我們自己的目標(biāo)和理想。無(wú)論面對(duì)任何困難或挑戰(zhàn),只要我們保持信念和決心,始終堅(jiān)守自己的原則,就能夠在旅途中不斷成長(zhǎng)并取得成功。在未來(lái)的道路上,我將始終堅(jiān)持這些心得,不斷努力,不斷追求更高的目標(biāo)和更好的自我。
持久心得體會(huì)總結(jié)篇十
持久戰(zhàn),是指在敵強(qiáng)我弱的條件下,通過(guò)拖延戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間、減少敵方優(yōu)勢(shì),以爭(zhēng)取到戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利。這是毛澤東同志先生在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中提出的戰(zhàn)略思想,對(duì)于戰(zhàn)勝敵人、取得勝利具有重要意義。觀看論是其中之一,指的是在戰(zhàn)爭(zhēng)中觀察敵人的動(dòng)向,找到敵人的弱點(diǎn),以便對(duì)敵制勝。而通過(guò)觀看論的實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了其內(nèi)涵和實(shí)用性。
首先,觀看論的實(shí)踐使我意識(shí)到,觀察敵人的弱點(diǎn)是取勝的關(guān)鍵。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,敵我雙方都會(huì)有相應(yīng)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),而敵人的弱點(diǎn)正是我們?nèi)俚年P(guān)鍵所在。只有通過(guò)細(xì)致入微的觀察和分析,才能找到敵人的弱點(diǎn),并據(jù)此采取相應(yīng)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),才能最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。而觀察敵人的弱點(diǎn)需要有耐心和細(xì)致的工作,只有將自己融入到敵人的環(huán)境中,深入了解他們的思考方式和行動(dòng)規(guī)律,才能更好地找到他們的弱點(diǎn)。
其次,觀看論教會(huì)我在困難時(shí)刻保持冷靜和樂觀。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,困難是不可避免的,而保持冷靜和樂觀的態(tài)度,是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。通過(guò)觀看論的實(shí)踐,我明白了在困難時(shí)刻,不能被情緒所左右,要注重站在敵人的角度思考問(wèn)題,并及時(shí)調(diào)整自己的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)。同時(shí),保持樂觀的態(tài)度能夠激發(fā)士氣,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的能力,以便更好地應(yīng)對(duì)困難。只有在冷靜和樂觀的狀態(tài)下,我們才能更好地思考和行動(dòng),才能更好地應(yīng)對(duì)和克服困難。
再次,觀看論使我體會(huì)到了全局觀和戰(zhàn)略眼光的重要性。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,全面把握情況,并能夠站在全局的角度去思考和決策,是取勝的關(guān)鍵所在。通過(guò)觀看論的實(shí)踐,我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)復(fù)雜且動(dòng)態(tài)的系統(tǒng),需要全面且持續(xù)地觀察和分析,才能更好地抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的脈搏。只有站在全局的高度,把握整體戰(zhàn)局的走向和趨勢(shì),才能更好地制定相應(yīng)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),并且及時(shí)調(diào)整和變通,才能最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
最后,觀看論的實(shí)踐使我明白了時(shí)間的重要性。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,時(shí)間是非常寶貴的,合理利用時(shí)間,盡快制定和實(shí)施各種戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),是取勝的關(guān)鍵。通過(guò)觀看論的實(shí)踐,我意識(shí)到了在戰(zhàn)爭(zhēng)中要根據(jù)敵人的行動(dòng)及時(shí)調(diào)整和變通,快速做出決策,并及時(shí)行動(dòng)。同時(shí),我們還要善于利用時(shí)間來(lái)整合和優(yōu)化資源,提高戰(zhàn)斗力和效率,以便更好地應(yīng)對(duì)敵人的挑戰(zhàn)。只有合理利用時(shí)間,及時(shí)行動(dòng),才能更好地完成戰(zhàn)略目標(biāo),并取得最終的勝利。
總之,通過(guò)觀看論的實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了觀察敵人的弱點(diǎn)、保持冷靜和樂觀、具備全局觀和戰(zhàn)略眼光、合理利用時(shí)間等方面的重要性。這些體會(huì)對(duì)于在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利具有十分重要的意義。同時(shí),這些體會(huì)也能夠延伸至其他方面,如工作和生活等。通過(guò)觀看論的實(shí)踐,我學(xué)會(huì)了善于觀察、把握全局、合理利用時(shí)間,并將這些體會(huì)運(yùn)用到實(shí)際生活中,努力做到最好,以期取得更好的成果和更大的成功。
持久心得體會(huì)總結(jié)篇十一
持久是一種品質(zhì),是為了追求成功而必需的素質(zhì)。在不同的領(lǐng)域和生活層面上,持久才能才是最重要的。不論是工作、學(xué)業(yè)、還是人際關(guān)系,只有堅(jiān)持不懈,不被困難擊倒,才能長(zhǎng)久地獲得成功。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,我亦有了一些關(guān)于持久的心得體會(huì)。
第二段:執(zhí)著,分秒必爭(zhēng)。
無(wú)論是從小學(xué)到大學(xué),我都深刻地體會(huì)到了“執(zhí)著”的力量。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,執(zhí)著是取得優(yōu)異成績(jī)的關(guān)鍵。只有持之以恒地加油努力,才能不斷地提升自己的知識(shí)和技能。在一次次的挫折和困難面前,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和努力。曾經(jīng),當(dāng)我離成功似乎只有一步之遙時(shí),一次意外的失利讓我陷入了迷茫和困惑。然而,我從中明白到,這就是生活中不可避免的風(fēng)險(xiǎn)和人生的一部分。只有執(zhí)著地去做,去努力,給自己無(wú)盡的動(dòng)力,才能真正取得自己期望的結(jié)果。
第三段:困境,難關(guān)之路。
在追求目標(biāo)的路上,我們常常會(huì)遇到各種各樣的困境,這些困境可能會(huì)讓我們心灰意冷,進(jìn)而放棄或改變?cè)械哪繕?biāo)。然而,我認(rèn)識(shí)到,這些困境實(shí)際上是鍛煉我們的機(jī)會(huì)。只有勇敢地面對(duì)并克服這些困境,才能真正成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。回顧自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我發(fā)現(xiàn)在面對(duì)各種困境時(shí),堅(jiān)持久久能夠讓自己的意志力更加堅(jiān)定。正是這種堅(jiān)定的意志力,讓我能夠找到解決問(wèn)題的方法,從而一步一步地邁向成功。
第四段:信心,持久的力量。
在追求目標(biāo)的過(guò)程中,信心是不可或缺的。毋庸置疑,信心能夠讓我們更加有勇氣面對(duì)困難和挫折。我記得在大學(xué)畢業(yè)論文即將結(jié)束之際,我遇到了一個(gè)意外的情況,導(dǎo)致我付之前功盡棄。面對(duì)這一突如其來(lái)的挫折,我感到非常沮喪和失望。然而,我告訴自己,這只是一次失敗,不是最終的結(jié)局。我需要相信自己能夠克服這一困難。于是,我重新調(diào)整心態(tài),重新制定計(jì)劃,并付諸實(shí)踐。最終,我成功地完成了我的畢業(yè)論文并取得了優(yōu)異的成績(jī)。這讓我深信,有信心的支持,我們能夠戰(zhàn)勝任何困難。
第五段:實(shí)踐,持久之道。
持久不僅僅是一種品質(zhì),更是一種行動(dòng)。為了培養(yǎng)持久,我們需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)鍛煉自己。凡事都需要有始有終,我們需要付出時(shí)間、精力和努力去完善自己的技能和知識(shí),并不斷提升。沒有實(shí)踐,只有理論是不夠的。在實(shí)際行動(dòng)中,我們才能真正體會(huì)到持久的重要性,并學(xué)會(huì)如何堅(jiān)持下去。持久的實(shí)踐不僅培養(yǎng)了我的毅力和耐力,也讓我意識(shí)到成功需要時(shí)間和努力。只有通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持的實(shí)踐,我們才能真正取得成果,并收獲持久的心得體會(huì)。
總結(jié):
持久是通向成功的道路上不可或缺的品質(zhì)。通過(guò)持久不懈的努力,執(zhí)著、堅(jiān)定的信心,我們能夠克服各種困難,取得我們自己期望的結(jié)果。實(shí)踐是培養(yǎng)持久的重要方式,只有通過(guò)不斷地實(shí)踐,我們才能真正體驗(yàn)到持久的重要性。在人生長(zhǎng)河中,持久帶給我們?cè)S多智慧和收獲。因此,讓我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中,不斷堅(jiān)持下去,持久不懈,勇敢地面對(duì)挫折和困境,一步一步朝著成功前進(jìn)。
持久心得體會(huì)總結(jié)篇十二
幸福是每個(gè)人都追求的東西,但卻不是每個(gè)人都能夠獲得的。有些人為了追求幸福,會(huì)選擇通過(guò)物質(zhì)來(lái)滿足自己的欲望,然而這種快樂往往是短暫的。因此,我們需要探討如何通過(guò)提高自己的“持久幸福力”來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的幸福。
什么是“持久幸福力”呢?它意味著我們具有抵御負(fù)面情緒的能力,能夠通過(guò)積極的方式來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。這種能力不是天生的,可以通過(guò)鍛煉和培養(yǎng)得到。事實(shí)上,只有通過(guò)不斷地克服挫折和面對(duì)自己的弱點(diǎn),我們才能獲得真正的“持久幸福力”。
第三段:如何提高“持久幸福力”
要提高自己的“持久幸福力”,我們需要采取以下措施:
1.堅(jiān)持積極思考:要以積極的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活中的一切,從每一個(gè)事情中都看到美好和積極的一面。
2.鍛煉身體:身體健康是心理健康的基礎(chǔ)。鍛煉身體可以幫助我們保持健康的身體和積極的心態(tài)。
3.學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié):在面對(duì)困難時(shí),我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)情緒??梢酝ㄟ^(guò)冥想、運(yùn)動(dòng)和與親朋好友交往等方式來(lái)緩解壓力。
4.找到自己的激勵(lì)源:要找到自己的激勵(lì)源,這樣可以激勵(lì)我們努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)并堅(jiān)持下去。
當(dāng)我們將這些方法付諸實(shí)踐,并成功地提高了自己的“持久幸福力”時(shí),我們會(huì)感受到以下的變化:
1.更好的心理健康:我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難,減少負(fù)面情緒的影響。
2.更高的工作效率:由于持久幸福力具有積極的意義,我們可以更專注、更自信地完成工作。
3.更好的人際關(guān)系:積極、快樂的心態(tài)可以推動(dòng)我們與親朋好友之間更好的溝通和關(guān)系的建立。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
我們不斷追求幸福,但其實(shí)幸福不是一個(gè)懶人可以擁有的東西,而是需要打造的。通過(guò)提高自己的“持久幸福力”,我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難,從而實(shí)現(xiàn)真正的幸福。希望大家可以通過(guò)實(shí)踐,掌握這些技能,并堅(jiān)持下去。
持久心得體會(huì)總結(jié)篇十三
持久工作是一種重要的工作習(xí)慣,它不僅是成功的關(guān)鍵,也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的基礎(chǔ)。然而,要保持長(zhǎng)時(shí)間的高效工作狀態(tài)并不容易。通過(guò)多年的工作經(jīng)驗(yàn),我匯總了一些心得體會(huì),希望能與大家分享和交流,共同進(jìn)步。
第二段:培養(yǎng)正確的心態(tài)。
持久工作首先要培養(yǎng)正確的心態(tài)。無(wú)論工作有多繁忙與困難,我們都要保持樂觀和積極的態(tài)度。相信自己的能力,相信自己的選擇,相信自己能夠戰(zhàn)勝困難。除此之外,我們還要學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài),對(duì)待工作中的失敗和挫折。積極的心態(tài)能夠幫助我們?cè)谄D難時(shí)刻堅(jiān)持下去,找到新的解決辦法。
第三段:保持身體健康。
身體是革命的本錢。只有保持良好的身體健康,我們才能夠有持久的工作能力。為了保持身體健康,我們要注意飲食,合理安排作息時(shí)間,并且經(jīng)常參加運(yùn)動(dòng)活動(dòng)??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),適量的運(yùn)動(dòng)不僅能夠增加身體健康,也能夠提高工作效率。在工作之余,我們可以選擇散步、健身、打球等運(yùn)動(dòng)方式,以放松身心,提高工作狀態(tài)。
第四段:制定合理的工作計(jì)劃。
要想持久工作,我們需要制定合理的工作計(jì)劃。首先要明確工作的重要性和緊急性,合理安排工作的優(yōu)先級(jí)。其次,我們還要考慮到自己的工作習(xí)慣和節(jié)奏,制定符合個(gè)人特點(diǎn)的工作計(jì)劃。再者,我們可以使用時(shí)間管理工具來(lái)幫助我們規(guī)劃和管理工作,例如番茄工作法、時(shí)間塊等。通過(guò)科學(xué)的時(shí)間管理,我們能夠更好地安排時(shí)間,提高工作效率。
第五段:尋找工作的樂趣。
持久工作的最后關(guān)鍵在于尋找工作的樂趣。只有對(duì)工作有所追求和興趣,我們才能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。我們可以通過(guò)自我反思,找到工作中的樂趣所在。或許是與同事的合作、對(duì)于工作的熱愛、對(duì)于不斷學(xué)習(xí)的渴望等。無(wú)論是什么,只有找到樂趣,我們才能夠在工作中感到快樂和滿足。
結(jié)束段:總結(jié)。
持久工作是一種必備的素質(zhì),它需要正確的心態(tài)、健康的身體、合理的工作計(jì)劃和尋找工作的樂趣。通過(guò)培養(yǎng)這些方面的能力,我們能夠更好地適應(yīng)工作的需求,更持久地堅(jiān)持下去。希望這些心得體會(huì)能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助,共同邁向成功之路。
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