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心得體會(huì)
名著讀心得體會(huì)及收獲(模板9篇)
  • 時(shí)間:2024-05-18 18:08:59
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺?/div>
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范
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從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)
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心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整
心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。暑假
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我
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名著讀心得體會(huì)及收獲(模板9篇)
2024-05-18 18:08:59    小編:ZTFB

名著讀心得體會(huì)及收獲,名著中往往包含了豐富的故事和情節(jié),可以作為寫(xiě)作的素材,使文章言之有物,或敘事描寫(xiě)生動(dòng)形象,活潑風(fēng)趣;或議論鞭辟入里,入木三分;或抒情感人肺腑,震撼人心。閱讀名著可以接觸到優(yōu)美的語(yǔ)言,從而提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,使語(yǔ)言變得優(yōu)美、含蓄、雋永、凝練、生動(dòng)、幽默、深刻、緊致。以下是小編為大家整理的名著讀心得體會(huì)及收獲,供大家參考借鑒,歡迎閱讀與收藏,希望能夠幫到大家!現(xiàn)在和小編一起來(lái)看看吧!

名著讀心得體會(huì)及收獲篇一

《紅樓夢(mèng)》這本名著書(shū)的結(jié)構(gòu)復(fù)雜,人物關(guān)系更為復(fù)雜,對(duì)于我這個(gè)不諳世事的孩子讀起來(lái)當(dāng)然也會(huì)因此鬧出很多笑話趣事。

我看書(shū)有一個(gè)習(xí)慣,先看了開(kāi)頭的第一章,再翻到書(shū)的最后一頁(yè)看。只見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》的第一回寫(xiě)到:女?huà)z補(bǔ)天時(shí),落下了一枚靈石,掉進(jìn)了山澗里,不知過(guò)了多少年,靈石變成了一位神瑛侍者。

一天,神瑛侍者路過(guò),將一株即將枯萎的絳珠仙草澆灌泉水,將它救活了。絳珠仙草立志要用一生的眼淚報(bào)恩。當(dāng)神瑛侍者投胎到了凡間,絳珠仙草也投胎到了凡間。神瑛侍者投在了賈府,出生時(shí)嘴里含著一塊寶玉,便取名為“賈寶玉”,絳珠仙草投在了蘇州林家,取名林黛玉。

我往后又翻了幾十頁(yè),讀到了書(shū)中的《葬花詞》。原來(lái)是寶玉和黛玉吵了一架就要把院里落下的桃花瓣葬在土里,兩人還吵架生氣,鬧出了誤會(huì)。

后面還寫(xiě)了賈政因?qū)氂穹稿e(cuò)就要打死他。偶爾犯點(diǎn)錯(cuò)誤就要打死,這可是犯法的喲。

才看了三個(gè)章節(jié),我的問(wèn)題就那么多,這樣下去,什么時(shí)候才能看得完整本書(shū)呢?我端起放在桌上的一杯水,誰(shuí)知道,因?yàn)檠劬σ恢倍⒃跁?shū)上,手一滑,水全都灑在了書(shū)上。

得了,水沒(méi)了,都給書(shū)“洗澡”了,書(shū)也沒(méi)了,我也不用繼續(xù)看了。不過(guò)讓我慶幸的是,我不用看《紅樓夢(mèng)》了,也不會(huì)有那么多的幼稚問(wèn)題了。所以,那杯水浪費(fèi)得還算值。

名著讀心得體會(huì)及收獲篇二

名著,作為人類文明的瑰寶,不僅代表了各個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌,也蘊(yùn)含了豐富的哲理與智慧。閱讀名著,對(duì)我來(lái)說(shuō),是一種獨(dú)特的體驗(yàn),它讓我感受到了文字的魅力,也使我更加深刻地理解了人性的復(fù)雜與多樣。

閱讀名著的過(guò)程中,我深深被作者們的才華所折服。他們通過(guò)細(xì)膩的筆觸,將一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物和場(chǎng)景呈現(xiàn)在我的眼前,讓我仿佛置身于那個(gè)時(shí)代,與書(shū)中的人物共同經(jīng)歷那些曲折的故事。這種沉浸式的閱讀體驗(yàn),讓我更加深入地理解了作品的內(nèi)涵,也更加感受到了作者的情感與思想。

名著的魅力在于,它們不僅僅是故事,更是對(duì)人性、社會(huì)、歷史的深刻反思。在閱讀過(guò)程中,我經(jīng)常會(huì)遇到一些令人深思的情節(jié)或臺(tái)詞,它們讓我對(duì)人性有了更加全面的認(rèn)識(shí),也讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深入的思考。這種思考使我更加成熟,更加理性地看待周圍的世界。

除了對(duì)作品本身的欣賞與理解,閱讀名著還帶給我許多實(shí)際的收獲。首先,通過(guò)閱讀名著,我擴(kuò)大了自己的詞匯量,提高了語(yǔ)言表達(dá)能力。名著中的語(yǔ)言往往豐富而優(yōu)美,通過(guò)閱讀,我不僅學(xué)到了許多新的詞匯和表達(dá)方式,還學(xué)會(huì)了如何更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。

閱讀名著也提高了我的閱讀能力和理解能力。名著往往結(jié)構(gòu)復(fù)雜,情節(jié)曲折,需要讀者耐心閱讀,仔細(xì)理解。通過(guò)不斷地閱讀和理解,我逐漸提高了自己的閱讀速度和理解能力,也學(xué)會(huì)了如何更加深入地挖掘作品的內(nèi)涵。

閱讀名著還讓我更加熱愛(ài)文學(xué),更加珍視文化遺產(chǎn)。名著是文化遺產(chǎn)的重要組成部分,它們記錄了人類的歷史和文化,也傳承了人類的智慧和情感。通過(guò)閱讀名著,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了文學(xué)的價(jià)值和意義,也更加珍視和尊重我們的文化遺產(chǎn)。

閱讀名著是一種非常有益的經(jīng)歷。它讓我感受到了文字的魅力,提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀理解能力,也讓我更加深入地理解了人性和社會(huì)。我相信,在未來(lái)的日子里,我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持閱讀名著,不斷豐富自己的知識(shí)和思想,讓自己變得更加成熟和睿智。

名著讀心得體會(huì)及收獲篇三

今年過(guò)生日的時(shí)候,爸爸送給我一個(gè)大大的禮盒。我迫不及待的打開(kāi)一看,原來(lái)是一整套少兒版的《中國(guó)十大名著》。其中有:《西游記》《水滸傳》《楊家將》《紅樓夢(mèng)》等一共十本書(shū)。

其中我最喜歡看的是《楊家將》。而暑假里電視正在播出《穆桂英掛帥》。通過(guò)這本書(shū)我了解了這個(gè)故事發(fā)生的歷史背景。楊家將的故事自北宋以來(lái)就在民間廣泛流傳,他以歷史上的真人真事為依據(jù),通過(guò)描寫(xiě)北宋時(shí),楊家三代抗擊遼國(guó)和西夏的故事,為我們塑造了楊繼業(yè)。佘太君。楊六郎。穆桂英等一批栩栩如生的人物形象。充滿了昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義激情,成為中國(guó)古典文化長(zhǎng)廊里一道獨(dú)特的風(fēng)景。包括轅門斬子,穆桂英掛帥,大破天門陣,女將出征等眾多家喻戶曉的故事。

通過(guò)這些故事,彰顯了眾多個(gè)性鮮明的人物形象,豐富多彩的故事情節(jié),深深的吸引了我。

上學(xué)期,我看了熊大木著、由趙芳芳改寫(xiě)的《楊家將》。雖然它是改寫(xiě)的,但我還是非常喜歡它。因?yàn)樗屛艺J(rèn)識(shí)了很多以前不知道的宋國(guó)和遼國(guó)的著名人物和英雄。

《楊家將》這本書(shū)里有很多的英雄人物,他們有的勇敢,有的堅(jiān)強(qiáng),有的聰慧……他們的性格各有千秋,令人眼花繚亂。

我看了《楊家將》的后半部,讓我很高興。因?yàn)槔锩娴膲娜耸捥煊雍褪捥熳舴謩e在澶淵和西夏被楊五郎殺死了;束天神、殷奇與森羅、黑水兩國(guó)兵馬都被楊家女將在金山籠附近殺死了。

暑假里,我看了一本書(shū),名叫《楊家將》。這本書(shū)講的是在北宋時(shí)期,宋朝的宋太宗想統(tǒng)一天下,便收了楊家將,讓楊家將幫他統(tǒng)一中原。這本書(shū)里面的故事很多,如:火燒瓦橋關(guān),智擒潘仁美,喜得三將等。

書(shū)中人物很多,其中我最不喜歡的是潘仁美,因?yàn)樗粌H貪財(cái),還是一個(gè)小人,曾害死楊繼業(yè)和楊七郎,使宋軍大敗。不過(guò)最后還是被楊六郎殺了。

我最喜歡楊六郎,因?yàn)闂盍刹粌H忠心耿耿,精通兵法,知識(shí)過(guò)人,還是個(gè)清官,大好人。他好多次都保護(hù)了北宋,宋真宗評(píng)價(jià)他是“成國(guó)公”。

我看了《楊家將》以后,學(xué)到了做人要正直,不要貪圖小便宜。我也被北宋楊家將一門三代,為了保護(hù)家國(guó)與入侵的強(qiáng)敵北遼、西夏抗?fàn)幍墓适滤袆?dòng)。楊家將偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,自我犧牲的勇氣與慷慨的氣概被后人一代代傳頌。

《楊家將》這本書(shū)講了宋國(guó)的楊業(yè)、楊廷詔、楊文廣保衛(wèi)祖國(guó)的故事,遼國(guó)攻打宋國(guó)的人雖然一次次逼近宋國(guó),但都被他們打了回去。不管是雨天泥濘,還是刀光劍影,他們都堅(jiān)持下來(lái)了。他們不惜一切保衛(wèi)祖國(guó),不管是被敵人擒獲,還是在戰(zhàn)場(chǎng)上陣亡了,都從不喊屈喊冤。

從這個(gè)故事里,我體驗(yàn)到了古代戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境是多么惡劣殘忍,也體會(huì)到了他們精忠報(bào)國(guó)的精神,我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,如果今后碰到困難,只要堅(jiān)持到底,就一定會(huì)勝利,如果今后我們受到別的國(guó)家的侵略,我們決不能眼看著我們的祖國(guó)滅亡,我們要拿起刀槍把敵人打退。

這本書(shū)里讓我最難忘的就是那些女將:佘太君、梁郡主、穆桂英,在封建社會(huì)男女地位不平等,這些女將本該在家織布繡花,卻能披掛上陣,令我佩服不已。

書(shū)中的“大破天門陣”、“宗保請(qǐng)桂英”、“孟良盜馬”、“喜得三將”等等章節(jié)我讀得津津有味,百讀不厭。書(shū)中的壞蛋第一就是潘仁美,第二是蕭太后,因?yàn)樗麄冊(cè)幱?jì)多端、害人害己。

楊家一門忠烈,他們偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、自我犧牲的勇氣和慷慨的氣概,激勵(lì)著我,我要學(xué)習(xí)他們的勇氣,不怕困難,好好學(xué)習(xí),學(xué)好鋼琴,掌握本領(lǐng),長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。

假期里,我每天都看《楊家將》這本書(shū)。講述的是北宋和楊家將一起抗遼,楊家是中國(guó)歷史上最著名的一家人。

書(shū)中塑造了一大批個(gè)性鮮明、深受人們喜愛(ài)的`人物形象,比如英勇老練的楊令公、智勇雙全的楊六郎、深明大義的佘太君、義氣當(dāng)先的焦贊、粗中有細(xì)的孟良、巾幗英雄穆桂英等。其中我最喜歡孟良、楊令公和楊六郎,因?yàn)樗麄兾涔Ω邚?qiáng)無(wú)比、有勇有謀。

名著讀心得體會(huì)及收獲篇四

近日,本人讀完一本經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》,在閱讀過(guò)程中,自己也有所體會(huì)和感受。今天,就讓我來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)吧。

《紅樓夢(mèng)》講述了賈家大院的起衰落,和賈寶玉、林黛玉等人的愛(ài)情悲劇。每個(gè)人物形象都栩栩如生,許多情節(jié)令人記憶深刻。而最讓我印象深刻的是閱讀過(guò)程中所感受到的千姿百態(tài)。在書(shū)中,有生動(dòng)的閑話家常,有惡毒的冷嘲熱諷,也有深刻的哲理語(yǔ)言。作者曹雪芹將巨大的人性放在了所有人物之上,使這本書(shū)總是讓讀者感到驚喜,讓人無(wú)法確定百年前的中國(guó)是否真如書(shū)中描繪的那樣。

《紅樓夢(mèng)》無(wú)論是敘述態(tài)度還是語(yǔ)言藝術(shù),都頗具特色。通過(guò)文字的描繪,讀者可以感受到書(shū)中的風(fēng)景和情感的魅力。尤其是詩(shī)意的描寫(xiě),常常讓我為之陶醉,感覺(jué)仿佛置身于書(shū)中所描繪的世界。例如書(shū)中黛玉的詩(shī),天真浪漫。脫離了書(shū)中的情境,它依然是充滿魅力的一首詩(shī)。《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞歌賦的大量使用,為這本書(shū)增加了無(wú)限的文學(xué)藝術(shù)魅力。

《紅樓夢(mèng)》讓我最為深入感受到的便是對(duì)命運(yùn)和愛(ài)情的深刻考慮。書(shū)中所描繪的命運(yùn)是十分復(fù)雜的,每個(gè)人物的命運(yùn)都有著紛繁復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。尤其是對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě),不僅僅是傳統(tǒng)的愛(ài)情,更多的是用多種方式來(lái)表達(dá)對(duì)人物的情感。例如,林黛玉心中對(duì)斗草的感慨,對(duì)寶玉的表達(dá)等等。這種多種方式的表達(dá),使本書(shū)的情感表現(xiàn)更為復(fù)雜、豐富。

《紅樓夢(mèng)》中人性呈現(xiàn)了非常豐富的毛細(xì)血管,每一種人性都如切開(kāi)一個(gè)泉眼,又是一番美妙景象,世間人的好與壞、冷靜與熱情、勇氣與懦弱、追求與放棄,人性之壯之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等都在這本書(shū)中得到細(xì)致的描述,背后除了我們可能得到啟示之外,也讓我們了解了歷史進(jìn)程中的種種社會(huì)問(wèn)題。

《紅樓夢(mèng)》所展示的顯然是一個(gè)完整復(fù)雜的世界,其細(xì)節(jié)非常清楚而完整,要是我們準(zhǔn)確還原,我們就能看到世界上所有人物的歷程、關(guān)聯(lián)、質(zhì)樸,符合情理一切發(fā)生的原因,正是這樣一個(gè)有機(jī)的世界讓人感到震撼。然而事實(shí)告訴我們,那世界上任何一個(gè)人也不是真正的活生生的,他們不是在現(xiàn)實(shí)生活中走著、吟唱著、孩童著,他們沒(méi)有流著血的疼痛與開(kāi)心、失喜失笑、失望失信,他們只是《紅樓夢(mèng)》中的人物,或者換言之,他們只是紙頁(yè)上的字,只是被創(chuàng)作者托起的文學(xué)象征,他們只是“文字的化身”,只是被創(chuàng)作者所設(shè)想“要不是那一串女兒香,他煙火里的塵緣可解?”。他們?cè)诜疾莸厣舷扇チ?,歸人世間都不曾留下遺書(shū),表情更不曾投放給我們。

《紅樓夢(mèng)》是一本細(xì)思量并看過(guò)的好書(shū),區(qū)別于一般的好書(shū),它的魅力還在于書(shū)中表現(xiàn)出來(lái)的各種元素的彌散式地印在讀者腦海、心里,甚至是人生上。書(shū)中充斥著人性之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等細(xì)節(jié),也喚醒讀者對(duì)歷史進(jìn)程中的種種社會(huì)問(wèn)題的思考。同時(shí),也能激發(fā)我們對(duì)生活的思考,對(duì)社會(huì)的警醒和敬畏之意。從這個(gè)角度來(lái)看,閱讀《紅樓夢(mèng)》絕對(duì)是值得我們?nèi)プ龅摹?/p>

名著讀心得體會(huì)及收獲篇五

名著是指那些具有文學(xué)史意義和歷史文化價(jià)值的作品。每一本名著都具有其獨(dú)特的價(jià)值和魅力,將讀者帶入一個(gè)全新的世界,啟迪人們的智慧,觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感。本文將分享我讀名著的心得體會(huì)。

名著一般具有重要的思想內(nèi)涵和深刻的文化背景,這些文化背景是時(shí)代風(fēng)貌的集中展示,可以幫助我們更深入地了解文化與歷史。比如《紅樓夢(mèng)》一書(shū),它不僅是一部情感小說(shuō),也是一部有關(guān)中國(guó)封建社會(huì)的寫(xiě)照,深刻地揭示了封建禮教和貴族生活的諸多弊端。此外,名著還具有一定的文學(xué)價(jià)值,具備精致的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。

讀名著要注重方法,一般可以采取反復(fù)閱讀和注釋的方法,反復(fù)閱讀可以幫助我們更加深入地領(lǐng)會(huì)小說(shuō)中所蘊(yùn)含的深層次思想,將細(xì)節(jié)揣摩到位;注釋可以幫助我們更好地理解古詞句和生字詞匯的含義和用法,從而進(jìn)一步領(lǐng)略名著的魅力。

名著不僅僅是一堆文字的堆積,更是一部生命的追求。每一部名著都包含著人生的感悟和價(jià)值。比如,莎士比亞的《哈姆雷特》,剖析了人性和命運(yùn)的關(guān)系,展現(xiàn)了人類在面對(duì)惡劣命運(yùn)的時(shí)候所表現(xiàn)出的不同的選擇和態(tài)度,對(duì)于我們的生命觀和價(jià)值觀有著深刻的啟示。

名著的文化衍生是指借助名著的影響力,來(lái)進(jìn)行一定的擴(kuò)展和琢磨。比如,電影、電視劇,歌曲等都有可能借助名著的影響力來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作?!都t樓夢(mèng)》的影響力之大,可以看出文化衍生的重要性。電視劇《紅樓夢(mèng)》、舞臺(tái)劇《紅樓夢(mèng)》、電影《紅樓夢(mèng)》、歌劇《紅樓夢(mèng)》等紛紛上演,成為名著文化的強(qiáng)大影響力。

名著是一個(gè)文化地產(chǎn),也是對(duì)于傳承的一份責(zé)任。只有讓更多的人讀名著,欣賞名著的價(jià)值和魅力,才能讓名著保持其強(qiáng)勁的生命力和真正意義上的文化傳承。在這個(gè)數(shù)字閱讀時(shí)代,讀名著雖然有一定的難度,但是通過(guò)千奇百怪的讀書(shū)方法和多樣的閱讀方式,我們可以征服名著,也可以讓名著“現(xiàn)代化”。

名著是世界文學(xué)的珍品,讀名著需要認(rèn)真投入,以獲取它們所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容和深刻意義。不僅可以啟迪我們的智慧,也可以觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的情感,讓我們更好地理解和感受世界。每個(gè)人都應(yīng)該致力于讀更多的名著,找到屬于自己的知識(shí)之路和人生智慧之路。

名著讀心得體會(huì)及收獲篇六

普通而快樂(lè)的水手埃德蒙·鄧蒂斯在迎接他光明的未來(lái)時(shí)被陷害入獄。他通過(guò)隧道聯(lián)系了地牢里的另一名囚犯。神甫教給埃德蒙上流社會(huì)的禮儀、物理、化學(xué)、多語(yǔ)言和其他知識(shí),使他成為一個(gè)自我克制的人,并在死前給他留下了巨大的財(cái)富。14年后,埃德蒙越獄,進(jìn)入巴黎上流社會(huì),找到陷害他的惡棍并為他報(bào)仇。作為一本關(guān)于復(fù)仇的書(shū),《紀(jì)》已經(jīng)是同類書(shū)中最好的了。

這篇文章中的主要人物埃德蒙·鄧蒂斯,后來(lái)成為基督山伯爵,在人物變化的各個(gè)方面都得到了生動(dòng)的刻畫(huà)。他從一個(gè)貧窮、善良、簡(jiǎn)單、能干的水手變成了一個(gè)知識(shí)淵博、地位崇高的伯爵。外表和心理上的變化非常具體。這本書(shū)的一句話決定了唐特塞的命運(yùn):“你把一種從未有過(guò)的情感注入了你的內(nèi)心,那就是復(fù)仇。”這是神甫在幫助埃德蒙分析了他受傷害的原因后對(duì)埃德蒙說(shuō)的話,也就是說(shuō),在這之后,埃德蒙決定對(duì)那些人進(jìn)行報(bào)復(fù)。

當(dāng)作者構(gòu)思這部小說(shuō)時(shí),他首先沿著情節(jié)的發(fā)展安排了一系列最激動(dòng)人心和最吸引人的情節(jié)作為高潮。在接下來(lái)的關(guān)于基督山伯爵對(duì)三個(gè)敵人的復(fù)仇的故事中,作者非常有力地設(shè)置了情節(jié),使情節(jié)的高潮一個(gè)接一個(gè)地發(fā)生,豐富多彩。然而,在長(zhǎng)篇小說(shuō)中,節(jié)奏是緊張的,高潮起伏不可避免地會(huì)相對(duì)緩慢,主要是解釋情節(jié)和連接故事的各個(gè)部分。然而,作者仍然安排懸念,并在這里設(shè)置伏筆,這使人無(wú)法停止。

此外,這部小說(shuō)充滿了浪漫傳奇。羅馬的狂歡節(jié)、基督山島上的地下宮殿和強(qiáng)盜石壩的洞穴都用不同的顏色書(shū)寫(xiě),烘托出這本書(shū)美妙而壯觀的氣氛。其中穿插的大慧島的典故、傳說(shuō)、軼事、異國(guó)風(fēng)情和風(fēng)景描寫(xiě),為讀者展現(xiàn)了一幅沒(méi)有中世紀(jì)歐洲的畫(huà)面。這本書(shū)大約有一半是對(duì)話,非常感人,尤其是基督山伯爵的長(zhǎng)篇獨(dú)白的后一半,充滿了哲學(xué)和對(duì)生活的思考。在這里,我引用這本書(shū)的最后一句話:請(qǐng)永遠(yuǎn)不要忘記,直到有一天上帝允許我們?yōu)槿祟愓故疚磥?lái)的圖景,所有人類的智慧都將包含在這個(gè)詞中:等待和希望!

名著讀心得體會(huì)及收獲篇七

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯阿姆斯特朗先生他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,讀教育名著心得體會(huì)。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子來(lái)李老師家之前有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步有的一躍成為班上的前五名有的當(dāng)上了三好學(xué)生還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,心得體會(huì)《讀教育名著心得體會(huì)》。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō):教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。

蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。

再看自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤其是在自己的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?

記得,上大學(xué)的時(shí)候,我就發(fā)誓要成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南,在同寢室中,我的人緣很好。因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易,因此,無(wú)論是誰(shuí),只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個(gè)有困難的人。記得當(dāng)時(shí),也是冬天,每天晚上,打開(kāi)水很費(fèi)勁,因?yàn)槲业呐畨厥侨奚醿H有的兩個(gè)之一。于是,許多人,都用我的水,到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn),更多的時(shí)候是一點(diǎn)也沒(méi)有??墒?,我每天還是排著長(zhǎng)隊(duì)去打水,但是豪無(wú)怨言。

再后來(lái),我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài),在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們,他們也愛(ài)你。

愛(ài)孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì)明白你的愛(ài)。就像你自己在小的時(shí)候,對(duì)父母的愛(ài)護(hù),當(dāng)成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子,你就會(huì)常常記掛起,你的父母,看著你的孩子,忽然間就像回到了你自己的小時(shí)候,想起了在你母親的懷里,或是父親拉著你的小手的樣子。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài),請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!

正如一首歌中唱到的:“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子,他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感,并以好心還好心;而教師的愛(ài),最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí),若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績(jī)自然就好,成績(jī)好了,那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎?讓我們都擁有一顆愛(ài)心吧!

名著讀心得體會(huì)及收獲篇八

名著是指被廣大讀者公認(rèn)為具有深刻思想和藝術(shù)價(jià)值的著作。通過(guò)閱讀名著,我們可以獲得許多思想和體驗(yàn),從而拓寬自己的眼界和思維方式。在我閱讀了幾部有代表性的名著后,我深深體會(huì)到名著的重要性。

名著是具有普遍價(jià)值的。經(jīng)典名著通常涉及到人類普遍關(guān)注的話題,如愛(ài)情、人性、社會(huì)等。無(wú)論時(shí)間如何推移,這些主題都是不可更改的。例如,《紅樓夢(mèng)》通過(guò)描述賈府的興衰,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的虛偽。雖然故事發(fā)生在古代封建社會(huì),但人們對(duì)權(quán)利、財(cái)富和榮耀的追求始終存在。作為讀者,我們可以從中看到自己的影子,深刻反思自己的人生。

名著是時(shí)代的鏡子。名著通常是作者對(duì)時(shí)代和社會(huì)現(xiàn)象的觀察和反思。通過(guò)描繪人物的遭遇和內(nèi)心的痛苦,名著表達(dá)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。例如,《老人與?!吠ㄟ^(guò)老漁夫與大海的斗爭(zhēng),反映出個(gè)人與命運(yùn)的搏斗,以及無(wú)論遭遇如何艱難都要堅(jiān)持到底的精神。這樣的作品提醒我們要勇敢面對(duì)困難和逆境,堅(jiān)持自己的信念。

名著可以開(kāi)闊我們的思維方式。經(jīng)典名著往往包含了豐富多樣的文學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)手法。通過(guò)閱讀名著,我們可以領(lǐng)略到作者的獨(dú)特思維和創(chuàng)造力。例如,莎士比亞的作品中充滿了戲劇性的沖突和語(yǔ)言的表達(dá)藝術(shù),給人深刻的印象。這樣的閱讀經(jīng)歷會(huì)啟發(fā)我們創(chuàng)作和思考的方式,激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。

名著是培養(yǎng)情操和人文素養(yǎng)的重要途徑。名著中的人物經(jīng)歷了各種各樣的情感和境遇,他們的遭遇和抉擇不斷引起讀者的思考和情感共鳴。例如,《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白與達(dá)西之間的愛(ài)恨糾葛,引發(fā)了讀者對(duì)人際關(guān)系、婚姻和愛(ài)情的深思。通過(guò)與華兒一起經(jīng)歷了這些故事,我們逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加完善的人,擁有更寬廣的胸懷和洞察力。

在我讀完這些名著后,我意識(shí)到名著不僅是文學(xué)的瑰寶,更是揭示人性、探索社會(huì)、培養(yǎng)心靈的重要工具。通過(guò)閱讀名著,我們可以獲得智慧、鍛煉情感、擴(kuò)展思維,成為一個(gè)更加全面發(fā)展的人。因此,我會(huì)繼續(xù)閱讀名著,不斷豐富自己的知識(shí)和體驗(yàn)。

名著讀心得體會(huì)及收獲篇九

讀了名著《愛(ài)的教育》明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。

愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗臶的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心。

反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?

記得,我還是學(xué)生的時(shí)候,我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好,因?yàn)?,我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:無(wú)論是誰(shuí),只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí),我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè),每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。

再后來(lái),我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人,才能把自我融入到使周圍的人都快樂(lè)的大我之中,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助,相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人,也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯,但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來(lái),地獄里的人心中只有自己,手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝,勺柄太長(zhǎng),總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈;在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài);在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們,他們也愛(ài)你。

雨,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛(ài),師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn),心心相印,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。

正如一首歌中唱到的:“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子,他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感,并以好心還好心;而教師的愛(ài),最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí),若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績(jī)自然就好,成績(jī)好了,那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎?師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài),請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!

有人說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是本能,是人;愛(ài)別人的孩子是偉大,是神。”此時(shí)此刻,我內(nèi)心閃現(xiàn)出的這一句話,不由得讓我相信老師的偉大的。

所想,思他們所思,憂他們所憂。真誠(chéng)地孩子們打成一片,怎么會(huì)看不到孩子心中的世界!古人云:“信其師,親其道。”

愛(ài)工作、愛(ài)自己的職業(yè)同樣非常重要。經(jīng)常聽(tīng)老師抱怨“我忙,沒(méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)學(xué)校布臵的一些額外工作任務(wù),他們都以沒(méi)有時(shí)間來(lái)推托。還有很多老師怕上公開(kāi)課,究其原因之一:忙??!一節(jié)公開(kāi)課得準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí);原因之二:怕啊!精心準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)還不一定能上好,一見(jiàn)有人聽(tīng)課心里就緊張害怕。所謂的“忙”“怕”,也許是自己的文化底蘊(yùn)不足,對(duì)自己的工作還不是那么熱愛(ài)。蘇霍姆林斯基提到的那位有30年教年的歷史老師課上得那樣精彩,以致視導(dǎo)員都聽(tīng)得入迷忘了記錄。當(dāng)別的老師問(wèn)他花多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備這節(jié)課時(shí),他說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”

我們的老師能用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課嗎?能用15分鐘的現(xiàn)場(chǎng)時(shí)間準(zhǔn)備出一節(jié)好課嗎?我們教育的對(duì)象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”。

如果剛畢業(yè)時(shí)這桶水還是滿的,假如不讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,我們的知識(shí)就會(huì)忘記一些,這桶水就會(huì)漏掉一些,當(dāng)時(shí)間過(guò)去了十幾年乃至幾十年時(shí),我們的知識(shí)也許只限于教科書(shū)那些了,比學(xué)生多不了多少,這樣怎么能上好課?怎么能不怕上課?如果我們持之以恒地讀書(shū),不斷的補(bǔ)充知識(shí),那時(shí)間每過(guò)去一年,我們的知識(shí)就會(huì)增添一些,一桶水也許會(huì)變成一缸水,一河水,量變可以引起質(zhì)變。“那我們上課時(shí)就能更加自如地分配自己的注意了。”還會(huì)怕上課嗎?還會(huì)嫌時(shí)間不夠用嗎?“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生們真正愛(ài)上學(xué)習(xí)。“教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。

“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足。

“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的。

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