體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

最新抵制宗教心得體會總結(jié)一

以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論為指導，高舉維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、維護社會主義法治、維護人民群眾根本利益的偉大旗幟，鞏固社會主義辦學陣地，培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人。

成立抵御和防范校園傳教滲透工作領導小組

組長：黨委書記孫逐校長范奇元

副組長：張武曉韓克義王俊潘年松?岳應權(quán)郝剛王平

成員：各系（部）處（室）主要負責人

下設辦公室：保衛(wèi)處

（一）認清形勢，增強憂患意識和危機意識，將做好抵御和防范宗教向校園滲透工作作為一項重要緊迫的戰(zhàn)略任務

隨著我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展和綜合國力不斷增強，以美國為首的西方國家不斷加大對我遏制的力度，境外敵對勢力利用宗教滲透對我國實施西化、分化已成為長期戰(zhàn)略。境內(nèi)外敵對勢力利用宗教對學校進行滲透的目的，不僅在于擴大宗教的影響，更在于與我爭奪青少年、爭奪下一代、爭奪未來。做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作，事關(guān)黨的教育方針的貫徹落實，事關(guān)培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的百年大計，事關(guān)國家未來和民族命運。一些師生受家庭和社會的影響，參與校內(nèi)外宗教活動，這些問題的現(xiàn)實危害和長遠影響不可低估，我們要以維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定的政治大局和實現(xiàn)貴州跨越式發(fā)展長治久安的戰(zhàn)略高度，充分認識做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的重要性和緊迫性。學校各部門要認真貫徹落實中央、省、市關(guān)于抵制和防范宗教向?qū)W校滲透的決策部署，堅持黨對教育工作的領導，堅持教育與宗教相分離的原則，堅持加強和改進學校思想政治教育工作，完善相關(guān)機制，加強部門之間的工作配合，全力以赴地做好各方面的工作，嚴防和抵制宗教向我校滲透。

(二)加強引導，教育引導師生正確認識和對待宗教問題，增強做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的自覺性和堅定性

1、學生不能信教和從事宗教活動是堅持教育與宗教相分離原則的法律規(guī)定。中國人民共和國憲法和中國人民共和國教育法、宗教事務條例等法律法規(guī)明確規(guī)定，國家實行教育與宗教相分離，任何人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動，任何組織和個人不得在學校進行宗教活動。學校是傳播科學文化知識的場所，是傳播科學無神論的陣地。在校園內(nèi)傳播宗教思想、組織宗教活動必然對正常的學校教育活動產(chǎn)生干擾，必然對馬克思主義唯物論思想教育、科學無神論思想教育和學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生影響和沖擊。因此，教育我校師生不得信教和從事宗教活動是國家實行政教分離的原則的體現(xiàn)，也是維護學校正常教育活動的根本保證。

2、黨的教育方針和社會主義辦學方向決定了社會主義學校的辦學性質(zhì)和宗旨。學校的教學內(nèi)容、人才培養(yǎng)方向體現(xiàn)的是國家意識形態(tài)和現(xiàn)代文明的要求，學生信教、傳教、從事宗教活動是背離國家辦學宗旨的行為，在學校內(nèi)的一切宗教活動都是非法的。在學校嚴禁傳播宗教、嚴禁設立宗教活動場所、舉行宗教活動，嚴禁建立宗教團體和組織，嚴禁師生在校內(nèi)參加或組織參加宗教活動，嚴禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標志，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進入校園。

3、堅持教育引導和依法管理兩手抓。堅持用中國特色社會主義理論體系武裝師生頭腦，廣泛開展社會主義核心價值體系學習教育和宣傳普及活動。加強馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關(guān)法律宣傳教育，引導師生堅定理想信念，幫助學生提高抵制宗教滲透的能力。對受到家庭和社會影響、有較濃厚宗教儀式、參加宗教活動的師生要加強正面教育和引導，要發(fā)揮課堂主渠道作用，在德育和思想政治理論課中強化唯物主義、歷史唯物主義教育，把馬克思主義無神論教育作為抵制和防范宗教向校園滲透的基礎性工作，深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，把馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關(guān)法律法規(guī)宣傳教育融入到人文素養(yǎng)和科學精神教育體系，融入到學生專業(yè)學習之中。

4、開展深入細致的思想工作，積極拓展教育引導的途徑和渠道。堅持以現(xiàn)代文化為引領，不斷擴大優(yōu)秀文化和科學精神的陣地。加強校園網(wǎng)絡文化建設，廣泛開展心理健康教育和心理咨詢，把抵御和防范宗教滲透貫穿于學校教育過程，融入到學生日常教育之中，精心設計、周密組織教育引導活動，做到以理服人、以情感人，防止簡單化。學校要在新生入校時集中進行宗教事務管理政策和校紀校規(guī)的教育等，防止傳教人員借助新生入校、寒暑假和社會實踐機會拉攏學生。堅持解決思想問題和解決實際問題相結(jié)合，加強就業(yè)指導和服務，進一步做好家庭經(jīng)濟困難學生資助工作。思想政治工作者特別是輔導員要加強與學生的溝通交流，及時了解掌握學生思想狀況，解疑釋惑，疏導情緒，做好日常思想政治教育和管理工作，不斷提高教育引導的針對性、時效性、增強親和力、感染力。

? ? ? 有效阻斷宗教向師生滲透的渠道，增強做好抵御和防范宗教向校園滲透工作的針對性和時效性抵御和防范宗教向校園滲透工作是一項政治性、政策性很強的工作，要按照高度警惕、守土盡責、標本兼治、綜合治理、多管齊下、協(xié)調(diào)聯(lián)動、依法依規(guī)和務求實效的要求，綜合運用法律、行政、思想政治教育手段，健全部門聯(lián)動、各負其責、齊抓共管的工作機制，構(gòu)建駕馭引導、阻斷渠道、依法處理三方面緊密結(jié)合的工作格局。

1、加強學校內(nèi)部管理。要建立健全學校思想文化陣地和學術(shù)交流管理的制度體系，完善審批程序，細化監(jiān)管措施，明確處理方法。嚴格報告會、研討會、講座及出版物等審批程序，防止利用學校講壇、課堂宣傳宗教和錯誤觀念。要把握引進人才的政治觀，加強教學和學術(shù)交流管理，防止利用學校課堂講臺和學術(shù)交流活動傳播宗教。

2、依法處理利用宗教向校園滲透問題。依法依規(guī)處理在教育教學、學術(shù)交流活動中借機傳教活動。對在教育教學和學術(shù)交流活動中借機傳教的行為要堅決制止，并視情形給予紀律處分；對從事宗教活動的，要根據(jù)國家相關(guān)法律法規(guī)和學校管理規(guī)定做出處理；對執(zhí)意傳教、屢教不改的教師，要堅決調(diào)離教師崗位，情節(jié)嚴重的要予以解聘。依法依規(guī)處理學生從事宗教活動的問題，教育學生遵守法規(guī)和校紀，嚴禁在校內(nèi)傳教或從事宗教活動，發(fā)現(xiàn)違規(guī)行為要及時勸阻，經(jīng)教育不改者，學?？梢暻楣?jié)輕重給予相應紀律處分。

? ? ? ?切實加強對抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向校園滲透工作的組織領導

1、落實領導責任。加強對抵御和防范宗教向校園滲透工作的領導。按照誰主管誰負責的原則，把抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作納入重要議事日程，制定和完善符合本地實際的政策措施，及時研究處理重要問題。

2、落實部門職責。學校抵御和防范宗教向校園滲透工作領導小組統(tǒng)一組織領導本校抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向校園滲透工作。領導班子其他成員在分工范圍內(nèi)承擔相應責任；保衛(wèi)處、學生處、團委、宣傳部、教務處、組織人事處和對外交流部等有關(guān)部門各司其職，各負其責，及時處理苗頭性、傾向性問題；各部門要守好自己的陣地，管好自己的隊伍，絕不給各類宗教尤其是境內(nèi)外利用宗教向?qū)W校滲透提供可乘之機。

3、加強基層組織建設。學校黨的基層組織和學生組織要在抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向?qū)W校滲透工作中發(fā)揮重要作用。要找準開展活動、發(fā)揮作用抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的結(jié)合點，充分發(fā)揮基層黨組織人員的戰(zhàn)斗堡壘作用、先鋒模范作用和學生組織的橋梁紐帶作用。

4、加強工作隊伍建設。重點抓好學校的領導干部、思想政治理論教師、輔導員和班主任、共青團和學生處干部、安全保衛(wèi)人員的教育培訓，在各類培訓班中增強馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關(guān)法律法規(guī)的內(nèi)容，提高他們對宗教問題的分析判斷能力和工作能力。加強對重大理論、重要政策和重點難點問題的研究，不斷提高抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作的科學化水平。

5、加強考核督查。把抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作納入學校各級領導干部考核內(nèi)容，納入學生思想政治教育工作考核評價體系，納入各部門安全穩(wěn)定綜合治理考核范圍，納入精神文明建設創(chuàng)建工作，確保各項任務落到實處。對因責任不落實、工作不到位而發(fā)生嚴重問題的，要按照有關(guān)規(guī)定嚴肅追究責任人員和相關(guān)領導責任。

6、各系部每學期至少進行一到兩次關(guān)于抵御和防范宗教滲透的教育活動。

最新抵制宗教心得體會總結(jié)二

為貫徹落實國家關(guān)于教育與宗教相分離的原則，以及省、市抵御和防范宗教向校園滲透工作會議精神，進一步加強和改進我鎮(zhèn)中小學思想政治工作，強化我鎮(zhèn)中小學廣大師生抵御和防范宗教向校園滲透的意識和自覺性，筑牢抵御和防范宗教向校園滲透的思想防線，結(jié)合我鎮(zhèn)實際制定以下實施方案。

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，高舉維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、維護社會主義法治、維護人民群眾根本利益的偉大旗幟，鞏固社會主義辦學陣地，培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人。

成立抵御和防范校園傳教滲透工作領導小組

組?長：

副組長：

成??員：

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（一）認清形勢，增強憂患意識和危機意識，將做好抵御和防范宗教向校園滲透工作作為一項重要緊迫的戰(zhàn)略任務。

隨著我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展和綜合國力不斷增強，以美國為首的西方國家不斷加大對我遏制的力度，境外敵對勢力利用宗教滲透對我國實施西化、分化已成為長期戰(zhàn)略。境內(nèi)外敵對勢力利用宗教對學校進行滲透的目的，不僅在于擴大宗教的影響，更在于與我爭奪青少年、爭奪下一代、爭奪未來。做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作，事關(guān)黨的教育方針的貫徹落實，事關(guān)培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的百年大計，事關(guān)國家未來和民族命運。一些師生受家庭和社會的影響，參與校內(nèi)外宗教活動，這些問題的現(xiàn)實危害和長遠影響不可低估，我們要以維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定的政治大局和實現(xiàn)跨越式發(fā)展長治久安的戰(zhàn)略高度，充分認識做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的重要性和緊迫性。學校各部門要認真貫徹落實中央、省、市關(guān)于抵制和防范宗教向?qū)W校滲透的決策部署，堅持黨對教育工作的領導，堅持教育與宗教相分離的原則，堅持加強和改進學校思想政治教育工作，完善相關(guān)機制，加強部門之間的工作配合，全力以赴地做好各方面的工作，嚴防和抵制宗教向我校滲透。

(二)加強引導，教育引導師生正確認識和對待宗教問題，增強做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的自覺性和堅定性。

1.學生不能信教和從事宗教活動是堅持教育與宗教相分離原則的法律規(guī)定。中國人民共和國憲法和中國人民共和國教育法、宗教事務條例等法律法規(guī)明確規(guī)定，國家實行教育與宗教相分離，任何人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動，任何組織和個人不得在學校進行宗教活動。學校是傳播科學文化知識的場所，是傳播科學無神論的陣地。在校園內(nèi)傳播宗教思想、組織宗教活動必然對正常的學校教育活動產(chǎn)生干擾，必然對馬克思主義唯物論思想教育、科學無神論思想教育和學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生影響和沖擊。因此，教育我校師生不得信教和從事宗教活動是國家實行政教分離的原則的體現(xiàn)，也是維護學校正常教育活動的根本保證。

2.黨的教育方針和社會主義辦學方向決定了社會主義學校的辦學性質(zhì)和宗旨。學校的教學內(nèi)容、人才培養(yǎng)方向體現(xiàn)的是國家意識形態(tài)和現(xiàn)代文明的要求，學生信教、傳教、從事宗教活動是背離國家辦學宗旨的行為，在學校內(nèi)的一切宗教活動都是非法的。在學校嚴禁傳播宗教、嚴禁設立宗教活動場所、舉行宗教活動，嚴禁建立宗教團體和組織，嚴禁師生在校內(nèi)參加或組織參加宗教活動，嚴禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標志，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進入校園。

3.堅持教育引導和依法管理兩手抓。堅持用中國特色社會主義理論體系武裝師生頭腦，廣泛開展社會主義核心價值體系學習教育和宣傳普及活動。加強馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關(guān)法律宣傳教育，引導師生堅定理想信念，幫助學生提高抵制宗教滲透的能力。對受到家庭和社會影響、有較濃厚宗教儀式、參加宗教活動的師生要加強正面教育和引導，要發(fā)揮課堂主渠道作用，在德育和思想政治理論課中強化唯物主義、歷史唯物主義教育，把馬克思主義無神論教育作為抵制和防范宗教向校園滲透的基礎性工作，深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，把馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關(guān)法律法規(guī)宣傳教育融入到人文素養(yǎng)和科學精神教育體系，融入到學生專業(yè)學習之中。

4.開展深入細致的思想工作，積極拓展教育引導的途徑和渠道。堅持以現(xiàn)代文化為引領，不斷擴大優(yōu)秀文化和科學精神的陣地。加強校園網(wǎng)絡文化建設，廣泛開展心理健康教育和心理咨詢，把抵御和防范宗教滲透貫穿于學校教育過程，融入到學生日常教育之中，精心設計、周密組織教育引導活動，做到以理服人、以情感人，防止簡單化。學校要在新生入校時集中進行宗教事務管理政策和校紀校規(guī)的教育等，防止傳教人員借助新生入校、寒暑假和社會實踐機會拉攏學生。堅持解決思想問題和解決實際問題相結(jié)合，加強就業(yè)指導和服務，進一步做好家庭經(jīng)濟困難學生資助工作。思想政治工作者特別是輔導員要加強與學生的溝通交流，及時了解掌握學生思想狀況，解疑釋惑，疏導情緒，做好日常思想政治教育和管理工作，不斷提高教育引導的針對性、時效性、增強親和力、感染力。

抵御和防范宗教向校園滲透工作是一項政治性、政策性很強的工作，要按照高度警惕、守土盡責、標本兼治、綜合治理、多管齊下、協(xié)調(diào)聯(lián)動、依法依規(guī)和務求實效的要求，綜合運用法律、行政、思想政治教育手段，健全部門聯(lián)動、各負其責、齊抓共管的工作機制，構(gòu)建駕馭引導、阻斷渠道、依法處理三方面緊密結(jié)合的工作格局。

（一）加強學校內(nèi)部管理。要建立健全學校思想文化陣地和學術(shù)交流管理的制度體系，完善審批程序，細化監(jiān)管措施，明確處理方法。嚴格報告會、研討會、講座及出版物等審批程序，防止利用學校講壇、課堂宣傳宗教和錯誤觀念。要把握引進人才的政治觀，加強教學和學術(shù)交流管理，防止利用學校課堂講臺和學術(shù)交流活動傳播宗教。

（二）依法處理利用宗教向校園滲透問題。依法依規(guī)處理在教育教學、學術(shù)交流活動中借機傳教活動。對在教育教學和學術(shù)交流活動中借機傳教的行為要堅決制止，并視情形給予紀律處分；對從事宗教活動的，要根據(jù)國家相關(guān)法律法規(guī)和學校管理規(guī)定做出處理；對執(zhí)意傳教、屢教不改的教師，要堅決調(diào)離教師崗位，情節(jié)嚴重的要予以解聘。依法依規(guī)處理學生從事宗教活動的問題，教育學生遵守法規(guī)和校紀，嚴禁在校內(nèi)傳教或從事宗教活動，發(fā)現(xiàn)違規(guī)行為要及時勸阻，經(jīng)教育不改者，學校可視情節(jié)輕重給予相應紀律處分。

（一）落實領導責任。加強對抵御和防范宗教向校園滲透工作的領導。按照誰主管誰負責的原則，把抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作納入重要議事日程，制定和完善符合本地實際的政策措施，及時研究處理重要問題。

（二）落實部門職責。抵御和防范宗教向校園滲透工作領導小組統(tǒng)一組織領導中小學抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向校園滲透工作。領導班子其他成員在分工范圍內(nèi)承擔相應責任；中小學保衛(wèi)科、政教辦、團委、辦公室、教務室負責人等有關(guān)部門各司其職，各負其責，及時處理苗頭性、傾向性問題；各部門要守好自己的陣地，管好自己的隊伍，絕不給各類宗教尤其是境內(nèi)外利用宗教向?qū)W校滲透提供可乘之機。

（三）加強基層組織建設。學校黨的基層組織和學生組織要在抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向?qū)W校滲透工作中發(fā)揮重要作用。要找準開展活動、發(fā)揮作用抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的結(jié)合點，充分發(fā)揮基層黨組織人員的戰(zhàn)斗堡壘作用、先鋒模范作用和學生組織的橋梁紐帶作用。

（四）加強工作隊伍建設。重點抓好學校的領導干部、思想政治理論教師、輔導員和班主任、共青團和學生處干部、安全保衛(wèi)人員的教育培訓，在各類培訓班中增強馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關(guān)法律法規(guī)的內(nèi)容，提高他們對宗教問題的分析判斷能力和工作能力。加強對重大理論、重要政策和重點難點問題的研究，不斷提高抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作的科學化水平。

（五）加強考核督查。把抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作納入學校各級領導干部考核內(nèi)容，納入學生思想政治教育工作考核評價體系，納入各部門安全穩(wěn)定綜合治理考核范圍，納入精神文明建設創(chuàng)建工作，確保各項任務落到實處。對因責任不落實、工作不到位而發(fā)生嚴重問題的，要按照有關(guān)規(guī)定嚴肅追究責任人員和相關(guān)領導責任。

（六）各年級每學期至少進行一到兩次關(guān)于抵御和防范宗教滲透的教育活動。?????????????????

最新抵制宗教心得體會總結(jié)三

2016年4月，習近平總書記在全國宗教工作會議上旗幟鮮明地指出:共產(chǎn)黨員要成為堅定的馬克思主義無神論者，遵守黨章的規(guī)定，堅定理想的信念，記住黨的宗旨，不能在宗教中尋找自己的價值和信念。根據(jù)中國共產(chǎn)黨建設黨99年的歷史，共產(chǎn)黨員成為堅定的馬克思主義神論者，是保持共產(chǎn)黨先進性和純潔性的具體表現(xiàn)，是成為合格黨員的基本要求。

堅持馬克思主義無神論。

習近平總書記說:辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。無神論是馬克思主義世界觀和方法論的重要基石，是積極的人本主義世界觀。馬克思在《1844年經(jīng)濟哲學原稿》中指出，無神論、共產(chǎn)主義是人的本質(zhì)現(xiàn)實生成，是人的本質(zhì)對人的真實實現(xiàn)，或者是人的本質(zhì)作為某種現(xiàn)實的實現(xiàn)、無神論是否定神通過這種否定設定人的存在。中國共產(chǎn)黨自成立以來，一直以馬克思主義為自己的指導思想和行動指南，黨的一切理論、思想和行動都基于辯證唯物主義世界觀。共產(chǎn)黨員是馬克思主義者，是工人階級的先驅(qū)士兵，是大眾中最先進、最有意識的分子。先進性表現(xiàn)為堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，反對唯心主義和形而上學的世界觀，為共產(chǎn)主義奮斗一生。

堅持以馬克思主義無神論為基礎的世界觀，是共產(chǎn)黨誕生的精神支柱。馬克思指出共產(chǎn)主義是直徑從無神論開始的。作為無神論的實踐者，中國共產(chǎn)黨人堅持無神論的世界觀，不是向神靈保佑，追求幻想的天國和來世，而是向神靈尋求啟發(fā)和主觀幻想。相反，通過自己的長期奮斗，順應社會發(fā)展規(guī)律，在99年的旅程中，一步一步地把中國人帶到了解放和富裕的光明大道上。消除無神論這個思想基礎，黨的理論大樓就會崩潰，黨奮斗的一切都會變得模糊。如果不主張馬克思主義的神論，就會動搖馬克思主義的世界觀、社會主義信念，失去馬克思主義的立場，不分真?zhèn)?，失去必要的政治鑒別力和政治敏銳性，成為唯心主義、神論等錯誤思想的俘虜。鄧小平先生說:對馬克思主義的信仰是中國革命勝利的精神動力。社會主義社會區(qū)別于其他社會的重要特征和優(yōu)勢之一是在馬克思主義信仰的指導下創(chuàng)造新世界。因此，從這個意義上講，大部分人的信仰情況，尤其是作為執(zhí)政黨黨員的信仰是否正確、深刻、堅定，能否堅持馬克思主義無神論，對事業(yè)成敗有決定意義。

堅持馬克思主義無神論，內(nèi)部要求共產(chǎn)黨員不要相信宗教。作為工薪階層的先鋒戰(zhàn)士，共產(chǎn)黨員不能放棄神論而轉(zhuǎn)向宗教尋找精神支柱和價值，不能在神論和神論之間協(xié)調(diào)。黨的宗教信仰自由政策，我國公民說，不適用于共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)黨員只能是無神論者，不能是有神論者，不能信仰宗教，不能參加宗教活動。共產(chǎn)黨員信仰宗教，違反了黨員的先進要求，失去了共產(chǎn)黨員的本色，是黨性不純的表現(xiàn)，違反了黨章。

共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是中國共產(chǎn)黨的一貫原則。1940年，毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教信徒建立在政治行動上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論和宗教教義?！?982年，在鄧小平同志領導下制定的中央關(guān)于宗教工作的19號文件也指出：“黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員。毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。我們黨曾經(jīng)多次明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅持不改的要勸其退黨。這個規(guī)定是完全正確的，就全黨來說，今后仍然應當堅決貫徹執(zhí)行。”1990年，江澤民同志在與全國宗教工作會議代表座談時指出：“宗教世界觀與馬克思主義世界觀是根本對立的。共產(chǎn)黨人是無神論者，共產(chǎn)黨人的世界觀應該是馬克思主義的世界觀。共產(chǎn)黨員不但不能信仰宗教，而且必須要向人民群眾宣傳無神論、宣傳科學的世界觀?！?006年，胡錦濤同志在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話中指出：“我們中國共產(chǎn)黨人是無神論者，不信仰任何宗教?！痹?016年4月召開的全國宗教工作會議上，習近平總書記重申了黨員不得信教的紀律規(guī)定，要求黨員做堅定的馬克思主義無神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。

黨員信教和信仰馬克思主義是矛盾的。20世紀80年代初，青海省玉樹藏族自治州的牧民形象地認為：共產(chǎn)黨員信奉宗教，就像一個人同時騎在兩匹馬背上走路一樣，是行不通的。既然入了黨，只能按照黨的章程辦事，做一個無神論者，不能像羊皮鼓——兩面響。為了保持黨員在世界觀上的純潔性，廣大黨員不僅應該把不信教作為一項紀律要求，更應該作為內(nèi)心的自覺追求，主動學習辯證唯物主義與歷史唯物主義，從世界觀高度堅信無神論，把無神論作為自己認識世界、改造世界的思想武器，劃清唯物主義與唯心主義、無神論與有神論的界限，堅決抵制各種腐朽思想對世界觀的侵蝕、滲透。

積極宣傳馬克思主義無神論

共產(chǎn)黨員不僅要堅持無神論，還要敢于和善于面向群眾進行無神論的教育和宣傳工作。共產(chǎn)黨員不能把自己混同于一般群眾，在思想上、政治上和行動上要自覺按照黨章標準嚴格要求自己，積極宣傳馬克思主義無神論，發(fā)揮對廣大群眾的政治導向和引領作用，盡到一個共產(chǎn)黨員引導群眾崇尚科學文明、追求社會進步的責任。共產(chǎn)黨人宣傳無神論，不僅是為了堅持一種科學的學說，更主要的是為了使廣大群眾掌握無神論這個認識世界、改造世界的思想武器，把群眾中從各種有神論的束縛中解放出來，自己掌握自己的命運，做自己的主人。馬克思主義無神論雖然不能解決有神論的社會根源，但可以提高人們鑒別真?zhèn)魏妥晕冶Ｗo的能力，強化人們的主體意識，幫助人們形成科學的世界觀、健康的生活方式和健全的心理。

中國共產(chǎn)黨歷來重視無神論宣傳教育。毛澤東同志指出：“我們是信奉科學的，不相信神學”，“要用唯物論代替唯心論，用無神論代替有神論”，“不批判神學，就不能寫好哲學史，也不能寫好文學史或世界史。”鄧小平同志也曾指出：“我們歷來實行宗教信仰自由政策，當然，我們也進行無神論宣傳。”1990年，江澤民同志指出：“共產(chǎn)黨人不但不能信仰宗教，而且必須要向人民群眾宣傳無神論、宣傳科學的世界觀?！?003年8月，胡錦濤同志批示：“關(guān)于無神論研究和宣傳教育是一項長期任務，需納入科學研究規(guī)劃和宣傳思想工作的總體部署，鍥而不舍地進行。尤其是共產(chǎn)黨員應牢固地確立唯物主義的世界觀。這與貫徹黨的宗教信仰自由政策并不矛盾?！?004年5月28日，中共中央組織部、宣傳部、文明辦和中央黨校、教育部、中國社會科學院聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于進一步加強馬克思主義無神論研究和宣傳教育工作的通知》。如何始終保持馬克思主義無神論作為主流意識形態(tài)，在人民群眾思想中占據(jù)主導地位，減低宗教信眾增加速度，抵御宗教對群眾的精神誘惑和思想滲透，是當前中國共產(chǎn)黨需要解決的重大問題。著名的馬克思主義宗教學家任繼愈先生1988年說過：“無產(chǎn)階級同神學做斗爭，能夠采取的唯一手段只能是思想手段，即進行無神論宣傳教育?！?/p>

一個合格的共產(chǎn)黨員，不僅要堅持馬克思主義無神論，而且要旗幟鮮明地、積極地宣傳馬克思主義無神論，普及宣傳科學文化知識和健康的生活方式，幫助和引導人們劃清唯物論和唯心論、無神論和有神論、科學和迷信、文明和愚昧的界限，逐步擴大無神論思想影響，逐漸消除有神論思想產(chǎn)生的社會基礎和思想基礎，始終保持馬克思主義無神論作為主流意識形態(tài)在人民群眾思想中占據(jù)主導地位。如果任由有神論無限制地在社會蔓延并迅速擴大，甚至發(fā)展為主流意識形態(tài)，那將直接威脅到黨的指導思想，嚴重損害黨的執(zhí)政基礎，最終挑戰(zhàn)黨的執(zhí)政地位。所以，廣大黨員要從關(guān)乎黨的執(zhí)政安全和黨的事業(yè)興亡角度高度重視馬克思主義無神論的宣傳教育。

共產(chǎn)黨員向社會積極宣傳馬克思主義無神論，要從團結(jié)廣大群眾出發(fā)，服從黨的基本任務，以凝聚廣大人民群眾緊密團結(jié)在黨的周圍、為實現(xiàn)中華民族復興和推進社會主義制度完善為目的，不能把有神論和無神論的對立等同于政治上的對立。在社會主義制度下，信教群眾與非信教群眾在根本利益上是一致的，在世界觀上的差異性是次要的，在黨正確的宗教方針政策指引下，只要全面貫徹習近平總書記在全國宗教工作會議上的重要講話精神，是完全可以做到“政治上團結(jié)合作，信仰上互相尊重”，共同致力于實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉戰(zhàn)略目標。無神論教育、宣傳絕不是制造信教與不信教群眾的對立，而是使更多地人學會用辯證唯物主義的世界觀和方法論科學地看待宗教現(xiàn)象，理性地選擇自己的世界觀，主動創(chuàng)造自己的現(xiàn)實幸福生活。

廣大黨員要不斷提升自身水平，用豐富的自然科學、人文科學知識、宗教學知識和寬闊的世界眼光武裝自己，突出青少年這個無神論教育重點群體，注重無神論宣傳的政策、方式、方法、實效。只有無神論真正為大多數(shù)群眾所接受，無神論的宣傳教育才有完全的意義。要通過堅持不懈、廣泛、深入地進行無神論宣傳，逐步教育和引導群眾自覺樹立無神論的積極世界觀，以科學的態(tài)度對待世界，對待人生，依靠自己去爭取幸福的生活，建立人間的天堂，就像《國際歌》唱的那樣：“從來就沒有救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”，“是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動群眾”，“不要說我們一無所有，我們要做天下的主人”。

堅持馬克思主義無神論是一個大原則，是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求，也是中國作為一個社會主義國家的應有之義。我國立法、行政、司法，以及經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)等方方面面都要堅持這個大原則。對于作為中國工人階級先鋒隊的成員來說，作為馬克思主義的信奉者，不堅持馬克思主義無神論，就不是真正的馬克思主義者，不是徹底的唯物論者。作為一名共產(chǎn)黨員，在中國共產(chǎn)黨建黨九十九周年之際，全面貫徹習近平總書記在2016年全國宗教工作會議上的重要講話精神，自覺做堅定的馬克思主義無神論者，是保持共產(chǎn)黨員政治本色和先進性的應有之義。

最新抵制宗教心得體會總結(jié)四

按照支部的安排，今天由我為大家上二季度的黨課，我今天講授黨課的主題是“共產(chǎn)黨員絕不能信仰宗教，要一以貫之補足精神之鈣”。

（一）共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的一貫原則。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的行動指南，黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀基礎之上，這就決定了共產(chǎn)黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本的思想和原則。這一原則在不同歷史時期都為我們黨所強調(diào)，并明確寫在黨的重要文件中。

馬克思主義創(chuàng)始人從一開始就明確了共產(chǎn)主義與宗教之間的界限，指出無產(chǎn)階級的解放，包括從宗教中解放出來，“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義?！?982年，中共中央頒布的《關(guān)于我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》指出：“我們黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅持不改的要勸其退黨。這個規(guī)定是完全正確的，就全黨來說，今后仍然應當堅決貫徹執(zhí)行。”2002年，《中共中央、國務院關(guān)于加強宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長宗教狂熱的要嚴肅處理。”習近平總書記也明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者，嚴守黨章規(guī)定，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念?！?/p>

（二）馬克思主義政黨的成員必須是無神論者。黨和國家的宗教信仰自由政策，是對一般群眾來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員，不同于一般群眾，而是馬克思主義政黨的成員，是群眾中的先進分子、優(yōu)秀分子，毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。

有些人認為不允許黨員信教，就違背了宗教信仰自由政策。這是完全站不住腳的。這種觀點實質(zhì)上是假冒“人民權(quán)利”的名義取代對黨員保持思想先進性的要求和履行黨員義務的責任。當一名普通群眾志愿加入中國共產(chǎn)黨的時候，就意味著他無條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，也就意味著他自愿選擇了不信仰任何宗教，放棄了作為一般群眾信仰宗教的權(quán)利。加入中國共產(chǎn)黨后，就不能信仰宗教，如果他又選擇了信仰宗教，這就表明他中止了、逆轉(zhuǎn)了“思想入黨”的進程，只存在形式上的“組織入黨”，這就違反了黨的紀律要求，不能保持黨員在思想、組織上的統(tǒng)一，黨組織就可及時采取措施，依據(jù)黨的紀律要求對其處分。這既不是“歧視宗教”，也不是“強制不信仰宗教”，只是一個政黨對不再贊同其指導思想的個別黨員給予必要的組織處理，符合憲法和黨章的規(guī)定。

（三）共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的先進性和純潔性的要求。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，賦予了其具有高度先進性和純潔性。如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，那就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存，有神論與無神論并存，在實踐中共產(chǎn)黨人就成了“兩面人”。這勢必造成馬克思主義指導地位的動搖和喪失，在思想上、理論上造成混亂和分裂；如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，那就等于允許一些黨員既接受黨組織的領導，又可以接受宗教組織領導，各種宗教在黨內(nèi)各成體系，黨就不是一個理論、思想先進的政黨，隊伍不再純潔，就造成黨組織的分裂，極大削弱黨組織在反分裂斗爭中的戰(zhàn)斗力；如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，則勢必成為某種宗教的代言人，將出現(xiàn)宗教信仰者管黨的工作的現(xiàn)象，利用公共權(quán)力和國家資源助長宗教熱，黨組織就失去了先進性和純潔性。黨從思想上、組織上自我解除武裝，從一個馬克思主義政黨蛻變?yōu)橐粋€非馬克思主義政黨，也就根本談不上繼續(xù)領導中國特色社會主義偉大事業(yè)，黨的工作將從根本上動搖。

（四）信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨人的根本、元氣和主心骨。

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨，是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的政黨。這就決定了共產(chǎn)黨人的立場是以人民為中心，運用唯物主義世界觀研究和分析問題，在人的實踐活動中實現(xiàn)人類解放和自由的價值；這就需要共產(chǎn)黨人堅定對馬克思主義的信仰和科學社會主義的實踐的信念。

中國共產(chǎn)黨之所以能由弱小走向強大，從勝利走向更大勝利，很重要的一條就是中國共產(chǎn)黨人始終在馬克思主義中尋找信念和價值，依靠無比強大的信仰力量、理想力量、紀律力量。一名共產(chǎn)黨員，如果信仰宗教，思想就會混亂。同時，沒有科學的世界觀和方法論，在實踐中就會脫離社會發(fā)展的實際，找不到事物發(fā)展的規(guī)律，就會出現(xiàn)違背黨的性質(zhì)、宗旨、紀律的錯誤行為。

實踐早已證明并將繼續(xù)證明：有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，共產(chǎn)黨人的“鈣質(zhì)”就不會流失，就不會在宗教中尋找自己的信念和價值。每一位共產(chǎn)黨員都要在思想上、政治上和行動上自覺按照黨規(guī)黨紀標準嚴格要求自己，不但不能信仰宗教，而且應當積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，盡到一個共產(chǎn)黨員引導群眾崇尚科學文明、追求社會進步的責任。

現(xiàn)實生活中，一些黨員、干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。我們應當看到，我們大多數(shù)干部理想信念是堅定的，政治上是可靠的。同時，在我們的干部隊伍中，也有的對共產(chǎn)主義心存懷疑，認為那是虛無縹緲、難以企及的幻想；有的不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問計于神”；有的是非觀念淡薄、原則性不強、正義感退化，糊里糊涂當官，渾渾噩噩過日子；有的甚至向往西方社會制度和價值觀念，對社會主義前途命運喪失信心；有的在涉及黨的領導和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍，甚至故意模糊立場、?；^，等等。黨的領導干部特別是高級干部，在大是大非面前沒有態(tài)度，出了政治性事件、遇到敏感性問題沒有立場、無動于衷，豈非咄咄怪事！這些黨員干部迷失于封建迷信活動，不信馬列信風水，反映出了其信仰的缺失，醉心于自己手中的權(quán)力，喪失了黨員干部本應有的操守，背棄了全心全意為人民服務的宗旨。這些醉心于封建迷信的黨員干部也助長了犯罪行為，使一些別有用心的人投其所好，大行“買官賣官”、權(quán)錢交易等非法勾當。剖析黨員干部走向腐敗墮落的案例，我們可以發(fā)現(xiàn)，搞迷信活動事實上成了腐敗分子內(nèi)心“安全感”的來源。

理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”和安身立命之本。理想信念凝結(jié)著初心與使命，是正氣之魂、力量之源。正如習近平總書記所強調(diào)的，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。黨員干部精神上缺不缺鈣、骨頭硬郎不硬朗，直接關(guān)系著工作狀態(tài)、思路、成效、創(chuàng)新度。一個理想相信喪失了，就會失去精神支柱，迷失方向，缺乏戰(zhàn)斗力。如果理想信念動搖了，就失去了奮發(fā)向上的思想根基。

作為一名中國共產(chǎn)黨人，不僅要遵守組織紀律，更要堅守精神家園，崇高的精神追求是保持其先進性和純潔性的本質(zhì)要求。強化共產(chǎn)黨人精神追求必須堅定理想信念，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。

如何補足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”？從理論上講，堅定的理想信念必須有理論的支撐。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨需要用不斷發(fā)展的馬克思主義支撐黨員的理想信念。要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當代發(fā)展的現(xiàn)實基礎和實踐需要，堅持問題導向，堅持以我們正在做的事情為中心，聆聽時代聲音，更加深入地推動馬克思主義同當代中國發(fā)展的具體實際相結(jié)合，不斷開辟21世紀馬克思主義發(fā)展新境界，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

從實踐上講，要將堅定理想信念與解決問題結(jié)合起來。堅定理想信念就要把精神和信念轉(zhuǎn)化為工作的動力，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。共產(chǎn)黨人的理想信念要以具體的實踐行動為承載，在面向問題、切中現(xiàn)實、解決問題的過程中，凸顯理想信念的“能見度”，高揚馬克思主義價值立場和為人民服務的根本宗旨。

此外，堅定理想信念還需明確要以制度為保障。制度是理想信念的實踐形態(tài)。十八大以來，黨的建設一個最明顯的特點，就是在全面從嚴治黨的要求下堅持思想建黨和制度建黨相結(jié)合?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨問責條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等黨內(nèi)法規(guī)的相繼修訂和出臺，以剛性的約束有效防止了共產(chǎn)黨人精神之“鈣”的流失，增強了共產(chǎn)黨人的理想信念。對全體黨員來說，堅定理想信念必須遵守黨的規(guī)矩，時刻把紀律挺在前面。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。中國共產(chǎn)黨自成立之初，已經(jīng)走過90載光輝歷程，一代又一代共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲、不懼千難萬險，靠的就是堅定的理想信念。當下，黨員干部如何補足理想信念精神之“鈣”呢？

一要不斷夯實理論功底。用科學理論武裝頭腦是堅定理想信念的主要奠基石，是黨員干部的終身必修課。只有認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，做到真學、真懂、真信、真用，才能把馬克思主義基本理論內(nèi)化為政治信仰、升華為思想靈魂。

二要不斷加強黨性修養(yǎng)。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。近年來，先后開展了黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育，加強了黨員干部的黨性鍛煉和修養(yǎng)。黨員干部只有在學習教育中筑牢信仰之基、補足精神之鈣，不忘初心、堅守正道，才能做做合格黨員、當干事先鋒。

三要經(jīng)受住磨礪考驗。石可破而不可奪堅，丹可磨而不可奪赤。黨員干部要堅持革命理想高于天，用堅定理想信念煉就金剛不壞之身，自覺抵制政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，做到在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關(guān)鍵時刻靠得住、信得過、能放心，保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。

最新抵制宗教心得體會總結(jié)五

根據(jù)上級文件要求，我校對本校民族宗教工作情況進行了全面、認真地自查?，F(xiàn)報告如下：近年來，在省市委、區(qū)局的正確領導下，我校高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，高舉維護祖國統(tǒng)

一、維護社會穩(wěn)定、維護社會主義法治、維護人民群眾根本利益的偉大旗幟，全面貫徹落實黨的宗教工作基本方針和全國宗教工作會議精神，為新區(qū)教育發(fā)展筑牢思想保障。

充分利用校會，級部會、班會對黨的民族政策、宗教政策、法律法規(guī)進行了學習。讓教師和學生知曉“教師和學生為什么不能信教？”、“如何抵御和防范宗教向校園滲透？”要求全校師生自覺遵守國家相關(guān)法律、法規(guī)和政策的規(guī)定和要求，積極帶頭抵御和防范宗教勢力向校園滲透；要始終保持清醒頭腦，不信謠、不傳謠，不受挑撥煽動，自覺維護民族團結(jié)；要不斷提高政治鑒別力，正確認識宗教的本質(zhì)，不在校園內(nèi)開展與宗教有關(guān)的活動；積極參與文明校園文化建設,引領文明文化，抵制歪風邪氣，用實際行動積極抵御和防范宗教勢力向校園滲透，維護校園和諧穩(wěn)定。

接到通知后，校長xxx高度重視，立即組織校領導班子成員學習相關(guān)法規(guī)和文件。制定方案，成立由校長任組長，各級部、班主任為成員的自查（排查）小組，對我校教師、學生有無參加宗教活動等現(xiàn)象進行排查。經(jīng)過明察暗訪、詢問認真、細致的排查，發(fā)現(xiàn)我校師生無參加宗教活動的現(xiàn)象。

我校要求教師認真落實《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國教育法》等法律規(guī)定，強調(diào)任何組織和個人不得利用宗教干預我校正常的教育教學，不得以任何形式在我校宣揚宗教。要求老師們時刻保持清醒的頭腦，堅定自覺地維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，鞏固社會主義辦學陣地。

學校保持良好有序的教育教學秩序，教育學生愛祖國、愛人民，樹立科學人生觀。

在今后的工作學習中，會認真學習和領會宣講報告的精神實質(zhì)，并把成果轉(zhuǎn)化到抵御和防范宗教向校園滲透教育活動中去，轉(zhuǎn)化到今后以教學為中心的各項工作中去，堅定正確的政治立場，做維護祖國統(tǒng)

加強民族團結(jié)的堅強倡導者、推動者和實踐者，為推進學校的跨越式發(fā)展和長治久安做出自己的貢獻。

最新抵制宗教心得體會總結(jié)六

為貫徹上級關(guān)于宗教及反邪教工作精神，堅持教育與宗教相分離的原則，強化廣大師生抵御和防范宗教向校園滲透的意識，維護學校良好的育人環(huán)境，保障青少年學生健康成長，現(xiàn)將系部開展宗教問題排查情況匯報如下：

1、成立專項工作小組

組長：xx

組員：xxxx

2、召開專題教育學習會、深化了解政策?

我系于2020年x月x日下午x點，組織召開了全體教職工會議，分析研判師生民生領域輿情、意識形態(tài)風險隱患排查，研討預警機制、妥善舉措情況，并集體學習了《憲法》《教育法》中關(guān)于宗教問題的法律法規(guī)，學習了十九大報告關(guān)于宗教工作的有關(guān)論述和《宗教工作應知應會》等相關(guān)知識，確保系部教師能正確認識、準確把握國家關(guān)于宗教的各項政策。

3、全面開展問題排查

教師層面：系辦公室對所有教師進行了全面摸查，經(jīng)調(diào)查我系教職員工無信教及在校內(nèi)外宣傳宗教行為。

學生層面：以班級為單位，班主任通過班會形式對學生進行了相關(guān)政策教育，并對班內(nèi)學生進行了調(diào)查，系部全體在校及實習學生不存在信教和宣傳宗教行為。

1、所有教師必須牢固樹立辯證唯物主義的世界觀，堅決抵制宗教干預教育教學及宗教向教育滲透現(xiàn)象，不得宣揚宗教教義，不得強迫或鼓勵學生信仰宗教。

2、班主任在后續(xù)工作中要不斷加強社會主義核心價值觀教育，培養(yǎng)正確的價值取向，關(guān)心關(guān)愛學生，讓學生有存在感、歸屬感，引導學生正確認識和對待宗教問題。

3、加強系部校園文化建設，通過營造良好的校園文化氛圍，廣泛開展豐富多彩的校園文化活動、社團活動、業(yè)余生活吸引師生參與，充分發(fā)揮圖書館的作用，滿足學生的精神文化需求。

4、加強思想政治教育，積極引導師生向團組織、黨組織靠攏，堅定師生對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，增強對黨和政府的信任。

下一步系部全體師生將繼續(xù)深入學習相關(guān)政策法規(guī)，將學習宗教相關(guān)法規(guī)政策常態(tài)化，納入業(yè)務學習范疇，正確認識和對待宗教問題，用實際行動積極抵御和防范宗教勢力向校園滲透，維護校園和諧穩(wěn)定。

最新抵制宗教心得體會總結(jié)七

按照教育工委《關(guān)于召開不準共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動專題組織生活會的通知》要求，以及支部關(guān)于召開專題組織生活會的安排，我就個人查找的問題對照檢查如下，請同志們評議。

我認為，身為一名中國共產(chǎn)黨黨員，絕不能信仰宗教，這是政治紀律和政治規(guī)矩。我本人在對待信仰的問題上，堅決做到旗幟鮮明、立場堅定。我堅持以樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價值導向，堅持不信教不參教，從心底里把不信仰任何宗教當成不可逾越的紅線。

（一）理論學習不夠“實”。雖然堅持了周例會學習制度，但往往是組織安排什么就學什么，學習方法多停留在聽聽傳達的文件、讀報紙上，沒有系統(tǒng)深入學習關(guān)于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等，缺乏持之以恒的學習精神，學習筆記記得少，學習深度不夠，被動學習多，主動學習少。

（二）要求自己不夠“嚴”。作為一名黨員干部，自認為在對黨的信仰立場堅定，對宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動的行為表現(xiàn)，意識到自己還存在認識不到位、意識不夠強、要求不夠嚴的問題，具體表現(xiàn)在：一是以前旅游景點時，有隨眾心里，大家都燒柱香，自己也跟著燒柱香、拜個佛；二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過大佛殿廟會、茶坊廟、大佛寺廟會；三是親友婚喪嫁娶，也偶爾參加過介于風俗習慣和封建迷行活動之間的祭拜、吊唁等。現(xiàn)在想來，以前的這些不以為然的行為，確實與黨員身份格格不入，沒有做到嚴格要求自己。

（三）黨員先鋒作用不夠“好”。平時認為，自己對共產(chǎn)主義理想信念是堅定的，自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動就行了。但隨著社會的飛速發(fā)展，思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學習上未能與時俱進，未能時刻保鮮，社會上各種層出的宗教活動，網(wǎng)上傳播的封建迷信活動，總認為是“事不關(guān)己，高高掛起”，作為黨員，沒有做到以黨員的身份，發(fā)揮引導、宣傳作用，把自己混同為普通群眾，沒有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

（四）落實整治工作不夠“深”。按照整治工作的總體部署和要求，我認識到自己在整治工作中，沒有在結(jié)合實際工作上下功夫，比如把整治工作與扶貧工作相結(jié)合，了解幫扶對象是否是黨員、是否信仰宗教等，了解科室其他干部職工或者親屬，有沒有信教參教等等，間接也反應了我對全面協(xié)調(diào)開展工作的不足，在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。

以上查擺出來的問題，剖析其產(chǎn)生根源，既有客觀原因，更有主觀原因，從根子深處來講，主要有以下幾個方面：

(一)黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前，能夠堅決做到保持政治清醒，但打心底還認為“黨性”看不見、摸不到，黨性修養(yǎng)強不強，跟工作的好壞沒有多大關(guān)系，總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號上，以具體工作代替政治和黨性鍛煉，重前者輕后者，沒有嚴格要求在自己的日常行為中，也沒有真正落實在行動自律上。個人對“三觀”的改造缺乏自覺性，沒有與時俱進地通過自我學習、自我鍛煉、自我改造來提高黨性修養(yǎng)，時間久了，不自覺地放松了對黨性的鍛煉，進而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。

（二）理想信念不牢。隨著社會的飛速發(fā)展，思想上的不以為然，促使自己在思想政治理論學習上未能與時俱進。久而久之，自己對各種網(wǎng)絡、社交軟件等新媒體上的不良信息見怪不怪，甚至對一些社會不良風氣無動于衷，對一些宗教活動、封建迷行思想也從最初的不斗爭，慢慢演變成了不反對、進而視而不見，精神之鈣逐步流失，逐漸放松了對增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視，放松了對保持黨員先進性和純潔性的追求。

（三）工作作風不夠扎實。在實際工作中，沒有時刻以黨員標準嚴格要求自己，忽視了一些小節(jié)和細節(jié)上的自律和擔當，片面的認為整治工作是“組織”的事，自己管好自己就夠了，多一事不如少一事。正是由于自己平時自我感覺良好，嚴以律己上的時緊時松，使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導地位，自律能力慢慢退化，對社會各種思潮的鑒別力有所下降，進而面對困難問題，沒有很好的針對問題沉下去尋求解決問題的最佳方法途徑，以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)

通過認真對照檢查，我更加清醒地認識到自身存在的問題和產(chǎn)生這些問題的根源。今后，我將從以下幾個方面加以改進：

（一）加強政治理論學習。進一步系統(tǒng)、全面、融會貫通地學習黨的十九大報告、習近平新時代特色社會主義思想、《中國共產(chǎn)黨章程》，以及自治區(qū)黨委十二屆四次全會、市委四屆五次全會精神等。立足于工作進步和自身全面發(fā)展，加強對黨的路線方針政策和履行當前崗位職責所必需的專業(yè)知識和技能的學習，并把這些方面的學習同深刻領會和靈活運用同理論緊密結(jié)合起來，不斷把學到的東西運用于實際工作中。

（二）創(chuàng)新大膽開展工作。不斷完善和提高自己，在科學理論的指導下，通過實現(xiàn)學習方式、工作理念、工作手段和工作機制的創(chuàng)新，不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗，開創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項規(guī)章制度，加大制度的執(zhí)行力。加強對科室業(yè)務和人員的管理，無論是業(yè)務上還是思想上都要做到悉心關(guān)心和指導，把各項工作做好、做實、做出成效。

（三）嚴格遵守政治紀律。進一步嚴格要求自己，把握在新形勢下遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩的特點，不斷增強工作的主動性、預見性和靈活性。在具體工作中，團結(jié)干事，營造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實把遵規(guī)守紀和解決困難問題作為工作的出發(fā)點和落腳點，抓好工作的落實，把各項工作往深做，往實做，往細做。

（四）發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，時時刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，不斷增強政治定力，不受任何宗教迷惑，自覺做馬克思主義無神論的堅定信仰者和積極宣傳者，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進一步以自身的實際行動，嚴格要求家人做到不信教不參教，不組織、不參與封建迷信活動。

最新抵制宗教心得體會總結(jié)八

為了進一步貫徹落實《中共**市**區(qū)委關(guān)于印發(fā)**區(qū)宗教領域問題持續(xù)整改方案的通知》防止宗教極端思想向校園滲透，加強無神論教育，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園，引導學生自覺踐行社會主義核心價值觀，按照省市區(qū)有關(guān)要求，我校進行了校園宗教信仰情況的摸排?，F(xiàn)將我校全面開展宗教問題排查情況匯報如下：

組長：

副組長：

成員：

我校與2019年4月18日組織開展全體教師會，首先學習了**區(qū)教育教體局下發(fā)的整改方案，同時認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想及十九大精神。其次對黨的民族政策、宗教政策、法律法規(guī)、馬克思主義民族理論進行了深入學習。

1、學校進行了包括校長在內(nèi)的所有教師有無信教及宣傳宗教行為調(diào)查問卷，經(jīng)調(diào)查我校教師無信教及在校內(nèi)外宣傳宗教思想行為。

2、對我校全體學生及家長進行了問卷及電話訪問調(diào)查，無參加宗教活動傳播宗教信仰的現(xiàn)象。

總之，我校全體師生將繼續(xù)深入學習相關(guān)政策法規(guī)，將學習宗教相關(guān)政策法規(guī)常態(tài)化，納入教師業(yè)務學習范疇，正確認識和對待宗教問題，增強抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的自覺性和先進性。

最新抵制宗教心得體會總結(jié)九

住房城鄉(xiāng)建設部決定自x年9月起，在全國開展為期兩年的工程質(zhì)量治理行動，我們堅決擁護，貫徹落實，并向全國建筑業(yè)企業(yè)和廣大從業(yè)人員發(fā)出以下倡議：

一、依法經(jīng)營，公平競爭。嚴格遵守法律法規(guī)，自覺接受行業(yè)主管部門的監(jiān)督管理。自覺抵制惡性競爭，杜絕圍標串標、商業(yè)賄賂、出借資質(zhì)、掛靠經(jīng)營等違法行為。

二、誠實守信、嚴守合同。按照平等互利的原則簽訂工程合同，嚴格履行責任和義務。杜絕轉(zhuǎn)包工程、違法分包、簽訂陰陽合同等違法行為。

三、科學管理、精心施工。認真執(zhí)行標準規(guī)范，深化工程項目管理，健全質(zhì)量保證體系，落實安全生產(chǎn)責任制度。杜絕偷工減料、以次充好的現(xiàn)象，確保工程質(zhì)量和施工安全。

四、規(guī)范用工行為，保障職工權(quán)益。嚴格遵守勞動法等法律法規(guī)和社會保障制度，依法與員工訂立勞動合同，不斷改善生產(chǎn)生活條件，造就新型建筑產(chǎn)業(yè)工人隊伍。杜絕拖欠農(nóng)民工工資和勞務費用的現(xiàn)象。

五、恪守職業(yè)道德，履行執(zhí)業(yè)責任，注重職業(yè)培訓，堅持持證上崗，杜絕買賣租借執(zhí)業(yè)資格證書等違法行為。

六、注重科技進步，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，推進建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化。自覺執(zhí)行國家節(jié)能環(huán)保政策，廣泛應用信息和綠色環(huán)保技術(shù)，大力推廣預制裝配化建造方式，促進建筑業(yè)轉(zhuǎn)型升級，提高企業(yè)核心競爭力。

讓我們攜起手來，切實擔當起歷史使命，履行社會責任，弘揚行業(yè)正氣，共同營造良好的建筑市場秩序和行業(yè)發(fā)展環(huán)境，為加快轉(zhuǎn)變建筑業(yè)發(fā)展方式，全面提升工程質(zhì)量做出新的更大的貢獻!

中國建筑業(yè)協(xié)會

x年9月