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心得體會
古文昌心得體會和感想 谷文昌的故事心得體會(四篇)
  • 時間:2023-01-06 21:45:12
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹?/div>
體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體
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推薦古文昌心得體會和感想一

大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩,以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠來的異鄉(xiāng)游客。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,后該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發(fā)展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

天后宮始建于元朝泰定三年,公元1320xx年,坐東朝西,是天津市區(qū)目前最古老的建筑。

天后宮,從東到西,由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。

幡桿,在天后宮門前。據(jù)說,幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建筑群顯得錯落有致,氣勢不凡。后來,幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進香日及廟會期間,專門懸掛天后封號長幡。

山門是磚木混合結構組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”,這個山門是清朝乾隆年間增建的。

進得山門,迎面是木結構的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標志?!白o國庇民”意思是“上以護國家,下以庇民生?!?/p>

在牌樓兩側(cè)的,北邊是鼓樓,右邊是鐘樓。

過牌樓,就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門,供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”。

越過前殿,就是天后宮的主體建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龕,身披霞披,頭戴鳳冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

穿正殿,即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結構的二層樓閣。現(xiàn)為民俗博物館展廳。

在藏經(jīng)閣的后面,過甬路,為啟圣祠,即后殿。

昔日,天后宮供奉主神,當然是天后娘娘。但是,由于歷史的原因,天后宮在漫長的歲月里,形成了佛道混雜,百神聚集的復雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

推薦古文昌心得體會和感想二

旅客朋友們大家好,首先代表青年旅行社歡迎大家到來天津,我是大家此行得導游,我叫沁香,大家叫我小沁就行了,下面介紹一下我們得司機李師傅,李師傅有多年得的駕齡而且對路況非常熟悉,一定可以讓大家覺得此行十分的舒適!大家如果在旅途中遇到什么困難,一定要告訴我,我會竭誠為大家服務,也希望大家可以配合我們的工作,讓我們共度一個美好的旅程!預祝大家旅途愉快!

我們今天要游覽的景點是古文化街,古文化街是以中國三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名,具有天津地方特色的一條街,位于南開區(qū)宮南宮北大街。宮南宮北大街在1420xx年12月――天津建衛(wèi)之前就已經(jīng)形成了,1985年經(jīng)市政府整理恢復其傳統(tǒng)風貌,命名為“古文化街”。幾十年來,我們天津就有“吃食品街逛文化街”之說。古文化街有別于一般的商業(yè)街,在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽國內(nèi)外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

好了,我們已經(jīng)來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大宇通,車牌是津a1234,下午4點時車子將會在宮北大街等大家,請大家?guī)Ш觅F重物品,隨我下車。

首先映入眼簾的是一座帖金彩繪,翠頂株楹的仿清牌樓,高大雄偉,上面的彩畫叫做旋子彩畫,上書“津門故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落,當時統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最早的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域,逐漸開發(fā)拓展形成的,六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段,對天津地區(qū)的開發(fā)起過難以估量的作用,稱作津門故里是當之無愧的。

好,請大家隨我一同走進這條街吧,大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫,這些都是開光清式蘇畫,大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫,上面畫的是《三國演義》中的8幅畫,有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等,我們再看對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外,還采用了木雕、磚雕等裝飾,全街近百塊匾額多出自全國書法名家手,風采各異。大家可以邊走邊看,細細地品味。

好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了,在進入天后宮之前,我們先來看看對面的戲樓,戲樓是木結構樓臺式建筑,坐東朝西,東通海河,西向?qū)m前廣場,上面是戲臺,下面是通道。文革時戲樓被拆毀,我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去,戲樓是酬神演出的主要場所,后來日本侵略軍占領天津后,戲樓終止了酬神演出活動。

好,現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過身來看看,天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵,格外引人注目,這就是幡桿,高26米。幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成,外層纏麻抹灰,再涂上油漆,經(jīng)冬歷夏,堅固結實。據(jù)說幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,后來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。與天后宮山門遙遙相對的是天后宮戲樓。戲樓是天津最早的露天舞臺,也是天津最早的群眾自娛自樂的場所。

請大家繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐西朝東的,這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全,廟門朝東,直面海河可以方便一些船民商賈,在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后,順應了當時繁忙的航運求,也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

我們現(xiàn)在穿過前殿,來到了正殿,這里是供奉天娘娘的地方,天后娘娘中居佛,前后左右分列四位侍女。正殿建于寬大的臺基之上。道光二十七年(1847年)臺基曾更換過部分階條石和壓面石,石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今臺基東南角和東北角各有一石仍保存完好。這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實例也是我國現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然稱天后,必是女神無疑了,她不是那些空想編造出來的神位,而是確有其人。

史書上說她叫林默,宋代福建莆田梅州島人。生于宋太祖趙匡胤建隆元年(公元960年),卒于宋太祖趙匡義雍溪四年(公元987年),因出生一段時間不會哭,故起名林默。她生長在海島,自幼習于航海,嫻于水性。遂有:“能承席渡海,云游島嶼間,人呼神女,又曰龍女”這一美麗的傳說。她常渡海救助海上遇險的漁民,最終不幸被臺風奪去了年輕的生命。又相傳,在其死后顯靈救助難民的事情時有發(fā)生,于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟,逐漸成為了人們供奉的海神。關于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶,后逐漸被官府承認,宋朝時先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”,到清朝時候才被封為“天后”。

穿過正殿,我們來到了藏經(jīng)閣,穿過藏經(jīng)閣,現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠,也就是后殿,原為祭祀天后的父母的地方,后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館,里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側(cè)面見證了“先有天后宮,后有天津城”這一說法。同時還陳列著明代天津城磚,清代漕運模型人,婚俗展覽等。

現(xiàn)在大家可以自由活動了,大家可以根據(jù)自己愛好購買一些天津民俗,4點宮北大街牌坊下準時集合,小沁在那里恭候大家!

人都到齊了,咱們今天的旅程也將近結束了,要和大家分開了,我真有點舍不得,小沁在這里感謝大家對我工作的配合,如果大家對于我們的服務有意見或者建議,請一定告訴我們,我們將會及時改正來給大家提供更好的服務。祝大家以后生活快快樂樂,身體建健康康!如果有緣,讓我們再次相會在天津。

推薦古文昌心得體會和感想三

旅客朋友們大家好,首先代表青年旅行社歡迎大家到來天津,我是大家此行得導游,我叫沁香,大家叫我小沁就行了,下面介紹一下我們得司機李師傅,李師傅有多年得的駕齡而且對路況非常熟悉,一定可以讓大家覺得此行十分的舒適!大家如果在旅途中遇到什么困難,一定要告訴我,我會竭誠為大家服務,也希望大家可以配合我們的工作,讓我們共度一個美好的旅程!預祝大家旅途愉快!

我們今天要游覽的景點是古文化街,古文化街是以中國三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名,具有天津地方特色的一條街,位于南開區(qū)宮南宮北大街。宮南宮北大街在1420xx年12月――天津建衛(wèi)之前就已經(jīng)形成了,1985年經(jīng)市政府整理恢復其傳統(tǒng)風貌,命名為“古文化街”。幾十年來,我們天津就有“吃食品街逛文化街”之說。古文化街有別于一般的商業(yè)街,在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽國內(nèi)外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

好了,我們已經(jīng)來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大宇通,車牌是津a1234,下午4點時車子將會在宮北大街等大家,請大家?guī)Ш觅F重物品,隨我下車。

首先映入眼簾的是一座帖金彩繪,翠頂株楹的仿清牌樓,高大雄偉,上面的彩畫叫做旋子彩畫,上書“津門故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落,當時統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最早的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域,逐漸開發(fā)拓展形成的,六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段,對天津地區(qū)的開發(fā)起過難以估量的作用,稱作津門故里是當之無愧的。

好,請大家隨我一同走進這條街吧,大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫,這些都是開光清式蘇畫,大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫,上面畫的是《三國演義》中的8幅畫,有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等,我們再看對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外,還采用了木雕、磚雕等裝飾,全街近百塊匾額多出自全國書法名家手,風采各異。大家可以邊走邊看,細細地品味。

好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了,在進入天后宮之前,我們先來看看對面的戲樓,戲樓是木結構樓臺式建筑,坐東朝西,東通海河,西向?qū)m前廣場,上面是戲臺,下面是通道。文革時戲樓被拆毀,我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去,戲樓是酬神演出的主要場所,后來日本侵略軍占領天津后,戲樓終止了酬神演出活動。

好,現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過身來看看,天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵,格外引人注目,這就是幡桿,高26米。幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成,外層纏麻抹灰,再涂上油漆,經(jīng)冬歷夏,堅固結實。據(jù)說幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,后來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。與天后宮山門遙遙相對的是天后宮戲樓。戲樓是天津最早的露天舞臺,也是天津最早的群眾自娛自樂的場所。

請大家繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐西朝東的,這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全,廟門朝東,直面海河可以方便一些船民商賈,在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后,順應了當時繁忙的航運求,也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

我們現(xiàn)在穿過前殿,來到了正殿,這里是供奉天娘娘的地方,天后娘娘中居佛,前后左右分列四位侍女。正殿建于寬大的臺基之上。道光二十七年(1847年)臺基曾更換過部分階條石和壓面石,石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今臺基東南角和東北角各有一石仍保存完好。這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實例也是我國現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然稱天后,必是女神無疑了,她不是那些空想編造出來的神位,而是確有其人。

史書上說她叫林默,宋代福建莆田梅州島人。生于宋太祖趙匡胤建隆元年(公元960年),卒于宋太祖趙匡義雍溪四年(公元987年),因出生一段時間不會哭,故起名林默。她生長在海島,自幼習于航海,嫻于水性。遂有:“能承席渡海,云游島嶼間,人呼神女,又曰龍女”這一美麗的傳說。她常渡海救助海上遇險的漁民,最終不幸被臺風奪去了年輕的生命。又相傳,在其死后顯靈救助難民的事情時有發(fā)生,于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟,逐漸成為了人們供奉的海神。關于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶,后逐漸被官府承認,宋朝時先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”,到清朝時候才被封為“天后”。

穿過正殿,我們來到了藏經(jīng)閣,穿過藏經(jīng)閣,現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠,也就是后殿,原為祭祀天后的父母的地方,后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館,里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側(cè)面見證了“先有天后宮,后有天津城”這一說法。同時還陳列著明代天津城磚,清代漕運模型人,婚俗展覽等。

現(xiàn)在大家可以自由活動了,大家可以根據(jù)自己愛好購買一些天津民俗,4點宮北大街牌坊下準時集合,小沁在那里恭候大家!

人都到齊了,咱們今天的旅程也將近結束了,要和大家分開了,我真有點舍不得,小沁在這里感謝大家對我工作的配合,如果大家對于我們的服務有意見或者建議,請一定告訴我們,我們將會及時改正來給大家提供更好的服務。祝大家以后生活快快樂樂,身體建健康康!如果有緣,讓我們再次相會在天津。

推薦古文昌心得體會和感想四

旅客朋友們大家好,首先代表青年旅行社歡迎大家到來天津,我是大家此行得導游,我叫沁香,大家叫我小沁就行了,下面介紹一下我們得司機李師傅,李師傅有多年得的駕齡而且對路況非常熟悉,一定可以讓大家覺得此行十分的舒適!大家如果在旅途中遇到什么困難,一定要告訴我,我會竭誠為大家服務,也希望大家可以配合我們的工作,讓我們共度一個美好的旅程!預祝大家旅途愉快!

我們今天要游覽的景點是古文化街,古文化街是以中國三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名,具有天津地方特色的一條街,位于南開區(qū)宮南宮北大街。宮南宮北大街在1420xx年12月――天津建衛(wèi)之前就已經(jīng)形成了,1985年經(jīng)市政府整理恢復其傳統(tǒng)風貌,命名為“古文化街”。幾十年來,我們天津就有“吃食品街逛文化街”之說。古文化街有別于一般的商業(yè)街,在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽國內(nèi)外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

好了,我們已經(jīng)來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大宇通,車牌是津a1234,下午4點時車子將會在宮北大街等大家,請大家?guī)Ш觅F重物品,隨我下車。

首先映入眼簾的是一座帖金彩繪,翠頂株楹的仿清牌樓,高大雄偉,上面的彩畫叫做旋子彩畫,上書“津門故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落,當時統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最早的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域,逐漸開發(fā)拓展形成的,六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段,對天津地區(qū)的開發(fā)起過難以估量的作用,稱作津門故里是當之無愧的。

好,請大家隨我一同走進這條街吧,大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫,這些都是開光清式蘇畫,大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫,上面畫的是《三國演義》中的8幅畫,有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等,我們再看對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外,還采用了木雕、磚雕等裝飾,全街近百塊匾額多出自全國書法名家手,風采各異。大家可以邊走邊看,細細地品味。

好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了,在進入天后宮之前,我們先來看看對面的戲樓,戲樓是木結構樓臺式建筑,坐東朝西,東通海河,西向?qū)m前廣場,上面是戲臺,下面是通道。文革時戲樓被拆毀,我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去,戲樓是酬神演出的主要場所,后來日本侵略軍占領天津后,戲樓終止了酬神演出活動。

好,現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過身來看看,天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵,格外引人注目,這就是幡桿,高26米。幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成,外層纏麻抹灰,再涂上油漆,經(jīng)冬歷夏,堅固結實。據(jù)說幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,后來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。與天后宮山門遙遙相對的是天后宮戲樓。戲樓是天津最早的露天舞臺,也是天津最早的群眾自娛自樂的場所。

請大家繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐西朝東的,這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全,廟門朝東,直面海河可以方便一些船民商賈,在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后,順應了當時繁忙的航運求,也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

我們現(xiàn)在穿過前殿,來到了正殿,這里是供奉天娘娘的地方,天后娘娘中居佛,前后左右分列四位侍女。正殿建于寬大的臺基之上。道光二十七年(1847年)臺基曾更換過部分階條石和壓面石,石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今臺基東南角和東北角各有一石仍保存完好。這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實例也是我國現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然稱天后,必是女神無疑了,她不是那些空想編造出來的神位,而是確有其人。

史書上說她叫林默,宋代福建莆田梅州島人。生于宋太祖趙匡胤建隆元年(公元960年),卒于宋太祖趙匡義雍溪四年(公元987年),因出生一段時間不會哭,故起名林默。她生長在海島,自幼習于航海,嫻于水性。遂有:“能承席渡海,云游島嶼間,人呼神女,又曰龍女”這一美麗的傳說。她常渡海救助海上遇險的漁民,最終不幸被臺風奪去了年輕的生命。又相傳,在其死后顯靈救助難民的事情時有發(fā)生,于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟,逐漸成為了人們供奉的海神。關于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶,后逐漸被官府承認,宋朝時先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”,到清朝時候才被封為“天后”。

穿過正殿,我們來到了藏經(jīng)閣,穿過藏經(jīng)閣,現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠,也就是后殿,原為祭祀天后的父母的地方,后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館,里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側(cè)面見證了“先有天后宮,后有天津城”這一說法。同時還陳列著明代天津城磚,清代漕運模型人,婚俗展覽等。

現(xiàn)在大家可以自由活動了,大家可以根據(jù)自己愛好購買一些天津民俗,4點宮北大街牌坊下準時集合,小沁在那里恭候大家!

人都到齊了,咱們今天的旅程也將近結束了,要和大家分開了,我真有點舍不得,小沁在這里感謝大家對我工作的配合,如果大家對于我們的服務有意見或者建議,請一定告訴我們,我們將會及時改正來給大家提供更好的服務。祝大家以后生活快快樂樂,身體建健康康!如果有緣,讓我們再次相會在天津。

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