寫心得體會可以幫助我們總結(jié)成功的經(jīng)驗，分享給他人，產(chǎn)生更大的影響力。心得體會應(yīng)該言之有物，有具體的事例和實際的應(yīng)用。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家參考。

觀看警心得體會實用篇一

上半年看了一部國產(chǎn)網(wǎng)劇《余歡水》，有笑點有淚點，對中年失意男子再家庭再職場中的畏首畏尾刻畫的入木三分。這兩天在豆瓣上看《隱秘的角落》評分很高，懷著好奇的心里去追了一下，結(jié)果一份不可收拾追完了12集。電影級別的剪輯制作，精心設(shè)計的隱喻轉(zhuǎn)場，恰到好處的配樂，演員精湛的演技對人物形象的刻畫也非常生動。

看完之后有一些碎片的思考和理解，與集友們共同探討分享，我年紀(jì)不到而立之年，社會閱歷淺薄，思考如有不當(dāng)之處歡迎探討交流。

1.有些事做了就回不了頭了，大是大非之前要三思。有些選擇是短痛，但避免長期更大的悲劇。有些選擇是短期無事，但長期暗含巨大的隱患。每個人的生活都面臨著大量這樣的選擇，人可以有邪惡的閃念，或出于利益，或出于自保，甚至出于發(fā)泄欲望，論心不論跡。以劇中情節(jié)為例張東升殺了岳父岳母之后，事件的走向就不受他控制了。三個小朋友決定不報警而是去勒索錢財后等于也做了讓事態(tài)進(jìn)一步發(fā)展的選擇。問題在于，很多事當(dāng)時有選擇權(quán)，之后的事態(tài)走向你決定不了。

2.性格能影響命運，而一個人的成長擺脫不了原生家庭的影響。我看劇時看到王瑤撒潑放刁的場景，第一感覺真實，第二感覺我肯定不能找這樣的媳婦，后續(xù)劇集里也看出王瑤有部分伏弟魔屬性，朝陽的母親看起來是堅強獨立，通情達(dá)理，但從逼朝陽喝牛奶的'細(xì)節(jié)上可以看出是一個控制欲非常強的人，執(zhí)拗而且過度要強，把孩子的好成績作為向世界證明自己和報復(fù)前夫的武器，而忽視孩子的心理建設(shè)。朝陽敏感多疑內(nèi)向的性格和事態(tài)的一步步惡化與此也有關(guān)系。張東升的情況我腦補了一下，可能是徐靜不顧父母反對選中了有才氣的張東升，但是才俊的潛力始終沒有兌現(xiàn)，也沒有子女維系感情，終于耐心耗盡，加上父母的冷眼嘲諷。這每一步都成了壓在張東升身上的稻草。配偶的選擇真能影響人的下半生，對男女都是一樣。而且好的情感關(guān)系要對等付出，一昧的跪舔都沒有好結(jié)果。

3.不要低估孩子的模仿力，尤其是聰明的孩子，環(huán)境和伙伴的影響尤為重要，近朱者赤近墨者黑，作為成人更要注意自己的榜樣身份。

劇中的朱朝陽和普普就是人小鬼大的典范。面對突發(fā)事件的急智令人叫絕，這種應(yīng)對能力我覺得更多是天生的，不是后天書本知識習(xí)得的。朱朝陽一個暑假不到的時間就從一個富有正義感尖子生墮落成腹黑冷漠的人精，借刀殺人使的爐火純青。聰明的人只要有誘因和合適的環(huán)境就能自我進(jìn)化。

4.人性經(jīng)不起考驗，更怕挑撥和揣摩。以保守秘密為例，a和b都經(jīng)歷了一件事，約定保守秘密。這不是表面上義氣是否經(jīng)受住考驗的問題。一旦有別有用心的人去挑撥，即便a，b都咬死不說。但是雙方的信息并不是始終對等的。利用不對等的時候在其中一人的心中埋下猜忌，懷疑的種子，這顆種子在合適的環(huán)境下就可能自己發(fā)芽。一旦有了疑心，裂縫就會逐漸擴(kuò)大。特別生活中每個人都有自己的隱私，有些涉及到隱私的模糊點就容易讓猜忌發(fā)酵，劇中朱朝陽和嚴(yán)良的友情就是這樣一步步分裂的。

5.要有客觀的視角，獨立的判斷。相信童話還是相信事實抑或是相信陰謀？我選擇相信事實，盡量摒棄個人的好惡，在與人的相處上，我的觀點是與人為善，不主動惹事，但是保持有界限的警惕，避免被傷害。與熟人的交往中動態(tài)評估，這也符合是貝葉斯模型認(rèn)知世界的方式。

6.不要打著愛的旗號理直氣壯的傷害別人。換位思考是必要的。對于他人的矛盾和沖突。能勸則勸，不能勸則走。勸解前先評估自己的身份和說話的視角，疏不間親，免得空惹一身騷還不受待見。

7.最后一點，防患于未然，曲突徙薪是最好的選擇。消弭風(fēng)險與無形，海恩法則指出：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。大事故是小事故量變積累的結(jié)果，在生活中培養(yǎng)平和的心態(tài)，良好的生活習(xí)慣，盡量在小中事故的級別解決問題。

本人的一些碎片化的思考可能淺薄片面，中國的影視作品制作有了長足的進(jìn)步，這與觀影人群審美水平的提高也有密不可分的關(guān)系，希望良幣驅(qū)逐劣幣，好的作品一定會越來越有市場！

觀看警心得體會實用篇二

近日，我有幸觀看了一部備受矚目的電影《》。這部電影通過精致的畫面、扣人心弦的情節(jié)和深度的情感探索，給我留下了深刻的印象。影片通過展示人性的復(fù)雜和善惡的邊界，引發(fā)了我對于人類的思考和反思，同時也喚醒了我內(nèi)心深處的情感。

段落二：情感和情節(jié)賦予的力量。

《》的劇情扣人心弦，引人入勝，每個場景都給人留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過細(xì)膩的敘事手法和精心設(shè)計的情節(jié)，將觀眾帶入了一個充滿懸念和沖突的世界。影片中的主人公經(jīng)歷了各種虐待、痛苦和掙扎，但他依然堅守著內(nèi)心的善良，不愿被黑暗吞噬。每一次高潮迭起的情節(jié)都使我感受到了主人公的勇氣和堅韌精神，激發(fā)出我內(nèi)心深處的情感。

段落三：對善惡邊界的思考。

影片中展示了人性的復(fù)雜性。許多角色經(jīng)歷了痛苦和掙扎，他們的行為既有善良的一面，也有邪惡的一面。這引發(fā)了我對于人類本質(zhì)的思考。當(dāng)環(huán)境逼迫一個人面臨生存問題時，善惡的邊界會變得模糊，讓人難以判斷。我開始思考，人們是否能夠在困境中保持善良，是否能夠堅守正義？這部電影顛覆了我以往對善惡界限的簡單看法，使我感受到了道德的復(fù)雜性和主觀性。

段落四：情感觸動和人性的光輝。

影片中表現(xiàn)出人性的光輝，讓我感到十分溫暖和動容。存在于電影中的那些善良和勇氣的瞬間，觸動了我內(nèi)心深處的柔軟。主人公在困境中堅守善良的信念，無私地幫助了其他人，這不僅是他個人的勇氣，也表達(dá)了人性中那股無法馴服的善意。這激發(fā)了我對他人的關(guān)懷和對世界的希望，讓我對人性充滿了信心和敬意。

段落五：個人的變化與感悟。

通過觀看《》這部電影，我不僅感受到了電影中的故事和情感，也對自己內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的影響。它讓我認(rèn)識到人性的復(fù)雜性和善惡的邊界，并引發(fā)了我對自身立場和道德選擇的思考。我意識到，每個人都需要面對生活中的選擇，并且這些選擇將決定我們的人生道路。我決定將努力成為一個有善意和勇氣的人，去影響和改變這個世界。同時，也意識到在這個復(fù)雜的世界中，我們需要對他人保持理解和寬容，給予彼此溫暖和支持。

總結(jié)：

通過觀看《》這部電影，我深刻地認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。影片通過情感和情節(jié)的力量，引發(fā)了我對于人類的思考和反思。主人公的善良和勇氣激發(fā)了我內(nèi)心深處的情感，讓我對人性充滿了信心和敬意。這部電影讓我重新審視自己的內(nèi)心世界，并決定以更加善良和勇敢的態(tài)度面對生活。

觀看警心得體會實用篇三

法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對矛盾，相互對立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。

情，是人類作為動物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會，因為血緣，母親與子女必然成為一個親密的小團(tuán)體。因為這份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開始了法與情的相愛相殺。

不可否認(rèn)，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。

這里，就有一個疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動物。失去主觀意識，僅憑強大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。

在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。

主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進(jìn)價500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。

但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價賣出藥品。在面對供藥的危機時，他依舊選擇用500的價格賣20__的進(jìn)口藥。在面對警察的追捕時，他試圖拯救那幾個白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個人私欲的理性。

影片中另外一個主角，無疑是那個個面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因為他在救我們的命?！被钪?，對他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。

影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對他的審判，但是希望，天價藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個和解。法仍然是維持社會秩序的基本，但此之上的情，卻是推動法得以進(jìn)步的動力源泉。

我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。

觀看警心得體會實用篇四

觀看是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊豁棾Ｒ娀顒?，無論是觀看電影、電視節(jié)目，還是觀賞自然風(fēng)景等，人們總會從中體驗到一些不同尋常的感受。在這其中，觀看不僅是一種欣賞美感的方式，更是一種心靈溝通的方式，因為在觀看的過程中，人們可以聯(lián)想到自己的人生經(jīng)歷和情感體驗，從而打開心靈之門。

第二段：觀看電影。

在人們的觀看體驗中，觀看電影可能會是最為普遍的活動之一。電影不僅能讓觀眾看到精彩的故事情節(jié)和視覺震撼，還能讓觀眾體驗到深刻的情感波動。在影片中，我們可以看到人物的成長歷程、情感變化，以及遭遇挫折和挑戰(zhàn)的過程。通過這些，我們可以將自己的經(jīng)歷反映到影片中去，從而獲取一種新的視角和體會。

第三段：觀賞自然風(fēng)景。

除了觀看電影之外，觀賞自然風(fēng)景也是一種很好的心靈充電方式。自然風(fēng)景的多樣性和美麗，在人們的心靈深處引起了無窮的聯(lián)想和感慨。例如山水畫、河流、湖泊、林帶等，在我們的觀看過程中，往往會產(chǎn)生出寧靜、平和、安定的感覺，這種感覺可以讓我們頓悟到人生的本質(zhì)和意義所在。

第四段：觀看學(xué)習(xí)。

觀看還是一種學(xué)習(xí)的方式，特別是在現(xiàn)在這個信息時代，觀看各種教育和知識性節(jié)目有著越來越普及的趨勢。觀看學(xué)習(xí)能夠讓我們了解到豐富的知識和教育背景，可以開拓我們的思維和豐富我們的知識庫，也可以提高我們的思考和分析能力以及認(rèn)知水平。

第五段：結(jié)論。

總體來說，觀看不僅是一個活動，更是一種體驗。在觀看過程中，人們可以得到別樣的感悟和美好的回憶，以及對未來生活有所啟迪的靈感。在以后的生活中，我們應(yīng)該多多觀看，從中汲取智慧和靈感，讓觀看成為我們生活中的一種美好習(xí)慣。

觀看警心得體會實用篇五

在xx屆中紀(jì)委二次全會上指出：“工作作風(fēng)上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量”[1]。黨的通過的《中國共產(chǎn)黨章程》指出：“黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的問題”[2]。這就是說，黨的作風(fēng)建設(shè)事關(guān)黨的興衰成敗、生死存亡。

我們黨今天已擁有8500多萬名黨員。是一個領(lǐng)導(dǎo)著13億人口的大國的執(zhí)政黨。有的同志認(rèn)為，在中國，共產(chǎn)黨的地位堅如磐石，穩(wěn)如泰山，不要總講生死存亡。應(yīng)該說我們黨的黨員數(shù)在當(dāng)今世界上是獨一無二的。但原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和世界上其他一些政黨垮臺的教訓(xùn)警示我們：黨員數(shù)量與黨的質(zhì)量不一定是成正比的。原蘇共在有20萬黨員的時候取得了十月革命的勝利，有200萬黨員的時候取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，但在達(dá)到近20xx萬黨員的時候卻丟掉了政權(quán)、垮臺了。尤其令人震驚的是，當(dāng)葉利欽查封黨的各級組織時，上千萬人的黨竟沒有發(fā)生一次有組織的活動表示反對。所以我們必須清醒地認(rèn)識到，工人階級政黨對歷史周期律并不具有天生的免疫力，黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固絕不是一勞永逸的。我們只有持之以恒加強黨的作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。

一、強化作風(fēng)建設(shè)，堅持群眾路線是我們黨的重大政治任務(wù)。

黨的作風(fēng)事關(guān)黨的形象。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級組織和黨員在實踐中形成的比較穩(wěn)定的反映黨的特征和品格的整體精神面貌。它包括了黨的思想作風(fēng)(學(xué)風(fēng))、政治作風(fēng)、組織作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)以及文風(fēng)等多個方面。

“黨的作風(fēng)”這個概念的形成經(jīng)歷了長時間發(fā)展過程。最早在黨的建設(shè)中使用“作風(fēng)”一詞的是恩格斯。他曾在一些討論黨的建設(shè)的書信中針對某些社會主義者身上存在的“阿諛奉承”的作風(fēng)、“華而不實”的風(fēng)氣進(jìn)行批評。十月革命后，列寧也多次使用“作風(fēng)”一詞，批評嚴(yán)重脫離群眾的官僚主義習(xí)氣。

在我們黨的歷史上，最早提出“黨風(fēng)”這一概念的是毛澤東，并且形成了一套黨風(fēng)建設(shè)的理論。1941年9月10日，毛澤東在《反對主觀主義和宗派主義》中首次提出了“黨風(fēng)”概念。他在文章中說：“現(xiàn)在，延安的學(xué)風(fēng)存在主觀主義，黨風(fēng)存在宗派主義?！盵3](p373)1942年2月1日，他在《整頓黨的作風(fēng)》一文中，又闡明了黨風(fēng)的含義，指出，“反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)”，“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)?！盵4](p812)也就是說，黨的作風(fēng)包括黨在思想、政治、組織、工作、生活等各個方面的表現(xiàn)，是黨的世界觀和黨性的外在表現(xiàn)。在1945年召開的黨的七大上，毛澤東對黨的作風(fēng)建設(shè)內(nèi)容作了高度概括，這就是：“以馬克思列寧主義的思想理論武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)”[5](p1093-1094)。

黨的作風(fēng)建設(shè)的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題，也是事關(guān)黨和國家前途命運的重大政治問題。

1、從執(zhí)政規(guī)律來看，要跳出歷史周期律，必須強化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅持群眾路線。以史為鏡，可以知興衰。黃炎培與毛澤東那段著名的關(guān)于“周期律”的對話，列舉了長期執(zhí)政所面臨的三種危險：一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求榮取辱。

毛澤東講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期律?！笨墒菑闹袊鐣l(fā)展的現(xiàn)狀來看，黃炎培所說的三種長期執(zhí)政危險，依然或輕或重地存在。精神懈怠、不思進(jìn)取、官僚主義、腐敗問題，就是政怠宦成；一些領(lǐng)導(dǎo)干部獨斷專行，個人的能力、作風(fēng)，深刻影響一個地區(qū)的發(fā)展，就容易導(dǎo)致“人亡政息”;違反客觀規(guī)律、違反人民意愿的政績工程、面子工程，即是“求榮取辱”。與之相對應(yīng)，我們的社會主義民主政治建設(shè)雖然取得了很大成就，但仍顯不足，“讓人民起來監(jiān)督政府”，“人人起來負(fù)責(zé)”的局面還遠(yuǎn)未形成。

早在我們黨還未獲得全國政權(quán)的時候，毛澤東就對共產(chǎn)黨能否跳出“興悖亡忽”的周期律問題給予了高度的警覺。在黨的七屆二中全會上，他指出：因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因此“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[6](p1438-1439)。1949年3月23日黨中央離開西柏坡時，毛澤東又對周恩來等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)說：“今天是進(jìn)京‘趕考’”。周恩來說：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來。”毛澤東講“退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成。我們都希望考個好成績”。作為毛澤東事業(yè)的繼承者，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)充分認(rèn)識黨的作風(fēng)建設(shè)的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，堅持不懈的加強黨的作風(fēng)建設(shè)，堅持群眾路線，不要辜負(fù)了毛澤東的期望。

2、從黨的性質(zhì)和宗旨來看，加強黨的作風(fēng)建設(shè)，堅持黨的群眾路線，才能保持黨的先進(jìn)性。我們黨是工人階級政黨，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的性質(zhì)和宗旨要求我們黨必須保持先進(jìn)性和純潔性。黨的報告指出：在前進(jìn)的道路上，我們面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，“執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。”[7]在新的形勢下，黨面臨著各種各樣的嚴(yán)峻考驗，只有強化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅持黨的群眾路線，才能促使廣大黨員干部正確對待、運用手中的權(quán)力，忠實的全心全意的為人民服務(wù)；才能保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)；才能促使廣大黨員抵制剝削階級的腐朽思想和生活方式的侵蝕，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和政治本色；使黨的組織更加純潔，使黨的肌體更加健康，在政治上更加統(tǒng)一、堅強；才能經(jīng)受住考驗，保持先進(jìn)性，永不變質(zhì)，才能引領(lǐng)時代發(fā)展進(jìn)步。

3、從黨和國家的前途命運來看，加強黨的作風(fēng)建設(shè)，堅持黨的群眾路線，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。黨的作風(fēng)建設(shè)，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨和國家的生死存亡。人民群眾的擁護(hù)和支持，是黨執(zhí)政最牢固和最深厚的力量源泉。離開人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的執(zhí)政地位就會成為無源之水、無本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是對黨的執(zhí)政地位的最根本的考驗。中國歷史上一個個封建王朝的覆滅，世界歷史上一個個不可一世的列強帝國的崩潰，當(dāng)今世界上一些長期執(zhí)政的大黨老黨的下臺，都同為政不廉、喪失民心密切相關(guān)。

黨員干部一定要牢記，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民謀利益的工具。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有不忘人民的重托，慎用手中的權(quán)力，勤勤懇懇，盡職盡責(zé)，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，才能獲得人民的信任和支持。“水能載舟，亦能覆舟”,如果以為曾經(jīng)做過一些好事、有貢獻(xiàn)，就可以隨心所欲濫用手中的權(quán)力，損害人民利益，那就會失去人民的信賴，以至喪失黨的執(zhí)政地位。

人民群眾認(rèn)識黨、擁護(hù)黨不僅要看黨的理論、路線、綱領(lǐng)是否符合和代表他們的根本利益，而且還要看黨是否有好的作風(fēng)。黨的作風(fēng)好、黨同人民群眾的關(guān)系密切，黨就有凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨的事業(yè)就會無往而不勝。歷史表明，什么時候黨風(fēng)建設(shè)的好，什么時候黨群關(guān)系就更加密切，我們的事業(yè)就更加順利地發(fā)展，如果一個政黨不注重黨風(fēng)建設(shè)，聽任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，惡化黨群和干群關(guān)系，就會失去民心，其所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會走向失敗。

二、新形勢下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問題及其原因分析。

我們黨建立92年來，始終把作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的一項重要政治任務(wù)；采取了一系列加強作風(fēng)建設(shè)的措施，積累了寶貴經(jīng)驗。但在世情國情黨情發(fā)生新變化的條件下，黨面臨著新的問題和考驗。

在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話中指出：“我們必須看到，面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這四風(fēng)’上。”[8]?！八拇笪ｋU”中最大的危險是脫離群眾，“四風(fēng)”是脫離群眾的集中表現(xiàn)。新形勢下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問題就是“四風(fēng)”問題。

形式主義者脫離實際內(nèi)容，極端地夸大事物的表現(xiàn)形式，其實質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績觀錯位，責(zé)任心缺失；主要表現(xiàn)是不務(wù)實效、擺花架子，好大喜功、嘩眾取寵，弄虛作假、欺上瞞下，不是深入群眾深入基層，訪民情解民憂，而是坐在家里定盤子，關(guān)起門來想點子，走到下面找例子，回到機關(guān)寫稿子；上午拿著稿子念，中午圍著桌子轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)；熱衷于“政績工程”、面子工程。

官僚主義是一種做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，其實質(zhì)是封建殘余思想作祟，根源是“官本位”思想嚴(yán)重，權(quán)力觀扭曲；主要表現(xiàn)是高高在上、官氣十足，主觀武斷、強迫命令，脫離實際、脫離群眾；會上稱官銜，會下稱“老板”，不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”。

享樂主義從人的自然本性出發(fā)，以追求物質(zhì)上的享受為目的和樂趣，實質(zhì)是革命意志衰退、奮斗精神消減，根源是世界觀、人生觀、價值觀扭曲；主要表現(xiàn)是貪圖安逸、怕苦怕累，飽食終日、不思進(jìn)取，任意揮霍公款大吃大喝，喝得軟綿綿，玩得天昏暗，不僅要吃飯喝酒，還要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動，樂此不疲；有的干部金表華服、珍饈佳釀、豪宅別墅、名車美人樣樣俱全；拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。

奢靡之風(fēng)是指超越物質(zhì)條件許可揮霍浪費資源財富，追求奢侈糜爛生活的腐朽風(fēng)氣，其實質(zhì)是剝削階級思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想墮落、物欲膨脹、紙醉金迷；主要表現(xiàn)是講排場、比闊氣，崇尚剝削階級生活方式，把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽當(dāng)寶貝；把艱苦奮斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪費看做慷慨大方；把勤儉樸素當(dāng)作寒酸和低賤，把吃喝玩樂作為人生的最大樂趣。

“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有狠剎“四風(fēng)”、逐步掃除“四風(fēng)”，才能進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。“四風(fēng)”的產(chǎn)生有著深刻復(fù)雜的社會歷史和現(xiàn)實根源，我們只有對此進(jìn)行深刻分析，才能采取有效措施加以鏟除。

首先，我們黨在全國執(zhí)政后，自身出現(xiàn)了三個變化。一是身份地位發(fā)生了變化。革命戰(zhàn)爭年代，我們黨和工農(nóng)是兄弟。執(zhí)政后黨的干部成了社會管理者。管理者與被管理者成為一對矛盾統(tǒng)一體，干部如果忘記了權(quán)利的來源、忘記了人民的委托，就容易變成高高在上的官僚。二是依賴關(guān)系發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭年代，黨的干部手中沒有資源，衣食住行都離不開老百姓的支持幫助，所以黨員干部都有密切聯(lián)系群眾的自覺性。執(zhí)政后黨的干部手里有了權(quán)力和各種資源，群眾想辦事情要找領(lǐng)導(dǎo)。依賴關(guān)系的變化，使得一些干部容易疏遠(yuǎn)群眾。三是生存環(huán)境發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭年代我們黨是被壓迫、被圍追、被剿滅者，所以時時刻刻對老百姓保持著敬畏之心，在群眾面前平易近人，自覺親近群眾、幫助群眾、愛護(hù)群眾。執(zhí)政后外部壓力減弱，我們黨掌握著強力部門，敵對勢力構(gòu)不成強大威脅，依靠群眾的自覺性逐漸減弱。

其次，市場經(jīng)濟(jì)等價交換原則和追求“利益最大化原則”產(chǎn)生的負(fù)面影響。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，一切以盈利為目的的市場經(jīng)濟(jì)交換方式和分配方式，在激發(fā)人們競爭意識和創(chuàng)造力的同時，也帶來了諸如金錢至上、急功近利等一切向錢看的不良影響，致使社會道德規(guī)范和價值取向受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，一部分黨員干部對功利的追求大大超過對遠(yuǎn)大理想的追求，他們把只能在商品交換和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里通行的等價交換原則搬用到政治領(lǐng)域和黨的活動中，導(dǎo)致了“權(quán)力金錢化”腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

再次，封建主義“官本位”傳統(tǒng)文化觀念的影響。官本位就是以官為本，整個社會的價值取向以有無官職、官職大小為標(biāo)準(zhǔn)，官職越高自身價值越大。由于我國還處于社會主義初級階段，還存在一定程度的封建主義文化影響，尤其是政府仍擁有巨大的權(quán)力，還存在著官本位存在的條件和土壤。因而官本位仍然會給一部分意志不堅定的黨員干部產(chǎn)生巨大影響。他們不是把手中的權(quán)力看成為人民服務(wù)的工具，而是看成謀取個人利益的手段。

三、強化作風(fēng)建設(shè)，堅持黨的群眾路線的途徑研究。

黨的以來，以為的黨中央基于深刻的危機意識、憂患意識和高度的歷史責(zé)任感，狠抓作風(fēng)建設(shè)，出臺八項規(guī)定，以具體行動讓人民群眾感受到黨的作風(fēng)好轉(zhuǎn)的新氣象，得到了全黨全社會的廣泛贊譽。但是，我們也必須清醒意識到，冰凍三尺非一日之寒，革除“四風(fēng)”頑疾需要持之以恒的努力。我們必須立足于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，堅持教育、制度、懲治并重，把集中整治與建立長效機制相結(jié)合，幫助黨員干部堅定理想信念，切實增強馬克思主義群眾觀點和貫徹黨的群眾路線、剎風(fēng)整紀(jì)的自覺性。

1、教育黨員干部堅定理想信念，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。一些黨員干部之所以染上不良作風(fēng)，與其理想信念動搖有極大關(guān)系。過去我們之所以能夠戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利，就是因為我們有共產(chǎn)主義理想信念，今天我們戰(zhàn)勝封建主義、資產(chǎn)階級腐朽思想的有力武器，建設(shè)現(xiàn)代化的精神支住，仍然是共產(chǎn)主義理想信念。有了這種理想、信念，就能夠“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,經(jīng)受住各種考驗。

內(nèi)因是事物變化的決定性因素。這些年查處的案件表明，一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開始的。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面對各種各樣的誘惑，如果自己不自律，稍有放縱，就可能一失足成千古恨。人是要有一點精神的，當(dāng)然黨員干部也需要自身的利益；但黨員干部還要有崇高的精神境界。要慎用手中的權(quán)利，尤其不能用公共權(quán)力為個人謀私利。黨員干部只有堅定理想信念，才能抗得住誘惑?！罢龤獯鎯?nèi)，邪不可干”，加強黨的作風(fēng)建設(shè)，最根本的還是加強領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

2、教育黨員干部牢固樹立黨的群眾觀點，踐行黨的群眾路線。群眾觀點是馬克思主義的基本觀點，主要包括：關(guān)于人民是歷史創(chuàng)造者的觀點、全心全意為人民服務(wù)的觀點、以人為本執(zhí)政為民的觀點、向人民學(xué)習(xí)的觀點、對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)相一致的觀點等。我們共產(chǎn)黨人一切活動的出發(fā)點和歸宿都是為了人民群眾。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。1920xx年9月28日，周恩來主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》第一次提出“群眾路線”的概念。1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中，科學(xué)地闡述了黨的群眾路線。新中國成立后，黨對群眾路線的認(rèn)識不斷深化。1981年十一屆六中全會《決議》指出：“群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！焙髞恚h的十三大黨章中又增加了“把黨的正確主張變成群眾的自覺行動”，形成了關(guān)于群眾路線的完整表述，并沿用至今。

黨的群眾路線包含兩方面的意義：一方面是從黨的性質(zhì)、宗旨上講的，強調(diào)“一切為了群眾，一切依靠群眾”。另一方面是從黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法上講的，強調(diào)“從群眾中來，到群眾中去”。這次黨的群眾路線教育實踐活動的主要內(nèi)容是為民、務(wù)實、清廉?！盀槊瘛笔菆猿秩罕娐肪€的核心，“務(wù)實”是堅持群眾路線的重點，“清廉”是堅持群眾路線的根本；這為黨的群眾路線增添了新的時代內(nèi)涵。群眾觀點和群眾路線是我們黨區(qū)別其他任何政黨特有的政治優(yōu)勢，是我們黨的傳世之寶。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記我們的權(quán)力是人民賦予的，擺正公仆與主人的關(guān)系，端正對群眾的態(tài)度，增進(jìn)對群眾的感情，密切聯(lián)系人民群眾。

3、堅持勤政為民，真抓實干，做好新形勢下的群眾工作。在新的歷史條件下，我們提倡艱苦奮斗精神，不是要人們還去過戰(zhàn)爭年代的苦日子；堅持黨的群眾路線，也不是簡單地恢復(fù)或弘揚這一傳統(tǒng)。而是要牢記提出的“空談?wù)`國、實干興邦”的告誡，從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，研究新形勢下群眾工作面臨的新問題，創(chuàng)新黨的群眾工作。

在新時期新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，主動轉(zhuǎn)變作風(fēng)，騰出更多的時間，深入基層，調(diào)查研究。到基層調(diào)研要和老百姓人對人、面對面、手拉手、心連心，深入了解真實情況，多同群眾座談，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走馬觀花、搞形式主義；同時不能只到條件好的地方“錦上添花”，還要注意到偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)和困難企業(yè)中去“雪中送炭”，幫助那里的群眾排憂解難；不僅要到工作形勢好的地方去總結(jié)經(jīng)驗，更要到問題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問題。尤其要研究解決那些群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問題；努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等方面的合理要求，這樣，人民群眾就會發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

4、強化改進(jìn)作風(fēng)、堅持黨的群眾路線的相關(guān)制度建設(shè)。

制度建設(shè)是保障。我們黨長期做群眾工作的經(jīng)驗告訴我們，群眾工作是一項經(jīng)常性的工作，是一項黨委、政府、政協(xié)和工青婦等人民團(tuán)體共同的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障，是健全的制度。只有加強黨的相關(guān)制度建設(shè)，才能有效地反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。相關(guān)制度建設(shè)，包括黨內(nèi)民主制度、民主集中制、干部人事制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、廉潔從政制度、反腐倡廉制度等。當(dāng)前要著重建立健全黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系群眾的制度，如領(lǐng)導(dǎo)干部群眾接待日制度、領(lǐng)導(dǎo)干部親自處理來信來訪制度、領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)干部到基層特別是貧困地區(qū)鍛煉和幫助工作的制度以及黨內(nèi)批評制度等。同時要針對現(xiàn)實中有章不循、有制度不執(zhí)行的情況，建立各種監(jiān)督機制，包括黨組織的監(jiān)督、黨員的監(jiān)督、民主黨派的監(jiān)督、輿論媒介的監(jiān)督等，以促使各項制度落到實處。通過制度規(guī)范，引導(dǎo)黨員干部切實改進(jìn)工作作風(fēng)。

5、教育與懲治相結(jié)合，始終保持對“四風(fēng)”的高壓態(tài)勢。

剎風(fēng)整紀(jì)必須堅持教育為先，但任何時候教育都不是萬能的，懲治這一手絕不能放松。如果搞“四風(fēng)”成本太低，有的人就會效仿違紀(jì)違規(guī)者搞“四風(fēng)”。因此，堅決查辦違紀(jì)違法案件，既是懲治“四風(fēng)”的重要手段，也是預(yù)防“四風(fēng)”的重要條件。要堅持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對癥下藥，對作風(fēng)方面存在問題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對不正之風(fēng)和突出問題進(jìn)行專項治理。對那些頂風(fēng)違紀(jì)者，要發(fā)現(xiàn)一個懲處一個，決不姑息養(yǎng)奸。明確指出：“從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松。要堅持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，既堅決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。要堅持黨紀(jì)國法面前沒有例外，不管涉及到誰，都要一查到底，決不姑息”。[9]與此同時還要加強法制建設(shè)，堵塞一切可能發(fā)生“四風(fēng)”現(xiàn)象的漏洞，以促進(jìn)黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，以保持和發(fā)展黨與人民群眾的密切聯(lián)系。

人民群眾的信任和擁護(hù)，是我們黨執(zhí)政最牢固的基礎(chǔ)。廣大黨員干部要按照黨的的要求，自覺堅持黨的群眾路線，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸共命運，這樣，才能使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉；我們才能永續(xù)獲得人民的信任和擁戴，鞏固黨的執(zhí)政地位，帶領(lǐng)億萬人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

觀看警心得體會實用篇六

學(xué)風(fēng)不濃，習(xí)流于形式。

當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)問題分析及對策。

學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校亙古不變的主題，是學(xué)校生存發(fā)展的必要條件，也是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的重要標(biāo)志。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，既是一種無形的精神力量，也是一所學(xué)校的辦學(xué)理念、歷史積淀、教學(xué)傳統(tǒng)和管理水平的綜合體現(xiàn)。當(dāng)前，隨著高等教育教學(xué)改革的深入和知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，各個高校的質(zhì)量意識都有了明顯的提升，校際間的競爭也日趨激烈，學(xué)風(fēng)建設(shè)在培養(yǎng)高質(zhì)量人才工作中的地位日益凸顯，切實抓好新形勢”下的學(xué)風(fēng)建設(shè)，已經(jīng)十分現(xiàn)實地擺在了我們的面前。

學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵及要素分析。

1、學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記？中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實地加以實踐?！痹诮逃款C布的《普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作隨機性水平評價方案》評估指標(biāo)體系中，學(xué)風(fēng)被作為重要的一級指標(biāo)，包含三個二級指標(biāo)：教師風(fēng)范、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)文化氛圍，其中學(xué)習(xí)風(fēng)氣為重要指標(biāo)。教育部副部長趙沁平在全國高校學(xué)風(fēng)建設(shè)研討會上指出，學(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中形成的一種相對穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)?？梢?，學(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價值觀念、行為方式、意志情感等都會發(fā)生變化，并反過來對自己的成長成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2、學(xué)風(fēng)的構(gòu)成要素。

學(xué)風(fēng)歸根到底是學(xué)生對待學(xué)習(xí)這個問題上的思想態(tài)度和行為表現(xiàn)，它通過學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果等具體地反映出來。這就在不同層次上構(gòu)成了學(xué)風(fēng)的要素。

（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)。大學(xué)生學(xué)習(xí)，首當(dāng)其沖應(yīng)該有一個明確的目標(biāo)，即確實知道自己究竟需要什么，應(yīng)該往哪個方向努力，需要引發(fā)動機，動機推動行為，這是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。（2）學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度主要體現(xiàn)于對學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)同、對學(xué)習(xí)目標(biāo)的追求、對學(xué)習(xí)知識的興趣和情感的濃厚程度、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)風(fēng)建設(shè)的前提。

（3）學(xué)習(xí)紀(jì)律。這是促使良好學(xué)風(fēng)形成的外部因素，它強調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的始終一貫性。嚴(yán)明的學(xué)習(xí)紀(jì)律，有利于學(xué)生自覺維護(hù)正常的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)秩序，對優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成起到強有力的保證作用。

（4）學(xué)習(xí)方法?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法是形成良好學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。一個人學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，會少走很多彎路，容易產(chǎn)生較強的成就感，并易形成對學(xué)風(fēng)的趨同意識。

（5）學(xué)習(xí)興趣。興趣是對事物帶有積極情緒色彩的認(rèn)識活動傾向。學(xué)生的學(xué)習(xí)相當(dāng)程度上依賴于對知識的興趣，只有在充滿學(xué)習(xí)興趣的氣氛中，才能真正形成良好的學(xué)風(fēng)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。（6）學(xué)習(xí)效果。這是判斷學(xué)風(fēng)好壞的終級標(biāo)準(zhǔn)，也是學(xué)風(fēng)內(nèi)涵的最高層次要求，與人才的培養(yǎng)質(zhì)量直接相連，是衡量人才質(zhì)量優(yōu)劣的重要標(biāo)志，對學(xué)風(fēng)的糾正和重塑起著反饋和調(diào)控作用。

高校學(xué)風(fēng)存在的問題及原因1、問題。

當(dāng)前，高校的學(xué)風(fēng)總體上呈良好態(tài)勢，大部分學(xué)生有理想、有抱負(fù)，自覺加強理論學(xué)習(xí)，積極投身社會實踐，努力成為身心健康、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。但是，我們也應(yīng)實事求是地看到，目前高校學(xué)風(fēng)方面仍存在一些不容忽視的問題。

（1）學(xué)風(fēng)不正。部分學(xué)生受新的“讀書無用論”的影響，讀書只是為了“混日子’’，缺乏遠(yuǎn)大理想，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動力不足，對專業(yè)缺乏興趣，出現(xiàn)了“學(xué)習(xí)的人少，玩的人多，而真正想學(xué)習(xí)的人不好意思學(xué)”的尷尬現(xiàn)象。有相當(dāng)一部分學(xué)生“柬書卷于高閣，棄學(xué)業(yè)于塵埃”，直到畢業(yè)時還不清楚自己來到大學(xué)干什么，最應(yīng)該學(xué)的是什么，今后能做些什么。更有甚者，品行不端，行為怪異，一味追求享樂，追求眼前利益，哪管什么“學(xué)海無涯苦作舟”。這部分人雖少，但危害不小，直接毒害學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

（2）學(xué)風(fēng)不濃。表現(xiàn)在部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上不求甚解，不思進(jìn)取，對自己要求不嚴(yán)，紀(jì)律松弛，作風(fēng)散漫，萎靡不振，缺乏刻苦鉆研精神。如遲到、早退、曠課現(xiàn)象屢禁不止，晚自習(xí)“上座率”低得可憐，舉行學(xué)術(shù)報告大多要強行組織基本觀（聽）眾，等等。更有的學(xué)生學(xué)習(xí)功利主義傾向嚴(yán)重，在學(xué)習(xí)上缺乏自律意識，搞投機取巧，弄虛作假，昧著良乙做事。如學(xué)校雖三令五申，嚴(yán)肅懲處，考試作弊亦不能銷聲匿跡，并且其手段越來越五花八門，技藝高超真令人匪夷所思。

2、產(chǎn)生問題的原因。

1．學(xué)生缺乏理想追求。古人云：“凡學(xué)之不勤，必其志未篤也?！闭怯胁糠謱W(xué)生缺乏崇高的理想和長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，一旦從中學(xué)階段緊張的氣氛中解脫出來，就感覺進(jìn)了“保險箱”，思想上放松了對自己的要求，缺少必要的約束和調(diào)控能力，“船到碼頭車到站”的心理安全感使他們了喪失了學(xué)習(xí)的壓力和動力?！爸静粡娬咧遣贿_(dá)”，這是出現(xiàn)學(xué)風(fēng)問題的根本原因。2．學(xué)校管理缺乏力度。由于連續(xù)多年的擴(kuò)招，學(xué)校內(nèi)部管理與改革發(fā)展的任務(wù)較重，造成與人才培養(yǎng)直接相關(guān)的教育教學(xué)改革較為滯后，而且由擴(kuò)招帶來的必要的師資補給較為倉促，有的教師在育人能力乃至師德修養(yǎng)上都有待提高，產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。同時，學(xué)生思想政治工作不能跟上時代的發(fā)展和學(xué)生成才的需要，對學(xué)風(fēng)建設(shè)的引導(dǎo)缺乏應(yīng)有的力度和效度，沒有形成持久的系統(tǒng)的學(xué)風(fēng)建設(shè)體系，導(dǎo)致了長期以來無法杜絕的不良考風(fēng)挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒的滋長。

3.家庭溺愛阻礙了學(xué)生自立能力發(fā)展。自古形成的“望子成龍”的傳統(tǒng)給中國父母帶來很大的背負(fù)，他們把孩子上大學(xué)看作“跳出農(nóng)門“成為國家人”的唯一出路，傾注了滿腔的心血，這從每年新生入學(xué)報到護(hù)送者由“小分隊”變成“大部隊”一看便知。但是，作為從小就受到“重點保護(hù)”的大學(xué)生來講，喪失了最基本的生活自立自理能力，生活中遇到點小事便無所適從，學(xué)習(xí)上遇到困難和挫折更是“急病亂投醫(yī)”，甚至對學(xué)生造成了強烈的逆反心理。

4.社會負(fù)面影響動搖了學(xué)生學(xué)習(xí)信心。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對高校體制，尤其是對國家統(tǒng)包統(tǒng)分的管理體制和運行機制產(chǎn)生了強有力的沖擊，加上一些社會不正之風(fēng)，模糊了大學(xué)生對社會正?，F(xiàn)象的辨別與思考。新形勢下的“讀書無用掄”等不良傾向?qū)W(xué)風(fēng)帶來巨大的消極影響，大學(xué)生求職的困難、‘人情就業(yè)’的不公，則加劇了他們思想深處“天平”的傾斜，動搖著他們對學(xué)習(xí)的信心。

加強高校學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的對策。

善辦學(xué)條件，嚴(yán)格教學(xué)管理，提高辦學(xué)質(zhì)量，不斷強化為學(xué)生負(fù)責(zé)。為學(xué)生家庭負(fù)責(zé)、為社會負(fù)責(zé)的觀念，滿足人民群眾新時期對高等教育的需求。

2．深化教學(xué)改革，構(gòu)建新型教學(xué)管理體制和考核機制。

家庭教育對學(xué)生成長有很大的影響，家庭的教育作用通過影響學(xué)生的思想和行為進(jìn)而影響學(xué)校的學(xué)風(fēng)。目前，不少高校通過多種途徑與學(xué)生家長建立了聯(lián)系溝通制度，如堅持每學(xué)年給家長寄送學(xué)生成績單，實行學(xué)生在校表現(xiàn)定期告知制度等。這樣通過學(xué)校與家長的密切聯(lián)系和定期或隨時溝通，把學(xué)生的學(xué)習(xí)情況尤其是那些經(jīng)常違反紀(jì)律、學(xué)習(xí)較差的學(xué)生情況及時反饋給家長，讓家長及時掌握學(xué)生的在校表現(xiàn)，并做好學(xué)生的引導(dǎo)和監(jiān)督工作，配合學(xué)校商討具體的改進(jìn)措施。

6.落實工作責(zé)任，切實加強對學(xué)風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

淺談端正學(xué)風(fēng)問題。

學(xué)風(fēng)有二種含義，一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。有時也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記·中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實地加以實踐?！睂W(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中形成的一種相對穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)?？梢姡瑢W(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價值觀念、行為方式、意志情感等都會發(fā)生變化，并反過來對自己的成長成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第一，最大的學(xué)風(fēng)不正就是不重視學(xué)習(xí)、不注意學(xué)習(xí)。很多人對學(xué)習(xí)的重要性沒有足夠的認(rèn)識，缺乏學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動力，不讀書、不看報，熱衷迎來送往，忙于事務(wù)、忙于應(yīng)酬，學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛，對學(xué)習(xí)往往是說起來重要，做起來次要，忙起來不要；有的缺乏學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性，把學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)、當(dāng)成負(fù)擔(dān)，裝裝門面、擺擺樣子，不是自覺地學(xué)習(xí)，而是被動地學(xué)習(xí)；有的信奉經(jīng)驗主義，認(rèn)為經(jīng)驗比理論更重要、更管用，自以為是、自我滿足，憑經(jīng)驗辦事、憑感覺行事，因而對馬克思主義理論和現(xiàn)代科學(xué)知識的學(xué)習(xí)不以為然、不以為重。

第二，學(xué)風(fēng)不正最普遍的現(xiàn)象是學(xué)習(xí)和應(yīng)用不統(tǒng)一、理論與實際相脫離。學(xué)習(xí)的目的全在于運用，可現(xiàn)實中有些人經(jīng)常是學(xué)的一套、說的一套，干的又是另一套，不把所學(xué)習(xí)的東西應(yīng)用于解決實際問題。還有一種現(xiàn)象，有的人在學(xué)習(xí)時不把自己擺進(jìn)去，拿著手電筒只照別人、不照自己，這也是不良學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)。

黨的十八大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，這“三型”目標(biāo)中第一位的就是學(xué)習(xí)型，學(xué)習(xí)始終是一個最基本的前提，是提高服務(wù)本領(lǐng)的前提，是勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的前提。習(xí)近平總書記強調(diào)，中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來?，F(xiàn)在，形勢變化很快、實踐發(fā)展很快，我們每天都會面對新的情況、新的問題。如何適應(yīng)形勢的變化，如何跟得上實踐的發(fā)展，如何進(jìn)行好“具有新的歷史特點的偉大斗爭”，唯一的途徑就是加強學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，以此增強我們的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是立業(yè)之基、興國之基。學(xué)習(xí)者智，學(xué)習(xí)者勝，學(xué)習(xí)者生存，學(xué)習(xí)者發(fā)展。對一個人，對一個政黨，對一個民族，只有學(xué)習(xí)好了才能生存、才能發(fā)展，好學(xué)才能上進(jìn)，選擇了學(xué)習(xí)也就選擇了進(jìn)步。

習(xí)近平總書記在3月1日中央黨校講話中最后特別強調(diào)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實踐、實踐、再實踐。這實際上是在大聲疾呼要堅持學(xué)習(xí)與實踐相統(tǒng)一、理論與實踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)與實踐相統(tǒng)一，統(tǒng)一到什么地方？理論與實踐相結(jié)合，結(jié)合點在哪里？就是“問題”，學(xué)習(xí)中遇到的問題，實踐中發(fā)現(xiàn)的問題。

問題是時代的聲音。堅持以研究問題為中心，符合馬克思主義認(rèn)識論，是我們黨實事求是思想路線的具體體現(xiàn)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的過程，就是一個不斷回答和解決時代課題的過程。改革開放以來，我們黨正是敏銳抓住并緊緊圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這樣一些重大而緊要的問題，并在實踐中逐步解決、取得突破，才成功開辟了中國特色社會主義道路?？梢哉f，樹立問題意識非常重要，這是我們認(rèn)識世界、改造世界的一把鑰匙，也是弘揚良好學(xué)風(fēng)的應(yīng)有之義。按照黨的方針政策，推動和促成實際問題的解決，使解決問題的過程成為知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合的過程，成為增強綜合素養(yǎng)、提高工作能力的過程。這樣一個過程，實際就是理論回到實踐、精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的過程。

們在今后工作中加強借鑒，少走彎路、少犯錯誤，也有利于我們增強克服困難、開拓未來的信心?？偨Y(jié)經(jīng)驗，還可以讓我們學(xué)到書本上學(xué)不到的東西，真正掌握實際工作需要的方法與武器。讀書是學(xué)習(xí)，調(diào)查研究是更重要的學(xué)習(xí)。實踐是最生動的課堂，群眾是最高明的老師。弘揚良好學(xué)風(fēng)，就要倡導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立實踐第一的觀點，樹立群眾是真正英雄的觀點，切實把調(diào)查研究作為做好工作的基本功，沉下去、接地氣。習(xí)近平同志2011年11月在中央黨校秋季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上的講話，專門講了調(diào)查研究，就調(diào)查研究的重要性、調(diào)查研究的正確方法、保證調(diào)查研究的制度化進(jìn)行了深刻闡述。開展調(diào)查研究，關(guān)鍵要善于從實踐中獲取真知，深入了解我國社會主義初級階段基本國情，深入把握發(fā)展的新的階段性特征，及時總結(jié)提煉實踐中的新創(chuàng)造新經(jīng)驗，不斷提高治國理政、服務(wù)群眾的本領(lǐng)。

郴州市十二完小第三環(huán)節(jié)自查評估報告。

接照中央“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實踐活動的總體要求，根據(jù)教育局的總體部署，學(xué)校結(jié)合工作實際，開拓創(chuàng)新，真抓實干，扎實開展群眾路線教育實踐各階段活動，確保將教育實踐活動取得良好的效果，現(xiàn)就我校黨的群眾路線教育實踐活動第三環(huán)節(jié)自查評估報告如下：

比如，在歷年民主生活會上，不管是主要領(lǐng)導(dǎo)與班子成員，在對黨員干部開展批評時，經(jīng)常出現(xiàn)拐彎抹角，避重就輕，“蜻蜓點水”一般走過場，批評與自我批評泛泛而談、空洞不到位，習(xí)慣性地出現(xiàn)“學(xué)習(xí)不夠”、“性格急躁”等無關(guān)痛癢的修飾性言語，使黨內(nèi)民主流于形式。在重大事項決策時，溝通少、醞釀不充分，聽取意見不全面。

整改情況及主要成效：（1）利用開學(xué)前一周集中對學(xué)校全體教師和黨員進(jìn)行集中學(xué)習(xí)教育活動，提高對宗教習(xí)俗、宗教活動、非法宗教活動的危害性的判別，提高思想認(rèn)識。（2）認(rèn)真履職，嚴(yán)格落實領(lǐng)導(dǎo)值班制度，落實責(zé)任追究制度?，F(xiàn)在班子之間、領(lǐng)導(dǎo)班子和老師之間上下同心，各項管理規(guī)范有序，學(xué)校穩(wěn)步發(fā)展；學(xué)校在重大決策時，充分聽取教師意見，各項決策老師非常擁護(hù)，執(zhí)行有力。

檢查，有時候只傳達(dá)精神，深入教學(xué)一線調(diào)研、抓落實不夠。

整改情況及主要成效：強化班子成員群眾觀念，制定學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部深入課堂、深入教學(xué)一線管理制度，明確要求，強化領(lǐng)導(dǎo)干部深入師生群眾的意識。現(xiàn)在隨處可見學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員在課堂、在操場、在教師辦公室，班子成員和教師的關(guān)系和諧。

工作中存在重管理、輕服務(wù)的思想，重執(zhí)行輕溝通，以管理層自居，與師生仍有一定距離，雖然有領(lǐng)導(dǎo)干部也深入一線，但主動性不強、不夠深入，需進(jìn)一步增強全心全意為師生服務(wù)的宗旨意識。作風(fēng)建設(shè)貫徹執(zhí)行不力。一是對黨風(fēng)廉政和作風(fēng)建設(shè)只限在思想上重視、書面學(xué)習(xí)上安排和制度措施的制訂，但在實際工作中確忽視了落實和執(zhí)行到位。比如，學(xué)校制訂的考勤管理制度完善且易操作，但就是落實難，班子成員沒有模范帶頭做表率，其他同志就更加不愿意得罪人了。

整改情況及主要成效：制訂學(xué)期政治理論學(xué)習(xí)計劃，完成學(xué)校每二周一次的政治學(xué)習(xí)，規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)班子成員自習(xí)內(nèi)容，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子政治理論素養(yǎng)和履職行權(quán)的能力和水平。

突出表現(xiàn)在為對全體教師的了解還不是很全面，對個別老師的工作和家庭情況一無所知。工作上存在以會議貫徹會議、以文件傳達(dá)文件現(xiàn)象，錯誤認(rèn)為只要開了會、布置了工作就是貫徹落實，沒有很好地結(jié)合實際開展工作，缺乏“一抓到底”的精神。

整改情況及主要成效：形成責(zé)任督辦機制，即：重點工作進(jìn)一步細(xì)化疏理，按照分工明確工作推進(jìn)責(zé)任人和辦結(jié)時限，辦公室、督導(dǎo)室按照工作部署跟蹤督查，每周一報，納入目標(biāo)考核。

工作中“梗阻”現(xiàn)象時有發(fā)生，如對教師關(guān)心的事情漠不關(guān)心，或者以事情太多、工作太忙等各種理由拖著不辦，極大了影響了教師的工作積極性和主動性。有些教師工作和家庭有困難，已經(jīng)向領(lǐng)導(dǎo)反映和提出了，但是班子成員沒有引起重視，事不關(guān)己，高高掛起。

整改情況及主要成效：通過各種手段，如黨員會議，黨課，民主生活會等，實現(xiàn)黨員的教育與管理，提高黨員的黨員意識。

整改情況及主要成效：（1）落實學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子聯(lián)系年段組、中層聯(lián)系年級組制度。落實黨員“三聯(lián)系”活動。（2）落實“校領(lǐng)導(dǎo)推門聽課”制度，校領(lǐng)導(dǎo)每周聽課不少于2節(jié)，每學(xué)期不少于40節(jié)。（3）通過邀請專家進(jìn)校跟蹤式培訓(xùn)指導(dǎo)教師課堂教學(xué)，增強教學(xué)與研究結(jié)合意識。

我們也經(jīng)常堅持理論學(xué)習(xí)，但在平時的學(xué)習(xí)中，看短小的報刊文章較多，看政治理論方面的書籍較少，沒有形成比較完整的教育理論系統(tǒng)，學(xué)得不深不透。班子成員也很少主動將學(xué)習(xí)體會整理形成學(xué)習(xí)報告或論文。

整改情況及主要成效：根據(jù)政治學(xué)習(xí)計劃，結(jié)合學(xué)校職業(yè)教育工作需要，進(jìn)一步更新學(xué)習(xí)計劃，拓展業(yè)務(wù)相關(guān)文件精神和專業(yè)教學(xué)與管理等方面的內(nèi)容，把科研開發(fā)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、課題研究納入其中，把學(xué)習(xí)、交流和研討相結(jié)合，使理論學(xué)習(xí)有針對、有深度、有實效、有特色。

例如：學(xué)校班子開展深入課堂聽課活動，存在個別領(lǐng)導(dǎo)干部不太注重傾聽一線教育活動，不參加一線聽課活動。征求意見座談會上，有教師反映領(lǐng)導(dǎo)深入群眾生活和工作太少，不了解“民情”。

整改情況及主要成效：1.加強群眾路線學(xué)習(xí)，更新觀念，增強為民意識，熱情地服務(wù)好師生，設(shè)立意見箱和電子郵箱，暢通下情上達(dá)的接訪渠道。

要少開會，開會一定要解決實際問題，特別是對提出的問題，要抓實效，要集中精力抓好教學(xué)。

整改情況及主要成效：提高會議實效性，少開會，集中精力抓教學(xué)工作。爭取創(chuàng)建市級課改樣板校。

實際上教師的教學(xué)方式方法還是老樣子，根本沒有改革和創(chuàng)新。開展德育活動太多，嚴(yán)重影響正常的教學(xué)秩序，班主任和學(xué)生忙于搞德育活動，完成德育活動，各項德育活動完成了就可以了，不考慮德育效果。也不考慮有序推進(jìn)，眉毛胡子一把抓。

整改情況及主要成效：指定相關(guān)政策，使管理科學(xué)化。規(guī)范化。經(jīng)常開展豐富多彩的教學(xué)比武活動。

整改情況及主要成效：學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)多向市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)請示匯報，9月底已完成此項工作。

例如：因教學(xué)樓設(shè)備設(shè)施老化，靠操場的窗戶年久失修，有些窗戶關(guān)不了，冬天坐在窗邊的學(xué)生受凍，家長和學(xué)生反映幾次，學(xué)校因老鋁合金材料無法維修，只能全部換窗為由，沒能及時有效解決。

整改情況及主要成效：班子成員增強主動服務(wù)意識，及時向區(qū)教育局項目辦匯報，2014年暑假把需維修的窗戶全部搞好。

例如：個別家長反映教師處理學(xué)生簡單粗暴，有體罰和變相體罰學(xué)生的情況，有些領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣性偏袒老師，沒有愛護(hù)好學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)班子深入教師和深入教學(xué)一線很少，和教師溝通交流少，對教職工關(guān)心不夠。

整改情況及主要成效：要求班子成員每周至少深入四個辦公室，充分了解教職工的思想，及時發(fā)現(xiàn)問題，真正發(fā)揮聯(lián)系學(xué)校各部門的紐帶作用，指導(dǎo)協(xié)調(diào)各處室立足學(xué)校大局開展工作。

例如：2014年上期，學(xué)校組織大課間攝像活動和實習(xí)教師匯報課活動時，由于領(lǐng)導(dǎo)班子成員合作不夠、各處室協(xié)調(diào)不到位，出現(xiàn)了一些漏洞，時間和人員發(fā)生了一些沖突，搞的班主任和學(xué)生怨言很大。

整改情況及主要成效：完善班子成員議事決策制度，充分讓每一位班子成員參與到學(xué)校重大事項決策中來，同時認(rèn)真聽取師生群眾的意見和想法。

觀看警心得體會實用篇七

觀看影片是一種常見的娛樂活動，它不僅可以帶給我們歡樂和刺激，還能夠讓我們思考和思索。影片以其獨特的方式向我們呈現(xiàn)了各種故事和情感，引發(fā)了我們對生活和人性的獨特感悟。在該文章中，我將分享我觀看影片后的一些心得和體會。

第二段：推介自己觀看了的一部電影。

最近，我觀看了一部名為《摔跤吧！爸爸》的電影。這部電影講述了一個女孩努力實現(xiàn)她夢想的故事。電影通過展現(xiàn)主人公的決心、勇氣和奮斗精神，深深地打動了我。觀看這部電影，我不僅被劇情吸引，同時也對主人公的堅持和毅力感到敬佩。

第三段：電影給予我的啟示。

這部電影喚醒了我對夢想和目標(biāo)的重視。主人公在追求她的夢想的過程中，面臨了很多挑戰(zhàn)和困難，但她從不放棄，始終堅持不懈，最終實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。觀看這一過程，讓我認(rèn)識到實現(xiàn)夢想不是一帆風(fēng)順的，但只要我們保持堅持和勇氣，就有可能戰(zhàn)勝各種困難并達(dá)到我們的目標(biāo)。

第四段：電影對我個人的影響。

觀看這部電影后，我開始反思自己的生活和夢想。我也懷揣著自己的理想和目標(biāo)，但在面對困難時，我常常感到無力和迷茫。然而，電影中的主人公讓我明白，成功需要的不僅僅是才華，更需要勇氣和毅力。因此，我決定在面對挑戰(zhàn)時保持積極的態(tài)度，并注重培養(yǎng)自己的毅力和決心，以走出自己的夢想之路。

第五段：總結(jié)和致謝。

通過觀看電影，我對于夢想和目標(biāo)有了更深刻的理解，并收獲了很多啟發(fā)和感悟。我希望將這些體會應(yīng)用于自己的生活中，為實現(xiàn)我的夢想不斷努力。最后，我要向?qū)а莺脱輪T表達(dá)我的感謝，因為是他們的辛勤付出才創(chuàng)造并呈現(xiàn)出這樣一部鼓舞人心的電影，讓觀眾在欣賞中獲得了力量和激勵。

總結(jié)：通過觀看影片，我們不僅僅是在放松和娛樂，更是在思考和平衡自己的內(nèi)心世界。每一部佳作都有其獨特的魅力和啟示，它能夠激發(fā)我們的內(nèi)心深處的情感和思考。所以，讓我們不斷欣賞好的電影，從中汲取力量，驅(qū)使我們向前走向未來。

觀看警心得體會實用篇八

觀看電視、電影、紀(jì)錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來滿足自己的精神需求，同時也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中，我們會有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會展開。

二、感知世界的多元性。

看到不同的人、事、物，讓我們認(rèn)識到這個世界的多元性。比如，在看過電視劇《人民的名義》之后，我意識到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實。同樣地，在紀(jì)錄片中，我們也可以見識到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開拓我們的視野。

三、知識的獲取與拓展。

電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具，更是知識傳播和獲取的渠道。例如，看過近幾年的“選秀”類節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長我們的知識，并擴(kuò)大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國家、不同時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，甚至思考作為一個人應(yīng)該追求和珍惜的價值。

四、影片語言的魅力和影響力。

電影和紀(jì)錄片的語言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對于一部優(yōu)秀的電影作品或者一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片，觀看體驗不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識故事的，更是通過電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外，影片還可以通過對觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。

五、反思和思考。

觀看不僅僅是簡單的娛樂，更重要的是，它是我們在生活中對世界的體驗，是我們時刻思考和反思的無窮資料源泉。通過減少自己的話語，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片，我們可以看到以前沒有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時，我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題，比如對自己的處世之道，對于人生的價值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。

結(jié)語：

看電視、電影，看紀(jì)錄片，不僅僅是娛樂活動，更是一種對世界的體驗和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識不同歷史文化、獲取知識的經(jīng)驗和拓展的觀點，并且從這種越過身體和心靈的體驗中，認(rèn)識了自己，并且獲取了想要的答案和啟示?？措娨?、電影，我們是在體驗和審視人生，不斷調(diào)整自己對于世界的認(rèn)識。

觀看警心得體會實用篇九

記得高一時的李老師說過，“青春就是在不斷地犯錯，然后不斷地成長?！?/p>

青春花季，每個人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯。青春的樂園，我們要盡情地奔跑，不會怕跌倒，更無需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。

我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。

花開花謝，日出日落，時間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚的歲月里刻下最難忘的時光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點點滴滴，我們可以大聲地說，青春真好!

我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時間的灌溉下，我們終會造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個幸福的永恒。我們不怕受傷。

或許青春的雨季很長，但誰說這不是人生的另一道獨特的風(fēng)景呢?我們在雨季中長大，我們在長大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方，在夢想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!

我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說：“只因為年輕啊!”不錯，就是因為年輕，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認(rèn)為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無怨無悔。

在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥，即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣?；厩啻?，我們應(yīng)該像鳥兒一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。

歲月倉促，然而青春的理想?yún)s不會因此而消褪，我們背負(fù)著對青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見，卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢的心。

只因為我們還年輕，只因為我們有理想，只因為我們正走在青春的路上，所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖，所以我們不怕失敗。

青春無悔，無悔青春!