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當(dāng)代先鋒心得體會和感想 當(dāng)代先鋒心得體會和感想作文(二篇)
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當(dāng)代先鋒和感想 當(dāng)代先鋒和感想作文 文件夾
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“報告”使用范圍很廣,按照上級部署或工作計劃,每完成一項任務(wù),一般都要向上級寫報告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,以
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體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面我給大家整理了一些心得
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理
當(dāng)代先鋒心得體會和感想 當(dāng)代先鋒心得體會和感想作文(二篇)
2023-01-07 19:53:16    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

有關(guān)當(dāng)代先鋒心得體會和感想一

目前,大學(xué)中文教育正處于前所未有的挑戰(zhàn)之中,同時這種挑戰(zhàn)也為大學(xué)中文教育的發(fā)展提供了新的機(jī)遇。

概括起來,目前大學(xué)中文教育面臨的挑戰(zhàn)包括以下幾個方面其一,隨著近幾年大學(xué)的大規(guī)模擴(kuò)招,原來的大學(xué)中文系普遍由一個漢語言文學(xué)專業(yè)擴(kuò)張成為包括漢語言文學(xué)、新聞傳播、編輯出版乃至文化產(chǎn)業(yè)管理等多個專業(yè)的文學(xué)院。

上述某些新的專業(yè)設(shè)置在文學(xué)院,在教育制度中是否具有合法性如何合理安排這些新專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容這些就成為魚待解決的問題其二,大學(xué)中文教育缺乏明確的專業(yè)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo),

致使大學(xué)中文教育課程的合格要求設(shè)置太低,許多學(xué)生把主要的精力放在英語學(xué)習(xí)或休閑娛樂上,大學(xué)四年讀書太少,進(jìn)步太小,當(dāng)他們大學(xué)畢業(yè)之后,只能成為缺少專業(yè)特長的萬金油其三,

人格教育和價值觀教育非常欠缺,盡管大學(xué)教育課程體系中有分量不小的思想品德教育和政治教育內(nèi)容,但往往流于膚淺空洞的形式和教條,難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用,

這就需要在大學(xué)中文教育中貫穿這方面的內(nèi)容,但目前大學(xué)中文教育的課程和文學(xué)觀念在這方面并沒有做到自覺。

所有這些問題,都是大學(xué)中文教育需要面對的挑戰(zhàn)。

現(xiàn)代大學(xué)中文教育制度和現(xiàn)代文學(xué)觀念具有一種共生關(guān)系。

現(xiàn)代大學(xué)中文教育以現(xiàn)代文學(xué)觀念為基礎(chǔ)進(jìn)行課程設(shè)置和教學(xué)安排,現(xiàn)代文學(xué)觀念則通過大學(xué)中文教育制度得到鞏固和確立,并在文化建設(shè)和社會發(fā)展中起到了重要作用。

現(xiàn)代文學(xué)觀念是一個難以清晰界定的問題,不過我們可以從現(xiàn)代漢語對文學(xué)一詞的使用中對它作如下描述它通常包括詩歌、散文、小說、戲劇等作品樣式,它是情感的和想象的,與社會生活具有密切聯(lián)系,具有審美性、自律性和意識形態(tài)性,能夠起到認(rèn)識作用、審美作用和教育作用。

用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量,文學(xué)可以說是很早就有的,但是作為一個獨(dú)立的知識門類則是現(xiàn)代大學(xué)教育制度的產(chǎn)物。

也就是說,在現(xiàn)代大學(xué)分科教育制度產(chǎn)生以前,文學(xué)并沒有得到系統(tǒng)深人的研究,人們對文學(xué)的認(rèn)識一直是模糊的、含混的只有當(dāng)文學(xué)成為現(xiàn)代大學(xué)教育的一個學(xué)科門類,人們對文學(xué)進(jìn)行各種文學(xué)史、文學(xué)理論的研究之后,上述文學(xué)觀念才逐步得到確立。

因此,現(xiàn)代文學(xué)觀念并不是自古就有的,而是在現(xiàn)代大學(xué)教育制度的發(fā)展中逐步得到確立的。

這一點(diǎn)從現(xiàn)代大學(xué)教育制度的發(fā)展過程中可以得到證明。

以現(xiàn)代文學(xué)觀念為基礎(chǔ)的大學(xué)中文教育制度在人才培養(yǎng)方面缺乏明確的目標(biāo)定位,其課程內(nèi)容和教學(xué)組織形式難以滿足人才成長的要求,這是目前大學(xué)中文教育中存在的問題和局限。

任何社會對于人才的要求都不外乎兩個方面一是較為完善的人格修養(yǎng),保持個體心靈的健康和對于社會的責(zé)任感二是具有一定的專業(yè)知識,能夠找到適合的專業(yè)工作,滿足職業(yè)的需要。

大學(xué)對于人才的培養(yǎng)也應(yīng)當(dāng)立足于這兩個方面,確定恰當(dāng)?shù)娜瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)。

從中國現(xiàn)代大學(xué)中文教育的發(fā)展歷史中,特別是世紀(jì)年代以來的歷史中,我們可以看到,以現(xiàn)代文學(xué)觀念為基礎(chǔ)的課程內(nèi)容和教學(xué)組織方式難以滿足人才成長的需要。

首先,就人格修養(yǎng)方面來說,大學(xué)中文教育并沒有發(fā)揮出其應(yīng)該具有的優(yōu)勢。

本來以現(xiàn)代文學(xué)觀念為基礎(chǔ)的大學(xué)中文教育的課程內(nèi)容非常有利于提高青年學(xué)生的人格修養(yǎng),保持個體心靈的健康和對于社會的責(zé)任感。

這是因為,現(xiàn)代文學(xué)觀念認(rèn)為文學(xué)是審美性和意識形態(tài)性相統(tǒng)一的,各個階段的文學(xué)史正是以這種現(xiàn)代文學(xué)觀念為基礎(chǔ)建構(gòu)的,學(xué)生通過對于文學(xué)理論、美學(xué)和文學(xué)史中的優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí),不難領(lǐng)悟到文學(xué)中所蘊(yùn)涵的審美情感和對社會的責(zé)任感,從而提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

其中中國古典文學(xué)尤其如此,中國古人認(rèn)為人品和文品是統(tǒng)一的,通過對于屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹等作家作品的學(xué)習(xí),不僅能夠提高文學(xué)修養(yǎng),而且能夠領(lǐng)悟到這些文學(xué)家的光輝人格。

但是,大學(xué)中文教育的教學(xué)組織形式在很大程度上阻斷了對青年學(xué)生人格培養(yǎng)的道路。

填鴨式的教學(xué)和過于簡單的考試方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)局限于文學(xué)理論和文學(xué)史的教材和教師的講義,大多數(shù)學(xué)生對于文學(xué)經(jīng)典和理論經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)都非常欠缺。

教材和講義都是當(dāng)代人編寫的,不可避免地要受到編寫者個人的知識結(jié)構(gòu)、理論素養(yǎng)、偏見等各方面的局限,因此,它絕不能代替經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)。

經(jīng)典是需要學(xué)習(xí)、掌握和領(lǐng)悟的根本性的東西,而教材和講義只能是通往經(jīng)典的輔助性手段,但是現(xiàn)實的情況卻是大多數(shù)學(xué)生對于教材和講義的機(jī)械記憶代替了對于經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)。

教材和講義的內(nèi)容是屬于老師的,它最終要還給老師,只有對于經(jīng)典的閱讀和李習(xí)才是自己的,才會伴隨自己的終生。

其次,就職業(yè)所需要的專業(yè)知識方面來看,社會上大概只有作家、教師和研究人員是單純以現(xiàn)代文學(xué)觀念的文學(xué)為專業(yè)的職業(yè),在培育專業(yè)知識方面,以現(xiàn)代文學(xué)觀念為基礎(chǔ)的大學(xué)中文教育做得很不夠。

眾所周知,大學(xué)中文系并不是培養(yǎng)作家的地方,在世紀(jì)眾多有成就的現(xiàn)當(dāng)代作家中,從大學(xué)中文系畢業(yè)的可以說寥寥無幾。

其原因無外乎兩個方面一是有成就的作家都近于天才,他需要創(chuàng)造性地打破既有的文學(xué)規(guī)范而大學(xué)中文教育則是確立文學(xué)規(guī)范,并用這種規(guī)范對學(xué)生進(jìn)行規(guī)訓(xùn),即使有所謂的天才作家的苗子,

通過四年本科中文教育,天才的苗子也被扼殺了二是大學(xué)中文教育并不以培養(yǎng)作家作為目標(biāo),社會需要不了那么多的作家,如果大學(xué)中文教育以培養(yǎng)作家作為目標(biāo)的話,

那么即使是培養(yǎng)出了合格的人才,社會也無法給他們足夠的生存空間。

以文學(xué)教育和研究為職業(yè)的教師和研究人員的確需要大學(xué)中文教育的培養(yǎng),然而我們的大學(xué)中文教育培養(yǎng)出了這方面的合格人才了嗎現(xiàn)實的情況并不樂觀。

我們這個時代可以說是一個需要大師但缺乏大師的時代,所以不斷有人站出來呼吁大師的出現(xiàn),探討大師稀缺的原因。

造成這一切的。根源在于大學(xué)中文教育制度與現(xiàn)代文學(xué)觀念之間的矛盾與背離。

以現(xiàn)代文學(xué)觀念為基礎(chǔ)的大學(xué)中文教育毫無疑問屬于人文學(xué)科,人文學(xué)科的理念在于培養(yǎng)健全的人格和臻于完美的人性,在這個意義上說,它應(yīng)當(dāng)成為一種通識教育。

然而當(dāng)落實在大學(xué)教育制度中去的時候,以現(xiàn)代文學(xué)觀念為基礎(chǔ)的大學(xué)中文教育則成為一種專業(yè)教育和職業(yè)教育。

“對文化特殊性的強(qiáng)調(diào)固然能使人文學(xué)科獲得獨(dú)立性,但人文學(xué)科在成為一個現(xiàn)代學(xué)科的同時也完成了專門化過程,成為另一種形式的職業(yè)教育。

”①現(xiàn)在的問題在于,大學(xué)中文教育作為專業(yè)教育和職業(yè)教育,我們并不清楚大學(xué)中文畢業(yè)應(yīng)當(dāng)達(dá)到什么水準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)掌握哪些應(yīng)該掌握的真正有用的知識,能夠?qū)懽髂男┪捏w,能夠勝任哪些工作致使大學(xué)中文教育所培養(yǎng)的人才并不真正合格。

這一點(diǎn)所導(dǎo)致的危險在大學(xué)生作為社會稀缺資源的情況下并不成為嚴(yán)重問題,在大學(xué)擴(kuò)招和專業(yè)擴(kuò)張所帶來的就業(yè)危機(jī)中,就不能不引起我們的高度重視和反思了。

有關(guān)當(dāng)代先鋒心得體會和感想二

尊敬的黨組織:

您好!我是來自上饒師范學(xué)院09級教科(3)班的熊威,出生于1992年9月28日,來自江西豐城,自2019年12月30日入黨以來,通過了黨組織的考察和培養(yǎng),成為了一名正式黨員,并時刻注意嚴(yán)格要求自己,至此“先鋒創(chuàng)績”來臨之際,作為一名合格的中國共產(chǎn)黨員,我鄭重承諾:

一、進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論知識的學(xué)習(xí),關(guān)注時事政治,堅決擁護(hù)黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策,深入開展批評與自我批評,定期向黨組織遞交思想?yún)R報,努力提高自身的政治理論素養(yǎng)。

二、在專業(yè)的學(xué)習(xí)上要更加勤奮刻苦,明確目標(biāo),端正態(tài)度,努力提高學(xué)習(xí)成績,注重學(xué)以致用,同時還要拓寬知識面,與周圍同學(xué)共同進(jìn)步。

三、在工作上要踏實負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、提高效率、注重創(chuàng)新,積極主動的開展好各項工作,圓滿完成組織交付的各項任務(wù),把全心全意為同學(xué)服務(wù)作為自己的行動指南。

四、在日常生活中要樂于助人,真誠待人;勤儉樸素,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;尊師重道,關(guān)心同學(xué);遵守法律和學(xué)校學(xué)院的各項規(guī)章制度,在各方面都要嚴(yán)格要求自己,切實發(fā)揮好模范帶頭作用。

五、加強(qiáng)科學(xué)文化的學(xué)習(xí),踐行入黨誓詞。認(rèn)真進(jìn)修馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想,認(rèn)真進(jìn)修黨章,理解中國的當(dāng)代國情,做到像入黨誓詞說得那樣,一心一意為群眾效勞。

六、揚(yáng)榮拒恥,做踐行“八榮八恥”的標(biāo)兵。深刻領(lǐng)會“八榮八恥”的精神本質(zhì),比照反思本人與“八榮八恥”請求的差距,帶頭踐行“八榮八恥”。所謂正人必先正己,從本身做起,從如今做起,從一言一行做起,不斷加強(qiáng)涵養(yǎng)和鍛煉,到達(dá)“隨心所欲而不逾矩”。

七、努力進(jìn)修文明學(xué)問,爭做進(jìn)修典范。上課認(rèn)真聽講,認(rèn)真記筆記,有不懂的成績及時向教師發(fā)問。課下認(rèn)真復(fù)習(xí),在期末復(fù)習(xí)時,竭力協(xié)助在進(jìn)修上有艱難的同窗,做到單獨(dú)進(jìn)步。

八、關(guān)心集體,敢抓敢管,熱心為同窗效勞。作為班級的進(jìn)修委員,我會在本人的職責(zé)范疇內(nèi)做到公平、公正、地下,不求盡善盡美,但求無愧我心。

九、主動與入黨積極分子“結(jié)對子”,做他們的知心朋友。積極參與黨組織的討論,主動和黨員、積極分子交換對時勢、政策的看法和看法,在班級主動和同窗們溝通,做大家貼心朋友。

十、從清掃衛(wèi)生,按時起床等小事做起,在寢室、教室等公共場所發(fā)揮典范帶頭作用。在寢室、教室主動值日,履行一名共產(chǎn)黨員的義務(wù)與職責(zé),吃苦在前,享用在后,營私守法,多做奉獻(xiàn)。

十一、爭當(dāng)優(yōu)良畢業(yè)生,努力進(jìn)步各科進(jìn)修成績,加強(qiáng)本人的動手理論能力,我已經(jīng)是一名大三的先生了,再過一年就要畢業(yè)了,在這僅剩的一年里,我會以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

十二、畢業(yè)后保持黨員形象,為母校爭光。作為一名黨員,我會時辰謹(jǐn)記黨的諄諄教導(dǎo),保持黨員的先進(jìn)性。不管走到哪里,我都不會忘記母校正我的教育和培養(yǎng),她將指導(dǎo)我的一生。

十三、把全心全意為同學(xué)服務(wù)作為自己的行動指南

⒈ 從身邊小事做起,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

⒉ 注意聽取同學(xué)們的意見,在黨內(nèi)開展批評與自我批評,在互助與反思、完善自我中共同提高。

⒊ 一事當(dāng)前,從大局出發(fā),一切以集體利益為重,個人利益為次,注意發(fā)揮群體力量。

⒋ 積極參與社會工作,熱情為同學(xué)和集體服務(wù)。實事求是,多做實事;謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁;吃苦在前,享受在后。

以上幾點(diǎn)是我作為一名中國共產(chǎn)黨員做出的承諾,我會以此為今后的行為原則。在將來的任務(wù)、學(xué)習(xí)、生活中注意我的言行舉止,發(fā)揮黨員的典范作用,保持黨員的先進(jìn)性,請黨組織考驗我!

承諾人:

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