我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

對于五四歷史心得體會實(shí)用一

大家早上好!我是五四班的

今天趁這個機(jī)會，我們來談一個話題，那就是《遵守交通規(guī)則，珍惜自己的生命》。

同學(xué)們，我們生活在一個交通便利的社會，每天來往于學(xué)校、家庭和其他場所之間，在那行人車輛擁擠的街道上，你是否看到了潛藏在我們每日行走的交通路線上的危險呢?因?yàn)椴蛔袷亟煌ǚㄒ?guī)，我們看到了血的事實(shí)，經(jīng)受了血的教訓(xùn)，那一幕幕令人心痛、慘不忍睹的畫面，那一個個因搶救無效而離我們遠(yuǎn)去的人們，最后留給我們的都是心靈上的創(chuàng)傷和對離去者無盡的痛惜。我們在痛惜他們的同時，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到：遵守交通法規(guī)，就是珍生命!

俗話說得好："沒有規(guī)矩不成方圓"。因此，凡是在馬路上進(jìn)行與交通有關(guān)的活動的人都不能隨心所欲，都必須嚴(yán)守規(guī)矩，即交通法規(guī)。它是保證我們社會井然有序，健康迅速發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。因?yàn)槲覀冏袷亟煌ǚㄒ?guī)，我們的社會便向著文明的彼岸又邁進(jìn)了一步，遵守交通法規(guī)是我們每個人的義務(wù)，更是我們的責(zé)任。讓我們所有同學(xué)都攜起手來呵護(hù)好這文明之花，讓我們遠(yuǎn)離傷痛，珍愛彼此的生命吧!

為此，我班在全校范圍內(nèi)發(fā)出以下倡議：全校同學(xué)應(yīng)做到交通安全從我做起，樹立校園文明新風(fēng)。

1.過馬路時，應(yīng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，走人行橫道或人行天橋，切勿闖紅燈;

2.12周歲以下的同學(xué)請不要騎自行車到校。

3.同學(xué)們應(yīng)克服麻痹和僥幸心理，時刻牢記交通法規(guī)，確保自己與他人的交通安全，行安全路，做文明人。

4.同學(xué)們應(yīng)該提醒你身邊的朋友或家人，請他們也時刻遵守交通規(guī)則，做一個良好的市民。

最后，讓我們一起為創(chuàng)建平安校園而努力!祝愿大家平平安安，健康快樂地成長!

對于五四歷史心得體會實(shí)用二

1919年5月4日，北京大學(xué)的學(xué)生在天安門前集會并舉行游行示威，提出“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”等口號，雖有阻擾，但是還是迅速得到全國各界的支持。五四運(yùn)動取得了勝利，在中國近代史上具有劃時代的重要意義，是中國新民主主義革命的開端。

1919年5月，李大釗在《新青年》上刊出一期由他主編的《馬克思主義研究專號》，并發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文。

1920年8月，中國共產(chǎn)黨上海早期組織建立。1920年10月，北京建立了共產(chǎn)黨早期組織。這是北方最早的黨組織。1921年7月23日至8月初，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海和浙江嘉興舉行。大會決定，黨定名為中國共產(chǎn)黨，黨的奮斗目標(biāo)是“推翻資產(chǎn)階級的政權(quán)”，建立“無產(chǎn)階級專政”，“以達(dá)到階級斗爭的目的——消滅階級，廢除資本私有”。

1922年7月16日至23日，中國共產(chǎn)黨在上海召開第二次全國代表大會，大會通過并發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》?！缎浴贩治隽酥袊锩幍臅r代和國際環(huán)境，分析了中國社會狀況，闡明了中國社會的性質(zhì)、革命的性質(zhì)。

1924年1月，國民黨在廣州召開第一次全國代表大會，由孫中山主持。共產(chǎn)黨員李大釗、毛澤東、林伯渠、瞿秋白等參加了大會。會上確定了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，重新解釋了三民主義。國民黨一大的召開，標(biāo)志著第一次國共合作的正式形成。

毛澤東在1928年10月和11月寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》兩篇著作，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想。1930年1月，他在《星星之火，可以燎原》中，第一次指明了黨的工作要以農(nóng)村為中心的思想。這樣，毛澤東提出了關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的明確觀念。

1935年1月15日至17日，黨中央在遵義召開了政治局?jǐn)U大會議，集中力量解決具有決定意義的軍事問題和組織問題。結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在黨中央的統(tǒng)治，會議重新肯定了以毛澤東為代表的馬克思主義軍事路線。同時也是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義原理。這是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。

對于五四歷史心得體會實(shí)用三

一、研究課標(biāo)，緊扣重點(diǎn)

對中學(xué)一線教師而言，當(dāng)然希望課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)性、可操作性越強(qiáng)越好。但現(xiàn)有的課標(biāo)顯然不對我們的胃口。它太寬泛，太模糊，使用的大都是很抽象的語言，如“知道”“了解”“理解”等等，讓人無所適從。要了解哪些史實(shí)，掌握到什么程度，很難定位。但課程改革的專家們是高度評價這個課標(biāo)的。說課標(biāo)就是要寬泛，否則教材就會千篇一律。教材由統(tǒng)編制到審議制的變化是受到高度肯定的，也是新一輪課改的重點(diǎn)。所以我們抱怨這個課標(biāo)不好非但無濟(jì)于事，而且還被認(rèn)為是唱反調(diào)。因此能做的只能是仔細(xì)研究它，根據(jù)我們自己的理解來揣摩它，抓住重點(diǎn)知識。我們備課組在一個單元教學(xué)開始前，先看課標(biāo)的要求。比如必修3的第一單元是這樣寫的：

(1、知道諸子百家，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義;了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。

(2、知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。

(3、列舉宋明理學(xué)的代表人物，說明宋明時期儒學(xué)的發(fā)展。

(4、列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展。根據(jù)這些描述，我們備課組的四個成員討論研究，達(dá)成共識。第一節(jié)內(nèi)容中諸子百家只要求知道，可以理解為簡單識記就可以了。百家爭鳴局面的重要意義既然要求認(rèn)識，那么很明顯要作為重點(diǎn)處理。而要認(rèn)識其意義勢必要結(jié)合其產(chǎn)生的時代背景考慮，所以百家爭鳴的產(chǎn)生背景、百家思想的實(shí)質(zhì)共同處、百家爭鳴的歷史意義就要講到位?？酌宪鞯热鍖W(xué)思想家以及儒家思想的形成要求了解，應(yīng)該比簡單識記的要求高。教學(xué)中要把孔子的貢獻(xiàn)總結(jié)全面，孟子荀子的主張從仁政、民本思想、倫理觀三個方面對比掌握，民本思想學(xué)生可能較難理解，需要適當(dāng)解釋其內(nèi)涵并結(jié)合時代背景分析其成因。第二節(jié)重點(diǎn)分析儒家思想在漢代成為正統(tǒng)思想的原因。要教會學(xué)生從董仲舒的新儒學(xué)思想迎合漢武帝大一統(tǒng)的需要以及漢武帝的一系列尊儒措施最終確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位兩個角度分析。第三節(jié)重點(diǎn)學(xué)習(xí)宋明時期儒學(xué)的新發(fā)展，把握理學(xué)、心學(xué)的主要內(nèi)容，分析其本質(zhì)的共同點(diǎn)。第四節(jié)明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展，重點(diǎn)放在黃、顧、王三位思想家上，把握其思想的共同處：即反君主專制的民本思想、重商思想、對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承。要結(jié)合時代背景分析清楚。通過討論課標(biāo)，備課組就重點(diǎn)內(nèi)容形成一致的看法，具體教學(xué)中就容易做到統(tǒng)一。

二、整合教材，化繁為簡

新教材剛出來的時候，大家就都覺得很不適應(yīng)。專題性強(qiáng)，跨度大，面廣量大，支離破碎。有些地方羅哩八嗦，有些地方語焉不詳，教學(xué)難度確實(shí)很大。我們備課組在教學(xué)中，通過共同備課，把每一節(jié)內(nèi)容都整理成一個簡單明了的知識結(jié)構(gòu)。如果教材內(nèi)容體系不夠清晰，就大膽整合，盡力使其清晰化。比如必修3的第一單元第一課“百家爭鳴”和儒家的形成，課文子目是百家爭鳴局面的形成、孔子和儒學(xué)、戰(zhàn)國時期儒家代表，我們就沒有用這種目錄，而是按照課文標(biāo)題把結(jié)構(gòu)分成兩大塊。一塊百家爭鳴，從概念、形成的原因(根本、具體、實(shí)質(zhì)、歷史影響幾個方面把握。另一塊儒家思想的形成，分成兩點(diǎn)，春秋時候產(chǎn)生，戰(zhàn)國時期初步發(fā)展。春秋時期孔子的貢獻(xiàn)把握三個方面：教育上的私學(xué)、有教無類，著述上的整理六經(jīng)，政治思想上創(chuàng)立儒學(xué)，提出“仁”的道德倫理觀以及民本思想。戰(zhàn)國時期的初步發(fā)展把握孟子荀子的思想，分別從仁政、民本、倫理觀三個方面分析掌握，荀子思想增加一點(diǎn)綜合法家道家思想改造儒學(xué)的內(nèi)容。還比如第三單元第三課“馬克思主義傳入中國”，內(nèi)容特別煩亂，我們就完全改變了教材的子目，設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)構(gòu)：

(1、傳入：把握內(nèi)部外部原因以及傳入情況。

(2、廣泛傳播：重點(diǎn)掌握原因，分四點(diǎn)：五四運(yùn)動的促進(jìn);先進(jìn)知識分子的大力宣傳(并把他們的宣傳活動概括為幾句話：寫文章，組社團(tuán)，譯原著，紀(jì)念勞動節(jié)、;問題與主義之爭的影響;中—共早期組織有計(jì)劃的宣傳(辦刊物，辦學(xué)校、。

(3、傳播特點(diǎn)：突出與工人運(yùn)動的相結(jié)合以及馬克思主義與各種非馬克思主義的斗爭。

(4、影響：一大批先進(jìn)知識分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，為中國提供了新的救國方案，為中—共誕生奠定思想基礎(chǔ)。這樣學(xué)生聽課、記筆記、鞏固復(fù)習(xí)都比較順暢。對教材的處理，我們的體會是一定要盡量把課本內(nèi)容整合成清晰直白的結(jié)構(gòu)，教師好講，學(xué)生也好學(xué)。

三、深入淺出，解析疑難

很多教師都反映新教材來不及講，時間總是不夠用。確實(shí)，由于教材專題式的體例，跨度大，加上政治經(jīng)濟(jì)文化的割裂，使我們對這套教材普遍沒有好感。它對學(xué)生基礎(chǔ)知識的要求很高，但目前大部分學(xué)校的文科生源都不理想，高一又普遍不重視歷史學(xué)習(xí)。文科班上課，問題問下去沒有反應(yīng)，教師不得不放慢速度，盡可能把每個知識點(diǎn)都講清講透。還有的教師則因?yàn)檎n標(biāo)難以把握，教學(xué)就寧多勿缺。所有這些都影響著教學(xué)進(jìn)度。解決的辦法就是大膽取舍，不能面面俱到，每堂課的教學(xué)肯定要突出重點(diǎn)難點(diǎn)。我們的做法是，只要求簡單識記的知識課堂上就一帶而過，記不住自己課后去記。課堂教學(xué)時間主要用在解決重點(diǎn)難點(diǎn)知識，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力上。比如必修3第二單元第一課“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”，講的是中國古代的科技成就。每個領(lǐng)域的成就除了一些容易產(chǎn)生誤解的知識點(diǎn)解釋一下外(比如渾儀學(xué)生常常和渾天儀混淆、，基本上就是劃書，沒有什么好講的。我們的重點(diǎn)就放在解決兩個問題上。

(1、中國古代科技為什么能取得如此輝煌的成就?

(2、中國古代科技成就如此輝煌，為什么率先進(jìn)入近代社會的卻是歐洲?近代中國科技落后的原因何在?通過這兩個問題的解析，提升了學(xué)習(xí)的高度，并且以后學(xué)習(xí)第七單元近代以來世界的科學(xué)歷程中17世紀(jì)歐洲近代科學(xué)的誕生時，分析其誕生原因，還可以彼此對比呼應(yīng)。教材有些地方寫的相當(dāng)簡單，但往往埋伏著學(xué)生不理解的問題。比如第七單元第三課“蒸汽和電的革命”最后一個子目中寫到“生產(chǎn)力的發(fā)展也改變著社會結(jié)構(gòu)和世界形勢，資產(chǎn)階級開始確立對世界的統(tǒng)治”，問學(xué)生這些話怎么理解，幾乎都說不上來。這些問題其實(shí)必修2里講的很詳細(xì)，但學(xué)生早就已經(jīng)忘光了，教師在這里就必須花時間重復(fù)講解強(qiáng)調(diào)。

對于五四歷史心得體會實(shí)用四

按照農(nóng)牧業(yè)局黨總支“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)安排，今天由我來跟大家共同學(xué)習(xí)和交流，主題是“重溫黨的歷史，堅(jiān)定理想信念”。下面我就學(xué)習(xí)黨史談點(diǎn)認(rèn)識和體會，不妥之處請批評指正。今年是建黨100周年，重溫中國共產(chǎn)黨走過的波瀾壯闊的歷程，對于我們樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定理想信念，提高干事創(chuàng)業(yè)能力，具有十分重要的意義。為什么要重溫黨的歷史呢?因?yàn)闅v史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。歷史是最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和研究，從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中，才能使我們進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。

今天的黨課我主要從四個方面來進(jìn)行分享：一是重溫黨的歷史，激發(fā)愛國熱情;二是著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景;三是堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨員意識;四是提高愛黨護(hù)黨責(zé)任和干事創(chuàng)業(yè)能力。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，我們深刻

認(rèn)識到：是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。在世界史的大格局中學(xué)習(xí)和認(rèn)識黨史，可以看得更清楚一些。中華民族具有5000多年歷史，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是隨著封建集權(quán)越來越強(qiáng)，到了清朝雍正時期達(dá)到了極致，封建制度已走向腐朽沒落。而此時的歐洲，經(jīng)過文藝復(fù)興運(yùn)動，西班牙、英國等國家政治上已完成君主立憲，成為了現(xiàn)代國家;經(jīng)濟(jì)上已完成工業(yè)革命，走殖民道路。中國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。落后就要挨打，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國陷入了半殖民半封建的社會狀態(tài)，西方列強(qiáng)不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，逼迫清政府簽訂一系列不平等條約，可以說戰(zhàn)亂頻發(fā)，民生凋敝，喪權(quán)辱國，中華民族處于危難之中。為了拯救國家和民族，一大批仁人志士們進(jìn)行了奮勇的斗爭，如太平天國起義、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命;也進(jìn)行了一系列改良運(yùn)動，如洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、君主立憲。但不論是革命斗爭還是改良運(yùn)動，最終都以失敗告終，沒有完成民族解放和國家獨(dú)立的歷史重任。歸根到底，最主要的原因是沒有一個先進(jìn)的、用科學(xué)理論武裝的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。

因此，要救國，就必須找新的出路。在這樣大背景下，中國爆發(fā)了新文化運(yùn)動，以1915年9月在上海創(chuàng)辦的《青年》雜志為標(biāo)志，提倡新道德、反對舊道德，提倡新文化、反對舊文化，提倡新思想、反對舊思想，首次提出以科學(xué)與民主為目標(biāo)。1917年，俄國爆發(fā)了十月革命，馬克思主義在中國傳播。1919年爆發(fā)了五四運(yùn)動，中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上舞臺，馬克思主義和工人運(yùn)動相結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上思想上作了準(zhǔn)備。1920年上海的陳獨(dú)秀和xx的李大釗“南陳北李、相約建黨”。1921年7月23日，中共一大在上海召開，通過了黨的綱領(lǐng)，把黨的名稱正式確定為中國共產(chǎn)黨，選舉陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成中共中央局，陳獨(dú)秀為中共中央局書記。毛澤東同志指出，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史一件巨大事變。自從中國共產(chǎn)黨誕生之后，中國革命的面貌煥然一新。一個用馬克思主義先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨，從此擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立、人民解放的重任，帶領(lǐng)中國人民走出苦難、走向輝煌。中國共產(chǎn)黨的誕生是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。所以我們要更加堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成和推進(jìn)了三件大事：第一件大事是完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國。在這個階段有幾個重要事件：“八一南昌起義”——1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨選擇在南昌發(fā)動起義，打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍?！鞍?七會議”——1927年8月7日，在漢口召開八七會議，創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì);開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派;建立革命根據(jù)地?！白窳x會議”——1935年1月15日至17日，在貴州遵義召開遵義會議，獨(dú)立自主解決中國革命問題的重要會議;確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位;糾正了王明“左”傾冒險主義錯誤?！叭婵箲?zhàn)”——1937年7月7日至1945年8月15日日本無條件投降，是在中國共產(chǎn)黨積極推動下的全面抗戰(zhàn)時期，抗戰(zhàn)最終取得了勝利?！敖夥艖?zhàn)爭”——1945年至1949年4月，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷遼沈、淮海和平津“三大戰(zhàn)役”，取得勝利，10月1日新中國成立。

其中烏蘭夫同志接受了李大釗等共產(chǎn)黨人的幫助，接受了進(jìn)步思想，經(jīng)受了革命鍛煉，于1925年9月成為一名中共黨員?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，他親自率領(lǐng)蒙古族抗日部隊(duì)，參加了歸綏保衛(wèi)戰(zhàn)。1941年奉中共中央的指示回到延安，參加了1942年延安整風(fēng)，在中共七大上當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員?？箲?zhàn)勝利后，中央派他回到內(nèi)蒙古地區(qū)，擔(dān)負(fù)起民族解放和民族自治的內(nèi)蒙古革命。1945年，“單刀赴會”解決了“內(nèi)蒙古共和國臨時政府”分裂祖國的陰謀。這期間，內(nèi)蒙古東部成立了“東蒙古自治政府”。烏蘭夫同志積極宣傳黨的民族政策，成功說服一些人放棄“高度自治”、“獨(dú)立自治”的錯誤主張，1946年4月，主持召開了內(nèi)蒙古歷史上具有重大意義的“四三會議”，解決了內(nèi)蒙古東西部實(shí)行統(tǒng)一自治區(qū)的問題。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，烏蘭夫同志創(chuàng)建了錫察草原根據(jù)地。之后，在中央東北局的領(lǐng)導(dǎo)下，于1947年5月1日，在王爺廟成立了我國第一個省級少數(shù)民族自治區(qū)，烏蘭夫同志當(dāng)選為自治政府主席。為民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，為解放戰(zhàn)爭和共和國的建立做出了巨大貢獻(xiàn)。

可見，在革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，我們始終把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征結(jié)合起來，不斷開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義道路。在新

的歷史起點(diǎn)上，我們要把黨和人民100年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時刻不能忘、時刻不能丟的立身之本，成為我們愛黨護(hù)黨的決心和動力。

回顧歷史、立足現(xiàn)實(shí)、展望未來。之前說過“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。”在中國共產(chǎn)黨發(fā)展到今天，我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之后，怎么走?目標(biāo)在哪?方向在哪?這就說到了我們今天的第二部分內(nèi)容：著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景。改革開放之后，我們黨對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個基礎(chǔ)上，我們黨提出，到建黨一百年時建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會，然后再奮斗三十年，到新中國成立一百年時，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。黨的十九大報(bào)告再次重申這兩個百年目標(biāo)，是要強(qiáng)調(diào)，此時此刻，我們正處在近代以來中國歷史上最接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的重要時刻，我們要加強(qiáng)自信!我們既倍加自豪，又對黨和人民確立的理想信念倍加堅(jiān)定，又對黨肩負(fù)

的歷史責(zé)任倍加清醒。也可以說，這兩個百年目標(biāo)必將成為我們奪取中國特色社會主義新勝利的兩個里程碑。

黨員意識是共產(chǎn)黨員對黨的性質(zhì)、宗旨、歷史使命，以及黨的綱領(lǐng)和任務(wù)的自覺認(rèn)識，是黨員政治覺悟和黨性的集中體現(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)黨史，使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了為黨忠誠、為民服務(wù)的決心，也對我們今后作為一名共產(chǎn)黨員提出了新的要求。

首先要找準(zhǔn)自己的定位。學(xué)黨史、懂黨史、講黨史是黨員干部的基本要求，是必修課，是分內(nèi)事。黨員干部知道我們黨艱辛而輝煌的歷史，就能準(zhǔn)確自己角色定位，找準(zhǔn)前進(jìn)方向，增強(qiáng)黨員意識，這樣才能形成高度自覺，經(jīng)得起金錢、權(quán)力、美色的考驗(yàn)，拒腐防敗和抵御風(fēng)險。革命戰(zhàn)爭年代，有困難、風(fēng)險，黨員總是沖鋒在前，黨員就是一面旗幟，一種精神。熟悉黨的歷史，就能夠使我們時時、處處明白自己是誰，從而嚴(yán)格遵守落實(shí)黨章要求，否則就有可能會犯錯誤、甚至走上邪路。學(xué)習(xí)研究黨的歷史，就能夠時

刻提醒自己---我是一名黨員，要帶頭遵紀(jì)守法，帶頭艱苦奮斗，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

二是要增進(jìn)對黨的感情。只有對黨艱苦卓絕的奮斗歷史真知、真懂，才能對黨有真感情，才能對黨的事業(yè)有真熱愛，才能自覺做一名合格黨員。我們學(xué)習(xí)黨史，就要銘記歷史，增強(qiáng)看齊意識，自覺學(xué)習(xí)革命先烈為國家民族奮斗不息、敢于奉獻(xiàn)和犧牲一切的精神，在工作和生活帶著感情和責(zé)任，懷著對黨的感恩之心，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，把個人的理想融入到黨的偉大事業(yè)中，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

三是要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員意識，從根本上說是一種先進(jìn)性意識。黨員意識就是吃苦在前、享樂在后，危難關(guān)頭，挺身而出。

清代著名思想家龔自珍說，“滅人治國，必先去其史”，面對當(dāng)前復(fù)雜的形勢，常補(bǔ)精神之“鈣”、筑牢思想之基，在大事大非面前保持清醒頭腦，有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平同志也指出，一個國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題?；仡櫧詠淼臍v程，我們可以清晰地看到在中華民族積貧積弱、任人宰割的時

期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會主義使中國快速發(fā)展起來。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。因此，面對“亂花濺欲迷人眼”的各種各樣的社會思潮，我們要始終保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，進(jìn)一步增強(qiáng)愛黨護(hù)黨的責(zé)任感。始終保持對人民的敬畏、對先輩先烈的敬畏、對黨賦予我們責(zé)任的敬畏，自覺維護(hù)黨的歷史，維護(hù)我們的領(lǐng)袖人物，堅(jiān)持做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨。

歷史是“百科全書”，我們要善于從中學(xué)習(xí)知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧。習(xí)近平總書記在中央黨校xx年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出，黨員干部學(xué)習(xí)歷史，要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實(shí)在提高工作水平上，要從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)，要加深對近現(xiàn)代中國國情和中國社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

總之，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的一百年的奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財(cái)富。因此，面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，就是要汲取黨史、國史中蘊(yùn)藏著豐富的營養(yǎng)，進(jìn)一步提高我們干事創(chuàng)業(yè)的能力，提高為人民服務(wù)能力，最終為實(shí)現(xiàn)“四個全面”積極奉獻(xiàn)力量。

謝謝大家!

對于五四歷史心得體會實(shí)用五

初中歷史教學(xué)的課程改革己全面展開，課堂教學(xué)中如何體現(xiàn)新課改要求的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”?如何把新的教學(xué)理念貫穿到實(shí)際的教學(xué)中去?如何開展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動，來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣?如何體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體作用?……帶著一系列問題，我一方面不斷研究學(xué)習(xí)《歷史課標(biāo)》與教學(xué)大綱，一方面在實(shí)際的教學(xué)中不斷的開拓創(chuàng)新，大膽嘗試和探索?，F(xiàn)就將自己在教學(xué)中的幾點(diǎn)心得和體會談出來供同行討論。

歷史作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，其思想內(nèi)涵廣泛滲透到其他各門課程中。在新課改的精神要求下，歷史教學(xué)越來越要求歷史教師不斷更新教學(xué)觀念，真正將課改精神貫徹到實(shí)際教學(xué)工作中去。新課改標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的自主探究就是要求給予學(xué)生更廣闊的自由空間，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下搞好課前預(yù)習(xí)，不僅僅是要求教師更新觀念、轉(zhuǎn)變思想，更主要的是使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而改變以往教師“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。

所謂自主探究是指學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)時，極少得到教師的指導(dǎo)和幫助，而是自己獨(dú)立完成。開展自主探究時，學(xué)生自己提出探究的問題，確定探究的對象，設(shè)計(jì)探究的程序，收集所許信息，檢查自身學(xué)習(xí)中存在的疑惑，直到最后得出結(jié)論。簡言之，學(xué)生自己提出問題，然后經(jīng)過各種探究活動獨(dú)立地解決問題。在自主探究時，教師的作用主要在于給學(xué)生提供所需的資料及提示相關(guān)信息，起著活動的活動的輔助者和組織者的作用。由此可見，自主探究對學(xué)生的要求更高，同時也為學(xué)生提供了更好地發(fā)揮創(chuàng)造性的機(jī)會，這樣學(xué)生獲得的知識也更直接，印象也更深刻。

1、激趣指導(dǎo)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)是否成功的致命環(huán)節(jié)，在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的前提下，在課堂上的合作學(xué)習(xí)中興趣顯得非常重要，這里的合作學(xué)習(xí)既有師生間的合作學(xué)習(xí)又有生生互動合作探究學(xué)習(xí)。那么，要想使一堂課上的生動有趣更有價值，教師必須深入思考，如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性：

(1)、科學(xué)搭配，合理分組科學(xué)劃分異質(zhì)小組既能讓學(xué)生感到強(qiáng)烈的個人責(zé)任感，又能使他們認(rèn)識到積極互賴、互助合作的重要性。同時，它對改善課堂的社會心理氣氛、促進(jìn)學(xué)生良好的認(rèn)知品質(zhì)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生合作、社交等各種技能都能起到積極的作用。

(2)、教師參與，適時調(diào)控在教學(xué)中教師參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，與學(xué)生共同研討，是實(shí)施“合作學(xué)習(xí)”的一項(xiàng)重要舉措。合作學(xué)習(xí)中，教師與學(xué)生的合作探究更為重要，要使教師參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，關(guān)鍵是教師要轉(zhuǎn)變觀念，放下架子。在教學(xué)過程中，教師要注意角色轉(zhuǎn)換，重心下移，與學(xué)生站在同一起跑線上，使教師真正成為學(xué)生的朋友和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在具體分析問題時，教師參與其中和學(xué)生一起進(jìn)行討論、分析、交流。

(3)、在傳統(tǒng)教學(xué)形式中教師是“主角”，而少數(shù)學(xué)習(xí)被動的學(xué)生只能當(dāng)“觀眾”，致使部分學(xué)生心理承受力小，耐挫折能力差，性格孤僻，不愿與人交往合作，有的同學(xué)感覺得不到老師的重視，于是產(chǎn)生消極思想，我行我素，破罐子破摔，成績越來越差，更有甚者與老師產(chǎn)生敵對情緒，不斷地滋事生非擾亂正常的教學(xué)活動。這些現(xiàn)象是學(xué)校和社會都不愿看到的，針對這一情況，教師應(yīng)采取多種形式，有計(jì)劃的組織他們在課堂上舉行演講、討論等，為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境，搭建更為開放的舞臺，使每個學(xué)生都有鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會，從而使學(xué)生興趣得到極大提高并積極地投入到師生互動合作探究中去。

2、講究聽課技巧，注意聽課方法

課堂是學(xué)生獲取知識的主渠道，是舉疑解難的過程。聽課方法得當(dāng)，習(xí)慣有素，配合默契，能使課堂的每分鐘有效地得到運(yùn)用，提高課堂教學(xué)效率，產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。在聽課的方法與習(xí)慣養(yǎng)成上，由于每個歷史教師課堂教學(xué)的特色各異，歷史教師在剛開始接受新班級授課時，都有一個了解、融通、適應(yīng)到默契的過程。

了解與融通。關(guān)鍵是感情上要溝通。學(xué)生了解老師講課的個性，老師更應(yīng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。古人有言：“親其師，信其道”，其實(shí)，這句話再也沒有比歷史教學(xué)中表現(xiàn)得更充分更直接了。適應(yīng)與默契。首先老師要適應(yīng)學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生的基礎(chǔ)，適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)，關(guān)鍵要適應(yīng)學(xué)生以往歷史養(yǎng)成的一些好習(xí)慣;其次老師要放開架子讓學(xué)生適應(yīng)自己。適應(yīng)的最高境界就是默契，每個學(xué)生不同的神情，老師能體察出對知識的掌握運(yùn)用程度;老師的每一種神情、動作，學(xué)生都能體會出所傳遞的知識信息。

當(dāng)然，良好默契的歷史學(xué)習(xí)氛圍的養(yǎng)成，是歷史教學(xué)活動的難點(diǎn)，也是閃光點(diǎn)，它要求教師：教風(fēng)民主、知識全面、思維敏捷、駕馭課堂嫻熟自如，調(diào)控得心應(yīng)手。特別表現(xiàn)在學(xué)生質(zhì)疑問難題上教師要堅(jiān)信：態(tài)度上只有沉下來，學(xué)生的問題才能提上去。同時，師生都應(yīng)明白這樣幾句話：舉疑不在大小，不會則難;解疑重在點(diǎn)撥，喻則善教;求知不應(yīng)待知，自得才樂;知識重在探究，積累乃博。

在課堂教學(xué)后的遷移練習(xí)，能夠使學(xué)生對所學(xué)知識有一個合適的消化土壤，從而使學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力得到極大的提高，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力只有在實(shí)踐中才能得到鍛煉和培養(yǎng)。

1、觀看影片。

形象生動的情節(jié)必將加深你對事件的印象，為了讓學(xué)生了解特定歷史情況下歷史事件和歷史人物的發(fā)展走向，我多次帶學(xué)生到電教室觀看有重大影響的影片，如反映中國社會淪為半殖民地半封建社會的影片《鴉片戰(zhàn)爭》，反映五四愛國運(yùn)動的影片，《我的一九一九》，反映二戰(zhàn)時期蘇德戰(zhàn)場的影片《世紀(jì)的悲劇》等，這些影片以故事的形式再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史風(fēng)貌，劇中人物個性鮮明，愛憎分明，愛國主義和國際主義思想的教育貫穿其中，通過讓學(xué)生觀看，可以加深他們對課本的了解與理解，同時有助于培養(yǎng)他們完善的人格和高尚的道德品質(zhì)，更為重要的是通過復(fù)雜的電影故事情節(jié)讓學(xué)生們學(xué)習(xí)用辯證的觀點(diǎn)來觀察分析和解決現(xiàn)實(shí)問題。

2、寫作論文。

記得第一次讓學(xué)生在歷史課上寫論文，要求論文的內(nèi)容必須聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，同學(xué)們表現(xiàn)得很驚訝，他們想象不出歷史論文與現(xiàn)實(shí)有什么聯(lián)系，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)同學(xué)們很快就喜歡上這種學(xué)習(xí)方式，我們寫的題目《從唐朝長安城的城市布局聯(lián)想到今天的環(huán)境保護(hù)》，這是個歷史與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的問題，你可以任思維馳聘，聯(lián)系今天的水土流失，亂砍亂伐，沙塵暴，全球氣溫變暖，汽車尾汽排放，工業(yè)廢水污染等來寫作，這樣由于取材廣泛，同學(xué)們思維非?；钴S，通過寫論文，我們既達(dá)到了歷史學(xué)習(xí)的要求，又樹立了每位同學(xué)環(huán)保的意識，還提高了他們寫作的能力。

此后我多次布置這種論文，我選擇的都是一些社會熱點(diǎn)和社會焦點(diǎn)問題，只求論文短小精悍，說明問題，不求洋洋灑灑長篇大論，每次我都把其中的優(yōu)秀論文挑選出來在全校展出，讓全校師生一覽他們的風(fēng)采，這也將更加激勵學(xué)生們寫出更好的文章來。

3、歷史劇表演

為再現(xiàn)歷史事件中典型的故事情節(jié)，我們讓學(xué)生表演歷史劇，當(dāng)然這很花時間，事先得準(zhǔn)備一段日子，教師擬好主題，學(xué)生表演各個角色，故事情節(jié)和對白都由學(xué)生自編自導(dǎo)，但不能偏離主題，必須體現(xiàn)書本中要求的基本知識點(diǎn)。我們表演的歷史劇《張騫出使西域》，學(xué)生自己動手制作道具，如：漢武帝的皇冠，張騫手中的漢節(jié)，西域各少數(shù)民族的服裝等。學(xué)生自己準(zhǔn)備西域的物產(chǎn)，葡萄、核桃、苜蓿等。表演時，他們的演出是那么的投入，漢武帝想通西域時的急切心情，張騫的剛毅與勇敢，西域各民族的熱情與好客，匈奴的強(qiáng)悍與兇猛都通過學(xué)生的表演栩栩如生……表演歷史劇這種方式極大的激發(fā)了學(xué)生的興趣，展示了學(xué)生的表演才華，發(fā)揮了學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性，個性與能力都得到了挖掘與升華，保持了學(xué)生學(xué)習(xí)的旺盛熱情。

對于五四歷史心得體會實(shí)用六

20_年7月，我邁入了一中的校門。當(dāng)我逐漸融入一中這個團(tuán)隊(duì)，當(dāng)我越來越了解這個團(tuán)隊(duì)的文化與精神，我知道這是一片能讓我暢快呼吸的天地，這里將為我提供更為廣闊的人生舞臺。然而，這個優(yōu)秀的集體也讓我真切的看到了自己身上的不足。于是20_的下半年我終于能夠低下頭來，靜下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)，這對于我是一種“蛻變”。雖然這種蛻變不能使我在短期內(nèi)“破繭成蝶”，但是我相信我現(xiàn)在的每一份努力都在為“沖破黑暗”做準(zhǔn)備，我定會有“羽化成蝶”的瞬間。現(xiàn)在就讓我把20_年下半年我的所做、所思、所感進(jìn)行簡單的總結(jié)，算是對過去日子的交代。

一、思想認(rèn)識、職業(yè)道德

“學(xué)高為師，身正為范”，從我當(dāng)上教師的那一刻起，這幾個字就深深的刻在了我的心里。這簡短數(shù)字所概括出的教師風(fēng)范也正是我所追求的境界。我深知，一名優(yōu)秀的教師不但要有淵博的知識，更要有高尚的道德情操和人格魅力。所以一直以來我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策，時刻一致，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)。具有較高的社會公德意識，熱心參與公益事業(yè)和集體活動。嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，積極參加學(xué)校組織的學(xué)習(xí)與教育活動。愉快接受學(xué)校的各項(xiàng)工作安排，愛崗敬業(yè)。認(rèn)真履行教書育人的職責(zé)，重師德師風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)正氣，具有較強(qiáng)的敬業(yè)、務(wù)實(shí)和奉獻(xiàn)精神。在德、能、勤、績四個方面表現(xiàn)良好，盡到了一個優(yōu)秀教師應(yīng)盡的職責(zé)，

二、教育教學(xué)工作

1、積極轉(zhuǎn)變角色，在變化中求生存。

中國有句古話，“人挪活，樹挪死”，仔細(xì)想想這淺顯的語言中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。人的一生，不知要經(jīng)歷多少變化。對于我而言，這次工作的變動就是一例。20_年表面上看我是從一個學(xué)校到另一個學(xué)校，變化不大。但其實(shí)不然。這個變動將教學(xué)環(huán)節(jié)中的諸多方面都改變了。首先，個人身份的變化。原來我是班主任，現(xiàn)在是科任。班主任就意味著你了解所教的學(xué)生，你不需要為課堂紀(jì)律操心，而科任不同，對于每個班級七十幾個性格迥異的學(xué)生，要把他們真正“掌控”好實(shí)在不容易。其次，教育對象的變化。原來我教的是十六七歲的青年，現(xiàn)在是十二三歲的孩子。過五四青年節(jié)的和過兒童節(jié)的人顯然在心理上和生理上都有諸多不同。再次，就是教學(xué)側(cè)重點(diǎn)的變化。高中歷史教學(xué)更多強(qiáng)調(diào)的是知識的傳授，而初一的教學(xué)則偏重于興趣的培養(yǎng)。

最后，以前我在教學(xué)中最多同時教四個平行班，就是一個進(jìn)度至多教四遍，而現(xiàn)在要教九個班級，這意味著相同的內(nèi)容要反復(fù)講九遍。所以，在工作之初，這些變化讓我產(chǎn)生恐懼，一種消極的情緒時時困擾著我。然而，在我不斷調(diào)試自己以適應(yīng)新環(huán)境的過程中，我深深的體會到了“變”的快樂。不當(dāng)班主任讓我能夠以更平和和寬容的心態(tài)看待學(xué)生，這樣我就能夠看到他們身上更多的美好;初一的孩子少了一些高中生虛假的成熟與事故，因而多了些未經(jīng)雕琢的可愛;當(dāng)課堂教學(xué)少了些應(yīng)試的功利色彩，課堂自然就生動和親切;一個進(jìn)度講九遍并不意味著簡單的重復(fù)，我自己在講述中不斷改進(jìn)，教學(xué)主體也在不斷的變化，這些因素都讓課堂潛伏著許多不可知的精彩。當(dāng)我的心態(tài)變化了，一切都變了?！傲魉桓?，戶樞不蠹”，我在變化中生存，變化也讓我的生活有了更多的精彩。我想這種人生經(jīng)歷和心路歷程會讓我受益終生。

2、樹立精品意識，上好每一節(jié)常規(guī)課。

本學(xué)期我擔(dān)任初一年級九個班的歷史教學(xué)工作。每周兩個進(jìn)度，十八課時。在學(xué)校整體教學(xué)氛圍的影響下，在歷史組各位老師的幫助下，在不斷學(xué)習(xí)的過程中，我嘗試著把一些先進(jìn)的教育理念、科學(xué)的教學(xué)方法以及現(xiàn)代化的教學(xué)手段靈活運(yùn)用于課堂，爭取把每一節(jié)課都上的生動、優(yōu)質(zhì)。在教學(xué)的設(shè)計(jì)上我注重提問的藝術(shù)，合理運(yùn)用游戲、知識競答、小組對抗賽等形式活躍課堂，調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的熱情，在快樂的氛圍中實(shí)現(xiàn)知識的傳授、遷移和內(nèi)化。我力求在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，讓他們有思考的空間，能夠體會合作的快樂，研究探索的快樂，質(zhì)疑創(chuàng)新的快樂。

同時，我非常重視歷史教學(xué)中的德育教育，“學(xué)史做人”，我把這種教育理念貫穿于我的課堂。在社會競爭日趨激烈的今天，“功利主義”似乎成為了我們教育的一大特色。在功利主義教育體系里，考試成功與否被視為目標(biāo)，學(xué)生品德、知識結(jié)構(gòu)、思維方式、個人興趣培養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)都要讓位于考試。這是當(dāng)今中國教育的一大缺失，也是我們必須正視的教育現(xiàn)狀。這雖然是一個人、一所學(xué)校所不能解決的問題。但是我們每位教育工作者有責(zé)任也有義務(wù)為改變這種狀況而努力。

教育家蔡元培先生關(guān)于教育宗旨說過：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也，使僅為灌輸知識，練習(xí)技能之作用，而不貫之以理想，則是機(jī)械之教育，非所以施與人類也?！币虼宋艺J(rèn)為，今天的歷史教育也不僅僅是歷史史實(shí)的傳授，更是人文道德的傳授。在我的課堂上，我在講述豐富的歷史知識，使學(xué)生認(rèn)識歷史發(fā)展的基本線索和規(guī)律的同時，還十分注意發(fā)掘歷史學(xué)科的德育因素，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義和公民道德教育。充分發(fā)揮歷史在傳承文明、啟迪人生中的積極作用。

3、教育是一門藝術(shù)，當(dāng)“懂藝術(shù)”的老師。

書上說，教育是一門藝術(shù)，掌握了教育藝術(shù)的老師才能成為一名優(yōu)秀的教師。我也想成為優(yōu)秀中的一員，于是在本學(xué)期的教學(xué)工作中我在有意識的嘗試和總結(jié)。教師的教育工作多半是在嘴上進(jìn)行的，所以我覺得教育的藝術(shù)首先體現(xiàn)在教師的語言藝術(shù)上。其實(shí)教師的語言要想“藝術(shù)”并不難，只要你能控制情緒，多動腦筋，轉(zhuǎn)換表達(dá)的角度，就能有所收獲。這種技巧我在本學(xué)期教學(xué)中試著應(yīng)用了一下，小有收獲。

(1)用幽默來緩解危機(jī)。

本學(xué)期剛上歷史課的時候，我力求在各個班級營造一種井然有序的課堂氛圍。可是當(dāng)我在某一個班級上第二節(jié)課時，課堂里就總不是很安靜，下面“暗流涌動”，總有“壓抑的”笑聲傳到我的耳朵里。我的心情很糟，幾次想發(fā)火。后來我觀察，問題就出在一個男同學(xué)身上。原來那節(jié)課我講到北京人，課本上有一張北京人的圖片，由于遠(yuǎn)古居民長的跟現(xiàn)代人有所不同，嘴巴向前突起，于是他就做鬼臉，模仿北京人，引得同學(xué)們發(fā)笑。我看到他的樣子真是既可氣又可笑，想要發(fā)火也發(fā)不起來了。我就對全體同學(xué)說，“大家注意北京人的相貌特征，哪位同學(xué)能形象的給大家介紹一下，能模仿。”

(同學(xué)們紛紛指向他)我把他叫起來后他很尷尬，我說：“自信點(diǎn)，據(jù)我觀察，你很有表演天分，好好給大家模仿一下?！?他紅著臉還是不好意思模仿)“沒關(guān)系，剛才我看到你的表演了，總體來說，演的很逼真，北京人相貌的主要特征你把握住了，當(dāng)然了經(jīng)過仔細(xì)分析，我覺得，就面部而言，你和北京人各有優(yōu)缺點(diǎn)，你比北京人長得帥，但北京人比你表情自然。”(同學(xué)們哈哈大笑，他紅著臉坐下來。)在笑聲中解決這個問題后，余下的課進(jìn)行的很順利，同學(xué)們在融洽、輕松的氛圍中學(xué)習(xí)了知識。并且后來我慢慢發(fā)現(xiàn)，那位同學(xué)對歷史非常感興趣，且反應(yīng)敏捷，視野開闊。如果我當(dāng)時意氣用事、惡語相向，可能在后來的日子里我就再也沒有機(jī)會發(fā)現(xiàn)他身上那么多的優(yōu)點(diǎn)，同學(xué)們也失去了一堂輕松有趣的課。

(2)把問題拋給學(xué)生。

每節(jié)歷史課都有課前三分鐘演講，采取學(xué)生自主報(bào)名的形式。開始的時候由于學(xué)生剛進(jìn)入一個新的環(huán)境，都有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，所以進(jìn)行的比較順利?？墒堑搅藢W(xué)期中間，由于每個文科課堂都有課前演講，再加上學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)加重，另外表現(xiàn)欲較強(qiáng)的同學(xué)都已經(jīng)講完，所以個別班級就有一種倦怠情緒。同學(xué)參加演講不積極，演講質(zhì)量不高。我當(dāng)時就想如果強(qiáng)硬的命令或者簡單的說教、批評，必然會使學(xué)生產(chǎn)生一種抵抗情緒，如果他們消極對待課前演講，應(yīng)付了事，那么對于寶貴的課堂時間是一種浪費(fèi)，對于學(xué)生個人也起不到鍛煉的目的。于是在上課的時候我就提出了課前演講的問題。我說：“不知大家如何看待課前演講這件事，聽說有些同學(xué)把它當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān)，不是很積極。如果大家不太喜歡，那我們就把歷史課的課前三分鐘演講取消。在別的班級同學(xué)們都爭先恐后的講，因?yàn)橛邢?，我深知我在工作中還存在著諸多不足，希望在未來的日子里，能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師的指導(dǎo)和幫助下，取得更好的成績。

述職人：_x

20_年_月_日

對于五四歷史心得體會實(shí)用七

按照農(nóng)牧業(yè)局黨總支“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)安排，今天由我來跟大家共同學(xué)習(xí)和交流，主題是“重溫黨的歷史，堅(jiān)定理想信念”。下面我就學(xué)習(xí)黨史談點(diǎn)認(rèn)識和體會，不妥之處請批評指正。今年是建黨97周年，重溫中國共產(chǎn)黨走過的波瀾壯闊的歷程，對于我們樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定理想信念，提高干事創(chuàng)業(yè)能力，具有十分重要的意義。為什么要重溫黨的歷史呢?因?yàn)闅v史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。歷史是最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和研究，從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中，才能使我們進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。

今天的黨課我主要從四個方面來進(jìn)行分享：一是重溫黨的歷史，激發(fā)愛國熱情;二是著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景;三是堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨員意識;四是提高愛黨護(hù)黨責(zé)任和干事創(chuàng)業(yè)能力。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，我們深刻

認(rèn)識到：是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。在世界史的大格局中學(xué)習(xí)和認(rèn)識黨史，可以看得更清楚一些。中華民族具有5000多年歷史，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是隨著封建集權(quán)越來越強(qiáng)，到了清朝雍正時期達(dá)到了極致，封建制度已走向腐朽沒落。而此時的歐洲，經(jīng)過文藝復(fù)興運(yùn)動，西班牙、英國等國家政治上已完成君主立憲，成為了現(xiàn)代國家;經(jīng)濟(jì)上已完成工業(yè)革命，走殖民道路。中國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。落后就要挨打，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國陷入了半殖民半封建的社會狀態(tài)，西方列強(qiáng)不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，逼迫清政府簽訂一系列不平等條約，可以說戰(zhàn)亂頻發(fā)，民生凋敝，喪權(quán)辱國，中華民族處于危難之中。為了拯救國家和民族，一大批仁人志士們進(jìn)行了奮勇的斗爭，如太平天國起義、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命;也進(jìn)行了一系列改良運(yùn)動，如洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、君主立憲。但不論是革命斗爭還是改良運(yùn)動，最終都以失敗告終，沒有完成民族解放和國家獨(dú)立的歷史重任。歸根到底，最主要的原因是沒有一個先進(jìn)的、用科學(xué)理論武裝的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。

因此，要救國，就必須找新的出路。在這樣大背景下，中國爆發(fā)了新文化運(yùn)動，以1915年9月在上海

創(chuàng)辦的《青年》雜志為標(biāo)志，提倡新道德、反對舊道德，提倡新文化、反對舊文化，提倡新思想、反對舊思想，首次提出以科學(xué)與民主為目標(biāo)。1917年，俄國爆發(fā)了十月革命，馬克思主義在中國傳播。1919年爆發(fā)了五四運(yùn)動，中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上舞臺，馬克思主義和工人運(yùn)動相結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上思想上作了準(zhǔn)備。1920年上海的陳獨(dú)秀和xx的李大釗“南陳北李、相約建黨”。1921年7月23日，中共一大在上海召開，通過了黨的綱領(lǐng)，把黨的名稱正式確定為中國共產(chǎn)黨，選舉陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成中共中央局，陳獨(dú)秀為中共中央局書記。毛澤東同志指出，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史一件巨大事變。自從中國共產(chǎn)黨誕生之后，中國革命的面貌煥然一新。一個用馬克思主義先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨，從此擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立、人民解放的重任，帶領(lǐng)中國人民走出苦難、走向輝煌。中國共產(chǎn)黨的誕生是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。所以我們要更加堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成和推進(jìn)了三件大事：第一件大事是完成了新民主主

義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國。在這個階段有幾個重要事件：“八一南昌起義”——1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨選擇在南昌發(fā)動起義，打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍?！鞍?七會議”——1927年8月7日，在漢口召開八七會議，創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì);開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派;建立革命根據(jù)地?！白窳x會議”——1935年1月15日至17日，在貴州遵義召開遵義會議，獨(dú)立自主解決中國革命問題的重要會議;確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位;糾正了王明“左”傾冒險主義錯誤?！叭婵箲?zhàn)”——1937年7月7日至1945年8月15日日本無條件投降，是在中國共產(chǎn)黨積極推動下的全面抗戰(zhàn)時期，抗戰(zhàn)最終取得了勝利?！敖夥艖?zhàn)爭”——1945年至1949年4月，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷遼沈、淮海和平津“三大戰(zhàn)役”，取得勝利，10月1日新中國成立。

其中烏蘭夫同志接受了李大釗等共產(chǎn)黨人的幫助，接受了進(jìn)步思想，經(jīng)受了革命鍛煉，于1925年9月成為一名中共黨員。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他親自率領(lǐng)蒙古族抗日部隊(duì)，參加了歸綏保衛(wèi)戰(zhàn)。1941年奉中共中央的指示回到延安，參加了1942年延安整風(fēng)，在中共七大上當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員?？箲?zhàn)勝利后，中央派他回到內(nèi)蒙古地區(qū)，擔(dān)負(fù)起民族解放和民族自治的內(nèi)蒙古革命。1945年，“單刀赴會”解決了“內(nèi)蒙古共和國臨時政府”分裂祖國的陰謀。這期間，內(nèi)蒙古東部成立了“東蒙古自治政府”。烏蘭夫同志積極宣傳黨的民族政策，成功說服一些人放棄“高度自治”、“獨(dú)立自治”的錯誤主張，1946年4月，主持召開了內(nèi)蒙古歷史上具有重大意義的“四三會議”，解決了內(nèi)蒙古東西部實(shí)行統(tǒng)一自治區(qū)的問題。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，烏蘭夫同志創(chuàng)建了錫察草原根據(jù)地。之后，在中央東北局的領(lǐng)導(dǎo)下，于1947年5月1日，在王爺廟成立了我國第一個省級少數(shù)民族自治區(qū)，烏蘭夫同志當(dāng)選為自治政府主席。為民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，為解放戰(zhàn)爭和共和國的建立做出了巨大貢獻(xiàn)。

可見，在革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，我們始終把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征結(jié)合起來，不斷開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義道路。在新

的歷史起點(diǎn)上，我們要把黨和人民97年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時刻不能忘、時刻不能丟的立身之本，成為我們愛黨護(hù)黨的決心和動力。

回顧歷史、立足現(xiàn)實(shí)、展望未來。之前說過“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史?！痹谥袊伯a(chǎn)黨發(fā)展到今天，我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之后，怎么走?目標(biāo)在哪?方向在哪?這就說到了我們今天的第二部分內(nèi)容：著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景。改革開放之后，我們黨對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個基礎(chǔ)上，我們黨提出，到建黨一百年時建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會，然后再奮斗三十年，到新中國成立一百年時，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。黨的十九大報(bào)告再次重申這兩個百年目標(biāo)，是要強(qiáng)調(diào)，此時此刻，我們正處在近代以來中國歷史上最接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的重要時刻，我們要加強(qiáng)自信!我們既倍加自豪，又對黨和人民確立的理想信念倍加堅(jiān)定，又對黨肩負(fù)

的歷史責(zé)任倍加清醒。也可以說，這兩個百年目標(biāo)必將成為我們奪取中國特色社會主義新勝利的兩個里程碑。

黨員意識是共產(chǎn)黨員對黨的性質(zhì)、宗旨、歷史使命，以及黨的綱領(lǐng)和任務(wù)的自覺認(rèn)識，是黨員政治覺悟和黨性的集中體現(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)黨史，使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了為黨忠誠、為民服務(wù)的決心，也對我們今后作為一名共產(chǎn)黨員提出了新的要求。

首先要找準(zhǔn)自己的定位。學(xué)黨史、懂黨史、講黨史是黨員干部的基本要求，是必修課，是分內(nèi)事。黨員干部知道我們黨艱辛而輝煌的歷史，就能準(zhǔn)確自己角色定位，找準(zhǔn)前進(jìn)方向，增強(qiáng)黨員意識，這樣才能形成高度自覺，經(jīng)得起金錢、權(quán)力、美色的考驗(yàn)，拒腐防敗和抵御風(fēng)險。革命戰(zhàn)爭年代，有困難、風(fēng)險，黨員總是沖鋒在前，黨員就是一面旗幟，一種精神。熟悉黨的歷史，就能夠使我們時時、處處明白自己是誰，從而嚴(yán)格遵守落實(shí)黨章要求，否則就有可能會犯錯誤、甚至走上邪路。學(xué)習(xí)研究黨的歷史，就能夠時

刻提醒自己---我是一名黨員，要帶頭遵紀(jì)守法，帶頭艱苦奮斗，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

二是要增進(jìn)對黨的感情。只有對黨艱苦卓絕的奮斗歷史真知、真懂，才能對黨有真感情，才能對黨的事業(yè)有真熱愛，才能自覺做一名合格黨員。我們學(xué)習(xí)黨史，就要銘記歷史，增強(qiáng)看齊意識，自覺學(xué)習(xí)革命先烈為國家民族奮斗不息、敢于奉獻(xiàn)和犧牲一切的精神，在工作和生活帶著感情和責(zé)任，懷著對黨的感恩之心，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，把個人的理想融入到黨的偉大事業(yè)中，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

三是要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員意識，從根本上說是一種先進(jìn)性意識。黨員意識就是吃苦在前、享樂在后，危難關(guān)頭，挺身而出。

清代著名思想家龔自珍說，“滅人治國，必先去其史”，面對當(dāng)前復(fù)雜的形勢，常補(bǔ)精神之“鈣”、筑牢思想之基，在大事大非面前保持清醒頭腦，有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平同志也指出，一個國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題?；仡櫧詠淼臍v程，我們可以清晰地看到在中華民族積貧積弱、任人宰割的時

期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會主義使中國快速發(fā)展起來。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。因此，面對“亂花濺欲迷人眼”的各種各樣的社會思潮，我們要始終保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，進(jìn)一步增強(qiáng)愛黨護(hù)黨的責(zé)任感。始終保持對人民的敬畏、對先輩先烈的敬畏、對黨賦予我們責(zé)任的敬畏，自覺維護(hù)黨的歷史，維護(hù)我們的領(lǐng)袖人物，堅(jiān)持做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨。

歷史是“百科全書”，我們要善于從中學(xué)習(xí)知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧。習(xí)近平總書記在中央黨校xx年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出，黨員干部學(xué)習(xí)歷史，要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實(shí)在提高工作水平上，要從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)，要加深對近現(xiàn)代中國國情和中國社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

總之，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的九十多年的奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財(cái)富。因此，面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，就是要汲取黨史、國史中蘊(yùn)藏著豐富的營養(yǎng)，進(jìn)一步提高我們干事創(chuàng)業(yè)的能力，提高為人民服務(wù)能力，最終為實(shí)現(xiàn)“四個全面”積極奉獻(xiàn)力量。

謝謝大家!

對于五四歷史心得體會實(shí)用八

按照農(nóng)牧業(yè)局黨總支“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)安排，今天由我來跟大家共同學(xué)習(xí)和交流，主題是“重溫黨的歷史，堅(jiān)定理想信念”。下面我就學(xué)習(xí)黨史談點(diǎn)認(rèn)識和體會，不妥之處請批評指正。今年是建黨97周年，重溫中國共產(chǎn)黨走過的波瀾壯闊的歷程，對于我們樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定理想信念，提高干事創(chuàng)業(yè)能力，具有十分重要的意義。 為什么要重溫黨的歷史呢?因?yàn)闅v史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。歷史是最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和研究，從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中，才能使我們進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。

今天的黨課我主要從四個方面來進(jìn)行分享：一是重溫黨的歷史，激發(fā)愛國熱情;二是著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景;三是堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨員意識;四是提高愛黨護(hù)黨責(zé)任和干事創(chuàng)業(yè)能力。

一、重溫黨的歷史，激發(fā)愛國熱情

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，我們深刻

認(rèn)識到：是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。在世界史的大格局中學(xué)習(xí)和認(rèn)識黨史，可以看得更清楚一些。中華民族具有5000多年歷史，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是隨著封建集權(quán)越來越強(qiáng)，到了清朝雍正時期達(dá)到了極致，封建制度已走向腐朽沒落。而此時的歐洲，經(jīng)過文藝復(fù)興運(yùn)動，西班牙、英國等國家政治上已完成君主立憲，成為了現(xiàn)代國家;經(jīng)濟(jì)上已完成工業(yè)革命，走殖民道路。中國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。落后就要挨打，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國陷入了半殖民半封建的社會狀態(tài)，西方列強(qiáng)不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，逼迫清政府簽訂一系列不平等條約，可以說戰(zhàn)亂頻發(fā)，民生凋敝，喪權(quán)辱國，中華民族處于危難之中。為了拯救國家和民族，一大批仁人志士們進(jìn)行了奮勇的斗爭，如太平天國起義、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命;也進(jìn)行了一系列改良運(yùn)動，如洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、君主立憲。但不論是革命斗爭還是改良運(yùn)動，最終都以失敗告終，沒有完成民族解放和國家獨(dú)立的歷史重任。歸根到底，最主要的原因是沒有一個先進(jìn)的、用科學(xué)理論武裝的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。

因此，要救國，就必須找新的出路。在這樣大背月在上海9年1915以中國爆發(fā)了新文化運(yùn)動，景下，

創(chuàng)辦的《青年》雜志為標(biāo)志，提倡新道德、反對舊道德，提倡新文化、反對舊文化，提倡新思想、反對舊思想，首次提出以科學(xué)與民主為目標(biāo)。1917年，俄國爆發(fā)了十月革命，馬克思主義在中國傳播。1919年爆發(fā)了五四運(yùn)動，中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上舞臺，馬克思主義和工人運(yùn)動相結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上思想上作了準(zhǔn)備。1920年上海的陳獨(dú)秀和xx的李大釗“南陳北李、相約建黨”。1921年7月23日，中共一大在上海召開，通過了黨的綱領(lǐng)，把黨的名稱正式確定為中國共產(chǎn)黨，選舉陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成中共中央局，陳獨(dú)秀為中共中央局書記。毛澤東同志指出，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史一件巨大事變。自從中國共產(chǎn)黨誕生之后，中國革命的面貌煥然一新。一個用馬克思主義先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨，從此擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立、人民解放的重任，帶領(lǐng)中國人民走出苦難、走向輝煌。中國共產(chǎn)黨的誕生是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇。所以我們要更加堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成和推進(jìn)了三件大事：第一件大事是完成了新民主主 頁11 共 頁3 第

義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國。在這個階段有幾個重要事件：“八一南昌起義”——1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨選擇在南昌發(fā)動起義，打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍?！鞍?七會議”——1927年8月7日，在漢口召開八七會議，創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì);開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派;建立革命根據(jù)地?！白窳x會議”——1935年1月15日至17日，在貴州遵義召開遵義會議，獨(dú)立自主解決中國革命問題的重要會議;確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位;糾正了王明“左”傾冒險主義錯誤?！叭婵箲?zhàn)”——1937年7月7日至1945年8月15日日本無條件投降，是在中國共產(chǎn)黨積極推動下的全面抗戰(zhàn)時期，抗戰(zhàn)最終取得了勝利?！敖夥艖?zhàn)爭”——1945年至1949年4月，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷遼沈、淮海和平津“三大戰(zhàn)役”，取得勝利，10月1日新中國成立。

第二件大事是創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。建國以后，中國共產(chǎn)黨著力恢復(fù)工業(yè)生產(chǎn)、建立國營經(jīng)濟(jì)、收回海關(guān)控制權(quán)、打擊投機(jī)倒把行為，大力發(fā)展生產(chǎn)力，并重點(diǎn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資.

本主義工商業(yè)三個行業(yè)進(jìn)行了社會主義改造，實(shí)施了第一個五年計(jì)劃，確立了社會主義制度，并大力發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)、交通、教育、科技、外交等方面。但與此同時，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模和速度上，犯了急于求成的錯誤;階級斗爭擴(kuò)大化導(dǎo)致頻繁的政治運(yùn)動，并釀成長達(dá)10年的“文化大革命”，給黨、國家和全國各族人民造成了嚴(yán)重的危害，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等領(lǐng)域，都造成了嚴(yán)重的危害。

在這種背景下，中國共產(chǎn)黨開展了第三件大事，進(jìn)行了改革開放新的革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會主義。撥亂反正，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)施改革開放;鄧小平同志在南巡時指示“不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓”，確定了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，“一個中心、兩個基本點(diǎn),走有中國特色的社會主義道路”;到了十六屆四中全會，中國共產(chǎn)黨提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù)，也就是“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”;再到十八屆三中全會提出的“全面深化改革”，都是中國共產(chǎn)黨為國家富強(qiáng)和人民幸福提出的發(fā)展方向和探索。

在中國共產(chǎn)黨建黨不久，蒙古族青年烏蘭夫、吉雅泰、奎壁、多松年等蒙古族青年在xx蒙藏學(xué)校學(xué)習(xí)， 頁11 共 頁5 第

其中烏蘭夫同志接受了李大釗等共產(chǎn)黨人的幫助，接受了進(jìn)步思想，經(jīng)受了革命鍛煉，于1925年9月成為一名中共黨員?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，他親自率領(lǐng)蒙古族抗日部隊(duì)，參加了歸綏保衛(wèi)戰(zhàn)。1941年奉中共中央的指示回到延安，參加了1942年延安整風(fēng)，在中共七大上當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員。抗戰(zhàn)勝利后，中央派他回到內(nèi)蒙古地區(qū)，擔(dān)負(fù)起民族解放和民族自治的內(nèi)蒙古革命。1945年，“單刀赴會”解決了“內(nèi)蒙古共和國臨時政府”分裂祖國的陰謀。這期間，內(nèi)蒙古東部成立了“東蒙古自治政府”。烏蘭夫同志積極宣傳黨的民族政策，成功說服一些人放棄“高度自治”、“獨(dú)立自治”的錯誤主張，1946年4月，主持召開了內(nèi)蒙古歷史上具有重大意義的“四三會議”，解決了內(nèi)蒙古東西部實(shí)行統(tǒng)一自治區(qū)的問題。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，烏蘭夫同志創(chuàng)建了錫察草原根據(jù)地。之后，在中央東北局的領(lǐng)導(dǎo)下，于1947年5月1日，在王爺廟成立了我國第一個省級少數(shù)民族自治區(qū)，烏蘭夫同志當(dāng)選為自治政府主席。為民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，為解放戰(zhàn)爭和共和國的建立做出了巨大貢獻(xiàn)。

可見，在革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，我們始終把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征結(jié)合起來，不斷開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義道路。在新.

的歷史起點(diǎn)上，我們要把黨和人民97年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時刻不能忘、時刻不能丟的立身之本，成為我們愛黨護(hù)黨的決心和動力。

二、著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景

回顧歷史、立足現(xiàn)實(shí)、展望未來。之前說過“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。”在中國共產(chǎn)黨發(fā)展到今天，我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之后，怎么走?目標(biāo)在哪?方向在哪?這就說到了我們今天的第二部分內(nèi)容：著眼未來發(fā)展，建設(shè)美好愿景。改革開放之后，我們黨對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個基礎(chǔ)上，我們黨提出，到建黨一百年時建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會，然后再奮斗三十年，到新中國成立一百年時，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。黨的十九大報(bào)告再次重申這兩個百年目標(biāo)，是要強(qiáng)調(diào)，此時此刻，我們正處在近代以來中國歷史上最接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的重要時刻，我們要加強(qiáng)自信!我們既倍加自豪，又對黨和人民確立的理想信念倍加堅(jiān)定，又對黨肩負(fù) 頁11 共 頁7 第

的歷史責(zé)任倍加清醒。也可以說，這兩個百年目標(biāo)必將成為我們奪取中國特色社會主義新勝利的兩個里程碑。

三、堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨員意識

黨員意識是共產(chǎn)黨員對黨的性質(zhì)、宗旨、歷史使命，以及黨的綱領(lǐng)和任務(wù)的自覺認(rèn)識，是黨員政治覺悟和黨性的集中體現(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)黨史，使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了為黨忠誠、為民服務(wù)的決心，也對我們今后作為一名共產(chǎn)黨員提出了新的要求。

首先要找準(zhǔn)自己的定位。學(xué)黨史、懂黨史、講黨史是黨員干部的基本要求，是必修課，是分內(nèi)事。黨員干部知道我們黨艱辛而輝煌的歷史，就能準(zhǔn)確自己角色定位，找準(zhǔn)前進(jìn)方向，增強(qiáng)黨員意識，這樣才能形成高度自覺，經(jīng)得起金錢、權(quán)力、美色的考驗(yàn)，拒腐防敗和抵御風(fēng)險。革命戰(zhàn)爭年代，有困難、風(fēng)險，黨員總是沖鋒在前，黨員就是一面旗幟，一種精神。熟悉黨的歷史，就能夠使我們時時、處處明白自己是誰，從而嚴(yán)格遵守落實(shí)黨章要求，否則就有可能會犯錯誤、甚至走上邪路。學(xué)習(xí)研究黨的歷史，就能夠時.

刻提醒自己---我是一名黨員，要帶頭遵紀(jì)守法，帶頭艱苦奮斗，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

二是要增進(jìn)對黨的感情。只有對黨艱苦卓絕的奮斗歷史真知、真懂，才能對黨有真感情，才能對黨的事業(yè)有真熱愛，才能自覺做一名合格黨員。我們學(xué)習(xí)黨史，就要銘記歷史，增強(qiáng)看齊意識，自覺學(xué)習(xí)革命先烈為國家民族奮斗不息、敢于奉獻(xiàn)和犧牲一切的精神，在工作和生活帶著感情和責(zé)任，懷著對黨的感恩之心，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，把個人的理想融入到黨的偉大事業(yè)中，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

三是要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員意識，從根本上說是一種先進(jìn)性意識。黨員意識就是吃苦在前、享樂在后，危難關(guān)頭，挺身而出。

四、進(jìn)一步提高愛黨護(hù)黨的責(zé)任感和干事創(chuàng)業(yè)能力

清代著名思想家龔自珍說，“滅人治國，必先去其史”，面對當(dāng)前復(fù)雜的形勢，常補(bǔ)精神之“鈣”、筑牢思想之基，在大事大非面前保持清醒頭腦，有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平同志也指出，一個國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題?；仡櫧詠淼臍v程，我們可以清晰地看到在中華民族積貧積弱、任人宰割的時 頁11 共 頁9 第

期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會主義使中國快速發(fā)展起來。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。因此，面對“亂花濺欲迷人眼”的各種各樣的社會思潮，我們要始終保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，進(jìn)一步增強(qiáng)愛黨護(hù)黨的責(zé)任感。始終保持對人民的敬畏、對先輩先烈的敬畏、對黨賦予我們責(zé)任的敬畏，自覺維護(hù)黨的歷史，維護(hù)我們的領(lǐng)袖人物，堅(jiān)持做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨。

歷史是“百科全書”，我們要善于從中學(xué)習(xí)知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧。習(xí)近平總書記在中央黨校xx年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出，黨員干部學(xué)習(xí)歷史，要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實(shí)在提高工作水平上，要從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)，要加深對近現(xiàn)代中國國情和中國社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn) 識。.

總之，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的九十多年的奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財(cái)富。因此，面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，就是要汲取黨史、國史中蘊(yùn)藏著豐富的營養(yǎng)，進(jìn)一步提高我們干事創(chuàng)業(yè)的能力，提高為人民服務(wù)能力，最終為實(shí)現(xiàn)“四個全面”積極奉獻(xiàn)力量。

謝謝大家!

對于五四歷史心得體會實(shí)用九

高一歷史的記憶方法

濃縮記憶法

濃縮記憶法濃縮記憶法是抓住歷史知識的主要內(nèi)容，扣住關(guān)鍵字，把復(fù)雜、繁多的識記材料加以凝煉、壓縮進(jìn)行記憶。例如，整個中國近代史的內(nèi)容實(shí)在太多，我們可以通過濃縮歸納，并巧妙地記憶它的知識框架：一種性質(zhì)(半殖民地半封建社會)，兩對矛盾(外國資本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾)，三條線索(屈辱史、抗?fàn)幨?、探索?，四大階級(農(nóng)民階級、地主階級、無產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級)，五股思潮(封建專制、平均主義、君主立憲、民主共和、社會主義)，六國列強(qiáng)(英、法、美、俄、日、德)，七款條約(《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《中法新約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》、《二十一條》)，八個人物(林則徐、洪秀全、李鴻章、康有為、孫中山、袁世凱、毛澤東、蔣介石)，九次運(yùn)動(太平天國運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動、維新運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命運(yùn)動、新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動、五卅運(yùn)動、“一二?九”運(yùn)動)，十場戰(zhàn)爭(鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、護(hù)國戰(zhàn)爭、第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、第二次國內(nèi)戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭)。濃縮記憶法的優(yōu)勢是增加大腦對知識信息的容量，減輕學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，而且適用的范圍較廣。但濃縮的部分應(yīng)該是最精華的。

數(shù)字歸納記憶法

在歷史知識中，我們感到年代最難記，也最怕記。如果采用數(shù)字特征記憶法記年代，就可做到多記、記活、記牢。如采用逐次連續(xù)數(shù)記憶：19“五?四”運(yùn)動，19中國第一個共產(chǎn)主義小組建立，19中國共產(chǎn)黨誕生，1922年香港海員大罷工，1923年“二?七”慘案……;采用間隔等差數(shù)字記憶：19武昌起義，19二次革命，19護(hù)國運(yùn)動，19護(hù)法戰(zhàn)爭……;采用一數(shù)多項(xiàng)聯(lián)記：1861年清政府設(shè)衙門、曾國藩創(chuàng)安慶軍械所、那拉氏發(fā)動宮廷政變、俄國農(nóng)奴制改革、美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)……

聯(lián)想比較記憶法

沒有聯(lián)想比較，就沒有深刻的記憶。聯(lián)想比較記憶法是對歷史現(xiàn)象從各種角度各種聯(lián)系上通過辨別、分析，找出它們的異同點(diǎn)進(jìn)行記憶。聯(lián)想比較可以縱比：通過日本明治維新和大化改新背景、內(nèi)容、結(jié)果的比較，不僅能很快掌握它們的歷史知識，而且可以發(fā)現(xiàn)日本社會性質(zhì)發(fā)生變化的特點(diǎn)。

聯(lián)想比較還可以橫比：通過中國封建社會和西歐封建社會形成和結(jié)束時間的對比，會很容易記住雙方形成和結(jié)束的時間，還會發(fā)現(xiàn)中國封建社會的形成早于西歐1000多年，而結(jié)束時間卻晚2。通過中國的戊戌變法和日本明治維新的對比，不僅便于記住兩個變革的歷史知識，而且能發(fā)現(xiàn)日本明治維新成功、中國戊戌變法失敗的原因。聯(lián)想比較記憶法不僅能使我們巧妙地獲取知識，而且也有利于培養(yǎng)我們的思維能力。

規(guī)律記憶法

歷史知識雖然繁多而復(fù)雜，但是我們可以找出它們的規(guī)律進(jìn)行記憶。如資產(chǎn)階級革命在歐、美許多國家發(fā)生，但各國的背景有著共同之處，主要的規(guī)律就是本國資本主義有了長足的發(fā)展而封建勢力或殖民勢力嚴(yán)重地阻礙它的發(fā)展。規(guī)律記憶法是一種較高層次的記憶法，它是在找出共性的前提之下，再找出個性，這樣常常能起到觸類旁通、一石三鳥的作用，還可能幫助你迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

高一歷史四個有效方法

1宏觀切入、微觀突破法

歷史學(xué)習(xí)要大出著眼、小出著手，把宏觀認(rèn)識與微觀認(rèn)識有機(jī)地結(jié)合起來。拿中國古代史來說，對于每一個朝代的學(xué)習(xí)，首先要從宏觀上把握一個朝代的歷史階段特征，把握相關(guān)章節(jié)的課題，然后具體到這個朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對外關(guān)系、科學(xué)文化等方面，并一一進(jìn)行突破。如唐朝，首先要掌握它的最大特征是“封建社會的繁榮”，然后再從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對外關(guān)系、科學(xué)文化等方面去認(rèn)識唐朝的繁榮。

2縱橫歸納法

歷史知識之間有著密切的聯(lián)系，要善于把相關(guān)的歷史知識從縱向、橫向角度進(jìn)行歸納和整理，從而使我們所學(xué)的歷史知識不是零亂的、雜亂無章的。如“專制主義中央集權(quán)”這個問題，幾乎每一個封建朝代都講到，就有必要對它進(jìn)行縱向歸納;還如，1941—1942年間的世界反法西斯戰(zhàn)爭狀況如何，就有必要對各個戰(zhàn)場戰(zhàn)況進(jìn)行橫向歸納。

3中心問題研討法

在歷史學(xué)習(xí)的過程中，要善于發(fā)現(xiàn)一些有爭議的主干問題進(jìn)行研討，如：弱國有無外交、洋務(wù)運(yùn)動成敗論、辛亥革命成敗論等。還可以針對某一專題進(jìn)行研討，如：建國以來黨在農(nóng)村的政策演變過程、民族資本主義興衰過程及原因、儒家思想興衰過程及原因等。這樣的研討可以培養(yǎng)“史才”。

4史論結(jié)合法

要在歷史學(xué)習(xí)方面達(dá)到較高境界，必須在治學(xué)方法上做到論從史出，史中有論、論中有史。首先要加強(qiáng)對基本歷史理論的學(xué)習(xí)，如歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本原理;其次要善于從浩若煙海的史料中發(fā)現(xiàn)史實(shí)、得出史論。我們從“古人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”中不難看出唐朝時的揚(yáng)州是何等繁華;從“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句中感悟出安史之亂后的蕭條;從“老大嫁做商人婦，商人重利輕別離”中不難發(fā)現(xiàn)封建時代商人地位之低下。這樣的史論結(jié)合法可以培養(yǎng)“史識”。