我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

最新考察揚(yáng)州心得體會和方法一

由此麥積山石窟與龍門石窟也是如此，不過有不同與永樂宮的壁畫和清明上河圖。它門有著相同的地方，就是都是佛教文化的留傳，但在表現(xiàn)方式上卻不相同，一個是泥塑藝術(shù)，一個是石雕藝術(shù)。中國古代文化燦爛輝煌，有著五千多年的歷史，石窟藝術(shù)是古代文化中的一朵奇葩，占有很重要的地位。它分布廣泛，反映了我國魏晉南北朝及隋唐時期的佛教藝術(shù)。

麥積山石窟位于甘肅天水城東南45公里處，秦嶺山脈西端，因其外觀“如民間積麥之狀”而得名。石窟開鑿于十六國時期的后秦(公元384——420xx年)，以后南北朝時期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十幾個朝代，都在這里進(jìn)行了營建。麥積山現(xiàn)存大小窟龕194個，54個位于南崖，140個分布在西崖，除少數(shù)窟龕內(nèi)已空外，共保存了從公元四世紀(jì)末到十九世紀(jì)約1520xx年間的泥塑、石雕7200多件，壁畫1300多平方米。麥積山石窟與莫高窟、云崗石窟、龍門石窟并稱為中國的“四大石窟”。

洞窟窟內(nèi)的藝術(shù)內(nèi)容，及其所反映的思想主題并社會歷史背景之后，作為一點(diǎn)補(bǔ)充，也是合理的邏輯推理:麥積山第127窟作為當(dāng)時在特殊情形下為乙弗后所建的洞窟，特殊的題材與來源，還有特殊的畫工成份等，這些必將對麥積山同時代及其后的石窟藝術(shù)產(chǎn)生深刻之影響，也就是說與乙弗后有關(guān)的社會歷史在麥積山的活動，無疑會對麥積山石窟藝術(shù)活動帶來一些新的現(xiàn)象和因素，也是學(xué)者們所較為共同一致的認(rèn)識，而這些新內(nèi)容的源頭又是與中原洛陽長安等地密不可分，特別是對這些地區(qū)的現(xiàn)存石窟等佛教造像藝術(shù)的全面考察，以及相關(guān)文獻(xiàn)畫史資料等的記載，和對于一些當(dāng)時著名畫家的考察，聯(lián)系到麥積山西魏及其以后石窟藝術(shù)的發(fā)展特征，或許為我們研究麥積山石窟的發(fā)展變化及其在佛教石窟藝術(shù)研究中的地位等相關(guān)課題意義重大。

無論從那個角度去欣賞，都有他偉大文化，就雕塑而言也是有很高的價值，造型和色彩的結(jié)合，比例與形體結(jié)合，都代表著不同時期人們欣賞觀念。同時也留漏出古人內(nèi)心對神的美化。

其次我們也知道，佛教藝術(shù)，特別是佛教壁畫或繪畫藝術(shù)，發(fā)展到西魏時期，仍處在初期階段，并沒有完全成熟。特別是在表現(xiàn)大型經(jīng)變畫方面，基本上仍停留在探索償試階段。如在較早的武威天梯山石窟、敦煌莫高窟、永靖炳靈寺、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟、以及麥積山，基本上西魏及其之前的題材以本生、佛傳、因緣故事，千佛、說法圖、尊像畫主為，且均表現(xiàn)得較為原始而簡單，同時又有一部分仍與西域中亞一帶的佛教造像風(fēng)格有相承之關(guān)系。即使在以壁畫著稱的敦煌莫高窟，大型成熟的經(jīng)變畫也是晚到初唐時期才大量表現(xiàn)于洞窟，隋代的經(jīng)變畫均為小幅或并不完全成熟。在繪畫風(fēng)格上，窟壁畫的技法十分成熟，經(jīng)營得當(dāng)，無論是在整體還是局部的表現(xiàn)，均處理得和諧而統(tǒng)一。在著色上也顯得豐富多彩又不失相互照應(yīng)之美。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝時，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、北宋諸朝，歷時400余年雕鑿不絕。古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺，使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫。龍門石窟南北長達(dá)1公里，現(xiàn)存窟龕2345個，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬余尊。

龍門石窟還有賓陽洞、古陽洞、藥方洞等著名洞窟，保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料，堪稱一座大型石刻藝術(shù)博物館。

龍門石窟規(guī)模宏大，氣勢磅礴，窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。它以自身系統(tǒng)、獨(dú)到的雕塑藝術(shù)語言，揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則。在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分，而龍門石窟則遠(yuǎn)承印度石窟藝術(shù)，近繼云岡石窟風(fēng)范，與魏晉洛陽和南朝先進(jìn)深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成。所以龍門石窟的造像藝術(shù)一開始就融入了對本民族審美意識和形式的悟性與強(qiáng)烈追求，使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國化、世俗化的趨勢，堪稱展現(xiàn)中國石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。

石窟中佛教造像要遵從教義的規(guī)范，使形象與人間保持距離，具有一定的神性。諸如"三十二大人相"、"八十種隨形好"，使人望而起敬，但又不能冷若冰霜，需有人間氣息才覺得可親可信，介于人神之間最有魅力。"神"氣太足使人覺得可敬不可親，難以引起共鳴。"人"間氣太濃，又會沖淡佛教的嚴(yán)肅性，使人一望便覺得似曾相識，無遐想的余地。南北朝及唐代大多數(shù)成功之作，恰在神與人之間，所以頗具魅力。如龍門奉先寺，鑿建于唐高宗時代，是龍門石窟造像中規(guī)模最大，整體設(shè)計(jì)最為嚴(yán)密，藝術(shù)水平最高的一處造像。

這精美的石雕藝術(shù)真實(shí)地再現(xiàn)了我國唐代的藝術(shù)水平，然而在上個世紀(jì)二三十年代外敵入侵內(nèi)部軍閥混戰(zhàn)，這偉大的藝術(shù)寶庫遭到了前所未有的橫禍，看那被盜一空的石洞、被殘忍地砍掉腦袋胳膊的哭泣的石像，每一個游人是不是心中都在流血?

龍門石窟藝術(shù)為研究我國古代歷史，特別是雕刻、繪畫、書法、建筑、服飾、樂舞、圖案紋樣以及時代社會風(fēng)尚等方面，提供了大量的珍貴資料。

就歷史而言麥積山石窟和龍門石窟都是珍貴的歷史資料，就繪畫而言也可以堪稱一決。

我們假想如果沒有佛教在中國的發(fā)展，我們很難想象這寫藝術(shù)寶貝還能流傳給我們嗎?因此佛教文化的傳播才使我們這些珍貴的藝術(shù)作品流傳給我們。

經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨他們流傳了下來，試想象還有多少藝術(shù)珍品被破壞，而這些珍品也面鄰這威脅完好的，永遠(yuǎn)的保護(hù)將是我們面臨的重點(diǎn)。

如今這些都失去了它們本身的宗教價值，但卻留下了帶有很深時代烙印的豐富的藝術(shù)形象，使我們以致于子孫后代都能從中得到美的享受。

通過我們的這次外出考察課，對我們古代偉大的藝術(shù)珍品觀光和欣賞，對我們的藝術(shù)欣賞觀和審美觀都有很大的幫助。也正因?yàn)槿绱?，才讓我對石窟藝術(shù)更加的了解，不僅僅從中學(xué)習(xí)到，雕刻美，書法美，繪畫美，圖案美等等。以后的創(chuàng)作中也回有所感悟 ，將明間藝術(shù)與我們的作品相結(jié)合，這樣我們的作品才有品位。

4月28日下午至4月29日，第一考察學(xué)習(xí)小組一行9人在副校長李宏生同志的帶領(lǐng)下，先后到淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、徐州經(jīng)貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校、徐州財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校等高職院校，就學(xué)校升格高職后在教育教學(xué)管理模式、機(jī)構(gòu)設(shè)置、分配制度等方面所面臨的諸多問題進(jìn)行考察學(xué)習(xí)，并參觀了相關(guān)高校的校園及實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地?，F(xiàn)將具體情況匯報(bào)如下:

一、總體感受

第一考察學(xué)習(xí)小組本次共考察參觀了3所院校，其中高職院1所、高職校2所，考察的內(nèi)容主要有高職校的機(jī)構(gòu)設(shè)置及職能劃分、系部管理模式、內(nèi)部分配制度等，較之這三所院校的硬件設(shè)施、內(nèi)部管理等，我校與淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院有一定差距外，而與徐州經(jīng)貿(mào)高職校、徐州財(cái)經(jīng)高職校差別不大。這三所院校在管理模式上基本上都采用了系部二級管理模式，教育教學(xué)管理的重心下移至各個系部，各行政處室主要做好服務(wù)、協(xié)調(diào)、督查等工作，各系部職責(zé)明確、責(zé)權(quán)分明，整個學(xué)校嚴(yán)格按照制訂的教育教學(xué)管理規(guī)章制度運(yùn)行。

我校于上世紀(jì)90年代初實(shí)行?？贫壒芾砟Ｊ?，經(jīng)過長期運(yùn)行和不斷改進(jìn)后，我校在?？贫壒芾砩弦逊e累了較為豐富的經(jīng)驗(yàn)，各處室、專業(yè)科的崗位職責(zé)明確，各項(xiàng)管理制度、考核制度齊全，各部門在黨總支、校長室的直接領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞學(xué)校的中心工作開展部門工作，確保了整個學(xué)校教育教學(xué)工作高速高效運(yùn)行，促進(jìn)學(xué)校事業(yè)發(fā)展不斷再上新臺階。

由中職升格高職校后，學(xué)校在辦學(xué)理念、育人規(guī)格、管理模式等方面都必須發(fā)生質(zhì)的變化;搬遷新校區(qū)后，學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模急速擴(kuò)大，原有的管理模式已不能適應(yīng)學(xué)校的實(shí)際，為此，對學(xué)校的機(jī)構(gòu)設(shè)置、分配制度、管理模式進(jìn)行改革已成為我們?nèi)w學(xué)習(xí)成員的共識。

二、具體建議

1、建立健全完善系部崗位職責(zé)、考核制度等系列規(guī)章制度。

這是一項(xiàng)政策性、原則性較強(qiáng)，工作量較大，工作過程繁雜的系統(tǒng)工程。學(xué)校于今年已組織人員多次到外地的高職院?？疾鞂W(xué)習(xí)，對校內(nèi)機(jī)構(gòu)設(shè)置、崗位職數(shù)等框架也已基本明了，因而可以組織一班人馬，結(jié)合學(xué)校實(shí)際對現(xiàn)有管理手冊修訂完善，明確各系部的崗位職責(zé)，健全教育教學(xué)管理規(guī)章，完善各項(xiàng)考核制度。學(xué)校搬遷新校區(qū)后，就可立即向高職校系部管理模式過渡，在以后運(yùn)行過程中逐步發(fā)現(xiàn)問題，根據(jù)學(xué)校實(shí)際再加以修改，使之日臻完善。

2、對職能處室和系部負(fù)責(zé)人配備要精干。

實(shí)行系部二級管理，學(xué)校要給予各系部一定程度上的權(quán)利，包括人、財(cái)、物;但各系部不得單獨(dú)設(shè)立帳戶，所有收入必須交入學(xué)校大帳，統(tǒng)一支出。系部負(fù)責(zé)人的權(quán)限相對大了，而相應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也應(yīng)加大，必須全面負(fù)責(zé)系部的教育教學(xué)、學(xué)生管理等工作。系部負(fù)責(zé)人的能力要強(qiáng)，工作方法要靈活，凝聚力要高，但大局意識、服從意識更要強(qiáng);各職能部門負(fù)責(zé)人的服務(wù)、協(xié)調(diào)、監(jiān)督作用要進(jìn)一步發(fā)揮。這樣，在校長室的領(lǐng)導(dǎo)下，職能處室與各系部相互配合，相互促進(jìn)，推動學(xué)校工作快速發(fā)展。

3、進(jìn)一步加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)。

進(jìn)入新校區(qū)后，在校學(xué)生人數(shù)、班級數(shù)急劇增加，有可能會出現(xiàn)一位老師擔(dān)任1個及以上班級班主任的情況，而對班主任的考核必須強(qiáng)化，獎懲力度要加大。此外，還可借鑒其他高職校的模式，即從校外聘用大學(xué)生擔(dān)任輔導(dǎo)員，每人負(fù)責(zé)2-3個班級學(xué)生的管理工作。

4、進(jìn)一步引入競爭機(jī)制，深化分配制度改革。

要堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬、合理分配”的分配制度，實(shí)行個人收入與崗位職責(zé)、工作實(shí)績掛鉤，要逐步形成向突出人才、特殊和關(guān)鍵崗位傾斜的分配激勵機(jī)制，獎勤罰懶，重實(shí)績、重貢獻(xiàn)，合理拉開差距，充分調(diào)動全體教職工的工作積極性。

最新考察揚(yáng)州心得體會和方法二

何玲燕，女，出生年月：1988年12月22日，籍貫：浙江三門?，F(xiàn)任班級文娛委員。該同志于20xx年10月20日申請入黨，于20xx年11月10日被列為積極分子，并于20xx年5月23日----20xx年6月6日參加了黨校學(xué)習(xí)。下面向黨組織匯報(bào)何玲燕同志一年來的考察情況。

在思想上，該同志能夠自我思考，自我提高，能定期地總結(jié)生活的經(jīng)驗(yàn)和感受，并不斷改善自身的缺點(diǎn)和不足。并能夠積極向黨組織靠攏，關(guān)心國家大事，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，并將其運(yùn)用到生活實(shí)踐當(dāng)中，不斷提高思想道德方面的修養(yǎng)。

在學(xué)習(xí)上，該同志上課認(rèn)真聽講，能及時完成老師布置的作業(yè)。學(xué)習(xí)態(tài)度端正，虛心好學(xué)，聰明上進(jìn)，成績優(yōu)異。通過自身的不斷努力，曾榮獲三等獎學(xué)金和國家勵志獎學(xué)金等多項(xiàng)獎學(xué)金。

在工作上，作為一名班委，該同志做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，能積極協(xié)助其他班委管理整個班級，并取得較好的效果。積極參加校內(nèi)外的各類活動，并榮獲“20xx年度寧波大學(xué)暑期社會實(shí)踐先進(jìn)個人”。

在生活上，該同志嚴(yán)格要求自己，不奢侈，不浪費(fèi)，勤儉節(jié)約，樂于助人，自立自強(qiáng)。有著正確的人生觀、價值觀。同時，能很好地將學(xué)習(xí)和娛樂區(qū)分開，合理安排作息時間，做到勞逸結(jié)合。

經(jīng)政審，何玲燕同志及其家庭成員,主要社會關(guān)系政治歷史清白，無任何政治歷史問題，社會表現(xiàn)好。

入校以來，何玲燕同志經(jīng)團(tuán)支部推優(yōu)，積極分子考察，黨校學(xué)習(xí)和組織考察，入黨動機(jī)端正，思想穩(wěn)定，入黨要求迫切，表現(xiàn)了較好的政治素質(zhì)和思想素質(zhì)，平時工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)好，在班級中起到了先鋒模范作用。

何玲燕同志現(xiàn)在存在的主要缺點(diǎn)是：有一點(diǎn)貪玩和粗心，缺乏體育鍛煉，缺乏創(chuàng)新思維，不夠自信。做事過于急躁，過于嚴(yán)肅。有點(diǎn)孩子氣，缺少一點(diǎn)穩(wěn)重感。有時做事易沖動，遇事也不夠冷靜。偶爾會心直口快，性子有點(diǎn)急。平時與同學(xué)缺少交流，需要擴(kuò)大自己的交際范圍，組織協(xié)調(diào)能力也有待加強(qiáng)。心腸太軟，立場不夠堅(jiān)定，做事不夠果斷。優(yōu)點(diǎn)是：為人誠實(shí)，遇事樂觀，有責(zé)任心，有愛心，也很有正義感。作為一名班委，工作勤勤懇懇，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍。積極參加班級活動，在很多方面都能做到盡力而為。學(xué)習(xí)刻苦，聰明上進(jìn)，成績優(yōu)異，并寫有一手好字。為人善良，樂于助人，性格開朗，待人友善，與同學(xué)相處融洽。總之，該同志已基本符合入黨條件，建議黨組織考慮發(fā)展其入黨。

最新考察揚(yáng)州心得體會和方法三

學(xué)習(xí)猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。作為一名教育工作者，作為校長的左右手，面對這樣多變的世界，首先必須與時俱進(jìn)，全身心投入工作，尋找新的“奶酪”。我很榮幸參加了本學(xué)年度臺江區(qū)第一期的教導(dǎo)主任的培訓(xùn)班以及外出考察的活動。4月27日至4月30日在臺江區(qū)教育局吳予局長和區(qū)進(jìn)修學(xué)校陳欣欣校長的帶領(lǐng)我區(qū)各中小學(xué)教導(dǎo)培訓(xùn)班的成員們歷經(jīng)杭州、蘇州、上海等地進(jìn)行學(xué)習(xí)考察，為我們培訓(xùn)班的成員們開闊了視野增長了不少的見識，尤其是上海的長樂學(xué)校給我們留下了深刻的印象：

(一)環(huán)境雅致師資雄厚

位于上海徐匯、靜安、盧灣三區(qū)交界處的長樂路上的長樂學(xué)校是徐匯區(qū)政府投資建造的徐匯區(qū)第一所九年一貫制的新型學(xué)校，其中小學(xué)5年，中學(xué)4年，1---9年級共有31個班級，學(xué)生890名，教職員工109名，平均年齡40歲。有中小學(xué)高級教師62名，占教師隊(duì)伍的68.13%。35歲以下的青年教師45名，占到教師隊(duì)伍的49.45%。教師的學(xué)歷中碩士、本科和大專畢業(yè)的有91名，占到全校教職工總數(shù)的83.49%。學(xué)校有20多位教師先后獲得全國、市、區(qū)等各類榮譽(yù)稱號，他們中有全國優(yōu)秀教師、上海市勞動模范、徐匯區(qū)園丁獎、徐匯區(qū)“駿馬獎”、“耕耘獎”、“育人獎”、優(yōu)秀德育工作者、優(yōu)秀班主任、區(qū)學(xué)科帶頭人、區(qū)中青年骨干教師。學(xué)校盡管只有一幢充滿現(xiàn)代氣息、融合藝術(shù)教育風(fēng)格6層樓的教學(xué)大樓和一個網(wǎng)球場、籃球場和60米塑膠跑道的2715平方米的運(yùn)動場地以及1275平方米的綠化，是徐匯區(qū)教育局認(rèn)定的藝術(shù)教育特色學(xué)校、科技教育特色學(xué)校和信息化實(shí)驗(yàn)學(xué)校。教學(xué)大樓里一架鋼琴放在墻角一隅，特別引人注目，同學(xué)們在中午休息時會三五成群來到這里，自由彈奏，即興發(fā)揮，或切磋技藝，或聊音樂人生，這樣的鋼琴沙龍使人一下子感覺到這里是高雅文化的店堂。在這里學(xué)校的空余場地雖然很有限，但是總能恰到好處地在很多地方布上盆景和綠化，學(xué)校雖小但精致不凡，給人一種心曠神怡的感覺。

(二)堅(jiān)持理念創(chuàng)辦特色

長樂學(xué)校是上海市教委認(rèn)定的外事學(xué)校之一，招收外籍學(xué)生并與日本大阪市的兩所中小學(xué)結(jié)為友好學(xué)校，經(jīng)常互訪，也是澳大利亞墨爾本雙語教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地。學(xué)校從九年一貫制的學(xué)生實(shí)際和家長需求出發(fā)，秉承“科學(xué)求真、人文求善、藝術(shù)求美”的辦學(xué)理念，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，開設(shè)了建筑模型、民樂、書法、古詩詞、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)球、游泳等一系列校本拓展課程和選修課程，充分培養(yǎng)學(xué)生的個性和特長。多年來，學(xué)生在書畫、建筑模型等項(xiàng)目多次獲得國際、國家級大獎。

學(xué)校教師辦公室配置電腦網(wǎng)絡(luò)，教室配置閉路電視、投影儀等教學(xué)設(shè)備，部分年級教室內(nèi)配有空調(diào)和鋼琴。學(xué)校擁有理、化、生、常識實(shí)驗(yàn)室，以及音樂、體操、舞蹈、語音、演播、美術(shù)、書法、計(jì)算機(jī)、多媒體、電子閱覽、綜合活動等教育教學(xué)專用室。實(shí)行的是小班教學(xué)，幾乎所有班級的學(xué)生都在30名以內(nèi)，他們采用對子、小組等形式，圍繞貼近生活實(shí)際的主題，開展交際合作活動，課堂氣氛活躍而有序;教師的教學(xué)活動面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生都有交流和訓(xùn)練的時空，真正體現(xiàn)一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切的教學(xué)理念。小班教學(xué)使長樂學(xué)校在20xx年的發(fā)展里程中創(chuàng)出了自己的特色，他們是徐匯區(qū)認(rèn)定的藝術(shù)特色學(xué)校之一;他們的建筑模型特色課走在了全區(qū)的前列，去年他們就有3位學(xué)生獲得了全國建模大賽的一等獎，特色是長樂學(xué)校教師說得最多的一個詞。

(三)細(xì)而平安諧而共處

聽到沈校長的介紹之后感受到學(xué)校教學(xué)工作的繁忙與細(xì)致：每一學(xué)年9月1日孩子們都要進(jìn)行一次“零次考試”。主要是通過交叉命題讓孩子在兩個月假期生活之后進(jìn)行一次學(xué)習(xí)的鞏固也讓接班的新教師對新生有初步的了解，并由年段長向校級領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)試卷質(zhì)量分析的情況;學(xué)校學(xué)生每天上八節(jié)課，一年級就開始一周三節(jié)的英語學(xué)習(xí)。每四周即每月一次月考，考試的試題將在交換修改意見之后歸入校園試題題庫，一年學(xué)生將參加四次的13所學(xué)校聯(lián)考，并隨時做好年段知識體系的銜接;學(xué)校經(jīng)常采取在本校校園網(wǎng)校務(wù)統(tǒng)一管理、網(wǎng)上集備教研、資源共享的形式開展形式多樣的教研活動。學(xué)校兩周一次隨機(jī)檢查教研組集備、教師教案、學(xué)生作業(yè)等材料;校本課程是建筑模型，參加的學(xué)生居然是小學(xué)組一、二、三年級的學(xué)生。將校園文化同社區(qū)中的老建筑式樣進(jìn)行綜合，開發(fā)社會文化的底蘊(yùn)，同時學(xué)校兩年舉辦一次書畫周、科技航模等比賽;長樂學(xué)校一年至少一次運(yùn)用師資流動交換、新老教師師徒帶教、學(xué)校課題開放、交換試卷等形式與優(yōu)秀中小學(xué)進(jìn)行校際聯(lián)動。

學(xué)校的教學(xué)秩序在這小小的校園加之繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù)之下依然是那么的井然有序：九個年級890名學(xué)生如何在一幢樓內(nèi)和諧相處?長樂學(xué)校采用了錯時的辦法，巧妙地解決了中小學(xué)之間的矛盾，如早晨廣播操，他們就采用先中學(xué)后小學(xué)的辦法解決了中小學(xué)不同廣播操的問題。下午利用錯時放學(xué)的辦法解決了放學(xué)高峰時學(xué)生擁擠的問題。最重要的是這里的活動不斷，幾乎每個星期都有活動，政教主任鄭老師告訴我：我們通過開展各種活動，加強(qiáng)學(xué)生之間的交往，增進(jìn)學(xué)生的友誼，同時也能促進(jìn)學(xué)生之間相互諒解。所以在學(xué)校里，雖然有許多來自國外的學(xué)生，但不同民族，不同國籍的學(xué)生總能和平共處

(四)薪火相傳碩果累累

俗話說;“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。長樂學(xué)校是一所辦學(xué)歷程只有20xx年的九年一貫制學(xué)校，場地狹小，學(xué)生人數(shù)不多，但在短短的11多年時間里，他們先后被評為徐匯區(qū)藝術(shù)特長學(xué)校，上海市徐匯區(qū)第一所外事學(xué)校，先后獲得了全國建模比賽3個一等獎，國家奧林匹克建模比賽全國一等獎等好成績。他們還與日本的兩所學(xué)校，德國的符伊登堡學(xué)校建立了友好關(guān)系，多次組團(tuán)赴日本，德國進(jìn)行友好交流?？梢哉f學(xué)校的特色非常明顯。我想在這樣的學(xué)校里，不管學(xué)生數(shù)是多少，不管學(xué)校場地有多小，一切只要以學(xué)生的發(fā)展為本，那么學(xué)生、教師都是有學(xué)習(xí)鍛煉提高的機(jī)會，可以說小學(xué)校里也有大作為

最新考察揚(yáng)州心得體會和方法四

----麥積山石窟與龍門石窟藝術(shù)價值

很難的學(xué)校這次組織外出考察，主要目的是要我們更了解民族文化，對我們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)的認(rèn)識有所提高。對我們的畢業(yè)創(chuàng)做有很大的幫助。主要考察了佛教文化，道教文化和儒教文化。無論是那種文化，都有很藝術(shù)價值，無論從繪畫，書法，歷史和人文等等，都有著很高的參考價值。就像有人問永樂宮壁畫和清明上河圖有什么區(qū)別。我個人認(rèn)為其實(shí)很簡單，永樂宮壁畫繪畫藝術(shù)高，因?yàn)樗脑煨?，和色彩和人物的神態(tài)都達(dá)到了及至，而清明上河圖它的歷史價值高，因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)社會生活，不像永樂宮的壁畫反映的只是神話不是顯示。由此麥積山石窟與龍門石窟也是如此，不過有不同與永樂宮的壁畫和清明上河圖。它門有著相同的地方，就是都是佛教文化的留傳，但在表現(xiàn)方式上卻不相同，一個是泥塑藝術(shù)，一個是石雕藝術(shù)。中國古代文化燦爛輝煌，有著五千多年的歷史，石窟藝術(shù)是古代文化中的一朵奇葩，占有很重要的地位。它分布廣泛，反映了我國魏晉南北朝及隋唐時期的佛教藝術(shù)。

麥積山石窟位于甘肅天水城東南45公里處,秦嶺山脈西端,因其外觀“如民間積麥之狀”而得名。石窟開鑿于十六國時期的后秦(公元384——420xx年),以后南北朝時期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十幾個朝代,都在這里進(jìn)行了營建。麥積山現(xiàn)存大小窟龕194個,54個位于南崖,140個分布在西崖,除少數(shù)窟龕內(nèi)已空外,共保存了從公元四世紀(jì)末到十九世紀(jì)約1520xx年間的泥塑、石雕7200多件,壁畫1300多平方米。麥積山石窟與莫高窟、云崗石窟、龍門石窟并稱為中國的“四大石窟”。

洞窟窟內(nèi)的藝術(shù)內(nèi)容，及其所反映的思想主題并社會歷史背景之后，作為一點(diǎn)補(bǔ)充，也是合理的邏輯推理：麥積山第127窟作為當(dāng)時在特殊情形下為乙弗后所建的洞窟，特殊的題材與來源，還有特殊的畫工成份等，這些必將對麥積山同時代及其后的石窟藝術(shù)產(chǎn)生深刻之影響，也就是說與乙弗后有關(guān)的社會歷史在麥積山的活動，無疑會對麥積山石窟藝術(shù)活動帶來一些新的現(xiàn)象和因素，也是學(xué)者們所較為共同一致的認(rèn)識，而這些新內(nèi)容的源頭又是與中原洛陽長安等地密不可分，特別是對這些地區(qū)的現(xiàn)存石窟等佛教造像藝術(shù)的全面考察，以及相關(guān)文獻(xiàn)畫史資料等的記載，和對于一些當(dāng)時著名畫家的考察，聯(lián)系到麥積山西魏及其以后石窟藝術(shù)的發(fā)展特征，或許為我們研究麥積山石窟的發(fā)展變化及其在佛教石窟藝術(shù)研究中的地位等相關(guān)課題意義重大。

無論從那個角度去欣賞，都有他偉大文化，就雕塑而言也是有很高的價值，造型和色彩的結(jié)合，比例與形體結(jié)合，都代表著不同時期人們欣賞觀念。同時也留漏出古人內(nèi)心對神的美化。

其次我們也知道，佛教藝術(shù)，特別是佛教壁畫或繪畫藝術(shù)，發(fā)展到西魏時期，仍處在初期階段，并沒有完全成熟。特別是在表現(xiàn)大型經(jīng)變畫方面，基本上仍停留在探索償試階段。如在較早的武威天梯山石窟、敦煌莫高窟、永靖炳靈寺、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟、以及麥積山，基本上西魏及其之前的題材以本生、佛傳、因緣故事，千佛、說法圖、尊像畫主為，且均表現(xiàn)得較為原始而簡單，同時又有一部分仍與西域中亞一帶的佛教造像風(fēng)格有相承之關(guān)系20xx年度外出考察報(bào)告工作報(bào)告。即使在以壁畫著稱的敦煌莫高窟，大型成熟的經(jīng)變畫也是晚到初唐時期才大量表現(xiàn)于洞窟，隋代的經(jīng)變畫均為小幅或并不完全成熟。在繪畫風(fēng)格上，窟壁畫的技法十分成熟，經(jīng)營得當(dāng)，無論是在整體還是局部的表現(xiàn)，均處理得和諧而統(tǒng)一。在著色上也顯得豐富多彩又不失相互照應(yīng)之美。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝時，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、北宋諸朝，歷時400余年雕鑿不絕。古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺，使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫。龍門石窟南北長達(dá)1公里，現(xiàn)存窟龕2345個，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬余尊。

龍門石窟還有賓陽洞、古陽洞、藥方洞等著名洞窟，保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料，堪稱一座大型石刻藝術(shù)博物館。

龍門石窟規(guī)模宏大，氣勢磅礴，窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。它以自身系統(tǒng)、獨(dú)到的雕塑藝術(shù)語言，揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則。在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分，而龍門石窟則遠(yuǎn)承印度石窟藝術(shù)，近繼云岡石窟風(fēng)范，與魏晉洛陽和南朝先進(jìn)深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成。所以龍門石窟的造像藝術(shù)一開始就融入了對本民族審美意識和形式的悟性與強(qiáng)烈追求，使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國化、世俗化的趨勢，堪稱展現(xiàn)中國石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。

石窟中佛教造像要遵從教義的規(guī)范，使形象與人間保持距離，具有一定的神性。諸如"三十二大人相"、"八十種隨形好"，使人望而起敬，但又不能冷若冰霜，需有人間氣息才覺得可親可信，介于人神之間最有魅力。"神"氣太足使人覺得可敬不可親，難以引起共鳴。"人"間氣太濃，又會沖淡佛教的嚴(yán)肅性，使人一望便覺得似曾相識，無遐想的余地。南北朝及唐代大多數(shù)成功之作，恰在神與人之間，所以頗具魅力。如龍門奉先寺，鑿建于唐高宗時代，是龍門石窟造像中規(guī)模最大，整體設(shè)計(jì)最為嚴(yán)密，藝術(shù)水平最高的一處造像。

這精美的石雕藝術(shù)真實(shí)地再現(xiàn)了我國唐代的藝術(shù)水平，然而在上個世紀(jì)二三十年代外敵入侵內(nèi)部軍閥混戰(zhàn)，這偉大的藝術(shù)寶庫遭到了前所未有的橫禍，看那被盜一空的石洞、被殘忍地砍掉腦袋胳膊的哭泣的石像，每一個游人是不是心中都在流血?

龍門石窟藝術(shù)為研究我國古代歷史，特別是雕刻、繪畫、書法、建筑、服飾、樂舞、圖案紋樣以及時代社會風(fēng)尚等方面，提供了大量的珍貴資料。

就歷史而言麥積山石窟和龍門石窟都是珍貴的歷史資料，就繪畫而言也可以堪稱一決。

我們假想如果沒有佛教在中國的發(fā)展，我們很難想象這寫藝術(shù)寶貝還能流傳給我們嗎?因此佛教文化的傳播才使我們這些珍貴的藝術(shù)作品流傳給我們。

經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨他們流傳了下來，試想象還有多少藝術(shù)珍品被破壞，而這些珍品也面鄰這威脅完好的，永遠(yuǎn)的保護(hù)將是我們面臨的重點(diǎn)。

如今這些都失去了它們本身的宗教價值，但卻留下了帶有很深時代烙印的豐富的藝術(shù)形象，使我們以致于子孫后代都能從中得到美的享受。

通過我們的這次外出考察課，對我們古代偉大的藝術(shù)珍品觀光和欣賞，對我們的藝術(shù)欣賞觀和審美觀都有很大的幫助。也正因?yàn)槿绱?，才讓我對石窟藝術(shù)更加的了解，不僅僅從中學(xué)習(xí)到，雕刻美，書法美，繪畫美，圖案美等等。以后的創(chuàng)作中也回有所感悟，將明間藝術(shù)與我們的作品相結(jié)合，這樣我們的作品才有品位。

最新考察揚(yáng)州心得體會和方法五

該同志具有過硬的政治和理論素質(zhì)。認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，用心實(shí)踐“三個代表”重要思想，能夠密切聯(lián)系實(shí)際，靈活運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的立場、觀點(diǎn)和方法，觀察和處理問題，大事面前能冷靜，難事面前善思考，是非面前講原則，在思想上、行動上與組織持續(xù)高度一致。在工作中，識大體，顧大局，不計(jì)個人名利得失，能始終持續(xù)一顆平常心。能正確對待組織和個人，無論組織上安排他到哪個崗位，他都能很快適應(yīng)工作，干一行、愛一行，鉆一行、精一行。

該同志在***工作十余年來，堅(jiān)持把公司利益放在第一位，愛崗敬業(yè)，虛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，大膽創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，分管的辦公室、**部、**部、**部均取得了較好成績。

自2004年以來共爭取各類項(xiàng)目資金3000余萬元，獲批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國家級重點(diǎn)龍頭企業(yè)、國家高新技術(shù)企業(yè)、國家企業(yè)技術(shù)中心、中國馳名商標(biāo)、院士工作站等。建立招聘渠道，完善考評機(jī)制和內(nèi)部人才選聘機(jī)制，建立完善了薪酬體系和全員培訓(xùn)體系。2009年接管**部工作，用心了解狀況，制定管理措施，制定經(jīng)營策略，對關(guān)鍵技術(shù)問題進(jìn)行攻關(guān)突破，透過采用不同提取技術(shù)，生產(chǎn)出紫紅色和紅色兩種色調(diào)的產(chǎn)品，填補(bǔ)了國內(nèi)空白，推動***部實(shí)現(xiàn)了跨越發(fā)展。2011年接管***部工作，加強(qiáng)思想教育，嚴(yán)格管理程序，精簡人員，成本大幅度下降，色價從1000提高到3000以上，利潤逐步增長，使**成為集團(tuán)公司新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

該同志用心主持或參與多項(xiàng)省部級以上科研項(xiàng)目的研發(fā)：科技興貿(mào)計(jì)劃-***、國家星火計(jì)劃-***示范項(xiàng)目、國家火炬計(jì)劃-***、國家重點(diǎn)新產(chǎn)品計(jì)劃-***、**省商務(wù)廳-水**技術(shù)等。主持研發(fā)的****規(guī)?；a(chǎn)工藝技術(shù)、**系列產(chǎn)品的規(guī)?；a(chǎn)工藝技術(shù)、***規(guī)模化生產(chǎn)工藝技術(shù)三項(xiàng)獲**省科學(xué)技術(shù)獎一等獎。以第一完成人完成的一種****四項(xiàng)獲國家發(fā)明專利。**等獲**省科技成果11項(xiàng)。

該同志心胸寬廣，作風(fēng)干練，不計(jì)個人得失。待人誠懇、友善，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志。對于重點(diǎn)工作能夠及時提出富有見地的思路和措施，善于預(yù)見工作中可能出現(xiàn)的問題，能夠協(xié)調(diào)和團(tuán)結(jié)各方面的力量，共同完成工作，在處理緊急和

重大問題時，比較沉著冷靜，能客觀地看問題，表現(xiàn)了較強(qiáng)的原則性和靈活性，并善于聽取各方面的意見和推薦，高效率、快節(jié)奏的完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。

經(jīng)考察，***同志貼合人民監(jiān)督員選任條件，同意***同志為**市人民檢察院第三屆人民監(jiān)督員。

考察人：年月日