我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)指南心得體會(huì)及收獲一

1， 公元前500年到公元前400年的約一百余年是雅典的黃金時(shí)期。經(jīng)歷波斯戰(zhàn)爭(zhēng)，雅典城邦從希臘的一個(gè)二流城邦崛起為希臘土地上與斯巴達(dá)并肩稱雄的雅典帝國(guó)。在伯利克里時(shí)期雅典達(dá)到了國(guó)家榮耀的頂峰，也成為人類文明史上的一個(gè)高峰。而于公元前431年到公元前404年爆發(fā)的第二次伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)，則以雅典的最終失利并淪為斯巴達(dá)的附屬國(guó)而告終。

2， 雅典民族是一個(gè)海洋民族，勇敢，有謀略，雄心勃勃，富于冒險(xiǎn)精神。第二次伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)分為兩個(gè)階段。第一階段，斯巴達(dá)聯(lián)盟在陸地上侵略雅典及其同盟國(guó)(阿提卡地區(qū))，而雅典則以其優(yōu)勢(shì)的海軍侵?jǐn)_斯巴達(dá)的伯羅奔尼撒半島海岸沿線，并建立了據(jù)點(diǎn)。在一場(chǎng)雙方主戰(zhàn)將領(lǐng)都陣亡的戰(zhàn)斗之后，雅典以整體略占優(yōu)勢(shì)的地位和斯巴達(dá)締結(jié)了和平條約，戰(zhàn)爭(zhēng)告一段落。第二階段，在休戰(zhàn)五年后，雅典重啟戰(zhàn)端，大軍繞過(guò)伯羅奔尼撒半島從海上遠(yuǎn)侵西西里島。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)起緣于雅典人的野心，妄想征服西西里島，進(jìn)而征服整個(gè)希臘及意大利地區(qū)，最終取代斯巴達(dá)而成為希臘語(yǔ)世界的超級(jí)盟主，并獲取更多的利益。在西西里敘拉古城邦的堅(jiān)決抵抗下以及斯巴達(dá)人的援助下，集中了雅典主要戰(zhàn)力的西西里遠(yuǎn)征軍全軍覆滅。雅典的同盟國(guó)紛紛背叛，龐大的雅典帝國(guó)很快分崩離析。在外部巨大的壓力之下，雅典內(nèi)部也爆發(fā)了寡頭派和民主派的內(nèi)亂和政制的往復(fù)更迭，在不到十年的時(shí)間里雅典城邦在戰(zhàn)爭(zhēng)中徹底失利并最終向斯巴達(dá)投降。

3， “修昔底德陷阱”即是講的在同一個(gè)地域內(nèi)，一個(gè)新崛起的大國(guó)必定會(huì)挑戰(zhàn)老牌的占統(tǒng)治地位的大國(guó)，雙方不可避免的會(huì)陷入爭(zhēng)奪霸主地位的戰(zhàn)爭(zhēng)。成長(zhǎng)中的新興大國(guó)，總是試圖突破現(xiàn)有格局，在沖突中尋找到自己的成長(zhǎng)邊界。只有通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，才能改變固有形勢(shì)，定義出帝國(guó)的新邊界。一場(chǎng)關(guān)鍵的戰(zhàn)役，會(huì)決定到新帝國(guó)是擴(kuò)張，穩(wěn)固抑或覆滅。

4， 雅典對(duì)內(nèi)是一個(gè)民主國(guó)家，而在國(guó)際關(guān)系上，則是信奉赤裸裸的實(shí)力主義。在雅典人在侵略米洛斯島時(shí)，跟米洛斯人毫不留情地說(shuō)道： “當(dāng)今世界通行的規(guī)則是，公正的基礎(chǔ)是雙方實(shí)力均衡，強(qiáng)者可以做他們能夠做的一切，而弱者只能忍受他們必須忍受的一切” “自然界的必然法則就是將其統(tǒng)治擴(kuò)展到任何可能的地方?！?在征服了米洛斯島后，雅典人殘酷地處死了島上所有的男人，而把女人和兒童賣(mài)為奴隸。 實(shí)力和強(qiáng)權(quán)的原則是西方世界基本的運(yùn)行規(guī)則，整個(gè)的西方文明史，從天主教和東正教的總教文明的擴(kuò)張，大航海殖民到近現(xiàn)代國(guó)際秩序的建立，無(wú)不貫穿這一原則。而這種觀念則源自于希臘乃至更久遠(yuǎn)的過(guò)去。東方政治哲學(xué)中包含的“仁政，大同，天下”的思想，在西方似乎是沒(méi)有的。

5， 民主的雅典，對(duì)于其公民來(lái)說(shuō)，擁有最大的自由和權(quán)利，在國(guó)家強(qiáng)盛之時(shí)，其公民都對(duì)民主制度非常自豪。伯利克里的葬禮演說(shuō)就是西方非常著名的宣揚(yáng)民主制度的演說(shuō)。兩個(gè)問(wèn)題：其一，民主制度在財(cái)政上是否依賴于對(duì)內(nèi)和對(duì)外的經(jīng)濟(jì)掠奪?比如雅典依賴于奴隸以及附屬國(guó)的進(jìn)貢，美國(guó)依賴其龐大的鑄幣稅收入，現(xiàn)代西方世界依賴于第三世界的廉價(jià)勞力。如果沒(méi)有對(duì)外界的掠奪，民主制度能否生存?不過(guò)，就希臘而言，寡頭政府和民主政府的財(cái)政基礎(chǔ)并沒(méi)有很大的不同。其二，在群雄混戰(zhàn)的時(shí)代，民主制度的決策效率較低，在城邦競(jìng)爭(zhēng)中是不是不具備優(yōu)勢(shì)?讀完書(shū)的感受是，城邦之間的競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)弱并不取決于其選擇什么樣的政治制度，民主制和寡頭制乃至當(dāng)時(shí)希臘的其他政治制度，都可以具有相當(dāng)強(qiáng)的組織性，而對(duì)歷史走向最重要的影響似乎還是關(guān)鍵時(shí)點(diǎn)的關(guān)鍵人物所做的選擇。

6， 雅典的失敗有三個(gè)主要的原因。一個(gè)是入侵西西里的失敗。西西里戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)野心勃勃的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，雅典勞師遠(yuǎn)征，補(bǔ)給困難，而當(dāng)?shù)厝嗣裢饠硱鳎绻荒芤慌e成功，時(shí)間對(duì)雅典不利。兩年的戰(zhàn)爭(zhēng)，主將尼基阿斯關(guān)鍵時(shí)間的猶豫不決，以致雅典軍隊(duì)被全殲，雅典帝國(guó)損失了其主要的軍事力量，雅典極盛而衰。二個(gè)是雅典遠(yuǎn)征西西里的一位主要將軍阿爾基比阿德斯，臨戰(zhàn)之前因其被政敵起訴不敬神靈而要被召回國(guó)受審，因而背叛雅典出逃斯巴達(dá)，他給斯巴達(dá)提供的戰(zhàn)略建議對(duì)雅典造成了巨大的危害。三個(gè)是雅典長(zhǎng)期以來(lái)一直以其實(shí)力壓迫盟邦，雅典失利后盟邦紛紛造反，帝國(guó)分崩離析，資源人力越來(lái)越枯竭，雅典走上窮途末路。

7， 大體上，雅典會(huì)支持和扶植其盟國(guó)采用民主政體，而斯巴達(dá)則扶植其盟國(guó)采用寡頭政體。不過(guò)，城邦之間的爭(zhēng)執(zhí)，利益永遠(yuǎn)是第一位的，政體之爭(zhēng)遠(yuǎn)在其次。比如西西里的敘拉古是一個(gè)民主政體城邦，而其對(duì)抗雅典則最為堅(jiān)決。對(duì)政治人物也是如此，比如阿爾基比阿爾德本來(lái)希望依靠寡頭派的力量重回雅典，最后卻是被民主派迎回國(guó)，而反對(duì)阿氏的一名民主派將軍則在權(quán)斗中變成了寡頭派的主力。在你死我活的權(quán)力爭(zhēng)奪中，沒(méi)有什么政治原則是必須堅(jiān)守的。

8， 書(shū)中摘錄了140余篇精彩的演講稿。希臘城邦的政策制定或者相互之間的外交活動(dòng)，不論寡頭制還是民主制城邦，常常會(huì)通過(guò)演講來(lái)辯理，而且感覺(jué)即便國(guó)家之間的交往也是比較講理的。城邦之間也經(jīng)常會(huì)訂立休戰(zhàn)或同盟條約，這些條約也經(jīng)常是有約束力的。理性和契約精神是古希臘不同于東方社會(huì)的一個(gè)重要特征。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，古希臘已經(jīng)具備了現(xiàn)代社會(huì)的因素。

對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)指南心得體會(huì)及收獲二

甲：晴空萬(wàn)里，朵朵白云是飄飛的夢(mèng)想。

乙：東風(fēng)浩蕩，五星紅旗是華夏的脊梁。

丙：長(zhǎng)江黃河，奏響時(shí)代奮進(jìn)的旋律，

?。航先?，異口同聲把偉大的祖國(guó)歌唱。

甲：七十年前的中國(guó)，遭受日寇的踐踏，滿目焦土，遍地凄涼。

乙：一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十四年的劫難，讓祖國(guó)母親遍體鱗傷。

丙：反滿抗日，不做亡國(guó)奴，是每個(gè)中國(guó)人的心聲和愿望。

?。汉葱l(wèi)和平，不忘歷史，真理永遠(yuǎn)用正義武裝。

甲：當(dāng)陰霾散去的時(shí)刻，黑夜終于露出了勝利的曙光;當(dāng)復(fù)興的霞光燦爛奪目的時(shí)候，中華民族閃爍出堅(jiān)毅的目光。

乙：在歲月的長(zhǎng)河之上，有一艘歷史的巨輪乘風(fēng)破浪，任何人無(wú)法阻止它的前進(jìn)，他銘記世間發(fā)生的一切，縱覽千古興亡。

丙：今天是紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年紀(jì)念日，xx市委、市政府，市委宣傳部、市文聯(lián)，對(duì)此次活動(dòng)高度重視，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)親自過(guò)問(wèn)，親自參與。這次活動(dòng)，也得到了xx市作家協(xié)會(huì)和廣大文學(xué)愛(ài)好者的積極參與和支持，在此對(duì)市委市政府領(lǐng)導(dǎo)和文學(xué)創(chuàng)作者們表示衷心的感謝!

?。航裉煳覀?cè)谶@里舉辦抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念朗誦會(huì)，70前的抗戰(zhàn)是中國(guó)歷史上一場(chǎng)事關(guān)中華民族存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)，這段令人潸然淚下的歷史，這段令人翻然猛醒的歷史，值得我們深深地反思。我們紀(jì)念這個(gè)日子，就是為了捍衛(wèi)世界和平，不讓這樣的歷史悲劇重演!----xx市紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年詩(shī)歌朗誦會(huì)----

甲乙丙?。含F(xiàn)在開(kāi)始![音樂(lè)起~~]

紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年詩(shī)歌朗誦會(huì)結(jié)束詞

男：我們回憶這段歷史，我們紀(jì)念這個(gè)日子，并不是宣泄仇恨，而是希望我們的國(guó)家、民族和每一位國(guó)民，海內(nèi)外的每一位炎黃子孫，要有憂患意識(shí)，發(fā)憤圖強(qiáng)!

女：我們回憶這段歷史，紀(jì)念這個(gè)日子，是為了警示未來(lái)，告慰三千萬(wàn)死傷同胞的冤魂，讓未來(lái)迸發(fā)出更加奪目的光芒。

男：歷史不容忘卻，歷史是不允許淡忘。一個(gè)優(yōu)秀的民族，必定會(huì)尊重歷史輝煌，記住那狼煙里沖殺出勇士，還有那雄偉聳立著的，萬(wàn)里長(zhǎng)城的剛強(qiáng)。

女：正義的事業(yè)是不可戰(zhàn)勝的，得道者多助，失道者寡助!千萬(wàn)年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壯。那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到了太平洋上，我們實(shí)現(xiàn)了重整河山的夢(mèng)想。

男：看今天，我們的祖國(guó)，錦繡大地神采飛揚(yáng)，江山如畫(huà)詩(shī)意酣暢。

女：看今天，我們的祖國(guó)，百業(yè)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，軍隊(duì)雄壯。

男：我們的祖國(guó)，正在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興，勃發(fā)出震驚世界的力量，光榮和自豪煥發(fā)出璀璨的容光。女：祖國(guó)啊，我為你自豪，中華民族燦爛的文化，匯入歷史的長(zhǎng)河，永遠(yuǎn)在我的胸中激蕩。

男：祖國(guó)啊，我為你驕傲，神奇的萬(wàn)里江山，又一次萌騰飛了美好的夢(mèng)想，

合：歷史的巨筆將繪出你新世紀(jì)的無(wú)比強(qiáng)大，燦爛輝煌!男：xx市紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年詩(shī)歌朗誦會(huì)到此結(jié)束，愿大家珍惜今天，熱愛(ài)和平，努力工作，幸福安康!再見(jiàn)!

【紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年節(jié)目主持詞五-朗誦晚會(huì)】