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心得體會(huì)
課文松鼠心得體會(huì)如何寫(xiě) 課文松鼠心得體會(huì)如何寫(xiě)出來(lái)(3篇)
  • 時(shí)間:2023-01-09 17:58:43
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?這里
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心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是我?guī)痛蠹艺?/div>
課文松鼠心得體會(huì)如何寫(xiě) 課文松鼠心得體會(huì)如何寫(xiě)出來(lái)(3篇)
2023-01-09 17:58:43    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)課文松鼠心得體會(huì)如何寫(xiě)一

上節(jié)課,我們整體把握了全文內(nèi)容,領(lǐng)略了作者在百草園的一段生活經(jīng)歷,

這節(jié)課讓我們同作者一起走進(jìn)三味書(shū)屋。

少年魯迅對(duì)三味書(shū)屋的生活是否滿意?

不滿意?(①拘束人的禮節(jié):拜鹿——拜孔子,拜先生;②問(wèn)“怪哉蟲(chóng)”老師不予回答;③讀的內(nèi)容大多不懂。)

1、 課文兩部分內(nèi)容是怎樣銜接的?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

通過(guò)第九段巧妙地過(guò)渡的,這一段起承上啟下的作用。既表達(dá)了作者對(duì)百草園生活的眷戀之情,同時(shí)也暗示對(duì)三味書(shū)屋讀書(shū)的不情愿、不滿意。

2、 第二部分是從哪些方面寫(xiě)三味書(shū)屋的?

學(xué)習(xí)三味書(shū)屋的生活

1)學(xué)習(xí)環(huán)境: 呆板 (黑油竹門(mén),匾,畫(huà))

2)學(xué)習(xí)生活: 單調(diào)枯燥:{(正面描寫(xiě))教學(xué)內(nèi)容單調(diào)難明,只讀書(shū),習(xí)字,對(duì)課,古書(shū)難明

{ 教學(xué)方法死板,發(fā)問(wèn)遭禁止,要打戒尺,罰跪

{(側(cè)面描寫(xiě))折花、尋蟬蛻,做戲,畫(huà)畫(huà)兒,喂螞蟻。

教書(shū)先生:方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)格中有和藹、開(kāi)明的一面

——好學(xué)、追求探索知識(shí),封建教育束縛了兒童的身心發(fā)展

寫(xiě)人:客觀、帶有感情。

3、童年魯迅對(duì)本文所提到的先生是什么態(tài)度?

討論明確:主要是敬慕先生,對(duì)他淵博的知識(shí)感到信服。同時(shí)也很愛(ài)他,因?yàn)閷W(xué)生雖然很調(diào)皮,很貪玩,但先生很少體罰他們,通??偛贿^(guò)是瞪瞪眼睛而已。

4、把前后兩部分聯(lián)系起來(lái)思考,討論:這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?下面三種說(shuō)法可供參考。

①用百草園的自由快樂(lè)襯托三味書(shū)屋的枯燥無(wú)味,揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實(shí)際的私塾

②用百草園的自由快樂(lè)同三味書(shū)屋的枯燥無(wú)味作對(duì)比,表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、喜歡自由快樂(lè)生活的心理,同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。

③通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的

熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的追求,以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。 (這三種說(shuō)法都有一定道理,學(xué)生無(wú)論贊成哪種說(shuō)法,都要給予適當(dāng)肯定。第一種說(shuō)法,根據(jù)是魯迅在不止一篇文章中批判過(guò)封建私塾教育的陳腐,扼殺兒童天性。即使在本文中,也寫(xiě)到私塾生活的呆板、枯燥。第二種說(shuō)法,是對(duì)第一種說(shuō)法的修正,比第一種說(shuō)法合理些。第三種說(shuō)法,最易為現(xiàn)在的人們接受,似乎最為合理

(一) 互動(dòng)釋疑:“似乎”和“確鑿”矛盾嗎?

——“教參”答案:這句話是用成人的眼光來(lái)看的?!按_鑿只有”斷定其中不會(huì)有什么動(dòng)人之處;“似乎”又對(duì)這斷定有躊躇,這是表示是否記得清楚還不敢說(shuō)。

——“似乎”表示“從表面看是這樣,而實(shí)際上不是”。這一句的意思是:從表面看確實(shí)只有一些野草,沒(méi)有什么動(dòng)人之處,但實(shí)際上有許多有趣的事物,是“我的樂(lè)園”。所以不但不矛盾,還表現(xiàn)了魯迅的語(yǔ)言藝術(shù)。

(二)拓展延伸:

1、學(xué)了本文,在你印象中魯迅的童年與少年是一個(gè)什么樣的孩子?

提起魯迅,人們常常會(huì)想到他的嚴(yán)肅、莊重,但是打開(kāi)他的童年之窗,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),那里卻是另外一道風(fēng)景:燦爛的春光中有童真,無(wú)味的冬天也是童趣;自由的玩耍中充滿幻想,嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)中也不乏快樂(lè)。(活潑、天真、好奇、求知欲強(qiáng)等)

2、你怎樣認(rèn)識(shí)百草園的趣味和三味書(shū)屋的無(wú)味?(①兒童少年與大自然接觸,不僅增長(zhǎng)知識(shí),而且無(wú)拘無(wú)束;②三味書(shū)屋生活被封建禮教束縛,學(xué)的東西似懂非懂,枯燥無(wú)味。)

3、你怎樣看待壽鏡吾老師?

(①方正、質(zhì)樸、博學(xué);②在當(dāng)時(shí)比較開(kāi)明,不打罵學(xué)生;③對(duì)學(xué)生既和藹又嚴(yán)格。但在封建社會(huì)里,他的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式都是守舊的。)

4、百草園和三味書(shū)屋兩部分是否存在對(duì)比

三味書(shū)屋并不像人們分析的那么壞,那么可怕,作者對(duì)三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活無(wú)意持批判態(tài)度,因此,文章的前后兩部分也就不存在什么對(duì)比的問(wèn)題。

a、可從六個(gè)細(xì)節(jié)看:

1、據(jù)壽先生之子壽洙鄰在《我也談?wù)勽斞傅墓适隆芬晃闹袑?xiě)道:“三味書(shū)屋坐東朝西,前臨小河,架石橋以渡,后有竹園,修竹千竿,門(mén)前有小院,簇種花草,后有‘自怡’亭一間,前后還有高大的古木,名貴的花草??梢?jiàn)三味書(shū)屋的環(huán)境十分幽靜,是一個(gè)讀書(shū)的好所在。屋內(nèi)正中是一幅畫(huà),“畫(huà)著一只很大的梅花鹿伏在古樹(shù)下”,“沒(méi)有孔子牌位”,這說(shuō)明陳設(shè)并不算古舊,氣氛也談不上沉悶。至于說(shuō)學(xué)生要兩次行禮,這也完全正常,如今學(xué)生上學(xué)不也要向國(guó)旗行禮,向老師行禮嗎?何況“第二次行禮,先生便和藹地在一旁答禮”,這是必要的禮貌教育,談不上禮儀陳腐。

2、先生不回答“怪哉”是怎么回事也無(wú)可挑剔。

3、關(guān)于戒尺和罰跪的問(wèn)題,文中說(shuō)得很清楚:“不常用”,“普通總不過(guò)瞪幾眼,大聲道:——‘讀書(shū)’?!敝茏魅嗽?jīng)指出,壽先生“不打人,不罵人”,“罰跪我就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)” 。很明確,先生雖然嚴(yán)厲,然而不失開(kāi)明。

4、至于鼎沸的讀書(shū)聲,讀的盡是一些艱澀難懂的內(nèi)容,魯迅對(duì)此也只是一種繪聲繪色的回憶,并無(wú)批判之意。當(dāng)時(shí)沒(méi)有白話文,只能讀那些古書(shū)。我們要?dú)v史地看待和分析問(wèn)題,不能苛求于古人。

5、關(guān)于壽先生讀書(shū)的聲調(diào)、姿態(tài),那是進(jìn)入了文章氛圍、激起內(nèi)心視象的非常投入的一種好的朗讀,真可謂是聲情并茂。

6、最后談?wù)剬W(xué)生在讀書(shū)時(shí)的小動(dòng)作問(wèn)題,小動(dòng)作過(guò)去的學(xué)生有,當(dāng)今的學(xué)生也不少。魯迅在三味書(shū)屋讀書(shū)是非常用功的。壽洙鄰說(shuō)魯迅“風(fēng)度矜貴,從不違犯學(xué)規(guī)”,“雖不注意正課,但未嘗欠課,一見(jiàn)了了,不勞記誦,間出余技,為同學(xué)捉刀”。魯迅寫(xiě)這個(gè)細(xì)節(jié),并不是為了說(shuō)明三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活“單調(diào)乏味”,像“牢籠”,他只不過(guò)認(rèn)為有趣,活靈活現(xiàn)地描寫(xiě)出來(lái)罷了。

b、還可以從“百草園”的描寫(xiě)不全是好的、樂(lè)的,也有陰暗的,可怕的一面看;“三味書(shū)屋”的描寫(xiě)不僅不壞,還有特別值得津津樂(lè)道、特別值得自豪、得意的事情:

如對(duì)百草園里的赤練蛇的描寫(xiě),有恐怖色彩,說(shuō)明“樂(lè)園”也有“不樂(lè)”(只是有趣)。

再如在三味書(shū)屋,“我”能夠看到上學(xué)前請(qǐng)長(zhǎng)媽媽都難得找到的各種小說(shuō),并描摹了成本成本的《蕩寇志》和《西游記》的繡像,后來(lái)還賣(mài)了錢(qián),這對(duì)于少年魯迅來(lái)說(shuō),不知道是如何得意,如何自豪的美事,由此說(shuō)來(lái),三味書(shū)屋不但不可怕,而且是一個(gè)值得“我”回味一生的好地方。從這兩個(gè)細(xì)節(jié)可以看出,魯迅原本就沒(méi)有把前后兩部分對(duì)比起來(lái)寫(xiě)的意思。

1、 用形象化的兒童語(yǔ)言寫(xiě)一段童年有趣的生活。

2、 用形象、風(fēng)趣的語(yǔ)言描寫(xiě)某位老師上課的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作,讓同班同學(xué)一看就知道寫(xiě)的是哪位老師。

有關(guān)課文松鼠心得體會(huì)如何寫(xiě)二

瑣憶(網(wǎng)友來(lái)稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

唐 |

【教學(xué)目的】

1、整體把握課文內(nèi)容,概括課文的內(nèi)容要點(diǎn)。

2、了解結(jié)構(gòu)思路的特點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

概括七次談話的要點(diǎn)。

【課時(shí)安排】2課時(shí)

第一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

1、投影出示魯迅的詩(shī)《自嘲》,學(xué)生朗讀。

教師明確:詩(shī)中“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!贝蠹逸^為熟悉:“怒目而視人民大眾的敵人,甘心為人民(廣大青年)作牛馬”它是對(duì)魯迅?jìng)ゴ笕烁竦膶?xiě)照,表現(xiàn)了魯迅熱愛(ài)青年、蔑視敵人的高貴品質(zhì)。

2、今天我們來(lái)學(xué)習(xí)唐|寫(xiě)的《瑣憶》這篇課文(板書(shū)),文章記敘了作者和魯迅的幾次談話,表現(xiàn)了魯迅的偉大人格,顯示出魯迅深邃的思想、閃光的智慧和崇高的精神。

3、本文是為紀(jì)念魯迅先生誕辰80?周年而寫(xiě)的,作者唐|,浙江鎮(zhèn)??h人,學(xué)者、散文家。

(建國(guó)以來(lái),人們寫(xiě)紀(jì)念魯迅先生的文章,重在表現(xiàn)他的“橫眉冷對(duì)千夫指”這一方面,而忽視“甘為孺子牛”這一面,而本文卻不同,著重寫(xiě)了魯迅對(duì)青年的關(guān)心。)

二、解題:

“瑣憶”,“瑣”:小而多。“憶”:選取的材料是作者耳聞目睹親生經(jīng)歷的事,以小事來(lái)寫(xiě)偉大人格,本文寫(xiě)法的一大特點(diǎn):以小見(jiàn)大,在選材組材上做到瑣而有序、瑣而有綱。

三、出示教學(xué)目標(biāo)(投影)

1、整體把握課文內(nèi)容,概括課文的內(nèi)容要點(diǎn)。

2、了解結(jié)構(gòu)思路的特點(diǎn)。

四、概括要點(diǎn):(七次談話內(nèi)容)

1、學(xué)生回憶概括要點(diǎn)的有哪些方法?

明確:①抓中心句

②抓中心詞

③綜合提煉

2、請(qǐng)學(xué)生看一看,本文記敘了自己和魯迅的幾次談話?

明確:七次

3、結(jié)合練習(xí)2中的例子,概括要點(diǎn)。

方法:學(xué)生四人小組討論,共同完成練習(xí)2。

交流:請(qǐng)學(xué)生展示討論結(jié)果(不一定要求標(biāo)準(zhǔn)答案,合理即可)

打出投影:給以明確(結(jié)合每一位同學(xué)的答案和七次談話的內(nèi)容分析)

4、總結(jié):提出綜合提煉的重要性。

五、了解結(jié)構(gòu)思路的特點(diǎn):

問(wèn):文章的七次談話內(nèi)容是否很散亂?

可不可以分類(lèi)?

依據(jù)是什么?

學(xué)生討論回答。

明確:不散亂,可分類(lèi)。

七則材料,前4則為一類(lèi),表現(xiàn)魯迅對(duì)青年的關(guān)心愛(ài)護(hù),平易近人。后3則是一類(lèi),表現(xiàn)對(duì)敵人的憎恨,體現(xiàn)出魯迅的愛(ài)憎分明的立場(chǎng)。

依據(jù):“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!保ǔ鍪就队埃┻@句話在結(jié)構(gòu)上是全文的綱領(lǐng),它為選材定了標(biāo)準(zhǔn),使零散的瑣事有了一定的圍繞的中心,一個(gè)鮮明的貫穿線索,的確這句話是魯迅?jìng)ゴ笕烁竦捏w現(xiàn)。本文不僅選材,還是組材都服務(wù)于這一主旨,真正做到了瑣而有綱,瑣而有序。

六、作業(yè):

1、找出文中的議論段落。

2、朗讀體會(huì)魯迅幽默諷刺的語(yǔ)言。

3、思考練習(xí)3、4。

第二課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、精讀有關(guān)語(yǔ)段,通過(guò)任務(wù)的語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作等描寫(xiě),分析人物性格特點(diǎn)。

2、體會(huì)文中議論語(yǔ)句,議論段落的作用。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課:

上節(jié)課,我們用概括要點(diǎn)的方法概述了文中七次談話的內(nèi)容,文章通過(guò)七件瑣事,表現(xiàn)了魯迅“平易近人,愛(ài)護(hù)青年”、“蔑視敵人,徹底斗爭(zhēng)”的高貴品質(zhì)。體現(xiàn)出魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡膫ゴ笕烁瘢@也是全文選材的一條總綱。

二、展示本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

三、精讀語(yǔ)段,分析人物性格特點(diǎn):

1、外貌描寫(xiě):

(1)學(xué)生找,教師明確:第九節(jié)(齊讀這句)

(2)這一句肖像描寫(xiě)有何作用?

明確:“移就”修辭,“象征”手法。

白描式的肖像描寫(xiě),借頭發(fā)的形象表現(xiàn)魯迅倔強(qiáng)的性格,不屈的斗爭(zhēng)精神,表現(xiàn)魯迅堅(jiān)定、沉著、勇敢而頑強(qiáng)的戰(zhàn)士形象,但這并不防礙他的平易近人,因?yàn)椤澳茉鳎拍軔?ài)”(愛(ài)憎分明)

2、語(yǔ)言描寫(xiě):

(1)學(xué)生朗讀第10節(jié)“魯迅先生嘆息說(shuō)……淺點(diǎn)好”

這里“獅子、豬、羊、小溪和爛泥塘”各喻什么?引用的這些話有何作用?

明確:獅子--強(qiáng)大國(guó)家 豬、羊--弱小國(guó)家

小溪--青年 爛泥塘--夸夸其談的學(xué)者

這些比喻形象地說(shuō)明了中國(guó)正處于政治腐敗、國(guó)力衰弱、經(jīng)濟(jì)落后時(shí)期,自夸國(guó)大極其危險(xiǎn)。青年人單純、熱情。雖然閱歷淺薄,但積極向上,比夸夸其談的學(xué)者故弄玄虛,借以嚇人要好得多。有力地表現(xiàn)了魯迅對(duì)廣大青年的熱愛(ài)、言傳身教,不用教訓(xùn)方式。

(2)第16段語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)魯迅克服思想上的局限,多為青年著想,使青年們變蟲(chóng)豸、變猴子的機(jī)會(huì)少一些。

猴子、蟲(chóng)豸--思想變壞甚至走上反革命道路。

(3)學(xué)生讀第19段中“攀附闊佬”、“禁止同泳”兩部分,體會(huì)幽默、諷刺的語(yǔ)氣。

“攀附闊佬”表現(xiàn)了國(guó)民政府依賴(lài)美國(guó)的奴顏媚骨,以恥為榮,喪失國(guó)格。

“禁止同泳”表現(xiàn)了國(guó)民政府偽道學(xué)的丑態(tài)、自欺欺人。

這些語(yǔ)句表現(xiàn)魯迅幽默的智慧和諷刺的威力。

3、神態(tài)、舉止描寫(xiě):

第17節(jié):表現(xiàn)魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切憂慮和對(duì)青年的深切希望。

第23節(jié):逼真地寫(xiě)出魯迅在敵人面前居高臨下、從容不迫,對(duì)敵人極端蔑視和憎恨。

總結(jié):課文從這幾方面的描寫(xiě)刻畫(huà)了魯迅的偉大人格,對(duì)敵對(duì)友能憎能愛(ài)。

四、找出議論語(yǔ)句、體會(huì)作用:

1、學(xué)生尋找,劃出議論語(yǔ)句,議論段落。自己體會(huì)

2、明確:

(1)開(kāi)頭第1節(jié)兩句詩(shī)后的評(píng)價(jià):點(diǎn)名題旨,魯迅的人格魅力?!叭咳烁瘛保▽?duì)敵對(duì)友,能憎能愛(ài))也是全文的總綱,線索。

(2)第1節(jié)有關(guān)魯迅是否不易接近的議論,為第一次見(jiàn)面作鋪墊。

(3)第9節(jié)關(guān)于魯迅思想成熟的抒情性議論。(朗讀)深化了平易近人的內(nèi)涵,揭示“俯首”精神的`階級(jí)內(nèi)涵,結(jié)合練習(xí)四:2

(4)第18節(jié),與體分析見(jiàn)練習(xí)三(朗讀)點(diǎn)明了“橫眉”的內(nèi)涵

(5)第19節(jié)最后,非凡的觀察力。

(6)最后第27節(jié),抒情性議論(朗讀)

表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生的感慨、熱愛(ài)、懷念之情。結(jié)合練習(xí)四:3

總結(jié):這些議論集中而鮮明地闡發(fā)、開(kāi)化主題,而且有些也利于各部分的銜接渡。

五、閱讀p46閱讀材料

六、作業(yè):

1、歸納詞語(yǔ)

2、課課練

3、預(yù)習(xí)新課

附:

自????嘲

運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流。

橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。

(江蘇省丹陽(yáng)高級(jí)中學(xué)??吳劍)

外國(guó)散文兩篇

世間最美的墳?zāi)?/p>

【教學(xué)目的】

1、繼續(xù)學(xué)會(huì)概括要點(diǎn)的方法

2、學(xué)習(xí)圍繞中心意象進(jìn)行描寫(xiě)的方法

3、體會(huì)托爾斯泰的人格魅力

【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)圍繞中心意象進(jìn)行描寫(xiě)的方法。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入:

同學(xué)們,在我們過(guò)去所走過(guò)的人生歷程中,你一定遇見(jiàn)過(guò)或感受過(guò)許許多多的美麗的事物。那么,你認(rèn)為世間最美的是什么呢?請(qǐng)?zhí)畛洌?/p>

世間最美的

明確:媽媽的愛(ài),朋友的情,宏偉的建筑,美麗的山水……,墳?zāi)埂?/p>

二、明確中心意象:

埃及的金字塔、中國(guó)的中山陵和印度的泰姬陵美不美?為什么托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂保磕軓脑闹姓业酱鸢竼幔?/p>

明確:金字塔--雄偉神秘美;中山陵--雄偉秀麗美;

泰姬陵--歷史悠久美;托爾斯泰墓--樸素美。

原文兩處:1、“這里,逼人的樸素……”

2、“人們重新感受到,這個(gè)世界上……”

三、明確圍繞中心進(jìn)行描寫(xiě)的方法:

1、請(qǐng)同學(xué)快速閱讀課文,說(shuō)說(shuō)課文中那些語(yǔ)句描寫(xiě)了托爾斯泰墓的“樸素”?

明確:①“這將被后代懷著敬仰之情來(lái)朝拜的圣地,……只有幾株大樹(shù)隱蔽。”

②“它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小的長(zhǎng)方形的土丘,……連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有?!?/p>

③“夏天,……;冬天,……;……包容著當(dāng)時(shí)最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)?!?/p>

2、請(qǐng)同學(xué)齊聲朗讀這三處文字,體會(huì)圍繞中心意象(樸素)描寫(xiě)的方法。

四、明確托爾斯泰墓為世間最美麗的本質(zhì)

同學(xué)們,現(xiàn)在我們知道,托爾斯泰墓之所以是世間最美的墳?zāi)?,那就在于“樸素”二字。那么,“偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢,不為人知的士兵,不留姓名地被人埋葬了”地墳?zāi)梗欠褚彩恰笆篱g最美的墳?zāi)埂蹦??為什么?/p>

明確:不美

由此可見(jiàn):墳?zāi)怪溃窃谟谀怪械娜?-偉大的人格。

五、討論“托爾斯泰”偉大的人格:

1、“飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得了一個(gè)新的、更美好的啟示”一句中,“啟示”指什么?

2、偉大的托爾斯泰為什么自己選擇了這樣一塊墓地?

明確:因?yàn)橐阅菢优e世聞名,曾以累累巨著,偉大思想哺育民眾的杰出人物,在他的墓前塑像、樹(shù)立紀(jì)念碑也是當(dāng)之無(wú)愧、情理之中的,世人也大都以這種方式來(lái)紀(jì)念像托爾斯泰一樣偉大的人們的,可是托爾斯泰墓除了樹(shù)木蕭蕭風(fēng)聲颯颯之外一無(wú)所有,平常得就像那些流浪漢,無(wú)名氏的士兵一樣,于是偉大的英名與其普通的墳?zāi)怪g,人們的心理習(xí)慣與客觀現(xiàn)實(shí)之間就形成一種巨大的反差、沖撞,結(jié)果是無(wú)限敬意的凝聚和心靈的激蕩。

六、請(qǐng)同學(xué)們帶著無(wú)比崇敬的心情,齊讀朗讀全文

七、作業(yè):自學(xué)《冬天之美》

有關(guān)課文松鼠心得體會(huì)如何寫(xiě)三

梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)的“新文體”,具有“平易暢達(dá)”、“縱筆所至不檢束”、“條理明晰,筆鋒常帶感情”等特點(diǎn),這在本文中得到了鮮明的體現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō),有如下幾點(diǎn)值得特別注意:

1.類(lèi)比、對(duì)比手法的嫻熟運(yùn)用。

本文的類(lèi)比、對(duì)比有兩大特點(diǎn):一是不局限于一時(shí)一事,而是自始至終,一貫到底??梢哉f(shuō),類(lèi)比和對(duì)比是全文意理建構(gòu)的骨架。二是類(lèi)比處處滲透、筆筆投射,對(duì)比多角度多層面,洋洋灑灑。

2.排比、設(shè)喻,連珠噴發(fā)。

語(yǔ)言形式是文章風(fēng)格的重要體現(xiàn)。本文語(yǔ)言給人以滔滔滾滾之氣勢(shì)美,除總體上的平易暢達(dá)外,主要得力于排比和設(shè)喻的連珠噴發(fā)。

如文章的第2自然段,在比較“老年與少年性格不同之大略”時(shí),就一連用了幾十個(gè)排比句和幾十個(gè)比喻句。像這樣匯排比、對(duì)偶、比喻等修辭手法和類(lèi)比、對(duì)比、層進(jìn)等表達(dá)手法于一體的語(yǔ)言形式,像這樣大面積連珠噴發(fā)的語(yǔ)言氣勢(shì),可以說(shuō)是梁?jiǎn)⒊靶挛捏w”的一個(gè)十分耀眼的特點(diǎn)。

3.激情滾滾,一氣呵成。

梁?jiǎn)⒊奈恼?,得力于氣?shì),而氣勢(shì)之來(lái)則得力于激情,激情之生則得力于感憤之深重。有了真實(shí)、激越的情感,文章才有逼人之盛氣,作者才能“縱筆所至不檢束”,“情”、“氣”所至自成妙文。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

1.能解釋下列詞語(yǔ):惡、澌、硎、冤業(yè)、八荒。

2.能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句。

3.能運(yùn)用比喻論證法和類(lèi)比論證法來(lái)闡述道理。

4.能體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)之情。

能運(yùn)用比喻論證法和類(lèi)比論證法來(lái)闡述道理。

兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)人課文

梁?jiǎn)⒊巧钤谇迥┟癯醯慕艹龅恼位顒?dòng)家、啟蒙思想家、學(xué)問(wèn)家?!鞍偃站S新”失敗后,他流亡日本,創(chuàng)辦《清議報(bào)》,大力介紹西方近代資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō),批判封建專(zhuān)制主義?!渡倌曛袊?guó)說(shuō)》就是當(dāng)時(shí)發(fā)表在《清議報(bào)》上的一篇著名文章。此文影響頗大,被公認(rèn)為梁?jiǎn)⒊髦兴枷胍饬x最積極,情感色彩最激越的篇章,作者本人也把它視為自己“開(kāi)文章之新體,激民氣之暗潮”的代表作。

作者知恥于當(dāng)時(shí)中國(guó)之“老大”,對(duì)封建專(zhuān)制的黑暗腐敗深?lèi)和唇^,對(duì)滿清統(tǒng)治者的老朽昏庸深?lèi)和唇^,對(duì)國(guó)家的落后十分痛心,對(duì)國(guó)民的愚昧十分痛心,因而從內(nèi)心爆發(fā)出一種不可遏止的激情,猛烈抨擊這一切令人厭惡的東西,并熱情呼喚一個(gè)充滿生機(jī)的“少年中國(guó)”盡快到來(lái)。這種昂揚(yáng)的改革精神和深切的愛(ài)國(guó)情懷令人欽佩。

用老年人來(lái)類(lèi)比“老大”的中國(guó),用少年人來(lái)類(lèi)比“少年”的中國(guó),并從少年人必將取代老年人,認(rèn)識(shí)到少年中國(guó)必將取代老年中國(guó),這是進(jìn)化論的觀點(diǎn)。這種進(jìn)化論的社會(huì)發(fā)展觀,使梁?jiǎn)⒊跇O其黑暗、衰敗的時(shí)代,看到了一個(gè)腐朽王朝的必將滅亡,并充滿希望和信心地迎接新時(shí)代的到來(lái),其積極因素不能抹煞。但進(jìn)化論有待于發(fā)展為歷史唯物主義,否則,它就只能是社會(huì)改良主義的思想武器。梁?jiǎn)⒊簧恼嗡枷攵嘤凶兓@恐怕正是進(jìn)化論觀點(diǎn)和改良主義思想在其社會(huì)改革實(shí)踐中得失消長(zhǎng)的體現(xiàn)。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)。另外,與進(jìn)化論相聯(lián)系,他認(rèn)為老年人一切都不好,青年人一切都好,這雖多半出于社會(huì)改革的宣傳鼓動(dòng),但思想方法畢竟簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化,亦當(dāng)予以辯證看待。

二、個(gè)性化吟誦

請(qǐng)大家自由地吟誦《少年中國(guó)說(shuō)》,然后相互評(píng)價(jià)。

(古人云:書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。我們要繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)教法,落實(shí)到操作層面上,就是要突出誦讀的地位,讓學(xué)生與文本親密接觸,走進(jìn)文本,走進(jìn)人物的思想感情世界里去,從而受到感染,獲得啟示。通過(guò)自吟、分段朗讀和表情讀等多種形式,以聲傳情,活化出鮮活的人物感情。)

三、自主翻譯

1.借助工具書(shū)和課下注釋?zhuān)灾鞣g課文,不懂的地方做上記號(hào)。

2.小組交流翻譯的結(jié)果,共同探討疑難問(wèn)題,小組不能解決的問(wèn)題做上記號(hào)。

3.全班交流。

4.教師在全班交流過(guò)程中要適時(shí)點(diǎn)撥,和學(xué)生共同商量出需要重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)和句子。

(翻譯的過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)自學(xué)、探究、合作、交流的過(guò)程變老師“滿堂灌”為學(xué)生“自己喝”,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。)

四、個(gè)性化感悟

剛才大家誦讀了《少年中國(guó)說(shuō)》。讀書(shū),要為我所用,要從中獲得感悟,獲得啟示。下面希望大家多角度談出各自獨(dú)特盼讀書(shū)感受。

(思維一旦被激活,生生之間又相互啟發(fā),鮮活的感悟就會(huì)異彩紛呈。個(gè)性化感悟就是要為展示學(xué)生對(duì)文本原生態(tài)的理解提供平臺(tái)。同時(shí),閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。)

第二課時(shí)

一、個(gè)性化品讀

師生共同探討本文的特點(diǎn),最后擬定品讀的提綱,分小組探究答案。

(在教學(xué)的過(guò)程中我欣喜地發(fā)現(xiàn),一旦放開(kāi)束縛學(xué)生思維的繩索。就會(huì)激發(fā)出他們智慧的火花。學(xué)生很快就分成主題探究、語(yǔ)言品味兩1個(gè)大組。展開(kāi)了討論。要注意的`是,在這個(gè)過(guò)程中,教師不能在一邊坐視不理,而應(yīng)和學(xué)生一起討論,提醒學(xué)生探究時(shí)不要架空文本,應(yīng)從文本中去找答案。)

二、交流小組討論結(jié)果

要能允許有不同的觀點(diǎn)存在,但要求學(xué)生能從文中找到依據(jù)或聯(lián)系時(shí)代背景解讀。有疑點(diǎn)的地方全班共同商討。

三、個(gè)性化論壇

課文中把老年與少年、封建古老的“老大中國(guó)”與大有希望的“少年中國(guó)”作對(duì)比,極力贊頌少年勇于開(kāi)拓進(jìn)取的精神,針砭老年人消極保守的思想。有人認(rèn)為,梁?jiǎn)⒊倪@種認(rèn)識(shí)是片面的、偏激的。對(duì)此,你有什么看法?

(個(gè)性化論壇是自由表達(dá)、思維碰撞的平臺(tái),是個(gè)性化感悟的具體展開(kāi)。在這里,學(xué)生積極發(fā)表自己的看法,有中心、有條理、有依據(jù);在這里,聽(tīng)與說(shuō)雙方互動(dòng),口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)在具體的交際情景中進(jìn)行;在這里,有個(gè)性的張揚(yáng)、情感的流露。形成了學(xué)生個(gè)人獨(dú)特的價(jià)值判斷。)

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