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課文松鼠心得體會如何寫 課文松鼠心得體會如何寫出來(3篇)
  • 時間:2023-01-09 17:58:43
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有關課文松鼠心得體會如何寫一

上節(jié)課,我們整體把握了全文內(nèi)容,領略了作者在百草園的一段生活經(jīng)歷,

這節(jié)課讓我們同作者一起走進三味書屋。

少年魯迅對三味書屋的生活是否滿意?

不滿意?(①拘束人的禮節(jié):拜鹿——拜孔子,拜先生;②問“怪哉蟲”老師不予回答;③讀的內(nèi)容大多不懂。)

1、 課文兩部分內(nèi)容是怎樣銜接的?表達了作者怎樣的思想感情?

通過第九段巧妙地過渡的,這一段起承上啟下的作用。既表達了作者對百草園生活的眷戀之情,同時也暗示對三味書屋讀書的不情愿、不滿意。

2、 第二部分是從哪些方面寫三味書屋的?

學習三味書屋的生活

1)學習環(huán)境: 呆板 (黑油竹門,匾,畫)

2)學習生活: 單調(diào)枯燥:{(正面描寫)教學內(nèi)容單調(diào)難明,只讀書,習字,對課,古書難明

{ 教學方法死板,發(fā)問遭禁止,要打戒尺,罰跪

{(側面描寫)折花、尋蟬蛻,做戲,畫畫兒,喂螞蟻。

教書先生:方正、質(zhì)樸、博學、嚴格中有和藹、開明的一面

——好學、追求探索知識,封建教育束縛了兒童的身心發(fā)展

寫人:客觀、帶有感情。

3、童年魯迅對本文所提到的先生是什么態(tài)度?

討論明確:主要是敬慕先生,對他淵博的知識感到信服。同時也很愛他,因為學生雖然很調(diào)皮,很貪玩,但先生很少體罰他們,通??偛贿^是瞪瞪眼睛而已。

4、把前后兩部分聯(lián)系起來思考,討論:這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?下面三種說法可供參考。

①用百草園的自由快樂襯托三味書屋的枯燥無味,揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實際的私塾

②用百草園的自由快樂同三味書屋的枯燥無味作對比,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂生活的心理,同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。

③通過對百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時代對自然的

熱愛,對知識的追求,以及天真、幼稚、歡樂的心理。 (這三種說法都有一定道理,學生無論贊成哪種說法,都要給予適當肯定。第一種說法,根據(jù)是魯迅在不止一篇文章中批判過封建私塾教育的陳腐,扼殺兒童天性。即使在本文中,也寫到私塾生活的呆板、枯燥。第二種說法,是對第一種說法的修正,比第一種說法合理些。第三種說法,最易為現(xiàn)在的人們接受,似乎最為合理

(一) 互動釋疑:“似乎”和“確鑿”矛盾嗎?

——“教參”答案:這句話是用成人的眼光來看的?!按_鑿只有”斷定其中不會有什么動人之處;“似乎”又對這斷定有躊躇,這是表示是否記得清楚還不敢說。

——“似乎”表示“從表面看是這樣,而實際上不是”。這一句的意思是:從表面看確實只有一些野草,沒有什么動人之處,但實際上有許多有趣的事物,是“我的樂園”。所以不但不矛盾,還表現(xiàn)了魯迅的語言藝術。

(二)拓展延伸:

1、學了本文,在你印象中魯迅的童年與少年是一個什么樣的孩子?

提起魯迅,人們常常會想到他的嚴肅、莊重,但是打開他的童年之窗,我們會發(fā)現(xiàn),那里卻是另外一道風景:燦爛的春光中有童真,無味的冬天也是童趣;自由的玩耍中充滿幻想,嚴肅的學習中也不乏快樂。(活潑、天真、好奇、求知欲強等)

2、你怎樣認識百草園的趣味和三味書屋的無味?(①兒童少年與大自然接觸,不僅增長知識,而且無拘無束;②三味書屋生活被封建禮教束縛,學的東西似懂非懂,枯燥無味。)

3、你怎樣看待壽鏡吾老師?

(①方正、質(zhì)樸、博學;②在當時比較開明,不打罵學生;③對學生既和藹又嚴格。但在封建社會里,他的教學內(nèi)容,教學方式都是守舊的。)

4、百草園和三味書屋兩部分是否存在對比

三味書屋并不像人們分析的那么壞,那么可怕,作者對三味書屋的學習生活無意持批判態(tài)度,因此,文章的前后兩部分也就不存在什么對比的問題。

a、可從六個細節(jié)看:

1、據(jù)壽先生之子壽洙鄰在《我也談談魯迅的故事》一文中寫道:“三味書屋坐東朝西,前臨小河,架石橋以渡,后有竹園,修竹千竿,門前有小院,簇種花草,后有‘自怡’亭一間,前后還有高大的古木,名貴的花草。可見三味書屋的環(huán)境十分幽靜,是一個讀書的好所在。屋內(nèi)正中是一幅畫,“畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下”,“沒有孔子牌位”,這說明陳設并不算古舊,氣氛也談不上沉悶。至于說學生要兩次行禮,這也完全正常,如今學生上學不也要向國旗行禮,向老師行禮嗎?何況“第二次行禮,先生便和藹地在一旁答禮”,這是必要的禮貌教育,談不上禮儀陳腐。

2、先生不回答“怪哉”是怎么回事也無可挑剔。

3、關于戒尺和罰跪的問題,文中說得很清楚:“不常用”,“普通總不過瞪幾眼,大聲道:——‘讀書’?!敝茏魅嗽?jīng)指出,壽先生“不打人,不罵人”,“罰跪我就沒有見過” 。很明確,先生雖然嚴厲,然而不失開明。

4、至于鼎沸的讀書聲,讀的盡是一些艱澀難懂的內(nèi)容,魯迅對此也只是一種繪聲繪色的回憶,并無批判之意。當時沒有白話文,只能讀那些古書。我們要歷史地看待和分析問題,不能苛求于古人。

5、關于壽先生讀書的聲調(diào)、姿態(tài),那是進入了文章氛圍、激起內(nèi)心視象的非常投入的一種好的朗讀,真可謂是聲情并茂。

6、最后談談學生在讀書時的小動作問題,小動作過去的學生有,當今的學生也不少。魯迅在三味書屋讀書是非常用功的。壽洙鄰說魯迅“風度矜貴,從不違犯學規(guī)”,“雖不注意正課,但未嘗欠課,一見了了,不勞記誦,間出余技,為同學捉刀”。魯迅寫這個細節(jié),并不是為了說明三味書屋的學習生活“單調(diào)乏味”,像“牢籠”,他只不過認為有趣,活靈活現(xiàn)地描寫出來罷了。

b、還可以從“百草園”的描寫不全是好的、樂的,也有陰暗的,可怕的一面看;“三味書屋”的描寫不僅不壞,還有特別值得津津樂道、特別值得自豪、得意的事情:

如對百草園里的赤練蛇的描寫,有恐怖色彩,說明“樂園”也有“不樂”(只是有趣)。

再如在三味書屋,“我”能夠看到上學前請長媽媽都難得找到的各種小說,并描摹了成本成本的《蕩寇志》和《西游記》的繡像,后來還賣了錢,這對于少年魯迅來說,不知道是如何得意,如何自豪的美事,由此說來,三味書屋不但不可怕,而且是一個值得“我”回味一生的好地方。從這兩個細節(jié)可以看出,魯迅原本就沒有把前后兩部分對比起來寫的意思。

1、 用形象化的兒童語言寫一段童年有趣的生活。

2、 用形象、風趣的語言描寫某位老師上課的神態(tài)、語言、動作,讓同班同學一看就知道寫的是哪位老師。

有關課文松鼠心得體會如何寫二

瑣憶(網(wǎng)友來稿) 教案教學設計

唐 |

【教學目的】

1、整體把握課文內(nèi)容,概括課文的內(nèi)容要點。

2、了解結構思路的特點。

【教學重點和難點】

概括七次談話的要點。

【課時安排】2課時

第一課時

【教學過程】

一、導入新課

1、投影出示魯迅的詩《自嘲》,學生朗讀。

教師明確:詩中“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!贝蠹逸^為熟悉:“怒目而視人民大眾的敵人,甘心為人民(廣大青年)作牛馬”它是對魯迅偉大人格的寫照,表現(xiàn)了魯迅熱愛青年、蔑視敵人的高貴品質(zhì)。

2、今天我們來學習唐|寫的《瑣憶》這篇課文(板書),文章記敘了作者和魯迅的幾次談話,表現(xiàn)了魯迅的偉大人格,顯示出魯迅深邃的思想、閃光的智慧和崇高的精神。

3、本文是為紀念魯迅先生誕辰80?周年而寫的,作者唐|,浙江鎮(zhèn)海縣人,學者、散文家。

(建國以來,人們寫紀念魯迅先生的文章,重在表現(xiàn)他的“橫眉冷對千夫指”這一方面,而忽視“甘為孺子牛”這一面,而本文卻不同,著重寫了魯迅對青年的關心。)

二、解題:

“瑣憶”,“瑣”:小而多。“憶”:選取的材料是作者耳聞目睹親生經(jīng)歷的事,以小事來寫偉大人格,本文寫法的一大特點:以小見大,在選材組材上做到瑣而有序、瑣而有綱。

三、出示教學目標(投影)

1、整體把握課文內(nèi)容,概括課文的內(nèi)容要點。

2、了解結構思路的特點。

四、概括要點:(七次談話內(nèi)容)

1、學生回憶概括要點的有哪些方法?

明確:①抓中心句

②抓中心詞

③綜合提煉

2、請學生看一看,本文記敘了自己和魯迅的幾次談話?

明確:七次

3、結合練習2中的例子,概括要點。

方法:學生四人小組討論,共同完成練習2。

交流:請學生展示討論結果(不一定要求標準答案,合理即可)

打出投影:給以明確(結合每一位同學的答案和七次談話的內(nèi)容分析)

4、總結:提出綜合提煉的重要性。

五、了解結構思路的特點:

問:文章的七次談話內(nèi)容是否很散亂?

可不可以分類?

依據(jù)是什么?

學生討論回答。

明確:不散亂,可分類。

七則材料,前4則為一類,表現(xiàn)魯迅對青年的關心愛護,平易近人。后3則是一類,表現(xiàn)對敵人的憎恨,體現(xiàn)出魯迅的愛憎分明的立場。

依據(jù):“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!保ǔ鍪就队埃┻@句話在結構上是全文的綱領,它為選材定了標準,使零散的瑣事有了一定的圍繞的中心,一個鮮明的貫穿線索,的確這句話是魯迅偉大人格的體現(xiàn)。本文不僅選材,還是組材都服務于這一主旨,真正做到了瑣而有綱,瑣而有序。

六、作業(yè):

1、找出文中的議論段落。

2、朗讀體會魯迅幽默諷刺的語言。

3、思考練習3、4。

第二課時

【教學目標】

1、精讀有關語段,通過任務的語言、外貌、動作等描寫,分析人物性格特點。

2、體會文中議論語句,議論段落的作用。

【教學過程】

一、導入新課:

上節(jié)課,我們用概括要點的方法概述了文中七次談話的內(nèi)容,文章通過七件瑣事,表現(xiàn)了魯迅“平易近人,愛護青年”、“蔑視敵人,徹底斗爭”的高貴品質(zhì)。體現(xiàn)出魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡膫ゴ笕烁?,這也是全文選材的一條總綱。

二、展示本節(jié)課的教學目標。

三、精讀語段,分析人物性格特點:

1、外貌描寫:

(1)學生找,教師明確:第九節(jié)(齊讀這句)

(2)這一句肖像描寫有何作用?

明確:“移就”修辭,“象征”手法。

白描式的肖像描寫,借頭發(fā)的形象表現(xiàn)魯迅倔強的性格,不屈的斗爭精神,表現(xiàn)魯迅堅定、沉著、勇敢而頑強的戰(zhàn)士形象,但這并不防礙他的平易近人,因為“能憎,才能愛”(愛憎分明)

2、語言描寫:

(1)學生朗讀第10節(jié)“魯迅先生嘆息說……淺點好”

這里“獅子、豬、羊、小溪和爛泥塘”各喻什么?引用的這些話有何作用?

明確:獅子--強大國家 豬、羊--弱小國家

小溪--青年 爛泥塘--夸夸其談的學者

這些比喻形象地說明了中國正處于政治腐敗、國力衰弱、經(jīng)濟落后時期,自夸國大極其危險。青年人單純、熱情。雖然閱歷淺薄,但積極向上,比夸夸其談的學者故弄玄虛,借以嚇人要好得多。有力地表現(xiàn)了魯迅對廣大青年的熱愛、言傳身教,不用教訓方式。

(2)第16段語言描寫,表現(xiàn)魯迅克服思想上的局限,多為青年著想,使青年們變蟲豸、變猴子的機會少一些。

猴子、蟲豸--思想變壞甚至走上反革命道路。

(3)學生讀第19段中“攀附闊佬”、“禁止同泳”兩部分,體會幽默、諷刺的語氣。

“攀附闊佬”表現(xiàn)了國民政府依賴美國的奴顏媚骨,以恥為榮,喪失國格。

“禁止同泳”表現(xiàn)了國民政府偽道學的丑態(tài)、自欺欺人。

這些語句表現(xiàn)魯迅幽默的智慧和諷刺的威力。

3、神態(tài)、舉止描寫:

第17節(jié):表現(xiàn)魯迅對現(xiàn)實的深切憂慮和對青年的深切希望。

第23節(jié):逼真地寫出魯迅在敵人面前居高臨下、從容不迫,對敵人極端蔑視和憎恨。

總結:課文從這幾方面的描寫刻畫了魯迅的偉大人格,對敵對友能憎能愛。

四、找出議論語句、體會作用:

1、學生尋找,劃出議論語句,議論段落。自己體會

2、明確:

(1)開頭第1節(jié)兩句詩后的評價:點名題旨,魯迅的人格魅力?!叭咳烁瘛保▽硨τ?,能憎能愛)也是全文的總綱,線索。

(2)第1節(jié)有關魯迅是否不易接近的議論,為第一次見面作鋪墊。

(3)第9節(jié)關于魯迅思想成熟的抒情性議論。(朗讀)深化了平易近人的內(nèi)涵,揭示“俯首”精神的`階級內(nèi)涵,結合練習四:2

(4)第18節(jié),與體分析見練習三(朗讀)點明了“橫眉”的內(nèi)涵

(5)第19節(jié)最后,非凡的觀察力。

(6)最后第27節(jié),抒情性議論(朗讀)

表達了作者對魯迅先生的感慨、熱愛、懷念之情。結合練習四:3

總結:這些議論集中而鮮明地闡發(fā)、開化主題,而且有些也利于各部分的銜接渡。

五、閱讀p46閱讀材料

六、作業(yè):

1、歸納詞語

2、課課練

3、預習新課

附:

自????嘲

運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。

(江蘇省丹陽高級中學??吳劍)

外國散文兩篇

世間最美的墳墓

【教學目的】

1、繼續(xù)學會概括要點的方法

2、學習圍繞中心意象進行描寫的方法

3、體會托爾斯泰的人格魅力

【教學重點】學習圍繞中心意象進行描寫的方法。

【教學過程】

一、導入:

同學們,在我們過去所走過的人生歷程中,你一定遇見過或感受過許許多多的美麗的事物。那么,你認為世間最美的是什么呢?請?zhí)畛洌?/p>

世間最美的

明確:媽媽的愛,朋友的情,宏偉的建筑,美麗的山水……,墳墓。

二、明確中心意象:

埃及的金字塔、中國的中山陵和印度的泰姬陵美不美?為什么托爾斯泰墓是“世間最美的墳墓”?能從原文中找到答案嗎?

明確:金字塔--雄偉神秘美;中山陵--雄偉秀麗美;

泰姬陵--歷史悠久美;托爾斯泰墓--樸素美。

原文兩處:1、“這里,逼人的樸素……”

2、“人們重新感受到,這個世界上……”

三、明確圍繞中心進行描寫的方法:

1、請同學快速閱讀課文,說說課文中那些語句描寫了托爾斯泰墓的“樸素”?

明確:①“這將被后代懷著敬仰之情來朝拜的圣地,……只有幾株大樹隱蔽。”

②“它只是樹林中的一個小小的長方形的土丘,……連托爾斯泰這個名字也沒有?!?/p>

③“夏天,……;冬天,……;……包容著當時最偉大人物當中的一個?!?/p>

2、請同學齊聲朗讀這三處文字,體會圍繞中心意象(樸素)描寫的方法。

四、明確托爾斯泰墓為世間最美麗的本質(zhì)

同學們,現(xiàn)在我們知道,托爾斯泰墓之所以是世間最美的墳墓,那就在于“樸素”二字。那么,“偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢,不為人知的士兵,不留姓名地被人埋葬了”地墳墓,是否也是“世間最美的墳墓”呢?為什么?

明確:不美

由此可見:墳墓之美,是在于墓中的人--偉大的人格。

五、討論“托爾斯泰”偉大的人格:

1、“飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得了一個新的、更美好的啟示”一句中,“啟示”指什么?

2、偉大的托爾斯泰為什么自己選擇了這樣一塊墓地?

明確:因為以那樣舉世聞名,曾以累累巨著,偉大思想哺育民眾的杰出人物,在他的墓前塑像、樹立紀念碑也是當之無愧、情理之中的,世人也大都以這種方式來紀念像托爾斯泰一樣偉大的人們的,可是托爾斯泰墓除了樹木蕭蕭風聲颯颯之外一無所有,平常得就像那些流浪漢,無名氏的士兵一樣,于是偉大的英名與其普通的墳墓之間,人們的心理習慣與客觀現(xiàn)實之間就形成一種巨大的反差、沖撞,結果是無限敬意的凝聚和心靈的激蕩。

六、請同學們帶著無比崇敬的心情,齊讀朗讀全文

七、作業(yè):自學《冬天之美》

有關課文松鼠心得體會如何寫三

梁啟超所倡導的“新文體”,具有“平易暢達”、“縱筆所至不檢束”、“條理明晰,筆鋒常帶感情”等特點,這在本文中得到了鮮明的體現(xiàn)。具體來說,有如下幾點值得特別注意:

1.類比、對比手法的嫻熟運用。

本文的類比、對比有兩大特點:一是不局限于一時一事,而是自始至終,一貫到底??梢哉f,類比和對比是全文意理建構的骨架。二是類比處處滲透、筆筆投射,對比多角度多層面,洋洋灑灑。

2.排比、設喻,連珠噴發(fā)。

語言形式是文章風格的重要體現(xiàn)。本文語言給人以滔滔滾滾之氣勢美,除總體上的平易暢達外,主要得力于排比和設喻的連珠噴發(fā)。

如文章的第2自然段,在比較“老年與少年性格不同之大略”時,就一連用了幾十個排比句和幾十個比喻句。像這樣匯排比、對偶、比喻等修辭手法和類比、對比、層進等表達手法于一體的語言形式,像這樣大面積連珠噴發(fā)的語言氣勢,可以說是梁啟超“新文體”的一個十分耀眼的特點。

3.激情滾滾,一氣呵成。

梁啟超的文章,得力于氣勢,而氣勢之來則得力于激情,激情之生則得力于感憤之深重。有了真實、激越的情感,文章才有逼人之盛氣,作者才能“縱筆所至不檢束”,“情”、“氣”所至自成妙文。

【教學設計】

1.能解釋下列詞語:惡、澌、硎、冤業(yè)、八荒。

2.能用現(xiàn)代漢語翻譯重點語句。

3.能運用比喻論證法和類比論證法來闡述道理。

4.能體會作者的愛國之情。

能運用比喻論證法和類比論證法來闡述道理。

兩課時

第一課時

一、導人課文

梁啟超是生活在清末民初的杰出的政治活動家、啟蒙思想家、學問家。“百日維新”失敗后,他流亡日本,創(chuàng)辦《清議報》,大力介紹西方近代資產(chǎn)階級政治學說,批判封建專制主義。《少年中國說》就是當時發(fā)表在《清議報》上的一篇著名文章。此文影響頗大,被公認為梁啟超著作中思想意義最積極,情感色彩最激越的篇章,作者本人也把它視為自己“開文章之新體,激民氣之暗潮”的代表作。

作者知恥于當時中國之“老大”,對封建專制的黑暗腐敗深惡痛絕,對滿清統(tǒng)治者的老朽昏庸深惡痛絕,對國家的落后十分痛心,對國民的愚昧十分痛心,因而從內(nèi)心爆發(fā)出一種不可遏止的激情,猛烈抨擊這一切令人厭惡的東西,并熱情呼喚一個充滿生機的“少年中國”盡快到來。這種昂揚的改革精神和深切的愛國情懷令人欽佩。

用老年人來類比“老大”的中國,用少年人來類比“少年”的中國,并從少年人必將取代老年人,認識到少年中國必將取代老年中國,這是進化論的觀點。這種進化論的社會發(fā)展觀,使梁啟超在極其黑暗、衰敗的時代,看到了一個腐朽王朝的必將滅亡,并充滿希望和信心地迎接新時代的到來,其積極因素不能抹煞。但進化論有待于發(fā)展為歷史唯物主義,否則,它就只能是社會改良主義的思想武器。梁啟超一生的政治思想多有變化,這恐怕正是進化論觀點和改良主義思想在其社會改革實踐中得失消長的體現(xiàn)。對此,我們應當有一個比較全面的認識。另外,與進化論相聯(lián)系,他認為老年人一切都不好,青年人一切都好,這雖多半出于社會改革的宣傳鼓動,但思想方法畢竟簡單化、絕對化,亦當予以辯證看待。

二、個性化吟誦

請大家自由地吟誦《少年中國說》,然后相互評價。

(古人云:書讀百遍,其義自見。我們要繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)教法,落實到操作層面上,就是要突出誦讀的地位,讓學生與文本親密接觸,走進文本,走進人物的思想感情世界里去,從而受到感染,獲得啟示。通過自吟、分段朗讀和表情讀等多種形式,以聲傳情,活化出鮮活的人物感情。)

三、自主翻譯

1.借助工具書和課下注釋,自主翻譯課文,不懂的地方做上記號。

2.小組交流翻譯的結果,共同探討疑難問題,小組不能解決的問題做上記號。

3.全班交流。

4.教師在全班交流過程中要適時點撥,和學生共同商量出需要重點掌握的詞語和句子。

(翻譯的過程中充分發(fā)揮學生的主觀能動性,讓學生在自我學習中發(fā)現(xiàn)問題,通過自學、探究、合作、交流的過程變老師“滿堂灌”為學生“自己喝”,引發(fā)學生學習文言文的興趣。)

四、個性化感悟

剛才大家誦讀了《少年中國說》。讀書,要為我所用,要從中獲得感悟,獲得啟示。下面希望大家多角度談出各自獨特盼讀書感受。

(思維一旦被激活,生生之間又相互啟發(fā),鮮活的感悟就會異彩紛呈。個性化感悟就是要為展示學生對文本原生態(tài)的理解提供平臺。同時,閱讀是學生的個性行為,不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。)

第二課時

一、個性化品讀

師生共同探討本文的特點,最后擬定品讀的提綱,分小組探究答案。

(在教學的過程中我欣喜地發(fā)現(xiàn),一旦放開束縛學生思維的繩索。就會激發(fā)出他們智慧的火花。學生很快就分成主題探究、語言品味兩1個大組。展開了討論。要注意的`是,在這個過程中,教師不能在一邊坐視不理,而應和學生一起討論,提醒學生探究時不要架空文本,應從文本中去找答案。)

二、交流小組討論結果

要能允許有不同的觀點存在,但要求學生能從文中找到依據(jù)或聯(lián)系時代背景解讀。有疑點的地方全班共同商討。

三、個性化論壇

課文中把老年與少年、封建古老的“老大中國”與大有希望的“少年中國”作對比,極力贊頌少年勇于開拓進取的精神,針砭老年人消極保守的思想。有人認為,梁啟超的這種認識是片面的、偏激的。對此,你有什么看法?

(個性化論壇是自由表達、思維碰撞的平臺,是個性化感悟的具體展開。在這里,學生積極發(fā)表自己的看法,有中心、有條理、有依據(jù);在這里,聽與說雙方互動,口語表達能力的培養(yǎng)在具體的交際情景中進行;在這里,有個性的張揚、情感的流露。形成了學生個人獨特的價值判斷。)

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