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總結能夠加深我們對某一領域的理解和認識。在寫總結之前,首先要回顧整個過程或時間段,整理出重要的事件和成果。這些總結范文中的內(nèi)容豐富多樣,可以給我們帶來更多的思考和想法,以激發(fā)出我們更好的寫作能力。
初中語文詩詞大賽總結范文通用篇一
我一直以為教學競賽名次不重要,重要的是參賽后的反思。這樣的比賽,有時心態(tài)很重要;有時發(fā)揮很重要;當然,最根本的還是實力做保障。聽聞一些選手得知名次后,情緒有點不穩(wěn)定,這也很正常,畢竟人生這樣的機會是難得的。不過我常常跟老師們說,我第一次參加比賽就是全國比賽,獲了一個二等獎,當時心情也是異常低落的,但那一次后,我的教學似乎有了質(zhì)的飛躍。比賽不易,有此經(jīng)歷,也是人生一筆財富,選手們當好好珍惜之。
這次比賽帶給大家太多感動。
省教研員易老師為比賽精心策劃,殫精竭慮,任勞任怨,這幾日都忙到凌晨兩點才能休息;湘潭教研員趙老師精心組織,忙前忙后,事無巨細;承辦學校湘潭江聲實驗學校體現(xiàn)出來的大氣與包容精神是難能可貴的,特別是學生們身上洋溢出來的那份從容與自信,也是一般學校難以見到的。
這次比賽也帶給大家太多的思考。
比賽分三項:現(xiàn)場授課,課文朗誦,現(xiàn)場寫作。我擔任前兩項比賽的評委,借此說說我的感觸吧。
貳
先說說朗誦。由于我有當小語教研員的經(jīng)歷,故而既有對小語教師朗誦的了解,也有對中學教師朗誦的了解。總體上來說,中學教師跟小語教師有一定差距。不過他們在比賽中的那份認真讓人佩服。語文教學需要工匠精神,這樣的認真,在我看來就是工匠精神的一種具體表現(xiàn)。但朗誦環(huán)節(jié)也暴露出不少問題,這些問題也是我們都存在的。比方說對文本的理解不到位自然對情感把握不到位,無法做到以情帶聲,就難以打動觀眾;有些老師似乎刻意賣弄自己的嗓音優(yōu)勢,而忽略了朗誦最重要的內(nèi)容;有些老師不會處理輕重緩急,升降平直調(diào)等等。不過大家也發(fā)現(xiàn)了一位善于朗誦的老師,他會給課堂帶來不一樣的精彩,堅持練練朗誦,對于老師們來說多么重要啊。
叁
再來說現(xiàn)場授課。毫不客氣地說,精彩的課,鳳毛麟角,這跟臨時抽簽也關,但也反映出我們對語文教學認識的諸多問題。
首先談談值得學習的地方。
對生命激情的自覺彰顯。聽了七堂課,可謂節(jié)節(jié)有激情,從她們身上我看到了一種青春活力,也感受到了他們對語文的熱愛;因為有激情,學生十分樂意學;因為有激情,學生的激情被激活,被帶動,形成一種生命的場。
對語言文字運用的自覺認同。七堂課,堂堂上出了語文味。她們立足語言文字運用,處處不忘語文,這是十分可喜的。她們對教材的解讀,不刻意追求新穎,她們貼著文字教語文,令人十分欣慰。這充分體現(xiàn)出湖南初中語文教學求真務實的風格。
對學生主體意識的自覺喚醒。七堂課,雖然有高低之別,但老師們對學生的尊重,對學生主體意識的尊重,是十分明顯的。比賽中,老師們愿意俯下身子,愿意傾聽,愿意與學生對話,這都是好的課堂必備的要素。在她們身上,我們看到了湖南初中語文教育不斷繁榮的希望。
肆
然而整場比賽暴露的問題值得深思,借此提幾點建議。
伍
教讀與自讀請區(qū)別開來。
統(tǒng)編本教材將自讀課文與教讀課文分得十分清楚,但選手們并沒意識到這一點。我所聽的兩堂自讀課文都被當成典型的教讀課文來上,這是非常錯誤的。自讀課文,顧名思義是學生自己讀的課文,故而編者提供了自讀的方法:第一,借助旁批;第二,借助自讀提示。將教讀與自讀混為一談,其實都是對教材研究不夠的表現(xiàn)。
陸
預設與生成請融合起來。
生成是建立在預設基礎之上的。但選手們過分注意預設,卻忽略了生成,即使有了生成也將生成扼殺在搖籃里。有生成才有教學,如果課堂皆是預設的結果,那是多么可怕的課堂。預設與生成是有機統(tǒng)一的。我們在上課前就應預設到學生會出現(xiàn)的情況,只有預設充分,生成才精彩。
柒
“寫了什么”與“為什么這樣寫”請側重以待。
七堂課幾乎皆以文章寫了什么為重,而恰恰把為什么這樣寫忽略了。語文課堂效率低效,正是與老師僅停留于前者,而輕視了后者有關。只有后者才是語文課與其他科目區(qū)別的標志。
捌
默讀與朗讀請統(tǒng)一起來。
教材雖然要教學生默讀,但并沒有反對要朗讀。如果語文課堂沒有了朗讀,也非正常事。默讀與朗讀統(tǒng)一,也是靜與動的統(tǒng)一。好的課堂,需要兩者有機的統(tǒng)一。
玖
不得不說的是,本次比賽張良田先生與唐蓉青女士的講座帶給我們很多啟示,他們給我們指明了語文教師自覺修行之路。
初中語文詩詞大賽總結范文通用篇二
唐朝人把唐朝時盛行的格律很嚴的律詩、絕句稱為近體詩,把唐以前的格律不嚴、形式較為自由的詩稱為古體詩?,F(xiàn)在一般把律詩和絕句稱為近體詩,而把其他的統(tǒng)稱為古體詩。古體詩有四言、五言、七言、雜言,《詩經(jīng)》、《樂府》也屬于古體詩。近體詩分為律詩和絕句兩種,又有五言和七言之別。律詩共八句,分四聯(lián):一二句為首聯(lián),三四句為頷聯(lián),五六句為頸聯(lián),七八句為尾聯(lián),偶句押平聲韻,中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對仗。絕句共四句,其格律要求大體上與律詩相同,只是上下兩句的對仗要求不是很嚴。
2、辭、賦、駢文。
辭即楚辭,屬詩歌。篇幅、句子較長,句式參差錯落,形式自由,多用“兮”字,以抒情為主,有濃厚的浪漫色彩,以屈原的《離騷》為其代表。
賦,源于戰(zhàn)國后期,句子大體整齊押韻,間雜散文句式,著力鋪陳事物,是介于詩歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。
駢文,源于漢魏,形成于南北朝,全篇基本上用對偶句構成,講究用典,詞藻華麗,因大多用四字句和六字句,又稱“四六文”,也是介于詩歌和散文之間的一種文體。高中學過的《朱元思書》、《阿房宮賦》便是此種文體。
3、詞、曲。
詞萌芽于南朝,形成于唐,盛行于宋。是詩歌的發(fā)展,故稱之為“詩余”。它有多種詞牌,各種詞牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韻等。其句式長短不一,又稱為長短句。按字數(shù)的多少可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59字至90字)、小令(58字以下)。
曲,盛行于元代,故稱“元曲”,也是配樂的詩。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲,雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類,其中小令由一支曲子組成,套曲也叫套數(shù),由多支曲組成。雜劇有完整的故事情節(jié),其結構是四折(相當于四幕)加一個楔子(序幕),其構成有科(人物動作、舞臺效果的說明)賓白(人物對話、獨白等)、唱詞,角色有旦(女角)、末(男角)、凈(花臉)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌,規(guī)定其字數(shù),句數(shù)、平仄、押韻的固定格式。宮調(diào)表示曲調(diào)聲音的高低。
4、史傳文。
屬歷史散文,包括編年體(如《左傳》、《資治通鑒》)、國別體(如《國語》、《戰(zhàn)國策》)、紀傳體(如《史記》、《漢書》、“二十四史”)、斷代體(如《漢書》、《后漢書》)、通史體(如《史記》、《資治通鑒》)。
5、論說文。
古代的論說文是從諸子論學語錄發(fā)展形成的,它在發(fā)展過程中形成了若干種:“論”議論事理;“說”申說事理。
6、雜記文。
包括名勝游記、山水游記。書畫雜物記、人事雜記四類。雜記文范圍很廣,在部分題目有“記”字。記載歷史掌故,遺聞軼事、科學資料、文字考證等文章均包括在內(nèi)。
7、應用文。
包括奏疏類、碑志類、祭文、贈序四大類。
現(xiàn)代文體:現(xiàn)代文體主要指小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學、兒童文學、民間文學、雜文等。此外還有實用文,包括記敘文、說明文、議論文、應用文四類。
記敘文。
1、記敘文的六要素是指所寫事件的時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果。
2、根據(jù)需要,記敘文可采用第一人稱(我、我們),第二人稱(你、你們),第三人稱(他、他們),一般的說第一人稱和第三人稱經(jīng)常使用。
3、記敘文的中心思想,是指通過寫人、記事、寫景、狀物所表現(xiàn)出來的對生活的主要看法。中心思想必須明確、集中。
4、材料是文章的骨肉,是為表現(xiàn)中心思想服務的;中心思想是文章的靈魂,是統(tǒng)率材料的。
5、能突出中心思想的主要材料要寫得具體些、詳細些;對表現(xiàn)中心思想起一定作用次要材料要寫得概括些、簡略些,詳略得當,可以使文章主次分明,中心突出。
6、記敘的順序一般有順敘、倒敘、插敘。
7、線索,指貫穿文章全部材料的脈絡。
說明文。
8、說明文根據(jù)說明對象可分為事物說明文和事理說明文。
9、說明事物必須抓住事物的特征。所謂“特征”就是該事物區(qū)別于其他事物的主要標志。抓住了特征也就抓住了事物的本質(zhì)。
10、說明順序主要有時間順序、空間順序、邏輯順序。邏輯順序主要有六種:由整體到局部,由概括到具體,由現(xiàn)象到本質(zhì),由一般到特殊,由主要到次要,由原因到結果。
11、常見的說明方法有下定義、分類別、列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、引用、配圖表。
12、為了說明對象的特征、本質(zhì)更加鮮明突出,或者使文章更生動,更有趣味性,可以在說明中適當?shù)拿鑼憯⑹觥?/p>
13、議論文的三要素是論點、論據(jù)、論證。論點是作者對所議論的問題所持的見解和主張,是議論文的靈魂。一篇議論文一般只有一個中心論點,有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點,分論點是用來補充和證明中心論點的。
14、直接提出的中心論點在文中的位置,或在開頭,或在中間,或在結尾,有的文章標題就是中心論點。
15、論據(jù)是作者闡述或論證論點的根據(jù)。要讓別人贊同自己論點,作者就得拿事實和道理作為根據(jù)來證明它的正確性。
16、用來論據(jù)的事實,包括有代表性的確鑿的事例或史實以及統(tǒng)計數(shù)字等。事實可以是具體的,也可以是概括的。
17、用作論據(jù)的道理,應該是經(jīng)過實踐檢驗的.,包括馬克思列寧主義、毛澤東思想的精辟理論,名人的名言警句以及人們公認的事理等、自然科學的原理、定律、公式等。
18、論點和論據(jù)的關系是被證明和證明的關系。
19、論證方法有例證法、引證法、對比論證法、比喻論證法。
20、議論文的論證方式有立論和駁論。
小說。
21、小說的三要素是指人物、故事情節(jié)、環(huán)境。
22、小說是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。
23、小說中刻畫人物的方法多種多樣,可以有肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫,也可以通過其他人物的反映和態(tài)度進行側面描寫。
24、小說的故事情節(jié)有開端、發(fā)展、高潮、結局,有時前面有序幕,后面有尾聲。
25、小說中的環(huán)境描寫包括自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫兩類。環(huán)境描寫是為了交代背景,渲染氣氛,襯托人物,發(fā)展情節(jié)服務的。
26、根據(jù)篇幅的長短,小說分為長篇小說、中篇小說、短篇小說,短篇小說中千字以下的叫微型小說,也稱小小說,一分鐘小說。
27、塑造人物形象是小說反映社會生活的主要手段。小說是通過情節(jié)來展示人物性格,表現(xiàn)主題的。小說的人物形象是以現(xiàn)實生活為依據(jù),經(jīng)過藝術加工創(chuàng)造出來的。他比生活中的真事更集中,更完整,更具有代表性。
散文。
28、根據(jù)表達方式的側重點和內(nèi)容的不同,散文一般分為敘事散文、抒情散文和說理性散文。
29、敘事散文以寫人記事為主,字里行間洋溢感情,我們學過的敘事散文有《從百草園到三味書屋》、《我的老師》、《藤野先生》、《棗核》、《背影》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車》、《小橘燈》,抒情散文以寫景狀物為主,著重抒發(fā)作者的情懷,學過的抒情散文有《春》、《荔枝蜜》、《白楊禮贊》、《聽潮》。
詩詞。
30、詩歌的主要特點是:集中性、精煉性、音樂性。
32、詞是舊體詩歌的一種,原是一種按照樂曲節(jié)拍創(chuàng)造的歌詞,后來逐漸與音樂脫離,成為一種有固定格式的詩歌體。詞牌是曲調(diào)的名稱,它與詞的內(nèi)容沒有必然的聯(lián)系,如《沁園春雪》中“沁園春”是詞牌,“雪”是題目。
33、民歌體詩是仿照民歌樣式所寫的新詩。民歌是廣大勞動人民的口頭創(chuàng)作,是在口頭流傳過程中的經(jīng)過不斷加工而成的詩歌。如《敕勒歌》。
34、散文詩是用散文的形式寫成的詩,兼有散和詩的特點。我們學過的散文詩是高爾基寫的《海燕》。
35、散曲是元代盛行的新詩體,分為套數(shù)和小令兩種。
初中語文詩詞大賽總結范文通用篇三
1、一勤天下無難事。(韓愈)。
2、讀書勤乃成,不勤腹中空。(韓愈)。
3、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
4、勤能補拙是良訓,一份辛苦一份才。(華羅庚)。
5、應知學問難,在乎點滴勤。(陳毅)。
6、天才出于勤奮。(高爾基)。
7、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。(愛迪生)。
8、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。(韓愈)。
初中語文詩詞大賽總結范文通用篇四
1、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)。
2、大丈夫?qū)帪橛袼?,不為瓦全?李白藥)。
3、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)。
4、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)。
5、不為五斗米折腰。(陶淵明)。
6、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。(屈原)。
7、茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(諸葛亮《出師表》)。
8、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮)。
9、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(陶淵明《五柳先生傳》)。
10、不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳陽樓記》)。
初中語文詩詞大賽總結范文通用篇五
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關逢候騎,都護在燕然。
知識點歸納:
1、寫塞外奇特壯麗的風光景象,畫面開闊、氣勢雄渾的詩句;《紅樓夢》中香菱所評論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風光的是詩:大漠孤煙直,長河落日圓。
2、不僅顯示了大漠景象奇特,而且巧妙的把自己孤寂情緒融化在自然之中的句子;暗示詩人因為受到排擠而激憤和抑郁的內(nèi)心的句子:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
初中語文詩詞大賽總結范文通用篇六
本人負責主持的課題名稱是《初中語文詩詞有效教學策略研究 》。
(一)課題開展的原因:
目前在詩詞教學上,出現(xiàn)兩種研究動向,一是純粹的詩詞賞析,教會學生從詩眼、意象、風格等方面進行品讀,這種研究只是過多地渲染賞析而未能化作有聲的誦讀,而誦讀又是《新課程標準》規(guī)定的又一要求,二是余映潮老師提倡進行富有“詩意美”的朗讀教學,在每次都有具體的細膩的角度要求上進行朗讀,孤立地看每節(jié)課都很有亮點,但整體看略顯零散,未形成初中階段系統(tǒng)的教學策略。
本課題的研究價值在于可以在別人先進教學經(jīng)驗的基礎上,充分利用學校有利的資源,結合課題班學生實際,站在整個初中詩詞教學的高度上,構建一條融詩詞賞析、誦讀、練筆等一體的特色明顯的教學框架,最大限度地挖掘詩詞的魅力,為傳承中華文化貢獻自己的綿薄之力。
(二)課題研究已經(jīng)達成的目標
(1)探討了較為有效的課堂教學模式。
教學模式上的總宗旨是意在通過不同的詩詞特點,摸索一條融合賞析、誦讀、練筆等一體的教學模式,最大限度地挖掘詩詞的魅力。目前有幾種課型受學生的歡迎,取得較好的效果,比如詩詞整合課、朗讀腳本展示課等。
(2)探討了形式多樣的活動形式。
教師舉行了多種多樣的活動,有朗讀腳本展示,有手抄報比賽,詩歌朗誦活動等,激發(fā)了學生的積極性。
(3)轉(zhuǎn)變了學生被動學習的觀念。
通過一系列的活動和講座,讓學生和詩詞能有更多機會的接觸,能靜下心來讀詩詞,并且能有所創(chuàng)作,讓更多的學生體驗成功。
(4)建立了一套行之有效的考查學生的評價機制。
根據(jù)初中三年學生的心理特點,摸索建立一套考查學生詩詞提高與否的評價制度。
(三)研究過程中采用的主要方法與措施
在課題準備階段,制定了課題實施方案;
課題研究實施階段,采取如下的措施保證課題的開展:
(1)補充了相關理論學習。
(2)利用早讀、課堂、自習課等時間段進行詩詞熏陶。
(3)勤寫課例類型、教學反思和案例論文等。
(4)探討了愈加有效的具體的教學模式。
(5)收集學生的平時學習的成果,包括手抄報、微型作文、詩詞分類等等。
(6)舉行多種形式的詩詞活動,最大限度地激發(fā)學生興趣。
(四)課題取得的階段成果:
1、學生朗讀腳本集
2、學生自創(chuàng)詩歌集
3、教師下水詩歌集
4、各冊教材(含賞析)集
5、學生活動相片集
6、教師論文(含獲獎證書等)
7、課堂錄像
(五)課題研究中存在的問題或不足:
反思這一年來的課題研究過程,我們?nèi)〉昧艘恍┏晒瑫r也發(fā)現(xiàn)研究中還存在著一些問題,主要表現(xiàn)在:
1、參與課題研究的人數(shù)不夠。
本課題研究人數(shù)不夠,未能更好地發(fā)揮集思廣益的作用,會使課題進入相對逼仄的研究范圍。
2、生源水平不高,接受能力相對較低。
課題研究的學校、班級生源相對水平不高,對課堂傳授的技巧,課后應交的作業(yè)等等不是領悟及時,材料收集不能及時進行。
3、課題教師充電機會不太多。
因為參與課題的教師平時教學工作、班主任工作繁忙,加上學校提供外出培訓的機會有限,充電機會不多,教師理論支撐的力度不夠,歸納總結的能力不強,課題實驗工作的開展和反思過于單薄,研究的深度廣度不夠,對實驗研究過程中的經(jīng)驗難以提升。
(六)下階段研究計劃及確保最終成果的主要措施
根據(jù)上一學年度課題的開展情況,結合學生的實際,進一步完善課題計劃,讓課題研究更有計劃性:
1、向別班非課題實驗班宣布課題研究的階段性成果。
與其他非課題組的教師共同探討課題研究出現(xiàn)問題的解決方案與今后調(diào)整方向。
2、階段性成果及最終成果匯報展示。
爭取將課題研究的階段性成果以及最終成果以專欄、網(wǎng)絡展示等形式展示學生成果,考證、推廣課題實踐的可行性。
為使計劃不致于落空,課題組將采取以下措施:
1、加強課題教師的思想重視程度。
利用課余時間,學習一些專家著作、理論,提高課題組成員的工作責任心和專題理論。
2、爭取學校經(jīng)費支持,外出培訓,拓寬眼界。
在學校原有的支持上,進一步爭取更多的經(jīng)費外出培訓、學習,鼓勵教師努力學習,積極參加各種培訓,不斷完善自己,并將創(chuàng)造更有利的條件,讓教師外出聽課、學習、參觀、研討,開闊眼界,學習先進,改革教學,使課題實驗更有利地開展。
3、加強對實驗班學生的深入研究與調(diào)查。
在學生現(xiàn)有水平的基礎上,分為三個等級即好、中、差,采取有效措施,及時發(fā)現(xiàn)、探討實驗中的問題,及時調(diào)整實驗方案,提高三個等級的詩詞鑒賞等水平,使課題實驗扎扎實實地進行下去。
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初中語文詩詞大賽總結范文通用篇七
亮眼看世界!“子路小學首屆教師素養(yǎng)大賽”活動將我們的視野帶入了豐富多彩的世界里,教師素養(yǎng)大賽觀后感。通過三天的學習,大賽的精彩令我深有感觸,收獲不匪。
眾所周知,語文是一門開放性很強的學科,天文地理,世間萬象,應有盡有。而教師是很好的語文課程教學資源,能夠充分發(fā)揮自身特長,對引領學生在多彩的學習形式中步入語文課堂,對學習語文知識、掌握語文技能、提高語文素養(yǎng)等方面有著不可估量的作用。試想,一位教師興趣愛好廣泛,能書善畫,知音律,懂體育,這些會成為他吸引學生、豐富教學強有力的工具,語文課堂會因此精彩紛呈,學生學習效率提高也是意料之中的了。本次大賽中“朗讀展示”、“書寫展示”、“知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題”及“課堂教學展示”四個部分就給參賽者搭建了一個展示特長的舞臺。
這是一場多么精彩的比賽?。核麄儾皇遣ヒ魡T,卻在只有十分鐘的準備后,把文章讀得像播音員一樣悅耳動聽;他們不是書法家,卻在沒有事先練習的情況下,寫出了布局得體、令人賞心悅目的粉筆字……他們是我的同行——和普通的語文教師一樣,他們在三尺講臺上用青春為祖國的明天搭橋建路;他們的出色在于比起普通教師有了更多的教學籌碼,有了絕對的'優(yōu)勢可以在語文教學中譜寫出更完美的篇章。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。他們的諸多閃光點是我今后努力攀登的更高階梯,他們的些許不足是我面前一面警示的明鏡;他們的優(yōu)秀是以智慧和勤奮奠基的,今天的榮耀正是他們昨日付出的回報。我要向他們學習做一名小學語文好教師,乘上用“勤勤懇懇”作為動力的車,覓提高素養(yǎng)的源頭活水來澆灌課堂,和學生一起走上一條多彩的教學之路。
初中語文詩詞大賽總結范文通用篇八
為期三天的教師素養(yǎng)大賽落下了帷幕,而這次素養(yǎng)大賽舉辦的形式,參與過程的感受,卻讓我一直回味。結合本人的自身特點,覺得自己有以下及點需要加強:
一、理論的加強。
這次素養(yǎng)大賽,和以往比,添加了理論和朗讀,在理論問答上,明顯的感覺到自己理論欠缺,在作為智囊團成員幫助解答理論題目時候,感覺自己思路不清楚,好像茶壺里煮餃子,說不清楚理論依據(jù),感覺汗顏。和這段時間讀書少有關系,天天忙于瑣碎的事物工作,書讀的少,缺乏系統(tǒng)的理論研究,尤其是一些先進的前沿理論,感覺充電太少。從今天開始,每天還繼續(xù)回復半個小時的讀書時間,用心品味,消化吸收為自己的東西。
二、課的設計以及課堂的.調(diào)控方面。
這次素養(yǎng)比賽,我們年級組參賽的內(nèi)容是《速算與巧算》,在進行課堂設計的時候,考慮不夠全面,僅僅是想著把簡便計算的計算技巧給整合一下,歸類為幾個解題技巧和方法,幫助學生進行知識梳理。上完這節(jié)課,再通觀課堂,感覺內(nèi)容不全,處理方法雷同,僅僅是老師找不同類型的題目,而忽略了調(diào)動學生的主體性和自覺性,老師太強勢。和聽課老師結合意見,他們的建議讓我茅塞頓開:數(shù)學課,一定是來源于生活,在生活中能找到哪些數(shù)學模型,學這節(jié)課的目的是做什么,怎么樣才能讓一節(jié)課由淺薄上得厚重一些,課本上是以乘法運算定律為依據(jù)進行的一條線索進行分類整合,而我們要把所有的運算定律整合,就要充分調(diào)動學生的主動性,充分發(fā)揮學生的主觀能動性,讓學生舉例子,讓學生在生活中找題目,符合該運算定律的題目,這樣這節(jié)課的設計才能更飽滿。同時也避免了老師找題目進行題海戰(zhàn)術。
在課堂調(diào)控上,感覺這方面還是有欠缺,有時候?qū)W生出現(xiàn)問題,老師就喋喋不休地講了起來,而不是把問題拋給學生,這方面還需要更努力。
通過這次素養(yǎng)比賽,感覺到欠缺的很多,學習是永恒不變的話題。
初中語文詩詞大賽總結范文通用篇九
先秦時期。
1,《詩經(jīng)》,又稱《詩》或《詩三百》,是我國最早的一部詩歌總集,記錄了西周初年到春秋中葉約5的詩歌約305篇,分為“風”“雅”“頌”三部分,是各地的歌謠。形式以四言為主,手法多用“賦”“比”“興”?!对娊?jīng)》為我國現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的源頭。它與《書》《禮》《易》《春秋》合為儒家“五經(jīng)”。里面的名篇《關雎》《蒹葭》是我國最早的愛情作品,反映了人們對美好愛情的向往和追求。
2,孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。我國古代的思想家,教育家?!墩撜Z》是一部記錄孔子言行的著作,為孔門弟子編寫,是儒家思想的經(jīng)典之作。南宋朱熹把這部書和《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書”。相傳,《詩經(jīng)》為孔子刪定。
3,左丘明,春秋時期魯國史官。相傳《國語》《左傳》為其所撰?!秶Z》是我國最早的國別體史書。以記西周末年和春秋時期周,魯?shù)葒F族的言論為主?!蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略攤涞木幠牦w史書,按照魯國國君的世系紀年,記載了我國自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》。
4,《曹劌論戰(zhàn)》:《左傳》里的精彩章節(jié),記述了齊魯長勺之戰(zhàn),敘述了曹劌戰(zhàn)前獻策和戰(zhàn)中協(xié)助魯莊公。文章以簡明的問答形式,表現(xiàn)了曹劌的政治見解和軍事才能。
5,《孟子》:孟子和弟子著,是儒家的經(jīng)典著作之一。孟子(前372—前289)名軻、字子輿,戰(zhàn)國時鄒人。(今山東鄒縣)。是孔子以后的儒家代表,有“亞圣”之稱,戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。儒家思想代表人,后世“孔孟”常并稱?!兜玫蓝嘀?,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂》、《魚我所欲也》等都是里面的名篇。
《得道多助,失道寡助》論述了治國平天下的大道理,表明作者實行“仁政”的政治主張。《生于憂患,死于安樂》論述逆境對人才成長、國家興衰的重要性。兩篇短文運用對比、舉例的論證方法,充分證明了觀點。《魚我所欲也》也出自《孟子》,論述了“舍生取義”的重要主張。學習這篇文章,可以了解孟子散文“氣勢磅礴、感情強烈、生動活潑”的.特點。
6,《公輸》選自《墨子?公輸》,《墨子》是一篇以對話為主的敘述性文章,一般認為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄,表現(xiàn)他“兼愛”“非攻”的主張。
兩漢時期。
1,劉向:漢朝人?!稇?zhàn)國策》是漢朝劉向所編,是中國古代的一部史學名著。它是一部國別體史書。全書按東周,西周,秦國,齊國,趙國依次分國編寫,是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一。分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍?!多u忌諷齊王納諫》和《唐雎不辱使命》都是《戰(zhàn)國策》里的名篇。
2,《鄒忌諷齊王納諫》:選自《戰(zhàn)國策》,描寫鄒忌婉詞規(guī)勸齊威王廣開言路、博采眾長、修明政務的故事,表現(xiàn)了鄒忌巧妙的說理技巧。
3,《出師表》:作者為三國時期政治家、軍事家諸葛亮。
4,《陳涉世家》:節(jié)選自《史記》?!妒酚洝窞槲鳚h著名史學家司馬遷所著。原名《太史公書》,后世通稱《史記》,是中國西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的一本歷史著作?!妒酚洝肥侵袊糯钪墓诺涞浼唬c后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。《史記》最初無固定書名,或稱《太史公書》,或稱《太史公記》、《太史公傳》,也省稱《太史記》、《太史公》?!妒酚洝纷畛鯖]有固定的書名,有的稱作“太史公書”,也有稱作“太史公記”的。到了三國時期,這本書才被明確稱為“史記”。本書的體例如下:
十表(大事年表);
八書(記各種典章制度,記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用),對后世的影響極為巨大,被稱為“實錄、信史”,被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”,列為前“四史”之首,與《資治通鑒》并稱為“史學雙璧”。因此司馬遷被后世尊稱為“史遷”、“史圣”。與司馬光并稱“史界兩司馬”,與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。
十二本紀(記歷代帝王生平、政績);
三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡);
七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序);
魏晉時期。
1,陶淵明:名潛,字元亮,潯陽柴桑人。東晉詩人、散文家。著有《陶淵明集》。
著名篇章《桃花源記》《飲酒》。
2,(南北朝)劉義慶(公元403—公元444),字季伯,漢族,原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州)人,文學家,世居京口,南朝宋宗室,南朝宋文學家。劉義慶自幼才華出眾,愛好文學。除《世說新語》外,還著有志怪小說《幽明錄》。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。宋武帝劉裕之侄,長沙景王劉道憐之次子,其叔臨川王劉道規(guī)無子,即以劉義慶為嗣,襲封臨川王贈任荊州刺史等官職,在政8年,政績頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉宋武帝的堂侄,在諸王中頗為出色,十分被看重。
代表作品:《世說新語》。
《世說新語》是魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作。依內(nèi)容可分為“德行”“言語”“政事”“文學”“方正”等三十六類,每類收有若干則,全書共一千多則,每則文字長短不一,有的數(shù)行,有的三言兩語,從此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。它是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作,由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷,依內(nèi)容分有:“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”、“雅量”、“識鑒”等等,共三十六類,每類收有若干則,全書共一千多則,每則文字長短不一,有的數(shù)行,有的三言兩語,由此可見筆記小說“隨手而記”的特性。
《世說新語》主要記述世人的生活和思想,及統(tǒng)治階級的情況,反映了魏晉時期文人的思想言行,和上層社會的生活面貌,記載頗為豐富真實,這樣的描寫有助讀者了解當時士人所處的時代狀況及政治社會環(huán)境,更讓我們明確的看到了所謂“魏晉清談”的風貌。
《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記述東漢末年至晉代士大夫清高放誕的言談逸事,較多地反映了當時士族的思想、生活和風氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會上很有勢力,后來遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑?;清議而不談政事,這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當時在社會上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士底教科書?!?/p>
此外,《世說新語》善用對照、比喻、夸張、與描繪的文學技巧,不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句,更為全書增添了無限光彩。
如今,《世說新語》除了文學欣賞的價值外,人物事跡,文學典故、等也多為后世作者所取材,引用,對后來筆記影響尤其大。
唐朝時期。
1,王維:字摩詰,唐代杰出詩人、畫家。蘇軾對其評價:“詩中有畫,畫中有詩。”
代表作品:《使至塞上》。
2,李白:字太白,號青蓮居士。被稱為“詩仙”,唐朝浪漫主義大詩人。
代表作品:《行路難》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。
3,杜甫:字子美,被稱為“詩圣”,唐代現(xiàn)實主義詩人。他的詩被評作“詩史”。
代表作品:《望岳》。
4,白居易:字樂天,號香山居士。
代表作品:《錢塘湖春行》。
5,劉禹錫:字夢得,文學家,詩人。
代表作品:《酬樂天揚州初逢席上見贈》、《陋室銘》。
6,柳宗元:字子厚,世稱柳河東,唐代文學家。
代表作品:《小石潭記》。
《小石潭記》選自《柳河東集》,作者柳宗元是唐(朝)文學家。字子厚,因其出生于河東,故又稱柳河東。其人文名遠播,與韓愈并稱“韓柳”,和韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等七人并稱“唐宋八大家”。
7,杜牧(803~852)字牧之,號樊川居士——唐代詩人。杜牧人稱“小杜”,與李商隱并稱“小李杜”——晚年居樊川別墅,世稱“杜樊川”——著有《樊川文集》。
代表作品:《赤壁》、《泊秦淮》。
8,溫庭筠(約812—866)原名岐,字飛卿——晚唐——詩詞人——花間派——詩與李商隱齊名,并稱“溫李”;詞與韋莊齊名,并稱“溫韋”
代表作品:《望江南》、《商山早行》。
9,李商隱(813—858):晚唐著名詩人,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,為“三十六體”。
代表作品:夜雨寄北》、《無題》。
10,李煜(937-978),五代十國時南唐國君——史稱李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詩,被稱為“千古詞帝”。
代表作品:《相見歡》。
宋朝時期。
1,范仲淹:字希文,北宋政治家、文學家。
代表作品:《漁家傲》、《岳陽樓記》。
《岳陽樓記》借“記”名,表達對友規(guī)箴之意。文章敘事寫景抒情議論相結合,環(huán)環(huán)相扣氣勢宏大。駢散結合語言凝練,形象富于音樂美。
2,王安石:字介甫,號半山,北宋政治家、文學家。
代表作品:《登飛來峰》。
3,蘇軾:字子瞻,號東坡居士,北宋文學家,豪放派代表詞人。
代表作品:《記承天寺夜游》《水調(diào)歌頭》。
4,歐陽修:字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,宋代文學家、史學家。
代表作品:《醉翁亭記》。
《醉翁亭記》寫景敘事抒情熔為一爐。以口訣記憶如下:
秀麗環(huán)境精筆描,自然風光變化多。
勾勒與民同樂圖,抒發(fā)作者政(治)理想。
排遣抑郁復雜情,與民同樂是主旨。
5,李清照:號易安居士,宋代杰出的婉約派女詞人。
代表作品:《如夢令》《醉花陰》。
6,辛棄疾:字幼安,號稼軒,南宋愛國詞人、將領,豪放派代表詞人。
代表作品:《西江月》、《破陣子》。
7,陸游:字務觀,號放翁,南宋愛國詩人。
代表作品:《卜算子詠梅》《訴衷情》《游山西村》。
8,朱熹:字元晦,號晦庵,別號紫陽,南宋哲學家、教育家。
代表作品:《觀書有感》。
9,文天祥:南宋愛國詩人。
代表作品:《過零丁洋》。
代表作品:《木蘭詩》《長歌行》。
代表作品:《約客》。
元明清時期。
1,馬致遠:元朝戲曲家,著有演繹王昭君出塞故事的《漢宮秋》等。
代表作《天凈沙秋思》。
2,關漢卿:號已齋叟,大都(北京)人,元朝家。1958年被評世界和平理事會評為“世界文化名人”。
代表作品:《竇娥冤》、《望江亭》、《救風塵》、《單刀會》、《南呂?四塊玉?閑適》。
3,《西游記》作者是明朝的吳承恩,是一部神話小說,書中記述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的精彩故事,為中國四大名著之一。本書主要描述了孫悟空大鬧天宮、唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。這部小說善于說故事,可讀性強;善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;全書充滿了天馬行空的和大膽奇特的夸張。其中大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其為人所熟知。
人物形象及對應的典型情節(jié)和性格特征:
孫悟空:大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇;他勇敢機智、嫉惡如仇,不怕困難,堅忍不拔,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。卻也喜歡“戴高帽”、好勝心強、喜歡搞點惡作劇。
豬八戒:四圣試禪心、三打白骨精、大戰(zhàn)流沙河;
他性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,他對師兄的話言聽計從,對師父中心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,最后被封為“凈壇使者”。是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
唐僧:三打白骨精、四圣試禪心;
他舉止文雅、性情和善,崇信佛法,佛經(jīng)造詣極高、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。
沙和尚:保護唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。
4,《水滸傳》是中國歷史上以白話文寫成的章回小說,被后人歸為中國古典四大文學名著之一。其內(nèi)容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢,由被迫落草,發(fā)展壯大,直至受到朝廷招安,東征西討的歷程。特別是通過眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。又名《忠義水滸傳》,全書定型于明朝。作者歷來有爭議,一般認為是施耐庵所著。
這部小說人物形象生動惟妙惟肖;本書采取了先分后合的鏈式結構,使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,頭緒眾多而線索分明,在語言上,小說采用古白話,所以本書語言描寫生動形象,活靈活現(xiàn)。
精彩章節(jié):魯提轄拳打鎮(zhèn)關西、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎、智取生辰綱等。
人物形象及對應的典型情節(jié)和性格特征:
(花和尚)魯智深:拳打鎮(zhèn)關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林;嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理。
(行者)武松:血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺;崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報,是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
(智多星)吳用:智取生辰綱;足智多謀、神機妙算。
(豹子頭)林沖:誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山;武藝高強、勇而有謀,但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。
(黑旋風)李逵:真假李逵、中州劫法場;嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。
(及時雨)宋江:私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊;為人仗義、善用用人,但總想招安。
(青面獸)楊志:楊志賣刀、智取生辰綱;精明能干、粗暴蠻橫。
5,宋濂:元末明初文學家。
代表作品:《送東陽馬生序》,本文的“序”,并非序言,而是贈序。
6,《聊齋志異》:著名文言篇小說集,是蒲松齡的代表作。蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱“聊齋先生”,山東淄川人,清代文學家?!傲凝S”是蒲松齡的書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對當時的社會腐壞、黑暗進行了有力的批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等,告訴我們對待像狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭。
7,吳敬梓:清朝文學家,代表作《儒林外史》。我們學過這里面的《范進中舉》。口訣記憶如下:
清代小說家吳敬梓,字敏軒來號粒民;
晚年自號文木老人,著有《文木山房詩文集》。
《儒林外史》代表作,五十五回章回體;
長篇諷刺小說第一部,揭露科舉制度的。
8,羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,山西并州太原人,漢族,號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖,代表作《三國演義》。14歲時母親病故,于是輟學隨父親去蘇州、杭州一帶做生意。元朝末年,天下大亂,群雄并起,羅貫中也曾參與其中?!坝兄緢D王”的羅貫中在蘇州結識施耐庵,以師徒相稱,兩人一同參加位于平江(即蘇州)的張士誠反元起義政權,做過一段時間幕僚后離開。曾與另一位吳王朱元璋為敵,在明朝成立之后,羅貫中放棄讀書人步入官場的機會,創(chuàng)作《殘?zhí)莆宕费萘x傳》《隋唐志傳》等著作。
《三國演義》,全名為《三國志通俗演義》,中國古代長篇歷史章回小說。作者一般被認為是元末明初的羅貫中,是四大名著中唯一一本根據(jù)歷史事實改編之小說。演義以史為據(jù),以儒家思想為本,強調(diào)“忠義”;著重描寫戰(zhàn)爭,講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國鼎立,到西晉統(tǒng)一百余年間歷史,刻畫了眾多英雄人物。
《臨江仙》。
(明)楊慎。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史,反映了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。在對三國態(tài)度上,尊劉反曹鄙吳是民間的主要傾向,以劉備集團作為描寫的中心,隱含著人民對漢室復興的希望和皇室正統(tǒng)思想,盡管這些舊有觀點已不容于今日。清人毛氏父子批改三國演義時,把明代流傳下來的版本中不實譏望、怪力亂神之處刪除勘正。魯迅在《中國小說的歷史的變遷》稱:“因為三國底事情,不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡單;恰是不簡不繁,適于作小說。而且三國時底英雄,智術武勇,非常動人,所以人都喜歡取來做小說底材料?!?/p>
著名事件:黃巾起義—董卓亂政—逐鹿中原—曹操崛起—孫策立業(yè)—劉備興起—赤壁之戰(zhàn)—孫劉爭荊州—馬超興兵復仇—劉備成帝業(yè)—關張之死—諸葛用兵—六出祁山—司馬懿篡位—三國歸晉。
精彩章節(jié):關羽在一杯熱酒未涼的工夫,斬了敵方大將華雄,收到曹操賞識敬重。
過五關斬六將:關羽與劉備失散,暫居曹營。曹操一心想收服關羽,三日一小宴,五日一大宴,賜美女、金銀、官職等物品,關羽獨留下赤兔馬,以便來日尋劉備方便。聽到劉備下落后,關羽將官印吊于屋中,帶上嫂嫂,奔向劉備。途中沒有曹操批準,在五個關口受到阻攔,關羽皆殺之闖關。后曹操命人加急送來出關令,也是日后關羽在華容道放走曹操的一個原因。
三顧茅廬:劉備為請諸葛亮出山,三次與關羽、張飛到草廬去請他,謙恭有禮,是后人善待臣子的佳話。諸葛亮發(fā)表了他著名的三分天下見解,稱《隆中對》。
三氣周瑜:劉、孫聯(lián)合破曹,但孫吳的水軍都督周瑜氣量狹小,多次想法害諸葛亮而不得,被諸葛亮三次出招氣死,臨死前大喊:既生瑜,何生亮!
草船借箭:周瑜讓諸葛亮三天造十萬支箭,卻不給充足的材料和人力,本是想以此陷害。但諸葛亮妙算天象,用草人布在船的兩側,趁第三天大霧潛入曹營,曹操多疑,不敢冒然出兵,便放箭攻擊,于是天明霧散,諸葛亮白得曹操十多萬支箭,命士兵大喊:謝曹丞相賜箭。
借東風:孫、劉破曹須用火攻,但風向不對,周瑜心急如焚,病倒在床。諸葛亮算出某日必有東南風,探望時便開了一個藥方:欲破曹公,宜用火攻。萬事俱備,只欠東風。周瑜痊愈,殺孔明之心頓起。諸葛亮便喬裝鬼神借風,一可令眾人對自己更加欽佩,二可趁機逃離東吳。
赤壁之戰(zhàn):孫、劉聯(lián)手,在兵力對比懸殊的情況下,抵御了曹操大軍。用火攻將曹操擊敗。是歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役的經(jīng)典(還有官渡之戰(zhàn)、肥水之戰(zhàn))。
智算華容:諸葛亮算出曹操赤壁一敗后必將走華容道,但此時不能殺曹操,否則北方必亂,便將此人情送與了關羽。由于昔日曹操對關羽有恩,云長又極重人情,將曹操放走。
水淹七軍:關羽負責守荊州,利用白河之水淹死敵人數(shù)萬大軍,取得勝利。
大意失荊州:關羽由于自負,忘記了諸葛亮“東聯(lián)孫權,北拒曹操”的計策,與孫吳結仇,被呂蒙裝作穿白衣的商人入了城,破了荊州。
敗走麥城:關羽失掉荊州,被困麥城。劉備一個義子見死不救,終被孫權所殺。
空城計:司馬懿攻打劉備,城中只剩下諸葛亮和一些老兵。孔明用奇計,自己在城門上彈琴,幾個老兵打掃城門,門洞大開,司馬懿卻認為孔明一生謹慎,定有埋伏,遂走而不攻。
火燒連營:劉備為關羽、張飛報仇心切,攻打東吳,卻不會用兵,在山林中扎寨。被陸遜火燒連營七十里,一敗涂地。
托孤白帝城:劉備臨死前,在白帝城將劉禪托給諸葛亮,命其如可立則立之,不可便廢而自立。
死諸葛嚇走活仲達:諸葛亮死后,料定司馬懿定會知曉,趁機攻打,便命姜維將自己尸身保存好,口中放入麥粒。出兵時將自己放在陣前給司馬懿看。果然后者一看諸葛亮沒死,以為其乃天人也,不可算計,退兵而走。
單刀赴會:關云長不帶兵將赴東吳魯肅之邀,然后借醉挾持魯肅,安全脫身,顯示出英雄虎膽及過人機智。
千里走單騎:關云長掛印封金,護送兩位嫂子千里投奔大哥劉備,一路之上過五關、斬六將、最終完成使命。
二、古代文學常識散記。
1,唐宋八大家:韓愈、柳宗元、王安石、曾鞏、歐陽修、三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍)。
2,古典四大名著:《水滸傳》(施耐庵著)、《三國演義》(羅貫中著)、《西游記》(吳承恩著)、《紅樓夢》(曹雪芹著)。
3,文章兩漢兩司馬:司馬相如、司馬遷。
4,史界兩司馬:司馬遷、司馬光。
5,三曹:曹操、曹丕、曹植。
6,初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
7,元曲四大家:關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
8,樂府雙璧:《木蘭詩》、《孔雀東南飛》。
9,三吏三別:《石壕吏》《潼關吏》《新安吏》和《新婚別》《垂老別》《無家別》。
初中語文詩詞大賽總結范文通用篇十
經(jīng)過激烈、和諧、有序的角逐,我縣小學英語教師素養(yǎng)大賽已圓滿地落下帷幕.在歷時一天半的競技表演中,從九位老師的課堂上,我們欣喜地的看到我縣農(nóng)村學校和城里學校老師們的教學水平正在接近,同時也看到新課程理念在教師們心目中已扎下了根.在九節(jié)課上,教師們的教學過程如行云流水,學生語言知識得到有效訓練,綜合能力得到有效培養(yǎng),教學效果都非常好.具體表現(xiàn)在以下幾個方面:。
一、教學目標上。
1.對目標的定位準確、清晰,教學目標的制訂全面、具體、適宜.如姚男、何玲、曾晶老師的教學目標能從知識、能力、學習策略、學習習慣等幾個方面來確定目標;張利紅、龍彩和、楊燕飛老師的設計在指語言知識目標方面有量化要求,在語言技能目標方面有明確要求;胡麗、張利紅、曾晶老師在設計教學目標方面能符合學生年齡實際和認識規(guī)律,難易適度.
2.對教材的組織和處理,突出了重點、突破了難點、抓住了關鍵.如扶小何玲老師在在處理單詞教學時能將表示身體部位的單詞巧妙地融入句子教學中,充分體現(xiàn)了英語教學中“詞不離句,句不離篇”的教學策略;方小姚男老師將小學甚至初中階段的需掌握的表示方位的介詞與單詞詞組有機結合在一起教學,并通過有趣的游戲活動來分散難點、突破難點;中小曾晶老師在閱讀教學中,能將長篇的閱讀材料中出現(xiàn)單詞,利用實物、圖片、肢體語言等方式導入課文中,在教單詞的同時也對課文材料進行了疏導,既分散了難點又突破了重點.
3.教師“導”的思路清晰,學生“學”的目標明確.如:曾晶、潘仙姣、何玲、楊燕飛、姚男、張利紅老師.
4.課堂上能盡快地接觸重點內(nèi)容,重點內(nèi)容的教學時間得到保證,重點知識和技能得到鞏固和強化.如吳彩云、潘仙姣、楊燕飛、曾晶老師.
二、教學內(nèi)容上。
1.大部分老師在課堂中語言輸入量充足,語言內(nèi)容容量豐富,語言積累扎實,保持了多向、豐富、適宜的信息交流.如龍彩和、姚男、胡麗、張利紅、何玲老師.
2.課堂中文本關注充分,基礎的語言知識操練扎實.如胡麗、張利紅、龍彩和、姚男、何玲老師.
3.課堂上活動的設計有明確的語言訓練目的,突出語言技能的訓練,保證基本的語言技能訓練時間,對學生語言技能(聽說讀寫技能)的訓練扎實.
4.注意了語言的復現(xiàn)率,關注了詞句的融合、新舊知識的融合教學.如曾晶、張利紅、龍彩和、楊燕飛、胡麗在presentation和practice環(huán)節(jié)中能將新舊知識融合教學;姚男老師把單詞復現(xiàn)環(huán)節(jié)放在magiceye的游戲中,讓學生在玩演的愉快情境中掌握了知識;而何玲、吳彩云、楊燕飛、張利紅老師在practice環(huán)節(jié)中用chant形式對語言知識進行了復現(xiàn)、鞏固.
5.在教學中能讓學生嘗試進行語言描述、說連貫的句子.如龍彩和、何玲老師.
6.課堂上注重了創(chuàng)設語境,給學生創(chuàng)設了在語境下運用所學語言的機會.如潘仙姣老師設計的模仿動物的叫聲、姚男老師設計的找物品的游戲、楊燕飛老師設計的讓學生做運動、張利紅、胡麗老師設計的發(fā)生在學生身邊的事的活動等.
三、教學方法上(側重從學生的學習角度)。
1.幾位老師都能恰當?shù)剡x擇教學方法,教學方式靈活多樣,學生積極參與教學過程.在九節(jié)課的課堂活動中,教師們能用各種方法激發(fā)學生,如簡筆畫、肢體語言、實物、游戲、自編chant、singenglishsongsandmakeactions、多媒體等.
2.教師對學生學法指導的目的要求明確,指導、幫助切實有效.在practice,pairwork和groupwork的訓練中,教師們能給學生充足的時間訓練,且走到學生中去,發(fā)現(xiàn)問題并給予及時指導.如:龍彩和、張利紅老師.
3.教師關注了學生語言習慣的養(yǎng)成.從九位教師的課堂教學中我們看到學生的培養(yǎng)學生綜合語言運用能力得到了有效的提高.
4.教師在課堂教學中有效滲透了學習策略:何玲、龍彩和、胡麗、吳彩云、曾晶老師的課堂上在聽力策略方面的滲透.
5.采用了自主、合作、探究、任務型教學,讓學生學會了用英語做事的能力.
四、教學效果上(側重學生的有效學習)。
1.大多數(shù)學生掌握了教師所教的內(nèi)容,學習內(nèi)容得到了鞏固與持續(xù),教學效果落實到了實處,打造了高效課堂.
2.大多數(shù)學生在語言技能方面(聽說讀寫)取得了進步.
3.大多數(shù)老師按照目標的要求完成了教學任務,學生熟練掌握了知識,在學習方法、情感態(tài)度和價值觀等方面得到了一定的提高.學生參與面廣,不同基礎的學生均有所得.如吳彩云、張利紅、胡麗老師的課堂上,給同學引導的:“留心生活中的標志、愛護保護動物、學會道歉、做一個謙虛的人.”
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