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最新廣西自籌課題申請(qǐng)書一

疊彩園門 疊彩公園園門，1990年建，為飛檐、硬脊、坡頂、綠瓦的仿古圓門建筑。我國(guó)現(xiàn)代著名書法家王遐舉書“疊彩山”橫匾懸其上，右側(cè)為售票處，左側(cè)飾以玻璃壁窗，古樸雅麗，嵌于錦翠相間的山石林木之前。 疊彩山門 在疊彩山仰止堂前，是坡頂、青苡的仿古建筑，高踞在登上風(fēng)洞的咽喉之地，可拾級(jí)而上。門上有魏繼昌書”疊彩山“隸字橫額;兩側(cè)懸掛清廣西布政使張祥河撰、桂林書法家伍純道寫的”到清涼境，生歡喜心“的楹聯(lián)。一過山門，即進(jìn)入歷史文物、宗教、自然風(fēng)光相互交融的勝地。

景風(fēng)閣 在疊彩山風(fēng)洞南洞口右前方的平臺(tái)上，唐元晦建于會(huì)昌間(841-846)，歷代有修茸，閣已久廢，數(shù)十件珍貴詩(shī)刻同毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)清畫家張寶《泛槎圖》，景風(fēng)閣為重檐、坡頂、長(zhǎng)方形建筑。清慶?！毒帮L(fēng)閣記》說閣”居四望、于越之間，前接廣野，倚大江，廓然翕受，窈而多風(fēng)。其東小閣數(shù)椽，故為游人憩望地，每盛夏熏灼，于此解煩焉“。景風(fēng)閣為一時(shí)名建，歷代名人有詩(shī)刻，變法維新風(fēng)云人物康有為、百歲愛國(guó)老人馬相伯先后居此。

疊彩亭 位于疊彩登山道上。4角、平頂、單層、紅柱、綠瓦，高約5米，長(zhǎng)7.5米，寬8.5米。面積約64平方米，呈十字形。正面懸掛著名書法家王遐舉所書“疊彩山“的匾額。疊彩亭東依于越，西鄰四望，北對(duì)明月，與山景和諧而不爭(zhēng)高。東西設(shè)坐凳，北隅為觀賞”彩翠相間“的最佳角度，是游憩的理想場(chǎng)所。亭西，刻有明代羽卿的”江山會(huì)景處“。 疊彩瓊樓 在疊彩山明月峰與于越山之間，是一組以桂北侗族建筑形式為依據(jù)構(gòu)筑的大型風(fēng)景園林建筑群體，建筑面積1300平方米，1990年建成。疊彩瓊樓以鼓樓和連廊為中軸線，將整個(gè)建筑分為東西兩個(gè)院落;東院庭轉(zhuǎn)院接，曲徑通幽;西院開闊疏朗，小橋勾連。院落以池水為中心，東為高閣，西有亭廊，南設(shè)層樓，北置水榭。主體的鼓樓為2層歇山頂樓閣，前面是小巧的卷棚敞軒，其余為1、2層坡頂，局部突起重檐、3重檐卷棚歇山頂或6角、8角攢尖頂。整組建筑，主從分明，層次豐富，錯(cuò)落有致，富于變化，與自然環(huán)境和諧調(diào)協(xié)，具有仙山瓊閣的意境。

仰仁堂 桂林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于市區(qū)疊彩山風(fēng)洞前?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間所建。原建已毀。1958年重建。堂東西長(zhǎng)11.5米，南北寬7.1米。東西開門，北壁嵌有瞿式 、張同敞畫像、《潔氣嶺》唱和詩(shī)，以及1963年郭沫若來此憑吊所作二公像贊詩(shī)等石刻。

望江亭 在疊彩山北半山腰處，原為正德間(1506-1521)明太監(jiān)傅倫作為欽差鎮(zhèn)宋廣西都知監(jiān)時(shí)所建。他酷愛桂林山水，尢偏愛疊彩，有七登疊彩山詩(shī)。他的《望江亭詩(shī)》，有“山色佛云青，溪光照空碧，構(gòu)亭倚風(fēng)洞，超然意自適”句，繪出望江亭“佛云”“照空”的特色，亭早廢，1954、1990年兩次在原址重建，為紅柱、綠瓦、翹角、攢尖頂?shù)姆鹿欧酵?，高約6米，南北長(zhǎng)5.2米，東西寬4.9米，總面積約25.5平方米。亭右壁有摩崖題刻“探奇處”3個(gè)大字，站在亭內(nèi)或由此攀登，都有奇景可探。

瞿張成仁處碑 在市區(qū)疊彩山山門內(nèi)。碑高167厘米，寬83厘米。共28了，均為楷書。正文”常熟悉瞿 的陵張忠烈二公成仁處“，字經(jīng)20厘米，年月日及姓氏署款，字經(jīng)10厘米，清道光20年廣西巡撫梁享 書并立，

臨江上巖 位于疊彩山北麓。臨江巖有二：南為上巖、北為下巖。上巖洞口刻有“臨江上巖”4字。上巖高4.6米，寬3.5米，深8.6米，面積約30平方米。巖口臨江，視野開闊，江山景色與巖景交融，登臨玩賞，興味無窮。古往今來的仁人志士，無不以到此弄吟為快。明陳于明《題木龍洞石壁》詩(shī)，“逶迤江路洞天開，奇峰排空擁翠來，水石參差當(dāng)檻出，亭臺(tái)高下自天栽”，如實(shí)地概括了上巖的特色。

風(fēng)洞 明月峰山腰一奇洞，南北對(duì)穿，中狹小，僅通人，形成前后兩個(gè)洞，南北開敞，呈葫蘆狀，全長(zhǎng)20米，最寬9.2米，最高5米?？偯娣e約140平方米。風(fēng)洞原是一條地下古河道，兩頭大中間小，所處地勢(shì)高，北接“湘桂走廊”，南迎駕橋嶺與海洋山之間的“峽道”，形成對(duì)流，兩端過風(fēng)的斷面大，中間小，風(fēng)速增大，壓強(qiáng)減少，風(fēng)不斷補(bǔ)充。隨著季節(jié)變換，來風(fēng)有清、和、暖、冷之別。

風(fēng)洞既是風(fēng)的世界，又是文物寶庫(kù)，是桂林山水一個(gè)重要景點(diǎn)。

疊彩北牖洞 風(fēng)洞之北，即后洞，橢圓形，是葫蘆的后半部。洞口北向，如窗，又稱“北牖”。洞高4.8米，寬9.2米，長(zhǎng)7.5米，面積約69平方米。洞口有清人陳維湘題刻“北牖洞”三字，洞內(nèi)摩崖石刻數(shù)十件，以朱 顏《訪疊彩巖登越亭》、楊芳《游風(fēng)洞山》、袁枚《游風(fēng)洞登高望仙鶴明月諸峰》、康有為《風(fēng)洞題名》和李秉綬的蘭竹畫刻為珍。洞中原有臥佛一尊，供撫摩祈祥，現(xiàn)已無存。

疊彩太極洞 位于明月峰山腰，南口在北牖洞西南隅，北口朝登山道口，呈彎管狀，洞內(nèi)有石柱分隔，酪似太極圖的兩條陰陽(yáng)魚。洞門寬4.2米，洞高3米，寬3～4米，長(zhǎng)13米，面積約50平方米?！疤珮O洞”3字，刻在北洞口上。從洞的一端到另一端，紆回曲折，能見度低。北口大而敞，光線可透達(dá)轉(zhuǎn)折處，洞景依稀可辨;南口在北牖洞內(nèi)，小而隱，光源微弱，初入有伸手不見五指之感。自南口盤旋而上，出北口，從黑暗中漸見光明;從北口人，出南口，至北牖洞，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，題刻琳瑯，如入仙境。樂于在不同境況中探索、感受，捕捉各異樂趣的人們，尢愛太極洞。

迎風(fēng)樓 在疊彩山風(fēng)洞的北牖洞口處，原為古建，久廢。1972年重建，為8柱、兩層、開敞的仿古建筑，總面積180平方米。柱間設(shè)坐凳，中有石桌。一層置楹聯(lián)二：其一“登臨爽氣此間生，且喜江山多麗色;回首屐痕何處是，惟留天地一奇觀”，其二“風(fēng)指落花妍小徑;雨清芳草翠層階”。分別描繪迎風(fēng)樓當(dāng)風(fēng)雨立、爽氣此生的特點(diǎn)，以及樓前“多麗色”“一奇觀”的氣勢(shì)和榜旁樓后”花妍草翠“、”層階“、”小徑“的景物，是給游人以啟迪的絕妙導(dǎo)游詞;二層為觀景樓和登上明月峰的必由之路。

明月峰 位于疊彩山東北，海拔223米，相對(duì)高度約73米，山體總面積1.41公頃，是疊彩山的主峰。清袁枚《游風(fēng)洞登仙鶴明月諸峰》詩(shī)有“仙鶴不可招，明月猶堪弄”句，明兵部右侍郎楊芳《風(fēng)洞山詩(shī)》，“引手欲探天上月，俯躬疑礙日邊云”，均言峰高可攬?jiān)?，故有明月峰之謂，峰頂有形如葫蘆的小平臺(tái)，五代馬殷曾在此建臺(tái)，人稱馬王臺(tái)。宋靜江知府張 筑“堯山”、“漓水”二壇，以祭祀山川，并寫《堯山漓水二壇記》，把山川作為土地資源，江河資源加以贊美，呼吁加以重視、保護(hù)，以維護(hù)自然環(huán)境的生態(tài)平衡。臺(tái)、壇均早廢。1955年在舊址建拿云亭。

明月峰以高、險(xiǎn)、峻、秀蓍稱。高可摩天，雄踞江邊，壁立木龍古渡頭。峰尖如筍，山石逐層深進(jìn)，漸次升高，登上頂顛，滿城春色，田野奇峰，縱覽無余。峰側(cè)刻有共和國(guó)締造者之一朱德總司令和徐特立老人。1963年以80高齡登上明月峰所題“登高不用杖，脫帽喜東風(fēng)”名句，給名山增輝。

四望山 位于疊彩山西南，與東南之于越山相對(duì)，以山間徑道相隔，山體面積3.32化頃。四望山“亂石縱橫，枕籍排突”，他山稀有。登山可四面臨眺，東面堯山、漓江，南有穿山、塔山、南溪、斗雞，目之所游，群勝交集，山壁有唐元晦《四望山記》刻跡及清李少蓮刻“玉疊蓬壺”4個(gè)大字，近年新刻我國(guó)著名作家芭盾等墨跡。山麓曾建普明庵，后在遺址建定粵寺。綃憂亭和定粵寺，均已早廢。 仙鶴峰 位于明月峰的西北，海拔253.6米，相對(duì)高度101米，是疊彩諸峰最高的，山體面積2.1公頃。山腹有仙鶴洞，高約14米，底寬8.6米，長(zhǎng)60米，面積516平方米。呈三角形，相傳古時(shí)有二仙鶴棲息山峰上，好事者鐫二鶴于洞口，供人瞻仰，因名“瞻鶴洞”。到了明代，明宗室第3代靖江王朱佐敬之曾孫朱鎮(zhèn)山，在瞻鶴洞碩面壁修道;自號(hào)瞻鶴道人，據(jù)為別業(yè)，改名仙鶴洞。此后，峰和洞都以仙鶴為名，一直沿用。

仙鶴洞分兩層。上層曾建“慶真閣”，祀真武帝，香火頗盛。明約結(jié)《古光尊師像詩(shī)》云：“傍崖間妙香，晨鐘下空碧?！毕聦虞^宏曠，東西穿透，平整光滑，儼如長(zhǎng)形拱頂大廳。東西兩洞口成為借景窗口：東口面對(duì)明月、于越諸峰，層巒重疊，錦翠連山;西口面對(duì)城北，屋宇樓臺(tái)，鱗次櫛比。一洞之中，薈集兩種截然不同的景色。

環(huán)碧園 在疊彩山北白鶴洞下，與仙鶴洞相通。因“滿園碧翠，環(huán)顧可得“而名，是清代桂林畫家李秉綬所建，也叫李園;園中遍種反栗樹，亦稱板栗園，園已久廢，李的姻親張維屏，有《桂游日記》可窺環(huán)碧園之盛。據(jù)載，”園以洞為尢勝“，一園之中有”林屋“、”水壺“、”瞻鶴“、”明月“、”墨云深處“5個(gè)奇洞，最高的明月洞，皓月東升時(shí)滿洞清輝;園中建筑遍布，有亭、臺(tái)、堂、榭、圃、廊10余處，成為一代名園。

于越亭 在疊彩山的于越山頂上，是一個(gè)8柱、3開、單檐、翹角、長(zhǎng)方、四面開敞的亭閣。長(zhǎng)10.6米、寬4.95米，高4.54米。面積51.47平方米。原為唐元晦所建，久廢。1954年在原址上重新構(gòu)筑，更名于越閣，閣名為美籍華人、美國(guó)邁阿密中國(guó)畫院院長(zhǎng)梁粲英女士所書。于越亭是游人多喜登臨之處。宋人朱 顏《訪疊彩巖登越亭詩(shī)》：“不到越亭久，榴花經(jīng)幾紅。江流寒瀉玉，山色翠浮空，百越薰風(fēng)里，三湘夕照中。”比較客觀地寫出了于越山和于越亭的特點(diǎn)。

康巖、素洞 在于越山麓。洞北向，高3.2米，寬1.7米，長(zhǎng)10.5米，面積約18平方米。1894年12月，康有為到桂林講學(xué)期間，住在疊彩山景風(fēng)閣，發(fā)現(xiàn)于越山下兩個(gè)巖洞。以自己的字號(hào)命名，東叫“康巖”，北叫“素洞”，并摩崖篆名刻。現(xiàn)“素洞”兩個(gè)篆字和題記尚存。

疊彩巖 風(fēng)洞之南，即前洞，是疊彩洞，因山得名，古稱疊彩巖。高3.65米，寬5.6米，長(zhǎng)12.5米。面積約70平方米。洞口有陳毅名句“愿作桂林人，不愿作神仙”的題刻，以及著名書法家沈尹默題“疊彩山”3個(gè)大字。洞壁有佛像90余尊，為唐宋物，故又名福庭洞。

拿云亭 在疊彩山明月峰頂，又名齊云、倚云、取其高之意。始建于唐，久廢。1955年重建，1988年遭雷劈，再建，高約5米，面積19.36平方米。為紅柱、單檐、攢尖頂、青苡、四面開敞之圓亭，柱間設(shè)坐凳，亭基三級(jí)，意謂上升九宵。香港書畫家趙少昂為之書額。登亭眺瞰，目極無遺。

銷憂亭 在疊彩山的四望山上。唐會(huì)昌年間(841～846)建。元晦《四望山記》載：“山名四望，故亭為銷憂。亭之前后，綿絡(luò)山腹，皆溪梁危磴。由南而北，復(fù)東上疊彩右崖，至福庭石門，約三十余步?！蓖ぞ脧U。

木龍洞 在疊彩山東麓，高4米，寬2～3米，長(zhǎng)10米，面積40平方米，南北穿透。西鄰明月峰僅數(shù)十米，南去伏波山約1公里，是龍珠路與驛前街必由之路。相傳洞口原有盤曲的古樹，洪水突漲時(shí)化龍入海，這個(gè)洞被叫作木龍洞。明天啟間(1621～1627)，督學(xué)曹學(xué) 做了兩條木龍，懸于洞頂，早廢。疊彩山有通往木龍洞的路，明周進(jìn)隆《再題疊彩山》詩(shī)，“重巒疊峰瞰江流，空明一徑通人游”，道出了木龍洞的特點(diǎn)，木龍洞踞山臨江，洞北約20米處，在一塊巨大的蛤蟆石上，建有一座喇嘛古塔。宋譚舜臣《木龍洞游覽題名》：“嘉祜癸卯(1063)寒食旬休，譚舜臣攜累累石門，下臨江巖，參唐代佛塔，覽風(fēng)帆、沙鳥、江山之勝，此為最焉，遂舟過虞山?！睋?jù)此，塔為唐代所建，是廣西最古的石塔之一。

寶積山舊名臥龍山，在疊彩區(qū)政府西北。與疊彩的四望山隔中山北路相對(duì)峙，海拔208米，相對(duì)高度58米，長(zhǎng)350米，寬120米。山體面積7.75公頃，呈蟠龍狀。北宋前，城池北門建在寶積與四望山間，山上筑有城墻，“城壁峻悄，皆斬崖火之”，有“鐵封云鎖“之譽(yù)。元代在山上建武侯祠，通稱孔明臺(tái)，寶積山也被稱作孔明臺(tái)，明萬歷二十三年(1595)移至南麓，清康熙間又重建于山頂。后毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火。山北有寶積巖、華景洞、華景塘。華景洞附近曾建有巖光亭、鐵佛寺。洞深5、6丈，平坦敞朗，曲折深幽，可達(dá)孔明臺(tái)。登臺(tái)遠(yuǎn)望，前后左右為華景塘、桂湖、漓江、八角塘所拱，四周則觀音、鸚鵡、疊彩、獨(dú)秀、騮馬、老人諸山環(huán)繞，北面峰巒常為嵐氣凝集，雨后初霧，紫霧籠山，景色獨(dú)麗，有“桂嶺晴嵐”之稱。唐宋時(shí)已成游賞勝地，壁間有宋明以來石刻10余件。1979年5月，在寶積巖內(nèi)發(fā)現(xiàn)距今約3萬年前人牙化石兩枚、動(dòng)物化石和打制石器等。寶積山不僅是旅游勝地，也是文物薈萃之地。

寶積巖洞穴遺址位于市區(qū)中山北路寶積山山腹。洞口呈三角形，為單斜巖層構(gòu)成，向南距地面7-8米。巖洞面積968平方米。主洞之外，有支洞數(shù)個(gè)。本世紀(jì)70年代開始，洞內(nèi)就不斷發(fā)現(xiàn)原始文化遺跡和遺物。經(jīng)過1979年發(fā)掘，推定為舊石器時(shí)代晚期洞穴遺址，距今約三萬年。

華景洞在寶積山北扉，高5米，寬17米，深50米，面積約850平方米?！稄V西通志》：云“(在)華景山下，巖誹東向，空明軒豁，有穴直通山后。由石徑循雉堞南行，竟達(dá)武侯祠。”清查禮在游記中寫道：“洞口高約十五六尺，廣五十尺，洞中平坦軒豁，后有二個(gè)竇，一竇右折，黑暗不可下;一竇左旋通光，漸上漸高，長(zhǎng)百五十尺，出洞有飛云臺(tái)，臺(tái)廣三十尺，外為石欄，憑欄則城西諸山，歷歷在目。”唐元晦在洞前建巖光亭交題詩(shī)，“石靜如開鏡，山高若聳蓮：筍竿抽玉管，花蔓綴金鈿”。明清時(shí)建鐵佛寺，毀于火，光緒間重修，并鑄大鐵佛一尊。洞壁詩(shī)刻多件。現(xiàn)封閉以培植食用菌。

華景塘在寶積山下華景洞前，寬120米，長(zhǎng)60米，水面面積約7200平方米。明《桂勝》載：“橫塘深廣，晨飄霞綺，夕麗金波，得水而觀益增。故唐元常侍晦建亭一，曰‘巖光’，以巖指水而寫光也?！闭f明自唐以來得到名士、游人的青睞。塘畔遍植榴花，水光花色交相輝映，引人入勝。

最新廣西自籌課題申請(qǐng)書二

陽(yáng)朔位于桂林市南面63公里，是最早確定的“國(guó)家級(jí)風(fēng)景旅游名勝區(qū)”之一，是一座有20xx多年歷史的漓江邊最美的城鎮(zhèn)，媲美桂林，游人如云。

陽(yáng)朔歷史悠久，人居歷史逾五千年。隋開皇十年(公元590元)置縣，城史已有140余年。陽(yáng)朔位于廣西東北部，桂林市區(qū)南面?？偯娣e1428.38平方公里，人口30萬。從桂林到陽(yáng)朔，水路83公里，陸路65公里，水陸交通便捷，而且行程盡在自然山水畫廊之中。

陽(yáng)朔山青、水秀、洞奇、石美，百里山川，處于風(fēng)景如畫，時(shí)時(shí)秀色可餐。真可謂是大地母親賜予的豐厚禮物，東西文化交流的智慧結(jié)晶，尤其是它那四個(gè)一、八個(gè)景等獨(dú)特的旅游資源吸引了無數(shù)的中外游客紛至沓來。這就是：一條漓江，一條桂陽(yáng)公路，一條西街、一棵大榕樹;八大景區(qū)為：1、世外桃源;2、銀子巖;3、遇龍河景區(qū);4、劉三姐歌圩;5、高田望月;6、鑒山古寺;7、蝴蝶泉;8、聚龍?zhí)丁?/p>

所有這些形成鏈帶式的主體景觀，成為一個(gè)新的旅游熱點(diǎn)，構(gòu)成了占盡天時(shí)地利人和的陽(yáng)朔仙境，如今的陽(yáng)朔已真實(shí)地做到了形神兼?zhèn)?，靠自然之美引人，靠人文之美留人?/p>

一位在陽(yáng)朔西街生活多年的法國(guó)商人曾這般深情地表述他對(duì)陽(yáng)朔的熱愛：“我還沒有發(fā)現(xiàn)，世界上還有哪個(gè)地方的生活能比得上這里的舒適與悠閑?！?/p>

洋人眼中的“陽(yáng)朔休閑”竟然如此地經(jīng)典，沐浴著東方文化成長(zhǎng)的我們又何嘗不會(huì)更多一份鐘愛呢?君不見?“五一”、“十一”、春節(jié)黃金周的桂陽(yáng)公路上、廣東、湖南、云、貴、川等地的自駕私家旅游車結(jié)伴飛馳而來;君不見?陽(yáng)朔縣城通往月亮山、大榕樹、遇龍河景區(qū)的每一條路上騎車的背包人每天都是成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩;君不見?銀子巖、世外桃源，還有佛光普照的鑒山寺每天都是游客云集，絡(luò)繹不絕;君不見?著名導(dǎo)演張藝謀親自執(zhí)導(dǎo)的《印象劉三姐》生意火爆，每晚加演，還是供不應(yīng)求;還有多少外國(guó)游客一踏進(jìn)陽(yáng)朔這塊風(fēng)光寶地，不呆上十天半個(gè)月，他們絕不忍離去……

所有這一切只詮釋著這樣共同的主題：陽(yáng)朔，中國(guó)旅游的名縣，世界鄉(xiāng)村休閑的經(jīng)典，桂林旅游精品的超市，中國(guó)人的精神后花園!

陽(yáng)朔，的的確確是您的尋夢(mèng)家園，休閑的勝地，度假的天堂。迷人的陽(yáng)朔，正以窈窕淑女般的情懷，期待著您的光臨!

最新廣西自籌課題申請(qǐng)書三

桂林龍脊梯田，在廣西龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)平安村龍脊山，景色隨季節(jié)的更替而變幻無窮。

龍脊梯田位于廣西龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)平安村龍脊山，龍脊梯田距離龍勝縣城17公里，龍脊梯田距桂林市80公里。龍脊梯田從廣義上說叫龍勝梯田，從狹義上稱為龍脊梯田，但廣大攝影和旅行愛好者更喜歡龍脊梯田的稱呼，似乎這樣更具氣勢(shì)。

龍脊梯田只是一個(gè)景區(qū)統(tǒng)稱，包含龍脊寨(壯族)、平安寨(壯族)、中六寨(瑤族)、大寨(瑤族)、田頭寨(瑤族)、小寨(瑤族)等若干村寨。就梯田本身而言，最壯觀的是大寨的金坑梯田和附近的小寨梯田。

桂林市去龍脊梯田為77公里路程，總面積70.16平方公里，居住著壯族和瑤族，所居住的房屋都是用杉木建成的吊腳樓，當(dāng)?shù)厝诉€保存著原民族的服裝、 生活習(xí)俗、文化。

龍脊梯田景區(qū)主要由平安壯族梯田觀景區(qū)和金坑大寨梯田觀景區(qū)構(gòu)成，主要景點(diǎn)十幾個(gè)。龍脊梯田地處海拔1916米的崇山峻嶺深處，梯田海拔 最高處1180米，最低380米，垂直落差800米，面積71.6平方公里;分為金坑、大寨瑤族梯田觀景區(qū)、平安壯族梯田觀景區(qū)，主要景點(diǎn)十幾個(gè)。

龍勝龍脊梯田景區(qū)位于桂林市龍勝縣，距離桂林市區(qū)77公里，距龍勝縣城17公里。從桂林乘車到龍脊梯田景區(qū)的車程為1.5個(gè)小時(shí)。

龍脊梯田景區(qū)面積共66平方公里，梯田分布在海拔300至1100米之間，坡度大多在26至35度之間，最大坡度達(dá)50度。

龍脊梯田從山腳盤繞到山頂，小山如螺，大山似塔，層層疊疊，高低錯(cuò)落。從高處望去，梯田的優(yōu)美曲線一條條、一根根、或平行或交叉，蜿蜒如春螺、披嵐似云塔，顯示了動(dòng)人心魄的曲線美。其線條行云流水，瀟灑柔暢;其規(guī)模磅礴壯觀，氣勢(shì)恢弘，有“梯田世界之冠”的美譽(yù)。

從流水湍急的河谷，到白云繚繞的山巔，從萬木蔥蘢的林邊到石壁崖前，凡有泥土的地方，都開辟了梯田。垂直高度五六里，橫向伸延五六里。那起伏的、高聳入云的山，蜿蜓的一級(jí)一級(jí)登上藍(lán)天。梯田，像天與地之間一幅幅巨大的抽象畫。每個(gè)看見這一景色游客的心靈都會(huì)被深深地震撼，這是一種難以言表的，一種被大自然的雄奇以及人的偉力所引起的震撼。 這里一年四季景觀各異，春來，水滿田疇，如串串銀鏈山間掛;夏至，佳禾吐翠，似排排綠浪從天瀉;金秋，稻穗沉甸，像座座金塔頂玉宇;隆冬，瑞雪兆豐年，若環(huán)環(huán)白玉砌云端。這種景象是可以稱得上是人間一大奇觀。有趣的是，在這浩瀚如海的梯田世界里，最大的一塊田不過一畝，大多數(shù)是只能種一二行禾的碎田塊，因此有“蓑衣蓋過田”的說法。

龍脊梯田景區(qū)內(nèi)居住著壯族、瑤族兩種民族，以壯族為主，龍脊的壯族是北壯的代表，服飾獨(dú)特，風(fēng)情獨(dú)具，在這里你可以看到古樸的壯族民間舞蹈和保護(hù)完美的壯族服飾，可聽到優(yōu)美的壯族山歌，享受原汁原味的壯族風(fēng)情，傳統(tǒng)習(xí)俗壯鄉(xiāng)民居，香純味美的龍脊銅鼓舞，師公舞。

龍脊梯田景區(qū)特色：

1、國(guó)際化的鄉(xiāng)村旅游、在龍脊梯田可以領(lǐng)略鄉(xiāng)土氣息，又可以感受異國(guó)情調(diào)。

2、龍脊梯田當(dāng)?shù)氐膲炎?、瑤族、老伯、老太都?huì)say hello

3、z 龍脊梯田10—60歲的當(dāng)?shù)厝硕伎梢援?dāng)導(dǎo)游。

4、龍脊梯田有房就有店，具有民族氣息濃郁的農(nóng)家吊腳樓旅館，一戶農(nóng)家可以容納20人左右，可以自己做飯、炒菜。

5、龍脊梯田中國(guó)人來、外國(guó)人來、黃皮膚、黑皮膚、白皮膚、黃頭發(fā)、黑頭發(fā)、紅頭發(fā)的人都來，國(guó)際化休閑鄉(xiāng)村旅游氣息，人間天堂，世外桃源。

6、龍脊梯田由金坑瑤族梯田和平安壯族梯田組成，金坑梯田氣勢(shì)磅礴，規(guī)模宏達(dá)，平安梯田則不失小家碧玉，規(guī)模較小。

龍脊梯田觀景指南

龍脊梯田常規(guī)來說有3個(gè)入口，一個(gè)是平安村，一個(gè)是大寨村，還有一個(gè)是龍脊村(龍脊古壯寨)。

在廣西龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)平安村龍脊山，距縣城22公里。距桂林市80公里，處東經(jīng)109°32'-100°14'北緯25°35'-26°17'之間。從廣義說叫做龍勝梯田，從狹義上稱為龍脊梯田。

龍脊梯田是桂林地區(qū)一個(gè)規(guī)模極為宏大的梯田群，由東向西分為金坑·大寨紅瑤梯田景觀區(qū)(金坑梯田 )、平安壯族梯田景觀區(qū)(平安壯族梯田)、龍脊古壯寨梯田觀景區(qū) 三部分，梯田中居住著壯、瑤兩個(gè)民族。

龍脊梯田從山腳盤繞到山頂，小山如螺，大山似塔，層層疊疊，高低錯(cuò)落。從高處望去，梯田的優(yōu)美曲線一條條、一根根、或平行或交叉，蜿蜒如春螺、披嵐似云塔，顯示了動(dòng)人心魄的曲線美。其線條行云流水，瀟灑柔暢;其規(guī)模磅礴壯觀，氣勢(shì)恢弘，有梯田世界之冠的美譽(yù)。

最新廣西自籌課題申請(qǐng)書四

從考古發(fā)掘到的文物來看，在舊石器時(shí)代晚期，這里生活著“柳江人”。漢武帝元鼎六年(公元前111年)在此地始建都城，取名潭中。唐太宗貞觀八年(公元634年)改稱柳州，唐玄宗天寶元年(公元742年)在此設(shè)龍城郡。

柳江繞著柳州市區(qū)回流，北岸城中心三面環(huán)水，形成一個(gè)巨大的“u”字，古籍稱其為“三江四合，抱城如壺”，故又有“壺城”之稱，也有人將它形容為一個(gè)“巨大的天然盆景”。柳州市區(qū)內(nèi)外由石灰?guī)r構(gòu)成的奇山峻峰拔地而起，千姿百態(tài)，具有豐富的旅游資源和自然景觀，而且柳州氣候溫和，四季長(zhǎng)青，任何時(shí)候都很適合旅游。

柳州，是廣西最大的工業(yè)城市，是西南地區(qū)重要的制造業(yè)基地。全市現(xiàn)有工業(yè)企業(yè)2100余家，有4家企業(yè)進(jìn)入國(guó)家500強(qiáng)，有11家進(jìn)入國(guó)家大型企業(yè)行列。全市現(xiàn)已形成了三大支柱產(chǎn)業(yè)：即以微型汽車和中噸汽車為主的'汽車及零部件制造業(yè)，以工程機(jī)械和通用機(jī)械為主的機(jī)械制造業(yè)，以鋼鐵和有色金屬及深加工為主的冶金為業(yè)。以這三大支柱產(chǎn)業(yè)和輕工、化工、造紙、建材等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為龍頭，柳州已經(jīng)初步建立起涵蓋30多個(gè)行業(yè)、4000多個(gè)品種的現(xiàn)代工業(yè)體系，擁有“上汽通用五菱”、“東風(fēng)”柳汽、“桂柳工”、“解放”柳特、“金嗓子”、“兩面針”、“花紅藥業(yè)”、ovm預(yù)應(yīng)力錨具等一批知名企業(yè)和名牌產(chǎn)品。

柳州國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體上呈現(xiàn)持續(xù)、穩(wěn)定、快速增長(zhǎng)的良好態(tài)勢(shì)，20__年全市實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值327.82億元，比去年同期增長(zhǎng)13.2%，名列全區(qū)第一。其中，工業(yè)增加值達(dá)到79億元，增長(zhǎng)14.5%;全社會(huì)固定資產(chǎn)投資達(dá)到109.36億元，首次突破百億元，同比增長(zhǎng)52.52%;城市居民人均可支配收入達(dá)到8370億元，同比增長(zhǎng)6.0%。

柳州，是中國(guó)西南地區(qū)重要的區(qū)域性交通樞紐，是全國(guó)唯一擁有大區(qū)鐵路局總部的非省會(huì)城市。鐵路網(wǎng)絡(luò)直接聯(lián)通湘、渝、黔、滇、粵五省市，是溝通大西南與華東、中南、華南地區(qū)的鐵路樞紐。

柳州，是中國(guó)45個(gè)公路主樞紐城市之一，桂海高速和梧州至貴州高速公路在柳州交匯，209、322及323國(guó)道在這里會(huì)合，柳州已經(jīng)被高速公路網(wǎng)絡(luò)所圍合，向南4個(gè)小時(shí)可以直達(dá)海岸港口，向北可以貫通中、西部腹地。

柳州白蓮機(jī)場(chǎng)達(dá)到國(guó)家4d級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，已開通至北京、上海、廣州等航線。柳州擁有國(guó)家一級(jí)口岸，五級(jí)航道，全年可無障礙通航300噸級(jí)船只，上溯可至貴州，下航可達(dá)香港、澳門。

柳州交通便利、區(qū)位優(yōu)良、物產(chǎn)豐富，素有“桂中商埠”之美譽(yù)，歷來是中南和西南地區(qū)重要的物資集散地。經(jīng)濟(jì)區(qū)位上，柳州東臨粵、港、臺(tái)等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，南接北部灣、東南亞等高速發(fā)展地區(qū)，西靠云、貴、川，北抵長(zhǎng)江中下游，由此形成背靠中南、西南，面向東南亞和東部沿海的有利區(qū)位。柳州商貿(mào)活動(dòng)頻繁，各類商品批發(fā)市場(chǎng)健全，供需兩旺，物流通暢。具備建設(shè)大市場(chǎng)、發(fā)展大商貿(mào)、搞活大流通，構(gòu)建區(qū)域現(xiàn)代物流中心的良好地理和區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

柳州基本形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局，先后與45多個(gè)國(guó)家與地區(qū)建立了經(jīng)貿(mào)關(guān)系。隨著中國(guó)西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的建立，隨著對(duì)外開放步伐的加快，柳州正在成為一片充滿希望、充滿商機(jī)的投資開發(fā)熱土。

最新廣西自籌課題申請(qǐng)書五

女士們、先生們：

你們好!我是七星公園××號(hào)導(dǎo)游員。我代表七星公園向來參觀游覽的朋友們表示熱烈的歡迎!

你們看，這七個(gè)山頭就像天上的北斗七星，前面有三座山峰，像斗柄，叫“月牙山”;北面有四座山峰;像斗勺，叫“普陀山”。兩山七峰，好像天上的“北斗七星”，合稱“七星山”。七星公園和七星巖也因此而得名。

七星公園是桂林市最大的綜合型公園，總面積137.4公頃。園內(nèi)不僅有秀麗的自然景觀，還有大量令人嘆為觀止的人文景觀，整個(gè)公園匯集了山、水、洞、石、庭院、建筑、文物的精華，是桂林公園的杰作。七星公園內(nèi)有享有盛名的七星巖，有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——桂海碑林博物館。著名的景點(diǎn)有：“北斗七星”、“花橋虹影”、“月牙仙境”、“龍隱奇跡”、“普陀石林”、“棲霞真境”、“壺山赤霞”、“桂海碑林”、“華夏之光”、“盆景藝苑”等。整個(gè)公園環(huán)境優(yōu)美、空曠開闊，早在隋唐時(shí)代已成為游覽勝地。鄧小平、郭沫若、克林頓等許多中外名人、政府首腦曾到過公園內(nèi)參觀游覽。

花橋

前面這座橋是桂林市最古老的建筑之一，叫“花橋”?；蚴冀ㄓ谀纤蔚募挝跄觊g，原名“嘉熙橋”，距今已有700多年的歷史。又因明代改建時(shí)，橋的兩岸，盛開鮮花，橋影花姿，整座橋就像建造在花叢中一樣，故名“花橋”。

花橋橫架在小東江與靈劍溪江之上，歷經(jīng)無數(shù)次沖毀，又進(jìn)行了無數(shù)次修復(fù)。自宋朝后，元朝、明朝、清朝都進(jìn)行了修復(fù)或重建，現(xiàn)在的橋是按明朝嘉靖十九年(1540年)的原樣子1965年重建的?；蛴伤畼蚝秃禈蚪M成，水橋四個(gè)大拱，旱橋六拱，全長(zhǎng)130多米。如果站在月牙山望花橋，四個(gè)水拱與水中倒影狀如四輪滿月，人稱“花橋虹影”。

杜鵑園

我們現(xiàn)在來到杜鵑園，顧名思義，這個(gè)園是以種植杜鵑為主。共種有青鵑、夏鵑、西洋鵑等多個(gè)品種。每逢花開的時(shí)節(jié)，這里繁華似錦，姹紫嫣紅，因來無數(shù)游人在此拍照。

杜鵑亭

這座石亭叫杜鵑亭，它古樸、淡雅。它的特點(diǎn)是全部用石頭砌成，最妙的是，站立亭內(nèi)正中說話，聲音會(huì)產(chǎn)生共鳴效果。

元風(fēng)洞

這個(gè)洞叫“元風(fēng)洞”，為什么叫“元風(fēng)洞”呢?元風(fēng)就是風(fēng)的源頭的意思。 因?yàn)檫@個(gè)巖洞與七星巖地下河連接，所以“冬暖夏涼”，氣溫終年保持在20℃左右。夏天，人們喜歡在洞口乘涼，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，有如享受空調(diào)一般。

護(hù)碑亭

請(qǐng)看，這里有“逍遙樓”三字榜書碑。它是唐代書法家顏真卿的手筆。碑的另一面是宋代李彥弼的《湘南樓記》。因?yàn)楸年庩?yáng)兩面，刻著唐宋兩代名碑，極為少見，是值得保護(hù)的。1974年修亭加以保護(hù)，叫“護(hù)碑亭”。

舊普陀山門

請(qǐng)看，這里有四個(gè)大字“超塵靜境”。這里原是清代一個(gè)舊寺廟的大門，“超塵靜境”就是指“超脫凡塵，與世無爭(zhēng)，進(jìn)入了神仙修煉的境地”。

普陀精舍

這里原是普陀寺的舊址，從唐代開始就供奉觀音，因年久失修，早已廢除，1959年重建。精舍后有觀音巖，內(nèi)刻摩訶般若波羅密多心經(jīng)。

普陀石林

普陀山的石頭很漂亮，很有名氣的。相傳，在唐朝的時(shí)候，地方官員選取這里的山石進(jìn)貢朝廷。朝廷接納這塊石頭后，命書法家歐陽(yáng)詢?cè)谄渖乡澘獭毒懦蓪m醴泉銘》，刻好后，深得唐太宗李世民的喜愛，視為“瑞石”。后來李世名派李靖到桂林經(jīng)過一番考察后，得知這塊石頭產(chǎn)于普陀山的普陀石林。為慶祝“瑞石”進(jìn)宮得寵，在“瑞石”產(chǎn)地建“慶林觀”。據(jù)說唐太宗還御書“慶林觀”三字匾額，使得普陀石林名噪一時(shí)。

玄武洞

我們來到了玄武巖。元代曾在洞中建“全真觀”，明朝改為“真武閣”。后改為“玄武閣”。

玄武，又名真武、黑帝，是中國(guó)古代神話中居于北方的水神總管，龍王也歸他管。后為道教所信奉，同青龍、白虎、朱雀合稱為“四象”或“四方四神”。

真武神一說是由田地神變化而來的。其形象為男女擁抱相，象征天地精靈，相擁相抱，永不分離。最后龜蛇復(fù)合成為一個(gè)人像，即真武神。將龜蛇分開，成為龜蛇二將;當(dāng)龜蛇合起來，就形成了蛇纏龜?shù)恼嫖湓?。這時(shí)，已從原來的戀愛之神，演變?yōu)閼?zhàn)斗之神了。

但在中國(guó)古典名著《四游記》的“北游記”中，玄武卻被描繪成源于玉皇的三魂六魄之一，因玉皇動(dòng)了貪念，自貶一魂到凡間受苦。經(jīng)無數(shù)次生死、修煉，終于得道成仙，被封至北方任水神總管。龜蛇二將是他收服的第一對(duì)得力助手，協(xié)助他蕩平了人間的妖魔鬼怪，故玄武大帝腳下總塑龜與蛇的形象。后因唐代有唐玄宗，避諱，將玄武改稱真武。

我們現(xiàn)在看到的是明代道人潘常靜出錢鐫刻的浮雕《龜蛇合一》。高明的石工巧妙地利用了巖石的天然色澤，請(qǐng)看，龜是青灰色的、蛇是淡紅色的，龜蛇相纏，栩栩如生。而圓形窗的巧妙框景，更為鬼蛇合一圖錦上添花。

棲霞寺

始建于唐，高僧鑒真曾到此傳法。元朝改為道教的全真觀，明代易為壽佛庵。清初時(shí)，曾參加過抗清的渾溶和尚募化四方，歷時(shí)33年，修復(fù)了棲霞寺，并使之成為西南一大名剎。1988年，趙樸初先生致函廣西領(lǐng)導(dǎo)人，陳請(qǐng)重修棲霞寺，工程于20xx年動(dòng)工，20xx年9月28日落成。新寺規(guī)模宏大，占地18000平方米，唐風(fēng)古韻、典雅莊重。

駱駝山

眼前看見的這座山，很像一匹伏地的單峰駱駝，叫“駱駝山”。因?yàn)樗趾芟窬茐?，所以古代又叫“酒壺山”。在自然界中，如此神似和形似的石山不可多見，它是大自然造就的杰作，是一件稀世的藝術(shù)珍品。關(guān)于“酒壺山”，還有一段傳說故事。

據(jù)記載，明末有一個(gè)書生叫雷鳴春，此人很有才華，嗜酒如命，人稱雷酒人，所以他擇居在酒壺山下。雷酒人廣植桃樹于壺山之下，花開時(shí)，花海艷若紅霞，享譽(yù)“壺山赤霞“，是桂林續(xù)八景之一。后人在雷酒人死后將他葬在酒壺山下，讓他常年與酒壺相伴，現(xiàn)在山上還刻有“雷酒人之墓”。

駱駝山下草坪，為美國(guó)前總統(tǒng)克林頓訪問桂林時(shí)發(fā)表環(huán)保演說處舊址。

盆景苑

駱駝山下盆景苑始建于1977年。占地面積約1萬平方米。它取江南園林之長(zhǎng)而建成，全國(guó)以曲廊、平橋、曲池、水榭等分隔布局，陳列展出石山盆景、樹樁盆景。

這個(gè)長(zhǎng)廊里陳列著一座長(zhǎng)達(dá)12米的巨型盆景——《漓江百里圖》。它真實(shí)而形象地再現(xiàn)了疊彩山、伏波山、象鼻山等桂林山水精華，1985年全國(guó)第一次盆景比賽中獲一等獎(jiǎng)。

天然奇石館

天然奇石館設(shè)奇形、奇韻、奇彩、遴珍四個(gè)展廳，匯集了10多個(gè)國(guó)家地區(qū)、全國(guó)20多個(gè)省市所收集的50多個(gè)石種，總計(jì)達(dá)800余件精品。其中有4億年前的震旦角石，3.2億年前的生物礁化石和地質(zhì)年代為古生代寒武紀(jì)時(shí)代極為罕見的含有51只三葉蟲的巨形化石，這些都是難得一見的稀世之寶。

增公巖

這個(gè)巖洞實(shí)為七星巖的玉溪洞府，內(nèi)有地下河的清流穿巖而過，溪水清冽冰冷，人們叫它“冷水巖“。北宋元豐二年(1079年)，曾布率家屬、部下游覽東郊，發(fā)現(xiàn)這個(gè)巖洞，因是曾布率人發(fā)現(xiàn)，這個(gè)巖洞就被命名為“曾公巖”。

洞口宋代以來石刻10余件，其中含有真武帝第3尊道教造像?？箲?zhàn)時(shí)，在周恩來關(guān)懷下，江蘇新安小學(xué)學(xué)生組成新安旅行團(tuán)踏遍18個(gè)省事宣傳抗日，1938年抵桂林，為了躲避敵人的轟炸，曾搬到巖洞內(nèi)上課，所以這里的巖壁上還留有“敵人在轟炸，我們?cè)谏险n”、“巖洞就是學(xué)校”的標(biāo)語(yǔ)。

動(dòng)物園

這所動(dòng)物園于1960年建成開放，雖然規(guī)模不大，但園內(nèi)飼養(yǎng)著很多珍稀動(dòng)物，如“大熊貓、金絲猴、黑葉猴等。此外還有日本贈(zèng)送的斑馬、火烈鳥，總共有60多種動(dòng)物。

伴月亭

這個(gè)亭叫“伴月亭”，它建在月牙山的山道上。亭依月牙山，又與月牙巖相伴。站在亭的觀景臺(tái)上，能望見花橋倒影的月輪，因此取名為“伴月亭”。

小廣寒

半山中的月牙巖，巖中建有兩層小樓，就好像是月亮中的廣寒宮，所以取名為“小廣寒”。樓前掛有王力老先生描繪神州勝景及桂林山水的著名長(zhǎng)聯(lián)。

丹桂巖

據(jù)傳，古時(shí)在這里曾種有丹桂樹，故稱“丹桂巖”。丹桂巖不是以“丹桂”出名，而是以古人類居住而出名。在洞中曾出土了蚌器、骨器和石器等，是新石器時(shí)代洞穴遺址，現(xiàn)在還可以看到螺蚌膠結(jié)層的遺物。

龍隱洞

相傳很久以前，有一條龍隱居在這里。有一年，天下大旱，老龍?jiān)妇聘柿?，拯救民生于苦難之中，破壁而飛。洞頂?shù)氖?，就是?dāng)年老龍破壁而飛留下的痕跡。這個(gè)觀景臺(tái)于1963年建造，這個(gè)觀看“神龍”的最佳角度。關(guān)于“神龍”破壁而飛，留下了許多詩(shī)文和傳說。洞中近百件石刻，有相當(dāng)一部分與“龍”有關(guān)，如朱晞?lì)?、許季紹、傅恩容等人的石刻。若您一邊欣賞這些詩(shī)文，一邊看神龍遺跡，會(huì)感到神龍?jiān)陲w動(dòng)。

桂海碑林

“桂海碑林”由龍隱洞、龍隱巖及兩個(gè)碑閣組成，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)存摩崖石刻205件，有“壁無完石”之謂。石刻內(nèi)容涉及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等各方面。最著名的有宋代蔡京書刻的《元祐黨籍》、狄青等平定儂智高叛亂班師桂林所刻的《平蠻三將題名》，顏延之撰、黃庭堅(jiān)書的《五君詠》及針砭時(shí)弊的梅摯的《龍圖梅公瘴說》，其文以嶺南的瘴氣比喻官場(chǎng)的五毒：租賦之瘴、刑獄之瘴、飲食之瘴、貨財(cái)之瘴、幃薄之瘴。

導(dǎo)游員在此一般喜歡選導(dǎo)天碑、“魁星點(diǎn)斗”、“佛”字、“男髭觀音像”、“關(guān)帝詩(shī)竹”等趣碑。

女士們，先生們，七星公園外景導(dǎo)游講解到此結(jié)束，謝謝大家!下面請(qǐng)大家自由參觀游覽。

最新廣西自籌課題申請(qǐng)書六

黃姚古鎮(zhèn)位于昭平縣東北部，是一座具有一千多年歷史的古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)山環(huán)水繞，民居散落在山光水色中，石板街靜靜地徜徉在時(shí)光的隧道里，斑駁的古門樓在向世人訴說著遙遠(yuǎn)的歷史，這座被譽(yù)為夢(mèng)境家園的黃姚古鎮(zhèn)，是外國(guó)人最值得去的古鎮(zhèn)之一。

很早以前，黃姚只有黃姓和姚姓兩戶人家最先落籍定居，北宋開寶元年(972年)，一位叫楊文廣的將軍率部到昭平平戰(zhàn)亂時(shí)路經(jīng)此地，給取名黃姚，黃姚自此傳開。

黃姚是連接賀江和桂江橫向通道上的一個(gè)陸路古鎮(zhèn)，從古臨賀縣、富川縣、馮乘縣通往桂江的梧州存在著一條北陀古道，黃姚位于北陀古道的十字路口，地理位置十分顯要。明清時(shí)期，黃姚發(fā)展成為了比較繁榮的市鎮(zhèn)。

走進(jìn)黃姚，呈現(xiàn)在人們面前的是一幅奇山秀水般的桂林山水風(fēng)光畫。峻美的姚峰和一座座喀斯特地貌的石山下，是一片溪流縱橫的平地和村莊。小珠江、姚江和興寧河三條小河流環(huán)繞著古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)里分布著300多座明清時(shí)期遺落的古民居，村莊里一株株古榕古樹和小河岸邊一叢叢翠竹掩映著一座座古民居，還有一尊尊天然奇石很自然地分布其間，給人的印象是一幅天人合一的天然園林。

黃姚古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格是按照古代的九宮八卦進(jìn)行布局設(shè)計(jì)的，沒有人造的圍墻，卻有一道道以溪流和外圍聯(lián)結(jié)的房屋為界，一只只鎮(zhèn)門、巷門、宅門守衛(wèi)著古鎮(zhèn)。在黃姚，山與水，橋與亭，民居與街巷有機(jī)地結(jié)合在一起，將人類生存的一切功能包含其中，這樣一座集安居、防衛(wèi)、觀賞、休閑于一體的古典式園林建筑在廣西實(shí)為少見。

古鎮(zhèn)中比較著名的古建筑有黃姚古戲臺(tái)、寶珠觀、興寧廟、文明閣等 ?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)后期，寶珠觀是廣西工委和黃姚中學(xué)所在地。當(dāng)時(shí)的省工委書記錢興同志率領(lǐng)一批革命先鋒在極端困難的情況下，懷著“只要青山在，不怕沒柴燒”的堅(jiān)定意志，以教書等工作為掩護(hù)，開展革命活動(dòng)。同時(shí)疏散到黃姚的還有何香凝、歐陽(yáng)予倩等一大批文化界和民主人士，在黃姚還出版了《廣西日?qǐng)?bào)》昭平版。

黃姚的老街始建于明清時(shí)期，全為青石板鋪墊，安樂街是主商業(yè)街，街道上鋪的青石板又長(zhǎng)又大，兩旁的商業(yè)鋪面是十分典型的嶺南風(fēng)格，至今仍保存完好。其它橫街如金德街、亭秀街、天然街規(guī)模要小一些，但每一條石板街都幽長(zhǎng)而光滑，沒有幾百年時(shí)光歲月的洗磨，就不會(huì)有連結(jié)著300多棟斑斑駁駁古民居的石板街。

古鎮(zhèn)的另一個(gè)景致是河溪縱橫，河溪兩岸均用石墩砌筑成河堤，河堤筑有一座座的碼頭，向著石碼頭的是一座座恢宏的巷道門樓，透過門樓望去，又是一條條深深的巷道。河溪上建有多座石拱橋，石拱橋?qū)⒁粭l條石板街連接起來，形成四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)。最美觀的是帶龍橋和興寧橋，彎月似的橋拱下，群鴨悠悠，碧水粼粼。

位于古鎮(zhèn)東門外姚江邊天馬山上的文明閣，是一幅很美的圖畫，自明萬歷年間以來，歷代建有步云亭、文明首弟、土地祠、天然亭、福綠亭、惜字爐、財(cái)神殿、大堂正殿、不夏亭、桂花亭、魁星閣等十多座亭臺(tái)樓閣，這些亭臺(tái)樓閣格調(diào)雅致，古色古香。歷代文人墨客在文明閣上留有眾多摩崖石刻和詩(shī)詞題字，唐朝韓某人所題的“鳶飛魚躍”和清朝進(jìn)士翰林院編修劉宗標(biāo)所題寫的“小西湖”，書法蒼勁有力，雕刻工藝精湛。

黃姚的中元節(jié)舞龍燈，是極少見的傳統(tǒng)節(jié)日。每年的農(nóng)歷七月半有兩個(gè)晚上，全鎮(zhèn)人都集中到姚江邊上，觀看姚江水上舞龍燈。