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寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
最新小學(xué)牛頓來(lái)了讀后感范文簡(jiǎn)短一
在1949年的法國(guó)鄉(xiāng)村,一位滿(mǎn)腹才華卻不得志的音樂(lè)老師馬修來(lái)到了被稱(chēng)為“池塘之底”的學(xué)校任職學(xué)監(jiān)。剛進(jìn)校門(mén)馬修便看見(jiàn)學(xué)生惡作劇使得神父眼眶受傷,險(xiǎn)些失去生命。校長(zhǎng)哈森對(duì)付這些桀驁不馴的學(xué)生就是簡(jiǎn)單粗暴的方法:關(guān)禁閉、打耳光、揪耳朵、辱罵。不管是否正確,他總是以最冷酷的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生們,甚至連娛樂(lè)活動(dòng)都被禁止。這些學(xué)生或是被原來(lái)的學(xué)校開(kāi)除,或是被父母放棄,甚至有些是孤兒。正是這樣一群差生,在外人眼中無(wú)可救藥的社會(huì)渣子,馬修老師用愛(ài)細(xì)心地澆灌著他們,用音樂(lè)打開(kāi)了他們心靈的窗戶(hù),最終使他們唱出了動(dòng)人的歌曲,也使得這群?jiǎn)栴}少年獲得了新生。
影片中存在著兩種不同的教育方式。這兩種教育方式讓我產(chǎn)生了如下感想:
校長(zhǎng)哈森因?yàn)樽ゲ坏綈鹤鲃〉膬词志妥尲w受罰,直到真正犯錯(cuò)的人主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)才肯罷休。這是典型的教育上的“連坐式”懲戒制度,支持連坐制度的人認(rèn)為連坐的懲戒制度可以讓學(xué)生因?yàn)榕聲?huì)受到譴責(zé)而不敢犯錯(cuò),加強(qiáng)學(xué)生的組織性、紀(jì)律性,培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí),從而很好地防范學(xué)生錯(cuò)誤的發(fā)生。從連坐懲戒的目的出發(fā)或許可以理解,但實(shí)際收效甚微,產(chǎn)生的負(fù)面效果更大。因?yàn)檫B坐制度會(huì)極大地遏制學(xué)生的創(chuàng)造力,使得學(xué)生每天都擔(dān)心自己會(huì)犯錯(cuò)。所以綜合考慮來(lái)說(shuō),還是利大于弊。
20xx年出臺(tái)的《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則》明確了教育懲戒不是懲罰,而是一種教育方式,具有育人屬性。我們?cè)趹?yīng)用教育懲戒時(shí)要十分警惕它所帶來(lái)的副作用,有些甚至不是立刻就能看到的。
愛(ài)比懲罰更有力量。當(dāng)馬修老師知道了使神父受傷的真正兇手是樂(lè)格克后,沒(méi)有直接帶他去見(jiàn)校長(zhǎng)和關(guān)禁閉,而是派他去照顧神父,并告訴神父是他主動(dòng)要求的。神父十分感動(dòng),樂(lè)格克面露悔意,這樣一來(lái)便達(dá)到了教育的真正目的。著名教育家夏丏尊說(shuō)過(guò):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能成其為池塘;沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!庇纱耍瑦?ài)在教育學(xué)生中起著定海神針的作用。
當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)后,身為老師應(yīng)當(dāng)思考什么樣的方式更能實(shí)現(xiàn)教育的目的。愛(ài)的感化往往比冰冷的懲罰制度更能使學(xué)生明白道理,也會(huì)明白世界的溫情所在。沒(méi)有孩子天生就是惡魔,也沒(méi)有孩子天生就是問(wèn)題兒童。選擇使用暴力對(duì)待他們還是用愛(ài)去感化都在一念之間,可結(jié)果卻能改變一個(gè)孩子的一生。
如果能被善待,每個(gè)孩子都是天使;如果能得到正確引導(dǎo),“放牛班”也有春天。希望每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中都能被這樣平凡卻無(wú)比溫暖的光芒照耀,也希望在這涼薄的世界中,有人能與你溫暖相待。
最新小學(xué)牛頓來(lái)了讀后感范文簡(jiǎn)短二
一、當(dāng)今社會(huì)是信息的社會(huì),是知識(shí)經(jīng)濟(jì)大爆炸的社會(huì),科教興國(guó),是黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)民族強(qiáng)大的偉大戰(zhàn)略決策和必然的歷史選擇。世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量,歸根到底是民族素素質(zhì)和人才素質(zhì)的較量,故教育事業(yè)受到黨和國(guó)家高度重視和密切關(guān)注。經(jīng)濟(jì)要振興,需要科技發(fā)展,科技發(fā)展靠人才,人才培養(yǎng)靠教育,教育發(fā)展靠教師隊(duì)伍。教師素質(zhì)高低直接決定著培養(yǎng)人才素質(zhì)高低,直接關(guān)系到中華民族的素質(zhì)和中國(guó)社會(huì)主義的前途。
二、教師行風(fēng)建設(shè)
教師行風(fēng)建設(shè)活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措,也是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)中國(guó)教育總網(wǎng)第一范文網(wǎng) 展的有力保證。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的一系列活動(dòng)我談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì):
在政治思想方面,時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在家校聯(lián)系中與家長(zhǎng)相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)的培養(yǎng),提高他們的審美水平,激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。美術(shù)教師同樣也承擔(dān)著“育人”的責(zé)任,但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。新時(shí)代的師德應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專(zhuān)家)具有素質(zhì)教育能力。
從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)中國(guó)教育總網(wǎng)第一范文網(wǎng) 程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。我覺(jué)得新時(shí)代的師德應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們努力做到:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。時(shí)時(shí)刻刻牢記“八榮八恥”。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),在以后的工作中我會(huì)更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生中國(guó)教育總網(wǎng)第一范文網(wǎng) 服務(wù)的思想??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
三、未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)
推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線(xiàn)行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
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