人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

如何寫射雕英雄傳環(huán)境范文(精)一

前段時間有幸讀了清朝錢彩的《說岳全傳》。讀后，發(fā)現(xiàn)小時候耳熟能詳?shù)脑里w故事幾乎都出于此書，如岳飛為大鵬鳥投胎、秦檜為獨眼虬龍轉(zhuǎn)世、岳飛由母親抱著坐花缸逃生、岳母刺字，拜鐵臂金刀周侗為師等等情節(jié)，至今還能如數(shù)家珍。

一提到岳飛，我們總抱有兩種心情，一種是崇敬，一種是悲憫。崇敬于他的精忠報國，悲憫于他的含冤屈死。

對于岳飛的死，小說里宣揚的是因果報應，現(xiàn)在有些人認為真正的元兇是宋高宗。比如金庸先生在《射雕英雄傳》里也是這種論調(diào)，認為天下除皇帝外無人能殺得這樣一位兵馬大元帥。宋高宗之所以要殺岳飛，是他不希望岳飛打敗金國，把被金國擄去的宋徽宗、宋欽宗迎接回來。我認為這只是現(xiàn)代人的一種揣測，其實真正想殺岳飛的是金人，直接實施殺害岳飛的主謀是秦檜，宋高宗只是被利用者，導致岳飛死亡的是岳飛自己。

金人知道“撼山易撼岳家軍難”，要把宋朝打趴下首先就要毀掉宋朝的“長城”，雖然宗澤已過世，韓世忠賦閑了，偏偏還有一個更厲害的角色——岳飛。有岳飛在，金兵南進的步伐屢屢受挫，偏安的南宋朝廷萬一元氣恢復，保不齊有一天大舉反攻的可能。面對岳飛的威脅，金人自然不擇手段，欲除之而后快的。秦檜便是主要實施者。

秦檜與妻子王氏早先也被捉到金國，后來投降了金國，被金國暗遣回南宋安插在朝廷的內(nèi)奸。岳飛連打幾個勝仗，士氣大振，眼看要直搗金國軍事重鎮(zhèn)黃龍府，金國慌了，而此刻臨安宮廷里的宋高宗也開始忐忑不安了。第一，他對岳飛能不能滅金信心不足，怕打不贏，一旦金人反撲，后果不堪設想;第二，萬一真把金人打得投降，在北邊的兩個皇帝自然要請回來，他們一來，自己的帝位將恐不保。事實上宋高宗的擔憂并非杞人憂天，后來明朝也的確發(fā)生的這樣的情況，明英宗在土木堡被瓦剌軍隊所俘，明朝另立新君景帝，軍隊在于謙的指揮下，大敗瓦剌，便把被尊為太上皇的英宗迎回了北京，沒過幾年，趁景帝病危，英宗就發(fā)動奪門之變，重登帝位，于是朝廷重新洗牌，厥功至偉的于謙也慘遭身首異處。

而秦檜也正是利用了宋高宗這種前怕狼后怕虎的心態(tài)，迫使宋高宗對岳飛漸生不滿。岳飛的積極抗金，一心要迎二圣回國，高宗很是感冒，但又無法治他的罪。于是秦檜使出了殺手锏，誣陷岳飛謀反。宋高宗原本也不大相信岳飛會謀反，老謀深算的秦檜便說：請圣上下旨叫岳飛班師，看他會不會來。秦檜料定岳飛千辛萬苦好容易收復了失地，斷不會一道旨就能讓他徹底放棄而爽爽快快班師回京的，就一日下了十二道金牌，無奈之下的岳飛才氣咻咻趕來，這使宋高宗覺得岳飛這小子果真不大聽他的話，確信岳飛有異心。當然這異心倒不一定是有意謀反，而是懷疑岳飛與自己沒有保持高度一致，這是高宗所不能容忍的，也是所有帝皇所忌諱的。加上朝廷已經(jīng)同金國秘密在議和，而金國開出的條件之一就是“殺岳飛”。

于是注定岳飛必死無疑。

“莫須有”的罪名是秦檜構織的，也肯定是高宗授意或默許的，風波亭處死必定經(jīng)高宗批準的。高宗死后岳飛沉冤得雪，這時候官方就把所有的責任歸咎給了秦檜。岳飛的死，很大部分其實也是他自己造成的。岳飛的“錯誤”在于太天真，太不懂政治，缺乏政治敏感度。當?shù)谝幻娼鹋频絹碇H，如果二話不說立馬起身班師回朝，至少個人的命運不會走到絕路，大不了像韓世忠一樣居家賦閑，保住一條命是沒問題的，沒準以后還有東山再起的機會。但英雄總歸是英雄，個人的榮辱安危在他們的心中輕若鴻毛，國家的興亡、黎民的安樂才重于泰山。這就是所謂的“雖千萬人吾往矣”的大丈夫氣魄，大英雄氣概，真正的英雄豪杰，就是面對生死存亡關頭敢于舍生取義，敢于豁出去!當他對前面十一道金牌不當一回事的時候，原本想以自己一人之罪拯救淚盡胡塵里的遺民，或是幻想一個奇跡的發(fā)生，寄望皇帝放棄成命，讓他繼續(xù)把戰(zhàn)線向北推進。結(jié)果又十萬火急等來了第十二道金牌，他無法再拖延了，“十年之功，廢于一旦”，當他含著眼淚撤離前線之際，復地百姓攔道痛哭，黃河對岸兇悍的金兵卻正虎視眈眈地預備再次卷土重來，而臨安那邊的劊子手已經(jīng)磨亮了屠刀。

將近一千年過去了，當人們還在紀念精忠報國的岳飛精神，還在吟誦“三十功名塵與土，八千里路云和月”的壯烈詩句的時候，當還有人在罵秦檜，在對杭州岳王墳前下跪的鐵像指指點點的時候，歷史已經(jīng)公正無誤地說明了一切。那就是做一個愛國者，青史垂名，萬民崇敬，雖死猶榮;做一個禍國蟊賊，遺臭萬年!

英雄岳飛，你是我們心中的神!

如何寫射雕英雄傳環(huán)境范文(精)二

夏夜，仰望天空，群星格外璀璨，老人說：這是人間正氣與英魂的濃縮，人世的英雄史詩正如這星光鋪就的星河，浩瀚無際，源遠流長。

當朝升日落，星移斗轉(zhuǎn)的那一分，試想英雄何屬？當滄海桑田，宇宙大化的那一刻，試問誰主浮沉？而當草長鶯飛，花明柳暗的那瞬間力量的爆發(fā)，使人不禁感嘆：生命力何其__！就是這種感覺，也是我們對英雄的感覺，雖沉萌于心，卻心懷感動。

每個人每個民族每個國家都有自己的英雄情結(jié)，可又該如何去詮釋“英雄”二字？這情結(jié)源于對宇宙隱性的反抗，也就是這種萌動，使得原本渺小的身軀卻以偉岸的精神實體屹立。

悠悠中華，自然有本民族特色，反映本民族精神面貌和生產(chǎn)方式特色的英雄。中華民族的英雄如春天的鮮花般開滿了歷史。這對歷史來說，是一種點綴，一種原生力；對中華民族來說，更是一種進步的資本。

盤古開天，女媧造人，神農(nóng)嘗草，倉頡造字，古帝鳳閣……——創(chuàng)造英雄多半是歷史的前沿者，這就是他們的魅力。

老子論道，道德千古；莊子化蝶，自在逍遙；孔子論語，萬代師表；孫子兵法，不戰(zhàn)而勝……這是中華賢哲的思想啟蒙，中華文化的歷史源頭。

太公垂釣，數(shù)載平九州；臥龍八卦，一羽定乾坤……——這是智慧英雄的代表，他們是有形實體和無窮智力的結(jié)合體。

秦始皇，辟疆土；漢高祖，唱《大風》；唐太宗，匡太平……——創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難！中華一統(tǒng)，歷史潮流；仁政愛民，永葆社稷！

武穆精宗，飲血胡虜；則徐虎膽，銷煙海灘；存瑞壯志，義堵乾坤；少云赤血，烈火金剛……——贊美二詞不足已評價你們，你們是中華民族的脊梁啊！

昭君出塞，民族融合；木蘭戎馬，替父報國；一曼抗日，遺書教子；胡蘭就義，凱歌自由……——悠悠赤血，大氣凜冽，巾幗何許讓須眉？

屈子求索，憂國憂民；太白遺風，萬象胸襟；子美詩史，悲天憫人；商隱幽澀，光怪陸離；蘇子赤壁，大江東去……詩歌的國度有這樣的一群才子，他們或憂患，或 豪氣，或悲憫，均感天動地。5000年文明江山，分外妖嬈！

少數(shù)民族中亦英杰輩出，如胡服騎射的趙武靈王，彎弓射雕的成吉思汗以及格薩爾、江格爾、瑪納斯……他們同樣是中華民族英雄，歷史不會忘記他們。

而今的英雄是人民的英雄，他們從星火燎原，到萬里長征，從轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，到抗美援朝……他們是全民族利益的代表者，為人民拋頭顱，灑熱血，不求聞達，埋骨青山，無須馬革裹尸還。在他們的精神感召下，勤勞的中華人民一定能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

中華民族的英雄，英雄的中華民族。我心中的英雄何止百個千個呢？他們既是一個個生動的個體，又是一個強大的整體。他們心里流淌著炎黃的血，為民族大業(yè)而生，而滅，如此輪回，凝聚成一個中華民族精神的共同體。他們不是被定格在某一時空的畫面，而是感染著一個時代乃至萬世萬代的民族戰(zhàn)士。他們有血有肉，有悲有喜，有苦有樂，他們的出現(xiàn)，往往在歷史長河中激起一連串的漣漪，讓歷史震撼，讓歷史感動，讓民族振奮。在他們面前，如果是塵埃，就會被掃除，如果是黑暗，就會被消滅。他們握著民族發(fā)展的脈搏，以英雄的豪邁氣概，推動著歷史潮流滾滾向前。

這就是我們的中華英雄，在生與死中得到永生的民族魂！

謝謝大家，我的演講完畢！

如何寫射雕英雄傳環(huán)境范文(精)三

夏夜，仰望天空，群星格外璀璨，老人說：這是人間正氣與英魂的濃縮，人世的英雄史詩正如這星光鋪就的星河，浩瀚無際，源遠流長。

當朝升日落，星移斗轉(zhuǎn)的那一分，試想英雄何屬?當滄海桑田，宇宙大化的那一刻，試問誰主浮沉?而當草長鶯飛，花明柳暗的那瞬間力量的爆發(fā)，使人不禁感嘆：生命力何其汪!就是這種感覺，也是我們對英雄的感覺，雖沉萌于心，卻心懷感動。

每個人每個民族每個國家都有自己的英雄情結(jié)，可又該如何去詮釋“英雄”二字?這情結(jié)源于對宇宙隱性的反抗，也就是這種萌動，使得原本渺小的身軀卻以偉岸的精神實體屹立。

悠悠中華，自然有本民族特色，反映本民族精神面貌和生產(chǎn)方式特色的英雄。中華民族的英雄如春天的鮮花般開滿了歷史。這對歷史來說，是一種點綴，一種原生力;對中華民族來說，更是一種進步的資本。

盤古開天，女媧造人，神農(nóng)嘗草，倉頡造字，古帝鳳閣……——創(chuàng)造英雄多半是歷史的前沿者，這就是他們的魅力。

老子論道，道德千古;莊子化蝶，自在逍遙;孔子論語，萬代師表;孫子兵法，不戰(zhàn)而勝……這是中華賢哲的思想啟蒙，中華文化的歷史源頭。

太公垂釣，數(shù)載平九州;臥龍八卦，一羽定乾坤……——這是智慧英雄的代表，他們是有形實體和無窮智力的結(jié)合體。

秦始皇，辟疆土;漢高祖，唱《大風》;唐太宗，匡太平……——創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難!中華一統(tǒng)，歷史潮流;仁政愛民，永葆社稷!

武穆精宗，飲血胡虜;則徐虎膽，銷煙海灘;存瑞壯志，義堵乾坤;少云赤血，烈火金剛……——贊美二詞不足已評價你們，你們是中華民族的脊梁啊!

昭君出塞，民族融合;木蘭戎馬，替父報國;一曼抗日，遺書教子;胡蘭就義，凱歌自由……——悠悠赤血，大氣凜冽，巾幗何許讓須眉?

屈子求索，憂國憂民;太白遺風，萬象胸襟;子美詩史，悲天憫人;商隱幽澀，光怪陸離;蘇子赤壁，大江東去……詩歌的國度有這樣的一群才子，他們或憂患，或豪氣，或悲憫，均感天動地。5000年文明江山，分外妖嬈!

少數(shù)民族中亦英杰輩出，如胡服騎射的趙武靈王，彎弓射雕的成吉思汗以及格薩爾、江格爾、瑪納斯……他們同樣是中華民族英雄，歷史不會忘記他們。

而今的英雄是人民的英雄，他們從星火燎原，到萬里長征，從轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，到抗美援朝……他們是全民族利益的代表者，為人民拋頭顱，灑熱血，不求聞達，埋骨青山，無須馬革裹尸還。在他們的精神感召下，勤勞的中華人民一定能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

中華民族的英雄，英雄的中華民族。我心中的英雄何止百個千個呢?他們既是一個個生動的個體，又是一個強大的整體。他們心里流淌著炎黃的血，為民族大業(yè)而生，而滅，如此輪回，凝聚成一個中華民族精神的共同體。他們不是被定格在某一時空的畫面，而是感染著一個時代乃至萬世萬代的民族戰(zhàn)士。他們有血有肉，有悲有喜，有苦有樂，他們的出現(xiàn)，往往在歷史長河中激起一連串的漣漪，讓歷史震撼，讓歷史感動，讓民族振奮。在他們面前，如果是塵埃，就會被掃除，如果是黑暗，就會被消滅。他們握著民族發(fā)展的脈搏，以英雄的豪邁氣概，推動著歷史潮流滾滾向前。

這就是我們的中華英雄，在生與死中得到永生的民族魂!

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如何寫射雕英雄傳環(huán)境范文(精)四

夏夜，仰望天空，群星格外璀璨，老人說：這是人間正氣與英魂的濃縮，人世的英雄史詩正如這星光鋪就的星河，浩瀚無際，源遠流長。

當朝升日落，星移斗轉(zhuǎn)的那一分，試想英雄何屬？當滄海桑田，宇宙大化的那一刻，試問誰主浮沉？而當草長鶯飛，花明柳暗的那瞬間力量的爆發(fā)，使人不禁感嘆：生命力何其汪洋！就是這種感覺，也是我們對英雄的感覺，雖沉萌于心，卻心懷感動。

每個人每個民族每個國家都有自己的英雄情結(jié)，可又該如何去詮釋“英雄”二字？這情結(jié)源于對宇宙隱性的反抗，也就是這種萌動，使得原本渺小的身軀卻以偉岸的精神實體屹立。

悠悠中華，自然有本民族特色，反映本民族精神面貌和生產(chǎn)方式特色的英雄。中華民族的英雄如春天的鮮花般開滿了歷史。這對歷史來說，是一種點綴，一種原生力；對中華民族來說，更是一種進步的資本。

盤古開天，女媧造人，神農(nóng)嘗草，倉頡造字，古帝鳳閣……——創(chuàng)造英雄多半是歷史的前沿者，這就是他們的魅力。

老子論道，道德千古；莊子化蝶，自在逍遙；孔子論語，萬代師表；孫子兵法，不戰(zhàn)而勝……這是中華賢哲的思想啟蒙，中華文化的歷史源頭。

太公垂釣，數(shù)載平九州；臥龍八卦，一羽定乾坤……——這是智慧英雄的代表，他們是有形實體和無窮智力的結(jié)合體。

秦始皇，辟疆土；漢高祖，唱《大風》；唐太宗，匡太平……——創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難！中華一統(tǒng)，歷史潮流；仁政愛民，永葆社稷！

武穆精宗，飲血胡虜；則徐虎膽，銷煙海灘；存瑞壯志，義堵乾坤；少云赤血，烈火金剛……——贊美二詞不足已評價你們，你們是中華民族的脊梁?。?/p>

昭君出塞，民族融合；木蘭戎馬，替父報國；一曼抗日，遺書教子；胡蘭就義，凱歌自由……——悠悠赤血，大氣凜冽，巾幗何許讓須眉？

屈子求索，憂國憂民；太白遺風，萬象胸襟；子美詩史，悲天憫人；商隱幽澀，光怪陸離；蘇子赤壁，大江東去……詩歌的國度有這樣的一群才子，他們或憂患，或豪氣，或悲憫，均感天動地。5000年文明江山，分外妖嬈！

少數(shù)民族中亦英杰輩出，如胡服騎射的趙武靈王，彎弓射雕的成吉思汗以及格薩爾、江格爾、瑪納斯……他們同樣是中華民族英雄，歷史不會忘記他們。

而今的英雄是人民的英雄，他們從星火燎原，到萬里長征，從轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，到抗美援朝……他們是全民族利益的代表者，為人民拋頭顱，灑熱血，不求聞達，埋骨青山，無須馬革裹尸還。在他們的精神感召下，勤勞的中華人民一定能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

中華民族的英雄，英雄的中華民族。我心中的英雄何止百個千個呢？他們既是一個個生動的個體，又是一個強大的整體。他們心里流淌著炎黃的血，為民族大業(yè)而生，而滅，如此輪回，凝聚成一個中華民族精神的共同體。他們不是被定格在某一時空的畫面，而是感染著一個時代乃至萬世萬代的民族戰(zhàn)士。他們有血有肉，有悲有喜，有苦有樂，他們的出現(xiàn)，往往在歷史長河中激起一連串的漣漪，讓歷史震撼，讓歷史感動，讓民族振奮。在他們面前，如果是塵埃，就會被掃除，如果是黑暗，就會被消滅。他們握著民族發(fā)展的脈搏，以英雄的豪邁氣概，推動著歷史潮流滾滾向前。

這就是我們的中華英雄，在生與死中得到永生的民族魂！

如何寫射雕英雄傳環(huán)境范文(精)五

夏夜，仰望天空，群星格外璀璨，老人說：這是人間正氣與英魂的濃縮，人世的英雄史詩正如這星光鋪就的星河，浩瀚無際，源遠流長。

當朝升日落，星移斗轉(zhuǎn)的那一分，試想英雄何屬？當滄海桑田，宇宙大化的那一刻，試問誰主浮沉？而當草長鶯飛，花明柳暗的那瞬間力量的爆發(fā)，使人不禁感嘆：生命力何其汪洋！就是這種感覺，也是我們對英雄的感覺，雖沉萌于心，卻心懷感動。

每個人每個民族每個國家都有自己的英雄情結(jié)，可又該如何去詮釋“英雄”二字？這情結(jié)源于對宇宙隱性的反抗，也就是這種萌動，使得原本渺小的身軀卻以偉岸的精神實體屹立。

悠悠中華，自然有本民族特色，反映本民族精神面貌和生產(chǎn)方式特色的英雄。中華民族的英雄如春天的鮮花般開滿了歷史。這對歷史來說，是一種點綴，一種原生力；對中華民族來說，更是一種進步的資本。

盤古開天，女媧造人，神農(nóng)嘗草，倉頡造字，古帝鳳閣……——創(chuàng)造英雄多半是歷史的前沿者，這就是他們的魅力。

老子論道，道德千古；莊子化蝶，自在逍遙；孔子論語，萬代師表；孫子兵法，不戰(zhàn)而勝……這是中華賢哲的思想啟蒙，中華文化的歷史源頭。

太公垂釣，數(shù)載平九州；臥龍八卦，一羽定乾坤……——這是智慧英雄的代表，他們是有形實體和無窮智力的結(jié)合體。

秦始皇，辟疆土；漢高祖，唱《大風》；唐太宗，匡太平……——創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難！中華一統(tǒng)，歷史潮流；仁政愛民，永葆社稷！

武穆精宗，飲血胡虜；則徐虎膽，銷煙海灘；存瑞壯志，義堵乾坤；少云赤血，烈火金剛……——贊美二詞不足已評價你們，你們是中華民族的脊梁??！

昭君出塞，民族融合；木蘭戎馬，替父報國；一曼抗日，遺書教子；胡蘭就義，凱歌自由……——悠悠赤血，大氣凜冽，巾幗何許讓須眉？

屈子求索，憂國憂民；太白遺風，萬象胸襟；子美詩史，悲天憫人；商隱幽澀，光怪陸離；蘇子赤壁，大江東去……詩歌的國度有這樣的一群才子，他們或憂患，或豪氣，或悲憫，均感天動地。5000年文明江山，分外妖嬈！

少數(shù)民族中亦英杰輩出，如胡服騎射的趙武靈王，彎弓射雕的成吉思汗以及格薩爾、江格爾、瑪納斯……他們同樣是中華民族英雄，歷史不會忘記他們。

而今的英雄是人民的英雄，他們從星火燎原，到萬里長征，從轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，到抗美援朝……他們是全民族利益的代表者，為人民拋頭顱，灑熱血，不求聞達，埋骨青山，無須馬革裹尸還。在他們的精神感召下，勤勞的中華人民一定能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

中華民族的英雄，英雄的中華民族。我心中的英雄何止百個千個呢？他們既是一個個生動的個體，又是一個強大的整體。他們心里流淌著炎黃的血，為民族大業(yè)而生，而滅，如此輪回，凝聚成一個中華民族精神的共同體。他們不是被定格在某一時空的畫面，而是感染著一個時代乃至萬世萬代的民族戰(zhàn)士。他們有血有肉，有悲有喜，有苦有樂，他們的出現(xiàn)，往往在歷史長河中激起一連串的漣漪，讓歷史震撼，讓歷史感動，讓民族振奮。在他們面前，如果是塵埃，就會被掃除，如果是黑暗，就會被消滅。他們握著民族發(fā)展的脈搏，以英雄的豪邁氣概，推動著歷史潮流滾滾向前。

這就是我們的中華英雄，在生與死中得到永生的民族魂！