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不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)是提升自身競(jìng)爭(zhēng)力的必備條件。在寫總結(jié)之前,我們可以先列出要總結(jié)的重點(diǎn)和要點(diǎn),然后逐一進(jìn)行敘述和分析。以下是一些專家的建議和經(jīng)驗(yàn),希望能夠?qū)δ愕墓ぷ饔兴鶐椭?/p>
好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步篇一
葉永烈證明了“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后。”謝皮羅教授在細(xì)小的事情中發(fā)現(xiàn):每次放洗澡水時(shí),水的漩渦總是朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)的。然后他緊緊抓住這個(gè)問題不放。終于在1962年他發(fā)表了論文,證實(shí)漩渦與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。
波義耳發(fā)現(xiàn)濺上鹽酸的花瓣能奇跡般地變紅。于是提出了一連串的問題,促使了波義耳進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)。波義耳利用石蕊地衣中提取的紫色浸液遇酸變成紅色,遇堿變成藍(lán)色,制成了酸堿試紙——石蕊試紙。
還有一位奧地利醫(yī)生發(fā)現(xiàn)兒子睡覺時(shí)眼珠突然轉(zhuǎn)動(dòng)起來。兒子醒后,說自己剛才做了個(gè)夢(mèng)。醫(yī)生百思不得其解,就進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn),最后得出結(jié)論:當(dāng)睡覺的人眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),他確實(shí)在做夢(mèng)。
讀了這篇文章后,我深深地體會(huì)到:只有認(rèn)真觀察,認(rèn)真研究,才能發(fā)現(xiàn)真理。
在我們平時(shí)的生活中,也會(huì)有類似的事情,只要你肯去發(fā)現(xiàn),去提問,去鉆研,便會(huì)有所成就,就會(huì)發(fā)現(xiàn)真理中的奧妙。此時(shí)我思潮起伏,我的心久久無法平靜下來。
在我們的學(xué)習(xí)生涯中,就應(yīng)該不斷地去發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題,只有這樣才能走向成功的彼岸。
好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步篇二
真理,這一個(gè)詞對(duì)于我們廣大人來說并不陌生。然而真理就是一切事情都是按照所謂“真理”的標(biāo)準(zhǔn)來符合并且運(yùn)行的。
真理就是一塊等待被人們驗(yàn)證的試金石。這塊試金石,在許許多多的時(shí)候都被人們拿來試用。諸如我國的1978年的十一屆三中全會(huì)之前,許多人都在討論一個(gè)令人絞盡腦汁的問題:“何為真理”?當(dāng)時(shí)許許多多的人給出了他們對(duì)真理的解釋。有的人說,毛主席說的,就一定是真理!可是大家發(fā)現(xiàn),繼續(xù)走之前的路子大概是行不通的了。這個(gè)時(shí)候大家都陷入了迷惘的狀態(tài),何為真理?則一句話就在當(dāng)時(shí)提出來了:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。之后國家就讓改革開放這個(gè)名詞沿用到現(xiàn)在,。而改革開放這個(gè)真理,現(xiàn)在也為大多數(shù)人所接受。
真理就是一個(gè)能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的一個(gè)古跡。細(xì)數(shù)全世界被公認(rèn)為真理的思想和理論吧!牛頓經(jīng)過長時(shí)期不斷探索和研究的牛頓三大定律,至今仍然出現(xiàn)在我們廣大初高中生的課本上。馬克思和恩格斯——兩位無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師,創(chuàng)造了馬克思主義理論體系。囊括了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大著名的學(xué)科。至今,許多國家的'共產(chǎn)黨都將馬克思主義作為自己黨的指導(dǎo)思想。以及黑格爾的唯物主義思想。讓許許多多包括馬克思在內(nèi)的都以唯物主義思想來看待整個(gè)世界。因?yàn)?,真理是能?jīng)得起時(shí)間的錘煉的、能經(jīng)得起各種事物的考驗(yàn)、能經(jīng)得起不同的人推敲而得出的亙古不變的道理的。
真理也是一個(gè)能貫通古今,能見證歷史發(fā)展的道理。當(dāng)亞里士多德提出的地心說被廣大人所接受了約幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)候,并奉之為“真理”的時(shí)候。則經(jīng)過天文學(xué)儀器的不斷探索,人類的數(shù)學(xué)功底逐漸深厚的時(shí)刻。一位名叫開普勒的年輕人出了各個(gè)天體間運(yùn)動(dòng)的普遍規(guī)律。然而再總結(jié)這個(gè)被現(xiàn)代人視為真理的時(shí)候,人類是經(jīng)過不斷地探索,研究各個(gè)學(xué)科。并在各個(gè)領(lǐng)域中取得了重大的突破和進(jìn)展,于是才能讓開普勒能通過之前先人的探索而得出來“開普勒三大定律”。反而有的道理就像亞里士多德的地心說,沒有經(jīng)過許許多多的研究而探索出來,只能作為一種假說來看待。
真理在這個(gè)世界上都會(huì)有,但是什么是真理呢?也許只有能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),能經(jīng)歷無數(shù)次的試驗(yàn),并能讓人們都能普遍接受的時(shí)候。所謂的“真理”,那就是真理了吧。
好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步篇三
我也曾是這群人中的一個(gè)。
時(shí)間是七歲的這個(gè)時(shí)節(jié),雨也是沒交沒代地就下個(gè)不停。家離學(xué)校比較遠(yuǎn),走路需走上二十分鐘左右,當(dāng)別人到家里避雨的時(shí)候,我卻很有可能還在雨中前進(jìn)。
一聲凄切的貓?zhí)柭暎瑥穆愤叺睦褌鬟^來,喚起憐弱的路人,心里最脆弱的部位。
每每聽到這個(gè)聲音時(shí),放慢步伐、尋覓、靠近、蹲下、探看。
把它遮在雨衣內(nèi),走回家。
時(shí)值鬧麻疹,兩腮麻痛得厲害,所以一兩頓不吃飯也是常事。蹲著,雙手托著下巴,看著它餓狼式的吃飯。看著看著,家里的其他人都圍觀起來,我沒理他們。
紅彤的火光,照在我的臉上,照在它的身上,一個(gè)傍晚的光陰,過去了……。
不是不愛干凈,而是沒工夫顧及。不是憐惜它,而是人類應(yīng)該如此。流逝的時(shí)間和消逝的精力,也已經(jīng)無緣再拾遺棄的小貓來養(yǎng)了。有時(shí)也會(huì)蹲在雨中把全身淋個(gè)透徹,體驗(yàn)這樣的貓,才知道前文所說的真確性:不是憐惜它,而是人類應(yīng)該如此。不是憐惜自己,而是應(yīng)該愛自己。
從那以后,我不再無故淋雨。從那以后,我學(xué)會(huì)靠自己。
好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步篇四
我誕生在這個(gè)世界上,可以說是沒有人可以知道我的存在代表了什么,如果人真的是神創(chuàng)的,倒是可以問問那些老頭子們,不過不管如何,我在這個(gè)世界上,就如同看不見的粉塵一般。
但是只是這樣嗎,我誕生在這個(gè)世界上,做著別人做過的事情·?
我剛剛做了什么。
之后要做什么?
然后在發(fā)現(xiàn)實(shí)際上沒這么簡(jiǎn)單,不知道為什么,我總有著不服年級(jí)的心里,然后也慢慢知道了社會(huì)不是美好的,但究竟如何,就不知道了,也不想知道。
學(xué)習(xí)越來越重,知道的越來越多。但是也越來越發(fā)現(xiàn)自己的無知是多么的嚴(yán)重,這個(gè)世界根本就和想象的不符啊,這也讓我不得不懷疑自己究竟是對(duì)與錯(cuò)!自己做的究竟對(duì)不對(duì)呢,慢慢的,自己變得不自信了,一直以為只要刻苦學(xué)習(xí),認(rèn)真的待人就好了,但是現(xiàn)在卻徘徊在選擇之中。
然后,為了那些,只有背叛了真實(shí)的自我,不由得,在夢(mèng)中嘲笑起自己了,打上個(gè)問號(hào),我又是多么的想作為真實(shí)的自己啊,但是現(xiàn)在,連真心的笑出來,都是受了傷的。
這句話有意義嗎?
這句話有罪嗎?
有意義嗎?
有罪嗎?
但是,這是真的么?不過是想找個(gè)借口,躲避著罷了。
感覺從前真蠢,辜負(fù)了那么多,只是對(duì)當(dāng)時(shí)的不滿罷了,對(duì)自己的一種報(bào)復(fù)!卻是變成一種無法自拔的心情,令我嘲笑的,更是那些淚。
到最后,又不得不懷疑自己究竟對(duì)了么。人的成長,不就是發(fā)現(xiàn)和修正從前認(rèn)為對(duì)的嗎?
但是,轉(zhuǎn)念間,我才知道,不管是對(duì)、錯(cuò)、是、非。都是圍繞著自己的立場(chǎng)去做的,不要給自己加上無形的枷鎖,做著自己想要的,就是對(duì)的呢。當(dāng)然,要先理清的是,自己想么。
不得不嘲笑那些把“真理”什么的視為人生全部的人,真理是什么,背棄了又有什么呢?即便是所謂的“真理”偏離了自己的立場(chǎng)又算是什么?其實(shí)他們的人生就是用來譜寫真理的,卻被灌輸了“真理”!
要知道,真理是不會(huì)偏離立場(chǎng)的啊。
找到的“真理”,有些時(shí)候卻是限制了自己。
那么就去做自己想做的吧,就是這樣的人生,我不敢說這是真諦,但是卻是自己先做的,完成了它,背棄了“真理”又算什么。因?yàn)槟鞘钦胬戆。。ńo那莫些人提個(gè)醒,是真理不是“真理”有區(qū)別的哦)。
好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步篇五
有哲學(xué)家這樣說:真理在前進(jìn)一步就是謬誤。這就是告訴我們不管什么樣的知識(shí)都不能胡亂擴(kuò)展或者是更改其中的內(nèi)容,如果盲目進(jìn)行了更改,那么就有可能把原本正確的內(nèi)容變成了錯(cuò)誤。
比如說我們知道一個(gè)人每天需要水的量在升左右也就是2500毫升,這是正常的。但是有一些文章就告訴我們,一個(gè)人每天要喝2500毫升水,這就是錯(cuò)誤的。
這是為什么呢,是因?yàn)楹人托枰牧渴遣灰粯拥?,喝水是補(bǔ)充水分最主要的方式,但不是唯一的方式,在我們進(jìn)餐的過程中同樣也會(huì)攝入水分。
舉例子說我們經(jīng)常說西瓜非常水靈,其實(shí)西瓜的含水量就特別大,所以在烈日炎炎的夏天吃一個(gè)西瓜解渴的效果也很不錯(cuò)。
還有生活中的許多烹飪方式也會(huì)用到不少水,比如說像廣東人特別喜歡喝各種老火靚湯,還有北方的一些燉菜以及粥類,這里面都有很多的水。那么比如說在喝湯或者是喝粥的過程中,人也能適量攝入一些水分,并不需要再喝了這些液體的食物以后再去喝2500毫升的水,那樣一天少喝點(diǎn)水其實(shí)就夠了,免得水中毒。
所以說一天需要2500毫升水是正常的,但是喝2500毫升水是錯(cuò)的。
好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步篇六
每當(dāng)想起不久前的事情,心中便會(huì)泛起一種苦澀的波紋,也忍不住會(huì)念叨:“為什么要不聽話呢?”
想起那時(shí)候我也真是蠢。
那一天,學(xué)校說慶祝冬季來臨,要建一個(gè)滑冰場(chǎng),還強(qiáng)調(diào)只讓女生去滑冰刀。我表面上答應(yīng)了,心里卻憤憤不平:憑什么,我倒要去看看究竟有什么稀奇?還沒等我想到辦法,老師便大聲強(qiáng)調(diào):“孩子們,這個(gè)冰場(chǎng),只能女生去的?!笨晌以趺匆种谱约旱暮闷嫘难?!不管三七二十一,下課后我便約了幾個(gè)有同樣心思的男同學(xué)去冰場(chǎng)玩。
到了冰場(chǎng)后,場(chǎng)面讓我大吃一驚,蔚藍(lán)的冰面,紅色的擋板,白色的雪堆,太美了,這一切更增加了我的好奇心。
我一下子跑到滑冰場(chǎng)上,把其他男同學(xué)甩在后面。
冰面上,我玩的不亦樂乎。這時(shí),班長來了,看見我們,不由分說就去告訴老師了。見到班長去告訴老師,幾個(gè)同學(xué)慌了,問我:“咱跑吧,老師要來了,可沒咱們的.好果子吃?”我不以為然,怕什么,又不是干壞事!但是有幾個(gè)同學(xué)還是因?yàn)楹ε伦吡恕?/p>
剩下的同學(xué)肯定都因?yàn)闆]被抓住而笑得合不攏嘴了。哼!看我回去要他們好看!
完了,辦公室到了,一場(chǎng)帶有濃烈血腥味的場(chǎng)面在等著我……。
好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步篇七
所以一直以來,我也知道他們?cè)谏町?dāng)中有著很多的偏見,沒有辦法去炳初,就好像一直以來他們一開始交流的時(shí)候也是不帶著我的,因?yàn)樗麄冋f的那些東西我是真的沒有辦法去理解他們可能在那里坐著,聽到很多的東西,但是對(duì)于我來說那些通通都是非常陌生的。
也許有一天我們真的有機(jī)會(huì)去交流溝通去看到那些風(fēng)景,去了解那些人物。
可是這里所擁有的一切對(duì)于我們來說,意義和價(jià)值都不大,為什么要走這樣一套路呢。
所以從一開始你就應(yīng)該知道,既然他們給了你,希望你就應(yīng)該好好的珍惜,一旦你不珍惜他們隨時(shí)可能找一個(gè)人來取代你。
我一直都知道這個(gè)道理,所以我從一開始就沒有寄希望于這件事情上不管,到最后來去怎樣,不管他最后能不能留下來,我都已經(jīng)不后悔,沒有遺憾。
只要能夠保證這些事情和我們本身沒有任何關(guān)系呢,還是說從一開始,這些任務(wù)對(duì)于我們來說,嚴(yán)謹(jǐn)性就不是特別強(qiáng),他們說的那些采訪的措施和交流的經(jīng)驗(yàn)都只是他們自己總結(jié)出來的,并不一定就是真理,適用于所有的人,所有的事。
好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步篇八
歷史滾滾,如長江東逝水。時(shí)光歷歷,際會(huì)風(fēng)云,星河璀璨。
這是中國,我是歷史。
歷史是一部人類進(jìn)化史,從茹毛飲血到人工取火;從采集野果到吃上熟食;從石器到青銅器、到鐵器;從原始社會(huì)到奴隸封建社會(huì)。經(jīng)歷了多少腥風(fēng)血雨、艱難困苦,用篳路藍(lán)縷創(chuàng)造、鑄就了永恒。
星漢燦爛,若出其里。在歷史的長河中,數(shù)不清令人嘆為觀止的文明創(chuàng)造陸續(xù)被記住。從最早的元謀人、藍(lán)天人,到名震世界的北京人,再到后來的`山頂洞人、河姆渡人和半坡人,他們的秘密正在被我們慢慢地揭開。
文明中外,到現(xiàn)在還讓外國人羨慕,吃驚不已的三星堆遺址,是我國西南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長、內(nèi)涵最豐富的古蜀文化遺址。
歷史也是一部吃瓜史,各種滑稽人物輪番上場(chǎng)。周厲王在位時(shí),覺得什么都是他的,于是直接控制了山林湖泊,還下令國人“不許說我!”最后,周厲王慘死在異鄉(xiāng)。
周幽王為了博取寵妃褒姒一笑,點(diǎn)燃烽火,諸侯們到后卻發(fā)現(xiàn)沒有敵人,褒姒看到這場(chǎng)面,哈哈大笑。此后,周幽王多次點(diǎn)火,諸侯們漸漸都不再相信他。最終被犬戎殺死。這就是著名的“烽火戲諸侯”。
夏桀日夜與寵妃妹嬉飲酒作樂,殘殺百姓,還說人民和他是月亮和太陽的關(guān)系,月亮不能滅亡,太陽當(dāng)然也不會(huì)滅亡。后來,商國國王湯戰(zhàn)勝了桀,滅掉了夏朝。
歷史詮釋了什么叫“忠”,介子推為了讓重耳活命,割下了自己的肉煮給重耳吃。即便后來他沒有被封賞,但當(dāng)重耳火燒綿山時(shí),為了讓重耳好好治國,帶著自己的母親被大火活活燒死。
秦國的改革家商鞅,在生前一心為秦國主持變法,可死后卻遭到車裂,但秦始皇還是征用了變法。
吳起率軍攻打秦國時(shí),作戰(zhàn)期間他與士兵們同甘共苦,但吳起的改革觸動(dòng)了許多人的利益,最后被貴族們亂箭射死。
歷史也詮釋了什么叫“貪”與“奸”。西周初年,齊國大夫田和將齊康公流放到海島上,自立為國君,史稱“田齊太公”。此后齊國在歷史上被稱為“田齊”。
時(shí)光匆匆,唯有歷史永恒。這是中國,我在這里,我是歷史。
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