傳統(tǒng)文化不僅僅是歷史的沉淀，更是我們民族的瑰寶。寫總結(jié)時要有一定的邏輯性，按照時間順序或者邏輯順序進行組織和歸納?？偨Y(jié)可以是對經(jīng)驗和感悟的總結(jié)，也可以是對工作和學(xué)習(xí)成果的總結(jié)。

創(chuàng)造生活如何寫篇一

除了做到不出錯外，如何在簡歷中特別加“料”，做到差異化也是非常有講究的。陳先生認為，找工作對于個人而言非常重要，所以應(yīng)保持積極主動尋找機會的態(tài)度，并善于利用一切可資利用的資源。

：假設(shè)你看到一個職位，僅僅將簡歷上傳是遠遠不夠的。一些網(wǎng)站還會為求職者提供“求職信”功能，便于體現(xiàn)自己特色化的東西，快速實現(xiàn)差異化。需要提醒的是，雖然網(wǎng)上有許多幫助求職者寫求職信的范本，但千萬不要偷懶而照本宣科，因為千人一面的大眾化求職信逃不出hr的“火眼金睛”，正確的做法應(yīng)該是消化其架構(gòu)后，把自己的優(yōu)勢、特點融入其中，撰寫出屬于自己的獨一無二的求職信。

：看到合適的職位信息，除了在招聘網(wǎng)站上投遞簡歷外，還可以直接發(fā)送到求才企業(yè)hr的信箱，增加被企業(yè)hr關(guān)注到的幾率。

此外，如果簡歷投遞一段時間后還是沒有得到回復(fù)，求職者也可以嘗試給hr打電話，做一個簡單的詢問和介紹，讓hr切實感受到你的用心和積極主動。但陳先生同時提醒到，主動詢問時一定要注意使用禮貌用語，并在不妨礙hr正常工作的情況下進行，否則只會畫蛇添足，適得其反。

：如別人都用文字作冗長描述時，你可以用ppt、網(wǎng)頁等個性化手段來彰顯自己的創(chuàng)新能力、工作能力等，但要注意表現(xiàn)形式應(yīng)與自己的`求職意向相契合，能為自己的簡歷加分，而不是落入為了形式而形式的窠臼。

：簡歷通常會有一個“特長描述”或“自我評價”的欄位，這讓很多求職者感到頭疼：不填，hr會認為你對自己缺少清晰的總結(jié)與認識；填，大家又千篇一律毫無特色。對此，建議可適當(dāng)?shù)囊脛e人對你的評價，即客觀真實又能引起共鳴和注意。

創(chuàng)造生活如何寫篇二

1、從小到大的數(shù)學(xué)考試每當(dāng)我遇到難題，我會停下來仔細算算我整張卷子能考多少分。

2、語文老師提問：“誰的號是青蓮居士啊?”

回：“李白”。

又問：“誰的號是稼軒啊?”

回：辛棄疾。

誰的號……還沒問完就聽一同學(xué)說：誰的號被盜了?

3、一天下午，我們上美術(shù)課，美術(shù)老師今天叫我們畫人物臉部。

由于上課太無聊大家基本上都在桌下做作業(yè)，老師發(fā)現(xiàn)了，突然彪出一句狠彪悍的話：今天這節(jié)課不交出一個人頭不許下課!!

4、初三復(fù)習(xí)中，一道物理題：怎么判斷兩個小燈泡是串聯(lián)還是并聯(lián)。

我寫的答案：打碎一個小燈泡，另一個亮，并聯(lián);另一個不亮，串聯(lián)。

同桌的答案：取下一個小燈泡，另一個亮，并聯(lián);另一個不亮，串聯(lián)。

5、各種人不寫作業(yè)的理由：

正常a：對不起老師，我忘記寫了。

誠懇b：實在對不起老師，我實在忘記了，我可以補的!

2貨c：老師，我忘記作業(yè)是什么了。

感動d：老師，我認為，我那骯臟的作業(yè)本實在是不配寫上您教我的知識，但我知道，我依然犯下了不寫作業(yè)的罪行，請老師您懲罰我吧!啊，對了!老師，您今天真是光彩奪目啊!

6、上生物課的時候，老師問我們這個細胞分裂后個數(shù)加不加倍?第一個同學(xué)說：不加倍，第二個同學(xué)也說：不加倍，輪到第三個同學(xué)的時候他的同桌拍醒他，然后這個奇葩同學(xué)馬上站起來說：“搶地主!”

=

7、課堂上，剛睡了一覺的阿呆問同桌：快下課了嗎?

同桌答：快了。

又問：英語老師怎么換人了?

同桌：看清楚再說，這已經(jīng)是數(shù)學(xué)課了。

阿呆抱怨道：這下課鈴聲，怎么越來越小?

8、語文課上，老師問道：“古時候，稱呼‘我’的方式有哪些?”

同學(xué)們回答有：“吾，余。”

小明喊到：“寡人，朕啊，”

老師沒理會他，又問：“還有哪些?”

小明又喊到：“老衲，貧僧，貧道啊，”

班里已經(jīng)笑成一片。

9、老師：“你作為一名班長，看到有人在自習(xí)課上下象棋，怎么不制止?”

班長：“因為觀棋不語真君子!”

10、生物老師講完了達爾文的進化論，離下課還有一點時間，于是向?qū)W生提出一個問題：“最接近人類的動物是什么?”

一個剛睡醒的學(xué)生搶著大聲回答：“虱子?！?/p>

創(chuàng)造生活如何寫篇三

教學(xué)內(nèi)容中存在著許多可以運用的幽默素材。例如，語文教材就給我們提供了許多絕妙的幽默材料。魯迅作品中的孔已己形象，奧楚蔑洛夫的“變色”等等。教材的幽默需要教師恰到好處地表達出來，語言、體態(tài)、動作等的綜合方式展現(xiàn)能讓學(xué)生更好地理解教材知識與教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵。

2、設(shè)計富有幽默色彩的教學(xué)方法。

為達到加深知識理解，啟發(fā)學(xué)生心智，對學(xué)生進行思想教育的目的，適當(dāng)?shù)剡M行幽默有趣的教學(xué)方式是必不可少的。教師在教學(xué)中可以根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生的情況，選擇富有幽默色彩的教學(xué)方法，這樣能使學(xué)生在輕松愉快的狀態(tài)中掌握知識。

3、努力培養(yǎng)自己樂觀、開朗的性格。

到學(xué)生中去，與學(xué)生交朋友，不僅是幽默語言、表情、動作的源泉，也是形成樂觀、開朗性格的好去處。教師要時時處處表現(xiàn)出樂觀向上、熱情奔放的精神面貌，就得到學(xué)生中去“童化”自己。只有這樣，才能獲取教學(xué)幽默的素材，獲得樂觀、開朗的個性。才能用幽默的語言、動作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順利實現(xiàn)教學(xué)目的。

創(chuàng)造生活如何寫篇四

眾所周知，棋類運動是思維的藝術(shù)，作為棋手思維上的一些基本因素，應(yīng)包括棋手對局面的感覺與估計;變著的精細計算;著法選擇等等。而在復(fù)雜棋局的情況下，能夠領(lǐng)略 到局面背后隱藏的微妙之處，這種高度靈敏的“局面感覺”(或者說創(chuàng)造性思維)正是 衡量一個棋手才能高低的標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)造性思維下出來的對局往往叫人看后驚嘆不已，這正是棋類藝術(shù)迷人的地方。

在觀看大師間的對局時，我們常常為某一手自己沒有料到的妙著拍案叫絕，這一著棋或許就由靈感所來，變得妙不可言。許多高水平職業(yè)棋手想必都有過這樣的經(jīng)歷：在長時間思考一著棋或評價一個局面時，思維突然中斷了，當(dāng)再把緊張的思想集中起來回 到剛剛思考過的那個局面時，猛然間靈機一動，發(fā)現(xiàn)了一步在正常思維下難以想到的妙著?？上У氖?，這樣的靈感并非公平地降臨到每個人身上，大家不禁要問：這是為什么 呢?這樣一著棋的靈感究竟來自何方呢?是否真的有神靈在保佑這些棋手呢?下面就讓我們揭開靈感這神秘的面紗。

靈感對于我們?nèi)祟悂碇v是一種極為復(fù)雜的精神現(xiàn)象，具有多層本質(zhì)：既要用到抽象思維，又要用到形象思維;既是顯意識的產(chǎn)物，又是潛意識的參與;既是突然出現(xiàn)的頓悟，又是長期的苦苦思索準(zhǔn)備的結(jié)果。棋手的常規(guī)思維一般多屬于漸進和量變，創(chuàng)造性思維多屬于質(zhì)變和飛躍，而靈感則是正常認識反映過程的中斷，是思維突然發(fā)生的質(zhì)變和飛躍。 靈感不僅是抽象思維，形象思維和實踐操作思維的綜合運用，而且，興趣、情緒、感情、意識等心理因素也起著重要作用，是人的主觀能動性的高度體現(xiàn)。任何棋手靈感的產(chǎn)生，如果沒有棋手主體對棋的濃厚興趣，沒有強烈的喜愛，迫切的需要等感情，沒有愉快，高昂的情緒，沒有堅毅不拔的意志，都是不可能的。

棋手靈感的產(chǎn)生并非一蹴而就，也存在一個思維的過程。最初思維活動在顯意識中受阻中斷，隨后，在棋手主體強烈地思考某一著棋的思維場的作用下，調(diào)動潛意識的功能，潛意識經(jīng)過孕育成熟之后，突然與顯意識貫通，涌現(xiàn)于顯意識之中，從而產(chǎn)生靈感――想出妙著。但棋手潛意識中儲存的關(guān)于棋的信息，是未經(jīng)整理和加工的，是無序的，就象一個棋手打過許多盤對局，但真正到自己下棋時，無法根據(jù)需要調(diào)動潛意識中的棋譜。潛意識中儲存的棋譜棋著盡管是無序的，不易被調(diào)用的，但潛意識中儲存的信息之間的聯(lián)系卻是自由的，不受思維定式的局限。這樣，潛意識中的思維活動就可以在思維場的作用下，自由地進行碰撞，一旦碰撞到所需聯(lián)系時，就可以同顯意識接通，形成靈感。 棋手的靈感是棋手頭腦信息加工過程中的突變，是大腦中各種與棋相關(guān)信息的突然重新組合，達到有序化?？梢?，靈感并不是神秘來客，而是一種思維現(xiàn)象。 創(chuàng)作性思維(靈感)究竟和哪些因素相關(guān)呢?換句話說，如何提高創(chuàng)造性思維呢?大概有九個可以注意的方面：

1、心理因素決定創(chuàng)造性思維。一些“心理障礙”會影響棋手的思維，諸如直覺往往只能看到事物的表象;棋手所處的文化限制棋手的想象力;棋手情緒化的一些東西也會影響棋手思考的力度等等。

2、準(zhǔn)確、清晰地發(fā)現(xiàn)問題。找到問題往往比解決問題更難，對一個棋局局面的不同理解可能導(dǎo)致不同的行棋決定;學(xué)會從不同視角、多層次的分析局面，將有利于你不斷地完善想法。

3、要學(xué)會容忍“異端思想”。不要那麼快地否定那些看似不可能的.著法，我們應(yīng)學(xué)會蘊藏思想，而不是輕易地將他們殺死。這些思想往往是創(chuàng)作性思維的一個階段。

4、整合已知因素。任何創(chuàng)造力的誕生與發(fā)展都基于現(xiàn)有的知識。一個優(yōu)秀的選手在做出決定前，應(yīng)窮盡他所有的知識。

5、注意開拓視野，避免太專一化。比如勇敢嘗試多樣化的開局，進入不熟悉的局面努力獲得相關(guān)知識，并不斷地獲得自我肯定。

6、想象力的使用。在無限的可能性與現(xiàn)實的局限性中，作出有限的選擇。這也是考驗棋手洞察力的時候。

7、批評與懷疑。對一些繼承的、權(quán)威的棋譜，不要輕易迷信，要通過深入的分析，理解問題的本質(zhì)。

8、自律的訓(xùn)練。比如大強度的練習(xí)分析復(fù)雜的棋局。

9、創(chuàng)造力要有動機。對于“現(xiàn)存的”永不滿足這一點永遠是棋手創(chuàng)造性思維的原動力。每一個棋手都應(yīng)珍惜他(她)的這個精神，不要讓平庸的棋局伴隨你，盡管你也許能從中“獲利”。

獨具靈感的一手棋，往往能改變常規(guī)思維下棋局雙方的勝負。因為這一手棋不是憑空制造出來的，是棋手憑借其深厚棋藝?yán)碚撔摒B(yǎng)和其完善的情感意識的雙重作用下完成的。俗話說，冰凍三尺，非一日之寒，靈感也非天生，它的產(chǎn)生需要棋手對棋藝有深厚的積淀，所謂厚積而薄發(fā)，靈感同樣只伴隨在那些有深厚棋藝修養(yǎng)的棋手左右。

創(chuàng)造生活如何寫篇五

教學(xué)幽默的目的是為了使學(xué)生在輕松愉快的課堂氣氛中獲取知識增長智慧，陶冶情操，修養(yǎng)德性。因此，教師運用時出發(fā)點只應(yīng)該是真誠善意的，這樣才能喚起學(xué)生的親切感，溫暖感，真摯感和信任感，使學(xué)生愉快地接受教育。

注意教學(xué)幽默是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。

教學(xué)幽默不是一大堆笑料的堆積，它不能脫離教學(xué)內(nèi)容，必須與教學(xué)內(nèi)容和諧一致，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的目的和需要，巧妙地創(chuàng)作和使用教學(xué)幽默，使教學(xué)幽默有助于學(xué)生加深和拓寬對教學(xué)內(nèi)容的理解。

注意教學(xué)應(yīng)適當(dāng)。

教學(xué)幽默是一種很美的教學(xué)藝術(shù)形式，但它的美在于使用適當(dāng)。適當(dāng)表現(xiàn)在量與質(zhì)兩個方面。幽默，要恰到好處。如果一堂課幽默不斷，笑聲不絕，這樣不僅會沖淡教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)，完不成教學(xué)任務(wù)，而且會引起學(xué)生的厭煩?？梢姡虒W(xué)幽默宜精不宜粗，把握適度。

創(chuàng)造生活如何寫篇六

中國孩子整天忙著應(yīng)付作業(yè)和考試，有多少空余的時間可以做富于想象的創(chuàng)造呢？在中國，分數(shù)掛帥，成績說明一切，誰會在乎什么想象不想象的？在美國學(xué)校，尤其是在美國小學(xué)，學(xué)生課余時間多，課后作業(yè)又非常少。只有在如此寬松的條件下，美國的小學(xué)生才有可能任意想象，并讓稚嫩的思想展翅飛翔。

算術(shù)語文固然重要，但藝術(shù)熏陶是培養(yǎng)孩子想象力的重要手段。大家都知道，達芬奇是位著名的意大利畫家。他在繪畫藝術(shù)上的巨大成就，讓我們忽視了他同時也是一位發(fā)明家的事實。達芬奇在1495年設(shè)計了一幅降落傘的草圖。許多年以后，法國科學(xué)家根據(jù)這幅草圖，終于讓達芬奇的幻想變成了事實。由此可見，藝術(shù)和想象與創(chuàng)造發(fā)明大有關(guān)聯(lián)，沒有想象力的藝術(shù)家是無法進行創(chuàng)作的。依此推理，讓孩子們用藝術(shù)的方式，在紙上自由涂抹心中的想象世界，對培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力肯定大有益處。

在中國小學(xué)，老師通常會拿出繪畫樣本讓全班同學(xué)臨摹。誰模仿得最逼真，誰的得分就最高。在美國小學(xué)，你幾乎看不到全班學(xué)生都畫同一個大熊貓。與此相反，美國老師會鼓勵學(xué)生自由想象。比如在我家二寶的繪畫課上，有一次美國老師就是這樣告訴學(xué)生的，來，你們都畫一個外星人吧。最后這堂繪畫課的結(jié)果是，美國老師收到了幾十個外星人的圖片。無所謂標(biāo)準(zhǔn)答案，更談不上模仿得是否逼真，只要是用心設(shè)計外星人的孩子們，最后都得了高分。

每次參加孩子們的學(xué)校音樂會，我都會感慨一番。我們在中國學(xué)校時上的音樂課，都學(xué)了些什么呀？美國小學(xué)生到了三年級，人人都要選修一門樂器。隨后，到了初中和高中以后，這門樂器會跟著孩子們一起升學(xué)。我相信，選修樂器的中國孩子肯定大有人在。但在中國小學(xué)里，高質(zhì)量的音樂普及教育肯定不如美國。中國孩子在音樂教育方面的總體缺陷，無疑會影響孩子們的想像力。也許你會不解，音樂和想象力有什么關(guān)系？大有關(guān)系。作曲家是根據(jù)什么創(chuàng)造出美妙的音樂的？一定離不開豐富的想象力。最典型的例子就是失聰后的貝多芬，他晚期的創(chuàng)作被認為是“超越了以前所有音樂，向人類想象力所能及的最高領(lǐng)域翱翔”。沒有豐富的想象力，就沒有貝多芬的晚期成就。

我還發(fā)現(xiàn)，在中美小學(xué)的語文教學(xué)上，也有一個值得關(guān)注的不同之處。我記得我上小學(xué)時，老師經(jīng)常讓我們用田字格本，把什么什么字抄寫多少多少遍。在美國，我從來沒見到過類似的作業(yè)。美國老師當(dāng)然會提醒學(xué)生字跡要工整，但美國孩子們不會用大量的時間機械地抄寫生字。我聽說一些國內(nèi)的家長為了給孩子節(jié)省時間，主動用左手承擔(dān)孩子抄寫生字的任務(wù)。如此看來，大量抄寫生字，不妨適可而止。用省下的時間，讓孩子做一些有創(chuàng)造性的手工作業(yè)，不是更好嗎。

記得我在國內(nèi)上學(xué)時，聽說過一句話叫實踐出真知。在我看來，美國學(xué)?？芍^把這句話發(fā)揮到了極致。美國中小學(xué)幾乎都離不開一個重要的教學(xué)方式---外出遠足(fieldtrip)。美國學(xué)校外出遠足教學(xué)的距離有遠有近，內(nèi)容極其豐富多彩。無論是課堂還是外出教學(xué)，美國學(xué)校對培養(yǎng)孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)方面非常用心。這一點非常值得我們中國學(xué)校借鑒。

也許你會好奇，為了培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造力，除了重視藝術(shù)教育，美國學(xué)校就沒有什么新花樣了嗎？當(dāng)然有。與創(chuàng)造最直接的相關(guān)教育就是科學(xué)研究。美國中小學(xué)每年至少會舉辦一次科學(xué)節(jié)(sciencefair)。對科研感興趣的學(xué)生，可以報名參加科學(xué)節(jié)的.比賽。這種比賽選題非常隨意，沒有標(biāo)準(zhǔn)命題，孩子們對什么拿手，對什么感興趣，就拿什么課題去報名來試試身手。

孩子是否參加科學(xué)節(jié)，屬于自愿行為，學(xué)校并不勉強。美國家長對孩子的鼓勵態(tài)度，很值得我們中國家長學(xué)習(xí)。中國家長望子成龍者多，期望值過高的家長，難免不對孩子苛求。在這種情形下，我們常常要求孩子要服從家長，要聽話，要懂事。太服從的孩子，容易亦步亦趨，很難想象這樣的孩子會有什么創(chuàng)造力。在這方面，美國家長比我們相對要通融得多，也值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

總之，注重孩子藝術(shù)方面的培養(yǎng)，鼓勵孩子自由發(fā)揮想象，尊重孩子的個人興趣，是美國學(xué)校和家長培養(yǎng)孩子們想象力和創(chuàng)造力的重要手段。

一、讓學(xué)生直接感知和自己動手

美國教師通常給學(xué)生一些木塊和量尺，由他們?nèi)チ磕緣K的長、寬、高，然后拼造一些簡單的物體。這樣，他們在實際操作中認識了尺子的用途與用法，也理解了線段長短間的加減關(guān)系。

教師只是布置任務(wù)和解答學(xué)生在動手操作中遇到的各種問題。這樣，學(xué)生始終處在一種具體的操作之中，極大地鍛煉了學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問題和親手解決問題的能力，而不是按教師事先規(guī)定的方法去做，這就給了學(xué)生充分的機會發(fā)展他們的想象力與創(chuàng)造力。

二、在大自然與社會中學(xué)習(xí)

創(chuàng)造生活如何寫篇七

在現(xiàn)代社會，演講越來越多了：領(lǐng)導(dǎo)者公開講話，教授傳授學(xué)識，國際會議上學(xué)者的闡述，談判中雙方的溝通，主持人的陳述與提問，被采訪者的即席回答——這都是生活中須臾不可離開的語言交流和演講藝術(shù)。除此之外，政治演講、外交演講、學(xué)術(shù)演講、案例演講、培訓(xùn)演講，均需演講藝術(shù)。下面是小編為大家收集關(guān)于如何創(chuàng)造良好的演講效果，歡迎借鑒參考。

演講時的身姿應(yīng)挺雄抬頭，身體的重心平穩(wěn)，雙腳略微分開，既要做到挺拔，又不顯得過于僵硬。面前有演講桌時，雙手交叉自然放在身體的前面，切忌在胸前抱臂或把手背在后面，前者對聽眾有失敬意，后者給你以受訓(xùn)的感覺。

另外，要注意的是像心神不定，慌里慌張，站著紋絲不動，裝腔作勢、仰面朝天，雙手插兜、手撐在演講桌上、身體靠著演講桌等動作都會影響聽眾的情緒。最后你要注意在演講中的一些細小的動作，諸如搖頭、晃腿、摸臉、擺弄領(lǐng)帶、筆等等，也會降低你的演講效果。

幾年前電視臺轉(zhuǎn)播的國際大專辯論會，曾經(jīng)吸引過無數(shù)目光。人們?yōu)檫@種爭論問題的形式、青年學(xué)子所談?wù)摰脑掝}以及所煥發(fā)出來的辯才而吸引。但是，由于國際大專辯論會逐漸形成了一種固定的模式，觀眾的目光開始轉(zhuǎn)向充滿鮮活思維的“對話”欄目。觀眾更愿意看到知識豐富、緊跟現(xiàn)實、實話實說、與成功者近距離、充滿鮮活思維的對話。在今年5月11日中央二臺的“對話”欄目中有這樣一個精彩場面：宏公司董事長施振榮說，子女不愿接他的班，愿當(dāng)教授什麼的，施先生也怕步王安的后塵，就把接力棒交給了幾個德才兼?zhèn)涞摹巴馊恕?。這時主持人問一位在宏工作了十幾年的員工：“你是追隨施振榮這個人，還是追隨宏的企業(yè)文化?”回答是：“我追隨宏的企業(yè)文化，施振榮先生創(chuàng)立的企業(yè)文化。”緊接著，方太櫥具公司董市長茅理翔先生對施振榮董事長的交班有不同看法。他說他把方太公司分給兒子一部分，分給女兒一部分，因為法律不夠健全、經(jīng)理人不夠成熟、信譽也不夠等等，所以傳給子女放心。這時，主持人有一句幽默而意味深長的插話：“施先生把企業(yè)當(dāng)孩子，茅先生把孩子當(dāng)企業(yè)?！边@類在現(xiàn)場迸發(fā)出來的鮮活的思想會給人們帶來很深的啟迪。

現(xiàn)代人越來越希望自己有較好的語言表達能力了，這是因為當(dāng)用武之時，我們方感到過去在學(xué)校和工作中，這種鍛煉的機會太少了。其實每一個人都應(yīng)該從成長開始就伴隨著這種訓(xùn)練。

電視臺中對熱點新聞的報道，內(nèi)容豐富、時效性強，但專家和記者的表現(xiàn)卻差別較大，這就與個人的概括能力、語言能力和駕馭現(xiàn)場的能力，也就是演講能力有很大關(guān)系。首先，主持人的思維、品位以及關(guān)注點，應(yīng)該和觀眾的思考期待一致，甚至更高一籌，那就會把談話引向一個逐漸深入的境界，使觀眾興趣不減、有所收獲，把他們牢牢地吸引在電視機前。如果主持人或被采訪者象私塾先生那樣不緊不慢地老生常談，不等講完，觀眾就會換臺。凡是在公眾面前演講尤其是在時間有限的電視節(jié)目中、，都應(yīng)盡可能做到：語言緊湊、用詞準(zhǔn)確、條理分明、論點突出、心安神定。如此，演講者就不但具有了鮮明的個性，還有了駕馭現(xiàn)場的能力，這就是演講者的綜合素質(zhì)魅力!我們對聽眾不能奢望“六秒鐘定律”即知端詳，但卻可能像精彩電影那樣，幾分鐘就吸引住觀眾的目光。

除了論壇的演講及電視臺的演講之外，大千世界中充滿了演講藝術(shù)。演講者的準(zhǔn)備要認真充分，不可信口開河、無知涉險!

演講藝術(shù)的高低，取決于一個人的綜合實力，取決于長期的文化積淀和實踐歷練。我認為，從層次上，演講藝術(shù)可分為四種：就是“技”“道”“悟”“空”?！凹肌本褪菍I(yè)技能方面的演講?！暗馈本褪歉餍懈鳂I(yè)的理論宣講。“悟”就是對實踐和理論融會貫通并能鞭辟入里且奔放自如?！翱铡辈皇菬o，而是一種自由狀態(tài)，是對自然和社會的感悟至深。說到底，演講是人類的活力和智慧之光的體現(xiàn)。

我國幾千年的歷史就是一個演講人才輩出的歷史。從春秋戰(zhàn)國時代開始，就有許多專門從事“游說”的思想家和縱橫家，他們對社會政治和經(jīng)濟的發(fā)展起著不可低估的作用;還有著名的諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”等，也都是演講藝術(shù)的絕妙的典范。他們杰出的辯才無一不是建立在獨到的思想、豐富的知識的基礎(chǔ)之上的。在現(xiàn)代社會，我國黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、還有一些著名的社會學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、大學(xué)教授和企業(yè)家，也同時是演講家。現(xiàn)代社會的生活方式使人與人之間增加了交往，闡明各種事物的演講機會無處不在。對于任何一個渴望成功的人來說，演講能力已經(jīng)成為一個不可忽略的素質(zhì)。

演講者應(yīng)善于通過自己的面部表情，把自己的內(nèi)心情感、最靈敏、最鮮明、最恰當(dāng)?shù)仫@示出來;應(yīng)善于通過自己的面部表情，對聽眾施加心理影響，構(gòu)筑起與聽眾交流思想感情的橋梁。

面部表情貴在自然，自然才顯得動人真摯，做作的表情顯得虛假。同時，還應(yīng)該豐富、生動、隨著演講內(nèi)容和演講者的情緒發(fā)展而變化，既順乎自然，又能夠和演講內(nèi)容合拍。同時應(yīng)注意，表情拘謹木訥，會影響演講的感染力和鼓動力，而神情慌張又難以傳達出演講內(nèi)容和演講者的內(nèi)容情感，也會影響聽眾的情緒，而故作姿態(tài)的感情表露會使聽眾感到虛假或滑稽，降低對演講者的信任感，影響演講效果。

演講者要直面聽眾，聽眾最先看到的是演講者的臉，繼而通過演講者的表情來確認演講內(nèi)容是否真實。故作鎮(zhèn)靜，毫無表情是不行的。獨自嬉笑又容易引起聽眾的反感。整個演講過程中應(yīng)面帶輕松、自然、柔和的微笑，因為這種微笑會緊緊抓住聽眾的心。俗話說“眼睛是心靈的窗口”，內(nèi)心世界的各種活動都能通過眼睛表現(xiàn)出來，因此，表情的中心是眼睛，將你和聽眾的視線連接在一起。這是將你和聽眾連接在一起的秘訣。像眼睛向下盯著演講桌，看著天棚的一角或不停地看提示稿，這些只能將你和聽眾隔離開來。而且，如果你不看聽眾，就不知道他們對演講做任何反應(yīng)。

視線要撒向所有觀眾。特別要注意照顧到那些坐得比較遠的聽眾?？偸强粗趫龅念I(lǐng)導(dǎo)或主辦者的話，你就會失去其他的聽眾，因為誰也不愿意聽忽視自己的人的演講。還應(yīng)該注意眼睛的轉(zhuǎn)動方式。對于聽眾來說，只轉(zhuǎn)動眼睛容易引起聽眾的反感。當(dāng)你想看什么地方時，最好頭隨眼睛一同轉(zhuǎn)動，這樣顯得自然協(xié)調(diào)。視線該停的地方就要停下。在你的演講中出現(xiàn)類似的像“高山”等詞時，可以自然向上看，但到了一定程度一定角度時就要停下，否則會顯得過于夸張。演講詞和視線要統(tǒng)一。比如在你的演講中出現(xiàn)a、b兩人對話的場面，當(dāng)你扮作a說話時，略微向右看，扮作b說話時再略微向左看，這樣做會產(chǎn)生戲劇效果，抓住聽眾。

一個人的手勢，就好比他牙刷，應(yīng)該是專屬于他個人使用的東西。并且，誠如人們特點各異一般，只要他們順其自然，每個人的手勢也應(yīng)該都各不相同。不應(yīng)該把兩個特點各異的人訓(xùn)練成手勢完全相同的人。也沒有任何姿勢的成文法則，因為一切決定于演講者的氣質(zhì)，決定于他準(zhǔn)備的情形，他的熱誠、個性、演講者的主題、聽眾及會場情況。但有些建議仍是有意義的。

不要重復(fù)使用一種手勢，否則會使人產(chǎn)生枯燥單調(diào)的感覺;不使用肘部做短而急的動作;由肩部發(fā)出的動作在講臺上看來要好得多;手勢不要結(jié)束得太快，要適時。當(dāng)你在練習(xí)時，假如有必要的話，應(yīng)強迫你自己做出手勢，當(dāng)你在聽眾面前演講時，只做出那些自然發(fā)出的手勢。

手和手指的動作，說到“這么大的一條魚”時，用雙手適當(dāng)?shù)乇攘恳幌?說到“有兩個理由”時，豎起兩個手指頭;說到“身形高大的男人”時，右手自然向上，比畫出大致的高度就可以了。肩的動作，大家都知道縮著肩膀表示恐怖、害怕的意思，聳拉著肩膀表示疲勞、無精打采的意思，肩膀高聳向前表示傲慢的意思。因此，在你的演講中，可酌情配合各種不同的動作。

最后還有兩點需要注意：a、是手勢與演講內(nèi)容在時間上必須一致。話說完了，動作也必須結(jié)束;b、是無論多好的手勢，也不能太多，以免讓聽眾感到眼花繚亂。另外，動作不要做得過于夸張，特別是在告別式等比較嚴(yán)肅的場合，程度適當(dāng)就可以了。

創(chuàng)造生活如何寫篇八

現(xiàn)在是20xx年的某一天，人們正在努力創(chuàng)造低碳生活，因為人類生活的環(huán)境實在有些勉強，讓我來給你介紹人們是怎樣創(chuàng)造新生活的吧！在大街上，到處是各種各樣的機器人：有的正在街上督促人們把垃圾扔進垃圾桶，這樣才能讓人們意識到垃圾的危險性；有的，則在一旁吸收廢氣說道吸收廢氣的機器人，它的來頭可大呢！它叫飛憶，是20xx年的最著名博士——卷卷博士的杰作，卷卷博士為了人們生活在非常優(yōu)美的環(huán)境里，他可是費盡了心思，卷卷博士第一想到的，就是節(jié)約，因為那時的機器人都需要源源不斷的能源。

所以，它給飛憶裝上了太陽能電板，飛憶會在白天收集到許多的太陽能，這是為了在陰天也能正常運作。飛憶的功能也很獨特，他在白天吸收化工廠“吐”出的廢氣，然后把廢氣帶到特殊廢氣處理廠，把無作用甚至有害的廢氣轉(zhuǎn)換成對人類有用的新鮮氧氣，這種氧氣帶有一種植物的香氣，聞一口心情就會舒暢。

你一定會問排出廢氣的汽車怎么辦，不用著急，20xx年的汽車都裝上了“消除廢氣裝置”就不用擔(dān)心啦！塑料袋也一直困擾著人們的生活，所以，卷卷博士也考慮到了這一點。于是，飛一就在卷卷博士手里誕生了，飛一是在超市里工作的，它的工作就是時刻提醒人們要盡量少使用塑料袋，因為塑料袋會破壞地球的環(huán)境。可這種發(fā)明終有一天會不能使用，所以人們還是要保護環(huán)境?，F(xiàn)在，讓我們行動起來，做一個環(huán)保小衛(wèi)士吧！愿地球能真正成為一個美好家園！

創(chuàng)造生活如何寫篇九

一排整齊的鐵皮屋頂，藍色的油漆已經(jīng)褪色，灰塵一層一層積累本一日伴成雨水混為泥漿，淤積在屋檐。

風(fēng)送來一顆種，深埋在污泥中，如此艱苦的環(huán)境，似鋼鐵戈壁上一塊爛泥―——它發(fā)芽了，長成一株稚嫩的樹苗。它的枝條撐著整個身體，斜著從屋頂沖出來，向著陽光生長。我很擔(dān)心它會因此失去重心而倒下。但是它卻不，它強大的根基豎在屋頂上，而且會繼續(xù)發(fā)展壯大！它腳下的淤泥在多天的干旱后結(jié)成一整塊，猶如石頭般僵硬，全無水分、營養(yǎng)可言，但它的枝條雖柔嫩卻是那般堅強，煥發(fā)著青春的光彩，它的葉，日里曬雨里淋，早由嫩綠變?yōu)樯罹G，并泛有光澤，嫣然一副少年老成的持重，此刻的它在用它頑強的精神詮釋著生命的力量！

鐵一般的意志，寶石般光彩照人的青春氣息，像極了許多人的生命。

世間沒有絕對的公平，上帝給了我們生來不同的待遇。有的人生于豪門，猶如溫室里的花朵，無憂無慮在優(yōu)越的環(huán)境中生長著，不曾經(jīng)歷絲毫風(fēng)雨；有的人則出生身艱苦，似戈壁灘上的白楊，荒原的參天大樹，環(huán)境越是艱苦他越發(fā)頑強，自幼便學(xué)會了抵抗風(fēng)雨，雖時不時會傷痕累累甚或失去樹冠，但正是這風(fēng)雨練就了它們鋼鐵一般的意志！

出身并不決定人生，生活需要雙手自我創(chuàng)造，艱苦的人往往比幸福的人更了解它的來之不易，明白想要幸福你就得付出許多的代價，這樣他們會比其他人更懂得努力創(chuàng)造幸福的生活，也必將能成功創(chuàng)造出一番偉業(yè)。

生活出自自我，自我創(chuàng)造幸福。你無法選擇自己出生的環(huán)境，但你擁有雙手，擁有一顆鐵血雄心，行動吧！用心、用手、用頑強意志去創(chuàng)造幸福生活！

創(chuàng)造生活如何寫篇十

新課程改革背景下，教師不再是教育教學(xué)活動或思想的執(zhí)行者，而要以一種主人翁的方式來應(yīng)對教育教學(xué)活動。因此，如何樹立語文教育新理念，提升教師素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生各方面能力的發(fā)展，是新時期對教師提出的更高要求。近兩年來，在竭力品讀新課型、新課標(biāo)之余，結(jié)合自身教學(xué)實踐的嘗試，我認為樹立語文教育新理念需從以下幾個方面著手：

一.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力

創(chuàng)造民主的課堂氣氛，建立平等的師生關(guān)系。 語文教師要以平等的身份面對學(xué)生，尊重學(xué)生的個性。語文教師不僅是知識信息的傳遞者，更應(yīng)當(dāng)注重感情的交流。教師溫和親切的微笑，充滿信任的目光，熱情洋溢的鼓勵，往往能形成無可比擬的教育優(yōu)勢，激起學(xué)生探求的欲望，讓創(chuàng)造的火花在他們活躍、敏捷的思維中迸發(fā)。在學(xué)生暢所欲言時，教師要始終以平等寬容的態(tài)度對待成長中的學(xué)生。不但尊重他們含苞欲放的智慧、情感和志趣，也要尊重他們可愛的單純和爛漫的天真；不但要尊重他們與自己和諧的求同思維，也要尊重其敏銳有余而成熟不足的求異思維。尊重是一種情操，它是溝通教師與學(xué)生感情的橋梁，也是創(chuàng)設(shè)寬松、溫馨課堂氣氛的基礎(chǔ)。從某種意義上說，給學(xué)生以尊重，讓他們感到師生人格的平等對他們未來的影響，比傳授知識更為重要。

鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)安排大量時間，讓學(xué)生自己朗讀。通過讀，從語言文字中發(fā)現(xiàn)、選擇、攝取信息，從而打破葉圣陶所批評的“不聞學(xué)生書聲瑯瑯，只聞先生串講分析忙”的局面。不可否認，無論社會怎樣發(fā)展，教師都要引導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑”、“思疑”、“釋疑”。必要時，從思路、方法上給以正確的點撥。

二.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性實踐能力

創(chuàng)造性實踐能力是將思維意識和設(shè)計轉(zhuǎn)化為行動，把精神轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的能力。教師應(yīng)大膽地把學(xué)好語文的主動性教給學(xué)生，發(fā)揮他們的內(nèi)因作用。作為語文教師，一定要努力營造一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的環(huán)境：

每天講一句名言。讓學(xué)生先口頭表達自己對這句名言的感受，然后由兩個同學(xué)給其評分，其余同學(xué)可挑錯，讓每個同學(xué)都有大顯身手的機會。因大家很樂意挑錯，并能從中享受著表現(xiàn)“自我”的歡樂。 以課文為依據(jù)，運用多種方式激活學(xué)生創(chuàng)新思維。凡是刻畫人物外表形象的課文，如《孔乙己》、《我的叔叔于勒》、《心聲》等，可讓學(xué)生給主人公畫幅肖像，并告訴他們光畫外貌還不夠，還需要理解人物內(nèi)心世界，畫出來的人物才會有血有肉。同學(xué)們在畫畫中不僅得到審美愉悅，而且，還深入分析了課文，還可以用給主人公寫自傳或傳藝的方式，深入挖掘任務(wù)的內(nèi)心世界。

創(chuàng)設(shè)情境，扮演角色。講《變色龍》、《我的叔叔于勒》時，采用課本劇的形式，按照自覺自愿的原則，把學(xué)生分成編劇、導(dǎo)演、演員、記者、評論員，讓大家評頭論足，發(fā)表感受，教師只需要進行宏觀調(diào)控。 輪流編輯板報。讓學(xué)生豐富多彩的生活通過捕捉、提煉、編輯在板報上，以各種表達方式表現(xiàn)出來，評出最佳編輯、最佳通訊員，讓學(xué)生嘗試成功的愉悅。

簡言之，把焦點辯論課、競賽、快速搶答等多種形式引入課堂，努力為學(xué)生創(chuàng)造說和做的機會，學(xué)生才能“勇者盡其力，智者播其慧，成功者揚起名”。

三.培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新立意

指導(dǎo)學(xué)生作文，重點是要激活學(xué)生立意的新思路。引導(dǎo)學(xué)生對題目的立意進行多角度開拓，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維和求異思維。

立意創(chuàng)新關(guān)鍵是激活思路。多一條思路，就可能多一個思維的驛站。不但讓學(xué)生多寫，還讓學(xué)生自改作文。修改文章中，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。通過古今中外大量的史實，讓學(xué)生明白：正是在對自己、對他人的懷疑、批判中，新的藝術(shù)形象、新的科學(xué)成果才可能不斷地涌現(xiàn)。 社會在發(fā)展，時代在進步，新課程改革已經(jīng)渲染了整個教育氛圍。為更好勝任教育工作，吻合新課改的步伐，作為教師，我們必須要把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力放在工作之首！

素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育，而創(chuàng)新教育表現(xiàn)在課堂教學(xué)中就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動情景，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，豐富學(xué)生的想象力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性。

21世紀(jì)呼喚創(chuàng)造性人才，如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性，發(fā)展其創(chuàng)造能力，已成為教育工作者研究的重要課題。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研究中，教師應(yīng)變革舊的教學(xué)方法、建立新的教學(xué)策略，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動情境，誘發(fā)學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生大膽嘗試，豐富學(xué)生的想象力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性。

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創(chuàng)造生活如何寫篇十一

“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開……只要汗水勤灌溉，幸福的花兒遍地開。”讀到這里，我深有同感。當(dāng)時，我也有用汗水“澆”過“花”?，F(xiàn)在，我就來講講我的故事。

那是一個周六，舞蹈老師余老師隆重地向我們宣布：“下個周末我們少年宮要舉行匯報課，校長也會來觀看。當(dāng)然，有空的家長也能來。到時候，每個班都有五個人能獲得獎狀，大家要加油哦！”聽到這里，我真是即緊張又興奮?！拔乙欢ㄒ玫姜劆?！”我在心里暗暗發(fā)誓。

在這個星期里，我?guī)缀鯖]事就在那兒趴二位胯。在這期間，我不知道流了多少汗。過了三天，我意識到光練腿是不行的，要練自己最薄弱的地方，我腰硬，那就練腰吧?！蔽以谛睦锉P算著。接下來的時間，我大部分都在練腰。練完后的感覺：我的腰都快脫臼了。

時間如流水一般流走，一轉(zhuǎn)眼就到了周末，我來到了青少年宮，爬上五樓，走到一個大型舞蹈廳，找到了我們班所在的位置，坐了下來。

快到我們班匯報了，我的懷里像揣了只兔子?！叭绻缓迷趺崔k？如果摔倒了怎么辦？如果……”各種不安的念頭在我的腦海中浮現(xiàn)?！安恍?，努力了那么久，不能就這么輸了！加油！”我為自己打氣。

到我們班匯報了，我盡量讓自己放松，做出最好的自己。突然，旁邊的小朋友絆了我一下。就在這危緊的關(guān)頭，我一下子將另一只腳踩在地上，做了一個完美的結(jié)尾。

到了下個周六，老師又一次將我們“召喚”到了青少年宮，說有非?！爸匾钡氖虑橐k。到了少年宮，老師叫我們坐成一個圓圈，開始頒獎。“獲得獎狀的有：林歆婕、林芮瑤……”聽到這里，我欣喜若狂，拿著那紅皮金邊的獎狀開心極了。那個時候，我就感覺我是世界上最幸福的人。

幸福生活，勞動創(chuàng)造，這句話是真理?。?/p>

創(chuàng)造生活如何寫篇十二

五千年的歷史滾滾而去，到了21世紀(jì)，這是一個科技突飛猛進的世紀(jì)，這是科技創(chuàng)造生活的世紀(jì)。

科技，體現(xiàn)在生活中，上個世紀(jì)的人們，生活是那么的不方便，那時電話還沒有普及，人們溝通需要前往鎮(zhèn)上的郵局寫信，這花費許多時間和金錢。即便是最緊急的信息，都要好幾天?，F(xiàn)在，人們發(fā)明了手機，它打破了時間和空間的限制，無論兩人隔多遠，在天涯海角，隨時隨地都可以聯(lián)系。

七八十年代的人們，拍一張照片也是十分困難，要到專門的照相館去拍照，而且不能長久保存。現(xiàn)在的手機隨時隨地，都可以拍，并且可以長久保存。并且從原來的基本能拍，到現(xiàn)在對畫質(zhì)的極致追求。單反中專業(yè)術(shù)語引進手機，專業(yè)攝影中的技術(shù)也加入手機相機?，F(xiàn)在的手機光圈，像素，降噪，防抖，焦距，景深，感光度都和專業(yè)級的單反有得一拼?，F(xiàn)在手機不僅能拍照，還能拍出高質(zhì)量的照片?？萍紕?chuàng)造了美好的生活。

但科學(xué)家們?nèi)圆粷M足，他們希望科技可以創(chuàng)造更好的生活，他們便在操作方式上做了許多改變。于是智能音箱誕生，比如天貓精靈，叮咚叮咚，小愛同學(xué)，homepad，人們在它們的機身中加入人工智能芯片，它們可以陪你聊天，給你講故事，笑話，他還是你的助手，他可以操縱家里的電器，只需你的一句話。它采用遠場拾音，聲紋識別等技術(shù)，給人帶來便捷的體驗。

這時，科學(xué)家們又想，智能音箱只能放在家中，我們能否在手機中加入ai芯片呢？

于是帶有人工智能芯片的手機問世。手機變得更加智能。他們通過機器學(xué)習(xí)，在人臉識別，和拍照方面，有了重大突破。高端技術(shù)，成果也慢慢融入我們的生活。

21世紀(jì)是人工智能快速發(fā)展的一年，高端科技正在一步步走進我們的生活，給生活帶來一次一次創(chuàng)新，我們也要努力創(chuàng)造，協(xié)助這些高科技，讓人們的生活更加便利。

創(chuàng)造生活如何寫篇十三

活著，怎么過都是有矛盾的，都不是舒舒心心的，磕磕絆絆的事情總是常有。今天你說擁有此心態(tài)便可安穩(wěn)些，明天又可能覺得彼心態(tài)更為適合，無論如何，都有著不完美的生活，不是心中所愿的那樣子。

所以說，人生是個大問題，是一個復(fù)雜的狀態(tài)，誰若是說，把人生看透徹了，純屬蒙人。

或許是我的見識淺薄，但在我看來，人是不可能隨隨便便就放空一切的，對于切身的生活，怎能做到不作計較，哪怕表面上無動于衷，內(nèi)心也是有波瀾的。

說一千，道一萬，人活著，就要多思維，多適應(yīng)，多承受，多順心，不管順的或是逆的，都有其心理相對應(yīng)，保持著內(nèi)心的平衡。

做人做事沒有常對，也沒有常錯，其變化亦如人生一樣多變，只能應(yīng)對，而不可悲，說是命運，不如說成是機緣，有伏筆就有結(jié)局，一切自然有果，心要應(yīng)變才可適應(yīng)。

如何去生活著，每個人有每個人的想法，不可一一而終。信別人的話不如信自己的心，別人的路于別人來說是對的，于己未必，不可照搬，如何去做，要心中有譜。

創(chuàng)造生活如何寫篇十四

創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)在個體創(chuàng)造性的發(fā)展中具有非常重要的作用。創(chuàng)造性人格在創(chuàng)造活動中起著動力和監(jiān)控的作用。只有具備創(chuàng)造性人格，個體才能不為各種環(huán)境因素所限制，堅持進行自己的創(chuàng)造性活動。具有創(chuàng)造性人格的個體，在創(chuàng)造性活動過程中會隨時監(jiān)控自己的活動過程，運用更有效的方法和技能，取得創(chuàng)造成就。因此，我們應(yīng)特別注意創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)，使創(chuàng)造教育得到全面的開展。

二、培養(yǎng)創(chuàng)造性人格的原則

創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)不是隨意的，而應(yīng)該遵循一定的原則，綜合已有的大量的研究，創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)應(yīng)該遵循如下五條原則：早期教育原則，學(xué)校、家庭、社會協(xié)同教育原則，自我教育和終生教育結(jié)合的原則，主體性原則和社會性原則。

（一）早期教育的原則

失，也會影響到創(chuàng)造性人格的形成。早期教育可以追溯到嬰兒期的撫養(yǎng)、幼兒期和青少年期的教育，甚至胎教。不同階段的早期教育側(cè)重點也不一樣，例如，新精神分析學(xué)派特別強調(diào)早期的情感教育，而社會認知的培養(yǎng)和人生觀的確定則主要是青年期的教育重點。

（二）學(xué)校、家庭、社會協(xié)同教育的原則

教育的統(tǒng)一性原則認為，人們在教育思想上要樹立大教育的觀念，充分地認識到教育與學(xué)習(xí)是一項廣泛的社會活動，不僅是教師這類專業(yè)教育人員的言行舉止對受教育者產(chǎn)生影響，家庭中的父母以及社會上的各類人和事，都可能對受教育者的人格發(fā)展產(chǎn)生不同程度的影響。大量的研究材料表明，教師、家長、親友以及社會人物的人格水平都會影響一代人的成長。另外，除了現(xiàn)實社會之外，歷史上所記載的人和事、媒體、文學(xué)藝術(shù)作品等也會給創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)帶來影響。創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)必須把學(xué)校教育、家庭教育、社會教育協(xié)同起來。如果三種教育的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，則會使受教育者產(chǎn)生許多不必要的心理沖突并影響人格的形成和發(fā)展。

（三）自我教育和終生教育的原則

立起健全的人格結(jié)構(gòu)。人格教育特別強調(diào)培養(yǎng)受教育者自尊、自愛、自重和自我完善的精神和積極樂觀的生活態(tài)度。因為只有這樣，受教育者才會根據(jù)人類社會的進步發(fā)展，生存系統(tǒng)中要素的改變進行觀念更新、知識更新、態(tài)度更新這些心理的自我調(diào)節(jié)與控制，更好地為社會的進步、科學(xué)的發(fā)展、民族的昌盛而奮斗。因此，實行人格教育必須堅持自我教育和終生教育的原則，創(chuàng)造性人格特點的培養(yǎng)也必須堅持自我教育和終生教育的原則。

（四）主體性原則

世界上沒有兩片完全相同的樹葉，同樣，世界上也沒有人格完全相同的兩個人。每個人的人格都是獨一無二，沒有雷同的。特別是在目前的社會關(guān)系中，人作為社會的個體，其突出特點就是主體性的凸現(xiàn)，這種凸現(xiàn)反映了每個主體不僅是作為社會或集體的主體，而且是作為個人的主體。每個人的人格都反映了他自身獨特的與他人有所區(qū)別的人格特點。現(xiàn)代社會給每個人以選擇和發(fā)揮自己的創(chuàng)造性的機會，這是每個人所面臨的社會現(xiàn)實。在當(dāng)前的社會條件下，如果我們不注意培養(yǎng)主體的創(chuàng)造性人格，不幫助他們?yōu)檫m應(yīng)社會的發(fā)展而充分發(fā)揮自己的主體性，這樣的個體在現(xiàn)代社會是很難發(fā)揮創(chuàng)造性，進行創(chuàng)造性活動的。當(dāng)然，我們也不否認在人格方面?zhèn)€體相互之間有些共同之處，這為我們找到培養(yǎng)創(chuàng)造性人格的共同措施提供了可能。

（五）社會性原則

創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)還必須遵循社會性原則。人是作為社會的人，每一個人都會在學(xué)習(xí)過程中、在生產(chǎn)勞動、各種社會活動中、在與他人的交往過程中表現(xiàn)出人格的社會屬性。任何一個個體的人格形成都是在生物因素的前提下，主要是在后天環(huán)境的影響下，經(jīng)過個體的主觀努力而形成的。社會性因素對個體形成創(chuàng)造性人格有著非常重要的作用。因此，在我們這個時代，進行個體的人格塑造，也必須自始至終貫徹這一原則，要設(shè)法利用個體周圍的社會力量，去培養(yǎng)個體的.創(chuàng)造性人格特點。

三、家庭及學(xué)校在創(chuàng)造性人格培養(yǎng)中的作用

家庭是社會的細胞，是最主要的一種社會組織形式。隨著社會的發(fā)展，家庭的結(jié)構(gòu)形式也在發(fā)生著變化。在現(xiàn)代社會中，家庭的普遍形式越來越趨向于夫妻與未婚子女組成的核心家庭。在這種家庭形式中，家庭的經(jīng)濟、政治等功能已逐步為社會所取代，而教育功能則不斷得到強化，內(nèi)容也日益豐富。有關(guān)家庭持征、家庭教育方式、家長期望、出生順序?qū)和瘎?chuàng)造力影響的實驗研究表明，家庭是影響兒童創(chuàng)造性人格發(fā)展的—個重要因素。

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創(chuàng)造生活如何寫篇十五

高考倒計時，應(yīng)老師要求讓我談?wù)剼v史的學(xué)習(xí)方法?！氨馊?，非一日之寒”，要把歷史學(xué)好也并非一朝一夕所能辦到的。記得剛接觸歷史課程時，發(fā)現(xiàn)很難把所學(xué)的知識都一一記住，甚至記了幾遍后，隔了不久便會遺忘，甚是苦惱。后來我發(fā)現(xiàn)，想要把豐富的歷史知識記住，還是有規(guī)律可循的。因為許多歷史事件是相互交織、一脈相承的，死記硬背是行不通的，這就需要理解的幫助，聯(lián)系當(dāng)時的歷史背景，使用邏輯推理的方法，就較容易將歷史事件的來龍去脈理清楚。

我們都知道，歷史是一個不需要很高思維能力的科目，但注重思維的嚴(yán)謹，所以要學(xué)好歷史就不能馬虎，只要踏踏實實，一步一個腳印，只要樹立信心，掌握有效的學(xué)習(xí)方法和解題技巧，那么在高考考場上就無往而不勝了。

興趣是最好的老師，有了興趣成績自然就會好起來。如何對歷史學(xué)科產(chǎn)生興趣呢？首先，歷史事件和我們有密切的關(guān)系。只要留意時事并探本尋源，就能鞏固書本上的知識。其次，了解歷史的用處。歷史可以培養(yǎng)人的思考和分析能力，使人具備求真和講證據(jù)及實事求是的精神。歷史對做人處世幫助很大，退可以勵志，進可以建功立業(yè)，例如英國著名首相丘吉爾就是一位歷史學(xué)家。

二、掌握學(xué)習(xí)方法。

學(xué)貴有法，要學(xué)好歷史，必須掌握歷史事件的主要要素。主要有時間、地點、人物和事件。

（1）時間有先后順序，你只要把大事年表里的重要事件多看幾遍，自然記牢了。除了重要事件要確知其發(fā)生年份（如抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)是l937年），其他只需明白其大概年代，或不同事件的先后順序（如甲午中日戰(zhàn)爭先于八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭），便可以了。

（2）地點有東西南北，你只需知道各地的大概位置或相對位置便行了。最佳的方法是和地理科結(jié)合，認識世界各國今天的'政治地圖。

（3）人物是構(gòu)成歷史事件的主角。我們要熟記重要的歷史人物。如太平天國運動中的洪秀全、李秀成是必須熟記的，次要的人物則略知一二，不同歷史人物的生存時代和事跡也應(yīng)知其大概。

（4）事件是由時間、地點、人物三項元素構(gòu)成。明白了時間地點和人物，自然能對重要史事了如指掌。歷史事件的相關(guān)年代要清晰：首先念念課題的次序；其次念某課題的重要事情，如1860年至1919年中國的大事包括自強運動、中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、戊戌維新、義和團事件、晚清改革、辛亥革命和五四運動；然后記某事件的其他重大情節(jié)，如自強運動分為三階段，辛亥革命分為興中會和同盟會兩個時期。

（5）高中歷史比初中歷史更注重探究歷史的前因后果。事件的原因和結(jié)果可分為：政治、經(jīng)濟、社會、文化和其他五個方面。把這五方面的公式套在任何歷史事件中，即可事半功倍。例如，專制主義中央集權(quán)的消極影響：在政治上，易形成腐敗，不利于政治民主；經(jīng)濟上，阻礙了新興的資本主義生產(chǎn)的萌芽和發(fā)展；文化思想上，獨尊一家，鉗制了思想，摧殘了文化，易形成文化專制等等。

（6）事件的經(jīng)過只須記重大事件，如辛亥革命中記住同盟會成立、黃花崗起義、武昌起義、中華民國成立便可以了。

三、提高記誦技巧。

高中歷史課，跨越時間和空間較大，學(xué)時容易記時難。其實只要展開想象的翅膀運用特別的方法，就可以很容易地記住事實?，F(xiàn)簡單列舉以下幾種方法。

（1）趣味記憶法。有趣味的知識印象就深刻，記得也牢。某些相關(guān)聯(lián)的歷史知識內(nèi)容雜且散，不易聯(lián)系到一塊兒，如果能編成一個小故事來幫助記憶，提高學(xué)習(xí)的興趣，可提高記憶效果。例如學(xué)習(xí)巨鹿之戰(zhàn)時，聯(lián)想“破釜沉舟”成語典故。學(xué)習(xí)楚漢戰(zhàn)爭時聯(lián)想“背水一戰(zhàn)”“四面楚歌”等典故，都能起到較好的效果。

（2）順口溜記憶法。如果把某些歷史知識編成順口溜，讀起來朗朗上口上口，就會在短時間內(nèi)記住它并保持長久不忘。例如1927年到1930年建立了許多革命根據(jù)地，根據(jù)地名稱、建立者不好記憶，通過以下兩句話來記憶，就容易多了：“方志敏，閩浙贛”；“鄂豫皖，徐向前”。

（3）對比記憶法。對比記憶法是在歷史總復(fù)習(xí)階段最常用的一種方法，通過歷史知識的對比，對這些知識點由朦朧逐漸變得清晰。具體就是把兩個以上具有一定聯(lián)系的事件或人物進行歸類比較，找出它們之間的異同點，這樣可防止張冠李戴。

運用以上幾種記憶方法，不但可以獲得良好的記憶效果，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。

通過對歷史的學(xué)習(xí)，我們能夠了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。和其他科目一樣，只要做到課前預(yù)習(xí)，上課留心聽講，課后溫習(xí)，整理筆記，多讀、多思考、多寫，考試前重溫重點，考試時冷靜選題和作答，自可獲得好成績。

（湖北省武漢匯文高級中學(xué)）。

創(chuàng)造生活如何寫篇十六

某個下屬在工作過程中，因為與其他相關(guān)部門意見相左，而無法進一步開展工作時，管理者的職責(zé)是與對方部門的領(lǐng)導(dǎo)進行交流，取得理解，讓下屬可以丟掉包袱，繼續(xù)工作。 ? ? 在這種情況下，管理者本身的說服能力是關(guān)鍵。其他部門的領(lǐng)導(dǎo)雖然同為管理者，彼此是工作上的伙伴，但作為各部門的負責(zé)人，立場各有不同，必須考慮本部門的利益。因此，與其他部門交涉時，自私自利地只為本部門打算當(dāng)然是行不通的，必須從有利于公司的角度考慮問題。

一、員工的創(chuàng)造性建立的基本條件：?

要激發(fā)創(chuàng)造力，有兩個條件：?

二、鼓勵創(chuàng)造性的方法與建議：?

三、總結(jié)?

員工創(chuàng)造性思維對企業(yè)管理的創(chuàng)新是必須的，所有的一切創(chuàng)新活動都是建立在員工相應(yīng)的創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性思維的培育需要的不僅是豐富的內(nèi)容，還需要經(jīng)常對常規(guī)的洞察與反思，需要的是靈感與智慧。通過對員工發(fā)散思維、逆向思維、側(cè)向思維、聯(lián)想思維等方式的訓(xùn)練，從而不斷培育其創(chuàng)造性思維，提高其勝任力。總之，現(xiàn)代企業(yè)管理體系的目的就是為了指激發(fā)員工的工作動機，也就是說科學(xué)的運用各種有效的方法去調(diào)動員工的積極性、主動性與創(chuàng)造性，使員工個人努力去完成組織的任務(wù)，實現(xiàn)組織的目標(biāo)。實行現(xiàn)代企業(yè)管理體系，使他們在實現(xiàn)組織目標(biāo)的同時實現(xiàn)自身的需要，增加其滿意度，從而使他們的積極性、主動性與創(chuàng)造性繼續(xù)保持和發(fā)揚下去。

創(chuàng)造生活如何寫篇十七

很慶幸當(dāng)天可以趕上聽課學(xué)習(xí)，最初看到慧萍老師本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時，心里是有疑問的，需要完成的內(nèi)容似乎過多，因為非謂語動詞別說對于高一學(xué)生，就是整個高中階段都是難度系數(shù)較高的一個語法點，但課堂結(jié)束后本節(jié)課目標(biāo)完成良好，課堂設(shè)計的邏輯性(問題，定義，形式，用法)，很符合學(xué)習(xí)規(guī)律。個人覺得，在導(dǎo)入階段提問學(xué)生句子都有哪些成分的時候，如果采用知識樹，或者導(dǎo)圖的形式不僅可以增加趣味性也可以更直觀的給學(xué)生以引導(dǎo)。

本堂課的后續(xù)惠萍老師估計會安排有一節(jié)練習(xí)鞏固，個人建議適當(dāng)加上一部分高考題，意圖不在于一定做出題目，在于初步了解非謂語動詞在高考中的題型，考法。比如閱讀中包含非謂語動詞的長難句理解，語法填空和改錯對非謂語動詞的考察，作文適當(dāng)運用非謂語動詞進行句式的拔高。

課后的交流也受益匪淺，感受到杜校長的鼓勵，真心感謝!王江茹老師對于教學(xué)的深度思考和熱情以及不斷學(xué)習(xí)的進取心，很值得學(xué)習(xí)，王老師對于閱讀c，d篇運用思維導(dǎo)圖進行結(jié)構(gòu)分析的做法很好，但我校的高一學(xué)生實施起來會困難，在高二時可以嘗試。對于高一學(xué)生，我認為需要從規(guī)范和習(xí)慣養(yǎng)成做起，重點放在單詞，基礎(chǔ)語法。如果學(xué)生可以在高一盡快完成必修1---必修6的單詞背誦和認知，將會解決很大一部分閱讀問題，雖然思維很重要，但思維的核心還在單詞。這個過程可以以課文為載體進行改編和重組，在不同語境和篇章下對于單詞進行不斷的刺激記憶。高一同時需要大量的基本句式的寫作，關(guān)鍵在于老師精選和學(xué)生不斷的練習(xí)，為后期作文的成型打好基礎(chǔ)。

以上是個人一些看法，很期待和大家的交流學(xué)習(xí)。

聽課心得體會。

為進一步推進課程改革，切實提高教師的備課能力和信息技術(shù)應(yīng)用的綜合能力。我校開展“同課異構(gòu)”聽評課活動。我也積極參加了此項活動，三年級數(shù)學(xué)教師執(zhí)教的是本學(xué)期第六單元“年月日”一課。我聽了我們組兩位王老師的課，我有以下三方面的感悟：

一、尊重學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

本節(jié)課，兩位王老師都充分考慮到學(xué)生的實際生活經(jīng)驗和已有的知識儲備，在引入環(huán)節(jié)精心編排了有關(guān)有意義的日子引入課題。

二、課件在教學(xué)中運用的好，有效提高了課堂效率。

兩位王老師都能把多媒體資源充分運用于課堂教學(xué)中，通過形象直觀的圖文引導(dǎo)學(xué)生觀察、想象和探究。幫助學(xué)生掌握新知識，課堂教學(xué)效率得到有效提高。特別是閏年的由來采用動畫形式演示即直觀又形象，使學(xué)生一目了然，記憶扎實。

三、動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。

在教學(xué)中，兩位王老師都給學(xué)生提供探索與交流的空間，無論是問題的提出、結(jié)論的獲得，盡可能提供探索與交流的空間，讓學(xué)生自主探索。本節(jié)課，王老師提供給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)探究材料，如對不同年份的日歷、大月、小月的探索，對平年、閏年的認識等，并讓學(xué)生在自主探究的基礎(chǔ)上，進行交流、總結(jié)、匯報。讓每個學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上得到不同層次的發(fā)展和提高。這兩節(jié)課學(xué)生都在輕松愉快、民主的學(xué)習(xí)氛圍中主動探索、發(fā)現(xiàn)新知、感受到了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，也享受了成功的喜悅。激起了學(xué)生的求知渴望。

總之，這次的聽課，使我感觸頗深，一節(jié)好課，來源于生活，也同時來源于老師很好的設(shè)計，也來自于學(xué)生的猜想與驗證。我將以此次活動為契機，要不斷學(xué)習(xí)新理念，要多動腦，勤反思。立足研究教材，用活教材，關(guān)注學(xué)情，注重評價，在努力提高教學(xué)質(zhì)量方面多探索，力爭為我校的教育教學(xué)發(fā)展貢獻自己的力量。

聽課心得體會。

通過這三節(jié)課的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，使我更深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。

第一節(jié)課是安林中學(xué)的一位年輕教師劉__講的《水資源》，短小精悍的視頻《缺水的西北》深深地吸引住學(xué)生的眼球，利用身邊的資源，安圖水庫激發(fā)了學(xué)生的興趣，勾畫南水北調(diào)的線路，加深了學(xué)生對知識的記憶，情境的設(shè)置“我是種糧大戶，我是造紙廠長，我是家庭小能手”，使學(xué)生身心地投入到各種角色之中，備課的精心和設(shè)計的新穎給了我很大的震撼。

第二節(jié)課是敦化市大蒲柴河鎮(zhèn)中學(xué)劉老師講的《自然災(zāi)害》簡短的幾句“天氣雖冷，但同學(xué)們給我了力量，給我了溫暖.....”拉近了與學(xué)生之間的距離，看似微不足道的一句“地理小博士”，卻增強了學(xué)生的自信心，任務(wù)單中各種災(zāi)害的自我介紹，引領(lǐng)學(xué)生對各種災(zāi)害的正確認識，演練地震來臨的那一刻，學(xué)生在活動中掌握了自救的方法。學(xué)生思維的活躍，教師語言的魅力深深地令我折服。

第三節(jié)課是龍井四中的武老師講的《降水的變化與分布》，降水量柱狀圖的繪制，讓學(xué)生在輕松愉悅的繪圖中掌握了某地區(qū)降水的特點，增強了學(xué)生的合作意識。視頻中的對流雨、鋒面雨、地形雨、臺風(fēng)雨的形成，為下文分析影響降水的主要因素做了鋪墊。獨特的教學(xué)設(shè)計，精美的課件制作讓我心動!

聽了這三節(jié)課后，我深刻地反思自己的教學(xué)過程，感慨萬千，在地理教學(xué)過程中，自己雖然也認真的投入，但跟她們相比之下，還有很大的差距，我沒有達到一定的高度，很多教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置沒有深度，在點撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評價語言，我更是單調(diào)，沒能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在以后的教學(xué)中，我將不斷地提升自身的素質(zhì)，不斷地向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，博采眾長，充分利用一切學(xué)習(xí)機會，多對比，多反思，提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力，并真正地達到教育的理想境界——“寓教于樂”。

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創(chuàng)造生活如何寫篇十八

古語有云：“讀萬卷書，行萬里路。”這在告訴我們要努力讀書豐富自己,但不要變成“兩耳不聞窗外事”的讀書蟲，而應(yīng)該多出去走走，見一見外面的世界。如果能把書上的知識與實踐結(jié)合起來，不但能增長見聞，還能獲得更多樂趣。

每到寒暑假，媽媽總會如期帶我去旅行,媽媽總說:“世界很大很大,要帶我去看看?！蔽胰ミ^紅瓦綠樹、碧海藍天的青島，依山傍海的花園城市威海，被譽為東方莫斯科的冰城哈爾濱，最具歷史文化底蘊的古城西安，帶著江南味道、小橋流水的蘇州，中西方文化交融的東方之珠香港，如世外桃園般的歐洲屋脊瑞士……每次旅行都能讓我認識不同的城市、不同的生活，能夠帶給我不同的感受，和不同的收獲。

暑假到來了,當(dāng)聽到了媽媽說要帶我去大草原的時候，我的心激動地差點蹦了出來。幾天后，我們出發(fā)了，這次的目的地——烏蘭察布。

這是我第一次去大草原，這里的美令我震撼。草原的天給人一種湛藍通透，清新舒爽的感覺;草原的云朵在天空中漂浮，大團大團的如棉花糖軟糯般的白云特別可愛，它們一會聚一會散，接受著陽光的洗禮;還有這里迎風(fēng)旋轉(zhuǎn)的大風(fēng)車，更是草原上一道亮麗的風(fēng)景線，此刻我們猶如置身在童話世界一般。

除了草原美麗的風(fēng)景，讓我更難忘的要數(shù)騎馬活動了。那天，我們來到了騎馬場，馬可真多啊!一匹匹的馬各不相同，有的高大、有的矮小，它們有的在低頭吃草、有的正在狂奔、還有的馱著客人在草原上漫步。當(dāng)我們選中了合適的馬后，就請那里的牧民扶著我們，我和媽媽各自上了一匹馬。我騎的馬全身都是棕色的，連長長的鬃毛也是棕色的，看上去可精神了。剛上馬的我有些緊張，友好的牧民看出了我不安，耐心的告訴我:“小馬特別通人性，不要害怕?！彼€跟我說了很多騎馬的小技巧，比如坐在馬背上要穩(wěn)、不要亂晃，身體要坐直略向后傾斜，雙腿夾緊馬身，腳掌前端踩馬蹬，腳后跟向下壓。聽了牧民的話，我調(diào)整了騎馬的姿勢，果然舒服多了，此時我悠閑地坐在馬背上，開始欣賞沿途的風(fēng)景，十分愜意。望著眼前美麗的風(fēng)光，我情不自禁的吟誦起了“天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊?！钡脑娋?。

這次草原之行，讓我了解了當(dāng)?shù)啬撩穸嘧硕嗖实纳詈湍撩竦臉銓嵱焉?這次草原之行，還讓我與小馬有了第一次親密接觸，又一次鍛煉了我的膽量，使我勇于突破自己。

我喜歡旅行，它為我的生活增添了無限的樂趣。旅行，讓我的生活更美好。