最新史鐵生散文文章(通用16篇)

我們常常會(huì)遇到一些突發(fā)的情況，需要做出及時(shí)的反應(yīng)?？偨Y(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，突出重點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和啰嗦的敘述。總結(jié)可以是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)，也可以是對(duì)工作和學(xué)習(xí)成果的總結(jié)。

史鐵生散文文章篇一

12、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！疯F生《命若琴弦》。

13、無(wú)所謂從哪兒來(lái)，到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)?！疯F生《命若琴弦》。

20、彈好了就夠了?！疯F生《命若琴弦》。

24、為活著找個(gè)理由，只為更好的活著?！疯F生《命若琴弦》。

史鐵生散文文章篇二

《我與地壇》是史鐵生極具哲思的散文集，一讀之下，給我?guī)?lái)了深刻的人生反思，從史鐵生的身上可以看到一個(gè)殘疾人勵(lì)志后改變自己命運(yùn)的歷程，其中也有對(duì)親情的思念和給我們帶來(lái)的啟發(fā)，那就是我們對(duì)親情的可貴往往并不是理解的很透徹，因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)過(guò)一些人生中的磨難。

在史鐵生二十一歲那一年，他的雙腿因?yàn)椴∧Ф蔀榱藲埣玻@給一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人帶來(lái)了沉重的打擊，讓他無(wú)法接受這個(gè)突如其來(lái)的現(xiàn)實(shí)。之后的史鐵生變得焦慮和頹廢，因?yàn)樗也坏焦ぷ?，生活無(wú)法自理，而母親始終在莫莫的照顧著他，鼓勵(lì)著他，但由于這種殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他變得心志消沉，也無(wú)法理解母親的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)。在母親的長(zhǎng)期陪伴和鼓勵(lì)下，他長(zhǎng)期呆在地壇，逐漸的，他從地壇的風(fēng)雨四百年歷史中看到了頑強(qiáng)，也對(duì)自己的人生有所思考，于是開(kāi)始勵(lì)志，決定在文學(xué)領(lǐng)域做出點(diǎn)兒成績(jī)來(lái)，經(jīng)過(guò)了許多年的勤奮努力，他功成名就，成為了一位知名的文學(xué)家，可他的母親已經(jīng)不在人世，正所謂子欲養(yǎng)而親不在就是這種情景，母親沒(méi)有能夠看到兒子成功的一天，史鐵生表示遺憾。

讀了《我與地壇》這本書(shū)，從史鐵生的身上，我看到了一個(gè)人勵(lì)志的經(jīng)歷，他雖然殘疾，但身殘志不殘，最后通過(guò)自己的努力成為了一個(gè)文化名人，這種勵(lì)志典范值得我們學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兌际巧眢w健全和健康的人。

史鐵生對(duì)母親的回憶和后悔，讓我們看到了親情的可貴，希望人間不要在出現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不在的窘境，為健在的父母盡一份孝心。

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史鐵生散文文章篇三

史鐵生語(yǔ)言：我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。--但丁。

10歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕，急著跟我說(shuō)她自己，說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好，老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫(xiě)的?！袄蠋熣业郊襾?lái)問(wèn)，是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到10歲呢?！蔽衣?tīng)得掃興，故意笑：“可能?什么叫‘可能還不到’?”她就解釋。我裝做根本不在意她的話，對(duì)著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。不過(guò)我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。

我20歲時(shí)，我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫(huà)彩蛋，我想我還應(yīng)該再干點(diǎn)別的事，先后改變了幾次主意，最后想學(xué)寫(xiě)作。母親那時(shí)已不年輕，為了我的腿，她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。醫(yī)院已明確表示，我的病目前沒(méi)法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花了很多錢(qián)。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸?！皠e浪費(fèi)時(shí)間啦，根本沒(méi)用!”我說(shuō)。我一心只想著寫(xiě)小說(shuō)，仿佛那東西能把殘疾人救出困境。“再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用?”她每說(shuō)一回都虔誠(chéng)地抱著希望。然而對(duì)我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說(shuō)，這實(shí)在太懸了，對(duì)于癱瘓病人，這差不多是要命的事。我倒沒(méi)太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說(shuō)：“怎么會(huì)燙了呢?我還總是在留神呀!”幸虧傷口好起來(lái)，不然她非瘋了不可。

后來(lái)她發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)小說(shuō)。她跟我說(shuō)：“那就好好寫(xiě)吧。”我聽(tīng)出來(lái)，她對(duì)治好我的腿也終于絕望?！拔夷贻p的時(shí)候也喜歡文學(xué)，跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候，我也想過(guò)搞寫(xiě)作。你小時(shí)候的作文不是得過(guò)第一嗎?那就寫(xiě)著試試看?！彼嵝盐艺f(shuō)。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書(shū)，頂著雨或冒著雪推我去看電影，像過(guò)去給我找大夫、打聽(tīng)偏方那樣，抱了希望。

30歲時(shí)，我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了，母親卻已不在人世。過(guò)了幾年，我的另一篇小說(shuō)也獲了獎(jiǎng)，母親已離開(kāi)我整整7年了。

獲獎(jiǎng)之后，登門(mén)采訪的記者就多。大家都好心好意，認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車(chē)躲了出去。坐在小公園安靜的樹(shù)林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的，我聽(tīng)見(jiàn)回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰，睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。

我搖車(chē)離開(kāi)那兒，在街上瞎逛，不想回家。

母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院子去。小院在一個(gè)大院的盡里頭，我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐，但不愿意去那個(gè)小院子，推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看，尤其想到我又沒(méi)了母親，但都不說(shuō)，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院子去看看吧，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”我心里一陣抖，還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō)，忙扯到別的，說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，女的剛生了個(gè)兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒。

我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處，第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不敢太大意。又過(guò)了一年，她把合歡樹(shù)移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叨，不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年，我們搬了家，悲哀弄得我們都把那棵小樹(shù)忘記了。

院子里的老太太們還是那么喜歡我，東屋倒茶，西屋點(diǎn)煙，送到我跟前。大伙都知道我獲獎(jiǎng)的事，也許知道，但不覺(jué)得那很重要;還是都問(wèn)我的腿，問(wèn)我是否有了正式工作。這回，想搖車(chē)進(jìn)小院兒真是不能了。家家門(mén)前的小廚房都擴(kuò)大了，過(guò)道窄得一個(gè)人推自行車(chē)進(jìn)去也要側(cè)身。我問(wèn)起那棵合歡樹(shù)，大伙說(shuō)，年年都開(kāi)花，長(zhǎng)得跟房子一樣高了。這么說(shuō)，我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。

我搖車(chē)在街上慢慢走，不想急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。

有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了。會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的。

史鐵生散文文章篇四

在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時(shí)光和雙腿殘廢后所面對(duì)的生活，xx中主要描寫(xiě)了史鐵生對(duì)人生苦難的思考以及對(duì)母親的描寫(xiě)，真實(shí)又深刻的表達(dá)了他對(duì)于不幸，苦難的理解，并理解了自己母親母愛(ài)的偉大。21歲的時(shí)候，史鐵生雙腿就癱瘓了，這對(duì)一個(gè)正處于意氣風(fēng)發(fā)，揮灑青春時(shí)期的年輕人來(lái)說(shuō)是多么可怕的事。很長(zhǎng)一段時(shí)間，他都充滿了暴躁和絕望的情緒，所幸的是，家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所，在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒(méi)有放棄自己，他不斷地思考著人生，尋找著希望，最終憑著自己頑強(qiáng)的精神想清楚了一切，走出了陰霾。

讀完這本書(shū)，我明白了，命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的，無(wú)論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠(yuǎn)不會(huì)有深沉的'思考，不會(huì)去揣摩母親那些不曾說(shuō)出口來(lái)的心思，感受得到那樣無(wú)私深沉的愛(ài)，不會(huì)有一個(gè)可以寄托感情的地壇，不會(huì)去關(guān)心到許多生活的細(xì)節(jié)，更不會(huì)因?yàn)闆](méi)有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時(shí)候，也不應(yīng)該逃避，而是換個(gè)角度想想，這是否給了我什么教訓(xùn)，是不是在提醒我還要更加努力。

在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》這一章中，史鐵生試著為來(lái)世設(shè)計(jì)一場(chǎng)自己滿意的人生，卻意外地發(fā)現(xiàn)，如果少了困難和缺陷，是無(wú)法塑造成讓人滿意的人生的。這時(shí)，他終于明白如何面對(duì)自己的癱瘓，并說(shuō)出了“上帝愛(ài)我”這樣的話。一個(gè)癱瘓的人不去怨恨命運(yùn)，而是說(shuō)出這樣的話，多么不容易啊。

xx里，史鐵生提到母親是總有一點(diǎn)懊悔的樣子。在他母親在世時(shí)，作者總是對(duì)母親很不尊重，也不會(huì)去體諒母親的感受，等到很久以后，史鐵生才懂得母親對(duì)自己的操心，無(wú)奈卻已經(jīng)失去了機(jī)會(huì)。這也提醒了我，要趁現(xiàn)在好好孝敬母親，不要總和她鬧脾氣，等她不在了不要追悔莫及。

史鐵生樸實(shí)卻富有力量的xx深深地打動(dòng)了我，就像xx中說(shuō)的那樣，對(duì)付絕境的方法只有充分利用過(guò)程，人終有一死，我現(xiàn)在四肢健全，身體健康，又有什么理由不去努力學(xué)習(xí)，奮斗呢。

史鐵生散文文章篇五

今天是2014年的最后一天，距你離去的時(shí)間已經(jīng)正好四年了。本來(lái)計(jì)劃好將在2015年的第一個(gè)月里，去北京地壇仰望你曾在那留下的車(chē)轍。但因同伴臨時(shí)改變主意，如此，計(jì)劃只能推遲。多少是有些失望，不過(guò)我想有你文字的地方便是你存在的地方，這樣想來(lái)便也就釋?xiě)蚜恕?/p>

接觸你的第一篇文章是《我與地壇》，于是我便理所當(dāng)然的認(rèn)為我們第一次相識(shí)的地方便是在地壇。那是上初中時(shí)候的事了吧，我腦子一向不太好使，所以對(duì)此真是記不清楚了。

只記得當(dāng)時(shí)對(duì)“史鐵生”這個(gè)名字有過(guò)思考，在讀到你的簡(jiǎn)介時(shí)，你應(yīng)該還記得別人給你寫(xiě)的簡(jiǎn)介吧。其中有一句便是“中國(guó)殘疾人協(xié)會(huì)評(píng)議委員會(huì)委員”，于是在那時(shí)我便像一個(gè)哲學(xué)家似的開(kāi)始思考，然后覺(jué)得你的這個(gè)名字別有意味。當(dāng)然對(duì)此你自己也曾調(diào)侃過(guò)。

本來(lái)覺(jué)得這是寫(xiě)給你的一片紀(jì)念文，所以怎么也得寫(xiě)寫(xiě)我從你身上學(xué)到的東西，也就是心得，然后抒發(fā)一下對(duì)你離去的惋惜?？蓪?xiě)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)那些東西雖然是你辛辛苦苦的寫(xiě)出來(lái)的，當(dāng)然我也是認(rèn)認(rèn)真真的讀過(guò)的。

可真正想要讓我再重復(fù)一遍時(shí)，我腦子里竟是一片空白，也不知道該如何說(shuō)起。而對(duì)你離去的惋惜，我是覺(jué)得人早晚是得走這一步的。如此一來(lái)，倒不如我寫(xiě)一下自己的獨(dú)白，然后你像我看你寫(xiě)的獨(dú)白那樣，讓我們一起把各自的獨(dú)白變成溝通。

于我，我希望在那個(gè)世界你是一個(gè)最為普通的人。也許就像你說(shuō)的，說(shuō)不定那個(gè)世界沒(méi)有腿的人才是正常人，有腿的人才是另類(lèi)的人，也說(shuō)不定那個(gè)世界有三條胳膊的人才是正常人呢。嘿嘿……但不管怎么說(shuō)，我希望你在那，只是一個(gè)最常見(jiàn)的人，也許有些用詞不夠準(zhǔn)確，因?yàn)槲覜](méi)有在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候去翻《辭海》。

但我想你能明白我的意思吧。當(dāng)然我并不是說(shuō)你在這個(gè)世界不是最普通的人，我只是想你可以不用活的'那么艱辛。如果這樣可以的話，那么你身體必定是好了。于是我便希望自己能有幸與你共飲幾杯酒，讓我知道什么是無(wú)話不談的舒暢和一醉方休的痛快。

在寫(xiě)這篇紀(jì)念文章時(shí)，我一直在想用“你”這個(gè)稱呼是不是顯得不太尊重您，又或者以我的年齡然后自作主張的稱呼您是我的朋友是否顯得過(guò)于褻瀆?？晌也幌Ｍ约簝H是一個(gè)只能傾聽(tīng)您的話語(yǔ)卻不能與您溝通的粉絲。所以在此冒昧，請(qǐng)您諒解。

我的年齡怎么說(shuō)不大不小吧，過(guò)了今晚我就二十一歲了，也算是大姑娘了吧。因?yàn)槲腋杏X(jué)到生活的壓力開(kāi)始慢慢的往我身上堆積，但說(shuō)實(shí)話我內(nèi)心卻是忐忑不安的。我不知道自己是否能承擔(dān)起那羅列的一份份責(zé)任，因?yàn)槲乙恢痹趹岩勺约?，但同時(shí)也在努力的克服自己內(nèi)心的恐懼。

說(shuō)實(shí)話現(xiàn)在的我很迷茫，我不知道自己是處于老了的一群人還是處于年輕的一群人。想想自己有可能也就才走過(guò)了人生的四分之一應(yīng)該算不上老了，可二十年里我卻經(jīng)歷了不少事，心智也開(kāi)始越來(lái)越成熟。有時(shí)想想自己以前做的事會(huì)跟自己說(shuō)一句：“那時(shí)候太年輕”，我想這便是算老了吧。也許歸根結(jié)底如果我不害怕承擔(dān)責(zé)任，那么我就不怕長(zhǎng)大或者變老吧。

因?yàn)槔狭?，所以便開(kāi)始對(duì)你說(shuō)的話有所體會(huì)了，“世事無(wú)?！边@句話我想也是從您身上學(xué)的吧。老了便有回憶了，現(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)初覺(jué)得那么堅(jiān)定的不可改變的事，最后基本也都被世事無(wú)常拿來(lái)開(kāi)了玩笑。不過(guò)所幸世事無(wú)常的不一定都是壞事，有得必有失嘛。

如今我的生活似乎也已經(jīng)慢慢的被我拖向了正軌，而且現(xiàn)在還有了一個(gè)幫我一起掌控方向的人，所以真的很幸運(yùn)。雖然不知道那個(gè)人會(huì)不會(huì)突然有一天棄車(chē)而逃，不過(guò)用活在當(dāng)下的話來(lái)說(shuō)，那是未來(lái)的事而且即使我擔(dān)心也不能改變什么，所以倒不如盡自己最大的努力奮力一搏然后再順其自然。

似乎摻雜了個(gè)人的感情了，而這個(gè)獨(dú)白倒是寫(xiě)的也真夠長(zhǎng)了，說(shuō)是紀(jì)念你倒不如說(shuō)是跟你發(fā)發(fā)牢騷說(shuō)胡話了。不過(guò)這不是元旦了嗎，總是多少有些心情不知道跟誰(shuí)說(shuō)，用紀(jì)念你的幌子來(lái)引申一下自己的所感所悟，我想這也許是最好不過(guò)的事了。但不管怎么樣還是希望你不要介意。

人世匆匆?guī)资d，風(fēng)雨搖曳幾多愁。恰是少年意氣時(shí)，前途光明一路春。

由此紀(jì)念史鐵生先生，愿您一切安好。

史鐵生散文文章篇六

最近在讀史鐵生的作品。這是一位如同駱駝草的作家，雖半身癱瘓，且患有尿毒癥需透析治療，然而其作品中卻洋溢著強(qiáng)悍的生命力和睿智的哲學(xué)思辨力。這是我喜愛(ài)他的作品的原因。是的，作為一名作家，當(dāng)然應(yīng)該有較好的駕馭文字的能力，也有人說(shuō)作家就是“碼字的”；然而我認(rèn)為作家不是“工匠”，他的使命感和人生立足點(diǎn)是非常重要的。作家余秋雨是大家熟悉的，他原先的一系列散文作品的文字風(fēng)格和表現(xiàn)技巧我是尤為喜愛(ài)的，但最近在網(wǎng)上熱議的他撰寫(xiě)的一篇半文半白的“南京鐘山風(fēng)景區(qū)碑文”，卻真的是令人不敢恭維。失掉了“人的氣脈”的作品，真的是不看也罷，哪怕是同一個(gè)作家寫(xiě)的東西。

史鐵生的作品，是在輪椅上思索、在病榻前寫(xiě)就的。不管是他的小說(shuō)、散文和隨筆，通篇都是對(duì)命運(yùn)的叩問(wèn)，對(duì)人生的思考，對(duì)生命的解讀。其實(shí)，要理解他的作品，讀一讀以下這段話吧，這是史鐵生在為文友曾文寂寫(xiě)的一篇序言里的話：“人生一世，最后會(huì)發(fā)現(xiàn)名利財(cái)富都是空，人能夠擁有的只有生命本身。但生命的流逝使得它難以實(shí)現(xiàn)超越時(shí)段的自我確認(rèn)，唯有文字能夠擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命曾經(jīng)在場(chǎng)。經(jīng)由它們，我們得以端詳生命的紋理，探尋生命的本質(zhì)與深意。在那個(gè)相對(duì)無(wú)言的時(shí)間與空間，生命被拉長(zhǎng)加疊，不但擁有此刻還擁有過(guò)去。而如果能夠看著文字和自己一起老去，簡(jiǎn)直更是一種溫馨愉悅的體驗(yàn)了，就像風(fēng)雨同舟的終生伴侶，相互依偎著慢慢衰老，自有一種徹骨的浪漫和甘美?！?/p>

史鐵生散文文章篇七

你失去了奔跑與行走的自由，卻很幸福。這幸福被媽媽不斷澆灌，長(zhǎng)成一株合歡樹(shù)。它在成長(zhǎng)，你在成長(zhǎng)。上帝總是公平的，在不幸的一端加重，那么幸福的一端也會(huì)加上同樣的砝碼。因?yàn)樗膼?ài)，你很幸福。

《合歡樹(shù)》是史鐵生先生用質(zhì)樸無(wú)華的文字記錄他母親的對(duì)他無(wú)微不至的愛(ài)。每個(gè)字每句話無(wú)不透露著母親深沉偉大的愛(ài)，以及他自己的懊悔?？偸呛芟矚g他的文字，覺(jué)得他筆下清淡的文字劃過(guò)心頭，如同秋水無(wú)痕，去留無(wú)意，不知不覺(jué)間，卻總能讓我難忘。

文中母親在他病后一直嘗試著各種偏方希望能對(duì)他的病有一點(diǎn)幫助。哪怕是醫(yī)生已經(jīng)放棄了，他自己也只是不在意，這不離不棄的守護(hù)，也只有母親給得起。母親把孩子帶到這個(gè)世上，那么孩子就是她另一個(gè)世界，是她生命的意義。作者心里想著死了也好，死了倒痛快?？墒撬谧运降叵Ｍ麖牟⊥?、失意中以死亡的方式解脫時(shí)，從沒(méi)有想過(guò)，母親同他一樣痛著、她一次次在絕望與希望的邊緣徘徊，在絕望中渴求希望，在希望里得知絕望。

母親去了，去一個(gè)不那么苦的地方。睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正從樹(shù)林間穿過(guò)，吹向那棵合歡樹(shù)。他在母親去世后一直都放不下那個(gè)心結(jié)，推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出不方便。他不想回憶有關(guān)母親的一切，哪怕那是母親留下唯一的念想。不想看的合歡樹(shù)已經(jīng)隨著時(shí)間的推移看不到了，他也后悔，后悔沒(méi)有看一眼，看一眼那棵幸福的合歡樹(shù)。當(dāng)曾經(jīng)的“含羞草”已經(jīng)長(zhǎng)成合歡樹(shù)，當(dāng)曾經(jīng)自暴自棄的孩子已經(jīng)長(zhǎng)成作家。母親應(yīng)該是欣慰的吧。

晴云初醒，合歡未眠。朗月照花，深潭微瀾。

“我搖著車(chē)在街上慢慢走，不著急回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒。悲傷也成享受?！?/p>

她為自己付出的太多，背負(fù)的太多，還沒(méi)來(lái)得及補(bǔ)償，還沒(méi)來(lái)得及讓她為自己驕傲，還沒(méi)來(lái)得及看到合歡樹(shù)的花。

院子里的合歡樹(shù)又開(kāi)了花，母親，你看到了嗎？

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史鐵生散文文章篇八

第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，我作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說(shuō)自己當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好。我不服氣，故意氣她。年幼的我想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話不過(guò)我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。體現(xiàn)出我重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。

終于，30歲時(shí)，我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了，母親卻已不在人世。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無(wú)私的付出。我懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝，風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)，母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò)，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。

合歡樹(shù)是母親親手栽下的，是母親親自料理過(guò)的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去，而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng)。

看完這篇文章給我印象最深的就是母親那種無(wú)私的愛(ài)，史鐵生面對(duì)困境頑強(qiáng)的精神鼓勵(lì)著我，遇到困難不退縮，勇往直上。

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。--但丁。

10歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕，急著跟我說(shuō)她自己，說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好，老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫(xiě)的?！袄蠋熣业郊襾?lái)問(wèn)，是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到10歲呢。”我聽(tīng)得掃興，故意笑：“可能?什么叫‘可能還不到’?”她就解釋。我裝做根本不在意她的話，對(duì)著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。不過(guò)我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。

我20歲時(shí)，我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫(huà)彩蛋，我想我還應(yīng)該再干點(diǎn)別的事，先后改變了幾次主意，最后想學(xué)寫(xiě)作。母親那時(shí)已不年輕，為了我的腿，她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。醫(yī)院已明確表示，我的病目前沒(méi)法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花了很多錢(qián)。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸。“別浪費(fèi)時(shí)間啦，根本沒(méi)用!”我說(shuō)。我一心只想著寫(xiě)小說(shuō)，仿佛那東西能把殘疾人救出困境?！霸僭囈换兀辉嚹阍趺粗罆?huì)沒(méi)用?”她每說(shuō)一回都虔誠(chéng)地抱著希望。然而對(duì)我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說(shuō)，這實(shí)在太懸了，對(duì)于癱瘓病人，這差不多是要命的事。我倒沒(méi)太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說(shuō)：“怎么會(huì)燙了呢?我還總是在留神呀!”幸虧傷口好起來(lái)，不然她非瘋了不可。

后來(lái)她發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)小說(shuō)。她跟我說(shuō)：“那就好好寫(xiě)吧?！蔽衣?tīng)出來(lái)，她對(duì)治好我的腿也終于絕望?！拔夷贻p的時(shí)候也喜歡文學(xué)，跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候，我也想過(guò)搞寫(xiě)作。你小時(shí)候的作文不是得過(guò)第一嗎?那就寫(xiě)著試試看?！彼嵝盐艺f(shuō)。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書(shū)，頂著雨或冒著雪推我去看電影，像過(guò)去給我找大夫、打聽(tīng)偏方那樣，抱了希望。

30歲時(shí)，我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了，母親卻已不在人世。過(guò)了幾年，我的另一篇小說(shuō)也獲了獎(jiǎng)，母親已離開(kāi)我整整7年了。

獲獎(jiǎng)之后，登門(mén)采訪的記者就多。大家都好心好意，認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車(chē)躲了出去。坐在小公園安靜的樹(shù)林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的，我聽(tīng)見(jiàn)回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰，睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。

我搖車(chē)離開(kāi)那兒，在街上瞎逛，不想回家。

母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院子去。小院在一個(gè)大院的盡里頭，我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐，但不愿意去那個(gè)小院子，推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看，尤其想到我又沒(méi)了母親，但都不說(shuō)，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院子去看看吧，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”我心里一陣抖，還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō)，忙扯到別的，說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，女的剛生了個(gè)兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒。

我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處，第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不敢太大意。又過(guò)了一年，她把合歡樹(shù)移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叨，不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年，我們搬了家，悲哀弄得我們都把那棵小樹(shù)忘記了。

院子里的老太太們還是那么喜歡我，東屋倒茶，西屋點(diǎn)煙，送到我跟前。大伙都知道我獲獎(jiǎng)的事，也許知道，但不覺(jué)得那很重要;還是都問(wèn)我的腿，問(wèn)我是否有了正式工作。這回，想搖車(chē)進(jìn)小院兒真是不能了。家家門(mén)前的小廚房都擴(kuò)大了，過(guò)道窄得一個(gè)人推自行車(chē)進(jìn)去也要側(cè)身。我問(wèn)起那棵合歡樹(shù)，大伙說(shuō)，年年都開(kāi)花，長(zhǎng)得跟房子一樣高了。這么說(shuō)，我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。

我搖車(chē)在街上慢慢走，不想急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。

有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了。會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的。

史鐵生散文文章篇九

在臺(tái)階上張望那條小街的時(shí)候，我大約兩歲多。

我記事早。我記事早的一個(gè)標(biāo)記，是斯大林的死。有一天父親把一個(gè)黑色鏡框掛在墻上，奶奶抱著我走近看，說(shuō)：斯大林死了。鏡框中是一個(gè)陌生的老頭兒，突出的特點(diǎn)是胡子都集中在上唇。在奶奶的涿州口音中，“斯”讀三聲。我心想，既如此還有什么好說(shuō)，這個(gè)“大林”當(dāng)然是死的呀？我不斷重復(fù)奶奶的話，把“斯”讀成三聲，覺(jué)得有趣，覺(jué)得別人竟然都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)可真是奇怪。多年以后我才知道，那是1953年，那年我兩歲。

終于有一天奶奶領(lǐng)我走下臺(tái)階，走向小街的東端。我一直猜想那兒就是地的盡頭，世界將在那兒陷落、消失--因?yàn)樘?yáng)從那兒爬上來(lái)的時(shí)候，它的背后好象什么也沒(méi)有。誰(shuí)料，那兒更像是一個(gè)喧鬧的世界的開(kāi)端。那兒交叉著另一條小街，那街上有酒館，有雜貨鋪，有油坊、糧店和小吃攤；因?yàn)橛行〕詳?，那兒成為我多年之中最向往的去處。那兒還有從城外走來(lái)的駱駝隊(duì)。“什么呀，奶奶？”“啊，駱駝?！薄案陕锬?，它們？”“馱煤。”“馱到哪兒去呀？”“馱進(jìn)城里?！瘪勨徱宦范Ａ徼K瑯叮玲鐺瑯地響，駱駝的大腳趟起塵土，昂首挺胸目空一切，七八頭駱駝不緊不慢招搖過(guò)市，行人和車(chē)馬都給它讓路。我望著駱駝來(lái)的方向問(wèn)：“那兒是哪兒？”奶奶說(shuō)：“再往北就出城啦。”“出城了是哪兒呀？”“是城外?！薄俺峭馐裁礃觾?？”“行了，別問(wèn)啦！”我很想去看看城外，可奶奶領(lǐng)我朝另一個(gè)方向走。我說(shuō)“不，我想去城外”，我說(shuō)“奶奶我想去城外看看”，我不走了，蹲在地上不起來(lái)。奶奶拉起我往前走，我就哭?！皫闳€(gè)更好玩兒的地方不好嗎？那兒有好些小朋友……”我不聽(tīng)，一路哭。

越走越有些荒疏了，房屋零亂，住戶也漸漸稀少。沿一道灰色的磚墻走了好一會(huì)兒，進(jìn)了一個(gè)大門(mén)。啊，大門(mén)里豁然開(kāi)朗完全是另一番景象：大片大片寂靜的樹(shù)林，碎石小路蜿蜒其間。滿地的敗葉在風(fēng)中滾動(dòng)，踩上去吱吱作響。麻雀和灰喜鵲在林中草地上蹦蹦跳跳，坦然覓食。我止住哭聲。我平生第一次看見(jiàn)了教堂，細(xì)密如煙的樹(shù)枝后面，夕陽(yáng)正染紅了它的尖頂。

我跟著奶奶進(jìn)了一座拱門(mén)，穿過(guò)長(zhǎng)廊，走進(jìn)一間寬大的房子。那兒有很多孩子，他們坐在高大的桌子后面只能露出臉。他們?cè)诔?。一個(gè)穿長(zhǎng)袍的大胡子老頭兒彈響風(fēng)琴，琴聲飄蕩，滿屋子里的陽(yáng)光好象也隨之飛揚(yáng)起來(lái)。奶奶拉著我退出去，退到門(mén)口。唱歌的孩子里面有我的堂兄，他看見(jiàn)了我們但不走過(guò)來(lái)，惟努力地唱歌。那樣的琴聲和歌聲我從未聽(tīng)過(guò)，寧?kù)o又歡欣，一排排古舊的桌椅、沉暗的墻壁、高闊的屋頂也似都活潑起來(lái)，與窗外的晴空和樹(shù)林連成一氣。那一刻的感受我終生難忘，仿佛有一股溫柔又強(qiáng)勁的風(fēng)吹透了我的身體，一下子鉆進(jìn)我的心中。

后來(lái)奶奶常對(duì)別人說(shuō)：“琴聲一響，這孩子就傻了似地不哭也不鬧了?！蔽叶嗝戳w慕我的堂兄，羨慕所有那些孩子，羨慕那一刻的光線與聲音，有形與無(wú)形。我呆呆地站著，徒然地睜大眼睛，其實(shí)不能聽(tīng)也不能看了，有個(gè)懵懂的東西第一次被驚動(dòng)了——那也許就是靈魂吧。后來(lái)的事都記不大清了，好象那個(gè)大胡子的老頭兒走過(guò)來(lái)摸了摸我的頭，然后光線就暗下去，屋子里的孩子都沒(méi)有了，再后來(lái)我和奶奶又走在那片樹(shù)林里了，還有我的堂兄。堂兄把一個(gè)紙袋撕開(kāi)，掏出一個(gè)彩蛋和幾顆糖果，說(shuō)是幼兒園給的圣誕禮物。

這時(shí)候，晚祈的鐘聲敲響了——唔，就是這聲音，就是他！這就是我曾聽(tīng)到過(guò)的那種縹縹緲緲響在天空里的聲音??！

“它在哪兒呀，奶奶？”

“什么，你說(shuō)什么？”

“這聲音啊，奶奶，這聲音我聽(tīng)見(jiàn)過(guò)?！?/p>

“鐘聲嗎？啊，就在那鐘樓的尖頂下面。”

不知奶奶那天為什么要帶我到那兒去，以及后來(lái)為什么再也沒(méi)去過(guò)。

不知何時(shí)，天空中的鐘聲已經(jīng)停止，并且在這塊土地上長(zhǎng)久地消逝了。

多年以后我才知道，那教堂和幼兒園在我們?nèi)ミ^(guò)之后不久便都拆除。我想，奶奶當(dāng)年帶我到那兒去，必是想在那幼兒園也給我報(bào)個(gè)名，但未如愿。

再次聽(tīng)見(jiàn)那樣的鐘聲是在40年以后了。那年，我和妻子坐了八九個(gè)小時(shí)飛機(jī)，到了地球另一面，到了一座美麗的城市，一走進(jìn)那座城市我就聽(tīng)見(jiàn)了他。在清潔的空氣里，在透澈的陽(yáng)光中和涌動(dòng)的海浪上面，在安靜的小街，在那座城市的所有地方，隨時(shí)都聽(tīng)見(jiàn)他在自由地飄蕩。我和妻子在那鐘聲中慢慢地走，認(rèn)真地聽(tīng)他，我好象一下子回到了童年，整個(gè)世界都好象回到了童年。對(duì)于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無(wú)比的心情，不受空間和時(shí)間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

史鐵生散文文章篇十

我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)：人與人的差別大于人與豬的差別。人與豬的差別是一個(gè)定數(shù)，人與人的差別卻是無(wú)窮大。所以，人與人的交往多半膚淺?；蛘哒f(shuō)，只有在比較膚淺的層面上，交往是容易的。一旦走進(jìn)復(fù)雜，人與人就是相互的迷宮。這大概又是人的根本處境。

我常常感到這樣的矛盾：睜開(kāi)白天的眼睛，看很多人很多事都可憎惡。睜開(kāi)夜的眼睛，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)人人都是苦弱地掙扎，惟當(dāng)互愛(ài)。當(dāng)然，白天的眼睛并非多余，我是說(shuō)，夜的眼睛是多么必要。

人們就像在呆板的實(shí)際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣，在這無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)中夢(mèng)想一片凈土、一種完美的時(shí)間。這就是宗教精神吧。在這樣的境界中，在沉思默坐向著神圣皈依的時(shí)間里，塵世的一切標(biāo)準(zhǔn)才被掃蕩，于是看見(jiàn)一切眾生都是苦弱，歧視與隔離惟使這苦弱深重。那一刻，人擺脫了塵世附加的一切高低貴賤，重新成為赤裸的亞當(dāng)、夏娃。生命必要有這樣一種時(shí)間，一塊凈土，盡管它常會(huì)被嘲笑為“不現(xiàn)實(shí)”。但“不現(xiàn)實(shí)”未必不是一種好品質(zhì)。比如藝術(shù)，我想應(yīng)該是脫離實(shí)際的。模仿實(shí)際不會(huì)有好藝術(shù)，好的藝術(shù)都難免是實(shí)際之外的追尋。

當(dāng)然，在強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)面前，這理想（夢(mèng)想、凈土）只能是一出非現(xiàn)實(shí)的戲劇，不管人們多么渴望它，為它感動(dòng)，為它流淚，為它呼喚，人們?nèi)砸氐浆F(xiàn)實(shí)中去，并且不可能消滅這懲罰之地的規(guī)則。

我可能是幸運(yùn)的。我知道滿意的愛(ài)情并不很多，需要種種機(jī)遇。我只是想，不應(yīng)該因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不滿意，就遷怒于那亙古的夢(mèng)想，說(shuō)它本來(lái)沒(méi)有。人若無(wú)夢(mèng)，夜的眼睛就要瞎了。說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)情”，是因?yàn)楸厍笃洮F(xiàn)實(shí)，而不大看重它更是信奉。不單愛(ài)情如此，一切需要信奉的東西都是這樣，美滿了還有什么好說(shuō)？不美滿，那才是需要智慧和信念的時(shí)候。

上帝把一個(gè)危險(xiǎn)性最小的機(jī)會(huì)（因?yàn)槿藬?shù)最少）給了戀人，期待他們“打開(kāi)窗戶”。上帝大約是在暗示：如果這樣你們還不能相互敞開(kāi)你們就毫無(wú)希望了，如果這樣你們還是相互隔離或防范，你們就只配永恒的懲罰。所以愛(ài)情本身也具有理想意義。藝術(shù)又何嘗不是如此？它不因現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大而放棄熱情，相反卻樂(lè)此不疲地點(diǎn)燃?jí)粝搿?/p>

我越來(lái)越相信，人生是苦海，是懲罰，是原罪。對(duì)懲罰之地的最恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，是把它看成錘煉之地。既是錘煉之地，便有了一種猜想——靈魂曾經(jīng)不在這里，靈魂也不止于這里，我們是途經(jīng)這里！宇宙那宏大渾然的消息被分割進(jìn)肉體，成為一個(gè)個(gè)有限或殘缺，從而體會(huì)愛(ài)的必要。

史鐵生散文文章篇十一

文章一：

說(shuō)實(shí)話，在讀這本書(shū)之前，我對(duì)史鐵生的文字了解甚少，只是對(duì)幾篇太過(guò)有名的小說(shuō)和散文略有接觸。但在這個(gè)寒假，我被他深深出動(dòng)了，不僅是因?yàn)樗奈墓P，還有一個(gè)殘疾人從黑暗中走出時(shí)攜帶的一切。

《兄弟》是這本書(shū)的第一篇，接著是《午餐半小時(shí)》，這兩篇文章一度令我陷入了一個(gè)誤區(qū)：史鐵生是個(gè)悲觀主義者。因?yàn)樗奈恼率侨绱藟阂忠灾劣诳諝舛挤路鸨粩D在一起，讓人無(wú)法呼吸。但這種陰暗文學(xué)和我印象中那個(gè)激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的樂(lè)觀作家并不相符，于是我繼續(xù)看著，看著。突然，像過(guò)了迷宮中的一個(gè)拐角，我看到了另一個(gè)史鐵生，那個(gè)在大山里耕地、喂牛，天天盼著下雨，時(shí)刻活躍著的年輕人。這是黑暗中的第一道光：他拋棄了對(duì)命運(yùn)的探索，暫時(shí)忘卻世界的不公，去回味最原始最樸實(shí)的靈魂。

靜，他用自己親歷的體驗(yàn)賦予文章生命，讓它們始終帶著靜謐的溫情和哀緩的悲傷，但也有著對(duì)“荒誕”和“宿命”的抗?fàn)帯２?，這不是抗?fàn)帲窃僖淮嗡妓骱驮忈?，是一顆活潑的心在躍動(dòng)時(shí)所迸發(fā)出的力量?！斑@是自天地返璞歸真，不是頑固不化循環(huán)倒退，不是看破紅塵灰心喪氣，而是赴死之途上的真誠(chéng)歌舞。”

我合上書(shū)，重新審視著封面上史鐵生的黑白照片：一副粗框方眼鏡，上揚(yáng)的嘴中露出整齊的牙齒，一雙眼淡淡地注視之前方，毫無(wú)波瀾，只是淡淡地看著云雪霧花，淡淡地看著四季更迭，淡淡地看著人生百態(tài)。不論面對(duì)什么，史鐵生都只是微笑著，沒(méi)有嘲諷，沒(méi)有輕視，只有對(duì)生的仰望，對(duì)死的從容。

這便是我讀出的史鐵生，一個(gè)從黑暗中帶出光明的人。

文章二：

自嘲“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”的史鐵生，他文字關(guān)於生命的思索給與我深深的感動(dòng)，他的堅(jiān)忍使我在遭遇崎嶇時(shí)亦能淡定從容。他在病榻上創(chuàng)造出了大量?jī)?yōu)秀，廣為人知的文學(xué)作品。他用他的文章鼓勵(lì)無(wú)數(shù)的人，他用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他用他的筆，描繪出精彩的人生?！奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”這一句話，不僅是史鐵生自嘲的一句話，更是這句話給人帶來(lái)的感動(dòng)卻是無(wú)窮的，他的事跡給人的影響卻是無(wú)限的。

史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。他的寫(xiě)作與他的生命完全同構(gòu)在一起，在自己的“寫(xiě)作之夜”他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他死了，他的脊髓，大腦將捐給醫(yī)學(xué)研究，他的肝臟將捐給需要的患者，他用自己微薄的力量，點(diǎn)亮了我們精彩的世界。

史鐵生一生寫(xiě)作了無(wú)數(shù)的散文。如，著名的《我與地壇》《病隙碎筆》等。《病隙碎筆》中。史鐵生用生動(dòng)而通俗易懂的甚至是優(yōu)美的語(yǔ)言追求和探索了關(guān)於我們?nèi)松臅?shū)籍和未知的道理。《病隙碎筆》已不是單純數(shù)量上的又一本散文隨筆集，而是一部充滿了生命體驗(yàn)的人生筆記?！恫∠端楣P》是作者以生命的追問(wèn)方式不斷捕捉思想的火花而逐一寫(xiě)成的，我們不難理解史鐵生在書(shū)中所說(shuō)的一句話“生命本沒(méi)有意義，是我使我自己的生命獲得了意義?！彼摹恫∠端楣P》作為2002年度中國(guó)文學(xué)最為重要的收獲，一如既往的思考著生與死，殘缺與愛(ài)情，苦難與信仰，寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答了“我”如何活出意義來(lái)這些普遍性的精神難題。當(dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對(duì)人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦的追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定的與未明事件作斗爭(zhēng)，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。

在《我的夢(mèng)想》中，史鐵生把母親的形象刻畫(huà)得入木三分。對(duì)於史鐵生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該沒(méi)有一個(gè)人比母親更重要吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎以前一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢?這告訴我們要珍惜眼前人。“上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍“最幸福”三個(gè)字，他在所有人的欲望面前面設(shè)下永恒的距離，公平的給每個(gè)人以局限。如果不能再超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福，那史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源。”

《靈魂的事》中囊括了作者對(duì)于生命、愛(ài)情和信仰的沉思。有一回記者問(wèn)到史鐵生的職業(yè)，他說(shuō)是生病，業(yè)余寫(xiě)一點(diǎn)東西。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足，并終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。他的寫(xiě)作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫(xiě)作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心……當(dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對(duì)人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。

在《命若琴弦》中提到人活一口氣，誰(shuí)也不是漫無(wú)目的地活著，許多人之所以活得很充實(shí)，是因?yàn)樗麄冇杏篮愕男拍睢?duì)于人生而言，不時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)固然重要，但比這更重要的是要在心中永存夢(mèng)想、希望。

《毒藥》是一篇短篇小說(shuō)，出現(xiàn)比較多的就是那兩粒藥。每次遇到不如意，不順心時(shí)，老人總是很悲傷、，請(qǐng)保留此標(biāo)記是想著或許死亡可以解決一切。但當(dāng)真正的面對(duì)死亡時(shí)，死都不怕了，還怕活著嗎?心里也就又有了希望和依靠。就這樣，他走過(guò)人生。而那些沉迷于養(yǎng)魚(yú)的人們，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的樂(lè)趣早已偏離了原來(lái)的正道，以養(yǎng)出畸形怪異的魚(yú)為樂(lè)。就好像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，許多人在不知不覺(jué)中離原來(lái)的自己越來(lái)越遠(yuǎn)，無(wú)法自拔一樣。

在《我與地壇》中說(shuō)道家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái)，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福?幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀，難怪人們都說(shuō)，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。

“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>

“人真正的名字叫作：欲望?！?/p>

“只是因?yàn)槟氵€想活下去，你才不得不寫(xiě)作。”

文章三：

第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前，我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀，好似霧里看花，叫人讀不懂，對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受，沒(méi)有虛情假意，沒(méi)有矯情做作，樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此，我記住了史鐵生。

開(kāi)學(xué)伊始，作業(yè)不算多，閑來(lái)無(wú)聊，便在此捧起了這本《史鐵生散文》。可能是在青年時(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章，雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答，有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn)，但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。

不可否認(rèn)的是，他的許多文章我還是讀不懂(王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人，我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距)，但在閱讀的過(guò)程中，我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō)，那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng)，過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步，靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章，放松一下，也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。

關(guān)于史鐵生的散文，最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò)，但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而，當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí)，生命似乎就失去了它的意義。于是，之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻，“設(shè)計(jì)”了半天，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)：享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程，這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了，但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章，而且富有內(nèi)涵。

這本書(shū)我讀的很慢，也不需要讀得快，慢慢地讀，細(xì)細(xì)地思考，才會(huì)有所收獲。

后記：其實(shí)這本來(lái)是一篇作業(yè)，當(dāng)時(shí)周記沒(méi)什么可寫(xiě)的，就打算寫(xiě)篇讀后感交上，沒(méi)想到越寫(xiě)越有感。雖然寫(xiě)完以后才發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過(guò)，誰(shuí)讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。

文章四：

前幾天去舊書(shū)店淘書(shū)，買(mǎi)了一本《史鐵生散文》。

于我，一個(gè)從小就對(duì)語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō)，買(mǎi)散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉(zhuǎn)文科，好象是大學(xué)之后的事。其實(shí)，高三的時(shí)候，就對(duì)散文之類(lèi)的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考，幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品，樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永;要么是不出名的人寫(xiě)的，辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì)點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么，語(yǔ)文成績(jī)也越來(lái)越好了。其實(shí)，一直以來(lái)，語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實(shí)，按道理說(shuō)，我應(yīng)該很早之前就愛(ài)上閱讀。

文章很短，但是卻把母親的形象刻畫(huà)得入木三分。對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該沒(méi)有一個(gè)人比母親更重要了吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎么以前一直都沒(méi)發(fā)現(xiàn)?！吧系蹚膩?lái)不對(duì)任何人施舍‘最幸?！齻€(gè)字，他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能再超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福，那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源。”

《我的夢(mèng)想》家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái)，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福?幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀，難怪人們都說(shuō)，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖拢朗且粋€(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”“人真正的名字叫作：欲望?！薄爸皇且?yàn)槟氵€想活下去，你才不得不寫(xiě)作。”《我與地壇》這些話，怎么看都像是出自馬克斯韋伯之口。你不用急著死，那是早晚的事。你一定想活，那就是欲望。

人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由?只有把欲望當(dāng)作目的，而不是手段。你想活著，就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由，否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不，是為了活著而必須做點(diǎn)什么。活著不是為了寫(xiě)作，活著不是為了功名，活著不是手段，活著本身就是目的。如果你真想寫(xiě)作，那就把寫(xiě)作業(yè)當(dāng)作目的吧，它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段，人才能自由?！翱啾M甜來(lái)，對(duì)，這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道?！薄斑^(guò)程!對(duì)，生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！薄对O(shè)計(jì)好運(yùn)》其實(shí)，痛苦與快樂(lè)，其實(shí)都是挺好的。快樂(lè)的好，在于曾經(jīng)擁有;痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐，是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的，即使有也是無(wú)聊的。

令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。生命在于過(guò)程。生命的起點(diǎn)是不能選擇的，生命的終點(diǎn)是無(wú)法改變的。我們所能決定的，唯有生命的過(guò)程。生活的全部意義，也在于過(guò)程。能夠有多少體驗(yàn)，能夠有多少收獲，都在于過(guò)程。每多一份體驗(yàn)，每多一份收獲，都是生命過(guò)程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗(yàn)，酸甜苦辣，都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物，無(wú)論容易、困難、舒適、艱苦，都試一下。

史鐵生散文文章篇十二

第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前，我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀，好似霧里看花，叫人讀不懂，對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受，沒(méi)有虛情假意，沒(méi)有矯情做作，樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此，我記住了史鐵生。

開(kāi)學(xué)伊始，作業(yè)不算多，閑來(lái)無(wú)聊，便在此捧起了這本《史鐵生散文》。可能是在青年時(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章，雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答，有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn)，但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。

不可否認(rèn)的是，他的許多文章我還是讀不懂（王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人，我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距），但在閱讀的過(guò)程中，我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō)，那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng)，過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步，靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章，放松一下，也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。

關(guān)于史鐵生的散文，最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò)，但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而，當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí)，生命似乎就失去了它的意義。于是，之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻，“設(shè)計(jì)”了半天，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)：享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程，這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了，但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章，而且富有內(nèi)涵。

這本書(shū)我讀的很慢，也不需要讀得快，慢慢地讀，細(xì)細(xì)地思考，才會(huì)有所收獲。

史鐵生散文文章篇十三

每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別：過(guò)去已經(jīng)歷；現(xiàn)在正在發(fā)生；或者說(shuō)將來(lái)即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(zhǎng)者，在他的家人看來(lái)，也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過(guò)、傷心的情緒，但在今后的掃墓過(guò)程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問(wèn)這些當(dāng)事人，你們可曾有思考過(guò)人為什么生而人又為什么死呢？可能有人會(huì)這樣說(shuō)：這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎，我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁矗槐卦偃ベM(fèi)腦筋思考了。

這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來(lái)抨擊你：人生下來(lái)就是贖罪的，他要來(lái)洗清他上輩子所犯下的罪孽，他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說(shuō)活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問(wèn)題，他已經(jīng)思考過(guò)無(wú)數(shù)多個(gè)了，他是這方面的行家。他會(huì)每天問(wèn)自己為什么要活下來(lái)，還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來(lái)讓自己繼續(xù)擁有著生命。

有可能是因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人，在成年之際經(jīng)歷過(guò)人生的大劫難就是失去了行走能力，他所經(jīng)歷過(guò)的困苦，比我們正常人要多得多，所以才會(huì)對(duì)生與死的問(wèn)題有自己獨(dú)到的一番見(jiàn)解。在他的作品的字里行間里，處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命，卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人，他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。

也可以這樣說(shuō)，是輪椅造就了今天的史鐵生，他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過(guò)劫難的人，才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇，是值得去思考和捕捉的。

生命，在史鐵生的眼中，那可是極為寶貴的東西。也許在無(wú)法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那，史鐵生仍然是無(wú)法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難，但是在他觸動(dòng)寫(xiě)作靈感的那一瞬間里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是個(gè)多大的檻啊，但他最終還是跨過(guò)去了，并且在寫(xiě)作領(lǐng)域里有卓越的成就，他就憑靠著自己的力量，成功了。在這成功的背后，是需要經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)夜晚冥思，經(jīng)歷過(guò)多少次的重寫(xiě)及修改，才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的。或許他并不在乎這些名利，他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界，只沉溺于他廣闊無(wú)垠的對(duì)生命的思考中。

在《宿命的寫(xiě)作》一文中，他這樣寫(xiě)道：“我自己呢，為什么寫(xiě)作？先是為謀生，其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn)，然后才有了更多的為什么?！边€有“至于寫(xiě)作是什么，我先以為那是一種職業(yè)，又以為它是一種光榮，再以為是一種信仰，現(xiàn)在則更相信寫(xiě)作是一種命運(yùn)?！笔堑?，寫(xiě)作是史鐵生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫(xiě)作，所以才沒(méi)有再去考慮且糾結(jié)于自殺，是寫(xiě)作帶給他無(wú)限的思考和輕松的生活，他熱愛(ài)寫(xiě)作，并且視它為自己生命的希望。

在他的作品中，各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中，他選擇了精彩的活著，所以他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無(wú)精打采地活著，這才利用寫(xiě)作來(lái)充實(shí)他的世界，一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命，所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì)，他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們眾人分享。

他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫(xiě)作間流連穿梭著，可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛(ài)護(hù)她，他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺(jué)。我在品讀他的作品時(shí)，時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽(tīng)聽(tīng)他的訴說(shuō)，能替他分擔(dān)一絲苦楚，能理解他內(nèi)心的恐慌。

《對(duì)話四則》中的一問(wèn)一答的方式，完美地對(duì)史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋，是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對(duì)話中，史鐵生有說(shuō)過(guò)是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心，他很感激卓別林的樂(lè)觀和豁達(dá)?！耙悄阏?jīng)經(jīng)地陷入了絕望，你不妨聽(tīng)聽(tīng)幽默大師的話。當(dāng)然，使我沒(méi)去自殺的原因很多，但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁?tīng)了卓別林的勸，以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影，什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺，但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他，發(fā)了瘋死地喊：‘你為什么不讓我死？為什么不讓我死！’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說(shuō)：‘著什么急？早晚會(huì)死的?！?/p>

史鐵生散文文章篇十四

作者通過(guò)這次寫(xiě)作回顧了自己以往的生活，尤其是殘廢之后那段艱難的日子。史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)。當(dāng)時(shí)的情景很容易想象，二十出頭的年輕人，就那么被奪去了行動(dòng)的自由。但這還不是最令他難過(guò)的，他內(nèi)心的憤慨與失落是我們無(wú)法體會(huì)的。

但作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴-動(dòng)，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒(méi)有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛(ài)是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。

在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手結(jié)束自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，我們都應(yīng)該好好把握。人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣，找到人生的價(jià)值。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。

史鐵生散文文章篇十五

前幾天去舊書(shū)店淘書(shū)，買(mǎi)了一本《史鐵生散文》。于我，一個(gè)從小就對(duì)語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō)，買(mǎi)散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉(zhuǎn)文科，好象是大學(xué)之后的事。其實(shí)，高三的時(shí)候，就對(duì)散文之類(lèi)的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考，幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品，樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永；要么是不出名的人寫(xiě)的，辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì)點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么，語(yǔ)文成績(jī)也越來(lái)越好了。其實(shí)，一直以來(lái)，語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作；其實(shí)，按道理說(shuō)，我應(yīng)該很早之前就愛(ài)上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸，也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥，總之，相比于對(duì)趣味數(shù)學(xué)的熱愛(ài)，語(yǔ)文確實(shí)受到了我的冷落。也因此，我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語(yǔ)文和數(shù)學(xué)，兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科，少了其中任何一科，都只能是個(gè)瘸子。如果說(shuō)數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力，那么語(yǔ)文帶給人的則是細(xì)膩和智慧。好的文章，應(yīng)該拋卻雜念，用心來(lái)讀。

“她出去了，就再也沒(méi)回來(lái)?！?/p>

——《秋天的懷念》。

文章很短，但是卻把母親的形象刻畫(huà)得入木三分。對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該沒(méi)有一個(gè)人比母親更重要了吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎么以前一直都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。

“上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍‘最幸?！齻€(gè)字，他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能再超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福，那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源?！?/p>

——《我的夢(mèng)想》。

家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái)，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福？幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀，難怪人們都說(shuō)，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。

“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>

“人真正的名字叫作：欲望?！?/p>

“只是因?yàn)槟氵€想活下去，你才不得不寫(xiě)作?！?/p>

——《我與地壇》。

這些話，怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死，那是早晚的事。你一定想活，那就是欲望。人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由？只有把欲望當(dāng)作目的，而不是手段。你想活著，就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由，否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎？不，是為了活著而必須做點(diǎn)什么?；钪皇菫榱藢?xiě)作，活著不是為了功名，活著不是手段，活著本身就是目的。如果你真想寫(xiě)作，那就把寫(xiě)作業(yè)當(dāng)作目的吧，它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段，人才能自由。

“苦盡甜來(lái)，對(duì)，這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道。”

“過(guò)程！對(duì)，生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯。”

——《設(shè)計(jì)好運(yùn)》。

其實(shí)，痛苦與快樂(lè)，其實(shí)都是挺好的?？鞓?lè)的好，在于曾經(jīng)擁有；痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐，是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的，即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。

生命在于過(guò)程。生命的起點(diǎn)是不能選擇的，生命的終點(diǎn)是無(wú)法改變的。我們所能決定的，唯有生命的過(guò)程。生活的全部意義，也在于過(guò)程。能夠有多少體驗(yàn)，能夠有多少收獲，都在于過(guò)程。每多一份體驗(yàn)，每多一份收獲，都是生命過(guò)程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗(yàn)，酸甜苦辣，都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物，無(wú)論容易、困難、舒適、艱苦，都試一下。

史鐵生散文文章篇十六

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春輝”，感恩，不要等到失去了才懂得珍惜，那是厚重的，那是偉大的，是你永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不完的。也許我們更應(yīng)該感恩一下命運(yùn)吧，我們健全，我們豐滿，我們能快樂(lè)地活下去，那就讓我們用更多的行動(dòng)去感恩這個(gè)社會(huì)，感恩所有人。