無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

關(guān)于濟(jì)南千佛山景區(qū)導(dǎo)游詞通用一

首先，我對各位光臨泉城濟(jì)南致以最誠摯的歡迎!我先自我介紹一下，我姓王，是大家這次旅行的導(dǎo)游，大家以后可以叫我小王，或者叫我王導(dǎo)。旁邊這位是我們經(jīng)驗(yàn)豐富的司機(jī)師傅老李，他有十幾年的駕齡，大家可以放心乘車。非常高興能有機(jī)會陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景，領(lǐng)略“深山藏古寺”的意蘊(yùn)。我衷心希望大家今天能乘興而來，滿意而當(dāng)，度過一段美好的時(shí)光。

(首先，請?jiān)试S我站在美麗神奇的千佛山腳下，代表千佛山景區(qū)全體員工，歡迎您的到來，愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。)

好了，我們已經(jīng)到了美麗神奇的千佛山腳下，大家可以下車了。在去參觀景區(qū)前的這段時(shí)間里，讓我給大家介紹一下千佛山的大致概況。

我們今天要游覽的是濟(jì)南三大名勝——趵突泉、千佛山、大明湖之一的千佛山。千佛山歷史悠久，北魏酈道元的《水經(jīng)注》記載：“千佛山，古稱歷山”，至今算來，已經(jīng)有1600多年的歷史了。相傳上古時(shí)期舜帝曾在山下耕種過，所以又稱“舜耕山”，是人們祭祀舜帝的地方。以前人們每年在這里舉行“遷祓”儀式，借以除惡。“遷祓”就是“遷居高處，祓除不詳”，因“遷祓”與“千佛”諧音，后人據(jù)將此山稱作千佛山了。千佛山是泰山的余脈，海拔285米，位于濟(jì)南市區(qū)南部，是一座城中之山。千佛山于1959年開辟為公園，占地面積約166公頃，包括興國禪寺、歷山院、唐槐亭、文昌閣、彌勒勝苑等等。

現(xiàn)在我們來到了千佛山的北大門。北大門是景區(qū)的正門，也稱“禮敬門”，取佛經(jīng)“禮敬諸佛”之意，走進(jìn)禮敬門，大家就可以去拜佛了。

進(jìn)入“禮敬門”，便可看見這座氣勢雄偉的四柱三樓式石坊，它是千佛山的標(biāo)志性建筑。站在坊前仰望千佛山，山上的蒼松翠柏、梵宇僧樓盡收眼底。 面前的這條臺階路是大家上山的主盤路，位于盤路兩側(cè)的是建于1996年的十八尊石質(zhì)羅漢像。東側(cè)第一尊是十七降龍羅漢，西側(cè)第一尊是十八伏虎羅漢，這是乾隆皇帝給他們命的名。

大家請注意看，前方這尊臥佛是1996年12月落戶千佛山的，它是釋迦牟尼側(cè)身臥像，花崗巖質(zhì)，長10米，重50噸，屬全省之最。

在我們右前方的這座園子叫觀音園。它的主體造像就是園中這尊15米高的

銅鑄觀音像。1980年的時(shí)候，這里有一方荷池，1996年景區(qū)將池?cái)U(kuò)建，建起了觀音園，并且供有一尊“白衣觀音”。20xx年重修觀音像，改成了現(xiàn)在的銅質(zhì)“楊柳觀音”。

各位朋友，北大門景區(qū)游覽走完了，讓我們一起登上山間小路，前往西盤道景區(qū)吧。(后面的游客跟上了)

大家現(xiàn)在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫唐槐亭，建于1957年，因旁邊這棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三個字是原全國書法家協(xié)會主席舒同先生于1981年來千佛山時(shí)提寫的。旁邊的這棵古槐，現(xiàn)在樹干這已干枯，但有一棵幼槐穿過樹洞勃然而生，宛如慈母抱子，人們又稱它為“母抱子槐”，顯示了頑強(qiáng)的生命力，大有枯木逢春之意。傳說，唐朝的開國元勛護(hù)國公秦瓊是個大孝子，為了給母親求福增壽，經(jīng)常到山上來上香許愿，每到此處都要將馬拴在這棵樹上，于是后人把這棵古槐又稱為了“秦瓊拴馬槐”。

再往上走，我們就來到了齊煙九點(diǎn)坊，這是一座二柱一樓式木質(zhì)的丹柱枋，建于清道光二十三年。上面“齊煙九點(diǎn)”這四個蒼勁挺秀的大字，是清道光年間歷城縣令葉圭書寫的。這四個字取自唐代詩人李賀的一首《夢天》詩中，他在詩中寫到“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水懷中瀉”。意思是說，他在夢中從天上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，中國遼闊的九州小的像九點(diǎn)煙塵，汪洋大海也不過是懷中之水。

大家看一下“齊煙九點(diǎn)坊”的背面匾額，這“仰觀俯察”四個字是引用晉代大書法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的佳句來描繪這里的美景。而且這四個大字是從王羲之書寫的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。

再往前走就來到了“云徑禪關(guān)”坊，建于清朝乾隆年間，為四柱三樓式木枋。坊正面“云徑禪關(guān)”四字隸書為濟(jì)南已故書法家黃立孫所書。背面“峰回路轉(zhuǎn)”四字則出自濟(jì)南當(dāng)代已故書法家姜守遷之手。 “云徑禪關(guān)”的含義是說，寺院高聳，云霧彌漫，風(fēng)吹著清云，回繞禪門，到寺里拜佛，必須經(jīng)過此坊，游人至皮，已進(jìn)入仙境，到達(dá)佛門凈地，也就是到了大徹大悟的關(guān)鍵，需靜靜心，誠心誠意燒香拜佛。 “峰回路轉(zhuǎn)”則是出自宋代大散文家歐陽修的《醉翁亭記》，借以形容此處地勢峻峭，山峰曲回，道路彎轉(zhuǎn)。而在此又一語雙關(guān)，暗示人們要超脫紅塵，走出苦海，回頭是岸。

穿過“云徑禪關(guān)”坊，迎面的是乾隆御碑，是乾隆皇帝下江南時(shí)(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風(fēng)光詩，題作《千佛山極目有作》，詩中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。

繼續(xù)往前走，就來到了興國禪寺。它又名千佛山寺，建于隋開皇年間，占地

4.9畝，是一座佛教寺院，也是千佛山公園的主體建筑。興國禪寺歷經(jīng)滄桑，多次遭到破壞。唐代貞觀年間進(jìn)行擴(kuò)建，改用現(xiàn)名。大家看寺門上額嵌有已故原中國佛教協(xié)會主席、書法家趙樸初題寫的“興國禪寺”石刻，寺門兩側(cè)有石刻楹聯(lián)“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號喚回苦海夢迷人”，是濟(jì)南清末的秀才楊兆慶書寫的。意思是說，人世間追求功名利祿的人來到這里被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，拋棄名利欲望，眾僧吟誦經(jīng)文的聲音把在人世間苦海里迷失道路的人喚回來，使他們走上去往極樂世界的道路。興國禪寺分東西兩院，西院的北側(cè)有廳房三楹，廳東接走廊，廊東為殿宇三楹。廊北墻上分別鑲有趙樸初的“齊魯青末”，董必武的游千佛山詩《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齊州九點(diǎn)》七絕碑刻。

大家往南看，這就是千佛崖。崖下由西向東依次是龍泉洞、極樂洞、黔婁洞、洞天福地坊、對華亭、呂祖洞。它開鑿于隋開皇七年至唐貞觀年間，一共9窟，有130余尊佛像，最早的距今約1300多年，這是濟(jì)南地區(qū)一組雕刻較早的石窟造像群，也是山東佛教的重要史跡。同洛陽的龍門石窟、桂林的七星巖石壁、敦煌的壁畫、靈巖寺的巨佛一樣，是我為極為寶貴的文物，對研究隋唐時(shí)期的文化具有重要意義。

再往前走，我們?nèi)タ纯磁d國禪寺的正殿。俗話說“山有主峰，廟有主殿”?，F(xiàn)在我們看到的就是興國禪寺的正殿——大雄寶殿。殿內(nèi)正中蓮花寶座上，供奉著佛祖釋迦牟尼塑像，兩側(cè)菩薩、羅漢侍立，分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。塑像個個端莊大方，面容生動。

走出興國禪寺，我們來到了歷山院。歷山院是為紀(jì)念舜在歷山耕稼而建。沿著石階而上，迎面看到的是一座三開間的山門。門額上是清朝書法家農(nóng)髯熙的手書大字“歷山”。進(jìn)了山門是一座長方形的院落。這個院落和興國禪寺緊密相連，相互對峙，具有同等的韻味，可謂珠聯(lián)璧合。為了發(fā)掘大舜文化，所以將這上院落命名為“歷山院”。如果說興國禪寺為佛教之地，由于受大舜文化的影響，儒、

道、佛三教先后影響這里，歷山院便成了三教合居的寺院，這在全國其它地方是不多見的。

改革開放以來，千佛山旅游獲得了長足的發(fā)展，先后建起了集我國敦煌、龍門、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬佛洞，以及十八羅漢、臥佛、大舜石圖園，還有20xx年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”和主像為30米高的銅制彌勒佛等景觀，豐富了佛文化和舜文化的內(nèi)涵。被譽(yù)為“歷山飛虹”的客運(yùn)索道，如駕輕舟，倘佯于青山林海之間，上行可觀山景，下行可瞻市容。

千佛山還建有魯班祠、舜祠和文昌閣，我們就不一一介紹了。我們現(xiàn)在順著東盤路下山，今天的千佛山之旅就到此結(jié)束了，我也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家4個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說“百年修的同船渡，千年修的共枕眠”那么和大家?guī)滋斓墓蔡帲闼阋灿星甑木壏至?接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，我有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里說對不起了!再一個字是圓滿的圓，此次行程圓滿結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合，我說聲謝謝了!最后一個字還是源字，財(cái)源的源，祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕，也祝大家工作好，身體好，今天的好，明天的好，現(xiàn)在的好，將來的好，不好也好，好上加好，給點(diǎn)掌聲好不好!

關(guān)于濟(jì)南千佛山景區(qū)導(dǎo)游詞通用二

在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用；初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵；對作品中的感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。

1、了解作者老舍的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)習(xí)比喻、擬人的修辭手法及表達(dá)作用。

2、學(xué)習(xí)通過充分調(diào)動感覺器官細(xì)致觀察景物，抓住景物特征進(jìn)行描寫的方法。

3、賞析精美語言，體味蘊(yùn)含的情感。

4、朗讀并背誦第三段，把握文章所表達(dá)的感情，感受濟(jì)南的冬天景色的美麗。

1、理清作者思路。

2、研讀山水描寫段落，賞析精美語言，體會蘊(yùn)含的情感。

濟(jì)南的冬天有什么特點(diǎn)？作者采用了怎樣的景物描述方法？

1、拼音測試。

濟(jì)（)南發(fā)髻（）看（）護(hù)婦澄（）清貯蓄（）水藻(）

2、解釋詞語。

①響晴：②響亮：③澄清：④空靈：⑤毒（日光是永遠(yuǎn)那么毒）：

3、了解作者。

本文作者是________，原名________，字________。滿族，北京人，現(xiàn)代著名作家、人民藝術(shù)家。代表作有長篇小說《________》、話劇《》等。

4、整體把握。

（1）作者開頭，作者對自己的親身感受，通過和，的對比，突出了濟(jì)南冬天的“”的特點(diǎn)，贊譽(yù)它是個。

（2）《濟(jì)南的冬天》是一篇優(yōu)美的散文。本文在寫過對濟(jì)南的總體感受之后，分別寫濟(jì)南冬天的和。

1、濟(jì)南的冬天有什么特點(diǎn)？作者采用了怎樣的景物描述方法？

2、“濟(jì)南的冬天是沒有風(fēng)聲的”中的“聲”能不能去掉呢？為什么？3、文章標(biāo)題“濟(jì)南的冬天”，結(jié)尾卻說“這就是冬天的濟(jì)南”，為什么？

最妙的是下點(diǎn)小雪呀?？窗?，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)兒，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！

1、全段寫“小雪”之美妙，主要通過、、、景物來進(jìn)行烘托。

2、文中化靜為動主要技巧是運(yùn)用了、的修辭手法。

3、比較原句與改句，看表達(dá)效果有什么不同？

原句：等到快日落的時(shí)候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。

改句：快日落時(shí)，陽光斜射在山腰上，薄雪露出點(diǎn)粉色。

1、選出加點(diǎn)字注音沒有錯誤的一項(xiàng)()

a.發(fā)髻（jì）肌膚（fǔ）澄清(chéng)

b.倫敦（dūn)著落(zhú）鑲邊(xiāmg)

c.狹窄（zhǎi)寬敞(chǎng)貯蓄(chǔ）

d.水藻（zǎo)害羞(xiū）濟(jì)南（jǐ）

2、選出沒有錯別字的一項(xiàng)()

a.刮風(fēng)依靠慈善垂柳

b.曬著綠蘋暖和橫臥

c.園圈溫晴水紋水墨畫

d.搖藍(lán)斜射稍微煩燥

3、選出修辭方法與其他不同的一項(xiàng)()

a.樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。

b.溪流吟著一首小詩快樂地向前流著。

c.它們安靜不動地低聲地說：“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和?！?/p>

d.一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著。

關(guān)于濟(jì)南千佛山景區(qū)導(dǎo)游詞通用三

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

濟(jì)南是一個歷史悠久的城市，有著很好的文化底蘊(yùn)。地處中國第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省―山東省。是山東省省會。濟(jì)南因境內(nèi)泉水眾多，故被稱為“泉城”。濟(jì)南有眾多的泉和老街老巷濟(jì)南已成功舉辦亞洲杯、全運(yùn)會、園林花卉博覽會、中國藝術(shù)節(jié)等盛會。

說到濟(jì)南，不得不提冬天的濟(jì)南，今年冬天是一個“暖冬”入冬以來，一直沒有下雪，直到年后幾天，才下了一場中雪，給空氣殺了殺菌。去年和今年年前幾天霧霾特別重，去年光霧霾天就有200多天!街上大多市民都在過年沒有放鞭炮，也有幾個人選擇了少放，看來大多數(shù)市民都想讓藍(lán)天重現(xiàn)。

但是，霧霾并沒有遮住濟(jì)南的老街老巷，和一座座老樓。濟(jì)南城內(nèi)百泉爭涌，現(xiàn)存733個天然泉，其中有七十二個名泉，我印象最深的的一處泉是黑虎泉。黑虎泉為濟(jì)南四大泉群之一。早在金代以前，黑虎泉就以現(xiàn)名聞名于世。泉水出于深凹形洞穴，通過三個石雕虎頭泉水噴出，因其聲、色特點(diǎn)而得名。小時(shí)候，爸爸經(jīng)常帶我來黑虎泉玩，還經(jīng)常帶我來這打水。冬天，泉池上漂著一層薄薄的霧，猶如仙境一般。

說起濟(jì)南的老街老巷，不得不提起濟(jì)南的芙蓉街，芙蓉街是一條濟(jì)南性格的老街。位于濟(jì)南市中心，芙蓉街是神州各地、歐美日韓。各色小吃琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，又被稱為“小吃一條街”。

這就是美麗的濟(jì)南，我喜愛家鄉(xiāng)濟(jì)南的泉水和老街老巷，更喜愛家鄉(xiāng)濟(jì)南的風(fēng)土人情!

濟(jì)南，這是一座以泉水聞名的城市，所謂的"家家泉水，戶戶垂柳。"便是說的美麗的泉城濟(jì)南。

濟(jì)南素以泉水眾多、風(fēng)景秀麗而聞名天下，據(jù)統(tǒng)計(jì)有四大泉域，十大泉群，733個天然泉，在國內(nèi)外城市中罕見，是舉世無雙的天然巖溶泉水博物館，除“泉城”外濟(jì)南也被常被稱為“泉都”，因“家家泉水戶戶垂柳”有著名的'七十二泉，一派江南風(fēng)光而得名。濟(jì)南的泉水不僅數(shù)量多，而且形態(tài)各異，精彩紛呈，有的呈噴涌狀，有的呈瀑布狀，有的呈湖灣狀，眾多清冽甘美的泉水，從城市地下涌出，匯為河流、湖泊。盛水時(shí)節(jié)，在泉涌密集區(qū)，呈現(xiàn)出“家家泉水，戶戶垂楊”、“清泉石上流”的綺麗風(fēng)光。早就在宋代，文學(xué)家曾鞏就評價(jià)道：“齊多甘泉，冠于天下”，元代地理學(xué)家于欽亦稱贊說：“濟(jì)南山水甲齊魯，泉甲天下。”清涼甘美的泉水是濟(jì)南市的血脈，賦予這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。

老舍爺爺也寫了許多關(guān)于濟(jì)南的文章，《濟(jì)南的春天》《濟(jì)南的秋天》《濟(jì)南的冬天》《三個月來的濟(jì)南》《趵突泉》、小說《大明湖》等。老舍爺爺?shù)摹暗诙枢l(xiāng)”便就是濟(jì)南，他把一個山水秀麗的濟(jì)南，活脫脫地寫進(jìn)他的散文里。

濟(jì)南的小吃也很多呢。像比較著名的便是泉城大包，草包包子 ，孟家扒蹄 ，名士多烤全羊，油旋等等，來濟(jì)南的話，一定要嘗一嘗濟(jì)南的風(fēng)味小吃。

濟(jì)南還有好多個十分著名的風(fēng)景區(qū)，比如有大明湖，趵突泉，五龍?zhí)兜鹊?，還有七十二名泉。

濟(jì)南，一座古色古香的城市，一座美麗的泉城，這便是我的故鄉(xiāng)，它的名字，叫做濟(jì)南。

看過濟(jì)南的冬天嗎?如果沒有。就讓我今天好好的帶你去濟(jì)南參觀吧!如果你問我，濟(jì)南的冬天和這里的冬天有什么不一樣，我會毫不猶豫的告訴你。那里更美，更稀奇的是，那里是響晴，如果你想知道更多，下面就讓我?guī)阕哌M(jìn)濟(jì)南的冬天吧!

濟(jì)南，一個美麗而優(yōu)雅的地帶，對于那里的冬天，就甚是美麗。濟(jì)南的冬天沒有風(fēng)聲，可別覺得驚訝，那里的冬天還是響晴的，可別認(rèn)為跟我們這邊一樣。在中國北邊，冬天有響晴的天氣，便是稀奇的。

冬天的刪，若是下點(diǎn)兒小雪，矮松可便在山上耀眼起來，越發(fā)青黑的矮松上要是幾朵雪在那兒，就仿佛是樹尖上頂著一髻兒白色的花，從遠(yuǎn)處看，整座山全白了。在山坡上，有些雪厚了點(diǎn)，地上的小草還探出了一點(diǎn)兒小腦袋，仿佛也對濟(jì)南這美麗的冬天感到好奇，也來瞧瞧。

這古老的濟(jì)南，城里是那么狹窄城外又那么寬敞，山上住著幾家村莊。瞧去，屋頂上展著幾朵白雪，又白又黑，仿佛有一副名人所畫的錦繡山圖，美極了!

那中間一條河，不但不結(jié)冰，還在那緩緩流動。隱隱約約看得見河里面綠的發(fā)亮的水藻，這就是濟(jì)南的冬天。

濟(jì)南的冬天，就是這么美麗、稀奇，讓人好奇。

關(guān)于濟(jì)南千佛山景區(qū)導(dǎo)游詞通用四

各位團(tuán)友：大家好，我是大家今天的導(dǎo)游劉x，大家可以叫我小劉。很高興此次為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，希望大家對我的工作多多支持。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山。

千佛山歷史悠久，最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載：“千佛山，古城歷山”，至今算來，已有1600多年的歷史。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種，所以千佛山又稱“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。這里每年都在搞“遷祓(fú)”儀式，借以除惡。“遷祓”就是“遷居高處，祓除不祥”，因“遷祓”于“千佛”諧音，后人就將此山稱為千佛山了。

還有一種說法是隋唐時(shí)期，山東境內(nèi)佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像，興建了千佛寺，所以稱為千佛山。

千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166公頃，距離市中心2.5千米，于1959年開辟為公園。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們來到了千佛山公園的北門，北門為正門。迎面看到的是氣勢宏偉的四柱三樓石坊，“千佛山”三個字是1922年6月由本寺和尚行洹書字后募立而成。進(jìn)門后，路兩旁是石雕的十八羅漢，他們表情各異，姿態(tài)各異，有的怒目而視，有的笑容可掬，形象生動而豐富，給人以藝術(shù)享受。

我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像，長10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(jì)螺發(fā),雙耳垂肩，眉目修長，雙眼微睜，胸部裝有寓意祥瑞的“卐”字符號，給人以慈祥的感覺，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。

觀音菩薩，逝代東方最著名的慈悲善神。在中國，觀音是家喻戶曉，婦孺皆知。古語所謂“家家有彌勒，戶戶有觀音“，反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)在我們來到了觀音園里看到的白衣觀音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈藹，可近可親。池周圍是各種觀音的化身，分別是：自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。

好了各位，拜完了觀音菩薩咱們開始登山。登山路有兩條，我們從西路上山，東路下山。大家看我們前面的這個小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，這里原址是秦瓊廟。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。現(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了，在原址建了這座唐槐亭。旁邊的這棵唐槐，又稱秦瓊拴馬槐。傳說秦瓊很孝順，每年都來千佛山為自己的老母親進(jìn)香，為了表達(dá)對母親的一片孝心，上山從來不騎馬，而是將馬拴在這棵樹上。大家看，這棵古槐樹干已經(jīng)空了，但有一顆幼槐穿過樹洞茁然生長，就像自己的母親抱著孩子一樣，所以這棵樹又叫“母抱子槐”，顯示了強(qiáng)大的生命力，大有枯木逢春之意。

我們前面橫跨登山盤道的牌坊叫齊煙九點(diǎn)坊，上書“齊煙九點(diǎn)”四字，坊后書有“仰觀俯察”四字。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建?！褒R煙九點(diǎn)”也是他寫的?！把鲇^俯察”是從《蘭亭序》書帖中勾勒放大而成。

“齊煙九點(diǎn)”出自唐代詩人李賀的詩《夢天》，詩中寫道：“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”。意思是說，從高空俯瞰大地，中國九州小的就像九點(diǎn)煙塵，整個海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。

現(xiàn)在請大家繼續(xù)隨我前行，往上走是云徑禪關(guān)坊，建于清乾隆初年。意思是說：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進(jìn)入佛門圣地。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽修《醉翁亭記》，借此形容此處地勢的險(xiǎn)峻。

爬上了最后一級臺階，我們來到了千佛山的主體建筑——興國禪寺。興國禪寺始建于隋開皇年間(581-600)當(dāng)時(shí)稱千佛寺。唐貞觀年間(627—649)經(jīng)擴(kuò)建，改稱為興國禪寺。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書寫的。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號喚回苦海夢迷人”。意思是說：人世間追求功名利祿的人，來到這里都會被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，從而拋棄名利和欲望;僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來，從而使他們走向通往極樂世界的道路。寺院左右是鐘鼓樓，三者連為一體，鐘乃銅制，高1米多。

現(xiàn)在我們迎門進(jìn)入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。北側(cè)架長廊，南側(cè)為千佛崖，鐫刻佛像多尊。

大雄寶殿在寺院得東側(cè)，坐東朝西，殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼，兩側(cè)是菩薩、羅漢。北側(cè)分別是：大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一;南側(cè)由東向西以此為：大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說法第一。釋迦牟尼背后，南無觀世音菩薩面東站立，左右立童子。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè)，坐北朝南，殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像，白玉石質(zhì)，由泰國請來。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi)，供奉著地藏王菩薩。菩薩殿在大雄寶殿南側(cè)，坐南朝北，中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩，東西兩側(cè)分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。菩薩殿西面為達(dá)摩祖師殿。

興國禪寺南崖壁為千佛崖，開鑿于隋開皇七到二十年(587—649)，共9窟，130尊佛像。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。

黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期齊國隱士黔婁子的，洞深10余米。黔婁為周代齊國人，一生安貧樂道，為人正直，修身清節(jié)，不事王侯，在這里鑿洞為生，隱居于此，終年不下山，家境貧寒。傳說他臨終時(shí)衣不遮體，蓋在身上的被子又短又小，蓋上頭蓋不上腳。曾子的孫子曾西說：將被子斜著就能蓋上了。但黔婁的妻子說：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。后人對黔婁的妻子評價(jià)也很高,稱她是“嫁于黔婁百事乖”。

出興國禪寺東門10余米，我們來到了歷山院，為了弘揚(yáng)大舜文化，所以將這個院落命名為歷山院。歷山院里曾建有觀音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。

現(xiàn)在來到這這個殿叫做三圣殿，里面供奉的堯、舜、禹。三圣殿往東走為舜祠，也稱舜帝廟、重華宮，是紀(jì)念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐著舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因?yàn)檠壑杏袃蓚€瞳孔，所以人們叫他重華，史稱虞舜。他的父親是個瞎子，人稱瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又續(xù)娶了妻子。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。當(dāng)時(shí)的堯帝年事以高希望找個德才兼?zhèn)涞慕影嗳?，征求大臣們的意見，大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)?，心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。為了考察大舜，堯又把女兒娥皇和女英嫁給他，讓自己的九個兒子伴隨著他。結(jié)果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自嬌，堯的兒子們懂得兄弟友愛。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜，多虧妹妹和妻子的幫助，舜才一次次躲過災(zāi)難。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對他們非常關(guān)照，后來象被感化，以至于后來舜帝死于湖南九嶷山，象不計(jì)勞苦，親自去祭祀大舜。舜61歲正式繼承堯位，主持天下大事。晚年南方巡視，不幸去世，終年110歲。舜死后，他的兩位妻子哭著去南方，并投入湘水而死?，F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，就成了現(xiàn)在的湘妃竹。

舜祠再向東就是魯班祠，因?yàn)轸敯啾蛔u(yù)為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀(jì)念。在舜祠的背面有一覽亭，此處售賞風(fēng)景的最佳位置。從這里瞻望泉城，遙望高樓大廈，夜晚將至，萬家燈火，銹點(diǎn)點(diǎn)，歷歷在目，泉城的美景一覽無余。此外還有：碧霞祠、文昌閣，萬佛洞景點(diǎn)有興趣的朋友現(xiàn)在可以自由參觀一下了，我們半小時(shí)后去正門集合。請大家一定要記住集合時(shí)間。

好了各位，千佛山就參觀到這里，謝謝大家， 再見!

關(guān)于濟(jì)南千佛山景區(qū)導(dǎo)游詞通用五

1、課文所處的地位及作用

本文是現(xiàn)代作家、人民藝術(shù)家老舍寫的一個傳統(tǒng)名篇，編入語文版七年級(上)第三單元的第2篇課文，屬自讀課文，但我認(rèn)為這篇文質(zhì)兼美的寫景抒情散文應(yīng)作為講讀課來細(xì)細(xì)賞讀、品味，才能突出其地位和作用。

2、三維教學(xué)目標(biāo)

①知識、本事目標(biāo)：a、學(xué)習(xí)作者抓住主要景物的主要特征及情景交融的寫法。b、理清本文的層次結(jié)構(gòu)，提高閱讀、理解本事。

②過程、方法目標(biāo)：a、學(xué)習(xí)怎樣運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法寫景狀物。b、經(jīng)過視覺、聽覺及朗讀，感悟濟(jì)南冬天獨(dú)特的美。

③情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)熱愛祖國河山和熱愛生活的思想感情。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

①教學(xué)重點(diǎn)：比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用及抓住主要景物的主要特征描述的方法。

②教學(xué)難點(diǎn)：情景交融的寫法。

4、教學(xué)設(shè)計(jì)、處理

①安排兩個課時(shí)教學(xué)。第一課時(shí)，利用電腦課件，經(jīng)過視覺、聽覺激發(fā)學(xué)生對濟(jì)南冬天的美景的喜愛之情;整體感知文章的結(jié)構(gòu)、層次;具體感知第1段的資料、寫法。第二課時(shí)，具體感知2—5段，重點(diǎn)賞析第3、第5段，提高閱讀、理解本事;學(xué)習(xí)本文描述景物的寫法并運(yùn)用于寫作中;總結(jié)，布置作業(yè)。

②本說案只說明第一課時(shí)

1、根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情，以習(xí)慣養(yǎng)成法、激發(fā)興趣法、問題引導(dǎo)法、指導(dǎo)歸納法進(jìn)行教學(xué)。

①語文教育家葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”，經(jīng)過教師檢查預(yù)習(xí)，課堂提問，檢查作業(yè)，督促學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。

②古代教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使之樂學(xué)語文，是語文教學(xué)的最高境界，本課利用課件，教師配樂范讀等手段以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)。

③問題引導(dǎo)法、指導(dǎo)歸納法，目的是開啟學(xué)生的思維，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，使其既學(xué)會又會學(xué)。

2、利用課件，擴(kuò)大教學(xué)容量。

教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動，我發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，充分確立學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用主體思維法，聽讀感悟法和反饋練習(xí)法。

①主體思維法，讓學(xué)生自主思考，多思，善思，才能提高其思維本事，拓展其思維的空間。

②聽讀感悟法，經(jīng)過讓學(xué)生聽教師配樂范讀及欣賞濟(jì)南冬天的美景畫面，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，全面提高其感悟、理解本事。

③反饋練習(xí)法，經(jīng)過適當(dāng)?shù)木毩?xí)，能使學(xué)生及時(shí)鞏固所學(xué)知識，提高本事，也能讓教師針對學(xué)生的學(xué)情及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法。

(一)檢查預(yù)習(xí)(重點(diǎn)字、詞用課件顯示，3分鐘)

目的：重視字、詞積累，打好基礎(chǔ)，養(yǎng)成認(rèn)真預(yù)習(xí)的習(xí)慣，為講析課文作鋪墊。

(二)新課導(dǎo)入(12分鐘)

1、作家簡介以及濟(jì)南風(fēng)光片，用課件顯示(4分鐘)

目的：經(jīng)過視、聽感受，激發(fā)學(xué)生對濟(jì)南這一“寶地”的美感及喜愛之情。

2、教師配樂朗讀全文(8分鐘)

目的：經(jīng)過聽覺激發(fā)美感和喜愛之情，教師聲情并茂的朗讀帶來的效果勝過朗讀磁帶。

(三)整體感知文章結(jié)構(gòu)和作者思路(7分鐘)

明確：(1)總寫濟(jì)南冬天的特點(diǎn)：無風(fēng)聲、響晴、溫晴(比較手法)

(2—5)具體描述濟(jì)南冬天的“山”(2—4)和“水”(5)，突出“溫晴”的總特點(diǎn)。

(6)總結(jié)、點(diǎn)題。

目的：培養(yǎng)閱讀理解、概括的本事

(四)具體講析第1段思考題(用課件顯示10分鐘)

1、學(xué)生默讀全段，根據(jù)思考題回答。

2、齊讀感悟

目的：訓(xùn)練學(xué)生閱讀、理解本事。

(五)鞏固練習(xí)，完成課后練習(xí)(5分鐘)

目的：即時(shí)反饋練習(xí)，以提高課堂質(zhì)量。

(六)課堂小結(jié)(3分鐘)

(七)布置作業(yè)(5分鐘)

1、品讀、賞析2—5段，背誦第3段。

2、想想這部分具體描述了濟(jì)南“山”和“水”的什么特點(diǎn)。

3、找出比喻、擬人句，說說妙在何處。

目的：為突破本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)作好準(zhǔn)備;做到讀、說、寫本事訓(xùn)練相結(jié)合。

(1)總寫濟(jì)南冬天的特點(diǎn)：溫晴(比較)陽光下的山

山(2—4)小雪后的山

(2—5)具體描述，突出“溫晴”城外遠(yuǎn)山

水(5)：清亮

(6)總結(jié)、點(diǎn)題

(一)作者簡介：老舍(1899—1996)，作家，原名舒慶春，字舍予，北京人。作品有小說《四世同堂》、《駱駝祥子》，話劇《茶館》等，收在《老舍文集》里。他的作品在國內(nèi)外都有很大影響。本文約寫于1930~1931年間，那是作者剛從英國回國，先后在濟(jì)南齊魯大學(xué)和青島山東大學(xué)任教7年之久，作者把濟(jì)南看作是自我的“第二故鄉(xiāng)”，可見作者是懷著對“故鄉(xiāng)”的深情來寫這篇文章的。

(二)重點(diǎn)字、詞的音、形、義

鑲(xiāng)髻(jì)毒：猛烈、暴烈

響晴：晴朗無云。響亮：本文指天氣晴朗、燥熱。

安適：安靜而舒適。澄清(chéng)：清澈明亮。

空靈：清凈透明

(三)默讀第1段，思考：

1、作者為什么說濟(jì)南的冬天是個“寶地”

明確：溫晴的天氣

2、作者運(yùn)用什么手法來突出“濟(jì)南”的“溫晴”特點(diǎn)請找出文中詞語具體說明。

北平——濟(jì)南(“沒有風(fēng)聲”)

明確：比較倫敦——濟(jì)南(“響晴”)

熱帶的地方——濟(jì)南(“溫晴”)