在讀后感中，我使自己與主人公進(jìn)行了心靈的共鳴，體驗(yàn)到了他們的成長(zhǎng)與變化。在寫讀后感時(shí)，如何避免簡(jiǎn)單地重復(fù)書中的內(nèi)容，而能夠給讀者帶來(lái)新的思考和啟示？下面是一些讀者們分享的讀后感，他們從不同的角度來(lái)詮釋了同一本書的多樣性。

西游記偷吃人參果讀后感篇一

“偷吃人參果”這一集中主要講的是唐僧四人翻山越嶺來(lái)到了五莊觀。在里面兩個(gè)小童給唐僧吃“人參果”但是唐曾不實(shí)貨就沒(méi)有吃，豬八戒明白了，就叫大師兄孫悟空去偷幾個(gè)來(lái)吃，偷好之后，把沙和尚叫過(guò)來(lái)一齊吃，吃完后兩個(gè)小童明白了把它們痛罵了一頓，孫悟空十分生氣，把“人參果樹”打死了。

事后，他們逃走了。這下可闖下了大禍，要明白“人參果樹”但是無(wú)價(jià)之寶，它但是三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再過(guò)三千年才能熟啊。

鎮(zhèn)元大仙(五莊觀的觀主)明白此事后就把唐僧一行人抓了起來(lái)說(shuō)：

“只有就活這棵樹就能不受皮肉之苦并且還能和孫悟空結(jié)為朋友?！?/p>

就這樣孫悟空求救了。孫悟空問(wèn)了許多天兵天將都不能解救，最后才得知只有觀音菩薩才能救活，，孫悟空千方百計(jì)才把觀音菩薩請(qǐng)到那里，然后用玉鏡瓶里的神水把“人參果樹”救活，就這樣著一件是解決了。

我們不能學(xué)孫悟空的做法，因此我們就應(yīng)遇事要冷靜思考，再做出決定。

西游記偷吃人參果讀后感篇二

這天，我看了《偷吃人參果》的故事，故事里有位神仙叫鎮(zhèn)元大仙，他有一棵神樹——人參果樹，這棵樹上結(jié)了28個(gè)果子，果子的樣貌像個(gè)人形，十分珍貴。一天，兩個(gè)童子打下兩個(gè)果子讓唐僧吃，由于果子太像人形了，所以唐僧不敢吃。童子們見(jiàn)唐僧不吃，就商量著偷偷自我吃。當(dāng)他們吃果子的時(shí)候，被八戒發(fā)現(xiàn)了，饞嘴的八戒就讓悟空去偷幾個(gè)來(lái)嘗嘗。悟空到院子里打下一個(gè)，低頭一看，果子一落地就沒(méi)有了，然后悟空就叫土地佬出來(lái)，說(shuō)：“果子是不是你偷吃的，快拿出來(lái)!”土地佬說(shuō)：“那人參果落到地上鉆，落到水里化。”悟空說(shuō)：“這難不倒我?！蔽蚩者@次是打下一個(gè)就用衣服接住，他一共打下了3個(gè)，回到屋子里和師弟們分享了。第二天，兩個(gè)童子發(fā)現(xiàn)了，就跑到唐僧那里大罵起來(lái)，悟空氣得火眼圓睜，跑去把人參果樹打了個(gè)稀巴爛。

之后，鎮(zhèn)元大仙回來(lái)了，童子就把悟空偷吃人參果的事告訴了他，鎮(zhèn)元大師很生氣，就把他們師徒四人捉了起來(lái)，鎮(zhèn)元大仙對(duì)悟空說(shuō)：“如果你三天之內(nèi)，能救活人參果樹，我就放你們四人走?！蔽蚩沾饝?yīng)了，他去請(qǐng)了許多神仙，可誰(shuí)都沒(méi)辦法，最終他去請(qǐng)了觀音菩薩，觀音菩薩救活了人參果樹。鎮(zhèn)元大仙放了他們師徒四人，他們又踏上了取經(jīng)之路。

看了這個(gè)故事，我想：我們不能太貪吃，不能當(dāng)小偷，不然會(huì)給自我惹來(lái)麻煩的。

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西游記偷吃人參果讀后感篇三

這天，我看了《偷吃人參果》的故事，故事里有位神仙叫鎮(zhèn)元大仙，他有一棵神樹——人參果樹，這棵樹上結(jié)了28個(gè)果子，果子的樣貌像個(gè)人形，十分珍貴。一天，兩個(gè)童子打下兩個(gè)果子讓唐僧吃，由于果子太像人形了，所以唐僧不敢吃。童子們見(jiàn)唐僧不吃，就商量著偷偷自我吃。當(dāng)他們吃果子的時(shí)候，被八戒發(fā)現(xiàn)了，饞嘴的八戒就讓悟空去偷幾個(gè)來(lái)嘗嘗。悟空到院子里打下一個(gè)，低頭一看，果子一落地就沒(méi)有了，然后悟空就叫土地佬出來(lái)，說(shuō)：“果子是不是你偷吃的，快拿出來(lái)!”土地佬說(shuō)：“那人參果落到地上鉆，落到水里化?！蔽蚩照f(shuō)：“這難不倒我?！蔽蚩者@次是打下一個(gè)就用衣服接住，他一共打下了3個(gè)，回到屋子里和師弟們分享了。第二天，兩個(gè)童子發(fā)現(xiàn)了，就跑到唐僧那里大罵起來(lái)，悟空氣得火眼圓睜，跑去把人參果樹打了個(gè)稀巴爛。

之后，鎮(zhèn)元大仙回來(lái)了，童子就把悟空偷吃人參果的事告訴了他，鎮(zhèn)元大師很生氣，就把他們師徒四人捉了起來(lái)，鎮(zhèn)元大仙對(duì)悟空說(shuō)：“如果你三天之內(nèi)，能救活人參果樹，我就放你們四人走?！蔽蚩沾饝?yīng)了，他去請(qǐng)了許多神仙，可誰(shuí)都沒(méi)辦法，最終他去請(qǐng)了觀音菩薩，觀音菩薩救活了人參果樹。鎮(zhèn)元大仙放了他們師徒四人，他們又踏上了取經(jīng)之路。

看了這個(gè)故事，我想：我們不能太貪吃，不能當(dāng)小偷，不然會(huì)給自我惹來(lái)麻煩的。

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西游記偷吃人參果讀后感篇四

“偷吃人參果”主要講的是唐僧四人翻山越嶺來(lái)到了五莊觀。在里面兩個(gè)小童給唐僧吃“人參果”可是唐曾不實(shí)貨就沒(méi)有吃，豬八戒明白了，就叫大師兄孫悟空去偷幾個(gè)來(lái)吃，偷好之后，把沙和尚叫過(guò)來(lái)一齊吃，吃完后兩個(gè)小童明白了把它們痛罵了一頓，孫悟空十分生氣，把“人參果樹”打死了。

事后，他們逃走了。這下可闖下了大禍，要明白“人參果樹”可是無(wú)價(jià)之寶，它可是三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再過(guò)三千年才能熟啊。

鎮(zhèn)元大仙(五莊觀的觀主)明白此事后就把唐僧一行人抓了起來(lái)說(shuō)：

“僅有就活這棵樹就能不受皮肉之苦并且還能和孫悟空結(jié)為朋友?！?/p>

就這樣孫悟空求救了。孫悟空問(wèn)了許多天兵天將都不能解救，最終才得知僅有菩薩才能救活，，孫悟空千方百計(jì)才把菩薩請(qǐng)到那里，然后用玉鏡瓶里的.神水把“人參果樹”救活，就這樣著一件是解決了。

我們不能學(xué)孫悟空的做法，所以我們應(yīng)當(dāng)遇事要冷靜思考，再做出確定。

西游記偷吃人參果讀后感篇五

今天我都讀了《西游記》里的《偷吃人參果》這個(gè)故事，這個(gè)故事主要講了唐僧師徒來(lái)到一個(gè)道觀，有一天孫悟空聽(tīng)見(jiàn)小道童說(shuō)人參果的事，非常想吃，到了晚上孫悟空偷拿了金擊子去偷人參果，沒(méi)想到人參果掉到土里一個(gè)不見(jiàn)了，所以他們被冤枉多吃了一個(gè)人參果，孫悟空覺(jué)著自己受了冤枉，所以惱羞成怒毀了人參果樹，道觀的大仙把師徒四人和白龍馬收到了袖子里，他們吃了很多苦，最后孫悟空找來(lái)了觀音把樹救活了，大仙原諒了他，還和他成了兄弟。

通過(guò)這個(gè)故事，我明白了當(dāng)自己犯了錯(cuò)之后一定要想辦法補(bǔ)救，向他人道歉請(qǐng)求原諒，而不是采取更加錯(cuò)誤的'辦法讓事情變得更嚴(yán)重！

西游記偷吃人參果讀后感篇六

我很喜歡《西游記》這本書，因?yàn)槔锩娴娜宋秕r明、栩栩如生。如果有一個(gè)“最有趣的圖書”排行榜，那么《西游記》非是第一不可！

師徒四人西天取經(jīng)的路上，孫悟空總是欺負(fù)豬八戒。比如有一次在烏雞國(guó)，八戒正睡得香呢，大師兄孫悟空就叫著喊著，讓他——說(shuō)是去取件寶物。害得八戒興奮地跟著去了，卻怒氣沖沖地背了個(gè)死人回來(lái)。大師兄還總稱呼他為“呆子”，但他也無(wú)力反抗，真是怪可憐的，好在八戒生性樂(lè)觀、能吃能睡?？伤灿锌蓯旱囊幻?，比如懶、好色。好色時(shí)，悟空打；懶時(shí)，悟空罵、甚至連老實(shí)巴交的沙僧也會(huì)教訓(xùn)他。可見(jiàn)他真是沒(méi)修煉好??！

孫悟空的領(lǐng)導(dǎo)力、聰明、忠心就不必多說(shuō)，他還是一只高傲自大、很愛(ài)顯擺的猴子。在如來(lái)手掌上撒尿就是他自大的一個(gè)例子。他超級(jí)愛(ài)顯擺，不光顯擺自己的武藝還顯擺師傅的袈裟，愛(ài)顯擺，也為他招來(lái)了不少麻煩。

唐僧，眾所周知是一個(gè)大慈大悲、心地善良，但不會(huì)武藝和法術(shù)，沒(méi)有火眼金睛，所以經(jīng)常上當(dāng)受騙的人。但他那堅(jiān)持不懈的精神，最終促使他成功地取回了真經(jīng)。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)豬八戒的樂(lè)觀，孫悟空的聰明伶俐，更要學(xué)習(xí)唐僧的心地善良、慈悲為懷、堅(jiān)持不懈的精神。《西游記》是一本多么偉大有趣的小說(shuō)?。?/p>

西游記偷吃人參果讀后感篇七

西游記中偷吃人參果一節(jié)占了三回，二四、二五、二六。二四回是偷之成，二五回是偷生禍，二六回是禍轉(zhuǎn)福，三節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)禁，用筆入微，實(shí)在展示了作者超一流的構(gòu)思與文筆。在所有的取經(jīng)磨難中，耗墨最多，故事在我看來(lái)也最精彩。

故事主角是孫悟空，出名的禍根子，且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是鎮(zhèn)元大仙，作者起筆不久便用了欲揚(yáng)先抑的手法，處處埋伏。大仙帶徒弟四十六個(gè)到天上客座聽(tīng)講經(jīng)法，唐僧一行入觀便撲了空，只見(jiàn)得兩個(gè)最小的徒弟接待。悟空從山門到二門乃至大殿，譏笑一次，斷喝一次，都是針對(duì)鎮(zhèn)元子這個(gè)不在家的大仙。從山門知道是個(gè)道觀，從二門未入便笑：好大口氣，在臺(tái)上老君門前也不見(jiàn)到這樣的對(duì)聯(lián)!說(shuō)的是【長(zhǎng)生不老神仙府，與天同壽道人家】。入了大殿，唐僧禮拜后就問(wèn)：令師為何不供養(yǎng)諸神，卻供養(yǎng)【天地】二字?道童解釋后，悟空再也忍耐不住，當(dāng)即打斷并責(zé)斥潑牛蹄子【扯謊】。這里從悟空眼里口里，如此輕蔑，各位讀者的興趣自然提起。但是后文隨著情節(jié)推移，暗中定格了悟空的嘲笑與喝罵。這樣，既符合人物性格，又大大增加了劇情的張力。是很妙的。

你看吳承恩的筆有多細(xì)?神魔小說(shuō)躋身四大名著卻不是蓋的?！痉馍裱萘x】卻與它相差十萬(wàn)八千里。那么讀者又問(wèn)，混元道果是個(gè)什么法門，與大仙身份有什么相干呢?所謂混元道，其實(shí)杜撰，但表天地未開(kāi)的狀態(tài)。這個(gè)道果，就是道家的修行果位。合起來(lái)就是證到了無(wú)生的法身。元始天尊是三清，他與鎮(zhèn)元大仙是朋友，元始天尊講述【混元道果】是不是最徹底的乘法?鎮(zhèn)元大仙去聽(tīng)，孫悟空說(shuō)【彌羅宮有哪個(gè)是太乙天仙，找你潑牛蹄子師父去干什么】，這話就大有玄機(jī)。

悟空也是道家中人，懂得深淺，這一番喝罵卻也不是門外之見(jiàn)?；煸拦@部經(jīng)乘，是專門針對(duì)太乙仙，也就是太乙仙眾是這部經(jīng)乘的當(dāng)機(jī)眾。但是彌羅宮里的神仙都不是太乙仙，所以那里聽(tīng)講混元道果，不等于是去非洲宣講印度教大梵天的修行法門?這個(gè)就太不靠譜了。這里一定要注意，第二十四回開(kāi)頭說(shuō)元始天尊下來(lái)簡(jiǎn)帖，請(qǐng)鎮(zhèn)元大仙【聽(tīng)講】混元道果，這里【聽(tīng)講】是古白話，并非單意復(fù)指，聽(tīng)就是講，講就是聽(tīng)。更加不是我們現(xiàn)在定義的現(xiàn)代白話，而是雙義偏指，特別傾向于【講】。悟空認(rèn)為小小地仙，你去天上講那么高級(jí)的課程，不是撒謊是干嘛啊?故對(duì)童子，有此喝罵。

【混元道果】作為一筆伏線，早早埋下。你若不留心讀，便逗不出這里的玄機(jī)。鎮(zhèn)元大仙確確實(shí)實(shí)是與太上老君平起平坐的一尊大仙，太上老君府上沒(méi)有這么大口氣的對(duì)聯(lián)，我想用一句話可以概括，【天得謙而光】。那么既然鎮(zhèn)元大仙如此身份，孫悟空為何不知呢?我們應(yīng)該知道，天界的神仙不都是人修成的，天界也有許多妖仙。這些妖仙，顧名思義就是妖身。為什么天上還有妖仙?因?yàn)樘旖缑磕甓加羞x拔，選一些德行好且能力勝任的妖去天界任職。有選拔就有淘汰，而那些被淘汰的并非是打架失敗的，而是作惡多端的妖。如何淘汰呢?每年三月初三，雷電神都要巡邏下界，除了選拔妖仙服務(wù)天界外，還要翦除惡妖。所以這天打雷，妖怪震恐。因?yàn)槔纂娔艽轀缢鼈兊纳褡R(shí)，化為塵埃。相當(dāng)于【魂飛魄散】。那么被選拔上天的妖仙，有很多地上的事它們就不知道。孫悟空也是妖仙，到處攀緣結(jié)識(shí)，其實(shí)地上的事情也不會(huì)了解很多。這也在情理之中。

悟空輕蔑在二門，喝罵在大殿，暗筆卻處處埋伏此仙來(lái)歷，這種張力，可謂很妙。那么從偷果轉(zhuǎn)成禍的第二十五回，也看出孫悟空欺軟的理由了。偷了果子，承認(rèn)后不堪童子辱罵，遂推倒果樹，想一走了之。哪知大仙返回家里，捉拿他們。這里吳承恩又用了一個(gè)筆法來(lái)描述大仙之大。大仙須臾趕程千里，不見(jiàn)唐僧師徒，又折返九百里才遇見(jiàn)。真可謂【文似看山不喜平】，大仙這般功夫，與筋斗云有過(guò)之而無(wú)不及。故而輕松捉回唐僧師徒，要鞭打唐僧【教徒不嚴(yán)】，并為人參果樹報(bào)仇。至此形成一個(gè)僵局，傷不了替挨打的孫猴子，孫猴子卻也走不脫。于是定下盟約，三日為限，醫(yī)活果樹，就與孫猴子結(jié)為八拜之交。你看猴子找的地仙、天仙都無(wú)此本事，無(wú)奈搬出菩薩，才轉(zhuǎn)禍為福，大仙又設(shè)宴款待前來(lái)求情的三星和醫(yī)樹的菩薩。這里從戒【偷盜】一節(jié)，承接【四圣試禪心】的戒【淫】，完成了結(jié)構(gòu)上對(duì)唐僧師徒修行的兩大考驗(yàn)。領(lǐng)起【白骨精】則是對(duì)戒【殺】的考驗(yàn)。這種結(jié)構(gòu)銜接，也是吳承恩的精妙構(gòu)思，反映出作者的宗教修養(yǎng)和甚深見(jiàn)地。由于【偷吃人參果】一節(jié)，故事梗概特別難寫，曲折特多，引人入勝，所以我覺(jué)得它的藝術(shù)水準(zhǔn)相當(dāng)之高超，藝術(shù)構(gòu)思也很精美。讀完之后，思慨良多，特撰文志之。

西游記偷吃人參果讀后感篇八

偷吃人參果的故事不僅發(fā)生在《西游記》里，也發(fā)生在我的家里，發(fā)生在我的身上。什么?你說(shuō)你不信?那就跟我來(lái)看看吧!

我很喜歡《西游記》這部電視劇，每次看到唐僧師徒捧著人參果吃得津津有味的時(shí)候，就忍不住垂涎欲滴，心想，孫悟空喜歡吃的東西一定很好吃，就纏著媽媽給我買一個(gè)嘗嘗味道，媽媽卻無(wú)可奈何地說(shuō)：“此物只應(yīng)天上有，人間能得幾回嘗?”原來(lái)，媽媽還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)人參果的廬山真面目呢!

一天，我和媽媽去逛超市，我忽然發(fā)現(xiàn)玲瑯滿目的水果架上，擺放著一些奇特的水果?；锪?、白嫩嫩的身體，有的身上還布滿紫色的條紋，像一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢的小陀螺。我連忙看看品名：“人參果”。我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，難道我是在做夢(mèng)?我使勁兒揉了揉眼睛，仔細(xì)一看，嘿!果然是“人參果”。真是踏破鐵鞋無(wú)處覓，得來(lái)全不費(fèi)工夫呀!

再看看價(jià)錢，八元錢一斤，好貴呀!但我已經(jīng)被饞蟲勾住，仿佛被孫悟空施了定身法似的，任憑媽媽怎么拉，也只是紋絲不動(dòng)地站著，眼睛直勾勾地盯著架子上的人參果。媽媽只好買了兩個(gè)給我解解饞。媽媽的條件是等到爸爸回來(lái)了一起吃，我連忙雞啄米似地點(diǎn)點(diǎn)頭。

一回到家，我就忍不住了，恨不得像豬八戒那樣把人參果一口吞進(jìn)肚子里。趁媽媽睡午覺(jué)的時(shí)候，我躡手躡腳地溜進(jìn)廚房，拿起一個(gè)人參果，在水管上胡亂沖了一下，飛快地跑回書桌旁，沖著人參果小心翼翼地咬了一口，沒(méi)想到人參果還真硬，我啃了好幾下，才咬掉了一層皮，我吧咂吧咂嘴，只聞到一股很淡很淡的清香。我又使勁兒咬了一口，這次總算嘗到它的味道了，說(shuō)它像面甜瓜吧，可它一點(diǎn)兒也不甜，說(shuō)它像嫩黃瓜吧，可它一點(diǎn)兒也不脆，真難吃。

就在這時(shí)，“吱扭”一聲，房門被媽媽推開(kāi)了，我急忙把人參果揣進(jìn)了懷里，裝模作樣地低下頭看書，心卻緊張得咚咚直跳，不斷地祈禱著：媽媽快去上班吧，媽媽快去書店吧!真是做賊心虛呀!可是，媽媽的鼻子卻靈敏得像小貓一樣，使勁兒地吸了兩下，奇怪地問(wèn)：“妞妞，你吃黃瓜了?”

“沒(méi)有啊，沒(méi)有啊!我什么也沒(méi)有吃?！蔽壹泵φ谡谘谘诘鼗卮稹?/p>

“不對(duì)，屋子里怎么會(huì)有一股淡淡的黃瓜味?”媽媽滿臉狐疑地繼續(xù)追問(wèn)。媽媽左嗅嗅，右嗅嗅，順著氣味的隧道，最后把鼻子尖頂在了我的胸口上。媽媽可真厲害，像孫悟空一樣，無(wú)論什么都逃不過(guò)她的火眼金睛。

媽媽的頭把我的肚皮騷得好癢，我像蛇一樣扭動(dòng)著身體，呵呵地笑起來(lái)。人參果像個(gè)調(diào)皮的小猴子，骨碌碌地滾到了地上。媽媽假裝慍怒地點(diǎn)著我的腦門兒吼道：“妞妞，你好大膽子，竟敢像孫悟空一樣偷吃人參果，還敢向我撒謊，罰你晚上不許吃人參果!”

我怯生生地望著媽媽：“媽媽，不用你罰，你就是請(qǐng)我吃，我也不吃了，人參果……還給你。”媽媽接過(guò)我手里的人參果，用小刀削去一層皮，放在嘴里咬了一口，嘴巴立刻咧到了腮幫上：“這是什么人參果，脆也不脆，甜也不甜，難道這就是人間仙果的味道?”看著媽媽吐又吐不得，咽又咽不下的難受樣兒，我忍不住笑彎了腰。

人參果雖然不好吃，但是卻讓我明白了一個(gè)道理：看事物不能只看外表，外表漂亮、名字好聽(tīng)的東西不一定好吃，就像一個(gè)人一定要表里如一才算是真正的漂亮。