無論是學習、工作還是生活，總結(jié)都是我們重要的思考方法，是我們在不斷前進中不可或缺的一環(huán)。在寫總結(jié)之前，應該先進行充分的準備和資料收集。通過閱讀他人的總結(jié)作品，我們可以借鑒其優(yōu)點和經(jīng)驗，進而提升自己的總結(jié)水平。

有關中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事簡短篇一

徐霞客6歲去私塾讀書，他天資聰明，最喜愛讀游記，經(jīng)常能在父親的書柜里找到許多好看的書，便廢寢忘食地讀。

有一天，徐霞客從書中看到別人游歷五湖四海的事跡之后，不以為然地說：“哈哈，男子漢大丈夫就應該早晨面對大海，晚上面對蒼松。游八州，登五岳，有什么值得夸耀的'。哼，我以后不但要涉足九州，親登五岳，還要去游歷海外呢！”

徐霞客從22歲開始出游，經(jīng)過三十多年的艱苦跋涉，憑借一雙腳走遍了16個省的山川。一路上他不怕險阻，登險峰、涉危洞，對地質(zhì)、植物、氣候進行了實地考察，取得了巨大的成就。

有關中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事簡短篇二

中國古代有一位叫周豫的讀書人，有一次朋友送了他最喜歡吃的鱔魚，剛巧這天閑來無事，周豫一時技癢，親自動手，廚藝，想煮上一鍋清燉鱔魚湯來喝，。

周豫把鱔魚放進鍋里，讓它們在冷水中自由自在地游，鍋下用小火緩緩地加熱，水溫一點點增高，鱔魚在沒有察覺的情況下，慢慢就會被煮熟。據(jù)說這樣煮出來的鱔魚沒有經(jīng)過被宰殺的掙扎，肉質(zhì)不會緊繃，味道最好了。

湯煮開了，周豫掀開鍋蓋一看，發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，鍋里有一條鱔魚的身體竟然向上弓起，只留頭和尾巴在煮開的。湯水里。這條鱔魚整個腹部都向上彎在了水面之上，直到死了，仍然保持這個姿勢而不倒下。

看到這種情形，周豫十分好奇，趕快把這條鱔魚撈出來，用刀剖開它的肚子，想看看它究竟為什么要如此辛苦地把肚子彎起來。剖開之后，周豫驚奇地發(fā)現(xiàn)，鱔魚肚子里藏著滿滿的魚卵，數(shù)量多得難以計算，原來它是想保護自己的孩子。

有關中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事簡短篇三

晚上，一個六七歲的孩子坐在院子里，仰著頭，數(shù)著天空的星星。奶奶笑著說：“傻孩子，那么多星星，一閃一閃地亂動，你能數(shù)得清嗎？”孩子說：“奶奶，能看得見，就能數(shù)得清。星星是在動，可不是亂動。你看，這顆星和那顆星總是離得那么遠?！睜敔斪哌^來，指著北邊的天空，告訴孩子哪些星組成北斗星，哪顆星叫北極星，還說北斗星總是繞著北極星在轉(zhuǎn)。為了驗證爺爺?shù)脑?，這個孩子一夜沒睡好，幾次起來看星星。他看清楚了，北斗星果然繞著北極星慢慢地轉(zhuǎn)動，這個數(shù)星星的孩子叫張衡，是漢朝人。他長大后，成為了偉大的天文學家。

【感悟】但凡做學問或?qū)ｉT從事一門職業(yè)的人，都是通過認真學習和小心的求證之后，才能有所建樹。正因為小張衡具有了這種可貴的精神，所以才成為了偉大的天文學家。

有關中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事簡短篇四

【傳統(tǒng)故事】郭泰是東漢時期的大學者，他知識淵博，品德高尚，當時有很多人向他求教。有一個叫魏照的年青人，也拜郭泰為師。在向郭泰討教幾次之后，他就把行李也搬了過來，要住在郭泰的家里。

郭泰很奇怪，就問他：“別人都是早上來晚上走，你為什么要住在我這里？”魏照誠懇地說：“我很佩服您的學識和為人?，F(xiàn)在有知識的老師很容易找，但能傳授做人道理的卻不多。而您正是這樣的人，所以我希望能時刻伴隨您的左右，朝夕學習?！惫┞犃撕苁芨袆?，就留下了魏照，從此更加用心地教導他。后來，魏照也成為了大學者。

【人生感悟】我們除了要虛心學習文化知識外，還要悉心學習為人處世的道理，做一個真正品學兼優(yōu)的人。魏照拜師的目的，不正是為了德學兼?zhèn)洹⑼晟谱晕覇?？在如今競爭異常激烈的社會中，要想更好的生存與發(fā)展，就要學會做人做事之道。成功的機會是均等的，只要找到了為人處世的方式，才能使我們的人生更加精彩。

有關中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事簡短篇五

【傳統(tǒng)故事】戰(zhàn)國時期，魏國有一個叫樂羊子的人，他的妻子知書達理、溫柔賢惠。有一年，樂羊子決定外出求學，妻子一人留在家中紡線織布。但是，有一天他突然返回家，跟妻子說他太想家，不想求學了。妻子聽后，什么都沒說，而是拿起剪刀，把織布機上的布剪成了兩半。

然后才語重心長地說：“織布機上的這些布看起來很美麗，但他們都是由一根根絲線慢慢累積起來的，現(xiàn)在我一刀就把他們剪斷了，等于前功盡棄。你在外求學，和我紡線織布一個道理，你這樣半途而廢，怎能學有所成？”樂羊子覺得妻子說的很有道理，就又去繼續(xù)求學了。

【人生感悟】樂羊子因想家欲終止學業(yè)，遭到他妻子的反對。業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思毀于隨。學業(yè)要靠勤奮與堅持才能精進。在學習中，青少年不能隨心所欲，不能被一些表面的困難所嚇倒，更不能為自己找一個看似充足的理由而停止。堅持不懈，才能學有所成。

有關中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事簡短篇六

戰(zhàn)國時期，有個著名的音樂家叫公明儀。他彈奏的曲子優(yōu)美動聽，很受人們推崇。有一天，公明儀看到田野里有一頭黃牛，心想：“音樂乃天地之神韻，能通宇宙之靈，何不為牛彈奏一曲呢？”于是，他端坐樹下，為那頭黃牛彈起了一支很動聽的曲子?？墒悄屈S牛根本不理會美妙的音樂，仍舊頭也不抬地吃草。公明儀以為它嫌這支曲子太高雅，就又換了一支通俗一點兒的曲子，可黃牛仍然無動于衷，公明儀很失望。旁邊有人見了，連忙安慰他說：“你不要生氣，不是你彈的曲子不好聽，而是你彈的曲子不入牛的耳朵??！”于是公明儀用琴模仿蚊子、牛虻的叫聲以及小牛的“哞哞”聲。這時，黃牛立刻搖頭尾巴，豎起耳朵，認真地聽了起來。

【感悟】世上萬事萬物無定律，對牛彈琴的故事說明要抓住事物的本質(zhì)特征，有的放矢，對癥下藥。同樣如此，在學習過程中，青少年不要今天讀這，明天看那，就像瞎子摸象，碰啥算啥。到最后什么也沒有學好。真正會學習的人，善于取舍，知道學習的目的是什么，想要達到一個什么樣的成效，所學知識能夠在哪個方面對自己有所幫助。也就是說，學習要突出針對性和實效性。

有關中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事簡短篇七

【傳統(tǒng)故事】唐代初期的陳子昂是我國著名的大詩人。他家里比較富裕，年輕時的陳子昂并不把錢財當**回事，常和一些好朋友到處游山玩水，從來沒有想過要好好兒讀書。18歲時，陳子昂在學識上還是一無所知。后來，他的父母對他嚴加教育，他才開始覺得自己學識淺薄，感到非常慚愧。

于是，他開始奮發(fā)圖強，再也不和原來的那些朋友玩了。他以成年男子的身份，和幾歲的孩童一樣到鄉(xiāng)里的學校求學。經(jīng)過幾年沒日沒夜的苦讀，他終于學有所成，成了一名大學問家，在詩歌和散文創(chuàng)作上都取得了很大的成就。

【人生感悟】無論是聰明還是笨拙，無論學習的時間是早還是晚，只要認真讀書，總會學有所成。在青少年當中，雖然大多數(shù)人的年齡都已超出了正常的求學年齡，但只要不放棄、不懈怠，做到持之以恒，點滴積累，就一定會有所收獲，甚至大有作為。

有關中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事簡短篇八

南北朝時，李謐18歲就拜當時的大學問家孔璠為師?？篆[知識淵博，為人謙虛，學生們都很敬仰他。李謐拜他為師后，學習非?？炭唷]過幾年，甚至連孔璠都有不如李謐的地方了。一次，孔璠讀書時不太理解書中的一段話，就請教李謐：“你看這段話是什么意思？”李謐認真地分析了那段話，然后詳細地回答了老師的問題。有人問孔璠：“你做老師的倒要請教學生，就不怕在學生面前失去威信嗎？”孔璠不在乎地說：“青，取之于藍而青于藍。老師也不是固定的，誰懂得多，誰就可以做老師?！眴査娜寺犃?，信服地點點頭。

【感悟】《增文賢文》中說：“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。”孔子說：“后生可畏?！崩钪k的老師孔璠說：“青取之于藍而青于藍?！笨梢?，對于任何一個勤奮好學的人，我們都不能輕視，新舊交替是自然規(guī)律的具體體現(xiàn)，前人已一語道破了其中玄機。青少年應該知道：只要別人比我們懂得多，無論他是什么出身和什么年齡，都有資格做我們的老師。同時，要端正學習態(tài)度，不懂就問，虛心請教，不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。

有關中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事簡短篇九

春秋時，有一個叫梓慶的木匠，他技藝高超，制作出的木器精巧而耐用。這天，他雕琢了一把木頭鋸子。這把鋸子造型美觀，上面的花紋纖巧，從沒有一把鋸子這么美。每一個見過這把鋸子的人無不嘆為觀止。大家都不相信是梓慶做的，都認為只有鬼神才能做出這種極品。

魯國國君聽說后，也跑來欣賞。他很驚奇，也不相信這是人工做出來的，于是問梓慶：“你是不是會法術？這把鋸子是不是用法術做成的？”

梓慶笑了笑，說：“我不過是一個普通人，怎么會懂法術呢？”

魯國國君不相信他的話，接著又問：“那好，你告訴我他的制作過程?！?/p>

梓慶回答說：“做這把鋸子之前，我先養(yǎng)神靜氣。齋戒三天，以獲得內(nèi)心平靜。在這三天，我使自己摒棄掉對榮華富貴的渴求；然后再齋戒五天，使自己去掉雜念，忘掉技巧；接著再齋戒七天，這時我已經(jīng)忘記了自己的存在，已經(jīng)能做到‘不以物喜’。我的眼中已沒有朝廷和家庭，外界沒有任何東西能夠影響到我的技藝了。齋戒過后，我會去森林中尋找制作鋸子的原料。我仔細觀察各種樹木，以選擇與鋸子外形最匹配的。而這時鋸子的樣子已經(jīng)成竹在胸了。只要選好木料，鋸子也差不多完成了，只需要加工就可以了。做任何木器，我都要經(jīng)過這樣一個過程。我想這大概就是制作出來的木器好像神工鬼斧制作一樣的原因吧，以一顆純真的心，加上木料的自然天性，制作出精巧的木器也就不奇怪了?！眹犕?，恍然大悟，這才明白何為“鬼斧神工”。

【感悟】這個故事源于《莊子》，旨在告訴人們：無論做什么事，都要精神專注，摒除雜念，達到忘我的境界，才能成功。故事中的梓慶已達到這種境界，他依次淡忘富貴、美名、自我，所以才能夠做到心靈與自然的契合，制作出好像出自鬼神的鋸子。保持內(nèi)心清凈，不受世俗的干擾，集中精神專注于自己的事業(yè)，這種境界也是為人處事之最高境界，值得我們窮其一生去努力追求。