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重視家教家風建設的作文篇一

談起我家的家風，我想起了幾個。

故事。

其中有些是我記得真切的有些是聽父親母親后來說的。這些事看似稀松平常卻影響我至深浸潤我一言一行。

百善孝為先。

《三字經》里黃香溫席的故事，父母不知給我講了多少遍，百善孝為先是小時候父母經常給我上的課，也是我家的傳承。

講起孝道，父親經常拿奶奶給我做教材。我的祖奶奶不到70歲就中風癱瘓了，那時候家里負擔重，又缺少勞動力，大家都要下地干活掙工分。奶奶當然也不例外，白天她跟著大家一起下地干活，休息的時候就跑回家照顧祖奶奶，給她喂飯。晚上還要去祖奶奶房里看她好幾遍，渴了給她喂水，不舒時給她撓一撓、按一按。祖奶奶大小便失禁，也是奶奶一直給她擦洗身子，更換衣物?！岸颊f久病床前無孝子，但你奶奶盡心伺候你祖奶奶好幾年，直到她去世。那幾年里我從沒聽過她一句抱怨?！蹦棠套x書不多，身上體現出來的卻是大德。

耳濡目染，父親也傳承了奶奶的美德。我的印象里，父親很少對爺爺奶奶大聲說話，老人生病的時候，父親總會親自去老家接老人看病。近幾年爺爺身體不太好，老有頭腦眩暈的癥狀，父親帶他看遍了附近的醫(yī)院，一聽說有什么新藥就會第一時間請教醫(yī)生，確有其效便會托人在外面尋。保健枕、按摩儀，只要聽說有用就會往家里買。爺爺的記憶不太好，有時不記得是否吃過藥，父親便每晚叮囑，若是沒親眼看見爺爺服藥，還會把藥瓶里的藥數一遍，確保爺爺已經吃過才放心。

待人以寬。

“饒人不癡漢，癡漢不饒人”是曾祖父常掛在嘴邊的一句話，后來又成了父親的口頭禪。小時候我不太理解這句話的含義，父親對我說記住“得饒人處且饒人”就對了。直到一件事情的發(fā)生，讓我對這句話有了最初的理解。

那是1998年夏天，母親帶著不滿兩歲的弟弟上街買菜，弟弟被背在背后，手里拿著母親的錢包把玩。菜市場人多路擠是小偷經常出沒的場所，弟弟手里的錢包因為并不在母親視線范圍之類自然成了小偷的目標。趁著母親挑菜的間隙，小偷一把搶過弟弟手里的錢包轉身就跑，弟弟哇哇大哭起來，母親趕緊回身，發(fā)現了原因，兩步搶上去攥住了小偷的胳膊。小鎮(zhèn)上的人們大多互相認識，于是周圍的人都圍過來堵住了意欲逃走的小偷。母親當街質問起小偷，讓他把錢包還回來，一開始小偷死不認賬，周圍有人便出來作證說自己看見了。僵持之際，圍觀群眾中認識父親的人趕緊打了電話給他。

一會兒，父親到了，他先謝過周圍的熱心群眾，然后讓大家都散了。之后父親出人意料地請小偷到家里吃頓飯，小偷一開始不敢去，以為父親是要關門打賊，后來在周圍人的勸解下還是去了我家。中午，母親燒了一大桌子菜，父親讓他別客氣，還不時給他夾菜?！靶值?，誰都有困難的時候，但路子千萬不能走錯了。”父親斟了一杯酒遞給他。小偷接過父親的酒，望著滿碗的菜，兩行淚滾了下來。

原來小偷是鎮(zhèn)子周圍的人，當時圍觀群眾中有人認出了他，把情況告訴了父親，這人原也不是什么壞人，就是最近幾年家里有老人一直生病，光景很不好，估計也是沒有辦法才走上了歪路。這件事情之后，再沒聽過他偷雞摸狗的消息。

清白做人。

我家溫飽有余，算不上富裕，但從小父親就。

教育。

我們，對于利益不要錙銖必較，不義之財不可得，做人清白方是好。

上世紀90年代，不到30歲的父親當上了鎮(zhèn)上農村信用合作社的主任，不算什么官，但在旁人眼里卻有不少實惠。那時候金融市場不像現在這么活躍，貸款管得緊，鎮(zhèn)上和村里想貸款的人卻不少。僧多粥少，于是大家就想起了“辦法”，記憶中經常有人拎著土雞蛋、老母雞、煙酒之類的東西來我家。

拜訪。

父親總是一一謝絕。

有一次，一位農民老伯提著幾個袋子來到我家，莊稼人實誠，一來就說明了意圖。父親聽后笑著對老伯說：“老人家，您看這樣要得不，您先把東西帶回去，再來找我談業(yè)務，您這東西擱這兒我就沒法跟您往下談了。”老伯拗不過父親，只得提了東西回去。事后，父親帶上其他同事去老伯家走訪，了解他家情況以及貸款原因。老伯家條件符合業(yè)務規(guī)定，父親便及時為他辦理了貸款。

還有一次，鎮(zhèn)上一位開飯館的付叔叔來到我家找父親下棋，將近傍晚，父親便留了他吃晚飯。席間付叔叔聊起了他的生意，表示想擴大餐廳規(guī)模，需要資金，請父親幫他想想辦法，晚飯之后他便告辭了。晚上，母親打掃衛(wèi)生的時候在付叔叔白天坐過的沙發(fā)靠墊后面發(fā)現了一個信封，打開一看里面裝的竟然是錢。父母相視，明白了付叔叔的目的。第二天，父親帶著信封去付叔叔的飯館，準備把錢還給他。父親到的時候，飯館里有人正在吃飯，他便把信封塞進付叔叔手里，說道：“老付啊，上次我在你這里借的錢我現在周轉開了，今天來還你，謝謝啦!”當時付叔叔先是一臉錯愕的樣子，隨后便臉紅了。付叔叔的貸款申請在政策支持范圍內，父親也按規(guī)定給他辦理了。付叔叔踏實勤勞，又經營有方，飯館生意越做越好，很快便還清了貸款。

沒有太多大道理，我的父母是怎么說的就是怎么做的，雖都是些日?，嵥槭拢w現的卻是我家的風尚，我深信之。

重視家教家風建設的作文篇二

父母的一些舉動，總能影響孩子。優(yōu)秀的品質，就是從中培養(yǎng)起來的。這就是我家的家風，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質，這樣的家風，值得傳揚！

我的爸爸老媽從我一出生開始就為我操碎了心，但是他們沒有一句怨言，老媽下班后，我總能聽到她匆匆的腳步聲與氣喘吁吁聲。老媽一手提著包，一手提著為我們準備晚餐的菜。她表現得沒有特別的夸張，只是為了避免引起人家的注意，只是小聲喘氣。晚飯后，老媽放棄了娛樂項目，也沒有倒頭休息，而是幫著家里做家務活。白天姥姥干，晚上老媽搶著干，讓姥姥休息。

因為我的老媽很勤勞，所以，我被她深深地感染了，每天我都跟老媽搶著做家務，忙的不亦樂乎。

這就是我家的家風――――勤勞之風，愿它常駐我家。愿那勤勞之風，飄在中華民族的上空，飄進千家萬戶之中！

重視家教家風建設的作文篇三

最近讀了幾篇。

文章。

和朋友交流談論到一個話題——家風家教忍不住拿起自己的拙筆寫上幾句話略表達一下自己的拙見。

家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。

一個家族的振興與發(fā)達，離不開引領家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗，結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領家庭或家族走向輝煌。

優(yōu)良的家風形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的。

家庭教育。

氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。

傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風;這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著敦厚家風的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達的根本。

良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。

成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸，能領先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標，每天過得都會很有意義，日子里寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗;舉止規(guī)范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風范，絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱，不貪求奢華;誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利;從善如流，厚德載物。

生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香……都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。

家風對于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關重要的，是家庭文化建設發(fā)展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。

良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發(fā)展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現;千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。

重視家教家風建設的作文篇四

中，人們更多地關注的是“效率”“時尚”等象征“現代”與“進步”的新事物，而家風家教則被當作“傳統(tǒng)”“封建”或者“落后”的代名詞，還沒來得及仔細反思就被時代拋棄了。然而，流逝的時間和生活的實踐證明，我們在拋棄、遺忘家風家教的同時，也毀掉了中國傳統(tǒng)文化賴以延傳的根基，丟掉了安身立命的財富。因此，我們要“找回”被遺忘、被忽視的家風家教。在此過程中，教育所要發(fā)揮的首要作用就是喚醒國人，讓大家對中國傳統(tǒng)文化中的家風家教有正確的認知，既要看到其時代局限性，也要看到其價值和作用。這里的關鍵是要把關于家風家教的認知貫穿并融合到國民教育的各個層次，讓每一個中國人都深諳家風家教的重要性以及中國傳統(tǒng)文化中所蘊含的關于家風家教的悠久歷史。

二、通過教育，矯正當前家教重智識教育而輕德行涵育的偏差。家風是家庭教育中最傳統(tǒng)、最傳承、最基礎、最難忘的行為規(guī)范，家教是對人生影響最貼切、最直接、最深刻、最長久的育人方式。如今，面臨功利主義思想在社會的蔓延和滲透，面臨傳統(tǒng)文化教育的逐漸缺失，面臨獨生子女抗壓能力的弱化，面臨電子產品對家庭日常交流時間的擠壓等挑戰(zhàn)，當下中國的家教幾乎完全蛻變成了智識教育，德育已成為了家教的輔助。不可否認，知識的教授理應成為家教的重要內容，但德行教育乃家教之本，沒有良好的德行，即便懂得再多的科學知識也難以“成己成物”。集孔孟等圣賢道德教育之大成的《弟子規(guī)》里講的“首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文?！睆娬{了德行教育的重要。

三，引導每家每戶培育和發(fā)揚良好的家風家教。小到家庭的傳承，大到社會文明的延續(xù)，良好的家風家教都起著非常重要的作用。有什么樣的家風家教，就有著什么樣的家庭傳統(tǒng)。每個家庭的家風家教雖各有不同，但所有優(yōu)秀的家風家教的根本都是教人崇德向善的。一個家庭若想成為社會的健康細胞，每個家庭成員都應按照社會對家庭的要求來塑造自己，都應用社會主流價值取向來規(guī)范個人的行為，都應用道德準則進行自我約束，都要從家長的言傳身教做起，從自己做起，從娃娃抓起。只要每個家庭都有了好的家教家風，就可以影響社會的風尚。

重視家教家風建設的作文篇五

20xx年12月12日，第一屆全國文明家庭表彰大會在京舉行?？倳浻H切會見全國文明家庭代表，并發(fā)表重要講話。他強調說，我們要重視家庭文明建設，努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，成為人們夢想啟航的地方。希望大家注重家庭、注重家教、注重家風。

家是最小國，國是最大家。家庭是社會的細胞，是我們生活棲息的地方，也是我們充電加油的地方，是我們可靠的大后方，家庭營建好了，風氣端正，和諧和睦，相親相愛，我們才能心無掛牽地去干工作、搞事業(yè)。而且，家庭連著國家，每個家庭都搞好了，家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。中華民族歷來重視家庭，古往今來，那些成功的杰出人物，都得益于美好家庭的支持，所以，才有無數修身齊家治國平天下的美談。正因為如此，中華民族傳統(tǒng)家庭美德早已銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，成了支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。我們所熟知的孟母三遷，岳母刺字，陸游教子有方，曾國藩家書治家，錢鐘書夫唱妻和，伉儷情深，比翼雙飛，錢學森一家患難與共，互相支持，共攀事業(yè)高峰等，都是注重家庭建設的成功范例。無論時代如何變化，無論經濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。因而，我們要響應總書記的號召，動員社會各界廣泛參與家庭文明建設，推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風尚。

家庭是人生第一個課堂，父母是孩子第一任老師，家庭教育之重要，可想而知。治國應從治家始，治家應從家教始。從“齊家治國”這個目的出發(fā)，中華民族傳統(tǒng)文化把家庭教育看作是“國之根本”，十分重視家庭教育的作用，把教育子女看成是父母的重要責任，養(yǎng)子必教，養(yǎng)子不教不僅危害自身，也危害他人，更危害國家。宋代程頤說：“人生之樂，無如讀書；至要，無如教子。”明代方孝孺也說：“愛子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也?！奔彝ソ逃婕昂芏喾矫妫钪匾氖瞧返陆逃?，包括做人教育、立志教育、作風教育、處世教育、儉樸教育、勞動教育、廉潔教育等。通過這些教育，把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導他們要樹立遠大志向，立志做一個有所作為的人，培育他們正直的氣節(jié)和骨氣，幫助他們養(yǎng)成艱苦樸素的生活習慣，從而形成美好心靈，健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人。而且，作為家庭教育的主要執(zhí)行者，家長要身教重于言教，一言一行都要做好樣子，努力用自己的模范行為來引導孩子，在潛移默化中，“潤物細無聲”，使孩子耳濡目染，受到美好品德的熏陶，將來成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)建設者和接班人。

家風是社會風氣的重要組成部分。總書記深刻指出：“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會?！奔绎L，指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風，是一個家庭的主旋律，即家庭所有成員共同尊崇的生活習慣、思維方式及言行表現的總和?！额伿霞矣枴分姓f：“篤學修行，不墜門風。”中華民族一向有重視家風的傳統(tǒng)，留下許多著名家訓、家規(guī)，成為寶貴精神財富。

好家風有助于培養(yǎng)優(yōu)秀人才。家風雖是無形的、潛在的，但對家人的影響卻是巨大的，對其成長既是一種“熏習”教育，又是其行為規(guī)范的“校正器”，更是陶冶其道德情操的天然“熔爐”。曾國藩家風甚嚴，他為家人確立的勤奮、儉樸、求學、務實的家訓家風，一直為曾家后人所傳承，培養(yǎng)出優(yōu)秀外交家曾紀澤等大批人才。吉鴻昌的家風正直剛毅，父親吉筠亭要求子侄親友“做官就不許發(fā)財”，吉鴻昌以此激勵自己，廉潔正直，拼搏奮斗，成為名垂青史的一代名將。

好家風有助于樹立領導干部良好形象。領導干部要做道德楷模、社會標桿。對于領導干部而言，家風關聯(lián)著黨風政風，它是折射作風的一面鏡子，是透視黨風的一個窗口。自覺處理好黨性與親情、家風與作風的關系，才能在人民群眾中樹立良好的形象。諸葛亮寧靜致遠、淡泊明志的家風，包拯鐵面無私、清廉剛正的家風，林則徐勇于任事、志節(jié)高清的家風，至今還影響著后人。黨的好干部焦裕祿、谷文昌、楊善洲等，不搞特殊化、不占公家便宜、嚴格管好家人的家風，更是為全社會樹立了堪為表率的形象。

好家風有助于形成良好的社會風氣，是社會正能量的重要源頭。社會是無數個家庭的組合，良好社會風氣是無數家庭良好家風的高度凝聚。廣大家庭都要自覺弘揚優(yōu)良家風，以千千萬萬家庭的好家風凝聚起全社會的好風氣。特別是各級領導干部要帶頭抓好家風，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風，并以此影響社會、影響國家，匡正風氣，引導潮流。

我們有4億多家庭、13億多國人民，愿大家都能注重家庭、注重家教、注重家風，努力創(chuàng)造幸福生活，為實現中華民族偉大復興的中國夢做出自己的貢獻！

重視家教家風建設的作文篇六

中國自古流傳下來的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們的生活中仍然有著強烈的影響。相對于家風來說，家訓則顯得更為具體易懂。它就是對家庭成員的一種要求或者說是一種警示，明確地指出行為方式中的禁區(qū)。古人有每日誦其家訓并將其熟記于心之禮，細細想來，這種傳統(tǒng)也不是全無道理的。熟記于心之后，每當你行事之前便會不自覺地以家訓為準，符合則為之，不符則拒為之。事實上，家訓的存在是對家風的進一步補充與完善，以達到內外共同要求的目的。最后，是我認為最為重要的一項——家教。它主要是以父母雙方為主導的對孩子的親身教育。這種教育是其他任何人所不能代替的?？梢哉f，家風與家訓的教育都是家教內容的一部分。家教內容體現在孩子成長過程中的每一分每一秒。家庭環(huán)境的好壞直接影響孩子人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當然，家教的成功與否也能直接反映出你是否是一名合格的負責人的家長。尤其是在孩子的認知階段，他們所有的認知標準都來自于父母對他們的引導，所以這段時期是至關重要的。人生觀、價值觀以及世界觀一旦形成，是很難再改變的。因此孩子的一生與家庭教育的質量真的是密不可分的。要想自己的孩子能夠有一個好的未來，首先作為家長的我們就應該從現在做起，給他們一個好的家庭環(huán)境，好的家庭教育。

簡單粗暴的打罵。作為一名合格的家長，我們必須首先自己要重視這三者的存在，而后才能將其運用到對孩子的教育中。家風正不正，家訓嚴不嚴，家教好不好，不是別人說了算，自己孩子的未來才是最好的證明。不要等到無可挽救的地步再后悔自己當初教育的懶惰與放縱，要從現在開始擔負起自己為人父母的責任，百分百地投入自己的愛給孩子，給自己以嚴格的要求，以高標準的家庭教育助孩子成就美好的未來。

重視家教家風建設的作文篇七

我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！

家風也可以代表一個國家的風氣，國家就是人民的家，這家風就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風氣，一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝，只有社會風氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。

一天晚上，我去同學家玩，老媽與我約定的時間是七點半回家，要尊重別人家的休息時間。我與同學玩電腦，心里也一直惦記著與老媽的約定時間。還有五分鐘到七點半了，我趕快與同學說再見，沖下樓回家了。老媽一開門，就給我一個大大的擁抱，夸獎我守時。這一次，老媽獎勵了我下個周末一小時的玩電腦的時間。我開心極了！

希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風，讓家風幫助我們學會做人的道理，在社會中形成良好的風氣！

重視家教家風建設的作文篇八

國風，國精魄之所在也;家風，家魂靈之所在焉。

自元日央視訪行道之人，問曰：“爾家風何為?”或冥思，或結舌，對答自若者未幾。

愚駑鈍，亦不知，問諸嚴慈，惑而亡解;問諸祖父，少頃默然，對曰：“家風，家之風骨也。成于無形，立乎無地，飄飄乎不知其何所似，渺渺兮不知其何所依。非無跡可尋，尚需自悟?！睆蛦杽t亦無回，惘然退之。

三更，輾轉怎之不得眠?見書舍扉掩，有光晻然其中?！暗脽o盜乎?”悸然推之，光影爍然，家嚴伏案暝，冊頁尚開。昔，拒遠調，左遷。不意屈居，遂苦讀，爾來兩霜也。徹夜燈火，未嘗有止。滅，出之，復遠思長想，斯須而明。家風，恒也!

其一，吾氏有恒;其二，家傳古訓重恒;其三，則父授我。翼日，請諸祖父，曰：“吾兒甚慧?！?/p>

吾復問曰：“吾七而入學，無慮十載，得無恒乎;吾十而立志，愿乘長風破萬里浪，得無亦為恒乎?”難曰：“非也。恒者，因志而持也。女始齔，吾授爾書棋之事;年少長，日逾精研，今當以居吾右。自爾入學，束之高閣，然則不若老朽耳，可謂恒哉?吾兒志之龐龐，然數變矣，今亦無定者。復視爾前者文，所成者幾?亦可謂恒乎?”赧退自省。

復憶祖母王故事：少時，家境殷，學有道。數年后，大學復啟，祖母聞，日出而耕，輟耕壟上亦手執(zhí)卷;日落而歸，猶捧卷至天之胐胐，始得入學。豈止此乎?非也。學府內，學子莘莘，聰甚敏甚。豈為不惑之婦可抗?然，祖母不甘北，仰之彌高，鉆之彌堅，資固不若，以志而鶴立于群，眾人譽之。亦恒使其然也。

卒明若灌頂醍醐，扼腕而嘆：吾生于斯，長于斯，十而有六年矣，聞家風者，自此方始!

恒者，成之涂也。古來將相未有輟中涂而成者。陳涉不廢于大澤鄉(xiāng)而列世家，諸葛不荒乎南陽方居武侯。少有志者眾也，而成者幾，豈非亡恒所致?無志而不立，立而不成者，恨焉。恒，以修身，以養(yǎng)德，以克己之所短，以增己之所長。執(zhí)之，行千里而不疲不惘;不之，縱千里之堤，終以蟻穴而潰之。

今聞家風，幸之所感，未可言狀。

重視家教家風建設的作文篇九

如果說，一棵樹以樹干為中心，那么一個家就以家風為根本。

自強，就像樹一樣地生長。

每當去家里的葡萄園里，看到地里的雜草，總愛拔去。陽光下，雜草的根纖細，柔軟，我詫異的是，為什么我總能輕而易舉拔除他們?我邊思考邊撥弄著翠綠的草葉，姥爺過來坐下說：“想出來了么?”我抬頭，看見姥爺眼里有種莫名的光彩在流動，恍若夜空中的星芒。我無奈搖頭，姥爺拿過一根草，輕輕一拉，根就斷了。姥爺說：“這就是草，他們的根太細，太短，它們只靠奪取別人的養(yǎng)分活著，卻從不靠自己去扎根。但樹不一樣，他們延伸自己到幾十米之外的地方，為自己汲取養(yǎng)分，自強自立地生長。記著，孩子，別靠別人，一切靠自己。咱家的人不靠別人過日子!”說完，姥爺又開始打理葡萄。

我仿佛看見了年少時的他獨自跑二十幾里路上學;青年時，獨自販貨物去天津;中年時回家務農，獨自學習。

種植。

葡萄。這一生，他都不靠別人活著，我流著淚笑了。我為自己家有這樣一個榜樣，這樣一種家風而自豪。活著，靠我自己活著。

勇敢，像帆船一樣在浪里航行。

幼兒園時，懦弱而內向，同班一個同學，每天欺負我，我不敢告訴老師，只能回家偷偷哭，持續(xù)了三個月。媽媽有一次偶然發(fā)現了，她輕輕抱著臉上掛著淚珠的我，說：“別害怕，為什么不敢跟他理論?為什么不敢大聲呵斥他?勇敢一點，咱們不欺負別人，但也不能被人欺負。他即使比你強，你也要勇敢面對，懂么?”聽完了，忽然覺得，小小的、柔軟的心里有了一個骨架，即使再怎么收縮，它也不會變小，因為它是勇敢。

長大了，最愛看帆船比賽?？捶诤＠锉煌粕侠思?，被海水淹沒又重新出現，被浪花擊倒又奮然前行。那是勇敢者的游戲，是上帝寵兒的驕傲。勇敢是陽光，激勵著向日葵種子，沖破黑暗，尋找光明;勇敢是翅膀，幫助雄鷹翱翔天際，稱霸藍天。勇敢是很多很多，勇敢是我家的家風!

家風是根，助我們深扎大地，屹立不倒。在中華民族的大地上，我要伴我家風世世代代走過風雨兼程，迎來彩虹滿天!

重視家教家風建設的作文篇十

全市領導干部家庭：

“家”是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。家是最小的國，國是千千萬萬家，家國兩相依。家風相連成民風，民風相融匯國風。廉潔政風和清湛家風猶如車之兩輪，相得益彰。政風弊絕家風正，家風浩然政風清。強調，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。為充分發(fā)揮家風建設在社會主義核心價值觀建設和廉政文化建設中的重要作用，市紀委、市婦聯(lián)聯(lián)合向全市領導干部家庭發(fā)出倡議：傳遞好家風，爭當廉潔家!

要堅持以德治家，讓家庭成為知禮重德的健康場所。溫馨和睦的家風、血脈相連的親情和潛移默化的影響是幸福家庭的基礎。我們倡議家庭良言善行，引導每個家庭成員做到明禮于心、行禮于人，言行有規(guī)矩、做事有法度，樹立良好的家庭道德觀念和文明家庭風尚。

要做到以書潤家，讓家庭成為靜心修德的快樂天堂。書籍和閱讀是人類文明傳承的主要載體，書香讓家庭變得和睦，讓家風變得清馨。我們倡議家庭成員多讀書、讀好書，營造良好的家庭閱讀氛圍，培育良好的閱讀生活習慣，積極建設“書香家庭”，激發(fā)家庭成員的讀書興趣、共同分享讀書體會，在閱讀中增長知識、陶冶情操、凈化心靈、滋養(yǎng)美德，以文化人、以文育人、以文養(yǎng)德。

要崇尚以儉持家，讓家庭成為簡約質樸的溫馨港灣。節(jié)儉是綿亙五千年文明古國的優(yōu)良品質，是齊家、治國、平天下的傳家之寶。我們倡導簡約環(huán)保的生活方式，倡導婚喪簡辦、移風易俗的生活態(tài)度，培養(yǎng)每個家庭成員樹立勤勞致富、不貪不占、理性消費、綠色節(jié)儉的生活意識，讓清正家風薪火相傳，讓廉潔奉公成為家庭的家庭準則。

要倡導以廉保家，讓家庭成為遠離腐-敗的潔凈陣地。家庭是預防和抵制腐-敗的一道重要防線。國不廉則不安，家不廉則不寧，我們倡議從每個家庭成員做起，倡導廉潔之風，塑造廉潔品德，做到潔身自好、拒腐不沾、防微杜漸，“以德治家、以廉養(yǎng)家”，用實際行動筑牢家庭廉政防線，使家庭成為溫馨牢固的大后方。

讓我們每一個家庭都攜起手來，傳遞崇德向善的良好家風，爭當廉潔家庭的優(yōu)秀表率，積極投身到黨風廉政建設的行動中去，用實際行動共同鑄就反腐倡廉的堅固長城，為建設“清廉襄陽”、構建平安溫馨的美好家園而共同努力!

倡議人：xuexila。

日期：xx月xx日

1.文明家風倡議書。

2.弘揚好家風倡議書。

3.樹清廉家風創(chuàng)最美家庭倡議書。

重視家教家風建設的作文篇十一

天全縣樂英中學在開展家“風家教大家談”活動中，動員全校師生參加的同時，在7、8年級各班選舉了32名學生參加培訓，分為4個小組，就地就近利用兩個雙休日，進村入戶發(fā)放“樂英中學家風家教社會調查表”120份，對收回的有效調查表86份進行了匯總分析和研究。

在接受調查的86人中，知道家風家教的33人，聽談過的39人，分別占38。%和33%，不知道的25人，占29%。在知道和聽說過的61人中，大多數是在電視里《家風家教大家談》欄目中聽到的，真正從長輩言傳身教中獲知的為數并不多，不知道的占比可能更低。

認為自己有家風家教的39人，占45。3%，沒有家風家教的41人，占47。6%，未作表示的6人，占7。1%。在自認為有家風家教的39人中，許多人是把平時斷斷續(xù)續(xù)教育子女的一些僅含有家風家教的點點滴滴的內容的要求、做法當做是家風家教，這種認識是很膚淺的。一個能長久傳承的良好家風家教，需要根據家庭（家族）的實際情況并在實踐中經過幾代人不斷完善提煉才能形成的。自認為對家風家教有充分認識的或有一定認識的人，還為數不多。從未作表示的6人，兩項合計占被調查人數的54。7%，也說明了這一客觀事實。沒有家風家教的就有41人。

二、匯聚民眾心聲。

32名學生經過培訓，在不影響學業(yè)的前提下，利用雙休日進村入戶進行家風家教社會調查是一次有益的、意義深遠的社會實踐活動。他們不僅是調查員，也是家風家教的宣傳員，更是社會主義核心價值觀的培育參與者和踐行者，他們的辛勤付出，匯聚了基層民眾的心聲，是本次調查的主要收獲。

1、受調查的86人的基本信息。性別：男52人，女34人。學歷：小學17人，初中48人，高中8人，其余為初識字或不識字。年齡14—20歲18人，21—60歲56人，61歲以上12人。職業(yè)：農民59人，學生16人，工人3人，教師1人，無業(yè)7人。86人代表86戶，總人口427人。

2、調查地域。除樂英鄉(xiāng)8個村之外，還輻射始陽鎮(zhèn)的落壩村、切山村，多功鄉(xiāng)的多功村、半溝村、羅代村，新業(yè)鄉(xiāng)的峽口村等6個村和雨城區(qū)的康藏路社區(qū)。具有覆蓋地域廣，職業(yè)以農民為主，也有學生、工人和教師，學歷層次低（多為初中以下），年齡20歲以上成年人居多等特點，且涉及427人，調查結果具有廣泛的代表性和真實性。

3、通過調查員的宣傳，受調查者中有79人（占91。8）表示有一個好的家教是形成一個好的家風的迫切愿望。按他們各自表述的“家風家教”雛形就有70余種，把表述不同而內涵相近的類型略作整合，仍有29種之多，集中反映了基層百姓的'心聲，為進一步規(guī)范表述提供了真實的素材。

三、把調查成果轉化為實踐的建議。

1、把體現民眾志愿的29種家風家教，進行梳理歸納，提煉為：“孝順父母，尊敬長輩”、“讀書成才，勤勞興家”、“知恩圖報，助人為樂”、“愛崗敬業(yè)，干一行，專一行，精一行”、“誠信友善，誠實為人”、“知榮知恥，堂堂正正做人”、“有才有藝，終身受益”、“尊老愛幼，家庭和睦”、“睦鄰友好，和諧相處”、“崇法尚德”、“吃苦耐勞，奮發(fā)圖強”、“行善積德，蔭及后人”、“重品行，講禮儀”等可供學生家長中交流參考。

2、在本期舉辦了一次全體家長（或全年級為單位）參加的“家風家教大家談”專題講座，以講座形式對家長進行培訓，提高廣大家長對家風家教是家庭教育的基礎，是家庭教育的目標和對孩子健康成長的重要性、緊迫性的認識，從而形成大手攜小手，共同制定適合自己的家風家教，并付諸實施，持之以恒地傳承踐行。

3、鄉(xiāng)村關工委配合學校促進一批家庭率先建立起家風家教并付諸實踐，每學年進行一次檢查督促，總結推廣已見成效的家風家教典型經驗，對只有形式而無實質內容的提出指導意見，采取措施，加以完善，達到鞏固，提高目的。同時推動一批家庭，把家風家教建立起來。

“家風家教大家談”是培育踐行社會主義核心價值觀的有效舉措，相信只要把“家風家教大家談”活動不斷引向深入，促成更多的家庭建立些與時俱進的家風家教，對培育青少年認知、認同踐行社會主義核心價值觀具有積極現實和歷史意義。